在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的诗意世界作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
学校新建了一个3Ｄ虚拟现实的实验室，在一次体验中，我遇见了我心中的偶像......
月色清凉如水，几颗星星散落在深蓝色的天幕上，一弯弦月的周围飘着几朵云，好似仙女手中撒落的花朵。
前面一个人影若隐若现，走近一看，只见那人一袭白袍，腰间挂一把剑，手中捧着一杯清酒，对着明月，陷入深思之中。月光下，他的影子越拉越长，心中的孤独也越来越浓，许久，他才徐徐吐出一句话，“举杯邀明月，对影成三人”！对，他就是李白，一个伟大的诗人，一个富有浪漫主义色彩的诗人。但是，许多人只看到了他的浪漫，却无人能懂得他的孤独！又有谁知道，他早年若不是怀才不遇，又怎会一生放浪诗酒之中！
再往前走，林中有两个人，一人骑着高头大马，一人骑着一头毛驴，缓缓走着，口中反复念叨着什么。前去一瞧，呵!原来是韩愈和贾岛正在“推敲”月下门呢！过了一会儿，一人？提出“僧敲月下门”，随后两人一拍即合，愁眉舒展开来。
接着往前走，一条清泉流过石上，一缕月光透过松林照在地上，一个人在松林下缓缓踱步，“明月松间照，清泉石上流”，这不正是王维吗？一心专一，只爱辋川！这不就是他工诗善画的原因吗？这般美景，吟诗当然不足，有了画才更好！
继续往前走，在西边的阁楼上，一人背着手，一汪泪眼望着明月，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，话音未落，一行清泪悄然落下......
月光如水，我已分不清是虚拟还是现实。只知道自己在诗意的密林里穿行，看到的是无尽的人生风景。
“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”读书，使人修身养性；读书，使人开阔视野；读书，也使我走进诗意的世界。
童年时一次偶然的机遇，我阅读了《昆虫记》，感受到了昆虫世界的丰富多彩，灵动的文字极大地触动了我的心弦，让我相信了这本书中蕴含着大世界，从此我开启了阅读之旅。
阅读让我拥有了共情的能力。漫步古诗苑，一位位诗人带着自身的离合悲欢与雄心壮志向我款款走来。那是李白在对酒当歌“天生我才必有用，千金散尽还复来”；那是白居易在黯然感叹“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”；那是李清照在低吟浅唱“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；那是文天祥在悲愤诉说“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”。品味诗中的情感，是我懵懂成长的开端。
读《钢铁是怎样炼成的》，我见证了一个懵懂无知的少年如何变成顽强拼博的战士；读《呐喊》，我看到了弃医从文的鲁迅如何为救亡图存而鞠躬尽瘁；读《简爱》，我看到了一个自尊自强的女性如何争取平等的爱情。是《夏洛的网》让我体会到友谊的珍贵，是《安妮日记》让我学会了在困境中保持乐观，坚信“车到山前必有路”，是《悲惨世界》让我认识到世界有爱才更加美好。
赫尔曼·黑塞说：“世界上任何书籍都不能给你带来好运，它们只会让你悄悄成为你自己。”使我学会尊重他人的，是书籍；使我学会诚实友善的，是书籍。在书海中遨游，我悄悄成为了更好的自己。
又是一个静谧的夜晚，点亮台灯，手捧一本《亲爱的安德烈》，我再次走进属于我的，诗意的世界。日复一日的阅读让我甘之如饴，因为正是书中这些有声有光的人与文，陪我度过了无声无光的夜与昼。
