看完一本名著后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读书心得怎么能落下！可是读书心得怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的教师读书心得体会6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。
一、教师，珍惜儿童对你的信任
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长，取长补短
“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。
对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的.也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
“学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲!可怜!现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名名师。
双手无所事事，也像不加思索地随便找点体力负担给学生让他有事可干一样，这两种做法对于少年的智力发展同样是有害的。
单调的、令人疲劳的、不需要任何技巧的体力劳动，双手只不过是一种发出体力能量的器官。
在人的大脑里，有一些特殊的、最积极的、最富有创造性的区域，依靠把抽象思维跟双手的精细的、灵巧的动作结合起来，就能激发这些区域积极活跃起来。如果没有这种结合，那么大脑的'这些区域就处于沉睡状态。在童年和少年时期，如果没有把这些区域的活力激发起来，那么它们就永远也不会觉醒了。
因此，从一年级起，就应该要求学生的双手能做出准确的、有成效的动作。在手工劳动课上，在课外小组里，孩子们就学习用纸剪出或者用木料雕出精细的图画。谁学会了使用雕刻刀，能写出漂亮的字，他就会对稍有一点点偏差的地方都很敏感，不能容忍马虎了事的作业。这种敏锐的感觉会迁移到思维上去。手能教给思维以精确性、工整性和明确性。
对于少年的作业，我们要求尽量使用精确的工具，使他们的双手和手指做复杂的动作。用手工工具精细地加工塑料、木料和软质金属，对于培养少年的智慧起着重要的作用。
学习了《点击陶行知》一书，使我感受很深，陶行知先生真不愧是伟大的教育家，哲学家和社会活动家。他的教育思想在现今的教育中也是非常先进的，是无人能比的。通过学习是我在教育教学上有了很大的震撼，他的教育教学思想，能很好的为我们的教学服务。
一、生活即教育
陶行知先生说：“生活即教育有三层含义，其一，有生活即有教育，生活含有教育的意义，其二教育必须作用于生活，教育就是生活的改造，其三，生活是教育的中心，生活决定教育，生活教育是给生活以教育。用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”这一理论将教育与生活紧密地联系起来，整合起来，教师要把教育融入生活，从生活中发现教育素材。向我们科学学科更要结合生活，利用生活实践进行教学。从生活入手，走进生活，应用于生活。如教学《形状与抗弯曲能力》一课时，我利用平时生活中不同的纸扇形状与抗弯曲能力的例子导入新课，让学生通过实例进入教学，再把实验中得到的结论，应用于生活、生产当中，用生活中的实例来说明事实，体现陶行知的教育理论，生活中有教育，教育作用于生活的理论思想。
二、让学习成为快乐的事
陶行知说：“学生有了兴味，就肯用全副精神去做事情，所以“学”和“乐”是不可分离的，学校里先生都有笑容，学生也有笑容，有些学校先生板了面孔，学生都畏惧，那是难免有逃学的事了。所以，设法引起学生的兴味，是很要紧的事。”无论什么时候，通过各种例子或活动达到教学目标，融入学生觉得有趣的内容或令人愉快的活动，对提高学生的学习动机是很有帮助的，活动与学生心理、思维特征相吻合，充分激发他们的兴趣，发展他们的思维能力。鼓励学生大胆提问，就学习内容发表意见，是将学生兴趣融入活动的另一种途径。
为了让更多的学生参与，开展活动时，教师必须选择适合学生水平符合学生认识规律的内容，正如我们的科学课一样让学生在玩中学，在学中玩，找出学生的兴趣所在，要针对学生，巧妙设疑，使学生通过演示、实验、讨论、动手操作等形式，直接感知和体验促使学生积极探究。在培养学习兴趣的同时完成了全部过程。该让学生做的一定要让学生自己做，这样才能让学习成为一件快乐的事。
三、让宽容心激励学生
