无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的近墨者未必黑作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
有人说：“近朱者赤，近墨者黑”。事实果真如此吗？环境对人真的有如此之大的影响吗？近墨者必定黑吗？其实不然。实际上，近墨者未必黑。关键在于我们自身如何选择。
在炎炎的夏日，你是否被那“水面清圆，一一风荷举”的美景所吸引？再看池塘中的污泥，你是否被莲那“出淤泥而不染，擢清涟而不妖”之高洁所折服？是啊，生长在如此污浊的环境中，却不被沾杂，反而高洁如玉，着实令人感动，着实令人叹服。
在大唐王朝，亦有如此文“莲”——青莲居士。“好友”劝他：你防下你自己，融入我们的群体吧。这样，你才能平步青云，你才能步步高升。然而，他却“不听劝”。他高昂起自己的头颅，他蔑视那奸臣小人，他坚持做他自己。他更是放荡不羁。他让贵妃为其斟酒，让力士为其脱靴，然后大喝：仰天大笑出门去，我辈岂是莲蒿人。由此可见近墨者朱必黑。
李白告诉我们：近墨者未必黑。
自古以来，巾帼不让须眉。有“沉鱼落雁”之美称的昭君，为后世女儿树立了榜样。她被选入宫中后，与三千佳丽住在同一屋檐下。她们有着共同的愿望：被皇帝临幸，博取荣华富贵。为此众姐妹各显神通，纷纷买通画师，令其为自己“创造”出更美好的容貌。然而，她却选择她自己。她自信她的美貌，她更自信她的才情。后来，她被迫远嫁匈奴。她一点也不悲伤。她带着那份高洁离开祖国，去开创她的.新生活，只是把无限的遗憾留给皇帝。
昭君告诉我们：近墨者未必黑。
随着时间的流逝，我们到了近代。我们看到那个高大的身影——鲁迅。在那混乱不堪的社会，在那污浊不堪的社会，他却给我们明亮的感觉，给我们白晢的感觉。在那时候，稍有点知识的人，纷纷计划的“蓝图”——投靠哪一有钱有势的派别。然而他却走自己的路，拿起自己的笔杆，同那一片漆黑作斗争。尽管他周围笼罩着烟雾，尽管在黑暗中，他常常碰壁，然而他依旧坚持做他自己。
鲁迅书写着：近墨者未必黑。
古今中外，多少仁人志士告诉我们：“墨”只是致使“黑”形成的一点因素，没有“墨”，“黑”未必就不会形成。但同时有了“墨”，也未必就会产生“黑”。形成“黑”的真正原因在于我们自己。只要我们坚持做我们自己，再多的“墨”也无济于事，再多的“墨”也是束手无策。
有一个著名的故事：在古代，孟子的母亲为了给孟子一个好的学习环境，多次搬家，选择住在隔壁。在老舍的作品中，我们还可以看到，一个善良淳朴的少年祥子，因为旧社会的腐败，变成了一个自私贪婪的人，这似乎印证了一句名言：近者黑。
但是靠近朱的一定是红的，靠近墨西哥的一定是黑的？
在朱者赤附近，接近墨水的人是黑色的，这意味着朱砂变红，墨水变黑。而朱砂、墨只是事物发展变化的外因。如果他们想让和别人接近的东西变红变黑，还需要看内因。将布浸入朱砂或墨汁中，那么布必然会被染成红色和黑色；不能染色的'物体如果用红砂和墨水染色，会变色吗？答案当然是否定的，因此从根本上否认朱者赤附近的人是黑人。
三国时期的刘禅，有一个很流行的名字叫刘阿斗。他从小学识渊博，忠诚的人经常陪伴着他。连卧龙先生诸葛亮都来辅佐，给他留下了名篇《出师表》。但是他不知道怎么进步，也没有老老实实的工作。他不仅打败了其他国家，还开了一个开心的玩笑。在,的一篇现代作文中，清华学生刘海洋写满了经典，并学会了致富。他身边都是书香门第的人，却做出了向熊泼硫酸这种不专业、违法的事情，在社会上引起轰动。历史也告诉我们，和他亲近的人不一定是瞎子。
荷花长在泥里，却直通外面，叶泥不染，清而无邪，就像中国的鲁迅。鲁迅出生在一个封建地主家庭，却没有受到你们封建思想的束缚。他在国家危难之际弃医从文，毅然回国，用笔书写了大半个中国。旧社会背景下，像鲁迅这样的人比比皆是，都在告诉我们，亲墨者黑的想法是可笑的。
在初中生活中，我们也能看到亲近朱但不阴暗的人。在学习氛围好的班级里学习的学生不一定学习努力，意志不坚定也不会成功。有很多同学不愿意落后，更加努力，最后取得好成绩。说到朱者赤，墨西哥是黑色的，这意味着有些人是公平的。如果加到全民，就太片面了。
狐狸可能会变老，但永远不会变好。如果你有一颗坚定的心，你不可能用你所有的能力来动摇你的心。亲朱者未必红，亲墨者未必黑。
