读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编收集整理的名著读后感，欢迎大家分享。
爱书的我从茫茫书海中寻觅到了一本让我爱不释手的经典名著——《鲁滨逊漂流记》，它是由英国著名作家丹尼尔·笛福撰写的。在我迫不及待地阅读后，我的心灵被震撼了，久久不能平静，总想说些什么，写些什么。
书的帷幕是这样缓缓拉开的：性格倔强的鲁滨逊不愿意自己的一生平平淡淡，瞒着自己的父母出海经商。经过几次的失败和成功后，鲁滨逊在一次去非洲贩卖黑奴的航行中，遭遇罕见的大风暴，所乘坐的船只在大海中触礁沉没了。几经挣扎，惟有鲁滨逊死里逃生，随海水漂流到一座无人居住的荒岛。面对小岛恶劣的自然环境，鲁滨逊并没有被吓倒，而是勇敢地去面对，他凭借自己的智慧和双手，解决了一个又一个难题。在其间他学会了自己动手做家具、种麦子，种水稻；还学会了自制木臼，木杵，筛子来加工面粉，烤出了香甜的面包；并抓获野山羊，驯养它们，喝上了营养丰富的羊奶。就这样，鲁滨逊慢慢建立起自己的“小王国”。后来，在一次偶然的遭遇中，他又救出了差点被吃掉的一个土著人，还帮他取名为“星期五”，两个人在一起同生死，共患难。最后，他和“星期五”帮助一位英国船长夺回了因船员叛乱而失去的船，一起回到了英国，结束了他梦幻般的漂流历程。
阅读越接近尾声，一个高大伟岸的形象越来越清晰地出现在我的眼前，他就是故事的主人公——鲁滨逊。面对从未经历的困难和险境，鲁滨逊所表现出超乎常人的智慧和坚强，实在是令人敬佩。在岛上，鲁滨逊也曾经面对无数的失败，但他没有气馁，没有退缩，依然朝着自己确立的方向努力。而在我们的日学习和生活中，困难和挫折其实也是无处不在，它们时刻在阻挡着我们前进的脚步。面对这形形色色的困难，也许我们一开始会去努力，会去抗争。可一旦得到的只是一次次的失败，那就很有可能选择逃避或放弃。可鲁滨逊没有，因为他知道他自己没有任何退缩的理由和余地，所以最终他拥有了可以丰衣足食的那片美好天地，这不是很值得我们去好好品味一下吗？记得我曾经在报纸上读到一则新闻：说现在有些参加军训的`高中生，才离开父母几天就叫苦连天，有的训练中因体力不支而晕倒，有的哭闹不停，有的干脆悄悄溜走。我觉得这些人真是可悲：在家里衣食无忧，，到了稍微艰苦一点的环境中就立刻像温房里的花草，不能经受一点风雨。感叹之余，我也在思考这个问题：如果我像鲁滨逊一样流落荒岛，我是否也能像他一样生存下去呢？这虽然永远是个未知数，但恐怕……我们这些长期生活在父母宠爱中的幸福孩子，也应该考虑一下如何提高自己的生活能力、生存能力、自我保护能力，好好地磨炼一下自己的意志了，否则很难想象今后我们将怎样去面对生活，改造生活。
在书中我还读到许多精彩片段：一次，鲁滨逊为了挽救一个即将被敌人吃掉的土著人，竟然不顾自己的安危，冲上去与那些凶残的食人族搏斗。“太棒了!太勇敢了！”可同时我也不由得为鲁滨逊捏一把汗，生怕我的“英雄”有个闪失……土著人得救了，鲁滨逊也平安无事，这时我的一颗心才从嗓子眼落了下来。主人公那种面对困难无所畏惧，勇往直前的大无畏精神和救人于危难的人道主义精神，让我敬佩不已，相比之下，我真的与他差距太大了，这也让我认识到应该让自己坚强起来，成为一个像鲁滨逊那样真正的男子汉……
我欣赏《鲁滨逊漂流记》过程中，我跟随着他出生入死，历尽千辛万苦；我仿佛成了他，跟他共欢喜，共激动，共努力，共磨炼……虽然故事三天我就读完了，但又总萦绕在我心间，让我思考了很久，想了很久，悟到了很多。我觉得最大的收获是：我懂得了要靠自己的劳动、智慧和坚韧不拔，去创造，去开拓一片属于自己的天空，同时也懂得去关心他人，帮助他人，构建一个美好的世界。
近阶段，看了埃克苏佩里的《小王子》，这是一部久负盛名的法国儿童文学作品，很有寓意。它的文字很简单，很朴实，但是它散发出的魅力却是令人如此走心。作者用第一人称的倒叙手法，回忆了他在沙漠中碰到的一个小人朋友，那是作者拟想的一个代言人，或许，小王子根本不存在。但是读完所有小王子的故事，人们会为他的执着和纯真感动，更会为他说的话深思。他描摹的七颗行星上的人，在某种程度上正是人类的真实写照。
小说中讲到第一颗星球上住着一个国王。他自负地做着只有他一个人的星球的国王，他喜欢发布命令，可是又感觉他自欺的身上有着向自然规律的妥协。他爱说“我命令”，作出一副权威的样子，但不过是自欺欺人。第二颗行星上住着一个爱虚荣的人。喜欢别人的崇拜，在那些爱虚荣的人眼里，别人都成了他们的崇拜者。小王子所访问的下一个星球上住着一个酒鬼。他借酒消愁说是为了忘却所以喝酒，为了忘却喝酒的羞愧（是现实借酒消愁的逃避主义的写照）。第四颗行星是一个实业家的星球。他只忙着算数，是地球人的写照，那种被机械化机械了的头脑，每时每刻都算计着那无聊的数字，可是又不知道到底算计是为了什么。
这是那些目标不明确的所谓实业家的描摹。第五颗行星非常奇怪，是这些星星中最小的一颗。那上面只住了一个点灯人和一盏路灯，他每天机械的作着工作，点灯和熄灯。日子单调乏味而苦闷，但是他一刻也不停下来。第六颗行星则要大十倍。上面住着一位老先生，他在写作大部头的书。他是个地理学家，但是又不去做实际的调查，根本不知道实际的星球到底是什么样的。他完全用自己的逻辑，依靠探险家的经历，来记录“地理”，成为所谓的专家。第七颗行星，就是地球了。他说地球很雄壮，他不理解为什么大人以为自己需要占很大的地盘，就占了很多的地方。殊不知他们其实只要有立足之地就可以了。
他见到人类的火车，他感觉火车上来来往往的很多人根本不知道他们到底要寻找什么。(正如现在的好多人，每天劳碌可是根本不知道自己这样的劳碌是为了什么。)最后他碰见了一只狐狸，狐狸告诉他什么是驯服，他说人与人之间是驯服的关系。“驯服”就是建立关系。（这个词以及这里词语的释意实在太好太妙了）狐狸说：“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。”
他教会小王子“只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”只要用心发现爱是可以传播的`，他说：“这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。”“人们眼里的星星并不都一样。对旅行的人来说，星星是向导。对别的人来说，星星只是些小亮光。对另外一些学者来说，星星就是他们探讨的学问。对我所遇见的那个实业家来说，星星是金钱。但是，所有这些星星都不会说话。你呢，你的那些星星将是任何人都不曾有过的……”
读完这个故事，我感觉小王子的心太细弱太美好了，他用旅行的故事，让我们在他的经历中，又找到了一些曾经的感受，那些曾经的天真与感动。看过这个故事，你会觉得自己的心好像被温柔的忧伤和感动包围着，让人好想去看看天空，还有在微风中绽放的星星。作者透过儿童般的视角来阐述生活的问题，好多可能我们生活在地球上每日忙碌的人根本就没有体会到。《小王子》则留给我们警醒，那就是：美不在表面，要用心去发现。人类庸常的生活耗费了很多精力和时间，每个人忙忙碌碌地生活着，却忘了或者无法审视生活中本身存在的美和体会。
