在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的知足未必常乐作文，欢迎大家分享。
俗话说：“知足常乐”，而我却不这么认为。知足，意为满足于已经得到的，也就是安于现状，这样的生活真的好吗？
首先我们来说说人是否该知足。美国有位伟大的女作家名为海伦凯勒，她在两岁时因突发猩红热丧失了视觉和听觉。但她不甘于此，她在六岁时向安妮莎莉文学习美式手语。在她的拼命努力下，她于1900年成为哈佛大学拉德克利夫学院的新生。是她的不知足，是她的不安于现状，让她成为一名优秀的作家。
孔子说：“学而不厌”。如果一个人对现在的知识感到知足，那他将永不会进步；相反，如果一个人如霍金一样不断追求、不断突破自我，那他所得到的就是前者永远触碰不到的.。由此可见，人不该知足，也不能知足，社会亦是如此。如果古人满足于当时，那便不会有现在发达的科技、便利的生活，人类的文明将停留在钻木取火、捕猎为食的原始文明，这是一件多么可怕且可悲的事情啊！
那一个国家呢？一个国家知足会怎样？
那就会像我们的清朝一样，成为一只任人宰割的小绵羊。“天朝物产丰富，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”这是乾隆帝回复英国国王的话。也正是如此知足的心态，使他实行了闭关锁国政策。闭关锁国政策虽对西方侵略者的入侵起到了一点防卫作用，但它导致中国失去了向西方学习先进科学技术的机会，逐渐落于世界。并从而导致了近代中国无数次的被动挨打。以至于时至今日，中国都没有完全超越西方国家，这一切的一切都因为乾隆帝的知足！
但现在的我们不一样了，我们不安于现状，我们追求上进，我们实行改革开放，我们从站起来到富起来到强起来，我们就这样，一点点的进步，一点点的超越！
“水往低处流，人往高处走。”知足只会使你停滞不前，并不能带给你长久的快乐。只有不知足，才会使你不断进步，才能带给你真正的快乐。
凡事如逆水行舟，不进则退。我认为做人应该要有“企图心”才对，因为这样，才能始终保持昂扬的斗志，才能始终保持前进的动力。今天我要在这里推翻“知足常乐”这句俗语，我认为知足未必常乐。下面请听我细细道来……
就拿俄国女皇叶卡捷琳娜二世来说吧，虽然她已经是俄国女皇了，但她拥有一颗永不满足的心，她说过：“如果我能活到两百岁，我将要让整个欧洲匍匐在我的脚下。”正因为她有这种雄心壮志，这种永不满足的.欲望，才能成就俄罗斯帝国的辉煌。如果你觉得这并不能推翻“知足常乐”，那就请接着看下面的事例。
战国时期七雄混战，正因为当时的秦王有着“并吞八荒之心”“席卷天下之意”的凌云之志和不足之心，才能成就统一六国的丰功伟绩。
英国著名物理学家霍金，他是一位不愿屈服于命运，也不愿意满足于现状的人。瘫痪的身体并没有使他安于残喘，他仍用敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界。他永远是一个积极向上的人，正因为这样，他才能被誉为继爱因斯坦之后现代最伟大的物理学家，为当今的科学领域做出了卓越的贡献。
以前我听别人说过一个故事，a国与b国同时参加了一个项目，并且正在竞争这个项目。a国的经理想出来一个非常好的方案，董事长觉得可以，就没有再改善。b国就不这样，他们想出来比a国更好的方案，可是他们的董事长并不安于目前的方案，一直在不断地改善，直到公开方案的那天，最后b国以优胜取得了成功。
人人都说要知足常乐，而我并不这样认为。我认为人就应该要有上进心，不能因为一点小小的成绩就满足，而要不断地追求完美。
座右铭：有志者事竟成！
陶渊明作诗中写到“采菊东篱下，悠然见南山”只是他被贬之后隐居山林写的。人闲逸而自在，山静穆而高远，诗人摆脱世俗束缚，在那恬美安闲的田园生活中与山峰奏响轻盈的乐章，他沉醉于其中，知足于这山水之中。
但知足真的就会常乐吗？
倘若只安于现状，一个劲儿在安慰自己道“没事，今天先放松吧，明天再开始努力还来得及的。”明天也这么想，后天也那么想，就这样日复一日，月复一月，年复一年，只知道知足于现状，不知积累至广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓？
在恶劣环境下，巢氏“构木为巢以避群害”，在病痛之下，燧人民“钻燧取火化腥臊”，在石头的重压下，青苗不甘在土壤中腐烂，死亡，冲破其障碍，茁壮成长。
贝壳在大海的冲击下四处游走，只因它不知足于一处，想成为一个游走四方的旅客；孩子不知足于课内知识，只因他想沉浸在渊博的书海，贪婪的吸吮着知识的'香气；树木不甘于疏枝残叶，吸收着阳光的温暖与土壤的滋润，追求于枝繁叶茂的伟大理念。
只有不知足于现状，才会去发展与创造！
罗兰·布歇内尔，明明可以安于那新时期的社会，但他善于发现与思索，在观看电视时对其仔细观察，并提出问题“如果把电视接收器作为实验对象，它会产生什么反应？”通过实验，他发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始游戏机革命。
爱迪生也不曾局限于其中，他冲破科学的重重封印，玄奘西天取经遇到九九八十一难，遇到那么多危险与阻碍，他没有退缩与放弃，不知足于取经路上，坚持不懈地走下去，最终取得真经。
