当看完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的初中读后感，欢迎大家分享。
在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，是莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，与人沟通。每天在书的海洋里的她，学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了很多部文学作品。然而她的辛苦没有白费，获得哈佛学院博士学位。
极想拥有三天光明的海伦凯勒的第一天就是看到那些鼓励她生活下去的善良与心怀感动的人们。是他们给了海伦凯勒最大的鼓励，让她有信心的活下去。是她的老师不怕辛苦、每天认真的教她读书、写字。第二天要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天将在日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、辛苦与善良。
这美好的三天是海伦凯勒的希望，而我们不知拥有了多少天。现在的我们只知道看电视、沉迷于网络，并没有将学习视为最重要的。想一想，海伦凯勒，一个聋哑人，凭着自己的.努力与坚持完成了学业，我们有健全的体魄，有父母供我们吃穿，衣食无忧，有良好的学习环境、优秀的老师，如果再不努力学习，怎么对得起父母呢？从今天起一定要抓住每一分每一秒，不要虚度光阴，要像海伦凯勒那样，不埋怨、不放弃，奋发学习，以微笑面对困难并勇敢的克服它，最终定会有杰出的成就的。
我们要珍惜现在，珍惜每时每刻，才是我们所要做的。
《简爱》这本书，讲述了简的一生。对我影响最深的莫过于简童年时代遭受的种种不幸。
简的小时候，舅妈以及舅妈的三个儿女总是对简恶言相对，在生活中处处对待简不公。有几次，舅妈儿子残忍的打骂简时，我的心中都对简产生了一种说不清道不明的怜悯之情，对这世俗的不公正、不公平感到气愤。有时我会也会想：假如我是简，我会像她一样，默默忍受这一切，不受世间待遇不公正的纷扰吗？紧接着，简在女仆白茜的帮助下，进了一所学校。在环境艰苦的学校里，简十分努力的学习。或许是因为与舅妈家的相对比，让她感觉现在在学校的生活反而会更好。
后来，简来到了罗斯切特先生家当一名普通的家庭教师。却意外地与罗斯切特先生相爱了。而当他们结婚的那一天，简知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的.是简意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。简在爱情、财富、尊严中选择了尊严，这也是简最具有精神美丽的一点。
但是，在故事的结尾，却有了一个良好的结局。罗斯切特先生的庄园被熊熊大火给烧毁了，罗斯切特先生也因为这场大火变成了残废。而简在罗斯切特先生最艰难的时刻回到了他的身边，再不因为爱和尊严之间的抉择而感到为难。
《简爱》这本书让我明白了：在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格为尊严抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》这本书就像一眼清澈的泉水，净化了如今世人荒废的心。
这部小说的阿廖沙，他的童年就像一个悲惨的童话一般，让人在品味这个悲惨的童话时，就会经不住涌起一丝丝忧愁与苦涩。
