一天即将完结，相信你会领悟到不少东西，这时候十分有必须要写一篇日记了。好的日记都具备一些什么特点呢？下面是小编帮大家整理的读书日记10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
今年暑假，我在补习班看了许多书籍。其中，我最喜欢《笑猫日记绿狗山庄》了。
里面的内容是这样的：笑猫与球球老老鼠，还有地包天一起去寻找朋友小白。但到了那里他们却发现那里的狗都是绿色的。就在他们沮丧不已的时候，一瓶有魔力的红酒让球球老老鼠有了不可思议的能力。于是，在一个深夜，他们俩展开了一次危险的拯救行动。历经艰险，他们终于成功救出被困的小狗。
文中的笑猫非常勇敢，他为了帮助他人，甚至不惜牺牲自己，遇到困难还能想尽办法解决。再回想自己从前，感觉自己太渺小了，太自私了。一次美术课上，同桌没带水彩笔，而我刚好有一盒新的，但我怕被她用完，就低着头一声不吭地画着自己的画，心里还不时的'想着如何去拒绝她向我借水彩笔。现在在回想起来，我真是无地自容。老师经常教育我们“赠人玫瑰，手有余香”“善待他人，就是善待自己”。
再看看电视中一幕幕感人的瞬间，最美妈妈，最美司机，最美教师……，他们都有着一股敢于救助别人的勇气，而我连“借笔”的勇气都没有，真是一个不折不扣的“小人”。
所以，从现在开始，我要向笑猫学习，向身边的最美的人学习，学习他们的救助他人的勇气。因为只有那样才能成为一名合格的班长，让大家值得信赖的朋友。
教师点评：虽然字数不多，但我能从你的字里行间感受到自己曾经的诸多不是，能充分认识自己的不足，这是非常宝贵的经验。因为“金无足赤，人无完人。”只要能“知错能改，善莫大焉。”能从一本书中，渐渐引入到自己的事情中来，再联系身边的《最美的人》，也是难能可贵的。所以我推荐此文。
今天，天气不太好，外面下着小雨，我练了一会儿字，又继续读童话《古代英雄的石像》。
那尊英雄的石像因为受到了人们的敬仰，变得很骄傲。“看我多荣耀”，他看不起自己的'伙伴，不屑于靠近他们，所以他的伙伴要把他扔下去……
后来，经过一番争论，这个英雄的石像认识到自己的错误，在一天夜里倒掉了，与伙伴们一起变成了铺路石。这时候，人们都来赞美他们，他们也觉得很开心。
这个故事教育我要做一个对别人有用的人，不要做贪慕虚荣的人。
20xx年7月22日星期五晴
今天下午我读得故事叫《小纽扣的故事》。
主要讲的：小纽扣怕缝在衣服上，就藏到床底下。可是，那里有个锥子，怎么看都像一根针。它逃到大街上，却不小心掉到泥坑里，扣眼全给泥巴堵死啦。小纽扣跑回家后，一根针通了通扣眼，把小纽扣缝在了衣服上。小纽扣发现跟它并缝在一起的还有另外几个扣子。它明白了，只有实现自己的价值才是最有意义的。
读了这个故事，我明白了：每件东西都有自己的使命，每个人也一样，如果每个人都逃避责任，逃避现实，那我们的生活该是多么的可怕。
20xx年7月23日星期六晴
今天下午我和姐姐读了一篇故事叫《种树老人的活》。
内容是这样写的：大森林里种着各种树木。有一天，松树说：“森林里都要是我们松树，我保证大森林冬夏长青。”紧接着，其它树也夸耀起自己来。这时，种树老人走来，笑哈哈地说：“只有一种颜色，一种风景，那就太单调了。只有大家在一起，才能把世界打扮得色彩缤纷。”
读了这篇故事我明白了：我们既然要看到自己的优点和长处，更要看到别人的'优点和长处，只有这样，这个世界才不单调，这个世界才更美好。
20xx年7月30日星期六晴转多云
今天下午我读了一篇故事叫《小鹿斑比》。
故事主要讲了：鹿皇后新生的宝贝斑比是森林里的宠儿。不幸的是，有一天，妈妈被猎人打死了。斑比很难过。鹿爸爸告诉斑比：“要勇敢一点。”春天来了，斑比一天天长大，可是，突然有一天。森林着火了。斑比在爸爸的鼓励和帮助下，终于带领着大家冲出了火海。看到斑比的成长，鹿王把王位传给了斑比，斑比做得棒极了。
