在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的高山流水作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在春秋时期的楚国，有一对知音，他们就是俞伯牙与钟子期。俞伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。
有一天，俞伯牙来到一个小树林里瞧见了天边的景色心想：泰山是多么雄伟啊！我要弹奏一首属于泰山的歌曲。于是，他边想边弹，一曲终了，从树林里走出一个樵夫，做出鼓掌的手势：是谁弹的曲子？气势雄伟，就像是高高的泰山一样。俞伯牙一听，心中高兴无比，快步走过去，握住那个樵夫的手：你真是我的知音，你叫什么名字？那个樵夫眉毛弯弯像月牙，眼睛眯得像一条缝，笑眯眯得看着俞伯牙：我叫钟子期，你就是那位大名鼎鼎的音乐家俞伯牙吧，我久闻你的大名，今日能与你相见，真是我的荣幸！俞伯牙看着眼前这位知音：我俩还真是有缘啊！我再弹一首曲子给你听吧。
俞伯牙想着那奔腾不息的江河是多么美妙，便为江河弹奏一了首曲子。刚刚弹完，钟子期大声叫好：伯牙，你弹奏的曲子是多么美妙，就像那奔腾不息的江河，多妙啊！俞伯牙一听，哈哈大笑：子期，我们可真是知音啊！说完，两人面面相觑了。
可好景不长，俞伯牙与钟子期待在一起的时间并不久，钟子期便因逝世了，俞伯牙得知这个消息后悲痛欲绝，他来到与钟子期第一次相遇的高山上，悲伤地弹奏了一首曲之后，在嘴里嘀咕：既然世上再无知音，不如绝弦以终！将琴摔破了，扯断琴弦，并发誓终生不再弹琴
孟子说过：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。交朋友要交懂得欣赏自己，理解自己的朋友。这样的友情，才是真正的友情，才是值得我们去珍惜的。我认为没有一个人生来就喜欢孤独，人们都希望自己能够有朋友，更希望自己有一份真挚的友情，能够和朋友相处得很和谐。
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
一声淡淡的歌声从山涧里传出，遁入我耳。
我闻声望去，原来是一位衣着朴素，相貌堂堂的青年。
心底暗笑：世有狂妄，然后有蛮小子。蛮小子常有，而狂妄更常有。
他忽然抬头，身后的背篓随着他的动作浮动，我不禁哑然失笑。
或许他知道是我在心底将他想的如此不堪，恐怕他又要将我当做一个浊世的铜臭财奴吧!
“先生好!”我先开口，朝着穿着一袭白衣的他问好，同时微微拱手。
“仁兄何从来，又要何从去?”他微微一笑，算是对我的答复。
“我从高山来，前往流水。”我突然心中一凛，看着周围郁郁葱葱的树木，和流淌在这贫瘠的小溪，然后做出了一个连我自己都为之一惊的答复。
他那温和的目光突然一寒，一股拒人千里之外的冰冷扫过我的全身，然后一言不发，只是直勾勾的盯着我。
我心中淡淡一笑，毫不在意。
“高山流水，自有自在人。”他微微一顿，然后摇头说道。
“自在人，不一定伴的高山和流水。”我哈哈大笑，然后用自以为很是冷酷的目光盯着他。
他突然大笑，笑声不断在这有些空荡幽寂的山谷回荡。
“高山遇流水，悠悠空谷传。”
他出了难题。
“翔星依明月，瑟瑟寒空抖。”
他笑了起来，道：“抱歉!”
“无妨!”
“高山，自古以来便是文人墨客的情友;流水，却是高山的附属——”他微微一顿，看向我。
“却不知只有流水冲动磐石，然后汇入浩瀚，渺渺中，江流石转，才得高山。”我一口气说完了他想说的。
二人同时大笑。
这样地浮沉，就是一片丹心，还是绿叶和美丽的故事;我相信人生苦短，却仍有高山和流水的缠绵。
我斟满了一杯酒放在子期的坟前，我深叹一口气，思绪飘向了远方。
我，俞伯牙，是宫中有名的琴师。可我厌弃官场生活，便弃了职务，抱着琴，来山水中游玩。
“远离了皇宫，果真清爽。”我开始弹奏最喜欢的一首由子《高山流水》，美妙的琴音伴着山涧的水流声，正当我尽兴时，一位樵夫走来：“妙，实在是妙啊！这由子弹出了这高山流水的境界。”“你懂我的曲子。”我笑笑，“是知音啊。”“不敢当，不敢当，我是钟子期，村野樵夫罢了。”钟子期摆了摆手。我一听，立即来了兴趣：“我是俞伯牙……”“俞琴师，你速速回宫去，皇上要召见你。”话还没说完，就被宫中派来的人打断。“罢了，我回去便是了。”我只好返回宫去。
几年后，在宫中待久了的我也变了，受贿赂，偷税漏税，现在，名和利对我来说才是最重要的东西，再想想之前的自己真是可笑。
“大人，有您的一封信。”我好奇地拆开想：谁会给我写信呢，无非都是些极贵之人，呵。“伯牙你好，我想与您共游上次的山水，明早山上见。”噢，游山玩水，我倒是记得几年前的那个钟子期，那，还是赴约好了。
这山还和以前一样高大，这水也和以往一样清澈，只可惜我不再是以前的我了。“伯牙兄，再弹一曲高山流水。”子期望着这山色，问道。我挑眉，“噢？”指闻倾泻在琴上，熟悉的音节爬上我的耳朵，刺痛了我的内心。突然“嘣”的一声，弦断了一根，这怎么会呢？是太旧了吗？“你已不复当年。”子期走了。我呆住了，无地自容。
天色渐渐暗了下来，我饱饮一杯酒，叹道：“子期，知我者，你也。”
都说人生难遇知己，遇见，便是缘分。伯牙曾为子期破琴绝弦，你就是我的“钟子期”，但我却无法挽留住你。
当春风拂过田野，当夏荷舒展腰身，在这美好的季节，我遇见了你。我们有很多共同的爱好和习惯，这些让我们成为了最好的朋友。你的成绩是全校第二名，第一次听到你的成绩时我有些自卑，总觉得我好像根本不配做你的朋友，但是，你却不会嫌弃笨笨的我。有一次英语课，你的同桌请假了，我被老师安排和你同桌。这节课老师要发考试成绩，我等了半天都没听到我的成绩，我有些担心考的不好，这时候你握住了我的手，笑了笑说：“说不定好成绩都在后面呢！”突然我心中涌进一股暖流，像一缕春风拂过我的心田，我慢慢放松了下来。就在这时，老师念到：“张梦琪、巩凡溪你们两个都是满分！”我突然有些受宠若惊，和你这样的学霸分数一样，也太不容易了，我的眼睛直直地向你看去，你去拿出一块糖说：“考的不错呢！真想每次都和你考一样的分数，那该多好啊！”我们拿到卷子，你用红笔在卷子上批注起来。阳光洒在你的头发上，我感觉你像天使一样。
一天，你跟我说，因为父母工作原因，你要转到市里的重点学校了。看着空荡荡的座位，我不禁有些伤感。自从你走了之后，我变得不爱说话了，但转念一想，应该为你高兴，因为你可以接受更好的教育，考上更好的学校，想到这我心里的阴霾就不见了。
思来想去，怎样才能和你见面，一起学习，一起聊天呢？所以我决定要努力学习，以后和你考上同一所初中，这样，我们就可以一起玩，一起学习了。
我时常想起那块糖，它甜甜的味道我永远都不会忘记。高山流水觅知音，你就是我的知音：有你，真好！
黄昏的暮色渐渐深浓，我坐在旧什物堆里，有一种眷恋柔华的触感从手心传来。
“筝——”我拨了拨琴弦。“妈，我想学这个。”那年初夏，陈老师把我带进了筝的音域。她很年轻，高高的马尾辫扎起来，语气欢快，却从不手下留情，一个节拍也不许打错。
“手腕低下去，注意你的音律，手腕别动!”陈老师佯装生气，不断在谱子上圈圈画画，念着节拍。日子久了，她甩了些考级曲给我，让我注意形式发挥。
陈老师经常要跑去广州，她是培训考级生的老师，要去陪考，帮学生找比赛，陪练。反反复复之间，我常常是自己在琴房练习。
压弦，松弦，找颤音，遥指两个大拍……背曲，考级，比赛，表演。我接连一年都把精力花在了古筝上。
