当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，心得体会是很好的记录方式，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编整理的幼儿教师读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的期望和重托。对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养潜力、综合素养的考验，其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。
《做最好的老师》中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。
我以前只明白教育需要“爱”，却不明白如何才能更好地表达这份爱。一向以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许幼儿有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的，务必予以批评教育。在这样的环境下，孩子们出奇的“乖”，成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自我的“高明”而“喝彩”。其实，在我的内心深处一向渴望能和孩子们一齐玩、一齐乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。
一向以来，我一贯以成人的标准来衡量幼儿，以成人的眼光来看待幼儿，期望他们变成我想象中的幼儿——“小大人”，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么?我了解吗?不，我并不明白。而李老师呢?他能够在教育幼儿时“向幼儿学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重幼儿的选举权”，他努力追求着“成为幼儿最知心的朋友”“回答幼儿最关心的问题”，他勇于在幼儿面前承认自我的错误，他也谆谆教诲着年轻老师要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累”。
李老师说得好：“教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而就应充满人情味;教育的每一个环节都就应充满着对人的理解、尊重和感染，就应体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业潜力、认识水平来说，教师远在幼儿之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的;教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求明白路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”……读着李老师的.文字，感悟着他的心灵，回忆着自我的教学行为，我陷入了沉思：“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，可我……实在汗颜。幼儿成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，幼儿的个性该如何发展?幼儿是有差异的，有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的用心性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢?为什么一向让他们徜徉在“苦海”之中呢?我们有什么理由剥夺他们的天性呢?
此刻，我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成“小大人”式的幼儿，是教育的 悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最完美的时光——童话般的童年。作为教师，在应对幼儿时要持续一颗童心，以自我的童心唤起幼儿的童心，以自我的爱心唤起幼儿的爱心。只有这样我们才能够走进幼儿的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自我的架子，用爱心营造用心健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光，培养幼儿健康的人格，使幼儿的素质得到全面和谐的发展。
让我们明白了读书的方法，期望我们在读书的时候边读边记，这样我们的阅读才会更有效率，我们才能掌握阅读技巧。
书中提出通过以下方法形成我们积极良好的心态：
1、形成积极乐观的心态。心态就是决定我们心理活动和左右我们思维的一种心理状态。如果我们的心态是积极的，那么，我们的生活环境也会是积极的。
2、生活在当下。“活在当下”就是要我们把关注的焦点集中在我们所拥有的人、事、物上面，全心全意地去接纳、品味、投入和享受这一切。
3、节制欲望，知足常乐。心理学研究表明，人的幸福指数与其欲望成比，在同等生活条件下，欲望越少的人，其幸福指数越高。
4、接受现实。如果事情无法改变，我们就改变自己。
5、学会调节不良的情绪。现代社会节奏加快，竞争和挑战日趋激烈，幼儿教师在生活、工作和学习等方面面临沉重的压力，这往往使得我们容易出现情绪低落、忧虑、屈、紧张等不良情绪，这些不良情绪不仅影响到幼儿教师自身的身心健康，还会影响到幼儿教师对待幼儿的态度和行为，因此，我们要学会调节自身出现的不良情绪。
6、适当地投身于体育运动。适当地参加体育运动，既可以锻炼身体，又有利于心理健康。
7、学会合理安排工作与休闲，避免心理上的超负荷。
与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的报偿，不如说幸福是一种智慧，是一种心灵的感悟。我们要拥有一颗平常心，用幸福眼看世界，那么他就会拥有幸福。因为快乐，所以幸福。我不是"蜡炬成灰泪始干"式的牺牲者，也不是繁琐工作的被消耗者，而是一个努力追求生活意义、生命价值的快乐幸福的幼儿教师。
6、幼儿教师读书的心得体会
我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现，很多时候我们对幼儿的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候自以为是按照世界的法则教导孩子，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。
其实，作为异物闯入幼儿的和谐世界的我们所做的不是按照社会的日常规律和相关法律教导幼儿要怎样做，而是要认真了解孩子的世界，读懂他们的内心，当孩子们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能和他们成为朋友，开始发挥你来此世界的引导者的作用和目的，而在这之前，一切都是徒劳无功。