这个故事告诉我们：我们要想有所作为，就要像斑比一样不畏艰难，敢于向困难挑战。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。
小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
这部作品以日记的形式，以第一人称行文，通过作者、叙述者、主人公的视角，在叙述中拉远了距离，又让读者方便带入。
日记开始的序言，是用文言文的形式写的，但日记是白话文，有人曾做过这样的分析。文言文是封建社会和传统文化的的代表性产物，所以文言文小序就象征当时旧社会文化秩序,作为狂人思想武器的白话文自然也就带上了反对旧社会的色彩。文言文小序的添加使得整个小说的叙事方式显示出一种复杂性，两重叙述视角构成是两种完全不同的存在，构成了紧张、反讽的关系，形成序言与正文间的距离，从而使作品充满张力，使人形成远距离观照和阅读，具有形式上的意义，也创造出一种最能显示出其人生体验的独特文章结构。
文言与白话两种完全不同的文体出现在同一篇文章里，形成的对比就如同狂人这样的启蒙斗士与这“吃人”本质的旧社会的格格不入，这样鲜明的对比也预示着文言文为代表的旧社会与白话文为代表的新社会是对立的。
日记开始第一句话就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”
这听起来似乎是胡话，细品下来又像是最清新的实话。三十年不见月光，是不是说生下来就是黑暗呢？那见过的月光，或许是还未学习时，字里行间写满的儿时。中国人对宗教的信仰或者对统治阶级权力的信仰比起对历史的信仰来是少一些的。而历史的信仰根植于宗族里的`血脉里和周围的无物之阵里。心有不甘地想看清认清，是要付出极大代价的，那代价就是发狂和被发狂，然后被戕害。在狂人第一次认清事实的时候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的。可是随之而来他就感到需要无比的小心，连狗都要小心。然后狂人后面的日记里就细细写下了他小心的点点滴滴，写下了他看见的的月光下真真切切的一切。
结合序言，我们得知狂人后来痊愈了，他赴某地候补了，这里不得而知，他到底是真的被吃掉了，顺从了，也成了吃人的人，还是他知道要做一个真正的斗士，入世去救那些还没吃人的孩子。
《狂人日记》距今百年了，我也工作几年，年龄也正好三十，的的确确在某些深夜感到像狂人一样看见了月光，看见伤害人的无物之阵还依然存在，更看清这无物之阵是根植于人性的。看见月亮的我如狂人一般痛苦深思，一般心有不甘，特别是即将成为父亲母亲年纪，是选择“赴任”去改变现实拯救下一代，还是选择“赴任”让自己荣华富贵以保护自己的孩子，却有可能吃掉别人或别人的孩子。
我前些天散步的时候还与人说到，我是愿意做一个先行者的，并列举了几样可以由我支配但还不是现在风俗的事情，可是与我同行的人真的就是狂人日记里的医生、兄弟一般，紧张之极。他的紧张让我感到孤独，孤独得从一百年前的书里才找到些安慰和勇气。
还好，看见今天这一百年来的改变，我更有勇气去看清那月光下真真切切的一切。
今天我们班举行了读书交流会，上午轮了几个同学，下午安托班继续。前面的同学有的讲得很流利，有的不太会讲。
过了一段时间，我听到了林老师叫了一声32号，顿时我变得很紧张。当我上去站在讲台的左边时，我有点不知所措，先讲什么好？后来，我决定讲《小猪唏哩呼噜》。当时因为紧张，双手不停地抓着衣角摸来摸去，开始断断续续地讲着故事，讲的时候还不停地重复着“然后”。我讲着讲着，林老师突然让我停下来不用讲了，说我不熟练，只给我七十分。这时我非常难过，我不满意自己的`表现，觉得自己说得不如脑子里想得好。
我以后要多复述故事，锻炼自己的口才。
如果我是一个画家，我一定会用红黄蓝绿青靛紫绘出读书的悲伤与快乐。
可惜我不是。
如果我是一个作曲家，我一定会用优美的旋律谱出读书的忧伤与欢喜。
可惜我不是。
如果我是一个雕塑家，我一定会用手中的刻刀与石灰刻出读书的孤独与兴奋。
可惜我不是。
