我们得到了一些心得体会以后，马上将其记录下来，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的《骆驼祥子》读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
面对30年代满目疮痍的旧中国，老舍怀着对旧社会的憎恶，手里握着一支沉甸甸的笔，胸中揣着一颗沉甸甸的心，用朴实的文字写下了对腐朽黑暗的旧社会的控诉书——《骆驼祥子》。书中以一个小人物的命运为线索，真实地折射出了一个大世界。
身为社会最下层的劳动者，祥子来到城市，渴望以自己的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命地赚钱。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。我不由地对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。虎妞的死使祥子的心灵深受打击。虎妞死了，车也卖了，一切都化为乌有，又如同刚开始般，而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。但他还尚有一线希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，他拉车也全依赖着这一希望。可是，当祥子终于回去的时候，小福子已经死了。祥子悲痛欲绝，从此对世界充满了敌意，开始报复身边所有人。他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。于是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子终于成为了“这堕落的.，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，凭着一条主线，批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏，腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的，出身贫寒，但对生活仍然满怀着信心的人。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对旧社会的有力控诉。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，故事离奇感人，发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。
人生的道路是漫长的，在这漫长的人生岁月里，我们会遭遇很多坎坷，就是困难与挫折。我们遇到坎坷时，不能逃避，要去面对它，要去想办法解决，解决不了也不要绝望。俗话说得好，“天无绝人之路”。只要我们不气馁，鼓起勇气重新爬起来，继续前进，就能看到光辉的明天。
《骆驼祥子》是老舍先生的一部作品，我看了这本书，心里感到非常感慨。
《骆驼祥子》讲的是一个名叫祥子的车夫，在自己的心理不停地挣扎、选择，经过无数次的`打击后，他堕落了，甚至当不了车夫，只能在世上赖活省。
他的命运是几经波折的。他第一次买车，被士兵捉走，车被收起了;第二次买车，车没买成，钱被小侦探拿走了;第三次买车，只为迫不得已又把车买了。这样，三起三落的命运，使他从此走向了黑暗。
令我映象最深刻的，是刘老爷子过生日那一天。那一天，使刘老爷子关掉了人和厂;那一天，使虎妞离开了他的家;那一天地，使祥子永远离开了人和车厂。从虎妞和刘老爷子的挣吵中可以看出祥子在虎妞心中的地位，在刘老爷子心中的地位和他对祥子的看法。从这里走出的祥子，开始变得黑暗，变得混沌，可以说，这里是祥子人生的转折点。
这本书是老舍的经典之作，大家可以读一读，了解当时的人风民俗，知晓当时的社会风气。作为一本小学推荐读物，还是希望大家读一读。
“乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。”老舍的笔下写满罪恶与同情。
在那个旧年代，几乎是“人吃人”，对于书中的祥子来说简直是噩梦。祥子意识到自己终有一天会沉堕下去，可是他不甘心。人性本就冷漠，在当时整个社会更不会有什么草长莺飞的传说。