当小阿廖沙三岁时，他的父亲就永远的离开了他，紧接着他那刚出生的小弟弟也夭折，可是阿廖沙当时仅仅只有三岁，他对死亡还不能理解。面对父亲与弟弟的死，他无动于衷，没有流露出一丝的悲伤，反而觉得很好玩，看到这我的心中不禁涌出一丝伤感。小阿廖沙刚到外祖父家时因为顽皮，他偷偷的将外祖父家的白桌布染成了蓝色。正是因为这件事，使喜怒无常的外祖父大打出手，就这样小廖沙第一次挨了打。在后来的日子里因为一场火灾，外祖父和两个舅舅分了家。然而贪得无厌的舅舅们却惦记着阿廖沙的.母亲瓦尔瓦拉的那份嫁妆。二舅舅雅科夫，想通过花言巧语去骗取那份嫁妆，大舅舅米哈伊尔则是使蛮力要挟外祖父让外祖父把那份嫁妆给他。而外祖父也不甘示弱居然雇了杀手，要去取自己亲生儿子的性命。看着这一场场闹剧，我的心中又多了一丝伤感与悲哀。
但是在这悲惨的童话里也有一些善良的角色。例如：慈祥的外祖母，天真的“小茨冈”，以及那个对工作兢兢业业的“好事情”。是他们让生活在这个小市民家庭里的阿廖沙感到了一丝丝的温暖。
在这个处处弥漫这敌视之雾的家庭中，小阿廖沙过早的尝受了痛苦与折磨。过早的离开了亲人温暖的怀抱走上了人间。正是这个原因，磨炼出了阿廖沙乐观，勇敢，好学，的品质。从他的身上我真正理解了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的含义。
读了陶铸先生写的《松树的风格》这篇文章，我又不由自主地想起了陈毅元帅的著名诗篇“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”这首诗赞扬了松树高洁的品格。松树是一种常见的植物，叶子浓密。它不需要人们帮他捉虫，也不需要人们给它浇水施肥。松树的生命力顽强，把它的种子随便放在土壤中甚至岩缝里，它都可以坚强地发芽、成长。
松树的作用十分大，可以说浑身都是宝。首先木材用途广泛，且是很好的造纸原料，叶子可以做成挥发油，脂液可以做成松香油、松节油，也是很好的工业原料;松树的枝和根是很好的燃料。夏天，它那茂密的枝叶给人们遮挡强烈的阳光，在伸手不见五指的夜晚，它又无私地让人们把它的枝叶做成火把给人们带来光明和温暖。
在寒冷的大雪天，小动物们都躲进了巢穴，植物大都落叶冬眠，而松树却挺立在大雪中，身上常常堆满了雪，树叶仍保持着和春天一样的浓绿，像顽强的士兵挺立在雪地中。
古往今来，松树顽强的`品格及无私奉献的精神吸引无数文人墨客吟诗作画称颂，留下许多流传千古的佳句名篇，并形象地把它作为好客和长寿的象征，“迎客松、南山松”就是人们对松树的由衷赞美。
松树，我要向你学习，学习你顽强、高洁的品格，做一个坚强的不怕困难的人;松树，我要向你学习，学习你无私奉献的精神品质，努力学习，做一个对社会有贡献的人。
与现在的小说不同，鲁迅的小说用尽了华丽的辞藻，却没有实际意义。如果你不仔细阅读，很难找到它所表达的。
《药》就是这样一篇文章，描述很简单，却表现出当时人民的无知。在很多细节中，我觉得亮点应该是夏瑜墓上的花圈和墓地里的乌鸦。
夏瑜坟上的花圈在文章中不是自然生长的，也不是亲戚、朋友或邻居送的'。在《呐喊(自序)》中，所以我经常用曲笔不同情，在《药》的玉儿坟上凭空加了一个花环。……可以看出，这个花圈是作者凭空添加的。在文章中，夏瑜是一个革命者，但他被砍掉了头。人们用他的血做了人血馒头来治疗小栓形成，他的革命从未得到认可，包括他的母亲。那么，作者为什么要凭空加一个花圈，我觉得是那些支持夏瑜的革命者放的，是作者对夏瑜(秋瑾)最完美的赞美。同时，花圈也表达了革命者杀不完，革命有后来者的意图，进一步表达了革命烈士的哀悼。
墓地里的乌鸦有两个功能。首先，它突出了墓地的阴郁气氛，乌鸦是不可替代的。如果用麻雀等鸟代替，读者会觉得气氛与墓地格格不入，乌鸦可以把墓地的气氛表现得淋漓尽致。其次，乌鸦的叫声是呐喊的象征。小说集《呐喊》中收录了《药》。因此，我们可以认为《药》中乌鸦的最后一声哑是作者的呐喊，乌鸦不是夏瑜的显灵，也打破了夏四奶奶的封建无知，可以看作是对华阿姨、夏四奶奶等人心灵的唤醒。
