当品读完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的我与地坛读后感，希望对大家有所帮助。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，作者给读者呈现的中心思想是其20xx年来坐着轮椅在地坛上思索的人生结果，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的顽强生命，还有着充实的人生，更拥有始终陪伴他左右的地坛。朴实的情感、真诚的人生感悟深深地触动了读者的心。
初读这篇文章时，我就被作者那朴实无华的文字，深沉幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经历了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。
在书中，我能感受到地坛是史铁生生命中不可替代的一个重要角色，因此让我对地坛充满遐想。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭遇中倒下，而是坚强的崛起，自在坦荡，从不同的环境中寻回自己。对地坛寄托的感情只适合收藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年龄时却忽然残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。
但是，作者无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻觅，有一个人，正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年轻，还不懂得生活的意义，还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是，这一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里的这个人，注定是活得最苦的母亲。
当他的小说第一次获奖时，当他的`生活又一次点起希望的灯火时，她却猝然而去，仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如作者所写到的，也许她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
最后，关于“母亲期望作者找到的那条路到底是什么”，就我个人认为，这条路是一条通往幸福与快乐的路。不论做什么，只要能够快快乐乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊！正可谓“慈母手中线，游子身上衣”，只要孩子能够找到自己的快乐，实现自己的理想，母亲都一定会默默地支持着，无私地奉献着，这也正是“母亲”所最伟大之处！
读完《我与地坛》后，深刻地了解到作者的坚强不屈和母亲的爱，作者的事迹使我感动不已，才知道了什么是爱的力量。
《我与地坛》是一部非常难得，值得人反复深思“把玩”的作品，也许是我自身阅读量的不足问题，在中国近代散文史上这是一篇少有的极具充满哲思意味的文章。在作者悲凉而又充满希望的笔调下，写出的不是骚情烂文，而是凌驾于整个人类之上，向我们解答‘人’这一终极命题。
“一座荒芜并不蓑败”的园子，一个活到最犯案的年纪忽地残疾了双腿的年轻人。在野草荒藤茂盛的自在坦荡之际，这个失魂落魄的年轻人摇着轮椅踏进这片荒园，十五年间，日复一日，他每日是存着如何死，如何生这一矛盾体。
《我与地坛》主篇大致可分两个结构：
一、作者对“生”这一复杂问题的思考，以景物描写为主。一草一木间背后影射作者对生命的感悟。“蜂儿如一琐小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如意见空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”
二、追忆回想表达对母亲到怀念。明暗线穿插交织，挣扎于生死之际的残废青年。愤世叛逆的孩子，两种形象在作者笔下跃然纸上，地坛荒芜并不衰败，母亲：苦难却又坚强。一人一物变化间，早已体现作者对自己未来何去何从的回答，对人生多灾多难的思考。
