在学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的青年的作文，欢迎阅读与收藏。
每当我看到一个手拿手提包、穿着西装的男人走进公司，一对情侣手挽着手走在路边，我都会期待着结束我天真的青春，步入青春的阳光和活力。
走在浙江大学古老而崎岖的石头路上，看着宁静而肃穆的校园风景，我不禁叹了口气:大学的学习生活的确与我们初中的大不相同。初中校园充满了噪音和笑声。然而，在大学的校园里，你根本听不到任何声音。你只能听到钱塘江的风和草的声音。这美妙的声音让我想象当我能在如此安静的环境中学习的时候。
当我幻想着步入青春的时候，我已经站在青春之门前，接过代表青春的手镯，一步一步走下台阶，慢慢走近青春之门。认为我即将步入青春不仅代表身体的成长，也代表心理的成熟。我将能够独立思考并做出判断。我也将享有以前无法享有的权利，并将承担社会发展的负担。我的心极度兴奋。
当青春的幻觉消失后，我不断在脑海中看到一些难忘而珍贵的青春记忆。那时候，我们是无辜的，除了追求幸福什么也没做，没有考虑后果。每天，我都会问我父母一些问题，这些问题现在看起来很简单，但在当时却很深刻...这些曾经美好的记忆不断在我的脑海中重现，交织成一幅完整的画卷。但是我也认为我不能回到过去。我的眼泪在眼里闪闪发光。
此刻，我心中既期待又不愿放弃。我小心翼翼地走下石阶。当我走下最后的石阶后，青春之门就在眼前。我犹豫了。在我内心激烈的斗争之后，我仍然坚定地迈出了一步，走过了青春的大门。我知道从这一刻起，我不再是一个孩子，不再是一个少先队员，而是一个青年。当我来到草地时，我环顾四周，发现我同学的眼睛都红了。他们也和我有同样的感觉——他们没有放弃他们的童年。
当我们的情绪平静下来，我们都开始谈论我们的过去。脑海中的画卷又出现了。一瞬间，一阵泪水几乎夺眶而出。我尽力克制，希望眼泪不要流出来，因为我想放下过去，以一种愉快的态度对待明天和未来的生活。
虽然我不知道我的青春会是什么样子，但我相信我的未来一定是光明的。青春是一列崭新的火车。在这趟新列车的途中，我将迎接我从未遇到过的挑战。在这无尽的挑战中，我会磨练我更坚定的意志，让我变得更成熟。尽管青春不再像童年那样无忧无虑，但许多有趣的事情将会发生，给我的生活增添一份更加完美的色彩。
青年时代还有很长的路要走，我们谨向青年致以最诚挚的祝愿。
“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……
无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。
朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。
这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。
云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。
有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。
自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。
除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从容，但讲究“偷闲”，不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。
有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。
今年的网络流行词喜欢给人贴标签。前不久，拿着保温杯的中年人成了“油腻大叔”。这两天，“佛系”又成了90后青年人的代名词，并很快成为互联网上最热门的词语。随后，网友发挥想象，造出了一系列新概念，比如“佛系恋爱”“佛系考研”“佛系游戏”等等。