孩子的敏感期即为关键期，而幼儿关键期的发展是决定孩子一生的关键。作为一名教师，要在充分了解幼儿各年龄层发展关键期的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导幼儿，最限度促进幼儿更快更好的成长。幼儿的不一样年龄阶段有着相对应的发展关键期。
02岁：
新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面，都是幼儿在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为幼儿带给科学的视觉环境，这不仅仅仅单纯的是为幼儿锻炼眼睛的潜质，更重要的是在视觉敏感期的阶段的幼儿的视觉与脑发育与治理的发展都有务必的关联。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。
这一时期的幼儿开始用口认识外部世界，因此吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在幼儿生活中发生的时候，要正视这个问题，而不是绝对性的禁止。幼儿在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这个未知世界，从口到手这需要一个时刻过程。当我们在安全的条件下，采取满足孩子口腔的味觉和触觉，给孩子带给较硬的食物的科学方法并随着幼儿年龄的增长，孩子的手及其他器官也会出现敏感期，到那时，孩子用口探索世界的`方式就会悄悄的退居二线了。相，很多幼儿到了上幼儿园的年纪还是出现吃手这一现象，这很一部分因素是家长的制止的原因。
24岁：
这阶段的幼儿到了上幼儿园的年纪，由立个体成长到群众生活。很多时候，我所在的小班经常会出现抢玩具在椅子上爬来爬去从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的这些现象，最初的我是采取制止的方法告诉孩子们这些行为时不正确的，而不没有深刻的思到这些正是这个年龄阶段的幼儿在自我意识的产生、空间感、和关注细小事物的敏感期方面的发展。对待什么都是我的的幼儿，我们要给他们充分的选取，不好谴责还自己的行为，若是强迫孩子归还属于自己的物品给别人，孩子会丝毫感觉不到安全感。在正确引导幼儿的同时，要给他们足够的权利自己决定。
而幼儿对细小事物的观察，皮亚杰认为：儿童首先是透过简单图式发展认知和认识外在世界的。因此，儿童起初对世界的认识务必是从微观开始的，并且外在世界在他们眼里也是微观的。亮晶晶这一现象几乎在我所在小二班每一天都在上演。从开始的制止到此刻的别随意丢弃孩子收集的小玩意儿，我深刻体会到观察细小事物对孩子的重要性。为孩子创造一些小玩意或是带领幼儿进行一节对亮晶晶的观察教育活动课远比经常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科学、实际且更能解决问题。
针对每一年龄阶段的幼儿发展状况和对幼儿的了解，用正确的方法引导幼儿发展，是一项必不可少且十分重要的环节。不仅如此，很多时候在幼儿的日常生活中还会出现排斥一些幼儿的个性现象，原来这正是孩子处在人际关联的敏感期。这时我们要正确认识到幼儿的人际交往关联的重要性。人际关联很好的幼儿和人际关联很差的幼儿的区别不是在他们喜不喜爱交往，而是在于他们的个人心理品质和社交潜质。
行为表现是一项很重要的因素，表现友好、用心的交往行为就会受欢迎，而那些抢夺玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的儿童。这时候对孩子进行正确的行为指导便显得至关重要。但很多时候，这两种幼儿都会受到老师的关注，而经常会不记得受忽略儿童，不受欢迎，也不受排斥。这时，我会经常发动全班幼儿进行记名字的游戏。那些孩子们都不记得名字的幼儿在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等方式使其受到关注。虽然在潜移默化中培养了孩子的人际交往技能，但至少用科学的方法正确的解决幼儿之间出现的问题。
年纪再一些的儿童，比如45岁的中班幼儿会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等，56岁的班孩子会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导幼儿走出困惑，不进如此还要重视家园教育，幼儿园是孩子的第二个家，是孩子成长的沃土。但只依靠幼儿园单方面的教育是不够的，家长的紧密配合也是必不可少的一个重要环节。
很多时候，孩子常常不知道自己犯了错误，但是当他们一旦意识到就会自己省，他们有自我省的潜质，而作为教师的我们，要耐心的等待幼儿改正错误，这是每个孩子在成长中的必经过程。老师的耐心教导，家长的支持配合，家园携手共同教育为孩子顺利透过敏感期奠定坚实的基础，促进幼儿健康快乐的成长。
前苏联著名作家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”，英国哲学家培根也说“知识就是力量”，中国古典诗歌中也云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。由此可见读书不仅能够增长知识，读书也能给人带来快乐。而经常与孩子一起读书，则能增加父子间、母子间的亲情，使孩子感受到家庭的温馨，使浓浓的亲情在亲密接触中加深，使我们家长与孩子成为无话不谈的朋友。
阅读点亮童心，书香溢满校园———十分感谢学校对孩子的关心，我也十分荣幸跟其他的家长一起交流孩子读书心得，下面具体谈一谈，也算是抛砖引玉吧。
一、环境熏陶法。
环境对于人的成长真的起着举足轻重的作用，古时“孟母三迁”就证明了这一点。
多带孩子去书店走走，会有意想不到的收获。我记得是一个周末，我带着孩子去书店买书，结果他一走进书店，就看见有很多小哥哥姐姐，弟弟妹妹们在专心致志的看书，他像是受了指引一样，目光开始注视着书店里的琳琅满目的书籍，然后拿起一本书像模像样的看起来。后来，每逢周末，我们便会到书店去逛一逛。我想，其实无论哪种性格的孩子，都应该可以在书店里找到符合他们兴趣爱好的书。
在家里为孩子准备一个属于他自己的阅读空间。一个干净明亮的角落，一张漂亮的小书桌，一排整齐的小书架，一盏温馨的小台灯，这就是我家孩子自己的阅读天地。他偶尔会自己一个人在那里依依呀呀，我偶尔也会和他一起，看看书，讲讲故事，甚至画一幅画。除了这些硬件设施，我们还提供了较自由的阅读氛围，就是将近期学习的图书放在书桌上任其挑选阅读，创造轻松学习气氛。但一般来说，我们还是会引导她阅读和复习的。在这样的空间里，孩子可以自由的遨游于书海。
二、用言语鼓励，用行动奖励。
好奇、好动、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特点。因此，在孩子的早期阅读过程中，他们往往不可能像大人那样把一本书从头至尾看完。他们喜欢的阅读方式是，一会儿翻翻这本，一会儿翻翻那本。对此，家长不应急于对他发火或表示失望，而应表示支持和鼓励。比如他开始翻书了，就表扬他:“宝宝真能干，自己都能看书了”。
除了语言上要不吝惜赞扬外，还要给予实际的物质奖励。一般孩子在家里表现的比较好，我们都会立即表扬，然后尽快给予奖励，而奖品就是他自己可以在书店去购买一本他喜爱的书。这样就能给孩子一个积极的引导，让他知道书是很好的，阅读是一件积极的'有意义的事情。
三、顺应幼儿心理，精心挑选童书