只是祥子不懂，其实他再努力也终究会被麻木的人们同化。他没有正确的人生观。没错，开始祥子是个“好人”，至少他符合所有人对于“好人”的评价标准，他热情且斗志昂扬。只是后来时事与自身的选择将他推进无底深渊。
祥子怨恨刘四爷，怨恨虎妞，怨恨一切曾给予他伤害，绝望的人。他最应该怨恨的，应该是永远犹豫徘徊的自己。
祥子在人生的每一次选择关口中都选择了错误的选项。尽管他后来再努力，也救不了自己终会被社会训教到麻木不仁的结局。
他始终在安慰自己，不会的，我不会和他们一样。或许祥子已经意识到了，却不肯承认，买车对他来说，只能是遥不可及的幻梦。也许当时的他还是对生活抱有极大的希望。
只可惜祥子无论如何都没有清楚的理解到，他所处的环境不是安定的，而是战火纷飞的。旧社会的喧闹一直存在于每一个角落，人心不古。没有人会去装什么圣母，去施舍一个看起来十分可怜的人，很可能对他自己来说，他们两者没有什么区别，不过是一个表面上看上去有些光鲜亮丽，一个看上去有些蓬头垢面。
在那个年代，根本不存在平等。只有军阀的残酷统治和底层劳动人民的苦苦挣扎。
生活是一袭华美的袍子，上面布满了虱子。人人都在为现在的处境担忧着，只有祥子依旧怨恨着周围的`所有，不切实际的想着未来可能的，美好生活。
何其讽刺。
虎妞的死刺激了他，小福子的死直接成了祥子堕落的导火索。他走上了与旁边所有人的道路，麻木不仁而堕落。
也就有了今天的骆驼祥子。
个人主义观念在祥子的头脑中根深蒂固，任何事情的出发点都是祥子自己，他自以为一直再为别人考虑，实际上别人也对祥子可怜的个人主义嗤之以鼻。祥子完全成了个人主义的傀儡，他活得越来越小心胆怯。他忘了什么才是真正的热情，什么才是真正的希望。与其说祥子爱着小福子，倒不如说祥子一直爱着他自己。
生活的戏弄很足，只不过要小心自己会被那极速的鼓点，虚伪的笑容同化。这就是旧社会的悲剧。
在这个寒假我读了人民艺术家老舍的小说《骆驼祥子》后，内心五味杂陈。对祥子和老马儿感到同情，对虎妞感到痛恨，对小福子的悲惨遭遇感到不幸。
小福子家境贫寒，父亲是个车夫，可是老了，和祥子那样的车夫比起来真是相差甚远。母亲也去世了，家里又有两个弟弟需要照顾，小福子的父亲不得不将她卖给军官，用卖她的钱来维持家里的生活。没过多久军队要遣到别处了，军官便把小福子送了回来。在小福子回来后，因为嫁过人，受到整个院子人的鄙视，除了虎妞。虎妞是她唯一的朋友，而这个朋友也不是真心实意的。虎妞与小福子交往也是有原因的，一是小福子长得不难看，二是有件花洋布的长袍，三是小福子嫁过军官，也算是见过世面。虎妞羡慕小福子，因为她认为小福子知道很多她所不知道的，小福子代表了女人所应享受的。实则不然，有很多事在小福子眼中是屈辱。虎妞从来看不见小福子的苦，只是把小福子当作满足她的工具。小福子为了养家里的两个弟弟，不得不用卖身来赚钱。在虎妞去世后，小福子被卖到了白房子。最终，小福子失去了生的希望，自杀了！
小福子是一个聪明的人，祥子曾评价她有心路。可是因为母亲去世，父亲是个酒鬼，养家糊口的责任就落到了她的头上，她很坚韧，她的眼泪都落到了肚子里。若是她有一个负责任的父亲，如果她受过教育，她一定会有一个出彩的人生。可社会的黑暗使她的人生如此灰暗，当时黑暗的社会使她的.生活失去了希望。
在那个将人活生生的变成走兽的社会，会有多少像小福子和祥子的人啊！他们对生活总是充满了期待，他们始终相信明天会更好，可现实这盆冷冰冰的水泼灭他们所有的幻想。在现实面前，他们那么脆弱、那么不堪一击。就让我们为自己出生在这个时代而庆幸吧，在如今这个光明、正义的时代，我们应更加努力，更加拼搏向上，不辜负这个时代以及亲人们的期望。
初读《骆驼祥子》，让我认识了一个有着悲惨命运的祥子，让我看到了一个悲惨的世界。今天看了电影《骆驼祥子》，又让我感受到了祥子的绝望。
电影的开头，是祥子被士兵带走，新买的车也被收走了。祥子哭了，车子就是祥子的希望，好不容易经过千辛万苦买到的车子，就这样被收走了，在祥子心里这是一个巨大的打击。灯光打在祥子的脸上，汗水与泪水融合在一起，那是痛苦，是悲伤。
祥子逃走了，还带上了三只骆驼，这三只骆驼是祥子当时的`动力。他来到一个老人家里，讨了一点儿水喝，还主动帮老人干活，在这巨大的打击下，祥子依然坚持着热情。他拿这三只骆驼换来了些钱，买了件新衣裳，理了头发，又开始了攒钱买车的生活。
祥子比以前更加努力，他开始拉包月，可见祥子的坚强，与他那种想买车子的决心。可好景不长，在一次醉酒后，他与虎妞发生了关系，当他听到虎妞怀孕的时候，他崩溃了，回到房间，把头蒙被子里，哭了。