所谓佛系，网友总结的内涵是：不以物喜，不以己悲，处变不惊，平安喜乐。简单通俗点来说就是：有也行，没有也行，“你看着办，都行”。它被用来形容一代青年人看淡一切的心态。对于谈恋爱，他们往往不主动、不拒绝，应付相亲，消费单身；对于学习深造，经常抱着“能考上就读吧，考不上就算了”的想法；甚至对于玩游戏，也没有了争强好胜的心理，“赢了就赢了，输了就输了，下次再打上来就是了”。
这种云淡风轻、浑不着意的“佛系”心态，网友看法不一。有人认为，不是所有事都能冠以“佛系”的方式，一些生活琐事可以无所谓、不计较，但若谈恋爱不走心，那还有什么意义？学习不上心，又怎么出人头地？工作不努力，何以成就一番事业？对于青年人来说，处处不坚持，事事随大流，很容易迷失自我。但也有不少人认为，“佛系”一词只不过是90后青年人用来调节心情的自我调侃而已。在他们看来，无可无不可的“佛系”是一种旷达、从容的心态，并不像一些人形容的那样消极颓废。
“佛系”一词之所以在青年群体中迅速走红，并成为一种网络文化，其实是击中了现实社会的一个痛点：累。如果说，前段时间的“油腻”折射了中年人的危机，“佛系”一词则反映出90后青年的生存现状。如今，第一批90后大多已经走出校园，开始在职场打拼，生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为压在他们身上的“三座大山”，也使他们更加体会到了现实生活的酸甜苦辣，焦虑、迷茫的情绪暗自蔓延。
与70后、80后不同的是，自小生活在互联网环境下的90后，更善于运用网络语言，或调侃、或自嘲，以此来描述现实的无奈，宣泄心里的压力。看待青年人的“佛系”心态，大可不必上纲上线，担心他们成为“颓废一代”。每代人有每代人的生活方式，对于很多90后来说，“佛系”心理是严肃之余的调侃、压力之下的放松，别看他们表面不紧不慢、满不在乎，实际上心里有数，不会成为“垮掉的一代”。
小时候，我总是喜欢呆呆地看着奶奶的八角形床。八角形的床充满了古朴，精致的装饰魅力依然存在，真的让我沉醉。据说这张床是我爷爷为我奶奶做的，从选木头到雕刻图案的每一步都没有疏忽。那时，因为我年轻又淘气，我奶奶只让我远远地看着。那时，我觉得受了委屈，奶奶也很担心。但是直到我长大了，我才意识到八角形的床包含了我的祖父母对无数的和古老的青春的爱。
渐渐地，我开始长大，我的祖母也逐渐变老，时代也逐渐变得崭新。但是唯一没有改变的是八角形床。它仍然是古董。十岁时，我跟随父母来到这座城市。当我13岁暑假回到家乡时，我第一次去看床。碰巧是七夕，每个家庭都去寺庙烧香，看月亮，希望他们或他们的孩子能尽快找到一个伴侣。奶奶坐在八角形的床沿上，小心翼翼地摸着床沿。她的眼睛湿润了，她暗淡的眼睛变得更明亮了。有些发紫的嘴唇微微颤抖，念叨着:“我的妻子，我的妻子。今天又是七夕。”房间里的光线很暗，奶奶的身影很孤独。
我站在门口，看着这一幕，突然明白为什么奶奶当时不让我摸床。这张床对奶奶来说太重要了，太重要了。奶奶视这张床为她的祖父，当她想念他的时候，会来这里和他说话。我希望有一天我的祖父能感受到我祖母对他的思念。
“呃，丫头，你怎么来了，一句话也不说，快进来”奶奶声音有些沙哑。她疯狂地抬起手臂，擦了几下。她的声音带着责备。我坐在奶奶旁边，握着她满是茧但温暖的手，说:“奶奶，给我讲讲你和爷爷的故事。”“为什么孩子们在听这个？”奶奶的脸很不情愿，但她没有完全拒绝。“哦，今天七夕给我讲一个吧，”奶奶无奈地笑了笑，挠了挠我的鼻子，开始慢慢地说。虽然我老了，但我奶奶对过去的记忆更清晰了。当谈到我的祖父是如何和他结婚并回家的时候，我的祖母笑了，好像这个18岁的女孩开始感到幸福了。最后，当谈到我祖父的去世时，我祖母忍不住哭了。
七夕那天晚上，祖母深沉而亲切的声音环绕着我的耳朵。七夕之夜是牛郎和织女相遇的日子。我想奶奶今晚也会梦见爷爷的。那么奶奶应该有多开心呢？