在学生的成长过程中，许多学生都会遇到这样或那样的困难，作为我们教师要相信教育是尊重差异的，是不怕失败的。常言说：“寸有所长，尺有所短。”月有圆缺，学有迟速。人的素质各有不同，学生接受知识的过程总有快慢之分，如果出现不适宜的问题时，应耐心帮助，多多引导，切不可持冷嘲热讽的态度，千万不要扼杀了学生的自信和自尊。使学生害怕学习，把一肚子疑问困在心里，既不利于学生的身心发展，又使教学的过程变得呆板，没有生机。宽容心便是母爱心。陶行知曾以爱迪生的母亲来作为教师们的模范，以此说明对学生差异的宽容，对学生“错误”的理解，对于教师的重要性，他说“像爱迪生母亲那样了解学生的精神是值得我们学习的，教师没有爱就不能教育好学生。对学生的爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使学生与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的`过程中，没有对学生爱，即使再好的教学也没有激情。没有课堂上师生间心灵的沟通、情的交融，就没有和谐的课堂。教师只有抓住教育的规律，用宽容、爱心和微笑去面对每一个学生，才会营造出和谐的师生关系，才会发现周围将是一道道永不退色的靓丽的风景。
总之，通过对《点击陶行知》一书的学习，是我学到了许多新的教育思想和教育理论。尤其是教人求真，学做真人，您教育我们：靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉，滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。课堂上学生能自己做的事，教师不去做，让他们在探究中获得知识。把学习看成快乐的事。用母爱之心去看待每一个学生。热爱自己的职业，
如陶行知所说的“捧着一颗心来，不带半颗草去。”
作者谈到，在工作中，他给大家出了这么一道填空题：“当我教得最好的时候，我就像。”目的是希望生成和探究我们教得最好时我们的独特身份认同所蕴含的隐喻和影像，从中发挥教师的洞察力和想象力。人们为自己提出了许多成功的隐喻——教得好的状态就像一个瀑布、一名爬山向导、一名园丁或一个天气系统。每个人的隐喻是不一样的，因为优质教学来自教师自身认同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢?牧羊犬。“当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。”读到这里，我也在思索着自己的隐喻，但同时又很认同作者的这个隐喻，它很确切地描述出了一个实践真正共同体的空间影像。“牧羊犬有四种重要的功能。它维持一个使羊群能放牧和自己吃草的空间；它把羊群聚集在那个空间之中，不停地把走失的羊群找回来；它保护空间的边界并把危险的掠夺者阻拦在外；当放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起转移到另外一个可以得到它们需要的食物的空间。”当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。
教师在教室中的任务就相当于牧羊犬在草原上的任务——给羊一个空间让它们自己吃草，而学生一定要自己去“喂饱”自己，而当他们已经知道在那个地方能学到什么知识时，教师就一定要把他们转移到下一个“牧场”，这就是主动学习，这就是学会学习。
本书中还有许多精彩的论述深深地吸引着我。例如，有关从微观世界教学的'几个生动的案例，用以说明专注于“伟大事物”的教育共同体的力量：一个是医学院里的微观教学，一个围坐在活生生的、真有病的病人周围进行的教学所产生的教育力量;一个是社会研究的微观教学，一个探究种族概念的对话过程，以此说明让学习者“把点连起来”去建构经验的益处。
书中还介绍了维持开放的学习空间的技术手段，在第一章和第五章中，提到了作者的一位极具教学魅力和独特气质的导师，一位深切地热爱他的学科、学生和教学、希望学生也能认识这门学科的导师……书中很多地方，值得我们驻足停留。
新课程的理念应当是：以学生发展为本。所谓“学生为本”，就是指一切为了学生的价值观，高度尊重学生的伦理观，全面依靠学生的行为观。这就是新课程改革的核心。在这个理念的解读中，学生，这个元素无疑是居于核心位置，自然，相应的教育教学行为都应当围绕着这个核心元素来进行。传统课程环境中教师的位置是处于中心，现在这个位置应由学生来占领；对学生发展变化的关注范围也由单向发展变为多方面发展，这其中包括学生的学习方式、学习状态、学习反应，即由独立学习变为合作学习，由接受学习变为探究式学习，由被动反应变为有计划的行动；而教学活动内容也由固有知识的教学变为适应新形式的发展，我们要不断更新教育理念，坚持立足实际，坚持“教育以育人为本，以学生为主体，培养学生的创新精神和实践能力，促进学生自主和谐全面发展、积极推进素质教育，全面提高育人质量。在这样的背景下，作为教师在积极地参加这场课程改革之中的同时，应及时地对教育观念、教学过程进行反思，重新审视自身的教师角色，以适应新课程目标的要求。对此我的体会如下：
一、由重“教”向重“学”转变
在以前课堂教学中，教师牵着学生走，学生围绕教师转，以教定学，让学生配合和适应教师的教。长此以往，学生习惯被动学习，学习的主动性也渐渐丧失。显然这种以教师“讲”为中心的教学，使学生处于被动的状态，不利于学生潜能开发和身心发展。新课程提倡，教就是为了学生的学，树立学生的主体地位，重视学生的主体作用，根据教材内容，结合学生现实生活中的所见所闻的社会现象以及新鲜事、新难点、新社会热点问题组织学生思考讨论及争论，让学生在课堂上“活”起来，充分发挥学生的主动性、积极性。
