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有关得与失作文4篇

栏目: 作文 / 发布于: / 人气:2.31W

在平平淡淡的日常中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔?以下是小编帮大家整理的有关得与失作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关得与失作文4篇

有关得与失作文1

漫漫人生的征程,谁能肯定是得还是失?我想无人能确切的回答。因为上帝在你的左手边拿掉一样东西,那么他将在你的右手边放上同等价值的东西。以物喜以己悲,人之常情。人生总是得失相融的,所以我们大可不必为得而欢呼雀跃,为失而唉声叹气。坦然地接受得失,正确的面对得失,我们的人生才能相融更多的精彩!

小学我曾经有一个非常非常要好的朋友,我也曾幻想着,毕了业我们虽然不在同一个学校,甚至是跨着千山万水的远方我们也可以像这时那样无话不聊,亲密无间,甚至再次见面的时候也可以像每天那样跑过来挂在她的身上。我们认识的太晚了,只是刚刚熟悉了不到一年就要分开了,但是这一年是我在这六年中最美好的时光,在没遇到她之前我每天在学校中独来独往,下课的时候只是在默默得看书或者画画,那时候我一直以为我这六年就会这样日复一日浑浑噩噩的过下去,直到我和她成为了好朋友,我开始期待每天在学校的`生活,只是时间太短了,这就要和她说再见了,毕业那天我们坐在操场上抱着哭了好久好久……

后来我们在QQ上几乎是每天都在说话,但是后来就渐渐的淡了下去,那时她的功课很重,我也在慢慢的适应新学校,于是就渐渐的从每天变成了2到3天后来甚至到了再也没有联系,这件事情到了现在我的心里其实也是很难受的,我们经常一个人发了消息而回复却是在两天之后才收到,我有时在想如果我当初多拿出那怕半个小时的时间去陪陪她,回复她我们是不是就不会这样了。

有时候我会想:什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊,尤其是身边的……有些时候我也不禁会问,他们到底是怎样的朋友?如果以后分开了,会不会从此成为陌生人?以后的事我无法知道,但我知道如果他们不常找我,早以成为陌生人了……我一直认为为朋友付出很多才会得到真正的友谊的快乐,才会得到朋友的关心,但是我错了,我忽略了人的性格是无法改变的,双向赶赴才是最有意义的。

得与失的把握全靠我们自身的思考。我们要矢志不移的相信:得失相融,人生才会精彩;得失相融,生命才会灿烂;得失相融,才能迎来满身阳光!

有关得与失作文2

“亲爱的同学们……”熟悉的一字一句从身后礼堂阴魂不散传进耳朵,我跌跌撞撞走入花园。字里行间是我下课在同学们玩耍时说下奋笔疾书的汗水,是作业在转钟写完后继续挑灯夜成的惨白灯光……明明是我写的稿子,就因为身高不够而让他人上台演讲,心头怒火灼到喉咙,我一屁股坐进初春刚能没马蹄的浅草,放眼望去,一片莺飞草乱长的满眼春色中,我一人徘徊忧伤,好仿误入桃源的红尘客。

阳光在指尖描金,逐渐平复了我的心情。我长舒一口气,一缕清香萦绕鼻尖。我扭头寻找,看到身边的她。

一朵小小的野花,白色的花瓣是她线织的舞裙,轻风之中,轻曳腰肢,绿叶在空中伸展,晶莹的露珠映着阳光陪伴的影子,若有若无的香气似清晨水汽在她四周氤氲,她是如此温柔的美丽。