《神秘岛》这本书给我留下了深刻的印象，给了我无限的启发和无穷的智慧、惊叹！
这本书生动地讲述了工程师塞勒斯·史密斯、记者吉丁·史佩莱、黑人纳布、水手潘克罗夫和少年赫伯特五个人被困后，用气球逃到了一个荒岛上。他们从零开始，一点一点的去发展，但因史密斯找不到了，他们非常失望，发展进度也非常慢。但在有一天，他的狗不知道为什么找到了他的伙伴们，带他们找到了史密斯，他们非常高兴，因为有了史密斯就可以办到许多事。但令他们不解的是连史密斯本人也不知他自己是怎么被救的。后来，他们一点一点的发展起来，可随着他们的发展，离奇的事一件一件的多起来。他们感到有一个人在帮助他们，他就是尼摩船长。他帮助了他们度过了一次又一次的难关，而自己却葬在了海底，永远沉睡在了那个地方。最后他们靠尼摩船长逃出了荒岛，被他们命为林肯岛的.荒岛。
这本书给了我启发，它让我见识到了只要去研究、去创造，就没有什么做不到。通过这本书，让我知道了许多可能对将来有用的知识，让我知道了许多造东西的方法。其实，他们在荒岛上第三年又从尼摩船长的瓶里的那张纸上得知达抱岛上有人，就救出了他，使他重新变成了正常人。这使我感到他们和尼摩船长都是伟大的！
这本书让我懂得了两个道理：一是坚持就是胜利，二是团结起来的力量更大。这就是这本书留给我无穷无尽的启迪和那无限的智慧、惊叹！
暑假里，我读了中国四大名著之一《三国演义》，这本书让我感受到忠与义品质的重要。
《三国演义》里的忠与义，有多种多样的体现，无论是正面形象的刘备、诸葛亮、关羽、张飞等，还是反面形象的曹操，就算是一些路人，都或多或少的体现忠与义的`品质。但也有缺少忠与义品质的人物，例如被称为“人中吕布，马中赤兔”的吕布，有一身很好的武艺，算得上是武艺高强，但由于缺少忠与义的精神，被人骂为“三姓家奴”，最后落得丧命，而且得不到人们的同情。
令我感到可惜的是蜀国的刘备、关羽、张飞桃园三结义后，刘备又三顾茅庐把诸葛亮这个人才请出山，但后来还是败在了孙权手下，只剩下诸葛亮一人把蜀国撑起来。可最后独木难支，回天无力。
这本书里写到“三国：智者的舞台，勇者的天下”，我觉得非常对。就说诸葛亮吧，诸葛亮是作者倾注最大热情塑造的一位智者形象。他身居隆中，没有出山时已对天下大事十分了解；追随刘备之后，每次蜀国战争，对敌人的评估和算计称得上完美无缺，就连一点点微小的细节，也安排得十分妥当。真是个天才呀，他有着不同寻常的智慧。
《三国演义》这本书让我深深体会到忠与义品质的重要，也让我感受到智者是多么的聪慧过人，勇者是多么的勇于挑战。整本书，描写了大大小小四十多次战争，每一次战争都写得有详有略，让人看起来恢弘大气，也让人读得目不转睛。
学了《詹天佑》这篇课文，我心中激动的心情久久不能平静。
《詹天佑》一文主要记载了中国接触工程师詹天佑，不怕帝国主义嘲笑，凭着自己坚强的意志和聪明才智，建成了京张铁路，给嘲笑中国人的帝国主义一个有力的回击，人们为了纪念他，在青龙桥给他修了塑像。
我被詹天佑的'爱国精神深深地感动了，他是多么想为国争光，他在外国人的嘲笑下建成了这条铁路。居庸关隧道山高、岩层厚，詹天佑用两端凿进法；八达岭隧道很长，他和老工人商量后，决定用中部凿井法，缩短了工期。在有困难的时候，他总是努力去克服，不退缩，我们应该向他学习，做事有始有终，有困难去思考。有的人，题不会不想一想就去问其他人；有的人题不会，就认真思考，有的人去登山，看到山陡就知难而退；而有的人勇于挑战自我，知难而进，勇攀高峰，他们想的是胜利，山顶才是最美丽的。这两件事中的两种人，形成了鲜明的对比。第一种人长大后，老靠别人在困难面前低头；第二种人则是自己生活，在困难面前努力拼搏。所以，我们应该像詹天佑和第二种人学习，好好学习文化知识，勤动脑，掌握更多科学技能，长大后报效祖国，为国争光，不断挑战自我，知难而进，才会做得更好。