祥子遇到了曹先生，为他拉车。曹先生待祥子很好，有一次祥子在拉车中不小心摔倒，曹先生不但没有生气，也没有扣祥子的钱。祥子也是一个勇于承认错误的人，并没有因为攒钱而逃避责任，可见祥子的正气还没有被磨灭。后来，因为曹先生的一些事情，祥子辛苦挣来的钱又没了，这又给祥子了重重一击。
在虎妞的蒙骗下，祥子被迫娶了虎妞，当虎妞告诉他自己没有怀孕时，祥子的心里充满了怒火，他不甘心娶虎妞，而虎妞却在一旁打着滚地笑，这让我既厌恶虎妞，又有几分同情祥子。后来，祥子也许是认命了，虎妞告诉他自己真的怀孕了，祥子没有像第一次那样绝望痛哭，而是又惊喜又开心地笑了。虎妞难产而死，祥子像是失魂了一样。
小福子的出现是祥子黑暗中的一道光，可小福子的生活一点也不好，她对生活已经没有了希望，最后选择了死亡，当祥子看见小福子的尸体时，祥子彻底绝望了，他变得失魂落魄，再也不是那个斗志昂扬的祥子了。
这部电影让我看到了一个意志一点点被磨灭的祥子，他每一个表情都让我看到他心里的跌跌荡荡，祥子变成了一个活死人，最终被这个社会彻底碾碎了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民无情的剥削的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的.悲剧，是他所置身的社会生活环境所导致的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的剥削与被压迫关系的一种变形反映。
在读老舍笔下充满悲剧色彩的故事时，越读就越悲愤。祥子原本是一个多么阳光，正直，热爱生活的健壮的青年，在无数悲剧的打击下，堕落社会的压迫下，最终还是难逃悲剧的命运。曾一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中伴随着他的堕落碎了，散了。理想与现实的不符是祥子堕落的根本原因。祥子的遭遇让我联想到当今社会的许多青年胸怀大志，却因为家境原因不能如愿以偿。这一切都不能怪他们自己，要怪就只能怪这残酷的社会。
这篇文章其实也向我们这些即将步入社会的学生提出了一个发人深省的问题：当我们遇到与骆驼祥子遭遇的一样的境遇时，我们又该何去何从?是努力奋斗，还是甘做社会的行尸走肉?我认为当我们步入社会后发现自己的'理想与现实具有十分大的差距时，我们更应该坚持自己的立场，在自己的立场上将自己变得更强大。因为想在社会立足，必须得有充分的知识。如果我们并没有良好的家境，我们就必须学会寻找机遇，那是我们通向成功的垫脚石。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。这些例子证明了这一点。
试想一下，如果祥子一直坚持自己原本的梦想，他可能真的能开一家车厂，真的能盼到解放的到来，然而事情发生了就没有如果。所以我们没有退路，我们必须勇敢向前，绝不退缩，让自己的今天没有后悔。
骆驼祥子》是一部从人的视角描写老北京的小说。语言贴近自然，朴实而生动，让人禁不住喜欢上了这本书。
《骆驼祥子》讲的是老北京人力车夫祥子的故事。祥子是个乡下青年，他十八岁就来到北京拉车，并且凭靠三年的努力，买了一辆属于自己的车。可这辆车很快又在兵荒马乱的时候被大兵抢走了，祥子自己也入了狱。逃脱后，赚的钱又被孙侦探全部敲诈走了，自己的主人曹先生也不知去向。后来他与虎妞结了婚，买了车，却又因为虎妞的难产而死又不得不卖掉了车子。经过这几场变故，祥子彻底地变了模样，变得自私、贪婪、成了一个名副其实的行尸走肉。
这本小说塑造了一个个生动的人物形象，如知书达理的曹先生、性情泼辣的虎妞、狡猾贪婪的孙侦探、靠拉车度日，相依为命的祖孙大马和小马……都给人留下了深刻的印象。
在那个黑暗、兵荒马乱的年代，人力车夫的日子并不不好过。祥子最初的梦想也仅仅是买辆车，娶个好媳妇，平平淡淡的过自己的生活。可他的`经历使他一次又一次失望，梦想一次又一次的破灭。他想买辆好车，可是三辆车不是被劫就是被迫卖出；他想有个好家，但虎妞的死去以及小福子的自杀使他对生活失去了信心。一次次的打击压垮了祥子，最后，他离开曹宅，过上了自己的“生活”。
那个年代，不允许有好人的出现，好人永远是吃亏的。正是这样的现实摧毁了一批又一批祥子这样的青年有志的心，看着让人心痛，也给了我们无限的思考……