考到五级的时候，陈老师调去了广州，我就卡在了“高山流水”这首名曲上，总错节拍，越练越烦躁，总是崩弦。我不想学了。“你很厉害的，要继续下去呀!”这是陈老师和我说的最后一句话。
夏过秋深，我突然收到琴行的表演消息，邀请我去看，说是陈老师会回来参加排练。表演那天，我终是坐在台下当观众了。当时同期的朋友在后台叽叽喳喳地聊天化妆，在台上大显身手，我才发现努力的样子多么耀眼。
陈老师在后台不断忙碌着，她剪了短发，显得有些憔悴，但热情和活力在她的眼里盛放，她一眼就看到了我，她赶过来和我说了几句，“你……还想继续学吗?”“看看吧，应该会回去的。”
又是换季，我背着包，站在琴行门口，深吸一口气，踏了进去。
我往弦上吹了口气，拍了拍灰，“高山流水”的谱子早烂在心里，顺手就弹了出来。
光景流失，回想很多，回头看看自己，才发现自己是个旅行者，总想着翻山越岭，涉水过河，对高山流水终不能及，也保持着景仰之心。
小时候，我住在汉阳古琴台，四、五岁的我觉得“古琴台”这个名字很好听，对它产生了好奇，便天天缠着妈妈问这个名字的由来。有一次，妈妈带我去古琴台公园玩，指着一座雕塑告诉我古琴台的名字由此而来。
从雕像和妈妈断断续续的讲述中，我第一次听到了伯牙和钟子期的故事。他们两人从开始相遇到成为知音时的欣喜若狂，再到临别时的依依不舍，以及最后伯牙听闻钟子期死讯时的悲痛，摔琴，发誓不再弹琴的悲壮。我被这个故事深深地吸引住了，并从此记住了这个故事的成语——高山流水。
长大后，我对“高山流水”并不再满足只是一个言简意赅的故事。我查阅了“高山流水”的资料，发现它出自《列子.汤问》，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮江河！”由于心智的成熟，我不只是感叹这个成语故事的动人心魄，而更加看重的是故事当中所表露出来的伯牙和钟子期之间的深厚情谊，我明白了朋友的可贵。
也许是受到这个成语的影响，无论是那时还是现在，我都格外看重朋友之间的友谊。这个成语让我对友谊有了更深的理解：真正的朋友是应该可以感受到你的喜怒哀乐的，你开心时，会第一个想到与他（她）分享；你悲伤时，会马上想到跟他（她）倾诉，你愤怒时，会听从他（她）的劝告；你疑惑时，会征求他（她）的意见……当然，你对朋友更应该做到这些。
“高山流水”告诉我能有一个好朋友是不容易的，我们需要格外珍惜。
记得小时候我还是五岁的年纪，还是一个不懂音乐不懂艺术的小屁孩儿。我还吹牛说世界上没有什么东西能让我怦然心动。小伙伴们用不相信的眼光看着我，我怕他们不信就更气势凌人，仿佛这样就能让我更加有谱，让他们更加相信我似的。可是一个秋天，我的想法变了。
秋高气爽，菊花竞相开发，是野炊好时节。刚进到郊区，一阵浓郁的花香飘进我的鼻子，冲进我的头脑，使我神清气爽。那味道世界上没有一朵花能与他相提并论，像小河发出的清新的香味儿，像海风的味道，像大海里贝壳的味道，又像一阵阵蜂蜜的香甜，更像小鸟身上的自由之气……我闻着香味儿去寻找那朵花时，不知不觉已经有小蜜蜂小蝴蝶感到了我的前头，我疾步前驱。忽然妈妈叫停了我，顺着妈妈的手指去，我才发现一条小河挡住了已经在我的面前了。虽然只有二三十厘米，但河水很猛，我着实被这花迷住了，忘了周围的世界。那小蜜蜂小蝴蝶已经飞到了河的对岸，此时我恨不得也有一对翅膀，像它们一样直接闻着香味儿飞到花的身旁，看看这是什么花。妈妈告诉我，那是“高山流水”。
高山流水，真是美的令人惊叹呀！高山流水多么美的名字呀！即使是不懂艺术的人也会像陶醉在他的名字当中。绿色的花蕾，里面还带点浅绿色，像一块无暇的翡翠，绿得心碎，绿得沉郁。花瓣是蓝色的像小河一样，末端还带着点绿茵茵的小头，像凹凸不平的盆地一样。还有的末端是白色的，像玉石一样雪白而透明。闭上眼与之心灵向交，我仿佛置身于绿色的山上，一朵朵五颜六色小花含苞待放。小河从碧绿的草地上流过，像把天蓝色的剪子把碧绿的绸段剪成了两半，让大地蒙上了绿色的面纱。一层薄薄的雾从山里飘来，萤火虫欢快的跳舞。
我喜欢高山流水，这一朵有艺术的花！
我愿为你弹奏《高山》，我肯为你清唱《流水》，纵然十指沥血，咽喉破裂，我依旧不离不弃，不偏不移。
---题记
分享你的忧愁，分享你的快乐，有一种甜蜜叫做------友谊。
忆儿时，捉迷藏，打雪仗，掏鸟蛋，玩水枪，不累不归，不吃不睡。犯了错误，一起死扛，挨了臭骂，一起流浪，同赏柳树抽枝，共嗅花儿放香。朋友之间，没有勾心斗角的无聊，不见背叛离弃的感伤，有的只是满脑的天真，一腔的烂漫，以及对未来的共同幻想，有一种友谊叫------纯真。
白驹过隙，时光荏苒，带着憧憬与幻想，步入学堂。
学校生活枯燥乏味，让人失望。作业堆积如山，却依旧布置不断。昔日幻想顷刻覆灭，内心不免有点感伤。总有一些人在我身边，和我一同开心，陪我一同感伤。
考试成功时分享我的微笑，考试失利时瓦解我的忧伤。共同应对他人的找茬，一起应负情形的绝望。听同一首歌，饮同一瓶水，看同一本书，论同一件事，一起逃课，一起奋往直前。有一种友谊叫------共度寒窗。
重要的人越来越少，留下来的人越来越重要。我们要奋进，不能要友人失望。
没有刘备的仁者天下，没有关羽的豪情万丈，但却有一颗张飞般对兄弟赤诚的心。不是兄弟，胜是兄弟，在我心中，朋友胜过兄长。
百年修得同船渡，千年修得好兄弟。我愿为兄弟挥洒青春，我肯为兄弟牺牲生命，我想分享你的快乐，我望分担你的忧伤，我爱醒时同交欢，更爱醉后不分散。
我愿为你弹奏《高山》，我肯为你清唱《流水》，纵然十指沥血，咽喉破裂，只因我愿友谊地久天长。
我的朋友，我最重要的人。
一支古典，流过潺潺时空，涟漪起悠扬的回音，当你缓缓流泻而出时，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某个宿命的角落，荡漾着一种说不清道不明的感动。
此刻，你在我耳边涌动，缠绕着我的灵魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。红尘的嘈杂喧嚣在山河的空明中褪去，只留下远古的一幕在我眼前恒久定格……
悠悠空山，拥着衣袂轻扬，儒雅之极的抚琴人，他用灵动的十指舞动琴弦，你便从他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清风。他沉醉在自己的乐曲里，超然物外，浑然不觉流水中已有人静听他的弦音许久许久。一曲终了，他和听者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空气寂静舒展，不知过了多久，听者才高声叹道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”抚琴者大惊：“子之心盖与我同！”
好琴难觅，知音更难寻。大惊的又何止是抚琴人，他们永不会知道，千古悠然，子孙们对他们顶礼膜拜，永世敬仰！一个爱山的仁者，一个爱水的智者从此成了千古知音，从此，知音相伴，秀山之上仁者抚琴，丽水之畔智者听音，空谷间琴音绵绵不绝……可是有一天，千山万水骤然失语，风雨注进了他的容颜，霜雪写进他的眉峰。知音啊，就这样永久地离他而去！苍天也无法理解他失去知音的伤痛，于是，七根流音的琴弦，亦在一处花冢中永久的泪流……
音乐，拨动了我的思绪，经典的高山流水，飘进了先秦汉唐，飘进了宋元明清，飘向了浩渺的未来……
在我生命的某个宿命的角落，荡漾着一种说不清道不明的感动，那个泛黄的故事，那缕幽远的情思，那份亘古的心境，浸润着我的心扉……
聆听《高山流水》——那是经典的感动。
学海之博大，求知之匆忙，光阴已逝，六年同窗虽不必伯牙子期之莫逆，但高山流水之音，何处再寻？