每每在公交车上看见人们善良的义举，我就会想起她——那个穿白色靴子的女青年。
记得那是一个炎热的夏天，没有一丝微风，整个城市好像要令人窒息似的。公交车的车厢里温度更是高得吓人，我上车时，一位女青年紧随其后，她瓜子脸，柳月眉，乌黑的头发上发卡闪闪发光，红色的裙子与白色靴子分外醒目，显得有些妖艳。我想她必定是那种“上层阶级”的人，所以待他坐定后，我连瞟都没有再瞟她一眼，就一直注视着车窗外流动的风景。
又一站到了，一位老奶奶颤颤巍巍上了车，我正想让座，而她却抢先一步，一边站起来，一边口中说道：“老奶奶您坐。”一边扶着老奶奶坐下。老奶奶乐开了花，一直夸她是个好孩子。只见那女青年平静地说：“别这么说，这是应该的。”于是她站在我的旁边，拉着上面的扶手，车子继续往前开着。
过了一会儿，天气更闷热了，我本来就晕车，这时我觉得胃里一会儿翻江一会儿倒海，越来越难受。一开始我还强行忍住，但时间一长，我脑子里就只剩三个字——“我想吐！”公交车转了一个大弯，突然来了一个急刹车，我忍无可忍，“哇”地一声吐了出来，正好吐在那女青年的白色靴子上。这下好了，我心中一阵儿发慌，这车上，只要她一嚷，车上所有人都会用异样的眼光看着我，这还不叫人羞愧？ 我紧张极了，一句话都未说出口就低下了头，像犯了大错的孩子，等待着她的发落。咦？怎么还是一点儿声音都没有？我抬起头，只见她并没有生气，而是从她随身携带的包里抽出一叠纸巾，轻轻地擦拭着她白色的靴子。见我抬起头，便递给我一些纸巾，我赶快接过来，连“谢谢”都没来得及说，就赶紧擦掉自己嘴角的污物。这时，全车的人都向她投来了赞赏的目光。站台到了，她对我微微一笑着便下了车。望着她远去的背影，暖暖的感觉涌上我的心头……
直到今天，那个穿白色靴子的女青年一直在我的记忆里，抹不去、忘不掉。每当我做好事或看见人们善良的义举时，她那无声的举动、亲切的微笑就会浮现在我的脑海中。虽然是小事，但让人刻骨铭心。她的义举，像阳光，温暖着心田；像细雨，滋润着生命；像微风，抚慰着伤痛……她，教会了我，帮助和宽容别人，也是一种美德！
很多年以后，我大概会有个绰号叫做炮筒。
其实任何人都可以变得意气用事，只要你尝试过什么叫做血性。
我从不在乎别人怎么看我，比如他们叫我粪青，然而那天对着台上的赵薇泼大粪那事，根本就不是我做的。
其实我并不希望看见别人也变得像我这样。
因为，在很多年以后，我可能会坐上民用拖拉机被发配奔赴边疆开荒，然后回忆起当年坐在高考教室里埋首写《谈意气当时一脸青春稚气的我45度抬起头，只能看见灰白的天花板和默默的留下了忧郁的泪水。
事实上，在我跨入考试教室前的第291个小时，本省著名高考作文猜题老师从学校右侧门口公共厕所最后一间的门缝给我递进了一叠绝密资料(抱歉，我不能在作文中透露他的资料)。标题赫然是网络引发言论轰炸，湖南人的血性被狗吃了。
我颤抖着紧握资料看完了最后一个感叹号后，一股灼热之气在我经脉里乱蹿，周身上下血气一阵翻滚，禁不住哗的一声，终于拉出便秘多时的一泡屎。
是的。
我悟了。
我悟道了。
我悟到了今年的高考作文题。
我的同学小明跟我说过一句至今令我记忆犹新的话：说生活就像****，如果不能反抗，不如闭眼享受。我的同学小军也跟我说过一句至今令我记忆犹新的话：我想做一个不良中年，一辈子在尘世间挣扎，走在法律的边缘。我强烈的鄙视他们的人生观和价值观，人生应该是一场战斗，人生的真谛就是战!战!!战!!!。
现代社会人追求声色犬马的生活，纵情于享乐，我们不再相信英雄、正义等大词，只对本能的欲望顶礼膜拜;我们不再有意气之争，唯唯诺诺像条摇尾巴的狗，为花花绿绿的纸张和白嫩的胸脯屁股口水横流!
行文至此，我想起了明未张溥在《五人墓碑记》记载了为救东林觉人周顺昌而被捕杀颜佩韦等五位民间志士的就义经过：然五人之当刑也，意气洋洋，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。无错!