可她是那么小,只有拇指高,在广阔的自然中人是那么的渺小。春有桃杏,夏有芙藻,秋有幽菊,冬有腊梅。她无法与任何一个比肩,我甚至不知晓它的.姓名。天地万物,多它一个不多,少它一个不少,像在大城市中落下的雪,人来人往,寂静无声。她为这大好春景作了什么?也许只是足够一人嗅到位的清香,还不及插在瓷瓶中的兰花的万分之一,更没有“众香拱之”,让她“幽幽其芳。”即使是这样,她单薄细弱的根系、叶片,无一不泄露那令人失望的消息,也许当春天过去,她便成为枯尸一具。而这一个春天微不足道的美丽,她那付出多少日子积攒力气,她耗尽一生的能量只为用丝毫清香去拥抱春风。几轻过耳畔,带来它的独语:“也许我的生命渺小而短暂,但我奋斗过,我拥有过,这就足够了。”为了贡献出一缕微不足道的清香,她的芽儿定在寒冬浸透着奋斗的血泪。她失去漫长的生命,得到某个春天的一撇惊鸿!也许不被记念,也许不被铭记,她也用一刹生命奔跑的勇气,绽放出自己的精彩。

我久久望着这株花儿。

今日,我失台前被人艳茨的阴暗,得台下欣赏自己的光荣;我失虚荣功利的秉性,得闲看庭前花开花落的天真。如果今日,我不失去在众人面前演讲的资格,又怎么能邂逅一朵花的独语?我今日之得,大于我之失呀!“黑板给了我一双黑色的眼睛,我却用它寻找光明,”失去只是暂时的,我们应学会用乐观积极的态度面对失去,正如“心晴时雨也晴,心雨时晴也许,”也许我们无法改变失去的现状,却能收获一份宠辱不惊的心性,人生总有黑夜,我们不妨守一豆烛火时扪心自问:黑夜来了,黎明还会远吗?

得与失中成长,我收获良多,是一朵花素素的花包与淡淡的清香。

有关得与失作文3

心的颤动,携带了泪水与微笑,美好与丑恶。人就在这方寸之间,绘尽冷暖。

意识支配着行为,行为和意识原本一致,但人是有两面性的,一面“人前”,一面“人后”。“人前”是意欲有所为,但又要考虑形象的塑造,这时,周围人成为一面镜子。“人后”则是与心,与自身的对话与交谈,它藏在深夜里,很少暴露。正如你目不转睛地注视镜中的自己,却又常常会为之一惊:“人前”的形象总是不及“人后”的形象能够跟心灵的走向一致。都知道北宋书画家米芾个性怪异,举止癫狂,他可以撒开腿,随随便便地跑上殿,也可以把未干的砚台墨迹揣入怀中。可这是他在人前的形象,为宋徽宗所接受,为众臣所接受,为社会所接受。可何以知米芾之得失?才气横溢的他如何挥笔创作,或如何为书法喜忧参半?记载鲜少,这“人后”的一面,就被“人前”的形象淹没了,后人不得而知。

“人前”形象由他人凸现,“人后”得失靠自己体悟。体悟作为形象的影子,被覆在形象之下。“喜怒应不形于色”,这是中国古人的传统,无论得失,他们总是将想法隐匿于心。尧舜以后,帝王接受所谓的禅让,总是先推脱,随后三让而受。多次辞让的`表现背后,我们实难揣测其内心的波澜,或许接受王位会使他感到隐隐的担忧,唯恐市井里哪一撮人会闲话自己帝位不正,或许他的狂喜早已盖过一切,因为自己终于得以君临天下,这或许又触发其难以言说的感怀,因为“禅让”背后就埋藏着一场骨肉相残的腥风血雨。必定有得有失,可他们之间唯一的共性是,当事人全不言语,全藏于心。只有心知。

和中国古代温软柔和的宣纸一样,人们这种“仅有心知”的习惯是在时光一次次的淘洗后才逐渐积淀下来的。“大音希声,大相无形”,深深的隐匿与温婉的外形是为大多数人所偏爱的类型。沉静在一棵菩提下,默然与心对话才是心智得以飞跃的正确途径。于是老子骑青牛出函谷关,庄周梦中遇蝶,都是一场与心的对话,顺应了中国文化中“心知”的潮流。