那天，我又一次翻出幼儿园的毕业册，六年已过，色彩依旧，照片上的我们笑容灿烂，回想从前的一幕幕往事，也不禁感慨万千。再过六年，我也许会从那深棕色的柜子翻开小学时期的毕业册，我依然会发现色彩依旧，笑容如初。
每每踏过那走了六年的楼梯，感觉自己又上了一遍小学，一二年级我看到他们相互追逐的身影，三四年级是那样的无忧无虑，越往上走，脚步越累，也越无奈，楼梯还是这个楼梯，却始终适应不了它的高度。书包越来越沉，在这里的日子也一天天减少，还记得第一天是如何踏进这里，接到那粉红色的入学通知书，激动的翻开了它；入队时我拿到了梦寐以求的红领巾，即使天气再热，我也一刻不想摘去，它是少先队员的象征。直到我们为一年级新生授红领巾时,我记起了当时的心情，眼前的小女孩越看越像当年的自己，当他们上六年级时，是否也会想起曾经呢？
明天我们要拍毕业照了，只愿伴随着我的童年我的笑容来定格下这一刻。人生中我们会毕业很多次，而我将从小学毕业。
四套校服代表了四个阶段，最后一个阶段即将结束，以后也许再也看不到同伴们的笑容，听不见他们的声音。明年，这个教室里还是坐满了小伙伴，却已不是我们。
高山流水遇知音，子期之后再无知音。
暑假里，我去西安参加了全国青少年语文风采大赛，收获颇丰。然而，让我久久难以忘怀的，则是那闭幕式上一个女孩的古筝独奏《高山流水》。
闭幕式上，台下静悄悄的，大家都一声不吭的望着舞台。突然，一个高挑的少女从幕后款款地走出来，乌黑油亮的长发上戴着一朵茶色的绢花，身着素色的旗袍。漆黑的`星眸隐者浅浅的笑意，她好看的双眉弯成两轮孤月。嘴角漾着自信而甜美的笑容，轻轻的走到台前，坐在琴凳上。
少女雪白的手臂在空中一扬，又一按，纤细的手指轻巧地拨着琴弦，浑厚的琴声响起，行云流水般，将我们引入了另一个世界。她端正的坐着，眼神中流露出泰山般的威严，浑厚的琴声牵着我的手，引领着我的思绪，我仿佛置身于巍峨的泰山之巅，深深的峡谷之间飘散着淡淡的薄雾，山顶如一把利剑，直插云霄，雄厚，威严，仿佛苍穹的眸光;悠长的琴声，好像缕缕回声在久久回荡，让人荡气回肠。
“善哉，巍巍兮若泰山。”合眸，我仿佛化身成了钟子期，身着宽袖大袍，立于古筝之前，安然聆听伯牙的弹奏，用心去感受琴声，不由得脱口而赞。正当我们沉浸在高山的巍峨峻峭之中时，只见少女纤腰一摇，一拧，长发妩媚地披在肩上，纤纤细指快速地拨弦，琴声变得流畅，行云流水一般畅快，仿佛流水滔滔，由远而近，由远而近，逐渐由淑静转为热烈，奔腾不息。清澈的水流倾泻而下，发出清脆的声响，仿佛在与岩石呢喃，仿佛在狂热的舞蹈。少女的指尖拨弄着琴弦，仿佛是一只玉蝴蝶，翩跹起舞，迎合着滔滔江水，自在飞舞。
以往我听音乐只是在那欣赏那乐器发出来的旋律和节奏，根本就不知道原来音乐里面还有着情节和感人的故事，但在老师的讲解下才知道原来听一曲音乐里有这那么多的知识，就如高山流水中，我只能感受那曲艺婉转，叠叠起伏琴音！却读不出那所谓的“高山流水常年相依相偎，高山刚毅挺拔却不乏对流水柔情万种；流水柔美亦有其不懈追求，纵使流过千沟万壑总忘不了高山温情的臂弯。无须表白太多，流水便能从高山眼中的青黄变化读懂其心思；无须倾诉太多，高山便能从轻重缓急的流水声中听出其心声。高山的宽广能揽住流水的一切，忧郁或快乐，委屈或得意；流水的脉脉柔情滋润着高山的心田，将生命涔涔地向前延伸……不管高山如何变化，流水总是高山力量的源泉；不管流水流向何方，背后总系着高山深情的关爱”。
但是我知道了里面的故事后再去合着老师的口述去听，那种感觉虽然不是伯牙与钟子期，但宛如自己也身临其中，感受到不一样的真挚和惬意！正因为有这样的音乐才能使我感受到古琴的韵律和那潺潺绵绵的友谊！更多的读懂了人生间的知音，需要的是心灵的沟通，情意的相互交融！因为旋律而动容，因为故事而深刻，我觉得自己达到了一种领会的开始！不经是一次心灵的洗涤，而是一种态度的升华！让我爱上了没有字幕的音乐，那纯属于乐器发出的声音！或许人生不需要太多的直白话语来沟通，就如同一对夫妻，不需要太多的言词，就是一个眼神，一下抚摸，就能明白心理面所想，所答！对古琴高尚流水的瞻仰后，深刻的思考了对音乐的许多话题！音乐可以述说许许多多人传承和智慧的结晶，可以是一个故事，可以是一个人的人生！或许能给一个人带来宁静，带来激情！但最重要的是我体会到了音乐如果学问，博大精深，学无止境！并且在老师的教导下我们除了学习音乐理论知识外，老师也经常组织一些打拍子的活动，极大得调动了我们对音乐的兴趣，培养了我的音乐欣赏能力。给我以乐的感觉，美的感受，培养我们感受音乐、理解音乐、表现音乐的能力，激发了我们学习音乐的兴趣，让我们真正的感受美、体现美，在艺术的空间中尽情邀翔，驰骋。
上了音乐鉴赏课后我感觉自己现在听音乐和以前完全不一样了，就感觉自己好像也是学音乐的专业学生一样，在欣赏歌曲时有着和普通人不同的理念，比以前的自己高了一层境界。就拿老师给我们听的《梁祝》来说吧，以前就如老师所说的就会听那段高潮部分根本就没在意那里面的内涵和动人的爱情故事。而现在就不是简简单单的听，更多的是感受和思考！一种心灵的聚集！
那天，我们趁着这万里晴空的好天气，去登峰。寻山，那座耸峙在我梦境中的高峰。
进入群山之中，山路坎坷曲折，几乎没一条直路。以至于，刚走没多长时间，我已经气喘吁吁。但我知道，想要登顶，就一定要耐心地走。更何况一路上有郁郁葱葱的树木，馥郁芬香的花朵和那清新湿润的空气相伴，身上的疲惫不知不觉间少了些许。
随着时间的推移，我们离顶峰越来越近，但山路也越来越难爬。我们原本是唱着歌的，可不知是什么时候，原本回荡在山中的歌声已歇。而此时的我也早已汗流浃背，只好先停下来歇歇。哎，若早知高峰是哪摸得遥不可及，就不来了。就在我心生放弃的念头的同时，我的耳畔传来了一阵流水的声音。细细谛听，那水声重重叠叠，如诉如泣，十分动听。我顿时就对这水声充满了好奇，但这好奇的背后，更是对泉水的敬佩。在这崇山峻岭之间，泉水从未放弃过歌唱。即使前面有陡峭的山崖，嶙峋的怪石，也不能阻挡它歌唱。它这般执着的歌唱，是要给谁听呢。眼前的高山，耳畔旁的流水声，让我想起了一曲高山流水，让我想起了伯牙绝弦的故事。这流水声与伯牙都是那么的执着，那么的坚定不移。
此时此刻，我决定坚持走下去，不再轻言放弃。终于，我们到达了顶峰。这次登峰，我见到了山中的美丽景色。但让我印象最深的，还是那动听的流水声？和它背后的含义。
坐在高山之巅，进入忘我之境。子期已死，这曲失去了知音的琴音，只得合着那依旧如故的流水，彻夜悲鸣……
——题记
坐在窗边，聆听着悠扬的乐曲，古琴铮铮，和谐动听。一曲高山流水，拂过了心。高山流水？这真是值得怀念啊……
当年，我还在广西，与父母一起漂泊，终于在百色安了家。当我作为一名新学员转入学校时，第一眼便望见了她。那瘦小的身躯，性格也是那种沉默寡言，不爱说话的小家碧玉。然后，一次在小区中偶遇之后，我们便成为了好朋友。
我的性格遗传了母亲，所以我和母亲一样，都是那传说中“力大无比”的“女汉子”，专爱和男生打架，也正因为如此，我就愈加大大咧咧起来。终于有一天，一群男生为了报复我平时对他们的态度，和我厮打起来，而我因势单力薄，最终被打得毫无还手之力。我实在无法忍受他们的辱骂，一个人跑到大厅的角落中嘤嘤哭泣。他们依旧紧追不舍，一群人在离我三米远的地方。我无助地望向四周，竟发现周围出了他们以外一个人都没有，于是再次低下了头，对男生们的质问都不理不睬。