心理学家根据每个孩子所具有的特质，将孩子分为语言型，绘画型，运动型，音乐型，空间型，逻辑型等多种性格类型。那么相对而言，就不能够用同样的标准来衡量所有的孩子，所以要针对孩子的兴趣爱好和性格特征来引导他。比如严严就是运动型和绘画型，那么在选择书籍的时候，我们一般就找一些相关的、图文并茂、篇幅短小、趣味性强、通俗易懂、充满童趣的书籍，阅读的时候，也尽量以讲故事活动或者角色扮演的形式来进行。
在阅读的初期，我们对提供给孩子的书刊进行了精心的挑选，书刊的内容和外观色彩尽量迎合孩子的心理。在孩子看来，花花绿绿的昆虫、活泼可爱的大小动物要比大人心目中简单的语言文字有趣和有意思得多。因此我们给严严挑选了一些印刷美观漂亮、内容丰富有趣、情节发展符合儿童想象和思维特点的图画书，如动物卡、《半小时妈妈》、动脑贴贴画等。
四、阅读形式多种多样，丰富有趣。
孩子天生喜欢玩具，并非天生就爱看书。阅读的兴趣与习惯不是与生俱来的，孩子爱不爱看书，喜欢不喜欢阅读。由于严严很喜欢贴纸，画画，连线等，，所以我们特意买来了《动脑贴贴画》《儿童绘画图册》，让她阅读和学东西之余，过足贴纸瘾。
《动脑贴贴画》是一套让脑筋开动起来的贴画书，涵盖创意、数学、语言、思维、英语5大能力的学习内容。有趣的故事、奇妙的问题、漂亮的贴纸，培养琛琛的阅读能力、理解能力、表达能力。在学习“语言”贴画书里的寓言故事时，我手指文字，用普通话读一句，琛琛跟着读一句，读到贴画的地方就让她贴上对应的贴纸，通常一晚学一页，次日复习和巩固已经学会的。在读的过程中，让琛琛目光跟随手指的文字，加强对文字的认识和印象。贴纸只是一种提高学习兴趣的工具，学习普通话、认识汉字、提高阅读等多方面能力才是最终目的。
我们在家里也会运用角色互换来一起阅读。严严特别爱表现自己，我们在家阅读时就进行角色互换，假装他是老师，我们是学生，他拿着书，煞有介事地为我们讲故事，教我们读儿歌。这个时候他是最有自信的时候，往往他自己讲的津津有味，还像一位小老师一样，叫我们要做好，要专心。这除了能够培养他的阅读能力之外，也锻炼了他的语言表达能力，还增强了孩子的自信心，可谓一举多得。
五、合理运用多媒体和现代科技。
其实社会发展到今天，人们生活水平有了极大的提高，而书也不再仅仅是指纸质的书籍了，其实通过影碟，电视，电脑等多媒体工具，也是可以提高孩子的阅读水平。就像我们给严严买了一些英语发音影碟，故事影碟等，偶尔也会在电脑上下载一些故事，儿歌等，这样不仅避免了一味看纸质书籍的无聊，还丰富了孩子的生活。
总之，作为家长，陪孩子多玩多读是提高孩子素质的一种方式。我很感谢学校组织了这样的亲子阅读活动，亲子阅读使我与孩子得到了很好的沟通与交流，同时也让我体会到了儿童文学的魅力，拉近了与孩子之间的距离。而孩子也将在知识的海洋中开阔自己的视野。让我们通过亲子阅读为孩子点亮一盏慧灯，让他们的未来更加美好、灿烂！我想以后我会和孩子一起把这个习惯坚持下去的。
闲暇之余，读了意大利教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，它揭开了儿童成长的奥秘。描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密最生动的著作。
儿童天生具有秩序感，这是无可厚非的。但之前，我们并不太在意，读了这本书以后，我有了新的感受。大人都自以为是地按照自己的意志行事，不会去考虑儿童的感受，这样就会违背儿童的心理愿望。年幼的初生儿将用啼哭来表示想法，稍大点的幼儿园小朋友就会大胆说出来，到了小学阶段的儿童，甚至会产生逆反的心理，因此，我们要根据儿童天生具有秩序感这一点原则，多考虑儿童的感受。特别是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自己的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应该站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。
书里还提到：我们无论多么热爱自己的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人往往将一切事务全部代劳。
儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应该停下脚步等待孩子。可是，现实生活中，我们大人往往会因为自己不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还没有动物做的好。像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们知道，尊重儿童成长步伐。我觉得成人真的应该承认自己的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。
看了这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意站在儿童的角度去看待事情，感觉让自己的理论知识也增加了不少，在以后的工作中会站在孩子的角度看待问题，理解孩子，让他们拥有一个快乐的童年！
只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则，它不同于旧式教育里那种绝对的，不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。
那天我用心细读了《上海托幼》20xx年第6期中应彩云老师的一篇《教会与学会》的短文，文字给我很多启示。文中应老师以她组织的一堂绘本教学活动“换一换”为素材，与我们分享她在活动中和活动后的感悟，她说：习惯了让老师“教会”的孩子，但凡遇到难题便定势会“没办法”，而经常靠自己的孩子，哪怕遇到困难也会凝神静气地“想办法”。我想，这便是“教会”与“学会”的不同了。于是“让孩子自己学会”便成为了应老师的教育追求。当然应老师还说：在让孩子“学会”自主成长的同时，有一些又是必须“教会”的，如礼貌习惯等。
读了应老师的这些话，我自然联想到了身边的年轻老师们，我不禁再次思索：是需要先“教会”她们还是再引导她们“学会”？这似乎与我们在教学或管理中常用的“先收后放”或“先紧后松”策略有相似的道理。再联想实际工作，我发现现在我们的很多指导目标在于“教会”她们。为什么会选择“教会”她们呢？根本的'指导思想是基于她们的实际能力。这群教龄只有1—3年的年轻老师，因为年轻，所以缺乏经验；因为工作环境与要求的变化，所以难以很快适应；因为有些理念的陈旧，所以教养行为不够规范；因为习惯了被动，所以不够积极主动……所以选择了“教会”。可是有时候也会有一种矛盾的声音在提醒自己，很多时候的“教会”会不会产生“依赖”？一旦有了依赖感就会直接影响“学会”，因为思想与行为会变得不够勤快。没有一颗“勤思”的心和一双“勤干”的手，那再“教”也“学”不会！
读了应老师的文字，我一下豁然开朗。“教会”与“学会”应该相辅相成，这两种方法应结合着运用。孩子的学习需要已有经验的铺垫，他们新知识或技能的获得是原有经验的探索与提升。在幼儿建立新经验的过程中，教师只要把握好“教”与“学”的尺度，就能顺利推动幼儿新经验的生成。对于年轻教师，何尝也不是这样的呢！