常言道“近朱者赤，近墨者黑”。这从古传下来的谚语一直教育着我们。接近品行好的人自身也会被其感染而变得同样高尚；而与那些作恶多端、劣迹斑斑的人打交道，就会惹得一身“腥气”。
上面的理论真的就无可置疑吗？“近墨者”一定会变“黑”吗？我看未必。
墨汁容易把东西染黑，这个事实我承认。但，也不是所有的东西都一定会被墨汁染黑。比如，“出污泥而不染”的莲花。莲花“出污泥而不染”，是因为莲花本身的品质高雅，具有处污不黑的品格。
莲花如此，人也如此。一个人处在不好的环境里能不能受到不良影响而变“黑”，关键还是自身的品质意志是不是“正”。
纵观古今，我们可以看见很多文人清官在周围或腐败或黑暗的环境中依旧保持自身的清白节操。
“吾独爱莲之出污泥而不染，濯清泉而不妖。”宋朝的周敦颐为官清正，两袖清风，就是黑暗庸腐时期的一朵傲然的莲花。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”。放荡不羁的李白在盛唐的垂暮之期，就像是一只浴火重生的凤凰。他不屑于与那些媚俗者同流合污，他只追求自己心中的理想，表现出傲然骨气，丝毫不被“乌烟瘴气”所影响。于是成了一代诗仙。
由周敦颐、李白两人的事例，我们便可清晰的看出，近墨者未必黑。他们虽身处黑暗的现实中，周围都充斥着追逐名利，身陷其中不能自拔的人。但他们并没有被同化，并没有迷失自我，而是坚持自己真正的意志，维持自身的高洁，不被污秽沾染，正如莲花一般。
莲花的本质是防污染的，故其会“出淤泥而不染”。李白、周敦颐的本质傲然、清高，不愿与世俗同污，故即便身处的环境恶劣，亦不会影响他们本身的品质、意志。这便是他们能够近墨而不招致黑色的.原因。
当然，近墨者若不注意“修身”，就难免会染上黑色。这也就是说，想要永远保持自身的意志、品质，不受周围人或环境的影响，就必须学会控制自己意志，克服自己的弱点。意志对一个人来说很重要，所谓近墨者黑就是指自身的意志在不能抵制外界诱惑时而渐渐迷失。因此，时刻警示自己，克服自己的弱点，“吾日三省吾身”，维持意志的坚定性和方向性，不给任何“污泥”以找到可乘之机，是不被墨色同化的重要条件之一。对于维持自己的品质本色来说，是重要的决定因素之一。
近墨者未必黑。关键是要坚持自身的意志，不被外界的影响所迷惑。
常言道：近朱者赤，近墨者黑。一个人的成长与他的生活环境有着不可分割的密切联系，周边人的生活习惯会对他耳濡目染，进而影响到他的成长轨迹。当一个人独立的意识思维还没成熟时，身边的人说什么做什么都会影响到他的发展。在良好环境下成长的人容易成才，然而，在恶劣环境下成长的人也未必不能成才。
从小在良好的环境下成长是很重要的。孟母三迁的故事就是很好的证明。当孟子做办丧事的游戏的时候；当孟子做买卖商品的游戏的时候，孟母毫不犹豫的选择了搬家，正是怕周边的不良环境影响了孟子的发展。事实证明，近朱者赤，孟子在移居到学堂边上后，每天读书，最终成为了一代大儒。由此可见，好的环境可以使人成才。
在恶劣环境下成长也有成才之路。著名主持人杨澜就是生动的例子，她为了寻求更好的环境，毅然放弃工作，前往美国留学，然而在美国的糟糕境遇令她难以想象，除了语言障碍，周遭人的冷漠，她的学业更是艰难。深夜2点才完成的论文没来得及保存，电脑就死机了，而明天就要将论文上交。空洞的夜晚，只有老鼠爬来爬去的声响。在这样的恶劣环境之下，非但没有击溃杨澜反而开阔了她的视野，磨炼了她的意志，在留学之后，她成功获得了在凤凰卫视担任主持人的机会，走向成功。恶劣的环境带给了杨澜超人的毅力与胆识，逆境中杨澜走出了自己的`成功之路。
即便是在国外，逆境中也有许许多多这样的故事。的喜欢篮球的朋友都知道“答案”艾佛森，艾佛森自幼出生在贫民窟，家里三个孩子，而母亲只有初中毕业。他身边的人要么是罪犯，要么与毒有染，这样的骇人环境之下，艾佛森非但没有堕落，反而在篮球方面取得了极高的成就，他把所有精力放在了篮球之上，进入了职业联盟，成为了人尽皆知的明星。脱离了底层的悲惨生活。这样鲜活的事例另我们不得不承认，即便在恶劣不堪的环境之中，未必就没有一条向上的道路。
毫无疑问，近朱者多赤，近墨者也未必黑，在顺境中，周围的好环境可以为我们提供助力，而在逆境中，周遭的阻力更能激发我们的能力，磨砺我们的意志，同样可以取得成功！