从前我对于史学所知不多，很庆幸读到这样一份讲义性质的书稿，严肃但富有趣味，每看一篇，仿佛就坐在当年的课堂里聆听先生的教诲。当这样一门课细细上下来，我这样一个史学的门外汉也竟能够了解了些许脉络。然而，这只是收获之中极小的部分。
因是课堂讲义，每一篇无外要提到作品内容，作者的生平，这些并不想在这里重复。及至关于史学的源流，兴衰，时代分野，这些学术上的见解论断，亦不想在这里细细摘录，钱先生的论断每出新意，且都能自圆其说，令人叹服，但我不懂史，因此并不适宜在此做纯学术的探讨。
然而，它在如何读书，及该以何种态度面对人生和社会的问题上对我的影响极深。
关于读书
1、读书要"通".钱先生说"由博返约，博便是要多读书，多读书后能从大处归纳会通，这就是约。"全书多次提到做学问不该局限在一个单一的领域，只寻求一个小题目来做，对刘知己和杜佑的褒贬也彰显了钱先生的这一观点。而他自己更是这一观念的实践者，虽是讲史学，却能跳出史学的樊笼，站在整个中国历史文化的高度来讲，讲史学，却从《西周书》、《春秋》始，期间又提及《世说新语》、《文心雕龙》，魏晋玄学、唐时的佛学到宋明理学，经、子、集无所不包。虽然对自己的无知心知肚明，但面对这样的大师，还是无法不为自己的浅薄而汗颜。
2、读书的态度。要用研究的态度，而不是批评的态度。读一部书，不找出它一些毛病，仿佛不能表示读书有所得，是极大的错误。我想这大概就是所谓严谨谦逊的治学精神吧。钱先生的'建议，读书"要能采其长，不是要索其瑕疵"又说"应有一种无所为的心理，只求细心欣赏",现如今，还有多少人能这般不带功利地做学问呢？即便是降低要求"做学问总该要了解，既不讲了解，也该能'记得'",这又谈何容易？正如书中所言，我们尽说"述而不作",但如何"述"法，尽不容易。
3、书要一部一部读。钱先生说"当知读一篇文章大不易，但只要能读一篇，就能读一切篇。这一篇不能读，别篇也一样不能读"又说读书要读到书背后的人，切不可当一堆材料来刊，而"各人读书，可以有见识不同".想自己从前读书，都称不上"读书",只可谓"翻书",从头至尾，快则快矣，合上书却一无所得，只留下一模糊印象，或者一点零碎谈资供人前卖弄。
关于对社会和人生
钱先生容易受人批评的地方不外是对中国传统文化的盛赞，例如对于纪传体的极力称赞，对于古代政治制度的一些评价，对于农历纪年，中文的妙处，无一不是如此。因这观念太偏，所以遭人批评。余英时先生说钱先生"一生为故国招魂",不禁让我联想到另一位老先生，辜鸿铭。都是一腔的爱国热情，只不过透过不同的"偏"的方式表达出来。"
这样的感情，这样的胸怀，让我觉得惭愧。一直以来，我大概都属于是悲观的虚无主义者，对这个社会的总总地方感到失望，及至冷漠，然后躲在"独善其身"的牌子后面漠然地度日。从不认为自己能留下什么或者改变什么，也从未想过要去做些什么。所谓"立德、立言、立行",对我来说仿佛一件出土文物，可以看看，但与自己没有关系。说出"我从来不觉得这是我的国家"这样的话，心也不会颤抖。
即使是现在，每天听着周围的人抱怨这个社会种种的丑恶，我仍然不知道自己可以做些什么，但是，从心里接受了这样的话"虽说这个国家的社会责任不在我，但我也是其中的一个",做事情的态度也会不一样吧。
在极大的痛苦中看完了全书，好几次几乎是看不下去了。也就是看在它是名著的份上坚持看完了，用了三天时间，多少有一些收获，当然也少不了牢骚，就写几句算是个做个总结吧。
苔丝：这位小说的主人公，作者及现今其他一些人的评价自己看到了一些，但是就个人而言，并不完全赞同，先说说她的优点，比如当她母亲让她去认亲的时候，她心里还是极其不愿意的，如果她们不是穷到揭不开锅的话，我相信她是不会去求人的。在她受到德贝维尔的侵犯后，她还是比较有骨气的宁可自我毁灭也不要和他一起生活。还有她不肯去找安琪儿的父亲要钱也是有骨气的表现。在安琪儿去巴西一段时间后，她的钱花完了，但是她去最苦最累的农场，在对她极其不友好的老板手下也能忍受繁重的体力劳动。这些方面体现了她的好品行，也体现了她内心对独立自由的向往。这些优点放到今天看并不是所有女子都能做到的。但这并不能说她就是多么好的一个正面形象。她身上也存在着许多明显的问题，起码在我看来，有两件事她处理的极为不妥：第一，她与安琪儿交往了起码大半年，而且从订婚到结婚也有相当长一段时间，这些时间足够她与安琪儿坦诚自己的过去，但是她没有这么做，这个简单讲就是欺骗，因为如果如实讲了，她觉得自己可能就掉价了，安琪儿就不会和她结婚了。但无论如何欺骗总是让人难以接受了，没有人喜欢被骗。当然这也不是绝对的，世间之所以有谎言并不都是自私的，也许是现实太过冰冷残酷了，只能求助于谎言的掩饰了。总的来说我觉得谎言不是不能有，但是做为她和她的恋人爱的如此热烈如此不顾一切，在这种情况下，却存在如此大的谎言，这不是一个大大的讽刺吗？所谓的爱情都是建立在欺骗的基础上，还有什么值得颂赞的呢？！如若只是为了生存，换一口饭吃，那谎言也算适得其所了，但是一边爱的死去活来，一边又瞒天过海，这种爱情只能让人恶心。第二，她再次和德贝维尔走到一起，和他有了同居关系，这简直糊涂透顶，如果缺钱，那就是随便嫁个人也不能和曾经的仇人同居啊，退一步讲，如果非要和这个仇人在一起，也应该答应做他的妻子啊，再退一步讲，也要等到和安琪儿解除婚约以后啊，这件事基本就是在作践自己，要糊涂到何种程度才会做出婚内和曾经强暴过自己的人同居啊，愚蠢透顶，从这件事来看那些骂她的下流话没有一句是冤枉她的。总的来说，苔丝只是一个普通的姑娘，有过人的美貌，却没有过人的智慧，她的悲剧主要是自己的父母的`愚蠢及绝对的贫穷造成的，她父母在她17岁刚刚走出家门的时候，没有做好领路人的角色，相反做了悲剧推手的角色，还是就是真的太穷了，不然她也不会将自己送去虎口啊，和社会无关，和阶级无关，和宗教无关，和道德无关，甚至和她自己关系也很有限。
安琪儿：这个小说的男主角，他做的事基本还算得上一个绅士，除了一件事，就是自己也不诚实，隐瞒了自己曾经短暂的放荡生活。结婚当天坦白这不等于胁迫吗？虽然被宽恕了，但是欺骗就是欺骗。
德贝维尔：这个大反派，他就像是行走的狮子，到处寻找可吞吃的人，只求自己享乐，不管她人死活，追求自己想要得到的，不管用什么手段。但是许多人不都有这样的一面吗？他也曾寻找真理，也有过悔悟，但是很快他就又迷失了，除了身心的自我满足，他没有找到生命的意义之所在。
苔丝的父母：他们为了摆脱家里的贫穷，将苔丝置于非常危险的境地，他们是穷怕了吧，依仗苔丝的美貌想要攀附上层阶级，结果心太急了，加上智商欠费，把女儿推进了火坑。
最后引用易中天的话结束，反对望子成龙，反对望女成凤，反对一切成功学。做人，总结为八个字——真实、善良、健康、快乐。