我也要意气洋洋的说：高考制度去死!命题作文去死!断头今曰意如何，敢叫曰月换新颜!为有牺牲多壮志!让我成为高考作文零分第一人!
我成长的十六年来，生活中充斥着各种变化：高楼大厦林立，生活环境改善，高速公路修成……这一切，无不跟国家的繁荣富强有关，我，是在国旗下成长的青年。
南京作为一座历经曲折的城市，见证了新中国70周年来的发展。“六朝自古繁华”，南京在经历了无数个年代的繁华之后，最终遭受了南京大屠杀这般惨案，从此一蹶不振。新中国建立以来，南京可谓是飞速发展。新街口、夫子庙等地成了人聚集地，中外闻名。新开发的河西，江宁等地也都慢慢形成规模，比之之前满地杂草，偶尔才能见到几撞民宅的样子，可是好了太多。当然，在飞速的发展中，南京也保留了许多历史遗迹，明城墙虽未能完整的保留下来，但也能从剩余的城墙中去回想它昔日的高大模样。剩下的城墙上爬满了青苔，爬山虎，似乎在彰显它存在的时间已经很长了，那坑坑洼洼的砖头，似乎在诉说着南京历经的苦难……但这一切，在这个日渐繁华的城市，逐渐被淹没。城墙的维护及重建，使他们不再显得那么沧桑，它们似乎又在诉说着对未来的憧憬和内心的快乐。
南京的发展，要归功于新中国成立以来，国家的发展与繁荣富强。事实上，南京的发展，只是中国发展的缩影，中国的每个地区都在飞速发展，“一五计划”的实施，联合国合法席位的恢复，港澳的回归……无不彰显着我们国家的繁荣与富强。
在我的老家，变化同样非常明显：原本的泥路、石砖路现在都修成了柏油马路，以前的没有商场，现在连第一家电影院都开张了，从前九点后就没有了灯，似乎所有人都进入了梦乡，而现在，在繁忙的地区甚至通宵不关灯……
一直在国旗下成长的我也是中国发展的见证者，看着身边的一切都在发展，我也逐渐明白，自己也是这个国家的一份子，也要为国尽力。从小就想当一名工程师的我逐渐发现自己有了目标，像建造港珠澳大桥的人，不正是一名名伟大的工程师们么？若是成为了一名工程师，将可以为国家效力，与这么多杰出的人在一起工作，不知道将会是什么样的感受呢？
在国旗下成长，长成爱国的青年，在见证了国家的繁荣富强后，我愿为国家效一份自己的力！
当今是个信息社会，目前出版的杂志成千上万，但对中学生确实有良好作用和教育意义而又深受学生喜爱的刊物是哪些呢？《读者》、《青年文摘》、《一品红》《青春》……
也许是《青年文摘》有独特的魅力吧！我在成千上万的好杂志中对它情有独钟。
《青年文摘》是我生命中的一盏明灯。现代学生，每天两点一线，生活枯燥乏味，活着活着，竟感些许迷茫，失去目标，我也不例外。我对自己的前途一片迷茫，对学习失去方向。
《青年文摘》是倾盘大雨中的一把伞，虽小，却足以帮我度过难关，拯救了我。
在《青年文摘》“成长”栏目中的一篇文章——《我曾经把春天丢了》。作者在结尾写道：“正视那因无知而留在履历上的斑点，正视划过心灵天空的阴影，让那段不光彩的'灰色经历成为一根插入神经的荆棘，成为知耻而后勇的不竭动力。这远比忘记它或逃避它要好得多，因为忘记过去，就意味着否定现在，背叛将来。
这篇文章虽长，可给我的印象很深，我懂得当中的道理，而且是被完完全全地震撼了。我跟自己对比一下，觉得自己是那样的傻，那样的无知，把眼前的大好光阴都荒废在迷茫当中。
刹那间，我触到了自己的灵魂，也就是那刹那间，我开始重新振作，不再迷茫，不再徘徊，不再犹豫，决心奔向我那条成功之路。那一刻，我真的成长了许多。
还记得看过一篇短文，题目为《寻找今天的快乐》。这非常适合我们现在的学习生活。(.)