《詹天佑》这篇课文让我受益匪浅，我身为一名中国人，我为自己的国家感到自豪，我为自己的国家感到骄傲，我想说的实在是太多了，总之千言万语汇成一句话：“中国是最棒的！
我在学习了《大瀑布的葬礼》后，心里非常矛盾。因为观看塞特凯达斯大瀑布是一种美的享受，而在塞特凯达斯大瀑布的上游建伊泰普水电站则是一种物质上的享受。我矛盾就矛盾在是享受美的感受呢？还是享受物质给人类带来得方便呢？
如果选前者，那在心理感受和视觉方面是非常舒服，但是在电力，灌溉，防洪和运输方面就失去了一些便利。噢，何只是一些，应该是许多！因为在《〈大瀑布的'葬礼〉另一种版本》中，介绍到伊泰普水电站的一些作用：伊泰普水电站发出的电力占巴拉圭全国用电量的８９％，占巴西全国用电量的３５％以上。且不说别的，就单是在电力方面就耽搁了那么多，就不要再提别的了。
如果选择后者，那确实是在电力，灌溉，防洪和运输方面为人们造福了。可为此要使这么美的一个瀑布消失，那也是非常可惜的。说夸张一点，未免有点得不偿失。我想，建这个水电站的人也一定是权衡再三吧！
古人云：鱼与熊掌不可兼得。确实如此，像这篇文章，大瀑布和水电站就不可能同时存在。再有，像三峡工程啊、各个城市的建新建筑物与保护遗址啊等等，等等的一些事情都是无法十全十美的。所以，这些不可兼得的事情是没有办法去评论哪个好哪个不好的。
还有，在《〈大瀑布的葬礼〉另一种版本》中的倒数第二自然段中，解释了“伊泰普”在印第安语中的意思是“会唱歌的石头”，这是为什么呢？众所周知，水电站是用石头做的，而“会唱歌”则是人们对它的一种期望。人们愿伊泰普人工湖将永远为塞特凯达斯大瀑布歌唱！这表明了人们将永远怀念塞特凯达斯大瀑布！
都说现在的孩子是身在福中不知福。他们总是羡慕那些比自己家要富有的孩子，总是觉得那些才是他们想要的幸福。就连幼稚园的小孩为了跟同龄人比谁更有钱，偏要父母买一部竟然还说出“妈，你真穷。”这种不堪入耳的话。
书中的主人公阿廖沙，他的童年是在旧社会低层度过的，饱尝了人世间的辛酸与悲痛。在那里，阿廖沙每天看到的都是丑陋的事，舅舅们为了财产而互殴，愚弄弱者，外祖父的吝啬与家暴等。即使这样，阿廖沙依然感觉很幸福。因为，与此同时，他又得到外祖母的保护与疼爱，受到外祖母所讲的故事的熏陶
读了这本书，我才真正的体会到什么是幸福。
幸福不是金钱，不是“苹果”，不是别墅。幸福可以是一个身的拥抱，可以是一次甜蜜的亲吻，也可以是畅游在大海里的快乐。
人们所看到的只是表面上的幸福，却忽略了那真正的幸福。就犹如舞台上的小丑，人们所见到的他，永远都是带着笑脸，但谁会想到，面具下的小丑，竟然在流泪。
我们都应该认真的想一想，什么才是幸福，什么才是属于自己的幸福。
美国的'大学教授，霍华德·金森曾在《华盛顿邮报》发表过一篇论文《幸福的密码》。无数读者惊呼：“霍华德·金森破译了幸福的密码!”他在论文的结尾，是这样写到的：所有靠物质支撑的幸福感，都不能持久，都会随着物质的离去而离去。只有心灵的淡定宁静，继而产生的身心愉悦，才是幸福的真正源泉。
品读《童年》，在为高尔基的童年留下心酸的泪水时，好好感受一下生活与世界的美好，珍惜现在我们所拥有的，快乐幸福地成长……
昨晚，我和妈 妈一起看了《开学第一课》。这次一共上了四堂课，学了四个字"孝"、"礼"、"爱"、"强"。对我印象最深的是"爱"的主题课。
这堂课主要讲"摇滚爸爸"为了患病的儿子"大珍珠"毅然放弃舞台，回家陪"大珍珠"。由于生病，我们小学生很容易做到的事情，他都要花很长时间才会做，比如：学骑自行车之类的。"摇滚爸爸"不厌其烦地一次一次教。让我看到他们之间，不仅只为表达父母之爱，而且更是教会孩子爱自己、爱家人、爱生活、爱生命。