“近朱者赤，近墨者黑”，已经是经典名言了。可我要说近墨者未必黑！不信，你来听听我和同学任盈盈的故事。任盈盈是我们班极为普通的一个女生，她戴着一副粉色的眼镜，腿有些残疾，站不直；看上去很文静、很柔弱，不爱说话。
同学们都不爱跟她玩，因为她身上有“污点”——她曾经是“小偷”。我是新转到这个班的。刚一来，同学们就提醒我不要和任盈盈玩，与此同时，我也注意到了同学们让我疏远的任盈盈看起来是那么孤独，那么渴望友爱，鉴于此，我也就把同学们的提醒抛到九霄云外了。渐渐地，我和她的接触频繁起来，甚至很亲密，这引起了同学们的强烈不满。
她们警告说如果我再和任盈盈玩，她们就不跟我玩了。我的心理压力很大，思想上有些动摇。回头看看孤独在角落里的任盈盈，她的目光里充满了对友谊的渴望，生怕失去了我这个唯一的朋友。其实，她很可怜，生长在一个缺乏爱的.家庭里，亲妈不在身边，爸爸还有些暴力，她常常会莫名其妙地挨打……在家里没有温暖，在学校没人跟她玩，她多孤独啊！想到这里，我实在不忍心抛弃她这个朋友。
一个人犯过错误，不能终身背负着沉重的十字架啊！顶着极大的压力，我继续跟任盈盈来往。然而，一件令我失望的事情终于发生了。那是平安节前夕，我带了几个平安果，准备送给老师，还没等我送出去，我的平安果就不见了。后来才知道，是任盈盈干的，我失望极了。心想：贼就是贼，真是贼性难改！难怪同学们都不让我和她玩呢！我非常生气地去质问她，她羞愧地低下了头，说：“我也知道这样做不对，不过……你了解我的家，我爸爸是不会给我买的，同学们都送老师平安果，就我没有，我心里很难过，就偷偷拿了你的……我保证以后再也不做这样的事情了，你一定要原谅我，千万别不跟我玩……”虽然她“窃取”了我对老师的祝福，我也恨她的“不争气”，但看在她主动认错的份上，也就原谅她了。她的行为确实可恨，但毕竟是想表达自己对老师的祝福和感恩之情，只是为了表达美好的愿望，让老毛病又“复发“了。我严肃地告诫她一定要痛改前非，否则就再也不会相信她，再也理她了。她发誓改正自己的缺点。
从那以后，任盈盈果真没有再“旧病复发”，彻底改正了那个让大家所不齿的毛病，洗刷了自己身上的污点。
都说“近朱者赤，近墨者黑”，我看未必。
新学期，我们经过了一次大“洗牌”-----换同桌。我和吕同学成为了同桌。他可是有名的“捣乱专家”，谁都不愿与他同桌。
老师在讲台上眉飞色舞地讲着，我目不转睛地盯着白板，认真在书上做笔记，突然感到有人碰了碰我，我认为是错觉，便把手臂往回收了收。这时，我听到旁边有很大的动静，闻声望去，看到同桌正对我挤眉弄眼，他看着我疑惑的神情，像做贼似的，先小心翼翼扫了一眼老师，快速收回视线，然后凑到我耳边，悄悄说：“我和你讲啊……”原来他想找我讲话，我不理他，把椅子往边上挪了挪，接着做笔记。他倒是锲而不舍，还往我这里移了移，我没计较，继续听课，不出三分钟，我感到胳膊肘一阵阵刺痛，扭头一看，发现他拿着圆规朝我比划了一下，对着我还狡黠地笑着。
“老师，吕同学找我讲话。”我真是受够了。“站起来”!老师瞪了他一眼，“站起来听课”。他撇了撇嘴，不情不愿地站了起来。总算能安静听课了。我专注地看着黑板，突然，一个东西砸在我头上，又掉在了桌上，我捏起一看，是一小块碎橡皮，我望过去，看见同桌手上正捏着一块缺失了一小部分的橡皮，朝我咬了咬牙，我也还了他一个白眼。就这样，我在他的折磨下熬过了第一堂课。
之后，他倒是聪明了不了，学会自己的乐子了。
又是一堂数学课，老师在上面讲得绘声绘色，我听得入迷。突然，我听到了几声轻微的“咔嚓咔嚓”声，紧接着一股异味飘来，我擤了擤鼻子，皱紧了眉，用眼睛的余光瞄了一下，不经意间，瞟到了我的同桌，他把书立起来，埋着头，手里拿着一包薯片，正嚼得起劲……“你给我站起来!”一声吼叫震耳欲聋，差点刺穿了我的.耳膜。老师正站在同桌前面，眼睛瞪得像铜铃，眼里好像烧着火焰。他一把抢过零食，指着他怒吼：“你给我出去!出去!”同桌咬了咬牙，翻了个白眼，不甘心地走出了教室，嘴里还不停地念叨。看着他那愤愤离去的身影，我无奈地扶额，浅浅叹息了一声，之后又投入到自己的学习中。
虽然他屡教不改，在课堂看漫画书，扔纸团，我也只当他是透明的，自动屏蔽身边的动静，不理睬他，到了验收成果的时候了，这次期末，我考了98分，而他还是70分。
看来近朱未必赤，近墨也未必会黑，我这不也没受同桌的影响嘛!