作者跟我们一样，小学时被老师严厉地管教，缺乏自由，被管怕了。最盼望到初中得些自由，可到了初三，生活的全部都是学习，学习的全部意义是中考，对高中幸福生活充满向往。
然而高中的生活，更加紧迫，使人哭笑不得，生活是那样的平淡无味。这样，他对憧憬失望了，但他最后认为，快乐和自由是自己争取的，不是日复一日去盼望去向往。我们拥有太多的幻想，但只有通过我们为实现它而努力脚踏实地后才可以尝到成功的喜悦，所以我们应该尽自己的能力寻找今天的快乐，不要在年轻时留下遗憾。
每次捧读《青年文摘》在手时，总觉得自己仿佛能和书中的一切交流着彼此的思想。如同站在呼啸的海边，心灵会有一种撼动……当我沉浸在阅读《青年文摘》的喜悦时，我会想起美国女诗人狄金青的一段话：“没有一艘快艇能像书那样，把我们带到遥远的地方，没有一匹骏马比得上一页奔腾的诗章。这样的旅行，穷人也能享受运载心灵的马车，几乎是分文不收。”
我们蜷缩在自己的井中，却美名曰“佛系”。——题记
“日出而作日落而息，逍遥于天地之间。”庄子梦作蹁蝶，向往那“以游无穷”的逍遥境界。“惟江上之清风，与山间之明月。”苏轼泛舟赤壁，追求那天地山水的自然意趣。“普欲度脱一切众生”，佛陀以世烦扰，致心那极乐世界的美好和谐。佛系一词看似是道述着那逍遥自在的心境。但愚以为，“佛系”仅仅是一口井，让我们躲藏于那狭小的天地之间，自甘于做那胸无远志的青蛙。
考试没考好，“我佛了”，工作不顺利，“我佛了”，生活不如意，“我又佛了”，不！这并不是佛，是服！是懦弱！是退缩！是对人生逆旅上一颗小小沙砾都绕道而行的不作为。我们用糖衣将那名为胆怯的苦果包裹，赋予它甜蜜的外衣，而不愿见其中的丑恶。我们用怯懦为自己挖了一口井，再用绚彩的玻璃做顶，将自己埋藏于这方狭小却温润的天地中，任凭外面风雨交加，却只通过玻璃看见了虚假的精彩。我们自称佛系，却只是为自己心中的胆小蒙上一层遮羞布。
美名曰“佛系”却实为“服系”服了那巍然的高山，服了那无垠的重洋。我们没有胆量去承受那沉重的失败，也没有毅力去闯过那荆棘丛生的小道。但我们不愿忍受来自他人异样的目光，并用靡靡之风将自身裹藏。这真是佛系吗？这是服系！
何为真正的“佛系”？庄子告诉我们“乘天地之正”是而为佛。苏轼告诉我们“造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”是而为佛。佛陀告诉我们“普度众生”是而为佛。佛系，可以是秉天地正气而无拘束的，因自己有实力而独孤求败的佛。佛系，可以是看破名利纷扰，醉情山水的高雅情操的佛。佛系，可以是心系黎民，又坚守自身正义的佛。但佛系决不能是一件华美的袈裟，又用它来遮掩自己内心的软弱。
“佛系青年”实为“服系青年”，是一口让我们甘愿蜷缩其中的井。我本可以甘于平庸，如果我未曾见过其后的繁华。我们理当站立起来，以勇气为拳，打破那炫彩的玻璃。以毅力作梯，攀登上那广袤的天地。纵使路上有狂风骤雨，纵使路上电闪雷鸣。我们仍能放下那佛系的遮阳伞，大笑着高歌而行。我佛了？不！我不服！
各位朋友：
大家好!如果有人问你：什么是精彩?你会怎样回答?战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热?对，它们都是精彩。每个时代都是有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
记得走进大学的第一天，辅导员就告诉了我们，老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的“读书无用论”也早已被热火朝天的“考研”、“考证”热吹得无影无踪。时代已经将我们新一代的青年推向了社会的最前沿。因此，我们要寻找属于我们这一代人的精彩。
为了活得精彩，我们要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯，信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺，路途可能坎坷。然而只要确定一盏明灯，就能让你顺利地泅过危难的海洋!传说中的火凤凰，它迎着太阳飞翔，为的就是将自己的身体点燃，因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮。但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩!