不知足于现状，努力拼搏奋斗，会收获意想不到的收获。若知足于那时，可能会收获满满的失望与愁苦。
要以不知足的态度去实践事情，去做事情收获到更多东西，而知足于现状，并非是件好事情，毕竟一味的安于现状，会使人的上进心越来越小，直到消失，从而在不经意间，就会失去很多意想不到的东西。
父母常说：人这一辈子，不可时时满足，披荆斩棘，总有不尽意之处，于是我们便要学会“知足”，因为“知足”才能“常乐”。其实不尽然。
“知足”即是对自己的现状感到满足，对自己所拥有的感到满足，对一切不足感到满足……某一方面来说，“知足”就是安于天命，安于现状，但如此人生，真的快乐吗？电视剧《花千骨》里，小骨历尽一切磨难得已进入“长留”，后来被“长留”掌门白子画收为弟子，得起传教。对小骨来说，每日与师傅朝夕相处，亲手为师父十束发做羹，便是多么难得而又幸福的事。
于我们来说，小骨应该“知足”了。确实，花千骨也确实知足，只是她真的快乐吗？师傅身中剧毒，自己体藏洪荒之力，又意外得知自己竟是的师傅的生死劫……长留弃她于不顾，天下是她为妖魔，被设计泼绝情池水毁容，被贬蛮荒……这一桩桩一件件，她又做错了什么？她从未想过伤害任何人，她也很“知足”，可是快乐在哪呢？我只看到了眼泪，只看到心伤，只看到了那坚强笑容下的一片疮痍……游记结尾时花千骨一句话，至今让我震撼蓦然，她无限悲怆的声音，至今响彻在我的耳畔：“爱我的，为我而死，我爱的，想要我死！”这是何等的`悲怆与凄凉！如此，你还敢说“知足常乐”吗？竹子因为不足于一寸之地，不安于和其他野草比肩的现状，所以不断向上，不断拔高，最终，得以成为岁寒三友之一。
若它“知足”是否如今它也只是万千普遍野草中的一颗呢？屈原不足于楚国外忧内患的格局，勇于进谏，虽死犹荣。
几千年的历史的熏陶和洗涤，他却依然未被后人忘却，难道他不欣慰吗？旧中国旧社会因不足于科技落后，生产文化薄弱的现象，不断改革，不断发展，不断创新，终于建立了伟大文明的新中国，若它知足，面对敌强我弱的局面，旧中国真能“快乐”吗？如此可见，“知足”未必“常乐”，而“不知足”，方能开拓，方能永恒，方能新生，方能笑傲历史舞台！“知足”是一种态度，而“不知足”才是“常乐”的笑料。
俗话说“知足常乐”，这个成语想必是人人皆知，它更是一种乐观积极的生活体现。但在现在，我却认为只有不知足常乐，才会成功。
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”孟子的这句名言就体现出了这一点。蜀汉怀帝刘禅正是在安逸中走向了死亡，虽有诸葛亮大力辅佐，但此时奸臣当道，又没有其他国家前来侵犯。导致他在酒色中沉迷，乐不思蜀，连国家都不闻不问，因此只有不满足于现状，才能在你的人生中踏下一个个坚实的脚印。
历史又将我从三国时期带到了清朝。在这里，我看到了外国公使正在向皇帝行跪拜礼并向皇帝进贡一箱箱外国的先进火器，然而皇帝却从未发觉西方工业文明的浪潮，依然得意洋洋地宣称“天朝物产丰盈，无所不有。”只是看了一眼外国的火器就将其放入了仓库，在哪儿受潮生锈。如果中国能锐悉进取，就不会成为弱国，如果中国能早点醒悟，就不会使英法联军的枪管中，装的是中国的火药，打的是我们中国四万万之人民！此刻，剩下的只是无尽的叹息了。
在时间的漫漫长河中，总有一些人会在此树立了一个又一个里程碑，将不知足才会常乐的至道一代又一代的传播着。
俄国科学家巴浦洛夫便是一个很好的`例子。他年纪轻轻就获得了生理学学士学位还得到了学校的金质奖章，但他并不因此而满足，而是继续去德国留学并对胃液的分泌做了深刻的研究，1904年他又获得了诺贝尔奖，但他又没有躺在荣誉上停滞不前，而是继续转向对大脑的研究。他的一生，便是在不知足中度过，也是因为不知足，让他被世界所铭记。
因此，当我们取得荣誉时，我们不应该停滞不前。
让我们甩掉荣誉给我们背上的包袱，坚定的前进吧！
按照常人说：“知足常乐”，那我觉得一点都不好，那是沉浸在自己的生活中，不思进取，则会被别人奋力赶上，所以，人应该有一些进取心。
俄国女皇叶卡捷琳娜女皇曾说：如果让她活200年，她会将整个欧洲踩在脚下，她努力的让自己国家领土面积，是世界上最大的，这难道不是靠不断进取的精神吗？
西汉的.经学家——匡衡。家里世代贫穷，他努力读书，最终靠自己学识渊博，考取了进士，当上了丞相，本来家里没背景，可匡衡靠自己努力读书，让自己富了，如果他知足常乐，会成丞相吗？
英国学家——霍金，肌肉萎缩，只能坐在轮椅上，全身只有手才能动，可他成了著名的物理学家和数学家，如果他不这样努力，会成功吗？如果他安于现状知足常乐，会有今天的成功吗？
华为——5G人人知道，4G是美国技术领先，当时美国人沉浸在欢乐中，华为却在美国……国家的打压，下发明了5G。当时人人说美国科技顶尖，华为没气馁，结果率先研发5G，华为在多国打压下成就了5G，如果华为没有长远的眼光，自己安于现状，知足常乐他们会成功吗？
张怡宁成功后，她还谦虚努力，如果张怡宁成功后知足常乐，那她迟早会被对手打败，但她不知足常乐，积极向上，人们称她为“大魔王”，让她找不到对手才退役了。
以上的都说明，人们都不能按于现状，都积极向上、勇敢探索才能成功。如果人们安于现状，则会被淘汰，所以人要知道，知足并非常乐。
“知足常乐”好像是一个人人都应该明白的道理。但我认为，在现代社会，“知足常乐”这一观念与时代不太相适应，我们要对知足说“不”。