我漫步在一条小路上，一座气势磅礴的西塞山耸立在我的面前，西塞山的半山腰云雾缭绕，有一群洁白美丽的白鹭围着西塞山快乐自由地飞翔着，它们像优美的芭蕾舞演员，在这怡人的景色中优美地舞蹈。
山下有一条小河，清澈见底，向东缓缓流淌，河中鲜嫩肥美的鳜鱼在自由自在地嬉戏着，有的在捉迷藏，有的在跳高，还有的在选美呢……
在这小溪的两边，有两片桃花林，走进桃花林，就像来到了世外桃源，更像是来到了一处梦幻仙境。，微风细雨中，片片桃花粉嘟嘟的，不时传来阵阵的清香，随着风儿，几片桃花的花瓣慢悠悠地向下飘落，像一只只“粉蝴蝶”在空中飞翔，和白鹭一起跳着优美的舞蹈。呀，有一只淘气的“小蝴蝶”一下子飞到了我的头上，我拿了起来，放在手心上，摸了摸，感觉表面无比光滑、舒服，另外几只“小蝴蝶”随着风儿飘到了水面上，它们想去大海玩一玩吗？
这时有一叶扁舟慢慢地划了过来，小舟上有一位渔翁，他眯着眼睛，手里握着鱼竿，在这美景之中，静静的等待着那肥美的鳜鱼来上钩。
那位老翁身上穿着芦苇编织的绿蓑衣，头戴青箬笠，他的神情那样悠然自得，在那微风细雨中仿佛不想回家，他是在迷恋这种悠然自得的感觉，喜欢微风和细雨吹过身上那种舒适，还是喜欢看白鹭洁白的身影滑过天际？或是更喜欢闻那桃花阵阵的清香？花香随着风儿偷偷地溜进老翁的心中，更偷偷地溜进了我的心中，我渐渐地陶醉了……
在这良辰美景下，只听那渔翁朗声念到：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠。绿蓑衣，斜风细雨不须归。”我一怔，不禁又沉醉了……
欢听轻音乐，那么几首，重复着一宿，因为是个固执守旧的人。
其实，喜欢听轻音乐的人不一定是高雅，反倒是内心粗鄙，才如饿汉般看到美食一样可口，粗俗惯的生活只有沉浸在音乐里面才能找寻久违的诗意，让浮躁的心获得片刻宁静。
这就是音乐的魔力，如水般清洗沾染世俗的尘埃，却又是短暂的，片刻的，不停留的，尘世姻缘际会远不是一首歌那么纯粹，不会给你随心所欲的错过了可以倒退，不喜欢了可以跳跃，痴迷了就重复循环。
那些不喜欢的人和事，总让我无法把控的肆意泼撒情绪，跟个不谙世事的黄毛傻妞一样横冲直撞，或许，真的是太在意自己才会如此看不惯别人。听轻音乐有这种疗效，镇静宁神，养心抚慰，它的世界有无限现象的美。
失与得，本就说不清，学会控制情绪或许是成熟的标志之一，却可能少了本该有的率真。
音乐的世界是一扇城门，城外住着个小丑，永远面无表情的笑着，为取悦别人撒欢着，偶尔来一出皇帝的新装，不自知得沦为笑柄。城内有个梦想家，做尽一切梦，美好的，邪恶的，无数个身份，总会禅悟，如佛告知，爱世间可爱之人，有时些许清高，带点孤芳自赏，批判者般奚落城外的小丑，有时自卑到尘埃中，害怕到骨髓里，即便如此却又诗意般的成全了自己。
当城门打开，卸了妆的小丑其实就是个无脸人在城内画上自己爱的脸，诗意的穿行。
不知道他人眼中的诗人有着怎样的胸怀与情操，只感觉自己的'印象中，诗人是自由的。“对酒当歌，人生几何”的洒脱都在他们的笔下浪漫地展现给人们。对于他们自由的思绪、不羁的笔触，我向往着，所以，我不断寻找着……
陶渊明的世界是恬静的、悠然的。“不为五斗米折腰”的他，宁可远离喧嚣也不愿在当时污浊的社会里与他人同流合污。这株“莲花”着实“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。读陶渊明的诗，便找到了一个超脱物质世界、屹立于高洁情操的精神大地上的充满诗意的世界。
李白的世界是无畏的，豪放的。他知道“千金散尽还复来”，便得欢乐时且欢乐。他也深知“举杯消愁愁更愁”，便豁达看待得失成败。读李白的诗，便了解了生活像长风那样，总会有破浪之时，不如忘却忧愁，心怀大志，来做小事。