终于，我听到了一个熟悉的声音，是她！她似乎在喊着什么，只可惜很快就被男生们的喧哗声掩盖住了。当我抬起头时，我才发现她瘦小的身躯，此刻竟挡在我的眼前！那一刻，她仿佛是世上最高大的山。我用早已在与男生的打斗中伤痕累累的手抓住她那细嫩的小手，说：“你怎么来了？快走，这里的事是你无法阻止的。“是啊，她那虚弱得不堪一击的身躯，是绝对无法打过对面那群气势汹汹的男生们的。”没关系，他们马上就会离开的。“她冲我一笑，用手指着一个方向，”我叫老师来了。“男生们果真转眼间一哄而散。”你不怕他们的报复吗？“我问。她却什么也没说，只是拉过我的手，轻轻的吹着，眼中满是心痛。这神态给我一种宛如流水般温暖的感觉，划过我的心头。我在那一刻完全的明白了，她是世界上除了父母以外第一个对我真正好的人。
四年后，我离开了百色，离开了广西，离开了她。但我相信，时光不会是我们友谊的阻隔。
高山流水这首流传千古的名曲，失去了知音，而我，并没有。
俞伯牙，你应该高兴不是吗？即使是死，钟子期依旧是你最好的挚友呀！
大雁南飞，伸颈哀号。万木凋零，泰山一片凄凉之景。伯牙轻轻捏着刚摔断的我，不说什么，只是久久望着天空。泪，滑落一滴，又是一滴。天，灰灰的，如此混浊，不见云儿和太阳。风，冷冷的，扬起他的衣袖，在空中轻舞。我的另一半，早已跌入深谷，摔得粉碎。那，不就像伯牙已碎的心吗！
我断了，弦也断了，在风里摇曳。弦的另一头，是伯牙的牵挂，终生的知己啊！故人已去，弹琴有何意义这闻名天下的《高山流水》无人欣赏又怎能是完美的一曲而我不懂。断了琴，钟子期之魂难道会就此安息伯牙没有回答，只是仍旧那样，望着天，流着泪。他一头黑发，竟瞬间成了银丝！我很气愤，疯子，他真是一个疯子！我怒吼，他并不理会，只是淡淡笑了笑！
一缕幽香从崖底飘来，我，似乎变得轻盈了，随着伯牙飞上天去，伴随着我们的是一阵动听的琴音。看生命的诞生，看生命的逝去；看无边的大海，看广阔的大地；看阳光普照，看黄河奔流不息……啊！这伴随着我的音乐不正是那《高山流水》吗可，我却分明已断，如何弹曲不，他仍在弹！我感受的到，伯牙的脉动，正是昔日的《高山流水》！轻轻，那是娓娓的琴声，从伯牙的心中传来，荡漾在山间四处飞散，无形无影，好像招唤着知己的亡灵。
当琴声，不，是伯牙的心声再次响起。我看到了，那亡故的钟子期，隐隐约约，是伯牙给我意境。我似乎也变得完整了，与已去的另一半合为一体。伯牙拿起了我们，在心中弹起了动听的曲，钟子期在一边闭目倾听：“好呀，一会儿像雄伟的泰山，一会儿像浩荡的黄河。”画面消失了，伯牙仍站在泰山上，轻捏着我，嘴角却有了些微笑，久久的，在泰山上成了永恒。
突然，我感到一种死亡也无法隔阂的东西，这种东西，叫做友谊！故人已去，留琴何用不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
欧秀拉家的厕所比较特别，一个人上厕所，一个人在洗澡都可以，因为，马桶与浴事实用一扇门隔着的。他们一家子的家人在洗澡或上厕所时有一个习惯，从来不锁门。所以，厕所里有没有人，很难分辨。但是，若老妈在厕所里边，那肯定能分辨出来。来妈一夜间迷上了古典音乐——《高山流水》，从早到晚，老是在叽叽呀呀，像一张很古老的老唱片，不管你爱不爱听，整天在你耳边嗡嗡作响。她连上厕所、洗澡的时间也不放过。
本来，厕所的空间就是小，回音大，加上她这么一唱，哎，他们家在五楼，连一楼的人都听得清清楚楚。这可苦了欧秀拉和艾米，在考试来临之际，老妈却整天在她们身边嚷嚷，吵吵闹闹的，让人怎样温习功课？她们对老妈的口头蝉就是：“什么世纪了，还唱下流歌？”老妈就会回一句：“古典音乐，值得回味。”紧接着，又呀呀地唱了起来。她们俩儿拿她没办法，只好跑下楼买一包儿塞，哦，这歌声，实在太难听了！老爸更是受害者之一，晚上和她睡觉实在让人受不了，晚上睡不好，中午吃不好，老爸本来就瘦，这么一来，不就变得精瘦精瘦的？！老爸对老妈的口头蝉就是：“老婆，我劝你还是辞职好啦，去老人院为老人家们唱唱《高山流水》，听一遍，收20元，反正老人院里的老人有很多，准赚个好价钱。”
老妈就会回一句：“谁知道老人家懂欣赏么？去音乐会还差不多呢！”紧接着，又呀呀地唱了起来。老爸没办法，立刻冲进书房，关紧了门。老爸的话，还真准了。
一支古典，流过潺潺时空，涟漪起悠扬的回音，当你缓缓流泻而出时，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某个宿命的角落，荡漾着一种说不清道不明的感动。此刻，你在我耳边涌动，缠绕着我的灵魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。红尘的嘈杂喧嚣在山河的空明中褪去，只留下远古的一幕在我眼前恒久定格……
悠悠空山，拥着衣袂轻扬，儒雅之极的抚琴人，他用灵动的十指舞动琴弦，你便从他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清风。他沉醉在自己的乐曲里，超然物外，浑然不觉流水中已有人静听他的弦音许久许久。一曲终了，他和听者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空气寂静舒展，不知过了多久，听者才高声叹道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”抚琴者大惊：“子之心盖与我同！”好琴难觅，知音更难寻。大惊的又何止是抚琴人，他们永不会知道，千古悠然，子孙们对他们顶礼膜拜，永世敬仰！
一个爱山的仁者，一个爱水的智者从此成了千古知音，从此，知音相伴，秀山之上仁者抚琴，丽水之畔智者听音，空谷间琴音绵绵不绝……可是有一天，千山万水骤然失语，风雨注进了他的容颜，霜雪写进他的眉峰。知音啊，就这样永久地离他而去！苍天也无法理解他失去知音的伤痛，于是，七根流音的琴弦，亦在一处花冢中永久的泪流……音乐，拨动了我的思绪，经典的高山流水，飘进了先秦汉唐，飘进了宋元明清，飘向了浩渺的未来……在我生命的某个宿命的角落，荡漾着一种说不清道不明的感动，那个泛黄的故事，那缕幽远的情思，那份亘古的心境，浸润着我的心扉……聆听《高山流水》——那是经典的感动。
古时候，有一对好友，一个叫俞伯牙，一个叫钟子期。俞伯牙是弹琴的高手，能用琴声表达内心的一切，而钟子期则是一个懂音乐的行家，不管你弹的是什么内容，他都能准确地判断和欣赏。开始时，两人并不相识，俞伯牙因没有知音而郁郁寡欢，钟子期也因没有欣赏到绝世音乐而郁闷。一天伯牙游泰山，在山腰的石洞中即兴弹了一首雄壮高昂的乐曲，正是这琴声引来了钟子期，让他沉醉在这琴声中。此时下起了大雨，狂风夹着雨点拍打着山石。伯牙用他的琴声弹出了这一切。“好！你的琴声不仅有狂风暴雨，还有山崩地裂啊！”子期赞道，伯牙也放下自己的琴，为等到一位懂自己的琴声的知己而兴奋不已。
这个素材很古典，也很经典。是绝妙的琴声成就了知音，也成就了千古美谈。用它来表现“沉醉在古典中”，是非常准确而精彩的。但是，我们不能单纯地引述故事，一定要在讲述故事的同时，抒写自己独特的感悟，否则，你的文章，就缺乏思想性，就显得平庸，没有感人的力量。
俗话说：人往高处走，水往低处流。人，万物之长，就应该不断进取，向上攀登；水，没有生命和灵魂，自然应往低处安家。不知有多少家长、老师这样教育他们的子女和学生：要做“人”，而不是水。可是谁又知道“人”的苦衷呢？不错，人往高处走，可是高处不胜寒；很对，水往低处流，但是低处纳百川！