“知足”也许有时能给我们带来短暂的快乐，但是如果盲目地“知足”，却常常会给自己，甚至是整个国家和民族带来致命的灾难。明清时期我们的统治者是非常知足的，他们满足于自己的茶叶、绸缎；满足于前人的四大发明；满足于各国派使者前来朝贡；满足于天朝大国的地大物博……
但是，大家有目共睹的是到了近代，知足让晚清王朝固步自封，让原本强盛的东方文明古国没落于世界民族之林，让祖宗之地日削月割，连皇家园林圆明园都付之于八国联军的一把大火。面对此情此景，面对如此屈辱的历史，我们还有什么理由不对“知足”说不？
今天已经日新月异的二十一世纪，若我们还把知足当成准绳，屈辱的'历史还会重演。说过：“落后就要挨打。”为了自身的成功，为了社会的进步，为了国家的强盛，为了民族的复兴，为了十三亿人民的中国富强梦，我们更要对“知足”说“不”。
还好，在中国共产党的领导下，我们国家再也没有接受过这个烙上历史耻辱的名词，并且坚决地对知足说不。因为对“知足”说不，我们从建国初时吃不饱的状况，发展成家庭联产承包责任制，解决温饱问题，吹响了向小康社会全面迈进的号角；因为对“知足”说不，我们经济从GDP世界排名160多位，到一跃成为世界第二大经济体，奏起了又好又快发展的乐章；因为对“知足”说不，我们从航天飞行器的缺乏，到实现天宫一号飞天的梦想，给宇宙带去了中国人的身影；因为对“知足”说不，我们从小米加步枪的窘迫，到导弹五代机航母等现代尖端武器的全面开花，发出东方雄狮觉醒的怒吼……
这所有的所有，无一不显示出我们对“知足”的不接受，毕竟，中国是一个发展中国家，还没有建设成全面的小康社会，今天菲律宾、越南、日本等国觊觎我们的领土。所以，中国不能，也不会对现状感到知足。在时代的召唤下，在千万中国人的梦中，在中华民族的灵魂深处，都在涌动着，中国必定要崛起的热潮，都希望用发展来一洗历史的耻辱，用实力捍卫祖国领土的完整。为此，让我们全体中华儿女一起对“知足”说不吧！
鲁迅曾说过：不满足是向上的车轮。同样的，作为生在二十一世纪的中国人，要想让载着梦想的车走得更远，那就必须对知足说不，从而实现我们心中的梦想！
古人云：“知足者常乐。”可在我看来，知足未必常乐。
我曾听说过一个故事：有一家新创立的公司，在取得了一些成就后，有些员工就向经理提议说：“我们已经有这样大的规模，您不必再如此辛苦了。”经理听信了这些员工的话，从此便不再积极进取。然后，公司每况愈下，没过多久就倒闭了。
这个故事告诉我们：知足者未必常乐，只有不断进取，我们才能登山更高的台阶。
我还看过一个故事：一群大学生毕业了，出来找工作。一些大学生回家乡做起了小本生意，一些大学生则在本地的公司里做起了白领，还有一些大学生便收拾东西，准备去外面的'世界闯荡一番。几年后的同学聚会上，做小本生意的纷纷诉苦说生意之路的艰难，做白领的大学生则抱怨生活的一成不变，只有去外面闯荡了一番的大学生们，面带微笑地倾诉各个地方的风土人情和美味佳肴。这不禁让做小本生意和做白领的脸红了，因为他们的生活总是规规矩矩的，没有高低起伏。
所以，知足者未必常乐。没有起伏的生活就宛如一瓶水，刚开始是新鲜的，但后来就会变成一潭死水，最后慢慢发臭。人生要有一个目标，要为目标而奋斗着，不然，就太平淡无味了。
我坚信，知足者未必常乐，我们要有目标，要去为目标付出努力，这样，你才能收获快乐！
逆水行舟，不进则退。
题记
人们都说：“知足者常乐。”可知足者真的可以常乐吗？我的答案是否定的，知足者未必常乐。
知足，就代表着碌碌无为，身处在这个快时代里，尤如在逆水中行舟，如果不拼命地滑动船桨，最终只会被时代的潮水冲走。这个快节奏的时代里，需要更多新鲜的血液去建设，需要更多出类拔萃的努力者去改革。
有这么一群人，在大学毕业后举行了一次同学聚会。曾经想要白手起家的人都已经成了老板，曾经想要周游世界的'人已经去了数个不同的国家；曾经要为梦想而奋斗的人已经成为自己行业中的佼佼者。虽然他们一路上充满了困难，虽然他们现在仍很忙碌，但他们依旧乐此不疲。反观那些大学毕业前所谓的“知足者”，他们日复一日过着两点一线的生活，虽然没有经历什么大风大浪，但当同学们问他们大学毕业后都干了什么时，他们一句话也说不出来。
再把目光投向历史的长河，提起唐玄宗李隆基还可能会有人没听过，但若是提到那唐朝的开元盛世，那可是无人不知无人不晓啊！唐玄宗初期，一心只为朝政，一手缔造了唐朝最繁华的时期开元盛世。但好景不长，唐玄宗开始自满自足了，渐渐地，他不理朝政，听信奸臣的谗言，以为天下仍然国泰民安，最后，这个在当时被称为东方最强的国家，因一场安史之乱，走向衰亡
生活在当下，就要不断地推陈出新，而不是以“知足常乐”的心态平平淡淡地过完一生。
有一座山，山上有两块石头。有一天，来了一位高明的工匠想找一块石头做雕塑。这两块石头一个说：“我不去，我待在这里青山绿水环绕，挺好的。”另一块石头思考了一会儿说：“我跟你去。”工匠带走了第二块石头，并把它制成了一座精美的雕塑，被人们收藏、观赏，流传了下来。另一块石头在山里经过几年的风吹日晒雨淋，被风化成了沙尘，灰飞烟灭。
同样的两块石头，为什么差别如此之大？原因是显而易见的。有人说：“知足常乐。”可我想说：“知足未必常乐。”就像刚才的两块石头，第一块石头不思进取，满足于现状；第二块石头想去探索更多未知，结果截然不同。