《我与地坛》整篇文章，共分七节，风格独特，打破了文人创作与作品间固有的距离感，充满自传，自省，自诉的意味。作者的真实身份融入其中，表现自己。在内容上，写景、议论、抒情、叙事也毫无隔阂而言。相互融合，贯通始末。内涵饱满。在这么长的篇幅里，容纳这么多的内容。结构显然是一个关键。全文看似率性而为，不拘泥于技巧。全文章法七节分而列之。难见起深较合。虽无关联，又似镶而嵌之。但全文生气灌注。作者从大局着眼，抓住文章的.氛围与情调。文字情深而又思沉。展说大将气度，写得相当洒脱自在，一气呵成，毫无赘言。
在这个浮躁的年代，显有一片静土用来思考，更是匮乏一部作品来让人深思感悟。读史铁生的作品，能在宁静与平淡的伤感间细细体味“生命之重”。最后，就附上书的一段话来作为此篇的结尾吧。
“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。但是，那不是我吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”
再读我与地坛，就想到高中在语文自习课上第一次读到《我与地坛》的场景。
那时候因为自己成绩不好而自我悔恨，想到自己父母的不容易，想到自己因为远离家而思念父母，想到自己的学业压力，所以在读《我与地坛》的时候哭得一塌糊涂，当时以为自己有过不去的坎，因为成绩差，因为不如人，所以觉得悲伤，觉得自己一辈子都完了，会永远抬不起头。
而今，再读《我与地坛》才发觉，你根本不知道人生最难的地方在哪里，那时候成绩不好，一点困难就以为是天大的难事。而现在，长大后的经历更让人难以忍受，你会发现，比买不上房子挣不到钱的还大的'压力就是你的家庭不幸福，你不知道你爱的人在经历怎样的磨难，他们又是怎么在煎熬地忍受中年的一切变故，而且，这变故相当地长，相当地复杂。
你想自己突破，过自己的人生，建立自己的家庭，却发现，原生家庭的一切影响你都尚未摆脱，根本走不出去。
人生就像走进了死胡同，很多年你都出不来，也不知道什么时候能走出来。就像史铁生当时在地坛一样，在思考自己生命的意义，无数次在生与死之间挣扎。
他的生命因为疾病困在了轮椅上，但他的思想却不受限制地在飞翔，拯救了自己，也用文字滋养了那些困在生活中的人。有数不清的人因为生活发生了变故，他们也不知道人生会在什么地方卡壳，会在什么地方打转，会在什么地方倒退。
现在想想，我在当年就该学会成长。我一直觉得自己成长的很慢，因为有很多人保护我，他们让我专心自己的学业，却对我隐瞒了生活的残忍。于是过了二十多年的安逸生活以后，生活的一切压力都来了，生离死别，家庭破碎……我不愿意接受，却无能为力。
很多事情，我们能左右的只有自己的思想，父母怎么想怎么决定，家庭怎么走向，老人能否长命百岁，我都没有办法。唯一能希望的就是他们自己好好生活，爱惜身体。
有时候我安慰自己，过了这几年，一切都会好的。我总不能一直像现在这么倒霉吧，总会有柳暗花明又一村的时候吧。
我一直为自己的无能自责，为自己的懦弱无奈。这么多年，我都成长得太慢，当面对这一切变故的时候，显得自己特别无能。
多年以前，在读《我与地坛》的时候，我就能够感受到那种绝望和无奈。没想到过了十年，生活仍旧让我想到了当年那个绝望的自己以及还抱有些许希望的自己。
自己的现在只能与过往的经历对比，至于是否属于艰难困苦，与自己的承受力有关。我的经历固然不能与数次经历生死的史铁生比，只是人生的某个瞬间让我与《我与地坛》中的心境产生共鸣。
多年以前，我努力变得坚强，而今，我只能告诉自己坚持住。成长本身就是痛苦的，就像破茧成蝶一样。
老天不会让你轻轻松松度过一生，那样太没意思了，所以每个人都要面临自己的磨砺，然后才知道人生重要的是什么，才能在漫长的人生中不会丧失信心。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作。其中记录了作者在双腿瘫痪期间，来到一座废弃的古园，感悟人生、感悟生死的故事。
这其中使我印象最深的就是作者的母亲。母亲在作者刚瘫痪时，并没有一味的爱，而是理解他，宽恕他。尽管在作者发脾气，摔坏东西时，母亲还是没有责怪，而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时，每天都要去地坛，母亲虽然担心他做傻事，胡思乱想，但丝毫没有过问，只是在心中默默地祈祷。可是这份爱，作者却在母亲逝世以后才懂。
当然书中除了母亲，在“记忆与印象”这些章节中也提到了很多人物，如八子，姗姗，小恒，庄子这些童年时的好友。其中最令我敬佩的就是庄子。庄子是作者从小到大一直以来的好伙伴，别看他的性格大大咧咧的，对朋友可谓是肝胆相照。记得作者有一回刚从医院出来，两条腿被确诊为瘫痪，于是庄子便为作者愤愤不平。现在的生活中，能对朋友这么真心真意的真是少之又少。