有个很著名的故事：古时候孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境，曾多次搬家，择邻而居。在老舍的笔下，我们也会看到一个善良朴实的青年——祥子因旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人，这些似乎都印证了一句很著名的谚语：“近朱者赤，近墨者黑”。
但近朱者一定赤，近墨者一定黑吗？
“近朱者赤，近墨者黑”从本义上讲，意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。然而朱砂，墨汁，只是一个事物发展变化的'外因，它们要想使事物近其者变赤、变黑，还需要看内因。将布匹浸入朱砂或者墨汁，那么布匹必然会染成赤、黑；倘若将本来就不能染色的物体染上赤砂和墨汁，它们会变颜色吗？答案当然是否定的，这么一来便从根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。
三国时期的刘禅，有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他自幼便有知识渊博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至连“卧龙先生”诸葛亮都来辅佐他，还为他留下了《出师表》这篇著名的文章。他却不知进取，不务正业，不但兵败他国，还闹出了“乐不思蜀”的笑话。在现代，清华学子刘海洋饱读经书，学富五车，周围也尽是书香之辈，却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事，令社会轰动一时。历史也告诉了我们“近朱者未必赤”。
莲花生长在淤泥中，却中通外直，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，就像中国的鲁迅先生。鲁迅先生出身于一个封建地主家庭，但他并没有被这你封建思想所拘束，在国家危难之时弃医从文，毅然决然的回到了祖国，用一支笔写尽了大半个中国。在旧社会背景下，像鲁迅先生这样“出淤泥而不染”的人比比皆是，这无不在告诉我们：近墨者黑这个观点太过荒谬。
在初中生活中我们也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的人。在学习氛围好的班级中读书的学生也不一定认真学习，若心志不坚，也难成大器。在学习氛围不深厚的班级中的学生，不甘落后，倍加努力，最终取得好成绩的大有人在。说“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人尚可，倘若加于全体，也太过片面些。
江山易改，本性难移。倘若内心坚定，任有万般能耐也撼动不了你的内心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。
“近朱者赤，近墨者黑”，是一句流传很久的古谚。不可否认，环境对于人的影响是巨大的。但是，近墨者就一定黑吗？我认为未必是这样。
鲁迅先生，他是从半殖民地半封建社会中走过来的，深刻地感受到当时社会的黑暗与腐朽，体会到黑暗深处的悲凉。但是，他并没有被这种低沉的`风气所影响，而是以笔作枪，朝黑暗开火，坚决地与之作斗争，给人们的精神世界带来光明。
伟大的爱国主义诗人屈原，在面对着黑暗的楚国朝廷时，并不与奸臣同流合污，而是尽心尽力为楚国着想，义正言辞地指出不到之处。纵使不被采纳，也大胆言谏，纵使“众人皆醉”也惟愿“我独醒”。
陶渊明身处闹市却能悠然采菊，吴玉章身在纸醉金迷却能为祖国贡献自己的力量，张骞被匈奴扣押十几年却能不忘自己的使命……他们都如周敦颐笔下高洁的莲——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”由此可见，环境并不是决定性因素，最重要的，则是自己的心中的意志力。如果这个人意志坚定，那么身处乱世，也不会影响他分毫，在肮脏的环境中，反而会更加衬托出他的亮洁；如果这个人意志薄弱，到好的环境里也未必会成才，可是一到了花花世界，就不免被浸染了。众所周知，璞玉藏在乱石之中，灵芝与杂草为伍，金子埋在沙砾深处……在美国的一所大学研究所里，学风懒散，纪律松懈，唯有他——福克雷斯特，时时刻刻以他人的碌碌无为作为自己的警示牌，一步一步坚持努力。终于，他成功地制造出了三极管，能够有所成就。近墨者未必黑，让自己的心灵不被墨所浸染，让一切的“黑”皆成为自己的警示，为自己的人生路挥毫作墨，书写成功。
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。其实这话也未必，从历史进行的角度来看，今天我们可以大胆地说：“近墨者未必黑”。
“近墨者黑”，是说和一些坏的、消极腐朽的人或事物长期在一起，耳濡目染，难免会受到侵蚀和破坏。这话当然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地强调环境决定论，就难免失之偏颇，因而这里我就谈谈“近墨者未必黑”。
“不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈革命家朱德同志在未参加革命之前，也是“军阀”出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。
当然，并非人人都能做到“近墨者不黑”，能够凛然自洁者须有特殊的机能方可。首先，自身要有很强的“免疫力”，只有自己具有一定水准的世界观方法论，只有自己心中装着一轮永不褪色的太阳，你才不会被暂时的迷雾所吞噬，你才不会被腐朽“演变”过去，否则，你很容易成为墨的“俘虏”。其次，还要能听那些逆耳的`忠言，乐于向周围经验丰富的同志请教，这样你才能时刻保持清醒，及时地清理沾染上的点滴黑墨。只有这样，你才能保持一个堂堂正正的“我”。
时代的车轮已经划到第九十圈新时代的青年当有近墨不黑的勇气，拥有近墨能红的“机能”，如果我们都能像苏宁那样，时时处处严格要求自己，那么我们必能拥有一个鲜红的未来。
我们相信，近墨者可以不黑！
常言道:“近朱者赤，近墨者黑。”这句话阐明的就是环境对一个人的重要性，认为人随环境的变化而变化，但我却并不赞同这种观点。近墨者未必黑 只取决于自己。
能够影响一个人的除了环境，还有事情的好话以及人的心性等等。可以说环境并不是最重要的，若是某个人身处学习氛围极好的班级，周围都是可利用的资源，但他不心向如此，坚决以玩乐为重，岂不是近朱者不赤吗?