我只是一个中学生，我所拥有的只是一支笔、一张纸而已。
于是――
我只能用手中的拙笔写出读书时的泪与笑。
读书是一种养分。在书籍的土壤中，成长着种种心情。
喜爱高尔基的《母亲》。母亲是一个高贵的角色。传说上帝创造母亲时，为其制作了六双手，靠剩饭与剩菜充饥的肚量。上帝说：“我无法到达各家各户，因而我制造了母亲。”因为无法面对母亲渴望的目光透露的太多无奈，我只好用泪将自我包裹。
欣赏曹禺的《雷雨》。从周家的际遇看到了中国逝去岁月的历史悲哀。梦总有醒的时候，纸始终包不住火，雷雨交加时，我们看清了一切。因为同情，我落泪了。
感叹莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》。我不得不说这的确是世界上最伟大的悲剧。莎翁所要表达的不仅是男女之间的缠绵悲壮，更是对人与人之间感情的颂扬。因为读书，我多了一份遗憾，因而我落泪。
我很庆幸，今生拥有了泪水，因为泪水凝聚了我的情与爱，同情与感动，悲怆与愤怒。而我所拥有的，离不开所带来的。
但是，泪只是暂时的，笑才是永恒。笑、泪，这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，栓在一起。
喜爱《红楼梦》里或温柔，或泼辣的`女子，惊叹她们一眸一笑间吐露出的或是高贵或是媚俗的神色。有时，会对着镜子模仿书中女子的举手投足，试着更好的揣摩曹公赋予她们的性格。然后，看着镜中自己滑稽的表演又哈哈大笑。
有时，仅仅是书中的情节就足以让我笑上一会儿。看塞万提斯的《堂吉歌德》时，堂吉歌德的际遇让人啼笑非凡，但是笑完后又有一番额外的启迪。
此时心境光明澄清，如登仙界，如归故乡。笑浮现在怀中，而后，融化在梦境中看不清了。
文字所勾勒出的乐与悲是任何形式都无法代替的。
读书是一种养分，在笑与泪中我学会了成长。
我等待已久的星期五到了，小朋友们，你们知道什么说是待已久的星期五呢？因为这个星期五的`主题班会是《读书交流会》。通过这次交流，我知道了读书的好处可多了，首选要读好书，读健康的书。读过一篇短文要想一想它的重点和意义是什么。通过这次交流，对我以后的写作有很大的帮助。首先要选有意义、有趣味、有深刻印象的事来写。在写作的时候一定要有想象办才行，这样才能写好日记和作文。我很喜欢这次班会……
11月2４日天气晴
今天，我读的文章是《稻草人》，这个暑假我读的童话集就是以《稻草人》为题目的，所以我读得很仔细。
读完这篇文章，我感到心情很难过，因为主人费力种的的稻穗都被虫子吃光了，这是老妇人活下去的希望啊；渔妇在寒冷的`夜里只打到一条鲫鱼，这条小鱼拼命想逃到水里，可最后它还是难逃一死，而她那生病的孩子渴了只能喝点河水；还有一位妇人，有人要把她卖掉，妇人活不下去了，只好跳河自杀。这些悲惨的情景都被稻草人看到了。稻草人很着急，它想帮助他们，但却做不到，如果它能走的话，一定会照他们的心愿向他们伸出援助之手。稻草人太善良了，它同情那些受苦受难的人们，只是它的力量太微小了，它改变不了什么，只能干着急，最后伤心的死去了。
爸爸告诉我，同情别人，关心别人是一种做人的美德。因此，以后当别人有困难时，我也要热情地帮助他们。
12月26日天气晴
今天我读了童话《古代英雄的石像》前半部分，主要写了一位雕刻家给一位古代英雄雕刻石像的故事。
给我印象最深的就是这位雕刻家工作有计划性，他在雕刻石像前先做到胸有成竹，在心里想好石像的模样后再去动手做。雕刻时也很细致，他用钢凿一下一下地凿，用刀子一下一下地刻，所以最后雕出来的石像就像活的一样。“这石像抬着头，眼睛直盯着远方，嘴张着，左胳膊圈向里，右手握着拳，向前方伸着??文章中“功到自然成”这句话给我很大启示：无论干什么事，要先计划好，然后认真地去做，就像雕刻家那样，付出的努力才会取得成功。
12月2７日天气晴
今天，天气不太好，外面下着小雨，我练了一会儿字，又继续读童话《古代英雄的石像》。