在假期里，我阅读了一本老舍先生的最具代表性的现实主义京味名著-------《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》描绘了人力车夫祥子从上进好强沦落到自暴自弃的全过程。祥子初来乍到北京时，他是善良淳朴、热爱劳动的青年。这时的祥子对生活充满了积极性，因为他怀揣这一个梦想，那就是拥有一辆属于自己的车。他觉得“人类因梦想而伟大，人生因拼搏而精彩”，所以不断朝着自己的梦想去奋斗努力。他用了三年的时间，省吃俭用，终于凑足了钱。于是祥子心花怒放地跑去买了一辆车，实现了他梦寐以求的心愿。可是好景不长，城外突然混战了起来，祥子抱着侥幸心理拉着车出了城，却被士兵连人带车捉走了。士兵抢夺了祥子刚买来的车，祥子找机会逃了出来，并带上了几头骆驼，卖了35元，由此得到了“骆驼祥子”这一称号。后来，他娶了人和车厂厂主刘四的女儿虎妞，并有了孩子，但虎妞在生产时难产死掉，祥子用了家里仅剩的一丁点钱给虎妞办了丧事，从此堕落了。
祥子堕落后，成为了一具只会行尸走肉的傀儡，言行举止令身为读者的我愤慨。祥子的坎坷遭遇向人们展现了旧中国的黑暗，并抨击了统治阶级对生活在水深火热中苦苦挣扎的劳动人民们的压迫。
穷且益坚，不坠青云之志。祥子虽贫穷，但他遇到比自己还要清贫的老马儿和小马儿时，依然伸出了援助之手去帮助他人，令我颇有感触，明白了当别人有困难时，应尽量去帮助他人的.道理。 但读到后面，祥子的消极又让我领悟到：人活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为，凡是自强不息者，经过拼搏，就能成功。
这本经典的，饱含着说不尽的城市贫民的心酸悲剧，道不完的独在异乡的艰辛情愫的经典名著《骆驼祥子》，令我受益无穷。
这部小说以20世纪20年代末北京市民的生活为背景，以黄包车司机祥子坎坷悲惨的一生为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
展现了一幅真实的旧中国画卷，生活氛围浓郁，民族风格鲜明，具有地方特色。好胜心强的祥子，希望做一个“自由的洋车夫”，娶了刘四的女儿虎妞。不久虎妞难产而死。拉切二哈得隆的女儿小福子对祥子有感情，但因为贫穷，她无法将两者结合起来。当对未来充满希望的祥子来到小福子身边时，小福子已经死了。争强好胜的祥子最终被食人社会吞噬。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，那是牌坊、街巷、车库、画厅、熙熙攘攘的人群。这是几十年前的老北京，但这里没有田园般的幸福。相反，祥子的大脚马不停蹄地穿过大街小巷。烈日下，雨雪中到处都是他艰难的身影。士兵的鞭子，杨老师的.剥削，师傅的责骂，孙侦探的抢劫，洋医生的冷漠，这才是真正的地狱！最后虎妞惨死，小福子上吊，老马头死在街上，祥子终于落魄，渐渐消失在一个城门洞里……这就是20世纪20年代北京底层劳动群众的生活。这种生动的描写让我认识到人力车夫不可逾越的悲剧命运，让我深刻理解“地狱是什么样的”。
祥子的悲剧是他所处的社会生活环境的产物。小说通过对祥子周围人物和人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面貌，军阀、特务、车房老板的丑恶嘴脸，以及他们编织的统治网对祥子压迫被压迫关系的畸形反映。
《骆驼祥子》真实地描绘了一个人力车夫的悲惨命运。祥子是旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿，但那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他用血汗钱买来的车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一起过，可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才知道小福子已在一个树林里上吊死了。
此后，祥子就堕落了，原来那个祥子因为生活的染上了吃喝嫖赌的恶习。原来那个祥子彻底消失了。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不是黑暗社会的，祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只是想要得到一辆车都这么难吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何......