我国古时的屈原，内修朝政，外联齐抗秦的主张不得实现，自己又处于“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”“腥臊并御”的环境中，仍然丝毫不为所动“宁可吾将愁苦而终穷”，也要为寻求救国救民之道而“吾将上下而求索”。他的身上有着近墨者不黑，反而更加高洁的品质。
细数古今所有的伟人，他们心中都有一种坚定:“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。”他们不随波逐流，不以物喜，不以己悲，即使外界在再阴暗，都不能阻止他们心中向上开的花朵。
在美国的一个实验室中，学风尤其腐败，懒懒散散的学生到处都是，他们无心学习，四处攀比，唯有一个学生在认真的做着自己的实验，失败了就重来，日复一日接连不断，他艰苦奋斗，没有复附和学生们的攀比腐败之气，而是像一只蜜蜂勤劳地耕耘着自己的'花朵，快乐地酝酿着自己的蜂蜜……他就是第一代电器三级管的发明者福特克雷斯。
所谓近墨者黑，不过是自身的决心不够坚定，容易陷入污黑的淤泥中，若是能在浮世中持一颗坚定的心，又整怎会畏眼前的黑?《钢铁是怎样炼成的》中有一句话:“任何的限制，都是从自己的内心开始的。”很显然，可以改变自身颜色的重要因素是内心。
从字面上看，“墨”与“黑”的区别只有一个“土”，那这土从何而来?是心中为了抵御外侵物而筑起的堡垒，有了堡垒，自身本就不易再被侵蚀。而失去由衷的抵抗，自愿与黑为舞，又何尝不会沦为“黑”?
近墨者黑，这种观点太过绝对，并非适合多数人，黑与不黑，关键取决于自己。
古训曰“近朱者赤，近墨者黑”，天长日久，似乎已成定论。然而，今天，我却要说――近墨者未必黑！
众所周知，那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中；那千年希罕的灵芝总是与杂草为伍；那价值永恒的黄金却藏身于沙砾之中，而由于本身的磨砺而变为“赤者”的，亦不胜枚举。
中国无产阶级革命家吴玉章同志，出身于一封建地主家庭。几个哥哥都不务正业，过着纸醉金迷的生活。而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难，在上学时便把自己的财物救济给贫苦的同学。长大后他不安于舒适的生活，积极四外求学，并且接受了变法的主张，热心传播变法，被人称为“时务大家”。后来，吴玉章毅然与家庭决裂，踏上了寻求革命真理的道路。在旅途上，他望着祖国那锦绣的河山，满怀激情地赋诗曰：“莫道东方皆落后，亚洲崛起有黄人！” 可见，只要是质地坚硬的美玉，不论出自何种环境，它总是美玉！
在美国一所大学的研究室里，这里学风懒散，人人都无事可做。但有一个人例外，他完全不为这种环境所染，节衣缩食，卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他的一个备忘录竟是这样写的：“尽可能站着，那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人，在他人碌碌无为的时候，成功总是降临到强者头上的。他，便是开创一代电器先河的三极管的发明者――福克雷斯特。
周敦颐的《爱莲说》中道：“予独爱莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”无为无志者，无论环境多么优越，条件多么便利，也是一无所成。而有为有志者，不论道路多么曲折险阻，环境是多么昏暗不明，他也会凭着顽强的`毅力和必胜的信念，冲出污泥，如出水芙蓉般去放射自己的美！
朋友，近墨者未必黑。让我们以必胜的信心去冲破险阻，去抛开环境的优劣，去实实在在地寻找自己的价值，发出自己的光和热！
“近朱者赤，近墨者黑”这一句古语大家普遍能够接受，可是，这个道理仔细想一想，又觉得似乎不对。我的观点是“近墨者也未必黑”。
近墨，这只是一个人所处的客观条件，是事物发展的外因。但是，决定一个人品质的却不只是客观条件，还要靠主观因素，即内因来决定。“近墨者”确实有“黑”的可能，抗日战争时期的走狗汉奸恐怕是最典型的代表了；现在也有一些孩子，平时不严格要求自己，经常与社会上的游手好闲之徒厮混，久而久之，也渐渐黑了起来。但不能因此就断定“近墨者”一定黑。
“近墨者”之所以会“黑”，固然有环境条件的影响，但主观上的作用，即内因却是更重要。那些人的品质有了瑕疵，还要归咎于对自己的要求不严格，不能抵制邪恶事物的侵蚀。只要有足够的抵抗能力，“近墨者”就不会“黑”。英国作家狄更斯的小说《雾都孤儿》就塑造了这样一个“近墨”而不“黑”的男孩形象。奥列弗这个可怜的孤儿之所以在盗窃集团里不会被带坏，是因为他有着一种诚实的闪光的品质。也许有人会说，这只是小说中的虚构人物，但在现实生活中“近墨”而不“黑”的又何尝少呢？解放战争时期，我党有千千万万个打入敌人内部的优秀儿女，他们难道都变黑了吗？没有，她们心中的'共产主义便是抵制侵蚀的最强有力的武器。
做人，最重要的是坚持原则，随着改革开放的纵身发展，随着国门的越开越大，资本主义的一些腐朽东西也会趁机而入，我们作为共产主义的接班人，只要怀着坚定的共产主义信念，只要保持我们闪光的品质，必定会抵制住这些黑色浪潮的侵蚀。