在《我与地坛》中，作者不仅讲述了故事，还阐述了生命的价值：生命是上帝赐予的，是神圣而不可侵犯的，每一个生命都有自己的命运，但这命运有时好，有时坏。我们不能因为有了一个好的'命运而偷笑，也不能因为命运之差而绝望，我们唯有能做的，就是“爱命运”。这也是作者从对生命的绝望到后来的爱生命中感悟出来的。
作者生命中最重要的，在我看来就是他的母亲和地坛，地坛是一座废弃的古园，它没有高墙，也没有玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。它为当时失魂落魄的作者把什么都准备好了：准备好了安静，准备好了与世隔绝的静谧。让作者在其中思索感悟。在地坛中，作者执起笔，开始写作。写作在作者看来，是安静中更为安静的去处。这也逐渐让作者看到了更多美好的东西。在作者的笔下，四季一直充满着生机，星空一直散发着光彩。尽管是再破旧的地坛，也能在作者笔下光彩夺目。作者认为，所有人眼中破旧的地坛其实是一个简单朴素的人，他隐藏起了自己的金碧辉煌，展现给人的是尘土飞扬。他不张扬，不炫耀，他只是默默地坐落在一处僻静的院子，静静地等候他的主人，在原来的院子里，作者经常去地坛自我检讨。现在搬家了，离地坛远了，再也找不到这安静的去处。不过，这时的作者已经脱去悲痛，剩下的，只有不断的自我勉励。作者认为，我已不在地坛，地坛在我。
每个人都需要一个心中的“地坛”。每天到“地坛”待一会儿，进行自我反省，就可以让我们知道到自己的优点和不足，以便进行检讨和改正，做一个更完美的自己。
“地坛”就是一片净土，存在于每个人的心底。
史铁生是我最喜爱的作家，没有之一，我深刻地记得他是的最后一天去世的。听到他去世消息的那一刻，我仿佛感觉像是失去了亲人一样，眼泪在眼圈里打滚。这个暑假重拾他的一系列作品，眼睛再一次模糊，不仅仅是感动，更是感同身受。是啊，作品就是读者与作者的心灵对话。
史铁生的每一部作品几乎都充满着对生命的叩问，对命运的思考贯穿其所有创作。史铁生毫不避讳对生、死、命运、信仰、苦难、爱进行终极探索，他的作品以对生命的热爱和对人生应有的信念深深地触动了每一位敬爱他的读者的心。
史铁生先是双腿残废，然后又患肾病并发展到尿毒症，两三天就要做一次透析来维持生命，一生受着病痛的折磨。在史铁生看来，残疾和爱是人类的重要组成部分，爱也是史铁生的写作主题之一，爱也让史铁生去思考生命的意义。史铁生的苦难是从延安插队开始的，但他并没有一直怨愤，反而学会了感恩。怨愤在史铁生的生命里逐渐减少，直至没有；爱，却在史铁生生命里逐渐地增强。
在史铁生那里，感受到最强烈的应该是母爱了吧！母爱是普遍伟大的存在但又是独特的。正如但丁所说：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”无论是在《合欢树》中想尽一切办法医治儿子的双腿的母亲形象，还是在《我与地坛》中，在偌大的地坛里艰难地寻找儿子的母亲形象，在史铁生那里，都已定格成苦难的母亲，活得最苦的母亲。因为“儿子的不幸在母亲那里总是要加倍的。”在散文《我与地坛》中，史铁生用他那最清新、最朴素、最干净的文字表达了最深切、最感人的母爱之情，更表达了他对母亲的深深怀念和无限的自责与后悔。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”在史铁生那里，母亲已成了他生命中的结，他这样写道：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的`脚印。”在散文《秋天的怀念》中，母爱让那个心境狂躁的儿子，那个从未真正理解母亲的儿子，那个最终在母亲一去不复返中得到活的启示的儿子，最终决定远离死亡尝试活下去，正如作品中所说的那样要好好活。”母爱是史铁生在面对残疾的路上感受到的最深刻的爱。正是因为这种深刻的爱，坚忍的母亲，让史铁生体悟到了生存的意义，即要好好儿活，好好儿活。坚强的拼搏下去就是在成就生命的意义，就是在回报母亲。
此刻，我又想起了我的婆婆，因为意外在去世。在重症监护室里，我知道她很想活下去，她紧紧拉着我的手，不愿我离开。她也是个苦难、一生没有享过福的母亲。也让我想起了因飞机意外坠毁而留下妻子和3个女儿的科比。还有暑假期间的河南大暴雨以及持续的疫情，让我们明白，平安健康比什么都重要，就是好好活着。其实我们还可以读到史铁生要传达的另一层意义：时间不等人，我们要好好珍惜眼前人，对于父母亲人，更是要好好关爱。
关于此书，我想从三个点来跟大家分享。
一、三个问题
如果细读这本书，你就会发现，史铁生整本书都在追问三个问题：1、要不要去死？2、为什么活着？3、为什么写作？
不过在书中，他也都给出了答案：1、要不要去死？书中写到：“死是一件不必急于求成的事，是一个必然会降临的日子。”从此句话中，我们可以感觉到他感叹命运的不公，不过后来又释怀：生死只是一个循环罢了。颇有一种：蝉鸣八日，向死而生的味道。
