当我们有一些感想时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编整理的初中读书心得，希望对大家有所帮助。
我曾经以为《万历十五年》会是一幅宏篇巨构的历史，就算不满眼艰涩的文字，也该是难逃作者的主观臆断落了下乘(这也是我不喜欢读历史评论的原因，作者有所偏好，不够客观)。但显然，是我胡乱猜测了。
这本书初读显得琐碎，你甚至不觉得它多有文采，就平淡无奇的讲一个故事，甚至有点无聊。
但到了后面，你开始被它吸引，于平淡中跟着作者不慌不忙的一路过去，竟有点欲罢不能。
看书喜欢窥探作者的三观，企图找出作者的狭隘和洋洋自得。然而这次只看到作者对历史的悲悯、清醒的目光以及高远的视野。这丝毫不夸张的文字，突然让我怀疑：是作者没有斐然的文采，还是不屑炫技，只想安安静静地讲好一个故事?
再说故事。
我们总宣扬人定胜天，认为这样才算英雄，作者却让我们看到到历史的偶然与必然：历史大车轮下，很多人物被裹挟着前进，根本无力反抗。真要反抗未必会失败，只是难如登天!自动开启hard模式，何苦?
历史人物也是人，不是历史课本里的寥寥数语，万历皇帝，海瑞，戚继光，张居正，他们未必没有争过，没那么高尚，也没那么不堪，但最终也未能扭转历史的'潮流。
因为懂得，所以慈悲。黄仁宇一生经历了太多，对历史有一种天生的悲悯和冷静，者注定了这本书的成就：很多人写史读史，却最终陷入偏见，客观是最基本却最难做到的。黄的高度，黄的经历，足以让很多人说一声佩服，让很多人汗颜。
至于人物各自的故事，突然没有了兴致，罢罢罢，不讲了。
《草房子》是曹文轩的一部小说，作者用故事来告诉我们道理，比如红门里告诉了我们干事要脚踏实地，一步一步的来，药案告诉我们对病魔要乐观。
其中我印象最深的'是支地，秦大奶奶为了救学校的南瓜被水淹死了，还有药案，桑桑为了让妹妹上城墙，备着妹妹上去了，陪着桑桑的同学有很多，纸月，陆鹤，杜小康，阿怒......我不知桑桑在外地如何？秦大奶奶在天堂过的好吗？
《爱的教育》就是一本值得父母和孩子一齐细细品味的名著。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一齐共同学习和成长。
它以日记的形式，透过看似平凡的人和事。作为一名家长，当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁;少了些宽容，多了些挑剔;少了些鼓励，多了些批评……
自己期望孩子在怎样的环境下成长又期望孩子成为怎样的人孩子原本就是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，就是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的.爱和爷爷奶奶的爱。
渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都就是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱能够使人绝处逢生，爱能够使浪子回头，爱又能够激发人无穷的力量。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间!”如同这首《明天会更好》的歌一样，只要有爱人间会变得更加完美更加温暖。
如果阅读不能与人分享，就不是真正的阅读。寒假读了《海底两万里》，内容有趣，涉及到许多方面的内容，对以后的学习非常有帮助，让我来和大家分享一下吧。
这本书是法国科幻小说家儒尔·凡尔纳的代表作之一。它让我“登上”了“鹦鹉螺号”，以平均十二公里的时速，在将近十个月的海底旅行中，随着尼摩船长和他的“客人们”饱览海底变幻无穷的奇异景观和各类生物：有海底打猎。参观海底森林。探访海底亚的兰蒂斯废墟。打捞西班牙沉船的财富。目睹珊瑚王国的.葬礼。与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼搏斗。击退土著人围攻等探险。
从这本书中，我得知海底的风景十分美丽：有五颜六色的珊瑚、形似花坛的海葵、星罗棋布的海星、瘤状的海盘车、仙女般正在跳舞的水母、各式各样的贝壳，真美啊!这时，我也好似在水里一样，和海螺唱歌，同海豚跳舞。
刚欣赏过美景，又迎来了新的危机。在南极时，他们被困在由厚厚的冰层形成的“冰盆”里，差点窒息而死。还好他们有惊人的勇气，一起来合作。有的挖冰，有的浇沸水，最后终于突破了厚厚的冰层，重新获得了生命。那时，我也像个差点窒息的人一样，大口大口的呼吸新鲜空气。
看过这本书后，我了解了更多关于海洋的知识，与其说它是一本书，不如说是一个百宝箱，让我学到了科学、数学、天文、地理、生物······这些知识。书里有个神奇的世界，让我们爱上读书吧。
歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”
最近，我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条推荐》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多推荐，在原先教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……