先来谈谈知足吧。有人是精神上的知足，表面上看起来他与世无争，过得逍遥快活。其实这只是“短乐”，不能达到“长乐”甚至“常乐”。因为这种精神上的知足实际是一种思想上的懒惰与不思进取。比如汽车、飞机等的发明，这正是发明家们因为不满足于慢吞吞的自行车、不满足于只在地面上活动而发明出来的；袁隆平正是因为不满足于低产的普通水稻才发明研制出高产的杂交水稻，解决了人类的吃饭问题；西汉时的项羽正是因为不满足于眼前的发展而不断地征战，最终有了“西楚霸王”的称号流芳百世。这些不都是因为精神上的不知足而取得的`成就吗？但如果在物质上不知足，就会变得贪婪无度，疯狂地追求物质上的富有会使自己疲惫不堪。所以，我们在物质上要知足常乐，在精神上则应不满足现状，积极进取。
再来说说乐。乐分两种，一种是因舒适闲居，整日游荡而乐，这乐是空虚的、短暂的；一种是因整日忙碌却体现了自身价值而乐，这乐是充实的、持久的。比如退休的登山队员七旬老人夏伯渝。退休后他原本可以闲居在家安度晚年，却执意要弥补年轻时没登上珠峰的缺憾。最后他戴着假肢，含着欢喜的眼泪成功登上了珠峰顶。我想，这种通过努力获得成功生出的乐不比空虚度日整日游荡得到的乐更持久吗？所以，我们在精神上不满足的同时，更要把这种不知足化为动力，付诸在实践中，只有这样，才不会“短乐”，而是会“长乐”甚至“常乐”。
作为中学生，我们更应该有一颗不知足的心，积极进取，不满足于现状才能攀上更高的山峰！知足未必常乐，但有不知足的心再加上实践与努力，才会得到更持久的快乐。
人们常常说；知足常乐，因此，很多人满足于现状，不求进取。知足真能长乐吗？我认为，非业。在今天的社会里，不知足才能长乐。
一天，一位青年在苹果树下看书，突然一个苹果落下来正好砸在他头上。常人会想：哦苹果熟拉。而他却不。他认真分析了原因。结果，万有定律问世了，这个年轻人就是牛顿。一次，一位物理学家在澡堂里洗澡，当他刚一踏进澡盆，水旧溢了出来。常识告诉我们：水太多了。他却不以为然，于是，他仔细研究，最终阿基米德原理诞生了，他就是阿基米德。假想如果他们就仅仅满足于常识，那么，我想这些原理一定会推迟很多年问世。
这些科学家正是因为对自己所看到的东西不满足于现状，因而为科学作了很多贡献。如果科学家满足于现状，那么他们一定会遗憾终生。维勒就是一个例子。有一次，他在实验时发现了一块金属，他查阅了很多资料，觉得和镙很象，便认定它是镙。正当他欣欣自喜的时候，瑞典物理化学家肖夫斯特姆却发现不是，而是一种新物质。因此他获得了诺贝尔奖。由于满足，维勒失去了得奖的机会。可见，知足并不能常乐。
在学习上也是一样。很多名人已经为我们立了榜样。
孔子说：学而不厌。荀子说：学不可以已。齐白石90岁时，已经是一个有名的画家，但他“不叫一日闲国”，明朝着名学者古稀68岁拜53岁的王阳明为师，李鱼不满足老师的'答案，亲自去实地考察，陶渊明“好读书，不求甚解，没有会意，便欣然忘食。”因此，他们在名人的头顶上又加了一道光环。古今名人尚且如此，更何况我们呢？而且21世纪是一个飞速发展的时代，如果很容易满足，那么就无法面向新世纪。
所以，知足常乐，非也。不知足才能常乐。
小草生长在墙角一隅，它不满足于墙根的庇护，而想一个劲地向上长汲取更多的阳光；花朵竞相开放在花坛里，它不满足于人们千篇一律的赞美，而想让芬香流传千古；博士生谭超白天送快递，晚上扎堆文献，也是想在不断探索与奋斗中，实现自身价值。
所以我认为不知足常乐能让人们不断发现自己的不足，尽力在不断探索与弥补中实现自我价值。
不知足，才知不足。
古今中外，多少文人墨客的佳作流传至今，他们的作品之所以成为佳作，大多都是建立在对自己作品一种“不知足”上的，不断地细细雕琢、推敲、改进最终成为了人们口中称赞的佳作。书法家颜复卿，写得一手好字，但他不知足于自己的水平，于是拜师求学找到自己不足，刻苦练习，成为了一代大书法家。韩愈的“推敲”，王安石的《泊船瓜舟》中反复推敲而来的“绿”字，都是因为诗人的不满足而更好的知道了“不足”。
不知足，才愈上进。
回看今朝，有的人一生为了金钱而奋斗，有的人一生为了功名奋斗，但还有一些人是为了自己理想而奋斗。“生于忧患，死于安乐”也说明了容易知足的'人，只安于现状；不易知足的人反而拥有向上的动力。董卿是活跃在公众前家喻户晓的主持人，在《朗读者》与《中国诗词大会》中人们还发现了一个腹有诗书气质才华，知性的董卿。正是因为她的不满足，她不断地学习积累沉淀，愈发上进，才成就了她自己的知性美现。是呀，有多少人像他们这样为了自己理想不知足地努力再努力呢？正因那永不知足，他们才得到源源不断地向上的动力。
不知足，才会‘长’乐。
有人说：“知足常乐”，但我更认为不知足会“长乐”。在学习生活中，我常常抱着不知足的心态面对自己的每一次成绩，因此一直以来我都会在成绩发下来时找出不足，及时纠正然后给自己定下下次考试成绩的目标，即使在下一次考试中我取得了进步，我也一直会告诉自己：“还不够，要继续努力！”因此我一直保持着永远向上的心态去迎接每一次成功。在学习上我正因有了这个不知足的冲劲，成绩一直在不断进步。不知足使我精益求精，让我可以一直笑着迎接属于我的成功！
在这优胜劣汰的社会中，何不与我一起“不知足常乐”呢？