2、为什么活着？书中写到：“如果时间没有苦难，每个人都健康漂亮，会怎样？没有差别的世界就像一滩死水，一片没有肥力的沙漠。所以必须有人接受这种苦难。”
3、为什么写作？从书中我们不难看出，自从他双腿瘫痪后，体力活干不了，找不到工作，但是头脑比较灵，就开始了写作。
其实用一句话就可以概括这三个回答：死是必然，活着只是一种方式，写作是一种无可奈何却又令人心怀感恩的途径。
二、他与母亲
在一个人最春风得意的年华，上天跟他开了一个动真格的.玩笑，导致他精神出现了严重的危机。对母亲的态度变得暴躁起来。书中有一个细节写到：“母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。”当时的他总是沉浸于自己的悲痛之中，从来不顾及母亲的感受，他也不会去想那些空落白天后的黑夜，那些不眠黑夜后的白天，母亲又是怎样过来的？如果说史铁生的轮椅压过每一寸地坛，那他母亲的脚印，就轻踩过地坛的每一寸土地。
直到他的母亲去世后，他才恍然大悟：“那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲着想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世界上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的。”
三、跑步者
史铁生在地坛的日子里，他也交到了很多好朋友，其中有一个拉人力车的男人，爱好就是跑步，第一年参加北京环城马拉松，跑了第15名，但是他对自己充满着信心；第二年跑了第4名，大街的橱窗上只展示了前三名的照片；第三年跑了第7名，橱窗里只展示了前6名的照片；第四年跑了第3名，橱窗里只展示了第一名的照片；第五年跑了第一名，橱窗里却换成了所有人的合影，他在里面很难找到他自己；直到第六年，他跑了第一名，同时也打破了记录，教练找到他说：“可惜啊，我要是10年前发现你就好了！”
是不是很可笑？是不是很讽刺？可是热爱本身就是意义啊，重点不在于别人知道你是谁？而在于你知道自己想要什么？然后去努力！
此文通篇都没有在强势的要告诉我们什么道理，更没有要我们怎样怎样。只是通过史铁生先生的自身经历和其对生活哲学的思考，将地坛呈现在我们眼前，仿佛与他对坐笑谈一般。
如果说读完此书非要收获什么道理，那大概就是：生活中有许多遭遇与悲哀，是我们无能为力的，我们不能指望没有困境，但是绝不能让困境扭曲掉我们的灵魂与智慧！
他携着他的《我与地坛》，出现在我的语文课程中。在刚刚看到文章标题时，还以为又是什么词藻华丽写景类的文章，后来才知道，这样洗尽铅华的文字，是建立在他多舛的命运上的，是他经历风风雨雨之后的心灵独白。
初读，带着不以为然的心理。然而看到他朴实却不乏真情的文字，我在心里开始叹服。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”生命长河，只有时间才是永恒。当他摇着轮椅走进地坛，浸没在夕阳中，恍然想到自己的.命运，会是一种哀叹，更是一种沉思。他那样深刻地剖析生与死，思考活着的意义，活着的方式，这些是我们疾走在尘世中的人所无暇顾及的。这也许是让人害怕或绝望的问题，想清楚了却是豁然开朗。正如他因为地坛而感恩于自己的命运，如果我们也这样去想，会不会苦闷的生活中滋生出乐趣，平凡的日子里绽放出奇迹呢？
再读，我也开始思考。随着他眼前的风景与人事。他说，“我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。”看似我们的生活是在由一点一滴积累至无穷地活着，其实死是早已注定的，这只不过是时间的问题。有些人活的久，但不一定满足；有些人死的早，也未必就不幸福。人生的价值与寿命不成正比，你所期盼的也未必如你所愿。
这使我想到了远方的一个老婆婆，86岁了，身体一直很健康。我与她本不是亲戚，而我母亲称她为奶奶，她帮着外婆照顾孩提时的母亲。几年前，母亲带我去看她，那时候我开始记事了，看到她的生活那般困窘而不愿接受别人的帮助，我的眼泪一发不可收拾。她被儿子儿媳厌弃，自己一个人住在小屋子里，没有地砖没有电器，只有一张床，一个炉灶，一张小桌和一堆茅草。可她依旧是豁达的，我看着她脸上的沟壑，那是八十六年风雨留下的痕迹。她笑的很明朗，虽然有那么一点点无奈；可是我知道，她和史铁生一样，也会在桑榆之时想自己活着的意义，想自己的悲哀与困苦，她也想过放弃，可是她都熬过来了，没有什么比坚强地活着更令人敬仰。然而最近我听闻她得了癌症，且是晚期，也许死亡已向她逼近，可是我坚信，历经风雨后的顽强与坚韧会让她依旧豁达地走完人生。