方寸之间,是一种空间上的限制。墙头花瓣旋落枝头,舞在院内,便与他人无关。可落英之美,既不愿同他人一道分享,则待到花尽之时,也只有一人洒扫庭院,只有一人,苦耐寒意与寂寞。将“得失”限制在“寸心”的空间之内,就必须学会承担。既然精髓溯源于心,则寸心之间需容拘精髓之重,以“有形”容“无形”。如果说深刻的思想来源于经历,则方寸之间的得失,大有文章可作。曾国藩幼时彻夜背习文书,因为笨,寒意彻骨之中一直反反复复,恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下,候着曾国藩熄灯就寝,可直到那贼将文章背熟,曾国藩依旧在反复,仍无法将文章背出。最后小偷忍无可忍,从梁上跳了下来,当面骂曾国藩是头“小蠢猪”。

我们从来只知曾国藩是一代名儒,总是只见他身处高位之荣耀,却忘了分析其背后的得失。无法料想曾国藩被一个贼训斥得面红耳赤的场面,他在得到辉煌成果的同时甚至丧失了一部分自尊,他只能在阴影里注视自己的渗着血的伤口,苟且地寻觅着些许安全感。他或许一次次拷问自己,又一次次在暗夜里选择坚守。回首时,成名或否已成客观局面,而他至少对“寸心”无愧。这是一个叩问内心而慢慢释然的过程。

人心顶受压力,接受拷问。如此,得失不过是表象。“寸心知”提出的要求,不仅在于孤守心灵,不仅限于“大相无形”,还是对人承担能力的考验。是否“从心所欲,而不逾矩”?将心从黑暗中剥离出来,并与其对话。人心的缺口被勾勒出了轮廓,我们不得不直面,且寸心得知。

心,又颤动,似某种神秘的旋律,这是人影与人心的对话,此刻,得失仿佛院内繁花落尽。墙外只见凋零,不知院内,已然硕果满枝。

有关得与失作文4

得与失就像一对孪生姐妹,它们出现在每个人的生命旅途上,无论我们愿意与否。如同材料中那位幸存者一样,当他在荒岛上唯一的安身之处被烧毁之后,他失去了生存的希望,而正是因为燃烧的浓烟,他被发现而获救。人生路途上,失去是一种痛苦也是一种幸福,因为失去的同时我们也在得到。而我们应该在失去时不懊恼,在获得时不骄傲。

范晔有云:“失之东隅,收之桑榆。”美国有一位少年在一所全封闭寄宿学校训练的时候,因为训练的强度过大,往往他盛第二碗饭的时候,锅里的饭早已被其他学生抢完。当他妈妈来看他的时候,他对他妈妈说了这件事。他妈妈笑着对他说:“你可以先盛半碗饭。”少年听后迷惑不解,但他像他妈妈说的那样做了,结果当他吃完半碗饭的时候,他发现其他同学还在吃那一大碗饭,他却又有机会盛另外一碗饭了!当我们处于困境时,如果能换一种思维去思考问题,我们将收获意想不到的成果。(这段应该边叙边点题)

贝多芬双耳失聪后,他咬着小木棍,用细棍的震动来感知音乐,著名的命运交响曲就是他在这样的情况下创作出来的。他失聪后,并没有放弃,而在自己内心清静的'环境去创作。海伦·凯勒自幼因病成为盲聋哑人,但她自强不息,更加努力发奋去学习来弥补自身的不足,她克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品,同时致力于救助伤残儿童,保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。所以当一扇幸运之门关闭时,另一扇就会打开。贝多芬和海伦凯勒都以坦然的心态去面对自己的不足而更加努力的去追求自己的梦想。(这段也应该点题)

然而,得到并不意味着能战胜一切。世上也不乏有因为自己先天的优势而骄傲自大,最终沦落的人。贵族出生、掌握大量兵权的项羽和出身市井的刘邦,地位悬殊,在秦末动荡激烈的舞台上,原本最有可能夺得天下的项羽结果却落得乌江自刎,性命不保,而最后得到天下的却是刘邦。成功人士始终用最乐观的精神控制自己的人生心态,而取得了成功。

在生活中,我们既要享受收获的喜悦,也要享受失去的乐趣,以坦然的心态去面对得与失。