“知足者常乐”是人们千百年用来安慰自己和朋友的一句俗话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”在当今社会上，一个人在物质生活上固然应该学会知足，但是如果在学习上或工作上知足，那你就错了。
请想一想当今社会上的一些事情。如果人们只满足于用畜力来充当交通工具，比如：马车，那么他们又怎么会设计出小轿车、火车、飞机等这种高速交通工具呢？如果人们只满足于用昏暗的煤油灯来充当照明工具，那么他们又怎么会发明出明亮的日光灯、节能灯来照明？“ipad”被用于各个领域和各种工作人群，“iphone”也走进了千家万户······在科学技术迅猛发展的信息化时代，只有那些不知足的人才不会安于现状，才会大胆地去探讨和创新。
也许有人会问：“不知足的人会有什么样的快乐呢？”我们应该知道，他们的快乐是来自多方面的。他们会为在艰辛的探索中克服一个个困难而高兴；会为在奋斗中的点点成绩而欢乐；也会为使广大人民得到幸福而欣慰······这是一种不知足的快乐。拥有这种快乐的人才能继续奋斗，取得更辉煌的成就。
50年代初，在时装界已经声名显赫、大红大紫的皮尔·卡丹，面对巴黎高级时装业专门为贵族和富豪服务的现状，毅然提出“成衣大众化”的口号，把服装设计制作的重点放在一般消费者身上，推出了一系列风格高雅、质价适度的时装成衣。他的这种打破服装界森严壁垒和社会等级的革命举动，遭到巴黎上流社会和时装界的群起攻之，说他离经叛道，有伤风化。然而，皮尔·卡丹不为所动，勇往直前，在反世俗的的'搏击中，他的服装事业兴旺发达，如日中天。当女装成衣大众化轰然而起的时候，皮尔·卡丹又将视野转入男性时装领域，创造了新的佳绩。正是因为皮尔·卡丹那种不满巴黎高级时装业的现状，才使他毅然提出“成衣大众化”；正是因为这种不知足，才使他更有勇往直前的动力。
当我们在做作业时，回答要力求完整。如果你太容易满足，那么你就会因为回答的不够完整而失掉你本应该得到的分数。
在中国女排健儿取得世界冠军之后，一个外国记者采访郎平，问道：“你认为你们打的哪一场球最漂亮？”郎平笑着说：“下一场。”
是啊！只有不知足的人，才会奋力拼搏，不断开拓进取，再创辉煌。
“知足者”意味着保守和停滞不前，这是跟不上当前社会的步伐的，唯有“不知足者”才能常乐，才是值得被欣赏的。
在我们民族的词汇中，有“知足常乐”这样一句古老的俗语。该怎样理解它呢？知足，是小农经济下旧式农民的生活态度。贫穷把他们的愿望压制到最低的生理限度，愚昧使他们无所求，专制更使他们不敢有所求。他们无力向自己的命运抗争，一小块土地便是永恒的乐园。如果风调雨顺，那是上天的恩赐。一旦摇轻赋薄，更是皇家的仁慈，这已不仅使他们知足，而且是深似海，重如山的浩荡恩德了。知足之外，他们更懂了感恩，真的，他们太容易满足了。
知足，又是旧时代所要求的道德规范。凡事知足，与世无争，随遇而安以至逆来顺受，都被当作美德，而一切与之相反的思想、行为，都是十足的罪恶。你觉得政治要来点革新吗？这叫“大逆不道”；你想对古圣贤之言提点不同看法吗？这叫“异端邪说”；或者你琢磨出了某种新技术、新工具，那必定被斥为“淫技奇巧”。
落后的社会，昏昧的时代，造就了知足的性格。它意味着停滞、守旧和无所作为；它只有过去，没有未来；只有活着的动机，没有生活的激情；它是希望的泯灭，思想的.干涸与社会活力的衰竭。
知足常乐吗？不！它只是在命运重压下无可奈何的—种自我慰藉，无异于阿Q式的精神胜利法，乐得无理，乐得可怜。
历史，终于送走了那迷梦般的岁月，知足的时代过去了。今天的中国，正在改革中焕发着活力。新的时代，新的经济条件，正迅速地改变着人们的精神状态，改变着那些陈旧的观念。昔日最容易知足的农民转瞬间令人刮目相看。中国人不那么容易满足了。我们也要崭新的现代化生活方式，要国家的强盛，民族的振兴，要向着二十一世纪腾飞。
知足的反面是不知足。不知足正是现代人尤其是现代青年的特征。当今的世界，技术革命，知识更新，旧传统的破裂，新文明的兴起，正浪潮般地冲击着人们的生活。这是全面创新，奋力进取的时代。这里，前进一旦中断，已获得的就是已失去的。青年朋友，你既有幸生活在这个时代，你的使命就是创新。
曾经有记者问球王贝利，你认为在你射进的球中，哪一个是踢得最好的？贝利回答：“下一个。”这种满怀信心，永不知足的精神令人钦佩。我们的生活和事业还刚刚开始，我们更没有权利用知足常乐之谈来麻醉我们的进取精神，熄灭我们的创造欲望。
提倡永不知足，绝非是肯定那种既不满足于现状，又不想有所作为，终日牢骚满腹、怨天尤人的消极态度。这样的“不知足”只是弱者的悲叹、庸人的不平，与时代精神相距甚远是不言而喻的。我们的不知足，是乐观的、朝气蓬勃的人生态度，它意味着积极进取，始终向上，它是个人、团体、社会的一切进步的驱动力。
永不知足的精神，来自跳出了个人狭隘眼界的远大抱负和历史的、社会的责任感，来自对自身力量的充分信心和敢于掌握自己命运的勇气。青年朋友，我们每一个人都肩负着振兴中华的历史重任，我们每一个人又都是一座力量、激情和智慧的矿山。不论你现在显得怎样平凡，怎样微不足道，你都可以是奇迹的创造者。这里的关键是你必须为着一个崇高的目标而永不停息地去开发你自己富饶的矿藏。有人只把希望寄托在外部条件上，有人只一味依仗父兄的庇荫，这都是没有出息的。
现代青年是时代造就的不知足者。生活的辩证法表明：不知足者常乐！