再回顾自己的生活，烦恼遍地。如果我选择一一拾起，只会更加困惑与迷茫。人生是有限的，我为什么要纠结于让自己难受的事，而不是多想一想以后的美好呢？沧海桑田，没有人知道下一秒会发生什么，你我会变成什么样子。倾覆或是流离，我们要随遇而安，像史铁生那样，悲伤后，找到自己的方向，重新出发。这些也许现在我们还无法做到，但当我们在这条路上走了很久很久，也许有一天会突然发现，曾经的悲伤不再那么悲伤，曾经的回忆里亦充满了欢乐。一切都是既定的，行走在世上，朝朝夕夕繁华与沧桑入目，是罪孽，亦是福祉。
深夜，关掉书桌上早已发热的台灯，起身，打开书房的门。门前依旧放着与往常一样的小凳子，上面有一盘水果，一杯牛奶。习惯性地拿起这些回到房间。
今夜，却久久不能入睡……
停止了在床上的辗转反侧，打开灯，床头柜上躺着一本崭新的《我与地坛》。如水的月光从忘记拉上了窗帘的窗户间斜射入室，肆意的在书面上留下浅浅的嫩黄色印迹，而它似从沉睡中苏醒，等待着我。这种感觉是这样的熟悉，如同史铁生对那古坛的低语：我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
在这座古坛里，我看见的是一个失魂落魄的母亲总是在日头隐去的傍晚，在那偌大的古坛里悄悄的寻找自己生病的儿子，找到的时候，就默默的留下苍凉的背影。这个聪慧坚韧的母亲，在那些空落的白天后的黑夜和那不眠的黑夜后的白天里，用儿子的苦痛一遍又一遍地刺向自己的心，却用虔诚的姿态祈求着上苍恩赐自己那不幸的孩子。眼眶里温热的泪朦胧了眼前清晰地黑体字，我却在那焦灼的背影中看见了另一抹重叠的身影……
我倔强地擦干眼角的泪痕，却无意瞥见了床边那还残留着牛奶皮的玻璃杯。记忆的拓片在一瞬间向我涌来，一张一张，印着那最熟悉的笑容……
被蜜香浸满的童年里，有我的母亲每天来回奔波的身影。回家的路上，车后的我高兴地唱着老师刚刚新教的儿歌，车前的母亲奋力地骑着，嘴角高高地上扬。还记得，我总爱缠着母亲给我讲故事，于是那时候的梦里，总有善良的小红帽和坏心的大灰狼。还记得，母亲总爱给我织漂亮的衣服，于是我时常趴在母亲的旁边，翻乱那一张张印有花纹图案的几何纸，玩弄着一团团五颜六色的毛线球。
在忙碌压抑的.学习生活中，母亲总是和我一起笑着，哭着。每天放学回家，在路口的拐角就能看见我家的车库里那团暖暖的黄色灯光，而后是母亲帮我放车，拿书包的身影。晚饭的餐桌上，总摆着母亲跟着电视节目学习的新菜。深夜，母亲总要轻轻踮着脚尖，将书房的门打开、关上好几次，看我是不是又趴在书桌上睡着了……
眼角的再次温热，让此时的我更加清醒。我究竟有多久没有记起这些？还是一切都太过熟悉？原来，习惯也是一种可怕。它侵蚀着我感动的神经，让我失去了感受爱的能力。因为这可怕的习惯，我总是因为心烦而向母亲抱怨发火；因为这可怕的习惯，我总是把母亲所给予我的温暖看作是理所当然；因为这可怕的习惯，我总是贪婪地渴求更多……
我这个任性的女儿直到现在才发现，我总是渴望自己快快长大，却不知母亲也正以相同的速度老去。她将她的爱用一片一片叫做年华的叶子层层覆盖，慢慢腐化，化作为我的养分。
此后的夜里，我终于入睡。在梦中，我看见了那座古坛，一个母亲推着轮椅车向我走来，而我牵着母亲的手，与他们相视一笑……
它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的玻璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也茂盛得自在坦荡。这个曾经历过无限繁华，而今却沧桑无比的老园子，便是地坛了。而人们总会记得，曾经有个叫史铁生的残疾人，在这里领悟了生命的意义。
史铁生，算是这世上万千不幸者中的一个。21年那年，正值青春焕发，活力四射的年龄，一场疾病却无情地掠夺了他双腿的行走能力，使他再也无法站立，与正常人一样自由行走。这对一个还怀着满腔热血的年轻人来讲，该是怎样可怕的`打击啊!然而，就在对生活万念俱灰时，史铁生遇到了地坛，一个让他永生不能忘却的地方。
在地坛，史铁生见证了形形色色的人。有一对从中年变为老人的夫妇，有热爱唱歌的小伙子，饮酒的老头儿，中年女工程师，很有天赋的长跑家……他们都带给史铁生无数的感动，无数对生与死的思考。而其中一个弱智的漂亮女孩儿，更是给他带来了无尽的思考。
作者(史铁生)曾为这个女孩而感叹，上帝为何要把漂亮与弱智这两样东西都给了这个小姑娘?这是多么不幸的事啊!可她别无选择，只有无言和回家去是对的。造化弄人，有时命运就是这样的不公，正如书中所言：“就命运而言，休论公道。”对于早已成为现实的不幸，除了坦然地去面对，又能有什么比这更好的方法呢?