无疑，攀登任何一座高峰都不那么容易。山脚下，有成千上万的人背负着行囊一起出发，但随着海拔的升高，人也逐渐稀少，不是中途打道回府，就是遇上了滑坡、食物缺乏的天灾人祸。再往上看吧，山顶上又有多少胜利者呢？他们到了，到达得那么艰辛：衣衫褴褛，满眼血丝。他们获得了成功，但他们诚然快乐吗？王均瑶，相信大家都不陌生，他是均瑶集团的创始人兼懂事长，才30多岁，就已打下了一片天地。他有如此成就，相信也是个人上之人、成功的典范了。但为何他在事业如日中天之际，突然辞世呢？高处的寒冷或许就是凶手之一。事业大了，应酬多了；工作忙了，朋友少了。整天分析市场经济，观察敌我动态，即使是铁人也会倒下。由此，谁又能一概而论：人往高处走就一定没错呢？
水最实在，不因为什么而去做什么，一切顺其自然，任其峰回路转。但这并不表示水任人摆布，它的一生也有目标，即以宽容的胸怀来接纳周遭的一切事物，在自然发展之中完成自己平和而塌实的一辈子。从一条涓涓细流到一片无垠的大海，其本身就是一种奋斗，一种努力，是一种并不以生命作为砝码的拼搏。相声演员杨少华就是如此。当他从一个不为人知的工厂工人变成一位相声大师，不能说这过程中没有他的努力，但他并不刻意地与人争夺第一，在遭受讽刺和白眼时，也能用微笑作答，不能不让我赞叹他身上的入水精神。
智者如水。
在低处，一样能有比高处更辉煌的成就！
孤寂人生，谁来倾听你心中的清音；望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？——朋友
朋友之间需要相知。山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”震彻群山，激扬层浪，于是钟子期与俞伯牙共同分享彼此之间这份珍贵的友谊。这份友谊流传千古，这份友谊感动天地，这份友谊天长地久，我们向往，我信歆羡，我们妒嫉。但我们更要铭记的是朋友之间需要相知。如果两个朋友表面上要好，却不相知，那么这份友谊将是没有生命力的，就如同是失去了根的鲜花，表面光彩夺目，却悄悄地走向消亡。因此，相遇相知才是友谊的真谛。
朋友之间需要相互搀扶。天苍苍，地茫茫，佛家说，前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过。茫茫人海中要有多少的缘分，你我才能相遇？这份情来之不易，如何才能珍惜。“管鲍之交”告诉我们答案。困境中，鲍叔牙不计前嫌，宽宏大量，对管仲体贴入微；甘霖里，管仲“贫贱之交不可忘”对鲍叔牙万分感激。感人如管鲍，平凡如你我，平凡的人也可以拥有感人的友谊，感人的友谊需要相互搀扶，同甘共苦，风雨同舟。彼此之间倘若没有相互搀扶，就没有相互的感动；没有相互的感动，就没有相互的感恩；没有相互的感恩，就不存在珍贵的友谊。因此，朋友之间需要相互搀扶。
朋友之间需要懂得放手。风萧萧，琴瑟瑟。当记忆的湿染又一次沾染了西湖之畔的离歌，是否还有人记得那夜，那笑，那落寞。他是苏轼，她是琴操；他是名满天下的太守，她是西湖之畔的歌女；他是高官，她是贱民。冥冥中有一双无形的手将他们阻离，注定他们不能相濡以沫，那就做朋友吧。是朋友，就要懂得放手。朋友之间只有懂得放手，才可以避免彼此“空劳牵挂”。一句真诚的祝福，一个淡淡的微笑，亦已足矣。因此，朋友之间需要懂得放手。
正如悄然飘落的冬雪，“润物细无声”的春雨，夏日里悄悄盛开的荷花，又如随风轻舞的落叶。友谊时刻在我们身边，让我们相遇相知，相互搀扶，相互理解，红尘作伴，走过一生。
一间古老的房子里，一位穿着古装的人演奏着古筝名曲——《高山流水》。
一开始，乐曲是清脆的，缓慢的，悠扬的，犹如风吹过水面后发出的宛转的声音。我们仿佛身临其境，看到了浓郁的树林和一条清澈的溪流。
乐曲第二部分弹奏出了一幅小溪的画面，让我们感受到小溪快到尽头时急促的跳跃。旋律不同的在变化，速度很快。我仿佛看到了一条拥挤的小溪正向万丈深渊奔腾而去，宛如一支军队向正前方的敌人杀去。
接着，乐曲描述了瀑布落下悬崖时的情景。演奏者的身体随着音乐起伏。神情也变得紧张起来了，好像怕瀑布落地后的水珠洒在她的身上似的。她的手不停地在变化，时快时慢，旋律也变灵活起来，乐曲沁人心脾。我似乎看到了瀑布飞流而下，不禁想起了李白写的一首诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我的情绪也变得舒畅起来，感觉十分欢快、优美。
她来回拨动琴弦，弹出一串又一串轻柔曼妙的音符。
乐曲戛然而止，我听得意犹未尽。
月光依旧皎洁，星光依旧灿烂。清月如水从幕泄下来，尘埃落地的声音似乎也成了抒情的言语了。
在这样清幽的夜里，我辗转反侧难以入睡。在我的脑海里不断地闪现出白天里父母那种种关爱，他们真的爱得好深好深，爱得好沉好沉。因为第一次我到离家人很远的学校去里去读书，还要在学校住宿。因为我从来都没有离开过我的父母，所以我很不习惯学校里的生活。为此，好几次我都独自一个人在学校的“角落”里，默默地伤心、哭泣、，思念家人。同学之间我并不熟悉，难以向她们倾诉出心中的苦闷，生怕她们对我种种表情的嘲笑与讥讽。我真的很想家，想念爸爸、妈妈。尽管我知道有一句诗是这样写道的：“暗中时滴思亲泪，只恐思心泪更多。”这句首写出夜里思亲的心镜，是何等得痴想家人的，我仍是深深地想念亲人。
昨晚（星期六，我回了家），爸爸妈妈从我眼神里看出了我每一丝的思念。夜深人静时，我不惊意听到了爸爸对妈妈轻声说：“孩子，在学校很苦，明天多买些菜，做点有补的给孩子补补身。”清早妈妈妈就起床买了很多菜回来，还有很多好吃的，都是我爱吃的东西做给我吃。在吃饭时，最唠叨最多手的本是母亲，但想不到父亲也是一样，一边唠叨一边夹菜给我吃，在我的碗里堆满菜了，我真的很感动很感动，可坐在我身旁的弟弟却不服气的说：“爸妈，你们最好把菜往姐姐的嘴里塞算了，你们盘子里都没有菜了，看我只有不吃了＇。”这时我心微微一颤，爱是怎样的！
明月已挂上中午了，星星眨着调皮的眼睛。白天里一幕幕有浮现在我的脑海，我站在窗前，清美的月光轻轻的穿过窗户，悄悄地射在我的身上，不禁流下激动的热泪。这样的夜色，让我深深地沉思，动了伤感……，这时妈吗悄悄来到我的身边，知道了我的有心事，她再次问我：“你在学校还习惯吗？”我笑着说：“我在学校里习惯了，就如同在家里一样。”其实，我知道不能对妈妈说真实的言语，不能让爸爸妈妈再为我担心，再为我牵挂了。今夜，夜色真的很美很美，很柔很柔，我和母亲聊了很久、很久。
我明白了爱真的似高山流水。父母啊！你们是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，出了你们，还有谁是我在无遮拦天空下的荫蔽！有你门处处护着我，我会灿烂似火。
爸爸妈妈有你们高山流水似的爱，我会永远幸福、快乐的！
王维有诗曰：客路青山外，行舟绿水前。水有水的飘逸灵动，但始终只有一种单调的蔚蓝；山有山的沉稳厚重，但一年四季以不同的迷人风景展示山的风采。活泼的有单调的一面，安静的有精彩的面孔。山和水的融合，是静和动的映衬，单调与精彩的变幻，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间行舟，如在画中游。
人都说，父爱如山，母爱似水。母爱有母爱的温柔体贴，似水的柔情。但母爱是种一成不变的酒，酒多必醉，爱得太浓，会导致溺爱、纵容。父爱有父爱的厚重深刻，深沉而无言。
父爱也许有时严厉，但严厉背后是不易察觉的几许温柔。有父爱和母爱为我们护航，山山水水，风风雨雨，无畏无阻。