《海底两万里》描述了一个虚构的潜艇和它的主人的故事，生动而形象的塑造了一个又一个鲜明的人物形象，尤其是尼摩船长，他掌握天文、地理、物理、文学各种领域的知识，无所不知，他是千千万万读者的偶像。大海就是他的家，他一直陪伴着自己的鹦鹉螺号在大海中漂泊直至死去，结局令人感伤……
从这本书中，我了解到海洋资源的丰富：如牛肉一般的海鳖的里臀，如猪肉般的海豚的肝……海洋提供一切食物；用贝壳的足丝织成衣服，用鲸的触须制成笔，用墨鱼喷出的墨汁做墨水……海洋提供一切日用品；海洋有锌、铁、金、银等矿藏，海洋提供一切财富和资源。除了这些，海洋还有各种各样的用途，在那时凡翁早已找到海洋的丰饶和辽阔，现在科技水平高度发达的我们就应当意识到海洋对人类的重要性，据说人类与海洋生物有70%~80%的相似度。与海洋如此亲密的我们，说不定在未来能够脱离陆地把海洋当成自己的家，海洋比陆地还广阔，在海洋里有更多的未知在等着我们……
从这本书中，我了解到一个个了不起的传奇人物。阿龙纳斯，那个充满好奇心的生物学家，他博古通今，那一次偶然的机遇使他饱览了海洋的奇景，他和他的仆人将海洋生物根据界、门、纲、目、科、属、种详实地为我们做了介绍，说的井井有条，他让我们读者认识了许多海洋生物。他还把路途中的奇观，如：海底火山喷发、发光水母群、采珠人等等介绍得仔仔细细，他带领我们读者走进了一个不同寻常的世界，一个神奇的世界。跟随这位生物学家的，有他那忠实的仆人康塞尔，他生性沉稳，为人随和，从不着急上火。他还是一个分类狂，喜欢把任何东西进行分类。他忠于主人，主人去哪他便去哪，誓死追随主人，直到最后潜艇沉没时，他还淡定的说：“主人去哪，我也去哪。”尼德·兰是一个脾气火爆的捕鲸手，野性十足，虽然他也会赞叹海洋的美丽，但他还是更喜欢充满自由气息的陆地、小牛排，小牛肉和小酒馆里的酒馆，面对鹦鹉螺号时，他充分展示了一个加拿大人的野性，他面对如此强敌却毫不惧怕，勇气可嘉。尼摩船长在本书中应该算是男一号了，他是一个带有浪漫神秘色彩的人物，他如大海一般热情、冷酷、和善、危险、暴躁、随和、任性……他在鹦鹉螺号里进行各种大规模的科学研究，他在海中不断探寻着自由，却又对孤独的生活感到悲痛。
读了这本书我明白了……尼摩船长曾说过：“人类进步的太慢了。”那是因为那时的人慵懒愚昧，他们缺乏好奇、狂热和坚持。人应当是好奇的，好奇是人类的老师，我们应当时刻保持着好奇和求知的.状态，就像阿龙纳斯教授一般，只有勇于探索才能探寻未知的谜。好奇心是进步的前提，有的人通过好奇心的驱使甚至能准确预言未来的事情。爱迪生曾预言电力将成为世界主流的动力（如今已实现），大量的信息将储存到一个小盒子里（U盘）……这些预言绝不是随便就能说出来的，而是通过一定的科学的推测和探索。若没有这些预言，现代科技也许会推迟好几年呢！同时我们还需要热爱自己从事的事业，只有热爱才能产生一股钻劲，这就是为什么有的科学家连命都不要的原因，他们并没没有强迫自己“头悬梁，锥刺股”，因为他们沉醉其中，就像尼摩船长遨游在大海中寻求自由一般快乐。正是有了热爱才有了诺贝尔的“痛并快乐着”。但有时总有一些人不断阻挠你神圣的事业，我们现在的和平与进步，都是那黑暗年代里英勇无畏的革命家和鞠躬尽瘁的科学家换来的，他们中有的甚至献出了青春和生命。不管敌人是地主还是纳粹，是多是少，从不低头，就像尼德·兰一样。在现在我们或多或少都会受到各种干扰，如老师父母的不理解和好友亲戚的误解，但这些并不能成为放弃的理由。“走自己的路让别人说去吧”，我们需要对我们所爱的事业（有意义的合法的）有所坚持。世界正因有了好奇、狂热和坚持的人才能进步的更快。
《海底两万里》虽是一部科幻小说，教给了我海洋的神奇，但它同时给我以人生的启迪，让我在人生的海洋中不断的遨游，感谢凡尔纳，感谢尼摩船长，感谢《海底两万里》。
格里高尔变成甲虫的悲剧不仅仅是他个人的，作者想表明的是在当时资本主义社会和现代化社会大工业生产中，存在着许多和格里高尔一样的人们，忘我的投身于工作，成为挣钱的机器。人异化成物的奴隶，当人因为种种原因丧失了工作能力时，就不再为社会和家人承认，人就无异于物和工作。这是一种普遍的社会现象，卡夫卡便是借着格里高尔这一人物形象反映出西方社会人性的异化、人无法掌握自身命运、生活在恐惧与孤独中的生活本质。
卡夫卡所运用的语言是客观冷漠的，仿佛在给我们讲述一个很平常很常见的故事。“一天清晨，格里高尔·萨姆莎从一串不安的梦中醒来时，发现自己在床上变成一只硕大的虫子”，语言平实普通，没有修饰，暗示着人变成虫是一个普遍存在于社会的让人能够瞬间接纳的事实。卡夫卡只是讲述，而不对所述的人和事进行评论;他让人物按客观逻辑来行动，在自己的行动中显示出个性和品格，让读者直接进入人物意识，通过作者提供的客观描写和人物的活动方式来得出自己的结论。小说中多用简短的句子，质朴自然，语调超然、平淡，并不设置悬念和冲突。如此叙事方式，让我们相信在社会中人的'异化是一个普遍现象，让我们关注自己是否也发生了异化。
格里高尔变成甲虫是个荒诞的不可能发生的事件，但卡夫卡在对主人公心理的描写、身边人物的反应都显得十分的逼真。他将荒诞与现实巧妙的结合在一起，让荒诞中透露出现实，而现实中又是虚幻的，这也便是“卡夫卡式”创作的艺术特色。
这就是卡夫卡，他关注的是陌生孤独、忧郁痛苦以及个性消失、人性异化的感受。卡夫卡是荒谬的，但是他的荒谬更多地体现出失败的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一个个寓言，它们大都寓指了我们无法回避的生存困境，卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公，旅行推销员。而前者则是这只巨型甲虫的一手制造者，现代派文学作家，〈变形记〉的作者。
细读《变形记》，竟发现以上两位人物颇有相似之处。
同样的无归属感。
这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。记传中提到，他是犹太人，出生在布拉格，讲德语，臣服于奥匈帝国，集犹太，斯拉夫，德意志民族的成分混杂于一身。如此复杂的身世，无疑使这位文坛巨匠陷入了重重的归属选择中。可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中，他这样写道：“可是我没有祖国，因此什么也不能抛弃，而是想着如何去寻找或创造一个祖国。”
同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了突变，失去了说话能力，也同时使他被排除在人类之外。因此，“他扭了扭脑袋，痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”，他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。
同样的陌生感。卡夫卡曾在他的日记中写道：“现在我在自己家里，在那些最亲近的，最充满爱抚的人们中间，比应该陌生人还要陌生。”
陌生，就是当看到一盆水时，天真无邪地认为是一盆液态玻璃。