作者在沉思中，给了生死一个简单的定义：生与死都是命中注定，都是事实。一个人从出生的那一刻起就要面对死亡，面对不幸。死只是早与晚的区别，不幸只是多与少的差异。这并非要我们去考虑，去抱怨。从根本意义上来讲，我们应该想的，是“怎样活下去”、“怎样活得更好”的问题，是面对生活的一种坦然与平静，是对不幸的接受与无畏，而非对命运的抱怨，对生命的自我放弃。现实对每一个人来说不全是痛苦；幸福与痛苦之间，也许仅仅是不同人看待事情角度的差异。与其整日为自己的不幸而痛苦，不如坦然地面对不幸，笑出生命的强大与美好。
即便是再不幸的人，也有生命中幸运的地方。史铁生虽然失去了会行走的双腿，但他背后，却一直有一个无私而伟大的母亲在默默地支持他。在地震中的幸存者，即使是失去了健全的身体，可他却依旧要感叹，在夺去无数生命的灾难中活下来才是最大的幸运。生命就是如此神奇而伟大，上帝在降临不幸的同时也赐给了人们幸运。
上帝创造了生命，也就一定赋予了它特殊的意义。尽管这是一个艰难的过程，我们可能会面对各种不幸。但是，当你面对不幸时，请坦然微笑。
《我与地坛》集中思考和表达了“生命”的困难与意义，这是史铁生在漫长的艰难岁月里对生命再三再四循环反复的思考咀嚼和叩问所得。这样的主题致思方向，对于当代散文来说，或许并不是重大的创举，此前的散文写作，一般也都会触及到这类主题。可是能够以一种平实、冷静、温情而透彻的态度娓娓道来，升天入地，丝丝入扣、体贴入微，毫不勉强造作，并抵达一种能为平常人所理解又难以企及的境界，却仅有史铁生做到了。这篇长达万言的作品，无论是在表达主旨上，还是在写法、语言各个方面，都堪称是史铁生对中国当代文学独一无二的贡献，就这个意义而言，《我与地坛》的影响远远超越于文体范围。
每个人境遇的不一样构成了世界的千差万别，但在史铁生的答案面前，世界显示了它的平等的一面。这将促使人类不再滥用或者尽可能少地滥用自我那个“狂妄的年龄”;这个答案虽然并不必然保证世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史铁生以自我漫长的煎熬而获得的领悟那里，这些“失魂落魄的人”将得到宁静和终生的抚慰。“宁静是一种规格很高的品质。真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的.烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生，从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。”
对母亲的刻画以及对母亲的爱，是《我与地坛》最为感人的部分。这些平静如水无法复制的文字，蕴含着充沛饱满、风雷激荡的高贵的情感。母爱是文学描述最能熠熠生辉的主题，散文这一体裁因其自由活泼不受拘束，又尤能尽情婉转随意收放。张洁的《世界上最疼我的那个人去了》以往所以感动过无数读者。而《我与地坛》在叙写“我”与母亲的点点滴滴时，远离了热烈、哭号、哀励、宣泄等等所有的激烈的表达方式，也没有做人们最常见的赤裸抒情—尽管他这样做很可能也会被读者理解和理解。史铁生将那人间至爱的种种伟大意义都悬置隐藏起来，只是用一种内敛到近乎压抑的语调，讲述着母亲看似平常的几件小事以及母亲过早离世带给他无法挽回的损失与至痛。史铁生之所以这样处理，实在是不得不如此，因为这浓厚的伟大的母爱与前面那“生与死”的答案一样透彻、融通和豁达，绝容不得丝毫的张扬与夸饰。
江南的高温天悄然而至。街上行人似乎少了些，连楼下乘凉的居民们也不见了踪影。在盛夏的午后，翻开《我与地坛》，去寻一处清凉。
深蓝色的封面，给人以心旷神怡。手指触摸着封面上微微凸起的书名，觉出它对往事的述说。
书中讲述着史老先生的人生旅途。刚开篇，就出现了一座废弃的古园。这座古园历尽四百余年的沧桑，注视着史老先生的成长。也是在这里，他完成了对人生的思考，对生命的领悟，对未来的期待。
史老先生的青年时期，因为一场病，双腿残疾。正值人生最美好的时光，史老先生却失去走路的机会，换作任何一个人都会有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。这样的时期，我们需要独处。于是史老先生找了一个宁静的去处，独自思考。正如他所说：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”他在这个僻静的地方静静思考各种事情。
一开始，他觉得整日呆在这样的地方是逃避，是为了把自己的世界与外界隔绝。他在这里一连几年，看书、写作，确实好受一些。渐渐地他会一连好几小时地想关于死亡的事。终于，他弄明白了，一个人的出生不是一个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实。死则是不必急于求成的事，那一天迟早会到来。除了生与死，剩下的就是怎样活的问题了。
所以，史老先生用了一生去诠释“如何活”。从双腿残疾到住院治疗、与死神垂死挣扎再到母亲的离世，最后他开始追逐梦想。他理解了“生与死”之后，便从病的阴影里走出来，活出了一片色彩。