当你看着满湖鲜艳美丽的荷花，可曾想到她们是从黑色的烂泥中长出来的呢？荷花的环境可谓“黑”，但却更显出了它的洁白无暇。愿每一个有自己人生原则的人，无论在什么环境中都能像一朵“出污泥而不染”的荷花。
我是一名小学生，妈妈经常对我说一句话：“近朱者赤，近墨者黑”。我并不太理解这话的意思。
有一次到学校，班里不知谁又说了爆炸性新闻，同学们乱成了一锅粥，气得班长站在讲台上声嘶力竭地喊：“别说了，别说了！”可是同学们充耳不闻，这时我看到学习委员安静地坐在座位上，旁若无人地在预习下一节课内容。我真是太佩服他了。下课后，同学们一窝蜂跑出去玩儿了，可学习委员却在看书。我上前问道：“还是出去玩儿一会儿吧！”她静静地说：“我还没看完，你先去玩儿吧！”
一分耕耘一分收获，其中考试，学习委员数学考了年级第一，我羡慕极了，就和她做了朋友，准备向他学习。她教给了我学习方式，很快我的成绩也突飞猛进，我从班里的`中下考到了前几名。我一下明白了，这应该就是妈妈所说的“近朱者赤”。
我的同桌是全班的倒数第一，我上课在听讲的时候，他在底下玩儿东西，我做题的时候，他和前桌说闲话。有一次，语文老师正在讲题，可是他们在底下不停说话，气得老师把课时练投向了他们。老师不知说过多少次，可是同桌的毛病就是屡教不改，他的前桌以前学习在班里还是前十名呢，可是这次考试一下甩出二十多名，直接从上游滑到了下游，他拿着卷子哇哇大哭，真是惨不忍睹。我于是送给这个伤心的前桌一句话：“近朱者赤近墨者黑”。
前桌有了这次教训后，再也不和我同桌“同流合污”了，成绩很快也就上去了。我们也都去劝说同桌，希望他也学习认真点儿，在我们好几位同学的影响下，他的成绩在开始提升了。
我完全明白了妈妈所说得话，这会让我受益终生。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”可见外界因素对一个人的影响有多大，但我想问的是，近墨者就一定黑了吗？我想生活中肯定会有一些出淤泥而不染的人，但这些人总是少之又少的，但也不能说没有，所以我认为，近墨者不一定黑。
我为什么会认为近墨者不一定黑呢？是因为古往今来有很多人出淤泥而不染，他们坚守自己高尚的情操，在周围恶劣的环境下艰苦地奋斗着，永不停息，他们便是我们要学习的人。人人都知道，我们中国有五千年的`历史，我们也知道，每段历史都有黑暗的一面，可总有一些人，他们仍在黑暗中发出自己耀眼的光芒。他们也许默默无闻，他们也许也被周围的黑暗压的起不了身来，他们不是“近了墨”而是完全深陷在“墨”里，但是他们仍不放弃，坚持自己的信念，努力拼搏，他们但是那近墨但不黑的一群人！
其实，近“墨”只是外部环境的表面现象，而“黑”不“黑”则是取次于本身的素质，关键看你自己是否放弃了自己，正所谓：“真金不怕火炼。”倘若你是一个正直的人，那么无论周围环境有多恶劣，你都不会改变自己。虽然我们周围的环境复杂多变，但只要你拥有一双充满知识，智慧的眼睛，那么你在这黑暗中永远都不会感到迷茫。
所谓的近墨者黑，就是看人们在外界环境因素的影响下会不会发生改变，只要你有良好的判断力和自我控制能力，那么你就一定会适应环境的改变，这就是“近墨者未必黑！”
古语云：“近朱者赤，近墨者黑。”“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。”这两句话说明了环境对人和事物的影响是决定性的。
作为新时代的中学生，我不禁要问：果真如此吗？我持强烈的反对意见！非也！真正对人或事物起决定性作用的是人的素质或事物的质地。
周敦颐毕生“独爱莲“，何也？因其“濯清涟而不妖，出淤泥而不染”。莲之“出淤泥而不染”，与莲品质之高洁密不可分。假如用吸水强的其它花放之淤泥中，早已染得面目全非了吧？何也？材料的质地完全不同！
人也一样，有人老是抱怨我们周围的环境差。成不了才。就像有些同学说，我成绩差是因为学习的`环境不好，是老师没有教好，等等。理由一作文大堆，唯独没有从自身找原因。那么有的人因此就换了更好的学校，换了更好的环境，但仍然没有起色，仍然没有取得理想的成绩。这能怪谁？这正应了一句话“少壮不努力，老大徒伤悲。”
看看先哲屈原吧！屈原生活的环境恶劣吗？他的周围全是“墨者”，但他仍然对楚怀王忠心耿耿。他身陷楚怀王和周围的小人的迫害和排挤，仍矢志不渝、忠贞操守。他清醒地知道，自己难以改变楚国衰亡的命运，最终无奈地选择了以身殉国。屈原之所以能成为众多“墨者”中，唯一的一名“赤者”，与他有着崇高的理想追求和极高的个人素质密不可分。
所以，近朱者未必赤，近墨者未必黑。是“赤”是黑，关键要看其本身的素质与修养。
“近朱者赤，近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现近墨者未必黑。
无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，近墨不乏不黑者。
那么，为什么会有近墨而不“黑”者在呢？黑与不黑，关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”，在于它内在的纯洁。由此可见，近墨与否是外部环境的表面现象，而近墨者最终是否会变黑，起决定作用的，是其本身的素质，即内因起主导作用。试想，一身浩然正气者，近墨也好，近赤也罢，必定总是满身正气，使“赤者”赞叹，令“墨者”自惭。