为了活得精彩，我们必须拥有知识和技能。知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪，世界多极化，信息全球化，知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实，昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见，取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到了我们的身边，从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说“机遇留给有所准备的人”，那么，年青的朋友们，让我们早早准备。
为了活得精彩，我们还要有不断超越的精神。鲁迅先生就曾经说，“不满是向上的灵魂”。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗，没什么保质期。无论是什么时候，我们都是必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。我们只有不断地学习和提高，才能跟得上这个精彩的大时代。
永远究竟有多远?没有人知道。我们只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者，就没有理由不为自己喝彩，没有理由不活得精彩!我们都将会老去，但是我们不是为了永远的青春而来，而是为了感受和我们不同的青春而来。从现在开始，让我们活得精彩!
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，伴着你我走到黎明。 每个人都有自己的理想，刚开始，理想就像春天的一粒种子，随着我们的成长，它也开始生根、发芽，变得蓬勃向上，成为我们的一种目标，一种追求。其实，当理想还是雏形的时候，它是我们对未来的一种憧憬与向往，就像一朵出淤泥而不染的白莲花，芳香四溢。古人曾经说过：“有志者，立长志；无志者，常立志。”而我从小到大的理想就是做一名人民教师。 教师是一个奉献的职业，就像诗人李商隐说得那样：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”虽然默默无闻，但却责任重大。教师向一位园丁，只有兢兢业业，勤勤恳恳的工作才能让祖国的花朵长成栋梁之材。 我对教师这个职业的向往并不是心血来潮，而是源于六年前的一件事。记得有一次在一年级的时候体育课下课了，我的头发松松垮垮地不成样子，我当时并不会扎辫子，也就没有理会松垮的头发。可是不一会儿，头绳就顺着头发掉了下来，我捡起头绳，一手抓住头发，一手把头绳在头发上缠绕两三圈，虽说看起来有模有样，但却怎么也扎不好。我只好拿着头绳去办公室找李老师帮忙，“李老师，我的头绳掉了，您能帮我扎一下吗？”我小心翼翼地说。李老师不但没有怪我，反而认认真真地给我梳头，还时不时地问我：“疼吗？”这一刻，我的心中涌起了一股暖流，对李老师充满了感谢，也对老师这个职业产生了向往。我想做一名老师，一名心灵的启迪师。我想站在讲台上，用手中的粉笔为讲台下一个个渴求知识的孩子描绘出春蚕。我愿用我的行动让他们感受到温暖，得到前进的信心。 为了实现我的理想，我要在今后的日子里努力学习，多读书丰富自己的知识，培养自己的管理能力，我也会多看看外面的世界，丰富自己的阅历，开拓自己的视野。 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。教师是我持之以恒的理想与追求，从今天起，我会为了自己的理想不懈努力，相信终有一天它就会实现！
“自信和希望是青年的特权。”成为了我的座右铭。
它像警示牌一样让我自信满满，让我往正道上前行。它也像一座为我人生指路的灯塔，把我指向成功的道路。
“自信和希望是青年的特权。”是大仲马写的，意思是说青年人应该拥有自信和希望，不要没有自信，每当遇到困难和挫折时，千万不能灰心丧气，要乐观面对，让自己的心充满自信。
记得在三年级时，学校准备举行一场大型活动——“今年我十岁”，大家都为此排练起来，争取博得家长的好评，为班级争光。与此同时，我也不甘示弱，我被健美操的社团老师给录取了，我像一只欢快而又激动的小鸟一样，好似飞上了高高的云霄。但是由于人数太多，得进行淘汰赛。我心里那朵幸福的云落了下来，再也快乐不起来了。我心里非常纠结，是自信、大胆的面对?还是放弃、离开健美操社团?但离开了健美操又能报哪个社团?哪个社团会要我?