水是流泻轻盈的，灵秀而畅达。母爱似水，水的名字很多。有时候，她叫甘露，去亲吻干涸的泥土；有时候，她叫细雨，用温情感化冷漠的冻土；有时候，她叫冰石，用坚毅期待闪着碎光的沃土。母亲永远是儿女可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护会把你渡上一条风雨无阻的人生之路。人说，女人是水做的。母亲用涵养了一生一世的水，汇成一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
山有着岿然不动的庞大的身躯，变化无穷的颜色，山沉郁苍茫，山雄壮奇伟。父爱似山的沉稳，花开花落，岁月匆匆流过，你才能从父亲指尖淡淡的烟味体会到父爱蕴藏的深远韵味。水流有声，山却无言。狂风暴雨中，有父亲山一样的脊背在我们灵魂深处撑起一片绿荫。漫漫人生路，有父爱静静地伴我们上下求索。前面的路再艰难，还怕什么？
鸟飞行需要两只翅膀，我们的翅膀，一只名叫父爱，一只名叫母爱。我们是小舟，流畅于山水之间。山因水而伟岸，水因山而秀美；山有样而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则流泻不止；水是蔚蓝的，山则变幻色彩。山水相依便有了地球这个家。父亲勤快认真，母亲心灵手巧，父亲朴素不善言语，母亲灵巧总爱唠叨。锅碗瓢盆交响曲中便有了和谐的一家。
山水产生了文明，山水延续了生命。父爱母爱启迪我们智慧，陶冶我们的心灵。水的灵
秀给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。山水养育一方水土。父母哺育我们儿女。关爱山水，我们要保护环境。报答比山还高、比水还深的父爱、母爱，我们该怎么做呢？
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若高山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
比喻知音难觅。也比喻乐曲高妙。
悠扬且清灵的笛声在山谷里回荡，清脆如鸟鸣，乐曲也十分活泼，可偏偏就是有那么一丝说不出的违和感。夜空群星闪烁，那一轮朦胧的弦月，洒下缕缕银辉。青衣少年手持一支短笛倚在树下，这是一幅让人不忍打扰的画。“少爷不愧是少爷，笛吹得可真是越来越好了。”“可不是，少爷不光是经商，连音律造诣都如此之高。”“老夫人泉下有知定会十分欣慰的。”“好了，不说了，快找吧。”远远地，两个人的对话隐约传来，应该是两个对自家少爷充满敬畏的下人，正在找什么东西。
少年轻叹一口气，忽然听到一阵破碎的琴声，一点一点连贯起来，半晌，少年听出琴声中丝丝疑惑。转身，循着琴声传来的方向走了过去。平静无波的水面，笼着一层银白轻纱，湖心一座小亭，被一片半开半合的粉白色荷花簇拥着。青衣少年走进小亭，一个侍女样的女子为他倒了一杯茶：“请坐。”“谢谢。”青衣少年并没有推脱，接过茶坐下。待他坐下，侍女回到她原来站的地方，一个白衫少年的身后。
白衫少年低头轻抚着琴，一旁的红裙女童托着下巴看着他。他的琴声好像就是这夜晚的清冷月光，凉凉的，却带着出水芙蓉的温婉。他弹的是这月夜的湖吧？青衣少年这样想着。一曲毕，白衫少年抬起头，眼睛十分漂亮，然而这双漂亮的眼睛却毫无神采。他把脸转向青衣少年，启唇问道：“你，有何可怨？”青衣少年微愣，他学笛已久，听到的都是赞美，从未有人这样问过他。白衫少年微微一笑：“怨的感情是不能放到欢快的乐曲中的，我虽然看不见，可耳朵还是很灵的。”
怨吗？是有一点的吧。青衣少年想着。从前，他有一个很疼爱他的奶奶，吹笛就是奶奶教的，奶奶很喜欢听欢快的曲子。奶奶死后，就再没有人宠他了。爹娘的确很宠他，但他们望子成龙，对他格外的严，从来都没有用对弟弟妹妹的宠溺神情对着自己。他们想要一个努力向上、孝顺体贴的孩子，一家的长子，只有在自己得到成功时，他们才会扬一点唇角。“但至少，你有爹娘。”白衫少年说道。青衣少年再一次呆愣了一下，原来，他把自己心里想的说了出来。他点了点头：“是啊，所以我想让他们开心。”“我只要让舞儿开心就好了，”女孩抱住白衣少年的手臂，眼中满含儒慕之情，白衫少年温柔地笑了笑，接着说，“我只有她和悠姐姐两个亲人。”那个侍女眼睛一亮，眼中写着点点的感动。青衣少年忽然有些羡慕，白衣少年又说：“你的笛吹得真的很好，不过曲由心生，不要强迫自己奏出与情感不符的曲子。”这是对青衣少年说的。
那天晚上，他们聊了许久，这是青衣少年第一次与同龄人谈心，这也是白衫少年第一次与陌生人谈心。“少爷，少爷……”青衣少年听到远处仆人的呼喊，对白衫少年歉意地笑了笑：“抱歉，我该走了。”白衫少年笑着摇了摇头：“无事，对了，我就住在山上，你若喊我，我能听到的。”“那我喊你什么？”他问。“白梓”他答。“我姓柳，名瑞铮。”
那天回去迎接柳瑞铮的是爹娘担忧的脸。“铮儿，你怎么去了那么久？还好没有出什么事。”“我的伤没有什么事，哪里要你半夜去找什么药？”默默地承受爹娘带着关心的责备，似乎，不是那么怨。
从那以后，他只有有空就会去找白梓，白梓总能从他的笛声中听出他的情绪，然后与他谈谈心事，聊聊心得。白梓的琴声总是十分平和，像皎洁的月光，温润的白玉，清凉的山泉。
时光如白驹过隙，他们都长大了。有一天，柳瑞铮向白梓开玩笑：“梓，下个月我的生辰，你有没有礼物啊？”柳瑞铮只是开玩笑，可白梓却真的点了点头：“当然有。”柳瑞铮呆了一下，刚想说什么，却收到了白舞的怒目相视：“那可是哥哥……”“舞儿！”白梓打断了她。“哥！”白舞气得跺脚，转身朝不远处的白悠走去。柳瑞铮很是奇怪：“她没事吧？”“没有。”
柳瑞铮期待白梓的礼物，可是接下来的一段时间，他忙得不可开交，等到他再想起这件事，已经是三个月后。“怎么这么久没有来，我还有以为你出了什么事呢。”白梓捧着茶，淡笑。“生意出了一点事。”他不以为然地答。白梓忽然沉默，他问：“你不累么？”像他们初遇时那样，柳瑞铮愣住了。累吗？从未有人问过，他也没有想过。白梓又说：“许久未听你吹笛了。”是啊，根本就没有心情再去吹笛了。白梓掩唇咳了几声，脸色微变。柳瑞铮随意问了一句：“没事吧。”白梓看着他的态度，本就无神的眼睛又黯淡了几分。他起身：“我还有些事，先行告退。这笛送予你，若累了，就来吹给我听吧。”柳瑞铮接过那支短笛，从用料到做工都是极好的，应该值不少钱。他已经习惯用价钱去衡量一件事物了。
过后几个月，他一直忙于生意，一次都没有去找过白梓。直到一次宴会，白舞和白悠来了。白舞眼含怒火，看着柳瑞铮，手执长鞭，打断了柳瑞铮手中的短笛：“这是我哥亲手做的，送给他唯一的朋友，你没有资格拿着它！”白悠悲伤地看着那支短笛：“柳公子，你恐怕再也见不到公子了。”什么！他想去找白梓，却无白梓人，只其一座坟：兄白梓之墓。
柳瑞铮再也没有去过那里，也再没有见过白舞和白悠。他接手了父亲所有的家产，倾力于家族事业，再也没有碰过笛子。有人说可惜，他并不怎么觉得，因为没有人听。父亲去世时，曾问过他累不累，他摇头。最后，他死了，陪葬品只有一支断了的笛子，他想再吹一曲，给挚友，白梓。
一首优美的音韵在我的心灵中流淌，我静静欣赏着俞伯牙的《高山流水》，一声声优美的音乐之中蕴涵着无尽的奥秘。
我慢慢地欣赏、细细地品味，不知不觉中，我仿佛看见了一座座崛起的巍巍“余头山”，相对相依，又好似“窈窕淑女”亭亭玉立；细细地品味中，又像有一条滚滚的河流，向大海奔去，磅礴的河水，掀起巨大的浪花，气势雄伟，一个巨大的浪花，溅起无数细小的水雾，那些水雾像无数轻盈小手抚摸着我，清凉的感觉在我心底里徘徊。
雾锁山头山锁雾，天连碧水碧连天的感觉，一直在我的脑子里回旋。“哗啦啦”一条碧绿的小河，千座挺拔的高山，水围绕着山，山围绕着水，一种青山绿水融合在一起的那种感觉，真是令人难以忘怀啊。