在实际的教科研与师训活动中，我们经常会找到老师们教养行为中的“问题球”，然后以一个个的“问题球”作为教研与师训活动的切入口，运用参与式讨论、案例分析、观看视频或者小组研讨等方式，怀着“教会”的目的引导老师们“学会”。虽然，“教会”的理念听上去有些“陈旧”，但运用的方法却是引导她们“学会”的好方式。现在我发现，今后的指导与引领策略需要针对教师的发展而改变，真正地把握好在“学”中“教”和在“教”中“学”的尺度与技巧。
最后引用应老师文中的结语：对富有专业自觉的幼儿教师而言，不断徜徉于“教会”与“学会”的疑惑与醒悟之间，才能真正做到让孩子的“教会”与“学会”相得益彰。对于乐于助年轻成长教师一臂之力的我来说，今后我也需要像应老师那样树立“让老师自己学会”的教育追求，让老师的发展随着我引领策略的逐步调整，真正做到让老师的“教会”和“学会”相得益彰！
某日在电脑上看了《怎样做一名好的幼儿教师》文章，让自我又学习了一些知识，教师一向是人们所尊崇的事业，这茖职业被称为太阳底下最崇高的是职业。教师要怀着崇高的爱去传授知识，要用满腔的热情去启迪人生，春雨润物般的言传身教不仅仅能使孩子获得渊博的知识，还能使幼儿拥有丰富而高尚的灵魂。
作为一名幼儿教师应具备对人真诚、心地善良，有爱心，要热爱幼儿，还应不断补充自我的'知识储备量。这就说明我们教师就应具备求知的精神，要学而不厌，要掌握渊博的文化知识，不断充实自我，提高自我，在学以致用。幼儿教师还应具有以身作则，为人师表的崇高品质，凡要求孩子做的自我务必先做做好。
教师还要有耐心，应对不听话的幼儿要耐心的教导祂们，不能侮辱祂们，这不仅仅会伤害幼儿感情，而且会使矛盾激化，在幼儿心中失去威信，教师的劳动是十分艰苦、复杂的，教师只有持续愉快平静的心境，才能使幼儿产生一种愉快的感情体验，提高用心性，并因此创造一种和谐融洽的师生关系。只有用自我的言行品格去影响幼儿，才是为人师表。还有教师教书育人应是应对全体幼儿，要对班级里所有幼儿关心，但是在平常的教学中，我还是比较喜欢那些听话乖的小朋友，往往忽略了那些调皮的幼儿，在这一点我想在今后工作中就应要注意。
看了这本书，让我受益匪浅，我想我以后必须会努力，多读一些幼教文章。争取做一名让孩子开心，让家长放心的幼儿教师！
读了《玫瑰与教育》后，我想至少有一点是能够肯定的，那就是：勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的：
“读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。”
“读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。”
“读书虽不能改变人生的物象，但能够改变人生的气象。”
“外在的形貌基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。”
“读书是档的营养品……一个人，只有在读书中才能体验生命的滋味。在读书中身体自然得到运动，大脑自然得到运转，心灵自然被酬劳。”
读书让我们有专业的知识，思考让我们有了独立的思维，实践是将我们的思考实施于课堂教学之中，这样的.实践我想必须是具有教师独立特色的教学活动，窦老师强调教师就应具有必须的个性，教学活动应当有自己的特色，反思自己在每次外出听课之时，所获得的那些老师们表扬、鼓励的技巧，调动情绪的方法。回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中，此刻想起来在课堂我们反而失去了自己。作为一名语文老师，我常常为自己语文课堂缺乏生动、灵性、激情、思想……而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧，是的，“唯有读书”才能让自己长“高”啊！人，读书与不读书肯定是不同的。身为教师，读书与不读书，就更不一样了，这能够在你的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里，来开始我们自己的阅读吧，相信在阅读中，我们也必须会变得美丽、优雅。教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧！
1992年3月28日，是近代教育学的奠基人，伟大的教育家，捷克人民的优秀儿子杨·阿姆司·夸美纽斯诞辰400周年和他的不朽著作《大教学论》《母育学校》问世360周年。夸美纽斯的历史贡献是举世公认的，他的教学和教育理论体系十分严整和丰富，广泛受到各国教育工作者的热爱与钦佩，业已成为教育科学领域深入研究的重要课题。世界上每年都有数以百计的有关夸美纽斯研究的学术专著、论文发表，日益受到人们的关注和重视。在纪念这位伟大的捷克教育家诞辰400周年之际，本文试就夸美纽斯与《母育学校》的问题，作一探讨。
《母育学校》一书是夸美纽斯主要代表著作之一。他是在1628年用捷克文写成。1632年出版。后来又被翻译成德文、波兰文、英文，克罗地文、俄文、瑞典文和意大利文多种文字出版，普遍受到各国学术界的热烈欢迎。《母育学校》不是通常意义上的学校，而是“母亲膝前”教育的意思，为此，《母育学校》一书还专门加有一个说明性的副标题：“论6岁以下儿童的细心教育法”。由此可见，《母育学校》是一部关于幼儿家庭教育的专著。关于这本书的写作意图，夸美纽斯在《大教学论》第28章“母育学校的素描”中曾简要地作了阐述，认为“关于这种早期的教育，一切细节应由父母去斟酌办理。”但是“第一，因为父母有家务要照料，所以不能象专以教导青年为职务的学校教师一样有系统地进行工作;第二，因为就智力与可教性而论，有些儿童发展得比别人快得多……
①作为教育家“我们应为作父母与作保姆的人写一部手册，把他们的责任用白纸与黑字写出，放在他们的眼前。这本手册应就儿童所当学习的各种科目加以简单的描述，应当指出教导每一种科目的最合适的时机，和灌输它们所当采用的最佳的言词与姿态。这本书的名字叫做‘母育学校’指南”。
②《母育学校》既是一本幼儿教育的专著，又是《大教学论》的补篇。此书的重要意义和历史价值应予充分肯定。夸美纽斯的幼儿教育理论是极其丰富的，他在此书中着重论述了以下几个问题：
一、儿童的本质
《母育学校》第一章的标题就提出“儿童是上帝最珍贵的恩赐，是不能跟任何事物相比拟的宝物。因此，必须给以极大的关怀。”
③这里在字面上虽然仍带有一定的宗教色彩，但实质上是对封建宗教意识的一种反驳。因为在西欧中世纪时期思想观念占统治地位的是基督教的教义，在人生意义上宣扬的是所谓人生而有罪的原罪说，妄称婴儿是带着“原始的罪恶来到世上的，一生必须不断的赎罪，当然儿童也就成为“赎罪的羔羊”，种种肉体的、精神的折磨也就不断地加到他们的身上。但夸美纽斯反其道而言之：“儿童是这样一个创造物，是由圣父圣子圣灵三位体组成的委员会来造成的，并且是上帝用他自己的指头创造的。”
④进而又说：“儿童对父母来说应当比金银和珍珠宝石还可爱还贵重……金银和其他东西是没有灵性的东西。不外是被人脚践踏的尘土，只是稍许比较加工和精微一些的尘土而已，而儿童则是上帝的活生生的形象。”
⑤夸美纽斯还不厌其烦地举出许多例子反复说明“儿童是无价之宝”这样一个思想，不管对于父母或对于国家来说都是如此。他认为，对于父母来说，儿童产生于我们的实体本身，是我们实体的一部分，生来是颗没有被玷污的纯洁的“种子”，保持有谦虚、善良、和睦、可亲的美德。另一方面，儿童对于国家来说，他们必然会发育长大，成为未来的博学的学者，哲学家和科学家，以及国家的领导者。所以儿童也就是国家的未来。由此出发，夸美纽斯要求父母应该加倍地热爱儿童，要求国家更多地关心儿童的成长。