读着书中的`故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的状况，我会如故事中教师一样对待如此的学生吗?当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢?我会和故事中的教师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知，可是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
读过此书，我印象最深的是最终一章节：不要放下任何一个孩子。
其中讲到“优秀的教师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，此刻想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢?我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家;他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。
我一向对名著不太感兴趣，往往就是看了半截便将其冷落在旁。《城南旧事》不一样，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。
《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都就是那样有条不紊，然后缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。
这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起—英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的`悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。。
英子的世界就是单纯的，充满疑问的，她从不在自我的世界里上锁，总就是任由人们进进出出。所以她和被人们认为就是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自我的奶妈，望着她离去，英子悲哀难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
本书的每一篇到结尾，主角似乎总就是离开英子，然后像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落，也为本书画上句点。。
虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，但就是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都就是离作者而去，但就是作者透过正面的描述和反面的烘托，把每个人物的样貌写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，然后藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这就是一本散发着芬芳的书，更就是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。
看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自我。那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满就是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。
寒假期间，我读了吴承恩的著作《西游记》，颇有感慨，也领悟了不少的人生道理。
小时候看《西游记》电视剧，印象最深的便就是三打白骨精。此刻读起原版西游记，竟别有一番趣味，书中的情景，更为生动丰富。读西游记时，仿佛回到了那个情景，读书比看电视更富有情趣，更多了一些自我的想象空间，与之前的西游记有些不一样。
《西游记》中的四个主人公给我截然不一样的印象。唐僧就是一个老实憨厚的和尚，往往被妖精骗得团团转，还要怪罪自我的徒弟，正就是因为他太菩萨心肠，所以屡屡被捉。而孙悟空则就是一个活泼好动，沉不住气的猴子。他武艺精通，为保唐僧西天取经，费尽心思，忠心耿耿。猪八戒好吃懒做，贪图美色，但有时也懂得知错就改，关键时刻能奋手相救。沙僧则就是默默无闻，任劳任怨，虽然在队伍中很不起眼，挑着担子，但就是往往在关键时刻起着重要作用。
唐僧师徒四人在西天取经的路上经历了风雨的洗刷，命运的.折磨。曾多次经历生死关头。唐僧师徒经历九九八十一次磨难后，让我看到了他们具有不畏艰险，敢于拼搏，淡泊名利，团结一心的团队精神，正就是因为有这种值得佩服的精神，他们才能取得真经，修成正果。
书，就是人这一生中必不可缺的一部分。书就是精神食粮，我们需要用精神食粮来补充大脑，不断的更新自我的理念。读书，更就是我最大的乐趣。
读书，使我的生活充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。
读过这本书《教师人文读本》，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?