他一生的经历归结为四个字“零度生命”，这就是他这一生精彩所在。生命本无意义，从零开始。但生命的到来并非平白无故，生命以它自己独特的方式向我们要求意义。我们应该活出意义，有意义的生命才有色彩。生命的开端确为零度，在生命中也常有零度。每前行一段，我们需要回头看看，是否偏离了梦想的轨迹。这样的每一次回头就是走回生命的起点，重新看看，我们接下来该怎么走。正如一叶孤舟在浩瀚无边的大海上行驶，漫漫长路，我们需要指南针的指引，一旦迷失方向，将永远到达不了目的地。在人生路上，每一次零度的重温就是航海的指南针。即使我们走的每一步都很渺小，但每一次重回零度后再继续前进，就将离目标更近一步。
这是史老先生的人生。他用了一生的时间去感悟，这就是他生命意义的体现。
每个生命都有它存在的.价值。历史上，成吉思汗的统一女真，秦始皇的统一中国，康熙、乾隆的“康乾盛世”；当今社会，最美妈妈吴菊萍的见义勇为，最美司机吴斌的恪尽职守，最美乡村教师吉思妞的无私奉献。甚至是植物、动物。每一草，每一木都为了生命的色彩而存在。毋庸置疑的是，每一个生命都从零点开始，又在无数次的回归零度中升华，去体现它的意义，描绘它的色彩。
我们活在浩瀚的宇宙里，漫天飘洒的宇宙尘埃和星河光辰，我们是比这些还要渺小的存在。我们——平凡人，没错，但再渺小的生命也有它的意义。
唯一不变的，是“回归零度” 。
今天，我拿到了一本新书，史铁生写的《我与地坛》，读了其中的几篇，我感触很深，比如一直伴随着史铁生成长的一棵老树；一个“乐趣多多”的幼儿园；一个不能忘怀的童年伙伴。
其中让我印象深刻的就是“乐趣多多”的幼儿园。
在史铁生的笔下，幼儿园是一个战火烽烟四起的地方，一定有叛徒和俘虏的身影，所以他总是装病，不愿意去幼儿园。但是也有慈祥忙碌的两个老太太，“她们与一般的老太太的确不同，脸上的每一条皱纹里都涌现着天真。”
这让我想起了我的幼儿园时光，那是也有今儿不和你玩，明儿不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼儿园老师，这种种事情令我不能忘怀。当时，我像个假小子，为了满足自己，自己发明了一个“有趣”的游戏：“假扮”。当时很流行奥特曼（一个动画片）讲的就是和坏人打来打去，而我非常喜欢，就开始假装自己是奥特曼去打坏人，并要求当时的好闺蜜小清，去一起当英雄——这样回想起来，原来我从小就有一个英雄梦呢！
史铁生的.老树长在自家院子里，而他人已经搬走了。我也会想起我自己的老房子。刚出生时，我在浦西住了2年，虽然已经很难回想起大部分事儿，但听我妈妈说，我们小区外只要走个几分钟就有个广场，我也记着我们家周围的“便利”。虽说很多人都喜欢住在：只要一出门就有很多家小吃，随便走走就有一个广场的小区。但在我看来，这地方尽管便利，但过于嘈杂，我内心并不喜欢。直到后来我们搬去了仁恒，这个小区我非常喜欢，主要就是因为我的朋友几乎都住在这里，一点不孤单，并且离我的学校近还不是很吵。在我的脑海中，仁恒绿树成荫，有高高的楼层，难得一见的游乐沙滩，湖边隐约可见的会所，以及孩子们玩乐时疯跑的脚步声，笑声，打闹声。这里是一个安静又充满活力，令人放松的家。现在的家才是我梦想中的家：他的安静充满魅力，可以让我静心学习甚至发呆，学习累了可以看看窗外的绿色放松身心。
史铁生有一个好朋友叫八子，他们一起看着一毛钱的电影，谁知，赶到时，电影已经开始放映，便用了这一毛钱买了香肠吃。我也有一个好朋友，叫智涵，我们一起吃过冰棍，一起去过迪士尼，一起放学回家，无论是学校的还是家里的琐事我们都无话不谈。后来我去了另一所中学，但我们还是时常见面。在新的学校里，我感觉我再也找不着这样的好朋友，和新同学在一起，我们聊天开玩笑，却很少能够感受到真正的信任和了解。越这样，我就越怀念和她一起的时光。这种感觉就像史铁生和八子一起面对面鼻子几乎碰着鼻子吃香肠的感觉：“人一生很少有机会吃到这么好吃的东西。”就像我一生很难再次交到这么好的朋友。
“对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。”虽然现在的我很少回到以前的家，但每当回想我住过的地方，拥有的朋友，我都会觉得很满足，整个世界也跟着我回到了童年。
《我与地坛》是作者史铁生双腿残疾后在一个荒腐但并不废弃的院子里所发出的对生命的感悟，在哪里，他见到过很多人，他们有的相爱，有的困苦，他们在生命中平凡的如同尘埃，甚至是被生命无情的作弄。
十五年的春夏秋冬，无数个思考的日子，伴随时光的反噬悄无声息的流去，那升起的朝阳，终究要伴随黄昏无情的落下，可是生命微笑的样子，美得让人牵挂。
早晨，当你睁开眼睛，你应该为自己依然拥有生命而感到庆幸，因为你还活着。上帝给你安排了无数个平凡而又不平凡的日子，那你就应该平凡而又不平凡的`活着，因为要知道，当你死后，上帝自然会带你去你该去的地方，白天依旧，黑夜如常……地球不会因为你的死去而停止运转，太阳也不会因为你的消失而不再发亮。所有人依旧会去做自己想做的事，谁又会在意你已不复存在？或许那只有你的亲人，为你停留在记忆深处的悲伤。
担心你的只有你的亲人，就如史铁生母亲担心他一样。