同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样，是因为他俩都与陌生有着瓜葛，只是卡夫卡对别人陌生，而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。
他(格里高尔)到处碰壁，先是吓着了秘书主任，然后又遭到父亲的攻击，最后，连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。莫大的陌生感让他的心理遭受了空前巨大的打击。心理的创伤成为格里高尔最终死亡的重要因素。
同样的孤独感。
“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的诱惑。”——卡夫卡语。
“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。
很显然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情绪，文如其人，莫不如是。
一个人的精神会成为你的信仰，一部作品会照亮你的人生，这就是路遥，以及他的《平凡的世界》。
《平凡的世界》是路遥用生命铸就的作品，当他写这部书才到三分之二时，已经是重病缠身，几乎不冶，正如他后来写道的：“第二部完全结束，我也完全倒下了。身体状况不是一般地失去弹性，而是弹簧整个被扯断。”他写道：“我第一次严肃地想到了死亡，我看见，死亡的阴影正从天边铺过来。”之后，他是靠了榆林一位著名老中医的中药，才勉强活过来，老中医郑重告诫他：“要彻底休养！”摆在路遥面前有两条路，一条是长久地活下去，那就选择彻底休养；另一条是随时可能死，如果依然如以前般忘命写作。为了完成作品，路遥选择了与时间拼命。他形容自己：“像牛一样劳动，像土地一样奉献。”他希望能给读者一部完整的作品。路遥实现了这个承诺，是耗尽了自己的生命精华来实现的。我想，这可能就是路遥的作品能打动读者的原因之一。《平凡的世界》是他的泣血之作。1991年3月，《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖，被誉为“茅盾文学奖”皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典。
路遥去世二十二年了，这二十二年，中国社会变化之大，有目共睹。人们越来越实际，没有什么宣传和炒作，愿意为一个已然逝去了的作家的一本描写过去生活的，甚至是已经与现实生活脱节的作品去花费精力了。但是二十多年了，有许多人，特别是很多年轻人仍然在读路遥的书，从中汲取对他们有益的养份。有一家媒体做了调查，结果发现很多青年人，仍然把《平凡的世界》列为对他们人生影响最大的文学作品。这一切都是悄然发生的，没有组织，也没有炒作。社会变化如此之快，有人做过调查，三年就是“代沟”。更不用说二十年了。尤其是如今的青年人非常倾向于在自己同“代”人中去寻找那种偶像和兴奋点。为什么路遥的这样一部在上世纪80年代后期完成的作品，描写了一些穿着上个世纪七八十年代衣服，做着与现实几乎完全不同的事的小人物，却能打动如今的年轻人。这种现象再次证明了一个道理，那就是真正的敬意总是起自于默默的阅读。
有位外国学者曾提出，应当把作家作品的杰出性和持久性划等号。路遥《平凡的世界》就是这样一部持久杰出的作品。
《平凡的世界》是路遥呕心沥血之作。作品完成后，作者有一段时间甚至不能从书中回到现实世界来，连过马路也要弟弟搀扶，不久之后就去世了。但他的作品却在国内产生了巨大的轰动，中央人民广播电台请到了著名的播音艺术家李野默先生连播了《平凡的世界》，在许多城市，还出现了排队购买这部作品的现象，一时洛阳纸贵。路遥去世后，人们为路遥也举行了各种悼念活动，全国发来的唁函唁电像雪片一样，有一尺多厚，陕西电视台还拍了路遥的.专题片。
路遥和《平凡的世界》之所以能产生巨大的影响，关键在于他的作品贯注了昂扬的奋斗精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奋斗！只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻”；“只有一个人对世界了解得更广大，对人生看得更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解，甚至也会心平气和的对待欢乐和幸福”；“活在人世间，最为珍视的应该是什么？金钱？权力？荣誉？是的，有这些东西也并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵――你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了”。回味着这些至理名言，我们不禁对生活充满了信心和希望。《平凡的世界》告诉给我们的就是这样的人生真谛，劳动者是幸福的，无论在哪个时代。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠：“人，无论多么贫寒，无论在地位如何，只要一颗火热的心，只要是热爱生活，上苍对他就是平等的。只有做一名劳动者，不把不幸当作负担，才能做生活的主人。”作文
《老人与海》的作者大名鼎鼎——海明威，他正是凭借这部作品，获得诺贝尔文学奖，他说这是他这辈子所能写的最好的一部作品。这样的一部作品，我有必要仔细阅读，认真推荐。
这本书在国内有很多版本，我手头这本是先生在网上随便选的，没有与其他版本做过对比，所以，我就不推荐具体的版本了。
这本书讲了这样一个故事：
一位穷困潦倒的老人，他连续84天出海都一无所获，唯一一个让他牵挂的人——一个爱他的小男孩，也被迫离开老人，到另一条渔船上工作。老人觉得他的好运气全丢光了，但他期待第85天有所收获，这一天，他决定到远海捕鱼。老人已经很老了，男孩担心他体力不支，但老人却说他有的是办法对付大鱼，况且他年轻的时候可是掰手腕冠军。
这一天，老人果然钓到一条鱼，通过钓索传来的力量和被鱼拖着前行的小船的速度，老人知道这是一条大鱼。他的双手被钓索割破，脊背被钓索勒的生疼，左手还不争气的抽着筋。但是，老人知道，好汉总是能忍着剧痛赢得胜利。
老人的船就这样被大鱼一直拖行着。老人除了一瓶水以外，几乎没有别的食物，他就把刚捕到的金枪鱼和飞鱼剖开来吃掉。但是，老人知道，他有的是办法对付这条大鱼。
久而久之，他头晕目眩，但他一直告诫自己要清醒，逼着自己不被大鱼拖垮，就像一个好汉一样。又一个夜晚过去了，大鱼终于慢慢浮上水面，老人看清了它是一条无比巨大、健美、强壮而沉着的大鱼。老人一次又一次的尝试把大鱼拉到船边，但大鱼实在太大了，老人实在太疲惫了，每一次都没有成功。即便如此，老人仍然想，我要保持清醒，再试一次，像一个好汉一样，尝试最后一次了。于是，一次又一次，终于把大鱼拉到船边，用长矛刺死了这条与他抗争了几天几夜的大鱼。