“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的'教师，努力的教师。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!——教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
记不得哪位哲人说过：“读一本好书，就像和一位品德高尚的人谈话。”对此我深有感触。
今年寒假，我读了四大名著之一—《西游记》。它主要讲了：唐僧在西天取经的路上收了三位高徒，师徒四人历经九九八十一难最终取得真经的故事。读后，我受益匪浅。
在这本书中，我最最敬佩的人就是齐天大圣——孙悟空了。孙悟空本身就是个神话，他是从花果山中一块石头里蹦出来的石猴。因他穿过了花果山水帘洞，就成为了猴子们的王。然后跋山涉水，拜菩提祖师为师，不但学会了七十二变，而且学会了腾云驾雾。后来他大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压在了五行山下。最后经观世音菩萨点化拜唐僧为师，与猪八戒和沙僧保护唐僧取得真经，孙悟空那种热爱自由、敢于反抗、机智、勇敢、忠诚、无私、临危不乱、充满斗争、永不放弃的精神使我敬佩不已。
取经路上，孙悟空经受了多少磨难啊!在崇山峻岭中，他忍着唐僧的误解，在紧箍咒的疼痛中三打白骨精;在车迟国，他上刀山、下油锅，与虎精、羊精、鹿精三个“大国师”斗智斗勇;在盘丝洞，他被蜈蚣精的千只眼睛发出的万道光芒刺得晕了过去，但他依然不屈不挠，最终除掉了他们，救出了唐僧。
由孙悟空我想到了自己也是一个遇到困难不服输、不放弃的'人。记得有一次我在做一到很难的奥数题，想了很久都做不出来，于是便焦躁不安的想放弃，但当我想到孙悟空时，一股强大的力量又使我安静地坐了下来，认真地思考着，最后终于解决了。姐姐佩服地说：“你真厉害，这么难的题都能做出来，太不可思议了!”哥哥也敬佩地说：“就是!就是!”听了他们的话，我高兴地笑了，真得感谢孙悟空啊!”
《西游记》就是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自我下凡来玩呢!别忘了，他就就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点就是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他必须会想办法救出师父。他就是我学习的好榜样!
唐僧就就是啰嗦但就是就是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，就是非不分。意志坚强，慈悲善良。就是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全就是玄虚离奇的。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅就是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正就是他们互相帮忙，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理
（我看的）这篇文章的题目叫“挨打的`哲学”，挨打也有哲学？
我连忙低头看。
有两个顽皮的兄弟，闯了祸，要挨打。大哥挨打时哭得最凶，事后却根本看不出挨了打。小弟挨打时只轻轻地哼，却浑身青一条，紫一块。
再往下看：孩子的妈妈说：“你可别看他小（小弟），脾气可倔得很！把藤条打裂了，他都不讨饶，站得直挺挺的，连腰都不弯。哪像大哥，一藤条打下去，就哭得满地打滚……”
原来如此！
妈妈打孩子，目的在于给孩子一个教训。
大哥态度软，妈妈的火气一下就消了，当然打得轻。小弟态度硬，妈妈的目的没达到，并且火气难消，便打得厉害。
对呀！当我们做错事情，想请求原谅时，往往姿态放得越低，就越容易得到宽恕。因为没有人能够接受高高在上的“道歉”。
所以说，粗壮的大树容易被积雪压断，而柔韧的小树能轻易地抖落积雪。
做人也一样，要有弹性，不可太硬。
《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇。