战国时的屈原，内修朝政，对外联齐抗秦的'主张不能实现，自己又处于“腥操并御”的环境之中，屈原却仍然不为之所动，宁可“固将愁而终穷”，也要为人民安平之业"上下而求索"。在他的身上，就体现出近墨不黑的品质。
然而，近墨也不乏“黑”者，近朱者未必“赤”，其品质将黑，非“朱”、“墨”所能决。诸朝列代，曾几何时，无奸倭小人扰乱朝纲，败坏朝政？可见，黑与不黑，关键看其本质是否黑。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”即人与品性好的人相处，便会成为一个同样品性好的人，与品性差的人相处，便与“好”字渐行渐远。
环境对每个人的影响很大，这是毋庸置疑的。所谓“我就是我”便是指“我”有属于自己的思想和精神，而这种思想和精神就是在某一特定条件下形成的。但这并不代表，每个人的思想和品性完全是被环境左右的。当我们有了独立思考的能力后，就要用辩证的态度看待环境，学习他人优点并拒绝其缺点，即“近朱者要赤，近墨者莫黑。”
孟子是我国古代伟大的教育家。他儿时母亲为他能够健康成长，将家安在了学堂旁边。他便日日与学堂里朗朗读书声附和而读书，最终成才，名垂千古。近朱者要赤，关键在于自身的奋进和努力。有了肯学和勤学的精神，才能将他人优点转化给自身。
换一个角度看“孟母三迁”。在把家搬到学堂旁边前，孟子还住过集市和墓地旁边。周围环境中有什么他学什么。学人卖猪肉、学人哭丧……是环境的问题吗？当然不是，集市、墓地都是对人类有用处的，存在时间必然比孟子住在那里的时间长。那出现问题的关键在哪里？还是人自身。对于那些环境中的不利因素，我们要在周围编织起一个大网。将它们牢牢抓住，不给它们任何近身攻击的机会。所以说，近墨者莫黑，需要的还是我们明辨是非的能力和岿然不动的毅力。
综上所述，在“近朱者要赤，近墨者莫黑”的过程中我们思想观念起主导作用，用思想去判别一种事物的'好坏，好的学习，坏的摒弃。就像在一个不是好班的班级里，照样有年级名列前茅的学生。而班里其他同学若能向他学习，那整个班级也会蒸蒸日上。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”同学们，无论你身在何方，无论你身处何境，都不要放弃心中的信仰之光。不断努力，奋发向上，做一株向阳而生的向日葵！
古语有云：“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑”，意思就是莲蓬在麻林中生长，不需要扶，自己就能长得笔直。而白色的砂石如果和污秽的东西混合，那么白色也会变黑。
一个人有可能不能改变环境，但环境一定能改变人。
如果处在一个积极向上的群体中，那么自己也会受到感染，变得更加刻苦，尽自己的力量完成自己该做的事情;如果处在一个懒惰散漫的群体中，自己也会变成懒汉，不思进取，沉迷于安乐之中。如此种种，都是环境对人的影响，它对学生来说分为家庭、学校和社会三个方面。
在日常生活中，孩子们走路的步伐、站立的姿势等酷似他们的父母。这些习惯性动作的养成不是遗传，而是因为和父母朝夕相处，受到了家庭环境的熏陶。在童年时代，一天中的大部分时间都和父母在一起。家庭成了生活最长久的环境，所以它对人们的影响是相当大的。直到成年后，人们也对家庭有相当的依恋，一个人在家庭的熏陶下形成的观念等可能一生都不会改变。论及对学生的影响，无疑是家庭最大。
其次便是学校。在人的一生中，校园时光是一个重要的阶段。一所好的学校，不仅要有美感环境，也要有人文环境。学校的墙壁上、教室里、公告栏上的一切，如果能对学生有所诱导和启示，那么长久以往一定能培养出审美情趣、科学文化素质和思想品德素质俱佳的学生来。更重要的是，老师是学生的`教育者和管理者，具有对学生的榜样力量。一位好的老师，可以通过自身的表率、修养和品味来感染学生。相反，如果一所学校校园暴力事件频发，也没有好的老师，那么一定培养不出优秀的学生。
一个人一生要接触各种各样的学生，其中数社会环境最为广大。走上社会以后，遇到的同事、朋友和老板等人都有可能对人造成很大的影响。但是作为高中学生，接触社会的时间毕竟还太短，社会即使对其有所影响，也难成气候。但是也并非完全没有，各种电影、动画片也正在为各年龄段的学生所接受，这就需要学生自己去甄别观赏了。
环境曾造就过风云变幻的战争年代，也造就过鸟语花香的和平时光。时势造英雄，环境对人的影响不可谓不深远。人也应该为适应环境作出更大的努力。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”意为你靠近什么，你就会受什么影响。诸葛孔明也在《出师表》中谏言说，“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。”当你靠近贤臣时，你就会开明治世。当你靠近小人时，你就会声色犬马。
一个社会的群体由一个个人构成，尽管每个人都有相对独立性，然这个群体却会显现出某种共同的特征。这就逐渐形成了一个地区的风俗，形成了一个国家和一个民族，如果一个国家破旧衰败，那这个国家的人是如何品行，可想而知。
