一天的时间眼看就要结束了，这一天里，大家身边一定有一些有趣的见闻吧，让我们一起认真地写一篇日记吧。那么写日记需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家整理的读书日记4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。
小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
这部作品以日记的形式，以第一人称行文，通过作者、叙述者、主人公的视角，在叙述中拉远了距离，又让读者方便带入。
日记开始的序言，是用文言文的形式写的，但日记是白话文，有人曾做过这样的分析。文言文是封建社会和传统文化的的代表性产物，所以文言文小序就象征当时旧社会文化秩序,作为狂人思想武器的白话文自然也就带上了反对旧社会的色彩。文言文小序的添加使得整个小说的叙事方式显示出一种复杂性，两重叙述视角构成是两种完全不同的存在，构成了紧张、反讽的关系，形成序言与正文间的距离，从而使作品充满张力，使人形成远距离观照和阅读，具有形式上的意义，也创造出一种最能显示出其人生体验的独特文章结构。
文言与白话两种完全不同的文体出现在同一篇文章里，形成的对比就如同狂人这样的启蒙斗士与这“吃人”本质的旧社会的格格不入，这样鲜明的对比也预示着文言文为代表的旧社会与白话文为代表的新社会是对立的。
日记开始第一句话就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”
这听起来似乎是胡话，细品下来又像是最清新的实话。三十年不见月光，是不是说生下来就是黑暗呢？那见过的月光，或许是还未学习时，字里行间写满的儿时。中国人对宗教的.信仰或者对统治阶级权力的信仰比起对历史的信仰来是少一些的。而历史的信仰根植于宗族里的血脉里和周围的无物之阵里。心有不甘地想看清认清，是要付出极大代价的，那代价就是发狂和被发狂，然后被戕害。在狂人第一次认清事实的时候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的。可是随之而来他就感到需要无比的小心，连狗都要小心。然后狂人后面的日记里就细细写下了他小心的点点滴滴，写下了他看见的的月光下真真切切的一切。
结合序言，我们得知狂人后来痊愈了，他赴某地候补了，这里不得而知，他到底是真的被吃掉了，顺从了，也成了吃人的人，还是他知道要做一个真正的斗士，入世去救那些还没吃人的孩子。
《狂人日记》距今百年了，我也工作几年，年龄也正好三十，的的确确在某些深夜感到像狂人一样看见了月光，看见伤害人的无物之阵还依然存在，更看清这无物之阵是根植于人性的。看见月亮的我如狂人一般痛苦深思，一般心有不甘，特别是即将成为父亲母亲年纪，是选择“赴任”去改变现实拯救下一代，还是选择“赴任”让自己荣华富贵以保护自己的孩子，却有可能吃掉别人或别人的孩子。
我前些天散步的时候还与人说到，我是愿意做一个先行者的，并列举了几样可以由我支配但还不是现在风俗的事情，可是与我同行的人真的就是狂人日记里的医生、兄弟一般，紧张之极。他的紧张让我感到孤独，孤独得从一百年前的书里才找到些安慰和勇气。
还好，看见今天这一百年来的改变，我更有勇气去看清那月光下真真切切的一切。
我是个贫人的孩子。没有别的念头，只望着自己快点长大，做父母的小帮手，减轻父母的沉重负担。
小时，常听邻居婆婆呵责俏皮的小弟弟是“无知无识的讨厌鬼”，又闻伯父引导堂兄如何读书学文化的启蒙，但是书的好处在哪里，却又不知道，童心的单纯，也就听之任之，放在脑后了。
后来，东邻族兄要结婚，请先生写对联，先生因事外出不在，村子里又没有第二个能手。时间已迫近，还没有对联贴出，一家人急得发慌。那时，我还不大懂事，却也为之担心。事也正巧，族兄外村一位亲眷刚到，见这情景，便说：先生不在就让我来写吧。大家高兴得不得了，移桌的移桌。割纸的割纸，研墨的研墨，七手八脚的忙了一阵子，对联贴出来了。
我看着闪闪发光的红联，静坐案头，双手托腮忖思：什么东西缺少还可以举行婚礼，如果没有对联贴出，没有这个场面和气氛，无论如何都不能象征这个家里有婚姻大事。又联想伯父开导晚辈：“不求学而优则仕，只求学成回乡酬庶民”的循循教诲，这是多么切合今天的实际啊！正是由于前辈这种潜移默化的.教育，使我认定了文化在人生中的崇高地位。孕育和催发了我对文化的衷情。我很想上学读书。