那种感觉真如“高山流水琴三弄，明月清风洒一樽”啊！
王炜有一首诗说：乘船在青山外的绿水前。水是优雅而灵活的，但总是只有一种单调的蓝色；山是稳定而沉重的，但一年到头都有不同迷人的风景。活泼单调的一面安静而美妙。山与水的融合是静与动的单调与精彩的变化，形成了最美丽的景观。探索青山之间的划船，就像在画中游泳一样。人们说父亲的爱就像水一样。母爱像水一样温柔体贴。但母爱是一种不变的葡萄酒，喝得太多会导致溺爱和纵容。父亲的爱是深沉而沉默的。父亲的爱可能是严格的，但严格的背后是一些不容易察觉的温柔。有父爱和母爱陪伴我们的山川，无所畏惧。
水是一种光滑的精神。母亲喜欢水和水的名字。有时她让花蜜亲吻干燥的土壤；有时她称它为细雨和温暖的冷冻土壤；有时她称冰石为闪烁的肥沃土壤。
母亲总是一个孩子们可以停止生活的避风港。她的爱和关怀将使你走上一条不受阻碍的生活道路。人们说女人是用水做的。母亲把一生的水培养成一条流动的河流，这条河创造了我们生活中美好的情感场景。这座山有巨大的身体和无尽的颜色。父亲喜欢像山一样平静的花朵，你可以从父亲指尖的烟雾中感受到父爱的深远魅力。
水流充满了声音，但没有言语。在倾盆大雨中，父亲的山脊在我们的灵魂深处闪闪发光。漫长的生活之路，父爱静静地陪伴着我们。
不管前面的路有多难，你都怕什么？鸟儿需要两只翅膀。我们的翅膀是父亲的爱和母亲的爱。我们是山川之间的船。这座山因水而美丽，大海的水因山而美丽；山是一样的，水是看不见的。山是静止的水，水是蓝色的山，颜色是变化的。山川依赖地球。父亲勤劳严肃，母亲灵巧，父亲朴素不善，母亲总是喜欢唠叨。锅碗瓢盆交响曲中有一个和谐的家..山川产生了文明的景观，延续了生命。父亲的爱启发了我们的智慧，培养了我们的思想。
水的精神给了人们智慧的平静。景观滋养着水和土壤的一面。
父母养育了我们的孩子。关心风景，我们应该保护环境。
我们应该做什么来报答比山更高的父爱和母爱。
高山流水，本是说俞伯牙于钟子期高山流水、知音难遇的事，而在我生活中也欲到了一件类似的事。
高山流水之：俞伯牙琴技过人，但却因琴术太高而无人比试，甚至连他弹的曲子也少有人听懂。高山流水（二）之：一个叫李晨阳的男孩，也就是我。乒乓球打得虽然不是冠军，但也胜人一筹，却很少有人能与我打“热”。不是因为乒乓球技术差别太大，就是老粘连在一起，一点点热度都没有。
高山流水之：俞伯牙正独自一人乏味地弹奏《高山流水》时，忽有一个人再听，他弹到高山时，那个人赞扬高山；他弹到流水时，那个人赞扬流水；俞伯牙惊喜万分。高山流水（二）之：我和爸爸正无聊地对打着乒乓球（我和爸爸打部热）时，忽见一个青年人和一些“乒乓菜鸟”对打，看着他那一个个标准的动作，左旋、右旋、扣杀……看得我几乎如痴如醉，真想与他PK一场啊！
高山流水之：俞伯牙打听到那个人叫钟子期，便邀请钟子期去喝酒，两人一见如故，一中午便成了百中无一的知音。俞伯牙大声道：“高山流水，知音难遇。”高山流水（二）之：那个青年人看我技术不错，便想与我PK一场。我高兴极了，用我的“三星拍”来与他打。哇！我们打得都很投入，左旋、下旋、直冲、旋扣……打得真是热火朝天。刚半个小时，我便已经大汗淋漓了。
高山流水之：俞伯牙与钟子期约好明年相见，但到了明年，俞伯牙才知道知音已病故，他抑制不住心中的激动，把琴砸了，说：“知音已命断黄泉，这琴也没用了！”高山流水（二）之：我与青年人约好明天打球，但他一连好几天都没来，我断定他不会来了，便一时冲动，把球也捏扁了。
这个事例是不是与“高山流水”很像？其实，只要留心观察生活，你会发现许多相似的事。
千年的古风不会忘记他们，把他们的精神从遥远的古代吹到现世，盛给人们以精神的盛宴，历史也不会将他们的名字从史册中抹去 。它会以这两位圣者精神的归宿来彰显其高山流水猎人般的魂魄。
他，狂放不羁，正直不屈，逍遥自在。贵妃捧砚，力士脱靴，御手调羹，早已家喻户晓。“天子门前尚容走马，华阴县内不得骑驴”的轶事也为世人耳闻。曾经一曲《吓蛮书》，吓退南蛮几万精兵。他，不畏权贵，使我不得开心颜即是见证。他，对友人直敞胸襟，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就是真实写照。他哭就是哭，直哭到“护院坐啼坟上月”；他笑即笑，笑得“仰天大笑出门去”方能尽兴。然而，就是这样一位才华横溢，举世罕见的文人，却在大唐的朝廷中处处碰壁。他不满意官场里的勾心斗角，尔虞我诈，更看不惯高力士那副见风使舵，谄媚丑恶的嘴脸，他难以相信连宫庭中的御手也对自己这个大学士指手画脚。是的，他不能让皇帝把自己当成优伶看待，这样只会做一个尸位素餐，舞文弄墨的御用文人。这黑暗的官场怎能是自己的容身之所，自己狂放的性格怎能被禁锢在这个小小的宫庭中？于是，他发出了“松柏本孤直，难为桃李颜。“乍去笼中耿介死，不求黄金笼里生”的呼喊。这声呼喊，是压抑在心头已久的怒气的释放，更是对自己坚决远离宫庭的表态。于是，李白挥袖而去，访山游水去了。也许，只有这高山流水才能洞悉诗人的内心，李白的选择是正确的，他真正的回归到了自己的精神的家园。历史不会辜负他。
他，宁愿隐居深山，也不愿停留在那荡涤黑暗的官场；他，宁愿辞官而去，也不愿为五斗米折腰，他亦曾幻想在官场中实现抱负，一展宏图，可现实却令他大为失望。堂堂县令，怎能屈膝于乡里小儿？于是，他脱下官袍，在“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”的吟诵中融入了深山之中。从此，他与菊为伴，以花为友，整日无言的跟在菊篱后旋转，开荒南野，守拙园田。陶渊明，他决然选择选择了归隐的道路，终于回到了自己精神的家园。历史在大浪淘沙中滚滚向前，风霜雨雪，岁月频迁，时光的荏苒中，这两位文人虽然已去千年，但他们能正确的选择自己精神家园的品质却为历代称颂。
是啊，是高山流水铸就了他们猎人般的品质魂魄，也铸就了他们的精神家园。
拨动琴弦，听见最纯美的声音，你的高雅回荡在耳畔，久久不散，一如高山流水一般，净化了三十里河山，剔除了心灵的杂质。高山流水，化作一阵微风，虽然稍显虚无，但那就是我一直追寻的。
山雄伟险峻，水轻柔淡泊，当高山遇到了流水，那感觉一见如故，在等那流水，愿意守候高山。高山和流水不是恋人，而是至交，高山下有流水，流水上有高山。流水涓涓流淌，高山安静的陪伴。
高山屹立了三万年，流水流淌了三万年，如果非要说谁先出现，高山应该是最先定居的，流水喜欢高山的高雅，然后慕名而来，从此流水在山脚下仰望高山，高山也多了一个知己。山很高很高，以至于山外几十里的人都能看见，没人知道高山有多高，靠近这山才知道自己的渺小，才知道山可以这么高。但很多人不知道流水的存在，因为远方的人们还没走近看一看，山下的流水在孤独的流淌，不，它是在高山的陪伴下自在的流淌。
高山早已成为别人嘴里的长谈的谈资，但知道流水的人甚少，即使他们见到了真正的流水，他们也不知道怎么称呼，因为还没有流水这个名词，所以人们需要时间来命名。
山高水流，高高的山下有水流动，从高处流向低处，从低处留向更低处，一直流淌，直到没有高低之分的地方。山固定在这里，当地人说这是他们的山，是他们的守护神，是他们的精神象征。水流的很远，远的看不到河的尽头，所以水是大家的水，是饮用之水，是灌溉之水，更是信仰之水。