诚然，永不知足的开拓和创造充满了艰险，这里有挫折和失败，有痛苦与不幸。然而，承担这一切正是强者的职责，英雄的气概。海燕高喊，让暴风雨来得更猛烈些吧，那是因为它具有在暴风雨中冲击的勇敢，并能因此而享有胜利的欢乐。同样，从一切失败和痛苦中汲取智慧和力量的开拓者，会在永不知足的奋进中领略永恒的、激动人心的欢欣！
人们常说知足常乐，没错，知足固然能够“乐”，但这“乐”就必须“常”吗？恐怕不会吧，在我眼中，能“常乐”者非知足者，而为不知足者。
不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的诗人泰戈尔，他的诗广为流传，然而，他留下的又何止是这些诗？长达近70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，很多关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度国歌。泰戈尔为人们留下了很多的精神财富。而我想，促使他涉足这么多领域，取得这么多成绩，正是因为他的那颗永不满足的心吧。不知足者常乐，泰戈尔的乐趣就在于不停地在不一样领域中扮演不一样的主角吧。
不知足者的人生往往无比充实，爱迪生是美国的发明大王，人类历史上最伟大的发明家。从12岁当报童时，他就孜孜不倦地学习，思考，探索。从他16岁发明电话自动拨号机起，一生中有1000多项发明创造。他每一天的工作时间都在18小时以上，即使到了80岁这个本该安享晚年的年龄，他也常工作一天一夜。他的工作时间若用普通人一生的工作时间来计算，他的生命早已成倍增长了，所以79岁生日那天，他说：“我已经有135岁了。”没错，不满足应当是爱迪生生命齿轮转动的原动力，正如他所说：“停止就意味着生锈。”有着这份不满足走过一生，我们的人生会显得和气饱满！不知足者常乐，乐在探索，孜孜不倦。
当知足者陶醉于那甜美的回忆时，不知足者却在荆棘丛中勇敢地寻找那一朵最美丽的花；当知足者向别人炫耀着自我的功绩时，不知足者却低着头，默默地走着自我的路；当弥留之际，知足者为自我的'虚度人生而懊悔不已时，不知足者在倒下的那一刻收获了人间至上的欢乐。
不知足者总在前方为自我空出一片天地，无论走到哪儿，都有未知等待着他们，这是他们欢乐的源泉，当他们走得很远很远，蓦然回首，他们会发现自我的人生因为这些以往的空白而显得越发长久充实，它们不知不觉已经占据了他们大部分的人生。而那些满足者的人生确实金玉其外败絮其中，看似饱满却短暂乏味，有何“乐”？有何“常乐”？
不要被一时的光环冲昏头脑，一颗不满足的心才能容纳天地。铭记：常乐者不知足，不知足者常乐。
古人云：“知足者常乐。”而我却不这么认为，不知足的人却常能获得欢乐，取得成功的欢乐。
不知足的人常常拥有一颗上进的，有远大抱负的心，而那些因获得一点成功便知足的人往往上进心弱，也不会获得更高的荣誉。当年刘翔在2004年奥运会上以惊人的成绩夺得110米跨栏的冠军后，他并没有就这样知足了，而是更努力地去练习，不出2年，他又再一次以12秒91打破奥运会纪录，在世锦赛上夺得第一名并刷新了纪录。正是刘翔这颗“不知足”的心促使他在接下来一场又一场的`比赛中获得佳绩。不知足者是进取的欢乐。
如果大海知足了，不再去汇入百川，那么总有一天它会干涸。
如果运动员知足了，不再去努力训练比赛，那么他立刻会败落。
如果人类知足了，不再去探索科学奥秘，生产力不会发展，太空不会开发，嫦娥工程从何谈起，不知足者有探索无穷奥秘的欢乐。
古时，有一位才子，科举考试后成了县官，可是他有一身抱负，因为县官的权力太小了，经过几年的努力他又晋升了巡抚，可是他就这样知足了吗？没有。他最终又在52岁之时荣升为丞相，完成了他一生的梦想。他就是著名的东汉丞相。为东汉作过不少贡献。正因为这股不知足的性格，让他从一个小小的县令成为日后的巡抚以至丞相，如果他在成为县令或巡抚后就知足了，东汉就没有这位有成绩的丞相。
当然，不是全部的不知足者都应赞美，为了财、权不满足，变本加厉的去伤害他人，来满足自我的“大胃口”，绝不能向这些人学习，要反以其为耻，因为这些不知足者是损人利己，让人憎恶的人。或许，我常常是一位知足的人，常为在学习取得一些成绩而沾沾自喜，之后的成绩便会让我失望，我以前也苦苦思索过，却找不到原因，此刻我明白了，这都是过分“知足”惹的祸。
我们要拥有一颗追求上进，永不“知足”的心灵，这才能帮忙我们攀上成功的高峰，让我们尝到不知足者才能尝到的那份乐趣。这也是一份动力，很大的动力。
“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”固然，一个人在物质生活上应当知足，可是如果在学习上、工作上知足，那就错了。
请想一想，如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具，那么又怎样会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢？如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那么又怎样会用明亮的日光灯来照明？电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展，仅有那些不知足的人才不安于现状，大胆地去探讨和创新。