"摇滚爸爸"和"大珍珠"一起歌唱《一起长大》这首爸爸写给儿子的'感人歌时，让我热泪盈眶，扑向身旁妈 妈温暖的怀抱。妈 妈摸着我的头说："傻孩子，妈 妈会一直在你身边陪伴你长大的。"
其实我也好想像"大珍珠"一样，对爸爸妈 妈大声说："下辈子我还要做你们的女儿，好吗？"我真心希望天下所有的父母与孩子都能互相陪伴，一起长大！
《项链》是法国作家莫泊桑的一部短篇小说，女主人公是马蒂尔德是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀的人，虚荣心作祟导致了她悲剧的一生。人生如戏，也许不经意的选择会让你付出惨痛的代价。
马蒂尔德是一个爱慕虚荣的女人，她为了去参加一场晚会，特地从自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一条精美而又昂贵的项链。果然她在晚会上成了全场的焦点，赢得了所有人的目光。那时的她如同珍珠一样光彩夺目，晚会结束以后，噩耗也随之降临——她戴在脖子上的项链不见了。但是她并没有将这个事实告诉她朋友，而是选择买一条一模一样真正的项链还给她的朋友，但她怎么也没有想到，正是因为这一条项链，使得她过着窘迫的`生活，使她变成一个厌恶的粗壮的妇女，项链的价格远远超出了她的生活水平。窘迫的生活持续了十年，十年后再次遇到她的朋友，却得知哪一条是假项链。
十年光阴换取一晚的焦点，若不是她的虚荣心作祟，她会为了一时的满足而却付出十年的光阴吗？若不是虚荣心，也不会导致这样的结果，如果她在弄丢项链之后，选择告诉她的朋友，是不是她不用用十年光阴的还债呢？谁也说不清楚，因为没有如果，这是她的选择，自己选择的路，跪着也要走下去！
虽然结局是一个悲剧，但马蒂尔德却是取于承担，在当今社会又有几个人能够做到呢？
面对繁华的世界，我们面临许多选择，一个选择也许能够决定我们的一生。在困难面前，若选择奋起的人他就会成为一个成功的人，若选择一蹶不振，那么就注定是一个失败者。
我们不能选择我们出生和环境，但我们却能选择自己的将来和改变自己。别因环境和出生而怨天尤人，我们可以选择改变自己。
在快乐惬意的暑假捧着小说看，真的很惬意，于是，我津津有味地“啃”完了一本“大故事牵小故事，小故事连大故事”的《一千零一夜》。《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。是一个幻想故事世界，人们一看，便会在此尽情遨游，还会有峰回路转，柳暗花明的奇感！定会让你在字里行间流连忘返！
我觉得这《一千零一夜》里的故事里有的积极向上，有的勇往直前，也有的不劳而获……比如说《渔夫朱德尔的奇遇》中朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，而《阿拉丁的.神灯》中的阿拉丁靠的是靠一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。我之所以喜欢阿拉丁这个人物是因为阿拉丁原先只是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩,后来在一次偶然的机会,他在一个魔发师的引导下得到了一盏神灯。
在自己的努力下，他过上了幸福的生活。我觉得人不仅要靠运气,还要靠自己的智慧不然的话,一旦失去了神灯，就没办法了。阿拉丁的智慧表现在,他失去了神灯后,依然凭借自己的智慧杀死了魔发师,夺回了神灯。《阿拉丁神灯》让我知道了做人要善良，乐于助人，面对困难，要机智应付,从容面对。总之，这本书里的童话故事让我领悟到：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧张，害怕，只要努力，任何困难都有解决的办法。我想：我们努力应该让自己的能力得到淋漓尽致的发挥，让我们的生命充满奇迹！