正在我沮丧的时候，时间过得飞快，一眨眼就到了放学的时间了。虽然放学是极其快乐的，但是我却快乐不起来，我带着闷闷不乐的心情离开了学校。正当我垂头丧气地拿出书包准备写作业时，爸爸疑惑不解地问我：“你平时的精神到哪里去了?“”“我在思考一个问题，请你不要来打扰我。”我不高兴地说，“这个问题困扰我很久了。”爸爸说：“那究竟是个什么样的问题?我们一起来探讨一下。”我不假思索地说：“我被健美操社团给录取了，但由于人数多了一个人，得进行淘汰赛，偏偏健美操里高手云集，我究竟是应该坦然面对?还是直接放弃?”爸爸和蔼地说：“大仲马曾经说过，自信和希望是青年的特权。你应该拥有自信。”一想到健美操里的人，我就想打退堂鼓。但是听了爸爸说的话，我信心大增，爸爸给了我信心，也给了我获胜的力量。
淘汰赛到了，我面对各位强劲的对手，我没有害怕，也没有退缩，而是以最好的状态面对他们。“高手们”丝毫不紧张，汪杨明还说：“呦，新来的，你绝对会退出的，你想跟我们斗，还嫩着呢，再过100年吧!”我以8.7分的成绩进入了健美操社团，而汪杨明却以失败告终，失落地离开了健美操社团。
从那时候起，“自信和希望是青年的特权。”成为我的座右铭。
天空中飘起了雪花，撒在大地上好似为大地铺上了绒绒的地毯。我们一家三口行驶在回家的路上。
“哎，这条路要堵到什么时候啊？”坐在前座的爸爸望了望一动不动的车队。
“晚高峰嘛，很正常，每天这个地方都堵。”我应道。
忽然，前面的车辆好像发生一阵躁动。只见一个衣衫褴褛的青年站在一辆车旁，手握一叠厚厚的广告单。
我隐隐约约听见青年对着司机说：“师傅，我……是这个公司的宣传员，您抽空看一下我们的产品，有意向的话……”
青年很激动地诉说着，可车内的司机却紧紧地关上了车窗，转过头，毫不理睬青年。青年失望地走向另一辆车子，重新鼓起勇气，面带微笑：“师傅，这是我们公司的宣传单……。”
灯绿了，车辆缓缓动了起来，青年赶紧躲到一边，车辆快速驶过，传来一阵鸣笛声。
“走开！”车里的司机嚷道：“在马路上发传单，不要命啦？”
青年沮丧极了，他拖着脚步，走到我们的车旁。我小声对爸爸说：“爸爸，朝我们走来了，别理他，会不会是骗子？”
青年敲了敲我们的车窗，爸爸犹豫了一会便按下车窗开关。
“小伙子，你说吧，我不介意。”爸爸的话让我十分惊讶。
“师……傅，谢谢您啊，嗯……”青年有点受宠若惊，乱了分寸。
“我先自我介绍一下，我来自乡村，刚来杭州，一下子找不到工作，就发点宣传单赚点生活费……”
爸爸点点头，跟他说这个地方太危险了，赶紧回家吧。
“那怎么行！我要发完去领今天的工钱呢。”青年脸上露出一丝笑容：“其实我也挺享受这份工作的，我知道这边是很危险，一会就走，锻炼一下我的社交能力，我爹常常跟我唠叨，做人不能遇到困难就放弃。”青年貌似有了一份自豪感，抽出一张平整的广告纸递给了我。
我们的车缓缓启动，青年依旧穿梭在车流中，我回头望着青年渐渐远去的背影。我好像明白了一个人的命运完全可以由自己来选择，你即便受到了打击，受到了挫折，最终只有两种选择，要么被困难打击；要么重整旗鼓，抱着乐观的心态去面对生活。
敞开自己的心扉，世上不缺少美好，只是缺少始终保持乐观心态面对生活的人。
今天是五月四日，是第91个青年节，五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。
五四运动距今已有九十余年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。
我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。
早晨漫步在校园之中，可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下。步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春。到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。
无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。
国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦。国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!
而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!
为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争。从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生
让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!
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