文天祥的世界是正气的、坚韧的。一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明了他看淡“身世浮沉雨打萍”的艰难境遇的信念，这种信念支撑着他走过自己的艰苦岁月，也激励着他用铮铮铁骨践行自己的诺言。读文天祥的诗便了解了诗人不仅可以用华丽的辞藻吟唱，同样可以以英雄一般的内心来向真理呐喊。
诗是浪漫的，诗人如此，诗人的世界亦如此。我想，在诗中，我找到了那让人向往、让人快乐的世界了。
一只黄鹤，划过天空，白云飘飘，有如仙境。树木葱郁，惟见此楼，屹立在蛇山之上，屹立在竹片宣纸之上，屹立在崔颢小小的心头之上。
望不见飘飘欲仙之人静静从天空飞过，也望不见孤单黄鹤缓缓展翅傍楼而过。登临这高百尺的古楼，望向天际，仙人与鹤时隐时现，撒下金光。这一切的景象好似在天宫发生。
然而仙人跨鹤，仙去楼空，惟余天际白云，悠悠千载。空中白云，一排排一串串，但没有压迫人心的憋闷，反而轻飘飘，毫无重量。微风徐来，吹动云朵，吹拂崔颢失望的面庞。
绵绵云朵，薄薄江雾，混合在一起，远处望楼，犹如雾里看花。诗意之美跃然纸上。
眺望汉阳，层林叠叠；遥看绿洲，芳草萋萋。视野变得广阔，景物变得多姿。你看那远方的绿林，在阳光下变得活泼；你看那江中生机盎然的绿洲，低垂的芦苇满是凄凉。
天空之景，山林之色，江楼之秀，随着崔颢的点点墨迹而跳跃、沸腾。湖光山色美，而江楼云天的诗意之景，更美。
晴川草树，历历在目，萋萋满洲。如此平常之物，却悄悄地，给人以一种以假乱真的朦胧的虚实难辨的诗意美。
斜阳余晖，日薄西山，晚霞映满天边，残紫损红把天空染成了温馨而又冷漠的紫红。江面上又是烟波浩渺，江水滚滚向东流逝，而那一种淡淡的乡愁，也如一叶扁舟顺水漂流。崔颢长叹一声，踱步堂中，伴着夜色，消失在了这诗意画卷的背景之中。
滚滚长江，萧萧落木，悠悠白云，萋萋绿洲。孤独的黄鹤楼旁云雾缭绕，围绕在这自然之景中。漆黑的夜晚只有月色相伴，崔颢仍徜徉在诗意的世界里。
山、水、树、木渐渐沉寂下来，夜里的雾气笼罩在楼边，笼罩在蕴满诗意的画框里，笼罩在诗人心上。唯有一轮圆月前，隐约有仙人乘鹤而去，好似流星，消逝在诗意的世界里……
法国老牌诗人彼埃尔说，“诗存在于现在还不存在的东西中。诗存在于我们现在还缺少的东西中。诗存在于我们正在寻求的东西中。诗存在于我们身上，但不受我们现在这样的人的支配，而是受我们想要成为的那种人的支配。诗存在于我们想要去的地方，但是我们现在还不在那儿。”在彼埃尔看来，诗是超越现实的虚幻意识。
任何一首诗，只要它是真正的诗，那么它就永远是个谜。诗与现实相遇，它就像幽灵遇到阳光一样，消失得无影无踪了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的诗必然是美的。
艺术天才米开朗琪罗在西斯廷教堂的天顶壁画作品中，壁画长廊的高潮点是壁画人物像是跳出穹顶，与游览的人相遇的感觉。诗与现实的相遇，过去与未来的连接点。在诗歌中，我们只是停留在即将离开的地方，我们只是创造与之疏远的东西，我们只有消灭时间，才能获得长久的时间。
在“创造亚当”这幅引人注目的壁画中，画的左下角是亚当，他全身裸露，倚躺在一座绿色的小丘上，画的右上方是一位富有智慧的长者，在天使们的簇拥下，飞向亚当。米开朗琪罗创作应由上帝将生命的灵魂吹到亚当身上情节改变为上帝将手伸向亚当，以与亚当向上帝伸出的手相接。亚当与上帝的手指之间相触只差一毫米，动作就此静止，就像我们在见证这一诗意般的时刻。
米开朗琪罗绘画的是一首创世纪的诗，关于过去与未来。在他完成最后一张壁画时，正是反宗教改革的时期，他的一些最佳之作就能使我们一窥另一个世界，那个世界要比我们的世界宁静而和谐。
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