游记中小人国，大人国里稀怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧访了具有仁慈，诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有”撒谎”和”欺骗”这样的字眼，人们更不了解它的含义。他们不懂什么是怀疑，什么是不信任，在他们的国度里一切都是真实的，透明的`。格列佛在慧因国度度过了一段完美的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时构成强烈的的反差。因为他们总是怀疑他的诚实。使他感到失落，对人类产生了极大的厌恶。我很羡慕稳重的主人公有幸能到慧因国，它是我所追求的和向往的理想境地，在那里你不用顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有太多我门不原看到的事情发生;有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人拐卖谋取暴利，有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母，难怪我们的长辈，在小时候就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮忙他人，爱护他人是很难统一的。当我们遇到有困难的人时，要伸出援助之手，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢理解。这些都让我内心感到痛苦，矛盾，无所适从。
我盼望着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有顾虑，教育与现实是统一的。我原为此付出努力，也期望大家从我做起，从此刻做起，让这个世界多一点真诚，少一点虚伪。
活到这个年纪，多半都忘记了自己当初的梦想，在一成不变的日子里渐渐地任由生活摆布。就像文中的水晶店的老板，或那街边的小贩，或许当初他们也拥有一个伟大的梦想：穿过沙漠，寻找属于自己的宝藏，可是现实却因为物质或金钱也或是爱情的牵绊，他们最终选择了稳定的生活，放弃踏上那条寻梦的路。并不过也不是所有人都能像牧羊少年你那般追随的自己的内心，追随天命。
而生活希望你能去实现自己的天命，因为这个星球上存在一个伟大的真理，不论你是谁，不论你做什么，当你渴望得到某种东西的时候，最终一定会得到，因为这个愿望来自宇宙的灵魂，那就是你在世间的使命。
当你忘我的`专注于你的梦想，那么有一天你终会实现它，但是在这条路上你会遇到很多困难，也会遇到很多诱惑，你也会想放弃它，你也想停下追逐的脚步，所以成功的人不多。但是上天是公平的，生活中的一切都需要付出代价，你付出多大的努力，也会得到多大的回报。生活也不是急于求成的，我们既不生活在过去，也不生活在未来，我们只有现在，也只能感知现在，过好现在这一刻，吃东西就只管吃，走路时就只管走路，因为明天谁也无法预料，因为昨天谁也无法挽回，开心地过这一刻也罢，惆怅地过这一刻也罢，这一刻也转瞬即逝，不会再有同样的这一刻，看你怎么选择。
永远不要抱怨上天没有给你想要，那只是你自己不努力的借口。如果你愿意，你想得到的一切上天都会给你，财富也罢，爱情也罢。
在认真学习了《初中数学教育评价》这本书后，我总结数学课堂教学应具有如下两个重要的特点：
一、课堂教学活动具有整体性和综合性。
在具体的课堂教学中，各个要素无法独立存在，每个要素都必须以其他要素的存在为前提。也就是说，课堂教学是一个整体，各个要素只有综合地发挥作用，才能形成高质量的课堂教学。各个要素的高水平，并不一定能够实现预期的效果。相反，只要能够使各个要素有机地融合在一起，即使某一个要素没有达到高水平，也有可能实现高质量的课堂教学。
二、课堂教学的效果具有动态生成性和发展性。
课堂教学质量是在不断变化的过程中动态性地生成与发展，生成的过程充满了变数。因此，课堂关注的焦点，应当是学生的状态，包括参与的状态、交往的状态、思维状态、情绪状态、生成状态与发展状态。分析和认识数学课程评价现状，研究数学课程与数学评价存在的问题，理解新课程提出的评价理念，研究适应新课程理念的评价方法和实施策略，是当前基础教育课程改革面临的新任务，也是中小学教师应当特别关注和解决的问题。从《标准》所提出的数学教与学的评价理论来看，一堂好的数学课，应具备以下几个基本特征：
●学生是课堂学习的主人，教师是课堂学习的组织者、引导者和合作者。
●确定符合实际的内容范围和难度要求，有效地达到预期的教学目标。
●为学生创设宽松和谐的学习环境，让学生在自主探索与合作学习的过程中建立丰富的情感体验。
●关注学生的学习过程，让学生在实际的操作、整理、分析和探索中去体会数学，感悟数学。
●尊重学生需要，保护学生的自尊心和自信心，恰当处理学生学习活动中不同类型的反馈信息，注意倾听各种学生的回答，即使知道学生可能回答不对，也应让学生表达。