这条大鱼那么高贵，老人把它视作兄弟，惺惺相惜。但他必须杀死它，即便如此，在老人心中，谁也不配吃掉它。
老人把大鱼绑在小船旁边，就像船与大鱼齐头并进一样。他终于可以舒服的在船尾休息，趁着海风把大鱼带回家。可是，好景不长，一条凶猛的鲨鱼来袭，老人重振精神，举起长矛，等待着鲨鱼的.进攻，他有的是办法对付这些贪婪的鲨鱼。鲨鱼咬掉大鱼尾部上的一大块肉，老人心疼他的大鱼，对鲨鱼报以长矛锥心。
这条鲨鱼慢慢沉入海底，老人知道，还会有很多鲨鱼一波一波的袭来。没关系，老人想，他有的是办法对付它们，他能保护他的大鱼。长矛没有了，尖刀没有了，没关系，还有舵把和短棍，即使不能像年轻时那样把鲨鱼打死，起码有这些东西在，他也能抵挡的住。
精疲力竭的老人，忍着双手和脊背的剧痛，像个好汉一样，一次又一次奋力保护着他的大鱼，即使大鱼只剩下一半，即使最后大鱼只剩下硕大的鱼头和比镰刀还高的鱼尾，中间是一排光秃秃的脊柱。老人就这样拖着疲惫的身体和他的大鱼回到港湾。
英雄迟暮，总是格外凄凉。老人的双手和脊背受了伤，他像一个好汉一样忍着；老人年迈，体力不支，但他像一个好汉一样用尽各种办法；老人觉得好运不会光顾，但他仍像一个好汉一样守护他的大鱼；老人头晕目眩，但他仍像一个好汉一样鼓励自己，一定要保持清醒。因为，老人坚信，人可以被毁灭，但不能被打败。
他是一个普通的老人，他会头晕、会疼痛、会孤独、会期待、会疲累。但他也是一个不一般的老人，他坚韧、他乐观、他充满斗志、他不可战胜，他有的是办法。
谁的人生路中没有几条鲨鱼来袭。来吧！一波又一波的鲨鱼，我有的是办法对付，像个好汉一样！
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在20xx-20xx学年度教研月中，我自觉利用课余时间认真研读了意大利著名作家亚米契斯的作品《爱的教育》，收获颇大，体会如下：
《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说，这部小说通过一个小学生的日记，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们在整整一年中学习生活的点点滴滴。全书故事简单，风格朴素，感情浓烈，展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面，是19世纪意大利最伟大的10本小说之一。
小主人公安利柯是一个刚刚上四年级的学生，出生在一个生活相对富裕的知识分子家庭。他学习勤奋努力，待人诚挚友善，安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算是小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。
安利柯的身边有着一群心地善良、充满爱心的`同学。班长代洛西是个热忱的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了不伤同学的自尊心，他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候，代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情，鼓起重新做人的勇气。安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子具有高尚的心灵，面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为一点儿小事吵架，在开明的家长的教育引导下，两个孩子反而成了亲密的同桌。同学克洛西的父亲因过失杀人入狱，克洛西的母亲靠沿街卖菜维持一家人的生活，但不论怎样困苦，母亲都要让克洛西去上学。朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体，面对父亲的责怪和家人的不理解，朱利亚忍受了下来，并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何身体每况愈下，学习成绩直线滑坡时，父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚奖章，他的这份荣誉令父亲幡然醒悟，从此改过自新，成为一名勤奋的好铁匠。
安利柯的老校长是一位和蔼的老人，他的儿子当志愿兵不幸牺牲后，校长常常带着学生去看路过的军队，向军旗行礼，教导孩子们要爱国。毕业时，安利柯好他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长，心中充满了无限敬佩与感激之情。父亲也特意带安利柯乘火车去探望自己44年前的小学老师，给他上了一堂“尊敬师长”的好课。
正如其书名所暗示的，《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱，生活中处处留下爱的印记。安利柯的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱，以及对祖国的爱，使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱；小至父母、师长、朋友间的小我之爱，无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼，虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。
当安利柯对沿街乞讨的母亲表现出漠然的神情是，父亲是这样及时地写道：“安利柯啊！好好听着！不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊！尤其是对于为了自己的小儿而求乞的母亲，不该这样。这小儿或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲的难过将怎样呢？假定你母亲不得已要至于对你说：‘安利柯啊！今日不能再给你食物了呢！’”这一番话足以证明父亲的那颗金子般的心，他希望孩子富有爱心和同情心。
通过对本名著的学习，我真正体会到爱的教育蕴含了正确的教育思想，指出素质教育的根基是“爱的教育”，对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。在全书中我们看到，家长和老师对孩子们循循善诱，因材施教，在道德上坚持高的标准和要求，在个性上允许孩子自由发展。
海平面上，旭日东升，海水泛着点点金光。天的尽头，与大海相交，海天一色。那片金光，是胜利的呼唤！
海边，一幢小木屋。残破，摇摇欲坠。里面住着一位老人，陪伴他的，只有一个小男孩、一艘破船，还有梦中的狮子。老人已经八十四天没捕到鱼了。一天，他修补着渔网，目光锐利的穿过窗口，眺望远方。拿起略有锈迹却依然锋利的鱼叉，他再次出海。