母亲的伤痛是孩子永远没法理解的，它如细小的泉水般忧伤，又如汹涌的大海般疯狂。史铁生因为身体的瘫痪整天把自己泡在痛苦里，完全没有考虑到母亲的感受。他独自待在地坛的那些日子里，母亲也曾悄悄的来，陪着他静静的等待。史铁生也曾无数次发现却不以为然，直到母亲去世之后才恍然大悟……可是一切都晚了，他太晚明白母亲的心，太晚感受母亲的爱。当一切追悔莫及是，时间已经不给他任何追回的机会……
如果你有一个同样爱你的母亲，请爱她。应为当你想起爱她的时候，她就老了，已经不需要你再给她什么，所以当她还有能力享受的时候，请保护她，给她温暖，否则当你后悔时，她便已离开……
人生需要思考，人生需要爱。要知道，上帝在关上你的门的时候，还会给你留一扇窗，让你依然可以看到外面的风景，让你去感受生命。
为此，我不禁想到老师给我们看的一副图片。那是一个曾经美丽的女子却在烈火中变得面目全非，变成这个样子，她没有了工作，朋友也躲着她，可能她不敢见人，或许她想过自杀。
可是她却活了下来，凭着自己对生命的执着活了下来！这是个的多么超出常人的思想。这样一个满负创伤的人啊，为了生命，竟这样坚强！反过来想想，如果我变成这样，我会怎样？作为天生爱美的女性。我想谁变成这样，都会想到死。与其这样丑陋不堪的活着，倒不如死了来的痛快？像我这个年龄的孩子可能会很痛苦，应为自己不想做的事非要做，而自己想做的事却不能做。可这种小痛苦在生命面前，也只能一笑而过吧。是这样的痛苦根本不算痛苦，还是我们根本不懂痛苦是什么呢？
就连在烈火中变得面目狰狞的女子和双腿瘫痪的史铁生都没有轻易放弃自己，那我们这些痛苦，是不是也要努力克服呢？
其实有时候，生命就像一首圆舞曲，你只有不停的旋转跳跃，才能舞出自己的色彩。为了生命，尽情的跳跃吧！
拜读了《我与地坛》，起初是一种完成任务的心态，因为儿子说需要我写读后感。可是，读着读着，不知不觉就被深深地吸引了，有几处让我不禁为之动容。这些年，整天不知所忙地忙碌着，虽然不能说是爱学习之士，可是经常让自我找到读书的状态。可是，《我与地坛》带给我的震撼已经很久没有过了。
作者的执着与坚强感动着我。虽然失去双腿的他以往在年少时有过失落与暴躁，可是他日日躲进地坛，去深思，去观察，去体味人生……从不间断，这是多么执着的一种精神，也就是这种精神成就了他。应对残肢，应对挫折，风华正茂的他从彷徨走向沉着，找到了自我的位置，用艰辛的劳动成就了自身的价值，给世人留下了无数的启迪。做为身体健康的我们，过着衣食无忧的日子，却经常会因为一些琐事，甚至为了官位而自寻烦恼，相比之下显得如此渺小。母爱的伟大无私震撼着我。
作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春，这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年少无知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自我的不动声色，去放纵他、去呵护他，因为他母亲明白未来的路需要他自我去闯。也许作者此刻的成就能告慰母亲的在天之灵，可是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗作为已为人母的我，经常认为自我是一个很称职的母亲，为了孩子的生活学习操劳着，甚至为了儿子可放弃官位与金钱，以为这样自我就很伟大了。可是和作者的母亲相比，我付出的又算得了什么呢
在我心底，孩子的平安健康欢乐地成长是最重要的，可是有时对孩子的缺点不能耐心地引导，对孩子的一些习性不能平和地理解，甚至有时因为孩子考试成绩不好86。，会暴跳如雷。虽然我的`出发点是好的，愿意孩子多学知识，为将来的就业生存打好基础，可是由于方法不对，往往会伤害了孩子的自尊心，影响母子的感情。
不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对孩子的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月流逝，孩子的长大，我会加强与孩子的平等交流，在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾，可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱，他不会发现地坛的内在；如果没有博爱，他就无法观察数年来地坛的变迁，以及每一位进出地坛人的特点，仅有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能那么细致地观察一切，精心地记载一切，用美丽的文字描述一切；仅有心底有爱的人，他才能感悟出人生的意义，从痛苦境地爬过，走向光明；仅有心底有爱的人，他才会如此懂得感恩，明白忏悔，才能勇敢应对自我年轻时犯
下的错，才能把一切写出来，让世人得到教育与启迪。人的一生会遇到很多事很多人，不可能事事称心，处处如意，需要我们坚强，需要我们都有一颗平常心，一种平和的心态，学会应对，懂得感恩。记得有句禅语道：“当你抱怨自我的鞋不好时，却发现有人竞没有脚。”所以不管是已经工作的母亲，还是正在苦读的儿子，都要尽心尽力地去付出，这样才能够拥有无怨无悔的欢乐人生。
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