●运用灵活的方法，适应学生实际和内容的要求。如新概念、新方法的内容需要学生去探索，有些规定性的内容也可以用接受式的教学方法。
●为学生留有思考的空间，学习归根结底是学生自己的事，而教师的责任更多的是为学生提供思考的机会。为学生留有思考的空间，最简单的一个评价指标是教师提问以后是否给学生一定的思考时间，至少有几秒钟的时间让学生去想。
《标准》中明确指出：评价的主要目的“是为了全面了解学生的数学学习历程，激励学生的学习和改进教师的教学；应建立评价目标多元化、评价方法多样的评价体系。对数学学习的评价要关注学生学习的结果，更要关注他们学习的过程；要关注学生数学学习的水平更要关注他们在数学活动中所表现出来的情感与态度，帮助学生认识自我，建立信心”。
根据《标准》所阐述的评价目的`以及对课堂教学的评价建议，课堂教学评价的基本要素应该包括：教学目标、教学内容、教学方法、教学心理环境、教师行为、学生行为、教学效果。而在这些要素中，学生行为和教师行为是评价的核心因素。对学生的学习行为的评价，应关注学生的数学学习是否是在观察、实验、猜测、验证、推理与交流中进行，是否是生动活泼的、主动和充满个性的学习。对教师的教学行为的评价应当注重教师是否向学生提供充分从事数学活动的机会，是否帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正掌握基本的数学知识与技能、数学思想和方法，获得广泛的数学活动经验。因此我们对课堂教学的评价，应整合这些基本的评价要素，其中应特别关注对学生学习行为和教师行为的评价。
课堂教学是课程改革实施的关键，课堂教学评价是制约课堂教学能否真正实施改革的瓶颈。认真搞好课堂教学评价，实施在新课程理念指导下的课堂教学评价，就能使评价真正成为学生热爱数学，乐于学习数学，促进学生掌握数学知识与技能的激励机制，为学生形成能力，提高数学素养建构坚实的平台。因此正确认识数学课堂教学评价，是实施数学新课程中的每一位数学教师应该关注的一个至关重要的问题。
《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是“爱“这种教育的'方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者
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《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么“不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是教育中所不能缺少的。
暑假期间，我完成了《昆虫记》的阅读，深有感触，整本书为我呈现了一个缤纷绚烂的昆虫世界，在作者法布尔生动语言的描绘下，书中的昆虫活灵活现，形象跃然纸上。
对于书籍本身来说，《昆虫记》是一本科普书籍，却不是那样的晦涩难懂，这本书语言十分幽默，运用拟人化的手法将昆虫形象表现得丰富多彩。每一种昆虫的介绍都把我深深吸引进去它的世界，再次让我了解到昆虫种类的丰富、形状的多变和习性的怪异。比如大孔雀蝶，是鸟类最爱吃的一种美味，它们经常先一动不动地装死，然后把带有眼状斑纹的翅膀突然展开，这足以把捕食鸟吓退，从而保住自己的性命。
对于书籍作者法布尔而言，他首先是一位非常热爱昆虫的人，喜爱表露于字里行间，在这本书里将专业知识与人生感悟融于一体，娓娓道来，在对昆虫日常生活习性、特征的描述中体现其对生活特有的眼光。在这本书中，作者不是经过解剖等工序来完成自己的作品，而是亲身溶入大自然，不顾野外冒险的危险，就好比描写黄蜂，作者很细致地描绘了当时是怎样冒着生命危险去观察黄蜂巢，又是怎样弄懂黄蜂的习性等，写得非常精彩有趣。法布尔热爱科学、他将自己一生的心血奉献给了研究昆虫，留下了这本旷世巨作。法布尔所叙述的昆虫习性来源于他的仔细观察和用心的体会，他将昆虫的习性真真实实刻画了下来，让人们更加真实的了解昆虫。他利用自身的学识，通过生动的.描写以及拟人的修辞手法，将昆虫的生活与人类社会巧妙地联系起来，把人类社会的道德和认识体系搬到了笔下的昆虫世界里。将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。通过详细、深刻地描绘各种昆虫的外部形态和生物习性，记录各种昆虫的生活以及为生活所进行的努力，既表达了作者对生命及自然的热爱和尊重，又传播了科学知识。
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