新课改中的教学过程是师生交往、互动的.过程，教师要坚信：人人有才，人无全才，扬长避短，人人成才。新课程带给我们且要求我们做到：教学过程是师生交往，积极互动、共同发展的过程。把教学本质定位为交往，是对教学过程的正本清源。对教学而言，交往意味着对话，意味着参与，意味着相互建构，它不仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围。对学生而言，交往意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张显，创造性的解放。对教师而言，交往意味着上课不是传授知识，而是一起分享理解；上课不是无谓的牺牲和时光的耗费，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程。
二、由“一言堂”向平等融洽转变
以往的课堂教学中，教师对学生处于“我教你学”、“我讲你听”的地位，学生完全任教师摆布，受教师的灌输，教师处于居高临下的地位，师生之间的关系显然是不平等的。
现代教学论研究表明，学生的学习存在两个心理。一个是“感觉—思维—知识、智慧（包括知识技能的运用）”的过程；另一个是“感受—情绪—意志、性格（包括行为）”过程。前者是一种认知过程，是智力活动；后者是情感过程，是非智力活动。两者密不可分。缺一项都不成其为真正合理的学习过程。只看重认知过程，却忽略情感过程，丢弃了非智力因素在学生学习过程中的巨大作用，是当前学生厌学和课堂教学效率低的一个重要原因。
十多年来，教师专业发展成为全球教育改革与发展的一个中心议题。随着我国基础教育课程改革的不断深入，教师专业发展的问题也显得日益重要。华中师范大学教育学院郭元祥教师撰写的《教师的20项修炼》一书率先提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。
该书内容由三部分组成：修炼教师形象，修炼教师生活，修炼教师专业。每个部分又分成若干章节，具体对教师这一职业应具备的专业素养进行了分析和例证。从教师的服饰、微笑、语言、习惯、宽容、德性、智慧、情感、规划、阅读、研究、反思、写作、幸福等由表及里、由浅入深，逐一解读剖析，提出了教师专业素养应该具备的标准。阅读此书受益如下：
一、厘清了师德标准的一些基本概念，提升了从理论层面加强教师专业素养的认识。比如“所谓教育良知，是教师对教育工作的意义、价值以及教育行为责任的正确理解，对学生生命成长的健全方式的科学认识，并以此为基础采取正确教育策略的意识。”“所谓责任感、责任心，是指教师不把教育工作、引导学生作为外在的规定和强制行为，而是作为一种自觉志愿的义务和行为，是一种职责，是义不容辞的责任。”这些平时总是挂在嘴边的词语需要在教育视野下有一个比较严格的界定，从教育发展规律的角度有专业化的解读，而不是浅表化的概念。
二、例证生动具体，在大量的.教育实践个案中深受启发。在谈到了解学生、理解学生是教师应养成的一种良好习惯时，书中举了成都磨子桥小学“十六知晓”的例子，对于班主任或是初为人师的老师们就很有借鉴价值，这“十六知晓”就是：知晓学生的姓名含义、知晓学生的生活习惯、知晓学生的个性特点、知晓学生的行为方式、知晓学生的思维方法、知晓学生的爱好兴趣、知晓学生的困难疑惑、知晓学生的情感渴盼、知晓学生的心路历程、知晓学生的知音伙伴、知晓学生的成长规律、知晓学生的家庭情况、知晓学生的上学路径、知晓学生的社区环境、知晓学生的家长思想、知晓学生的家长愿望。这十六个方面非常具体全面而且具有可操作性，知晓学生，可以消除教师对学生的误解，建立起教师对学生的信任，提高教师对学生教育行为的针对性、有效性和感化力。
三、学无止境，教无止境，教师生涯就是不断修炼完善自我的过程。曾经在三尺讲台上自信满满、挥洒自如的我平时阅读的重点大都放在了教材分析、课堂教学研究方面，总觉得国家教育政策、大家之学离自己远之又远，把教材吃透，把学生教好，就是一名合格的人民教师。执教二十余年，开始出现职业倦怠和教育审美疲劳，总是感叹激情不再。“我们所以迷茫，是由于我们不会思考了；我们所以不会思考，是由于我们储存的知识不足以我解决或更好地解决问题了。最有效的办法，是重拾书本，更新自己，与时俱进。”王毓珣教授的建议非常好：第一，读哲学书，掌握分析问题的基本方法；第二，读教育经典，站在巨人的肩膀上认识教育教学行为；第三，读拿来就能用的书，以及时解决自己面临的困惑与问题；第四，读学科著作，在学科教学领域，依然能敏锐地捕捉前沿动态。苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》中说：“读书，读书，再读书！”阅读，可以使浮躁的心沉静下来，潜心思考教育现象和问题；阅读，可以使自己的学养丰富起来，用成熟和深刻的教育成果武装自己；阅读，可以启迪心智，再次点燃创新的火种，在教育改革中继续前行；阅读，更是一个自我反思的过程，用或经典或先进的教育理论检验自己的教育实践，重新审视自己的教育教学行为和思维方式，才会有质的飞跃与提升。
在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。
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