二、论幼儿教育的重要性
夸美纽斯吸收和继承了古希腊、古罗马教育思想家，文艺复兴时期人文主义教育家关于儿童早期教育的理论并总结他本人长期教育实践的经验，对幼儿教育的重要性问题多次作过深刻的论述。他早在《母育学校》之前的教育著述中多次引证自然界生物成长的许多例子，反复阐述了及早对儿童进行教育的问题，认为这种早期的教育对儿童的健康发展起到重大的作用。在《母育学校》的卷首“献辞”中，他又提出了“一切都有赖于开端”这样一个基本思想。其内涵包括两方面的意思。其一，他认为细心、正确地组织好儿童的早期教育，是防止幼儿沾染不良恶习和预防人类堕落的重要手段，同时，幼儿及早获得一些必要的初浅知识为入学以后的教育奠定成功的坚实基础。其二，夸美纽斯引用古罗马政治家，哲学家西塞罗(公元前106一前43)的话说：“整个国家的基础在于童年的正确教育”。
夸美纽斯关于幼儿教育的重要性见解，是在他所处的特定历史时代与社会条件下提出来的。当时欧洲正处于封建主义和资本主义交替的关键时期，作为反封建的新教教派一员及领袖的夸美纽斯，不断揭露和抨击封建社会的腐朽与黑暗，竭力谴责封建贵族和教会的种种罪行，他追寻封建社会道德败坏的原因来自人心的败坏，于是寄希望于通过教育，发展新的人性来医治社会的疮伤，使国家和教会得到改良。而这种教育应该及早从幼儿抓起。夸美纽斯的这种考虑有其合理的因素，即站在新兴资产阶级的立场上，力图以世俗的文化以及和谐发展的教育取代中世纪的神学教育，以细心正确的幼儿家庭教育取代封建专制的贵族家庭教育，从而为资产阶级培养有知识，有能力的新人。其偏颇之处在于夸美纽斯只从道德方面揭露封建社会的腐朽，但他根本不了解其腐朽的根本原因是什么。单靠教育是无济于事的'。
三、论幼儿的健康教育
夸美纽斯十分重视幼儿的体育他在《母育学校》第5章中用了近30节的篇幅专门论述了“怎样去发展儿童的健康和力量”问题。他认为，只有在儿童是活生生的身体健康的条件下，才有可能对他们进行教育。因此，他恳切地要求每一个母亲应该关心的是保障幼儿的身体健康。
夸美纽斯认为，保障幼儿身体健康要从婴儿出生之前做起。首先妇女自怀孕之日起，为了使她所怀的胎儿健康地诞生到人间来，就要关心自己，注意保持身心的健康，不要使胎儿受任何的损害。在孕妇和胎儿的保健方面，夸美纽斯提出了许多具体的、有益的建议和忠告。如孕妇凡事有节制，不多食、不饮酒，要避免碰撞和摔倒，也不要去做不适时的斋戒，“因为这些东西都会戕害自己的身体和力量而不利于胎儿的成长。”⑥此外，孕妇还要严格克制自己的情绪，避免惊惶、苦恼、着急、发愁。因为如果不预防这些现象，不但会影响新生儿的情绪气质，而且突然的恐惧和过度的刺激还会造成流产或降生一个孱弱的婴儿。为此，他要求孕妇保持平静而愉快的心情并去操持一些家务和进行适量的活动，劝告她们不要过于贪眠、过于懒散，这样则于身心有益。
合理喂养是婴儿出生后的主要问题。夸美纽斯要求做母亲的应当给儿童哺乳，不应该使儿童离开自己;他严厉谴责当时的贵族妇女宁愿去亲妮一只小狗而不愿怀抱婴儿，以及为了保持自己外貌、体型的娇美和生活悠闲舒适而不愿照料亲生儿女的风气，认为这是一种根深蒂固的十分有害的风尚。对此，大家不能保持沉默，不能让其蔓延。
婴儿断乳以后的饮食要富有营养，份量要适度，也不在吃喝太烫和厚味辛辣的东西。此外，夸美纽斯还特别告诫父母们不能给幼儿随便用药，不然，“这无异于使他们服毒”⑦。他还强调儿童宜于吃天然的食物、软和的、容易消化的食物。这些是很有见地的、合乎营养学、医学科学的看法。
由于幼小儿童的躯体、骨骼、血管都十分稚嫩脆弱，因此父母和成人必须特别细心地照料他们，他曾比喻说：儿童比黄金更贵重，但比玻璃更脆弱。很容易因大人的一时疏忽而伤害其感官或四肢，以致失去听力或视力，造成终身的残废，而这是无法纠正的。
为了保障幼儿的身体健康，夸美纽斯要求儿童自幼就要建立合理的生活制度，使饮食、衣着、睡眠和活动都有一定的规律;为儿童以后良好生活习惯的养成打好了基础。同时，也有利于养成他们整洁，节制等良好品德。夸美纽斯十分赞赏当时流行的一条谚语：“愉快的情绪就是健康的一半”⑧。为此，他要求所有的父母必须竭力设法为幼小儿童安排各种娱乐活动，如散步、做游戏、唱歌、讲故事和看图画等，使他们的生活充满欢乐愉快的气氛，而有益于身体的健康成长。
四、论“百科全书”式的启蒙教育
夸美纽斯在重视幼儿体育的同时，还强调发展幼儿智力的重要性，这是和他的“泛智”思想紧密联系着的。继《大教学论》之后，夸美纽斯在《母育学校》中又一次赞美人类的智慧，认为智慧胜过价值连城的珠宝。他风趣的颂扬说，在智慧的右手握着永恒与幸福，左手握着财富和荣誉，她的途径是美好的途径，她的道路是安全的道路，但必须通过勤奋、努力、和学习来取得。因此，他认为父母的明智不仅在于使儿童健康地生活，而且也要尽力做到使他们的头脑充满智慧，这样才能成为一个真正幸福的人。他还正确指出，成人不应以为儿童无需多大努力就能自行获得知识，就能使智力发展起来，父母应尽最大的努力去启发幼小儿童养成学习的习惯，并对他们进行初步的智力教育。这是父母身上肩负的一种责任。关于幼儿初步智力教育的内容，夸美纽斯把它规定为三个方面：帮助幼儿通过感官积累对外部世界(自然界、人类社会和家庭生活方面)的初步观念;发展语言能力;训练手的初步技能。通过这三方面的教育和训练，使幼儿获得多方面知识的萌芽。为此，夸美纽斯在《母育学校》中详细列举了幼儿“百科全书”式启蒙教育的学习科目。要求幼儿在物理学、天文学、地理学、光学、年代学、修辞学、数学以及经济学等方面，逐年去了解，掌握一些初步概念。他在这里虽然使用了许多科学部门的大字眼，但就其具体内容要求来说，他要幼儿学习的只是这些学科中最普遍、最通俗、最初浅的内容而已。如学习物理学，只是教幼儿一些有关水、火、雨雪，花草树木，常见动物等小知识。光学方面，包括知道什么是光明和黑暗，并能区别几种常见的颜色等。地理学指认识摇篮、住房、庭院，自己居住的城市或乡村，知道什么是山、河、林、田、路等。年代学则是初步弄懂关于春夏秋冬，年月日、星期、明天、昨天等季节，时间概念。经济学范畴的是有关家庭成员的称呼、家具餐具的名称，以及幼儿每日生活中可见的家务管理等。此外，由于夸美纽斯笃信宗教，所以他也要求幼儿学唱“教义问答”和赞美诗。把宗教教育列入儿童教育课程在当时欧洲有其历史与社会原因，虽不足取，却是可以理解的。
在夸美纽斯的早期智力教育中，还包括伦理学的内容：从改良社会道德的要求出发，夸美纽斯十分重视从小就为孩子打下良好德行基础的问题。希望幼儿德行的实践能够成为他们的第二天性。为了使幼儿道德教育收到良好的效果。夸美纽斯坚决反对父母和成人溺爱放纵孩子，容忍他们在毫无纪律约束下为所欲为。他正确地指出，如果父母在儿童的心灵中播下任性的种子，却想收获纪律地果实，那不是非常奇怪的吗？他认为，儿童任性实际上不是孩子缺乏理智，而是成人愚蠢造成的不良后果。为此，他要求自幼培养儿童的纪律观念，但又不要过于严厉，应以温和的态度对幼儿提出合理的要求。
五、论幼儿教育方法