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的'热血。然而，他最终还是输给了自己。
虽然这只是一本书，但它写的是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但是我们可以把握今天。海伦。凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”
他来自农村，他自尊、好强、老实、坚韧、吃苦耐带。他是一位洋车夫，三年努力让他成功买回了自己的一辆车。半年后，他被抓去充兵，车也被收走了。
他趁乱逃出来，牵回了三匹骆驼卖了三十五元，又到曹家拉包日，又一次赚钱准备买车。但曹先生被孙侦探盯上，祥子的钱被拿走了。
虎妞骗他说她怀孕了，逼着他结婚，结婚后她给祥子买下了二强子的车。虎妞难产而死，为了给她办丧事，他又把车卖了。
小福子来表示愿意跟他过日子，他决定混好了再来娶她，想不到，这一离开，小福子自杀了。
他，祥子最终堕落了。
祥子的一生，就像是起坡时不慎掉下悬崖，刚开始，他不愿就这样堕落，便咬着牙向上爬，却还是不断下落，最终，看着一些熟人从崖上跌落，他接受了现实，松手把自己“送”进了深渊。
祥子的命不好，他处于一个黑暗的时代，那个时候的社会次序混乱，底层劳动人民的'生活贫苦，正如书力中说的：“穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖。”祥子也因为那个黑暗的社会，走上了一条不归路，成为个人主义的末路鬼。
祥子身边，其实还有曹先生愿意帮助他，如果他不放弃，他其实还能活得不错，只可惜他放弃了希望。我们也是一样，只要不放弃希望，在现在这样好的时代，我们一定能开辟出充满光明的未来。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的`黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？几乎为0的把握。唉！我们的社会啊！
看完《骆驼祥子》，心中涌出一股莫明的激动。为什么祥子从始至终那平凡的梦想，终究还是破灭了。
文章仿佛将我们置身于几十年前的老北京，天桥，大杂院，街巷……那儿没有丝毫快乐，有的只是祥子那对＂出号＂的大脚在马不停蹄地奔走的街巷。无论酷暑寒冬，哪都有他的身影，可这样一位争强好胜的劳动者，却被那兵匪的鞭子毒打，刘四爷臭骂，孙侦探明抢……种种发生在祥子身上的悲剧，渐渐磨灭了他那勤劳朴实的本性，使他对生活失去了信心，放弃了对生活的梦想。生活在旧社会底层的祥子，拥有最平凡的梦想，却从未被别人所尊重过，这是他最大的不幸。
如今的我们都会说一个有梦想的人是值得我们尊重的，即使他生活在社会的底层，即使他的梦想无法实现，他仍然值得尊重。然而在这个物欲横流的`时代，像祥子一样，虽生活在贫困之中但勤恳努力，有梦想有追求的还大有人在，他们甚至同祥子一样，梦想朴实简单：吃饱饭，穿件暖和的衣裳……但他们被逐渐遗忘，有时得到更多的是鄙夷……这，又有什么尊重可言呢！难道，所谓的尊重梦想，就只是一个口号而没有行动。
不！不是的！
丛飞，就是一个为尊重梦想做出了无私的奉献的人！当他看到那些渴望读书，走出山区的孩子们因贫困而无法上学时，便下定决心帮助那些可怜的孩子。他的付出不是一般人的力所能及，而是倾尽所有，甚至是自己的生命。几年来，他没为自己存下一笔款，还四处借钱去帮助别人。他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘，也不是别人对他的误解，而是担心那些期待帮助的人生活没有着落，求告没有门路。当他被确诊患有胃癌时，他甚至舍不得花钱治病，错过了最佳治疗时期。在与病魔斗争的半年里，他还四处奔波劳碌，直到生命的最后一刻……他，感动着每一个中国人！
丛飞倒下了，但是会有千千万万个＂丛飞＂站起来！在父母细心呵护下成长的我们，更能体会尊重的幸福，让我们向丛飞学习，＂每个人都来尊重梦想，尽自己的努力去帮助那些有梦想的人们实现他们的梦想吧！＂
祥子的悲剧到底是什么造成的？祥子的个人主义有错吗？
很多分析者说祥子具有典型的小农意识，老是想用自己的钱买自己的车，虽然勤劳善良能干，但是却不免自私狭隘目光短浅，这样说对祥子不公平。买车是祥子的宗教，是他的信仰，一个人有信仰有错吗，就算在今天，如果一个人就是想搞音乐而不想读书，你能说他错了吗？我们能够说一个想凭借自己努力挣钱却又显得不合群的人具有小生产者意识吗？
如果有的话，那现在我们依然有这种品性，这已经成为我们的文化心理结构了，但我却没看出这种品性有何不好，这不恰恰证明祥子具有独立意识吗，或许他的独立意识和西方的.独立意识不一样，西方的独立意识具有其特有的文化心理，但是我们却也不能说祥子的独立意识是祥子悲剧的造因。
文书馆