人是不会一直走霉运的，上天终于垂青于他，他成功的捕到了一条大马林鱼。可命运总是和他开玩笑，他出海太远了，回去的路上要经过一片鲨鱼带。老人虽凭借丰富的经验，但最终寡不敌众，拖回海滩的，只剩下一副白色的挂着零星碎肉的骨架。
看了这本书，我的心久久不能平静。老人有一句誓言：一个人可以输，但绝不可以被打败！桑提亚哥用生命在践行这句誓言，也在用生命演绎着自己的誓言。
人性是强悍的，人类本身有自己的极限，但桑提亚哥一次又一次的挑战他的极限，从而使他的极限一次又一次的扩大，以便迎接更大的挑战。不管成功与否，他都是可敬的。
人生中，耐性也十分重要，谁的耐性好，谁就能笑到最后。老人有种不达目的就不罢休的气势。他也有技巧、有信心。他在与鲨鱼的搏斗中，鱼叉被刺死鲨鱼带走了，他就把小刀绑在桨把上，继续与鲨鱼周旋，刀子折断了，他就用短棍，甚至舵把。这种充满信心、锲而不舍的.精神，值得我们学习。
小说最后，他虽然只带回了一副鱼骨架，他输了，输给了鲨鱼群。不过，他并没有被打败。他犹如一面旗帜，屹立不倒，迎着海风猎猎作响。
桑提亚哥，一个年近六旬的老渔夫，他是一个战士、一个英雄、一个传奇，“一个人可以输，但绝不可以被打败！”这句话镌刻在他生命的丰碑上，熠熠生辉。
老人拖着疲倦的身躯，走回那幢残破的小木屋，躺在吱呀作响的床板上。他睡了，他需要休息。老人睡的很香，他又梦到了狮子，伴着灿灿金光。夕阳西沉，染红了天边的云彩，映红了海面，海天一色……
绝不低头，笑对挫折。可以输，但绝不可以被打败！
桑提亚哥是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威以自我精炼的语言塑造了这个形象，能够说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——这个硬汉应对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林的男孩——他期望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现？年轻，象征着力量和期望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描述到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮此刻老人的梦中，一向在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎样去应对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。”
一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。
永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
一本《细节决定成败》风靡全国，几乎每个企业家都在谈论细节，强调细节。
然而员工对此是何反应呢？一次和友人谈及此书，她的第一反应是：“老板的说教书”，只是“帮资本家洗员工的脑”罢了，我不禁莞尔。一千人有一千人心目中的哈姆雷特。 前不久和andre聊天时，他问我：“你是为自己打工还是为别人？”，突然茅塞顿开。 有意思的是，成功的企业总是一样的（而不成功的企业各有各的故事）。前段时间jim和华西希望集团陈育新总裁会晤，我有幸旁听。作为中国第一大民营企业集团的领军人之一，陈总的谈话一直围绕着自己如何注重细节，从小事处改良创新展开。每每谈到对细节如何改良如何获益，陈总的得意之情溢于言表。离开办公室时，陈总对员工叮嘱道，记得把花园的水龙头关了。看似无心，原来财富数以亿计的陈总却是如此“处处有心，处处留意”。 细节不仅是企业成功的利器，也是我们锻造自我核心竞争力的法宝所在。细节做好了，表面是企业受益，最终是个人得利。我们在严谨的工作中培养了自身的细节意识，这种意识无论在哪个岗位上，都将支撑我们自身的成功，获得超值的个人财富。
读了《细节决定成败》这本书，使我感触颇深。从表面来看，这是一本关于企业管理精细化问题的书，似乎与我们教育工作者没有太多的必然联系。
纵览全书，作者用极为详尽真实的事例和一系列令人胆战心惊的数据强有力地证明了细节在企业管理中的重要性。精辟地指出了想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影；甘于平淡，认真做好每个细节，伟大却不期而至。这也就是细节的魅力。一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的，成功者的共同特点，就是能做小事情，能抓住生活中的一些细节。
在这本书中，还有一句话给我留下了深刻的印象——“每个人每天所做的都是一些重复的琐碎的平凡的小事，能称得上大事的没有多少件。但是能够把小事、平凡事做好就是一个不平凡的人。”这段话看似平凡，其实蕴藏了许多真挚的哲理。的确，一个连小事都做不好的人，肯定做不成大事。
成也细节，败也细节。细节问题的'重要性由此可见。作为一名小学教师，在读完这本书后对自己的教育教学工作也有了一点肤浅的想法。
第二节中谈到，“注意细节其实是一种功夫，这种功夫是靠日积月累培养出来的。谈到日积月累，就不能不涉及到习惯，因为认得行为的95%都是受习惯影响的。”所以我们应该从日常学习生活中的细节抓起，严格要求学生养成注意细节，一丝不苟的好习惯，在习惯中积累功夫、培养素质。良好的习惯一旦形成，将会成为他们一生受用的宝贵财富，因为习惯决定行为，行为决定性格，性格决定命运。
在工作中我还体会到认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。如果你热爱你的工作，你每天就会尽自己所能力求完美，而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情。书中众多的例子从正反两面说明了细节能够表现整体的完美，同样也会影响和破坏整体的完美。细节在创造成功者与失败者之间有多大差别？人与人之间在智力和体力上差异并不是想象中的那么大。很多小事，一个人能做，另外的人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着完成的质量。看不到细节，或者不能细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。考虑到细节、注重细节的人，不仅认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。
你知道，什么才是真正的“爱”么?，如果你对这个问题还感到很陌生的话，那么就请你读一读亚米契斯的《爱的教育》吧!