夸美纽斯一再强调父母是儿童的教育者，负有把自己的儿女教育成人的责任。但在如何教育子女上，却有很大的学问，要求做父母的不仅要有耐心，而且要肯下功夫去研究他。因为，“不用勤勉的劳动而能把儿童教养成人，那是不可想象的”。⑨他希望父母和成人一定要深思熟虑，采用符合幼儿发展程度的恰当方法去教育孩子。关于体育和道德教育的方法，在上文中已有提及，不再赘述。至于如何对幼儿进行初步智识教育的问题，夸美纽斯认为最可靠有效的方法是让幼儿通过自己的感官去认识外部世界。他还具体建议，运用故事和寓言来发展幼儿的智力，因为妙趣横生的故事，深入浅出的寓言，儿童听起来不但觉得生动有趣，而且易于理解和记忆。此外，夸美纽斯还{良重视游戏，认为游戏不仅有益于儿童的身体健康，而且有助于发展肢体活动能力和智力的灵敏性。他正确地指出，游戏的时候，幼儿的智力处在紧张地活动状态之中，因而会得到磨炼，促使智力得到发展。因此他主张，不管儿童想玩什么游戏，只要不会伤害身体或损坏东西，成人都应支持并给予帮助，而不应限制或阻止;反之，让孩子无所事事倒是有害于幼儿身心发展的。
在发展幼儿语言方面，夸美纽斯要求从一开始就应注意发音清楚，要教导并帮助幼儿清晰地读出字母、音节和词，而且一旦开始说话就要注意纠正模糊的喉音。为了使儿童掌握语言，他亲自编写了《语言初阶》、《世界图解》等教科书。在这些教科书中，他进一步要求把语言与具体事物联系起来。他说：“文字的学习不应该离开它们所代表的事物。”⑩显然，这是他的“直观性教学原则”在幼儿教育中直接运用。另外，夸美纽斯认为父母或成人以身作则，身教重于言教，在幼儿教育中更显得重要。因为这一时期儿童的思维是具体性为特征的。大人们的言行举止，仁慈地、温存地、好意地对待儿童的态度，都是他们直接模仿的榜样。
六、论父母应当怎样准备他们的孩子人学
夸美纽斯在《母育学校》最后的第11章和第12章中，专门探讨了有关幼儿入学及做好入学前准备工作的问题，并提出了许多有益的建议。他认为，幼儿需要有比教师所能给与他的更多的关怀，所以最好留在“母育学校”里，在母亲庇护下，自然而然地，在不知不觉中和仿佛是用游戏的方式进行学习。但儿童到了五、六岁的时候，他的骨骼和头脑的发育日趋完成，对此，夸美纽斯主张6岁以后的儿童应该到学校中去继续学习已经开始的东西。因为到了这个时期，儿童已能容易地学完需要在家学会的东西，如果再不把儿童马上送到真正的学校中去，那么，无疑地他会习惯于无益的休闲，甚至会养成类似粗野的缺点，而这类缺点一经养成，以后是很难加以铲除的。与此同时，夸美纽斯又指出，6岁入学也不是绝对的要求，从儿童各自能力发展的不同情况出发，入学时间推迟或提前半年到一年，也是允许的。他提出确定幼儿是否已经了解应在母育学校知道的东西;其二，儿童是否已具有注意力、思考力和一定的判断能力;其三，儿童是否具有继续学习的愿望。
在幼儿入学以前，夸美纽斯要求父母必须认真做好入学前的准备工作。要求父母鼓励儿童入学，告诉他上学是一件十分愉快的事情，它就象赶集或收获葡萄一样给人快乐;在学校里会有其他孩子同他一起学习和玩耍。可以给儿童看看为他准备好的学习用品，赞扬未来教师的善良与博学，引起儿童对教师的信任与热爱的感情，如此等等。他告诫父母，千万不应以学校和教师来恐吓儿童，使儿童心怀恐惧，不愿入学。
夸美纽斯在《母育学校》一书中所论述的幼儿家庭教育思想，是他整个教育理论体系的一个重要组成部分，其中处处体现了新人文主义思想的进步性;体现了打破封建教育旧传统，探索幼儿教育新方法的创新精神。他在论述幼儿教育诸方面问题时，不仅广泛吸取了古代以后当时教育思想发展的有益成果，而且还力图在当时科学发展所能达到的水平上，以及他个人对儿童生理及心理发展科学认识水平上，去着力论证幼儿教育的各种要求，企图把幼儿教育建立在一定的科学基础上。这一点是十分可贵的。不可否认，《母育学校》通篇还带有浓厚的宗教色彩，有些论述又过于片面或绝对化。这些都是由历史条件和他的世界观所决定的。尽管如此，夸美纽斯在《母育学校》中阐述的幼儿教育理论，不失为世界教育史上一份极为珍贵的历史遗留产。
这世上最有趣的事，第一是人，第二是书。因为，书能使人抓住这个世界秘密的核心。你读什么样的书就是什么样的人。如果你什么也不读，那么你的头脑就会萎缩，你的理想将因失去活力而动摇。书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持，更是对我们思想和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活轨迹。有幸拜读了《做一名快乐的幼儿教师》这本书，让我对教师如何调整自己的心态、管理好自己的情绪有了更好的认识，现谈谈我的感想。
你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变环境，但你可以快乐自己。你不能控制别人，但你可以掌握自己；你不能改变容貌，但你可以展现笑容。快乐的源泉来自自己，而非他人！一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙。总之，幼儿教师面对的是一群花儿一样的孩子，孩子的真情包围着我们，孩子的乐趣感染着我们，孩子的笑声滋润着我们，我们用青春的`节拍和孩子成长的节拍融合在一起，我们不妨“蹲下来说话，笑起来交流”，用欣赏的眼光，创造性的工作和宽容的心态来对待每一个幼儿，从一定意义上说，教师的幸福意味着幼儿的幸福，意味着幼儿身心的健康发展，更意味着我们幼儿教育的良好发展，我们期盼着有更多的教师在工作中能获得幸福感，用自己的幸福感染周围人，使更多的人得到幸福，谱写我们的幸福人生。
《听那成长的拔节声》一书在写作上以第一人称、自传体的方式，记录了一个幼儿教师专业成长的四季。幼儿教师的专业发展，正如四季的自然演变，经历着起步、提升、成熟到逐渐完善的过程，书中的"我"的成长经历很容易引起读者的共鸣，读来很亲切，很有真实感。其次是以"春夏秋冬"四篇构成全书的框架，春夏秋冬的季节顺序分别喻示教师专业成长的不同阶段。春，乃万物生长的初始阶段，是希望，是开始，是起步。夏，是万物的生长阶段，是一个成长过程，是一个提升过程;秋，是一个成熟丰收的时段，又是一个收获的季节。冬，是一个贮藏果实的阶段，完美收获、属于奉献的阶段。"专业成长"犹如春夏秋冬。其次是以讲故事的形式，生动地描述过程和传递经验，读来既不枯燥，又有新颖的感觉。尤其书中还列举了一些案例式园本研训、主题式园本研训、游戏化研讨等园本研修案例，在组织形式上都很有创意，值得学习。
我认为，书中提到的游戏化教学是幼儿教学中最重要的教学方式。幼儿的教学应该是一个人学业生涯中最重要、最艰难的的时段，因为每个人启蒙教育都是从这开始，每个儿童的接受能力是绝对不一样的。幼儿学前在家里受到父母的早期教育水平不一样，这就会造成孩子在接受知识的能力上有所差异。我们不能像小学、中学生那样一字一板的去教他们，我们要摸清儿童的接受知识的`特点，具有针对性的去教学。所以，我认为，"玩"是孩子的天性，所以，我们要在"玩"中让孩子学到知识。
在课堂上做游戏、讲故事，老师们生动地描述，孩子们机会积极的参与，积极地使用自己的大脑去思考问题，而不是填鸭式的被动教育，这样孩子的兴趣很高，自然接受知识的能力与效果上都会有很大的提高和改善。同时可以更好地塑造一个孩子的性格。幼儿对于这个世界很天真、很好奇，学习知识的大门刚刚开启了一道缝，但对于陌生人又不可避免的怕，担心，也就是性格内向，腼腆。通过各种小活动，使每个孩子能积极地参与到活动中来，就能与小伙伴们协作、互帮互助，相互交流，有力地改善孩子的性格，使孩子向活泼、开朗、互助、友爱的方向上去发展。