也许有人会问：“不知足的`人会有什么欢乐呢？”须知，他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴；会为在奋斗中的点点成绩而欢乐；也会为使广大人民幸福奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最漂亮？”郎平笑着说：“下一场。”是啊！仅有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。
“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，仅有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。
古人云：“知足者长乐。”想起李白的名诗《将进酒》，里面就有这么一句：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”借酒浇愁，以醉求乐，把世事一古脑儿抛开，“真太舒服了！”也许这就是“知足长乐”的一例吧。其实，“知足者常乐”是一种消极回避的人生观。人生在世，对世上一切不闻不问，与死物何异？况且，知足了，就不思进取了。有句俗语说得好：人生如逆水行舟，不进则退。所以说：“知足常乐”虽是一句流传已久的名言，但处于改革大潮的今日，这种观点我们不能苟同。
“知足”的反面就是“不知足”，对今日的改革者来说，就是要锐意进取，迎难而上，不断夺取新胜利。唯物辩证法告诉我们，世界上任何事物都处在永不停息的变化发展之中，新事物代替旧事物，这是事物发展的总趋势，所以我们必须始终坚持“不知足”的心态，去探索新事物，支持新事物，永做新事物的促进派。
在“不知足”者面前有的是困难和挫折，改革是一项探索创新的活动，改革者会随时遇到新问题新情景，分析失误，付点学费总是难以避免的。再说，改革要打破旧观念、旧体制，必定会遇到重重阻力，改革的道路真是既曲折又艰难。
前进道路上的.绊脚石，其实是块试金石。在懦夫面前，它俨然是庞然大物，高不可攀，懦夫退却了，绊脚石成了懦夫的墓碑；在勇士面前，它可是是块小顽石，它成了勇士的垫脚石、磨刀石。今日的改革者们就应争当勇士，不断进取，不断攀登。挫折只是前进中的变奏曲，因为改革是社会发展的必然规律，因而是无敌的、必胜的。
也许，“知足者”会感到困惑：改革者要成为“不知足”者，不是在受苦吗？怎能是享乐呢？是的，“不知足”者必定会吃苦，然而，“不知足者”同困难作斗争，其中必然有“知足”者所无法体会到的乐趣。再者，事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。任何欢乐幸福都不会从天上掉下来，都是由艰苦而来，苦是乐的根，乐是苦的果。我们只要迈出一串坚实的脚印，定能享受到胜利和成功的乐趣。
人生的旅途中，自然有顺境、也有逆境，坚持欢乐平和的心境则是最重要的。可是知足者真能欢乐吗？各有各的看法与说法，正所谓价值观不一样，人们对客观事物的评价就不一样。一代伟人毛泽东说过“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷”。在此借用一下送给“不知足者”共勉，让我们担负起历史的重任，勇往直前、为国为民鞠躬尽瘁，造福后代，何怕别人讥笑“不知足”？
新的世界是一片灿烂的阳光。把自我过去拥有的东西毅然抛弃，扑向未来，这是勇士的气魄、胆略与作为。
人类仅有在永不知足的追求中，在永不满足的创造中才能生存、发展、延续、提高。所以，我认定“不知足者常乐！
俗话说：“不知足者常乐”。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！
俗话说：“学无止境”。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只可是是平时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学习和开拓创新新的知识。
是谁说的“学海无涯苦作舟”？其中，“学海无涯”是正确的，而“苦作舟”就不对了，为什么非得苦呢？学习知识怎样会苦呢？不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐，何乐而不为呢？
我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而完美的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。
曾记得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文学的天空，当每一幅诗情画意的风景图展此刻我的眼前，我的内心都是如此得愉快、明净，使我感到万物都是如此得完美，世界是如此富有生机……
读书使我心境舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的心灵，提高了我的审美本事，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的'生活变得更加丰富多彩！