高山看似默不作声，可是流水听在心里，高山弹奏的韵律，流水觉得甚是美妙，跟着旋律翩翩起舞，水波在轻轻翻滚，沉浸在美好里。流水的跌宕起伏，有缓有急，像是一曲轻快的歌曲，高山心里只觉得舒服，心里美滋滋的，像是流水从喉咙下落，在喉咙壁上缓慢滑落，像是挠痒，又像是轻拍，然后滑入胃里，在胃里荡漾，那水波波及全身，感觉棒极了。
高山流水，不一定同时出现，有时只有高山没有流水，有时有流水没有高山，甚至高山和流水都没有，所以高山流水才那么令人着迷。高山流水，需要有懂得的人去欣赏，不然不是辜负了这高雅了吗。
高山伴流水，流水绕高山。高山弹流水，流水奏高山。高山流水，自有人去赞美，山高水更流，水流山更高。
高山流水，犹如天空和白云。我们仰望你们的高度，体味那来自心灵的震撼。
一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。——题记
有这样一个人：她会在你生病时，替你拿药；她会在你伤心时，安慰你；她会在你开心时，陪着你。这个人，就是朋友。我也有一个好朋友……能遇见她，真好！
我喜欢和她在一起，有她的地方就能有欢笑。我们坐在长椅上，谈天说地。阳光照在你的脸上，你笑了起来。你知道吗？那时候，你真美！
初见时，就觉得你很优秀。好想跟你做朋友，但是那时我很害羞，不敢。你走到我的座位上，对我说：“我们一起去玩吧！”这句话给了我信心，我不再害羞了，我变得活泼。这一切都是你的功劳。慢慢地，我们成为了好朋友。
每次比赛时，你都鼓励我去参加；每次考砸时，你都叫我不要放弃，因为你，我变得乐观了，因为你我成功的次数变多了。
但有一次我和你吵架了。我们吵的很凶，两三天都没有理对方。这时我意识到了自己的错误。人生路上难免有风风雨雨，朋友之间难免有磕磕碰碰。但这一切的坎坷和挫折都是人生路上不可缺少的驿站，是平平常常自自然然的。不要因为彼此的误解和一点小小的矛盾而枯萎了你我之间正在开放的友谊之花。所以不要太在意了，还好你也很宽容，原谅了我。要是失去了你，我真不知道该怎么办。
你总喜欢把话藏在心里，有困难总是一个人默默地自己扛。现在你有我，有什么话跟我说，有什么困难我们一起承受。因为在你的身后有一个坚强的后盾。我会一直陪着你，永远，永远……
不知不觉中，你陪我走过了六个春秋。我们一起哭，一起笑，一起嬉戏，一起打闹。你陪我快乐，陪我成长。马上我们就要毕业了，我多希望时光定格在这个夏天，定格在这个毕业季。有你的地方，才是天堂。成长路漫漫，以后的日子还很长。但我永远不会忘记你。有你，真好！
友谊如彩绸，我们共同裁剪，制成一件件绚丽的衣裳；友谊如油画，我们共同调色，描绘出一片片美丽的景色。
世上唯一一朵无刺的玫瑰，就是友情。——后记
多少年来，不知有多少人为这个故事产生过多少感动。
青山碧水，微风习习，有一位琴师在抚琴，衣襟须发飘然若仙，琴声悠悠，在山宇间回荡。不远处，一位樵夫荷锄而立，如痴如醉地享受着琴声，不时点头称是。自此之后，樵夫成了琴师的朋友，他们在声韵弓弦间感悟彼此。后来樵夫离世，琴师的琴声再也没有了倾诉对象，于是琴师毅然断弦，终生不复操琴奏曲。
不错，他们就是伯牙子期和《高山流水》。从此，中国的文化词典中多了一个词——知音。
锁和钥匙是对知音的最好比喻。伯牙与子期，彼此契合，天衣无缝。子期透过琴声听到了伯牙的心声，而伯牙也用琴声打开了子期的心扉。所以说，既是子期的理解这把钥匙打开了伯牙琴声的锁，也是伯牙的琴声这把钥匙进入了子期锁的心。
没错，知音，就是知心。
伯牙和子期是幸运的，因为他们遇到了彼此并了解了对方的心，而伯牙断弦也给这个故事加上了一个最完美的结局。
但故事并不总是完满的。还有一个抚琴的人，他叫嵇康。如果说伯牙和子期为我们树立了知音的典范，那么嵇康则从反面为我们讲述了知音不遇的苦楚。人人都说他狂放，可有谁看到了狂放背后的孤寂，朋友的不肖，权贵的倾压？嵇康一生最痛苦的并不是潦倒而是形影相吊的孤独。于是，他在死前抚出一曲即将与他一同成为绝响的《广陵散》，作为与天地人世最后的抗争。
嵇康的心中是一把不曾被打开的玄铁巨锁，穷其一生，也没有找到一把可以称为“知音”的钥匙。偌大一个天下，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
人们总会对生命中可遇不可求的事情抱有一丝期待和幻想，也正是这些期待使我们的生命无比绚烂。
我相信，还会有无数个伯牙坐在青苔石上，抚琴奏响《高山流水》，期待着知音的到来，续写这锁和钥匙的传奇故事。
在一个幽静的地方，湖水碧波荡漾，柳枝随风姑娘翩翩起舞，山峰连绵起伏，远处还隐约传来鸟儿清脆的叫声。在这个令人痴迷的地方，一位著名的琴师——伯牙正无奈地想：在这天下，不管我弹琴弹得多好，都没有人能真正明白我的心意，回应我的只有那与我琴声不匹配的赞叹，我的知音啊，你到底在何处？伯牙望着这高山流水，长叹一口气，喃喃道：“也罢，没人能听懂我的琴声，我就弹给这高山流水听吧，唉，何时，我才能找到知已？”说着，轻轻一挥衣袖，双手立刻弹奏出了悠扬悦耳的琴音，让人感觉置身在仙境。伯牙心里想到了高山，立刻弹奏出了一种巍峨之势。“太妙了！这琴声简直就像那峻拔的泰山啊！”一位樵夫从树林里走出来，伯牙喜悦无比，接着又弹奏出了宽广之势，“啊！这就是那滔滔江水啊！您弹得太美妙了！”樵夫称赞道。伯牙激动地站起身来，欣喜地望着眼前这位普通的樵夫，这，不就是自已苦苦寻找的知音吗？
从这以后，伯牙不再烦闷，他经常来到树林里，弹起古曲，与自已的知音用心交流，伯牙知道了他的名字——钟子期。
这一天，伯牙又来到树林里，动听的琴声却没能找来自已的知音，来的却是一位老者。那老者对伯牙说，钟子期在前几天去世了，他在临死前，曾告诉过老者，将自已的坟墓移到树林的江边，好让自已能听到伯牙的琴声，能陪伴伯牙。伯牙听了，悲痛欲绝，为什么？为什么！我好不容易找到了知音，为什么这么快就离我远去了？伯牙来到江边，平时的朋友早不见踪影，取而代之的只是一座矮矮的坟墓，伯牙坐在坟墓旁，凄楚地弹起了《高山流水》，在琴声中，伯牙回想着好友的音容笑貌，泪水模糊了眼眶，滴在了手背上，涌进了心里。弹罢，伯牙凄然说道：“我唯一的知音已不在人世，我还弹给谁听呢？”接着，将心爱瑶琴摔了个粉碎，再也不弹琴了。
伯牙站在钟子期坟前，绝望地吟道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在与谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！”
“高山流水，知音难觅。”人的一生会有很多朋友，有些是相识已久的、有些是曾经相识的、还有现在未曾相识的。但真正谈得上知己的朋友却是寥廖无几。“一生中交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。”名人所言极是啊！
知音是缘分。不区分性别：可以是同性朋友，也可以是异性朋友；不界定年龄：可以是同龄之交，也可以是忘年之交；不在乎距离：可以是远在天涯的朋友，也可以是近在咫尺的朋友。是可遇不可求的。
知音是默契。因理解而默契。每个人在人生旅途的不同时期，有着不同的心路历程。不一定有相同的经历，但应该有心心相印或同病相怜的情感共鸣。是因理解自己而彼此理解。是心有灵犀一点通。
知音是信任。是你可以畅所欲言倾诉心声的朋友。是那种淋漓尽致的倾诉，你的喜悦会挂在他（她）的眉梢；你的忧伤会笼罩在他（她）的心头。是慰藉心灵的甘泉。
知音是什么？知音有着宽阔的范畴、无限的遐想。可以穿越时空、从古到今；可以对人、对物、对事，不拘一格。是对人生的诠释、是生活的感悟、是感情的寄托、是心灵的共鸣……知音是博大精深……
文书馆