安利柯对社会上发生的一些事情而引发了感想做的纪录。但是从中我们能看到很多东西。
在安利柯眼中的世界里,“好人”和“坏人”有明显的区别。“好人”是善良,诚实,会尊敬他人的人.“坏人”则是会欺骗、邪恶;心术不正;做错事不知道悔改,只会推卸责任的人。你看，是不是很简
单?所以我们要用一种更简单的眼光去看别人。其实人都是善良,纯真和温暖的,用另一种眼光看别人,看社会，这就是《爱的教育》教给我们的.
这其中最令我难忘的是《洛马格那的血》。故事讲述的是一个杂货店的孩子，由于输了钱被奶奶发现了，奶奶语重心长地教导了他，并诉说了如何艰辛地将他抚养成人。孩子虽然嘴上没说，心里早已被打动。正在此时，一场噩梦降临，两个强盗闯入家中，一个用刀威胁老人，另一个抢了钱，正当他们离开时，老人认出了其中一个，那强盗立即要杀人灭口，一刀向老人刺去，孩子舍身护住了老人，自己却被刺中。强盗逃走后，孩子不顾自己的伤，还安慰着老人，最后因失血过多而永远地告别了这个世界。
故事当中有高兴也有忧伤，有懂事也有调皮;有对先生和身边优秀人物的尊重和敬佩，也有对嫉妒者和以强凌弱者的不屑一顾与厌恶。“在学校里，无论什么阶级的人，都成了平等的友人了。”;“卖炭者的儿子与绅士的儿子平起平坐。”告诉人们意大利孩子在学校是如何互帮互助、团结友爱地学习与生活的。
书中提到了这样许多感人肺腑的事情：“二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的.一年级学生，而赶在车子前面，救出了他，自己却被车子轧断了一条腿。同学、老师、校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”。“一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学，不想却丢在了刚走进教室的先生身上。先生并没有盲目地责怪他，而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚，并“请”肇事者亲自承认错误。最使我感动的是一个名叫《小抄写员》的故事。讲的是一个叫叙利亚的五年级学生，为了分担父亲工作上的压力，深夜悄悄地爬起来，替父亲抄写白天没有抄完的稿子，为贫困的家庭换得一点微薄的生活费。刚开始，他不知情的父亲还以为是自己的抄写速度加快而高兴，可是不久便发现叙利亚上课打瞌睡，功课成绩也从头几名降了下来，不免对叙利亚感到失望。叙利亚自己也感到很痛苦，不知道该怎么做才好，直到有一天，父亲看见了深夜伏案抄写的叙利亚时，才恍然大悟，父亲一下子把叙利亚抱到床上，满怀愧疚地对他说：孩子，你辛苦了!爸爸错怪你了》”。
还有《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等一些故事都令人潸然泪下。
读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。让你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那份情感。充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。
爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗······爱是无处不在的!这就是“爱”真正的含义
让世界充满爱，这就是我们梦想的天堂!