此外，我们还要不知足于眼前的事与物，不目光短浅，应有鹏程之志，不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等，经过不断的努力，使你提高显著；不知足于已学的知识，积极进取，认真探索、阅览以及学习，使你的知识面更加宽广，开拓你的视野，增长你的见识和智慧：不知足于现状，发奋努力，使你满载而归……
总之，“不知足者常乐”。让我们不知足于此刻，勇于开拓完美明天！
“知足者常乐”源于老子《老子·俭第四十六》——“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大于放纵欲望的，祸患没有大于不满足，过失没有大于贪得无厌。所以明白满足的人，永远是觉得欢乐的。——可是这真的正确吗？
答案是否定的。在二十一世纪高速发展的今日，“知足”对于我们来说是停滞不前的，是安于现状，甘于平庸的，这只是懦弱的人把它当作一种借口罢了。而“不知足”的精神却在今日发挥着巨大作用。
高尔基以往说过：“一个人追求的'目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。”要想成为对社会有益的人，必须不断进取，在个人的工作和学习上做“永不知足”的人，推动国家和社会的发展。
孟子曰：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你满足登上东山，看到的将是有限的地方，但如果你“不知足”现状，奋发进取，看到的将是超然于景物的另一种美。“不知足”是不满现状的心态，是努力拼搏的动力，是一种一种永不磨灭的热情。
无独有偶。美国著名发明家爱迪生一生有一千多种发明。其中电灯泡的发明更是让世界为之惊叹。试验期间，爱迪生和他的助手克服重重阻碍，做很多实验，工作到深夜。正是因为这种“不知足”的精神，给世界带来了光明，让世界为之震撼。
不知足是一种挑战生活的执着，是人生坚定的信念。他是一种无形的力量，带着我们越过高山，跨过海洋，到达梦想的彼岸。
“知足者常乐。”这一句话人们说了许多年。可我要说的是“不知足者，常乐。”当然，一个人在物资上知足是对的，但是在学习上，工作上知足，那就大错特错。
假若人们只满足于算盘，又怎能创造出计算器？假若人们只满足于马车，又怎能创造出飞机，汽车，火车等交通工具呢？电脑，手机，电视机被大众应用在科技发展级快的现在，只有不知足的人才不会停留原定，努力创造，创造辉煌，创造美丽将来。
也许，你会问：“不知足者的欢乐在哪？”要知道，他们的.欢乐是多方面：他们会因为不知足而去创造更先进的科技，成功了，他们会因此而流下热泪；他们会在奋斗中的点点成绩感到欢乐；他们会在使广大群众得到幸福而感到欣慰。这都是不知足者的欢乐。
是的，只有不知足者才不断拼搏，开拓进取，才能创造出美好的将来！
人们常说知足常乐，没错，知足固然可以"乐"，但这"乐"就一定"常"吗？恐怕不会吧，在我眼中，能"常乐"者非知足者，而为不知足者。
不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的诗人泰戈尔，他的诗广为流传，然而，他留下的又何止是这些诗？长达近70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，大量关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度国歌。泰戈尔为人们留下了大量的精神财富。而我想，促使他涉足这么多领域，取得这么多成绩，正是因为他的那颗永不满足的心吧。不知足者常乐，泰戈尔的乐趣就在于不停地在不同领域中扮演不同的角色吧。
不知足者的人生往往无比充实，爱迪生是美国的发明大王，人类历史上最伟大的发明家。从12岁当报童时，他就孜孜不倦地学习，思考，探索。从他16岁发明电话自动拨号机起，一生中有1000多项发明创造。他每天的工作时间都在18小时以上，即使到了80岁这个本该安享晚年的年龄，他也常工作一天一夜。他的工作时间若用普通人一生的工作时间来计算，他的生命早已成倍增长了，所以79岁生日那天，他说："我已经有135岁了。"没错，不满足应该是爱迪生生命齿轮转动的原动力，正如他所说："停止就意味着生锈。"有着这份不满足走过一生，我们的人生会显得和气饱满！不知足者常乐，乐在探索，孜孜不倦。
当知足者陶醉于那甜美的回忆时，不知足者却在荆棘丛中勇敢地寻找那一朵最美丽的花；当知足者向别人炫耀着自己的'功绩时，不知足者却低着头，默默地走着自己的路；当弥留之际，知足者为自己的虚度人生而懊悔不已时，不知足者在倒下的那一刻收获了人间至上的快乐。
不知足者总在前方为自己空出一片天地，无论走到哪儿，都有未知等待着他们，这是他们快乐的源泉，当他们走得很远很远，蓦然回首，他们会发现自己的人生因为这些曾经的空白而显得越发长久充实，它们不知不觉已经占据了他们大部分的人生。而那些满足者的人生确实金玉其外败絮其中，看似饱满却短暂乏味，有何"乐"？有何"常乐"？
不要被一时的光环冲昏头脑，一颗不满足的心才能容纳天地。铭记：常乐者不知足，不知足者常乐。
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