那尊英雄的石像因为受到了人们的敬仰，变得很骄傲。“看我多荣耀”，他看不起自己的伙伴，不屑于靠近他们，所以他的伙伴要把他扔下去??后来，经过一番争论，这个英雄的石像认识到自己的错误，在一天夜里倒掉了，与伙伴们一起变成了铺路石。这时候，人们都来赞美他们，他们也觉得很开心。
这个故事教育我要做一个对别人有用的人，不要做贪慕虚荣的人。
我在假期里读了福尔摩斯探案集、莎士比亚喜剧集、老鼠记者系列、小屁孩日记等非常有趣的书，我印象最深刻的是福尔摩斯探案集，故事主角福尔摩斯，他处变不惊，思想很严密，总能从一点小东西（如：头发、灰尘的`多少）中找出重要的线索，从而判断出凶手是谁，谁是被冤枉的。
这本书中我印象最深刻的是巴斯克维尔的猎犬这个故事，委托人的爸爸在一条小道上被离奇的吓死，委托人也在荒原上被吓死，整件案子陷入死结之中。在这种情况下，福尔摩斯没有放弃，反而更加投入了，最后，福尔摩斯找出了真正的凶手——邻居家的史丹帝尔顿先生，他这么做只为了遗产——巴斯克维尔家族的遗产，他其实是巴斯克维尔家族的一分子，几年前为了逃避他犯下的罪，而改名换姓，他只要杀掉直接受益人，他这个间接受益人就可以获得这些遗产。到时候他只需要把名字改回去，就可以获得这笔庞大的遗产。
读鲁迅先生的文章，对于我这个文化水平不高的人来说，真的是晦涩难懂，如同嚼蜡。可名作就是如此，不然何以区分大家与大众之分。
所以于我，鲁迅先生的文章必读两遍以上，方可略知其意。如若再不懂，那只能是自己的智商拙急，不能深领其意了。而《狂人日记》就是这样一篇晦涩难懂的文章。
至于写下这篇笔记，也是再读了很多遍的前提下，再参考着文章，才用拙劣的文笔写下的一丝小理解。
文末的注释写到《狂人日记》是我国现代文学史第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。那么鲁迅先生便是第一个吃螃蟹的人，谁都知道当时的中国社会还处于动荡不安的年代，写此文必定会受到不安全因素的影响。
那么鲁迅先生既敢写出此文去抨击社会礼教，就证明了鲁迅先生已经深刻认识到当时的社会已经腐朽没落到无可救药的地步，也缺少敢于对抗的思想。
所以鲁迅先生通过《狂人日记》这篇小说，塑造了一个被外界认为是“疯子”的我。而我之所以被认定为“疯子”，就是我觉得身边的所有人都是会“吃人”的人，而且都要吃掉我。甚至连那狗都想要分一杯羹。
可最后的我，竟然发现我那死去的妹妹，可能也被我的哥哥做成了肉，予每个人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人，也成了那“吃人”的人。
于是文末感叹到：没有吃过人的孩子或者还有？救救孩子。甚是悲凉凄惨。
所以以我低能的智商理解这篇文章，鲁迅先生许就是通过那真真假假的“吃人”手法，来批判当时社会的昏暗腐朽，来批判那封建礼数。
通过吃人，来反应那落后的封建思想，反应被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社会沉沦，使思想沉沦。
所以鲁迅先生才会弃医从文，不光是因为封建礼数的`“吃人”，还有中国人自己吃自己的惨痛经历。
鲁迅先生当时在日本求学时看到了一群身体强健的中国人冷漠的旁观一个要被杀害的中国人，竟然麻木到不能反抗，任人宰割。于是鲁迅先生写下了这样一段话。
“我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”
造就当时国情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木，沉沦。它腐蚀了人的思想，让人逆来顺受。
你顺从，则永生；你若反抗，则必死无疑。
所以当时社会才会沦为最大的殖民地，沦为人不人鬼不鬼的人间地狱。才会有许多的仁人志士抛头颅洒热血，去换取人间正道。
读罢，竟也觉得悲戚，想到当时若是没有像鲁迅先生这样的爱国文学家去做文章，做新文学。来对抗旧时思想，那么还有有多少人都残忍的“吃”掉呀！
文书馆