读了《滴水穿石的启示》我懂得了一个道理，虽然一滴小水滴的力量是微不足道的。可是它目标专一，持之以恒，所以能把石块滴穿。如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢？
明代著名医药学家李时珍，从小立志学医。他翻山越岭，走遍了大半个中国，访名医，尝药草，经过二十几年的不懈努力，终于写成了药学巨著《本草纲目》。美国发明家爱迪生，没有受过正规教育，幼年就自谋生计，当小贩、报务员等。但他迷恋电学实验研究，毕生孜孜不倦，竟拥有白炽灯、留声机、碳粒电话筒、电影放映机等一千多项发明专利权！现代著名书画家齐白石，在他数十年的艺术生涯中，始终没有停止过挥毫作画，他的画室里，挂着他用以自勉的条幅：“不教一日闲过”就是到了晚年，也仍然坚持每天作画三幅。正是因为白石老人坚持不懈地创作，他的`技艺才达到炉火纯青的境界。这些伟人们成功的原因，不都是靠着这种“滴水穿石”的精神，才“滴穿”一块块“顽石”，最终才取得成功的吗？
记得有一次，妈妈买了两颗白山茶花，一颗是老妹的，一颗是我的，刚买来那几天，我觉得很新鲜就每天都帮山茶花浇水。可是它很长的时间都没有开化，渐渐我对山茶花失去了信心。它枯萎了，反观妹妹的已经开出了洁白山茶花了，这就是因为妹妹的目标专一。
我们知道，雨水是以很快的速度从高空落下来的，可它不能把石块滴穿，是因为它没有专一的目标，也不能持之以恒。
我们要铭记“滴水穿石”给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。
“幸福”许多人在追求它。然而什么是幸福，人们的理解各有不同。就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服;既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会。总之，仿佛吃好穿好就是幸福。其实，我也觉得这似乎太小孩子气了，但对于“幸福究竟”是什么这个问题,我总感到有些迷茫。读了《幸福是什么》这篇文章后，我才受到了启发，找到了答案。
我读的这则故事主要写三个牧童通过共同劳动，砌了一口井，智慧姑娘代表森林里的花草树木和动物们来感谢他们，祝他们幸福。牧童们说：“什么是幸福?”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，十年后再到这里相见。十年过去了三个牧童如期在小井旁边相见了，他们各自谈了自己的幸福观。当医生的、干杂活的和留在村子里种地的都感到很幸福。智慧姑娘听后说：“你们三人都明白了：幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对他人有益的事情。”
掩卷沉思，智慧姑娘一语道破了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，为过去的幼稚无知而羞愧。以前，我以为好吃好穿就是幸福，《红楼梦》里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗?答案是否定的。他最终自己觉得那种“幸福”难熬，最后撒手出家了。没有好吃的，没有好穿的，日子清苦一点就一定不幸福吗?方志敏烈士为了革命，一生过得清贫，但在他的《可爱的`中国》一文中讲到，他的一生是很幸福的。
我反复思索，终于悟出一个道理：人生观决定一个人的幸福观。怎样看待幸福，关键是我们想做一个怎样的人，一生该怎样度过才算有价值。
这本书不仅使我认识到了什么是真正的幸福，而且使我明确了我今后的人生道路应该怎么走。
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