我们教师和孩子每天都会有很多故事发生，在教师的教育行为背后总有一定的思想作为指导，虽然这种思想并不一定能被教师意识到。如果教师有教育的敏感性，那么她就会去主动关注这些故事，有意识地去分析、研究故事中的幼儿，分析、研究自己在该情境中的教育行为，提炼一些有效的引导方法。在遇到同样的问题时，就会有意识地运用一些教育理念和有效策略来解决问题，这就是教师的反思意识和行为。当教师有了反思意识和行为时，她的教育智慧也就开始萌芽、生长。
因此，我认为还有一个很好的启示，就是在教学中要坚决贯彻鼓励教育法，坚决摈弃棍棒教育。孩子的的启蒙教育，其实来源于父母。从孩子会笑了、会认识生人了、会走路了、会明白什么好吃什么不好吃了开始，就一直在父母的呵护下成长，四、五岁开始，突然到了幼儿园里，他所面对的是一个没有父母亲切与温暖的人去教育他，去管理他的生活，因为孩子天生的胆子都很小，如果老师用严厉的教育手段去教育的话，会适得其反。现实中被曝光的案例数不胜数，有打孩子的，有骂孩子的，各种各样惩罚孩子的，这样的教育方式是一个失败，这个不仅不能让孩子更快的学到知识，还会伤害孩子幼小的心灵，在他的心里造成一种上学的恐惧，对以后的教学极为不利。
而鼓励教育法，使孩子在早期的教育生涯中，充分的积累了自信心，各种活动都会积极的参与其中来，不管孩子在学习中做的对还是错，都要使用鼓励法，对的要鼓励;错的，在鼓励的同时采取引导，这样孩子就能更好地接受知识，更好地去得到孩童时代所该得到的快乐，更好地健康与成长。
以上是我能分享到这些成果和智慧，这些启发也充分调动了我们教师的参与积极性，也展示了教师的智慧和才华，希望有更多的人能分享到这份感动和快乐!
这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想"约束"孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，希望他们安静。可是这种"约束"对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是"主人"，而孩子们是"服从者"。所以他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，所以孩子们的安静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正"管理"孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些"不许动"的原则，因为这种"不许动"的背后，隐藏的'是孩子们那种强烈的"我要动"的欲望。所以不管用什么活动，我们都应该让孩子去动，在满足孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们"安静"了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。
所以这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就能很好的发展。
“婴幼儿是天生的学习者，掌握环境是他们与生俱来的本能和驱力。”本书开篇的一句话让我感触良多。是啊!既然幼儿本身就是学习者那么如何来为幼儿创设一个良好的环境，并且如何懂得他们的思维就成了我们老师们的一个首要任务。如何做好这一点，就要靠我们的细心与用心。
在游戏中，具有很大自由度的游戏一直是幼儿的最爱。在游戏中孩子们可以充分发挥自己的自主性，从中获取着自己需要的知识经验。书中“8岁卡门和7岁约翰之间的对话”就是他们俩帮玩具娃娃洗澡与洗玩具娃娃的衣服。对于很多人来说，这是一件很平常的事，但是再仔细关注他们的对话中发现孩子们其实是一种有目的、合作的玩。当我们用幼儿的眼睛去看，用幼儿的耳朵去听，特别是用幼儿的心灵去感受就会真正的了解幼儿，理解童心。不断发现孩子们的优点从而做好自己“支持者”的角色。
读完此书，给我印象最深的有两句话。“只有读懂幼儿的思维，才能扩展他们的思维。”“如何才能满足群体中个别幼儿的学习需要。”幼儿是天生的学习者，他们总是在积极地适应环境，用自己的方式方法去认识和理解周围的世界，总是努力地去弄懂他们所遭遇的每一件事情，运用他们已有的经验去理解，建构自己关于周围世界的理论。幼儿自有幼儿的思维，理解幼儿的`想法和思维是教育的基础和前提。但是，去读懂幼儿的思维往往不是一件容易的事情，在生活中常见的现象是我们看见了孩子的行为，却看不懂孩子行为的意义。当我们的视线追随孩子的行动，我们也许会在他们看起来杂乱无章的行为中发现某些规律，它们反映的正是幼儿的认知兴趣，体现的正是幼儿理解周围世界的努力。
本书提到的图式理论就告诉我们，作为一名教育工作者，我们的首要目标就是寻找幼儿自发思维与行为的共性与连续性，即寻找幼儿思维的图式和发展顺序，通过连续的观察、记录和对幼儿的行为进行分类整理和分析后，为理解幼儿思维提供一个理论框架。我们要做的是挑战幼儿的思维并扩展他们的学习。当幼儿表现出特别兴趣时，我们应当为其提供一系列有吸引力的、富有刺激性的、能以特定的方式扩展他们的思维。当教师发现幼儿进步时，应该及时提出表扬，把这个闪光点在班级集体中放大，这样幼儿觉得自己在班级集体的位置有所变化，感到了自己的价值，觉得自己也是有优点的，这样他就会主动去改变自己，变被动为主动，加上老师的鼓励，他就会逐渐改掉冲动的行为。
每个幼儿都有自己独特的风格，这与我们平时所说的要注重个体差异是同一个理念，尊重个体差异，因为每个幼儿都是独一无二的个体，我们应该以积极乐观的态度、赏识的眼光、鼓励的语言来对待每一个孩子，站在孩子的角度，去理解他们的想法和感受。教师只有深刻了解幼儿行为，发现他们真正的需求，才能实实在在落实有效的教育行为。
参加完这次观摩交流会，我感觉受益匪浅，不虚此行。通过听应老师等几位专家的课和讲座，感到她们身上有很多值得自己学习的地方。现总结如下：
一、进一步明确了什么是绘本课以及如何上好绘本课通过听几位专家，尤其是应彩云老师的课，我进一步明确了什么是绘本课。绘本课绝不仅仅是讲述故事，还应该学习故事中传递的知识或其他内涵。重点不是故事本身，而是不拘泥于绘本，从故事中引出有用的东西，传递给孩子们。通过听应老师的绘本课，发现有关于温情和爱的故事，更容易出亮点，尤其再配上舒缓动人的音乐，更会让人感动异常。
二、绘本的情景阅读，可以承载幼儿所有的学习课程我们可以在绘本故事的情景中，开展幼儿的任何学习课程。如应老师的《甜津津的河水》，开展了科学探索的学习；《猜猜我有多爱你》，激发了孩子对情感的表达；《老鼠娶新娘》，开展了心理品质的养成活动（坦诚的承认别人的长处和自己的短处）；《晚安，猩猩》，养成了幼儿良好的问候习惯。所以，可以说绘本的情景阅读，几乎可以承载幼儿所有的学习课程。
三、如何更好的进行活动设计好的活动设计要从幼儿的角度出发，遵循幼儿的认知规律去研究活动设计的逻辑。“让幼儿在快乐中学，让老师在快乐中教”。
四、面对孩子的说法，教师如何更好的回应 通过听几位专家，尤其是应彩云老师的课，发现专家们对孩子的回应都非常好，非常到位。对此，应老师有如下观点：
1、先让幼儿展现已有的经验和感受，此时，对幼儿的回应，教师只需表示应允或赞许，最忌重复。
2、梳理，帮助幼儿突出主题。在幼儿没有按教师预想回答时，教师要通过梳理来理顺幼儿的思路。
3、归纳幼儿经验并有目的的提升。有效的`提升，需要教师将幼儿的回答和活动目标相联系。