海明威，当我提到这一位美籍著名作家的时候，大家除了对这位才华横溢、举世闻名的学者充满敬慕、赞叹的思想与心情之外，我想大家难免会对他匪夷所思的坎坷与离奇人生充满了疑虑，灿烂夺目的顶端的时期（或许这只是外界的想法），他却忽然看到了“绝望”，神一般地完结了自己的生命，不幸英年早逝。是什么力量驱使着他一定要用自杀来解脱？有人说他急流勇退，有人说他不堪外界的干扰，一时众说纷纭，议论纷纷。死是每个人必须经历的，自杀虽然殊途同归，但这又意味着什么呢？
当我翻弄《老人与海》这本书的时候，我急于去寻求这个常人难以破解的谜题，我急于去揭开这块神秘的面纱。
海明威曾经在世人面前忧虑地说过：“写作，在最成功的时候是一种孤寂的生涯。”而在《老人与海》的开端，作者便开门见山地写道：“他是个独自在漂流中一条小船上钓鱼的'老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。”这是个很显而易见的征兆，海明威在创作过程中，自始至终都保持对创作的忠诚，但一次次努力都无济于事，评论家们面对如此优秀的杰作“指手划脚”、挑剔、苛刻，这简直就是对创作的侮辱与糟蹋！海明威无法获得自由的权利，他痛苦了，他悲伤了，他绝望了。生与死的选择看起来只是人心灵上的一种选择，但从中不难看出，整个舆论界，整个文坛都被社会痛苦地压迫着。
海明威热爱艺术，忠于创作，但他一生并不富裕，甚至可以说面对一些富翁，他的生活无异于穷困潦倒。现实社会的状况，那么地让人感到憎恨与无奈啊！几乎每一位优秀的伟大的作家，都要经历一番生不如死的磨练，才会逐渐成长、成功吧！《生于忧患、死于安乐》中写道：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……。或许海明威过于惆怅，过于低落了，他没有像鲁迅先生那样刚强，有毅力，鲁迅先生在“白色恐怖”的威胁下，拿起笔作武器，向腐朽的政府开炮，向沉睡不醒的中国人民呼唤呐喊，海明威同样也可以做得到，为何要如此戏剧性地结束，为何？
《老人与海》作为一部寓言，又有许多与一般寓言与众不同的独到之处。这一篇仅两万六千多字的中篇小说，前后创作只用了短短几周时间。海明威一气呵成完成此佳作，把评论家们对他的才华已枯竭这一评价彻底摧毁，就连他本人也说，这是他这一辈子所能写的最好的一部作品。确实如此，文中的老人虽年事已高，青春已完全逝去，但他依然渴望能成功地捕到大鱼，依然渴望成为渔夫中的骄傲，他把渔船划到了很远的地方，长途跋涉，因为他知道那里会有大鱼出没。八十四天过去了，他始终没有放弃，终于他钓到那条大马林鱼，但在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头、鱼尾和一条脊骨。这篇根据真人真事所写的故事，悲剧性地道尽了人性的贪婪与渴望。在暮年仍有一番鸿图想要施展，这正是老人犯下的致命错误，人性的本质，现实力量在闪闪发光，那光芒剌透了罪恶，照亮了善良。作者心中无论是对老人还是男孩充满了敬仰，他甚至把老人当作“耶稣”的化身，暗示着来描绘、抒写，同时也借以鼓励自己，但不幸的是如此“功成名就”的他，还是禁不住痛苦的折磨，去了，永远地离开了……
海明威写下了《老人与海》正如曹雪芹写下了《红楼梦》，两人命运一样坎坷曲折，两人的作品一样的悲凄交加，两人同样的名声显赫，不同的国度也有两位同样历经磨难但几乎战无不胜的巨人，此刻的我，正在接受海明威对人的灵魂的尊严的洗礼与升华，我终将洗尽铅华，终将与天地浑然一体。就是这不一样的海明威写了与他同样不一样的《老人与海》，或许这谜底就由此揭开吧！
《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
文章里令我感受最深的句子是：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”仔细想想，这句话有着很深的含义。老师告诉我们，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍就是我们的精神粮食，它可以使我们增长知识，丰富我们的精神世界。可见，读书是多么重要啊！
现在，虽然我们时时刻刻都可以读书，但是却有些同学不爱读书。想一想从前，作者要读一本书有多困难啊，我们应该珍惜现在来之不易的读书机会。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的.阶梯。”杜甫也说过：“读书破万卷，下笔如有神。”读书不仅可以拓宽我们的知识面，还可以提高我们的写作水平。让我们养成爱好阅读的习惯，一生都与好书相伴吧！
我读了窃读记后，很受启发。
本文讲了一个作家林海音，因为家里买不起书，就天天到书店偷偷读书，这种精神令我敬佩，我也有很多感想。我的生活中，也有一些和作者相似。
我也很喜欢读书，一闲下来，就知道看书，妈妈经常叮嘱我要看一会儿，休息一会儿，可我就是不听，我一看就是几个小时。有一次中午放学，我一直在看书，连饭都顾不上吃，看了很长时间后，我想睡午觉，看了一下表，哎呀！不好了，要迟到了，我拔腿就往学校跑。哎，跑到学校时，已经开始上课了，虽然老师说我第一次迟到原谅了我，但我心里还是不好受。唉，谁让我爱看书呢？不过，我还是很开心的，因为我又长了很多知识。
还有一次，我和妈妈去书店，妈妈和我是下午去的，三点十三分到了书店，一排排各式各样的书，把我迷住了，我像一个饥饿的人，坐在一大堆面包里，贪婪地读着。我漫步在书的海洋里，静静的享受着。一本，两本，三本……直到读了十几本，我正看的津津有味，书店的阿姨却说她们要下班了，我没听见，阿姨推了我一下，我才回过神来，急忙跑出书店，呀！妈妈已经等了我好久了，我回到家，已经七点四十了。
我很喜欢读书。这篇《窃读记》给我的启发是：课文中主要讲了放学后作者林海英急匆匆地赶到书店，到晚上依依不舍地离开了，这件事中作者的许多言行、心理状态都描写得非常详细。如：“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味。”和“我跨进店门，暗没人注意。我踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。哟，把短发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了。在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。从头来，再找一遍。啊！它在这里，原来不在昨天的地方了。急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。”等等的句子，都表现出了作者爱看书的特点。作者借雨天读书的借口可以让她有充足的理由在书店里待下去。这都生动地表现了“窃读”后的独特知感受与复杂的滋味，突出了作者对书的热爱和对知识的渴望。
我也要学习作者这种爱书的精神，用无穷的知识来丰富我的课外活动，多看些课外书，就能多写一些好作文，就能积累更多的好词佳句，就能丰富我的知识。读了《窃读记》这篇课文之后，我感到与作者相比我很惭愧。
作者每天都去书店里看书，她很快乐也很害怕被店员发现，每次都是提心吊胆的。作者每次读完书之后，精神之田得到了丰收的喜悦，虽然腿站得很累，可心灵也得到了成长。
作者对书的渴望是强烈的，见到一本好书，就像一匹饿狼见到一块肥肉一样，贪婪的读着。把我和作者相比，我是无比惭愧。作者在没有钱买书的情况下偷偷的进到书店去看书。而我家有一柜子的书，买了之后，随便翻翻就散了，跟装饰品一样，锁在柜子里，不读。与作者相比，我真是身在福中不知福呀！
我以后也要养成好读书、读好书的习惯。
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯middot；阿姆斯特朗先生，他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果证明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念好处的日子里，她充满了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处歌唱、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而，实际状况并非如此。她发现自我生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她务必去解析老师复杂的说辞，眼睛务必一眨不眨地盯着味道怪异的.书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自我的失望与迷惑时，老师就推荐她去专家那儿做个检查。于是，她就理解了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的痴呆生。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢在报告文学《每个父母都能成功李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超但是20，有的孩子一见到书本就想撕在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为拯救差生的圣手的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
学业残疾这一概念就应换成学习差异，成千上万的被认为有学业残疾的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自我独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自我的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们就应在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不一样的方法。
这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在理解厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。
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