然而，当时村子里没有学校，读书的小朋友都要到离家几公里远的黄流去上学。因为学费贵，还要吃住在学校，这样开支大。我这个贫孩子是无法沾边的。
上学的小朋友，他们周末回家，三三两两的结伴在油灯下做着他们常规的夜读。那琅琅的书声传出窗外，传到贫人孩子的耳边，敲击着我的心灵。我怀着崇敬文化的心情，走向书房，欲从窗口偷窥，却被他们放下窗帘挡住，只好站在隔壁作垂帘听读。
此时，家狗汪汪，鸣秋吱吱，夜游挤挤，皆是心外之事。唯有房间书声，独占视书如宝的心灵，如痴如醉的听得出神入化。他们已灭灯人睡了，听读听得入迷的我，似不舍得离开书房，迟钝钝的鸭行鹅步回家。可是怎么也睡不着，耳边总是萦绕着忽明忽灭的夜读书声。秋风荡涤。西月迷离，我朦朦胧胧地入睡了。
一次在路边捡到一本图文参半的小人书，我把它擦干净，久久地翻了又翻，然后像宝贝一样，拿回家压在枕头底下珍藏起来。后被父亲发现，他不经意地说：“孩子，你把这堆废纸放在这里做什么的？”我怀着视书如宝的隐痛对父亲说：“里面有字啊。”父亲像发现什么奇迹似的，惊喜地看着我。可是他那无法克制的喜悦之情。却又慢慢的变了，变得满脸愁云，眼睛凄楚地望向黄昏的远方。这是父亲天法送我上学读书的苦衷。
我爱听父杀给我讲故事，父亲讲呀讲的，讲《匡衡凿壁偷光》，讲《孙康映雪》，还讲《孟母三迁》。父亲绘声绘色的讲，讲得他口角四洒唾花，把我引入“有志者事竟成”的境界。
我只好走自学的道路，我拿出珍藏的小人书，走东门串西户的请教别人，历经艰辛和受人鄙视的坎坷苦学，终于尝到了甜头，能读懂认写了几百个生字，坚定了我读书求知识的信念
真的是天随人愿。解放了，天亮了，政府把学校办到咱们的村子里。父亲那难以名状的高兴之情。布满眼角眉梢。母亲那张老织着愁容的睑顿时变成一轮盈笑的圆月。他们走亲戚找朋友。凑钱给我买衣服、买书包、带我到学校报名，拜托老师循以教育，严以纪律。我真的上学了，我的梦幻成真了。从此，我“三更灯火五更鸡”的像旱苗吸水一样，从春至夏经秋历冬，学的不厌。真的想攀丹折桂，飞越九重，以报父母的养育之恩。
这本书主要讲述的是安妮·弗兰克被德军迫害，无奈之下只得藏身密室两年时的生活。安妮从13岁生日（1942年6月12日）写起，一直写到1944年8月4日整整两年多。作为一名成长中的少女，她在日记中吐露了与他们家和另外四名犹太共计八位“室友”到她父亲公司的“密室”躲藏的真实生活与对战争的厌恶与恐惧。当她13岁生日时收到一本日记当生日礼物后开始写日记，日记中，她常以“亲爱的凯蒂（她为日记本起的名字）”为开头，体现出了她将日记本视为极其重要的知己，向它说出自己不敢说也不能说的关于渴望和平，对德军不满的话语，我能感受到这个不满16岁地少女希望停止战争的'迫切和她真挚的情感。她朴实的文字，感动了我们每一个人。
事实往往是不公平且极为残酷的。虽然他们已经极力躲藏，可是最后还是没能躲过被捕这一劫，她不幸在16岁那年离开了，。战后，朋友将安妮的日记交给了安妮的父亲，她的父亲是战争中唯一幸存的人。在她的日记里写到：我希望在我死后，仍能继续活着。她的愿望终于能得偿。安妮在写日记的两年多里，生活困窘到我们根本无法想象的地步，连日常生活中最普通的饮食起居在他们眼里都变得十分危险，他们还得极力降低各种声音的音量，即使是咳嗽，打喷嚏都不能发出声音，因为这关系到他们八个人的生命安全。安妮多次写到她自己和室友们对阿姆斯特丹的被轰炸所造成的恐惧，她在见证着战争与迫害的生活中艰难地活着，不过，她坚持着过这种地狱般的生活，唯一能让她毫无保留地吐露心声的对象，便是这本日记，并且这本日记也是见证逃避纳粹迫害与战争的恐怖为数不多的有力见证者。它告诉我们一个成长期的少女如何在面对战争、种族迫害中顽强地成长。
二战虽然已经过了六十多年，但是，安妮的日记仍然值得我们学习和深刻反思，认识到和平的重要和生命的可贵。
《味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的.文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
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