五、教育要心平气和，好老师要永远保持率真和善良只有心平气和做教育，才能成功。要做一个好老师，就要永远保持率真和善良。应老师说：“在台上上课时，也不要在乎台下人的眼光。充分享受台上和孩子们在一起的幸福和快乐！”总之，这次学习归来，感觉自己学到了很多东西，汲取了更多的营养。我一定会认真反思，争取把专家所讲所教内化为自己的知识和能力，在以后的日常教学中，认真贯彻先进的理念，以率真的性格，让每一个孩子幸福快乐的成长！非常感谢幼儿园给我们提供了一次绘本学习的机会，在周末的时间里，认真地聆听，观摩应彩云名师团队的绘本讲座，对于我们已经开展的绘本教学真的有了许多的教学思路和心得体会。
我们都在羡慕着应老师他们能“玩转绘本”细细想来确实我们许多工作的不到位。我们在选择绘本的时候有认真的去筛选绘本嘛吗？在认真研究幼儿的年龄特点了吗？互动，游戏的角色都有适时的加入吗？原来我总是以自己的教育经验不足为借口，其实不然，很大时候，可能真的是自己的拖延而致。在面对文库中诸多的领域，不同作者的绘本，常常不知该作何选择。在这次的绘本交流会中，我也见识到了许多优秀的绘本，算是一种收获了，但最值得的还是为我们提供一个选择思路：
一、绘本的定义：以绘本作品为核心内容，以儿童自然创作为基本方式，融合语言、艺术、社会各领域内容，促进儿童各方面发展的一种戏剧散学。
二、了解绘本可以戏剧化，通过听几位专家，尤其是俞春晓老师的课，我进一步明确了什么是语言。绘本课不仅仅是讲述故事，还应该学习故事中传递的知识或其他内涵。重点不是故事本身，而是不拘泥于绘本，从故事中引出有用的东西，传递给孩子们，尤其再配上舒缓动人的音乐，更会让人感动异常。
三、儿童在戏剧活动中的发展、关注儿童的肢体语言上的`发展，身体的柔韧性，动作的表现性，角色表达的形象化，人物让幼儿自己选，戏剧内语言的练习和创造，模拟角色的声音、语气、、腔调、与同伴的讨论与交流。好的活动设计要从幼儿的角度出发，遵循幼儿的认知规律去研究活动设计的逻辑。
“让幼儿在快乐中学，让老师在快乐中教”。
除去这些，也还是要根据幼儿的学习兴趣来进行一定的调整。所以，我所看到的几堂课都是不一样的感觉，及时流程相类似。但每个老师都有自己的特色。林老师和何老师的亲和力和应变能力也是值得我们学习的。像投影仪出现问题了，孩子们开始躁动，但老师还是以幽默的方式“原来风太大了”逗得孩子们大笑，课堂继续。由此可见，绘本的选择，教学方式和教师的状态都是重要的。我也在反思，我们班级在周五开展的绘本集教到底欠缺了什么？好像都欠缺了许多，更觉得自己失败极了，不过也幸好在这次的学习中，让我发现了所欠缺的东西。因此必须要加强要求自己，了解绘本，了解孩子，同事也了解自己。希望我们的班级绘本课会越上越好。
读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作者(豆豆)经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，会影响别人，推荐转学时，她想:必须要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。
“巴学园”真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到那里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，“随便怎样说都行”，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，情绪好极了。
“巴学园”的孩子能够坐在用废旧的电车改做的'教室里，孩子们能够根据自己的意愿选取想学的课目，也能够跟自己喜欢的同伴坐在一齐。音乐课，孩子们不仅仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。
“不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大得多。”这就是小林校长的办学宗旨。
一段“巴学园”的生活，让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成一个让大家理解的好孩子，奠定了她一生的基础。
我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐。比如:我班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我透过与志刚的家长谈心，明白孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个“车行家”，明白那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。
我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将车的有关状况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，慢慢与他接近，理解了他。志刚小朋友融人到群众怀抱，各方面都有很大进步。
透过读书，我们深深地体会到:教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿教师深深思考的。
我是怀着一名幼儿老师的情绪看完《这就是幼儿教师》的。这不是一本书，是篇文章，但我把它当书一样的看了一篇又一篇。
本书的核心思想：
这篇文章是以一位幼儿教师用自己的心态写出了自己对工作的一些想法。一共十一点写出了幼儿教师方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有写不完的案头工作;
2、工作强度大，活儿忙不完;
3、工作时刻长，报酬少;
4、工作上的'比赛无休止;
5、幼儿老师的安全职责大;
6在社会，没有谁能瞧得上幼儿老师;
7每一天都在幼儿的吵嚷声中度过;
8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如疯子般。
9为了布置区域什么垃圾物品都要。
10家长工作有难度;
11、当孩子们长大了，认识儿时的幼儿老师几乎是零等等
几点心得：
看了这篇文章以后，我觉得这位作者用反写方法，突出了幼儿教师的伟大。幼儿老师虽然在一些人的眼中很小很小，但却能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“当新生幼儿才入园时，二三直个孩子一齐哭，抱完这个哄那个，哄完那个又抱这个，老师常常是骗一个，哄一个，抱一个，拉一个后头还跟着好几个!要是遇到几个感情脆弱的家长，孩子哭，她也哭，那就又得哄家长。
于是大人小孩一齐哭，那场面那家伙那整个一人间练狱啊!哭还算小事，此刻的孩子普遍奥特曼看多了，特暴力，那是又打又闹又踢又咬死活不好上幼儿园，因此老师身上留点小伤那是常事。”就从这点上，就看出了幼儿老师的不一样一般。
一开始看到这篇文章时，觉得这作者真的写出了老师的心里话，一些不平。但多看了几篇后，才知作者的含意――幼儿老师的不简单!我做为一名普通幼儿教师感到真快乐。正因我看到了我们的伟大，正因我看到了我们的高尚，正因我看到了我们幼儿老师在人家眼里的不一样。虽没有小学老师、中学老师、大学老师那么的高级，但我们却能把一个不懂事的孩儿学会懂事，未来的才子们都是从我们手中开始起步的!
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