在现在，我们目前还处于和平的年代，国家渐渐重视文化的发展，我们理应首先感到庆幸。如果我们生在一个战火不断，民不聊生的地方，我们根本没有机会发展自己。那么，我们既然有了这个条件，理应充分利用，发挥最大优势。
由此，我们要“亲贤臣”，意思是你接触的.群体应当是优秀的人。当你身处在一个周围人都积极向上，努力进取时，你就会发现自身不如周围，从而被带动起来。而当你置身于一个周围人都郁郁寡欢，怨天尤人的环境时，你就会或认为自身较为优越，骄傲自满，或认为周围人的价值观是可以认同的，渐渐改变自己的价值观。
当然，首先你的自身要保持积极的人生态度，自己完善自己，发展自己。即使你生活中会不可避免地遇到“小人”，也可以“出淤泥而不染”，在这样的前提下，你便可以亲近努力进取的人，互相勉励，不断进步，“小人”自然会远离你了。
“近朱者赤”不仅关乎个人，亦是关乎道一个民族的未来。这个社会是由每一个个体组成的，个体象征着一个民族、一个国家。“一屋不扫，何以扫天下？”要改变世界，就要从改变自我做起。一个民族的改变，就是由这个民族里的每一个人的改变铸就的。自身的改变不但早就个人的成功，还能甚至影响一个地区，一个国家，乃至整个世界。这个群体由此渐渐改变。
这个世界便是在这种条件下不断发展起来的，并且从总体上来看，是在不断进步的。既然历史的趋势必然是进步，那我们就更要去接触优秀的群体，不断完善自己而后带动他人了。
朋友，是指在特定的条件下双方都认可认知的玩得好的人，它能给你温暖和光明，也可以带给你伤感和失望。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”，交朋友一定要交好的朋友，不然就会学坏，我的朋友郝丽文是个爱好广泛而且活泼开朗的人，跟她做朋友我学到了很多。
我一直很喜欢看书，但前提是看我自己喜欢的书。一次，我去郝丽文家玩，发现她房间的书柜里什么书都有，不仅有名著、图画书、小说，还有百科全书、散文集，甚至还有大人们看的生活常识书。我惊讶地问：“这些书都是你的吗？”“对啊，什么书都要看一点才能吸取更多的知识嘛，所以我有各种类型的书。”难怪郝丽文总是一副无所不知的样子。我也要向她学习，我心里暗暗地想着。从那以后，我不单单只看自己喜欢的书了，有的时候也会看一些比较深奥的科学常识书。我和郝丽文还时不时地互相推荐自己新看到的好书呢。
还有一件事情，也是郝丽文改变了我。我比较内向，平常不喜欢在公共场合上展现自己。而郝丽文却相反，她很自信，也经常参加一些社区活动。有一次，郝丽文参加了一个关于友谊的比赛，她要我和她一起上台表演。我一听，当场就拒绝了，因为看见不熟悉的人我都不敢多言，更何况上台表演呢？我怕演砸了还害了她。郝丽文说：“你不去怎么会知道不行呢？做什么事，都应该是尝试一下才知道。”于是她便拉着我去排练，到了比赛那天，我紧张得手心直冒汗，再看看郝丽文，一副若无其事儿的`样子。我想有她在我还怕什么，慢慢地我才放松了一点。我们精彩的表演，赢得了热烈的掌声。我们拿了二等奖。郝丽文耸耸肩得意地说：“你看这不就过去了吗？以后多参加这种活动就不会紧张了。”从此，郝丽文只要有比赛或表演就拉上我一起去，渐渐地我也变得自信了，也不再害怕登台了。古人说的“近朱者赤”这一点也不假。
好朋友就像好老师一样，她能教会你很多。我们交朋友就应该交一些心地善良、积极向上的人。对于那些不守信用的，斤斤计较的人，我们最好远离于他们，不要与他们交朋友。
孔子曾说：“近朱者赤，近墨者黑”。
现如今，追星似乎已成为青少年生活中不可成缺的一部分，似乎每位青年都有自己崇拜的偶像，但是，我始终坚信“近朱者赤，近墨者黑”青少年的思想都在潜移默化中悄悄改变着。
每位明星，特别是出名之后，都有光鲜亮丽的光环，但在光环背后，不知承受了多少冷眼和嘲笑，所有的光环，都是风雨之后的彩虹。
很难说，我们欣赏的是明星们在未出名之前的奋斗精神和永不退缩的毅力；我们更多的是对他们帅气外表的迷恋和才华横溢的欣赏。
其实，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，一些品行优良的明星，他们不仅有帅气的外表和光鲜亮丽的礼服，还有一种执着的信念，他们能够带领我们一起追梦，一起奋斗。近期，听了歌手林俊杰的一首歌——《不为谁而作的歌》，除了他天使吻过的歌声外，更重要的是他所传达的感情与思想。“梦为努力浇了头，爱在背后往前推。”当我们的人生受挫折，举头无望时，我们要相信爱的力量；当年迈的老人或陌生人需要帮助时，我们是否被内心的“爱”呼唤，“爱”往前推。这种正能量会一直伴随成长中的我们。
但是，一些明星在得到光环之后，忘乎所以，新晋小生柯震东，在郭敬明导演的电影《小时代》中“大展拳脚”，他帅气迷人的外表不知俘虏了多少少女的芳心，在她被查出吸毒后，不少她的粉丝选择了包庇，他的行为严重影响了他的粉丝们辨别是非的能力，他们的是非观受到严重影响丧失了理智，所以，青少年更多的`是盲目崇拜。
我们应该树立正确的选择偶像的方向。正确的方向，能够帮助我们树立正确的人生观、价值观。在潜移默化中，使我们的心态和人生的价值得到升华，使我们获得开进的动力。
我们要追求的，是我们在光环背后为我们传达的永不言败，永不放弃的精神；我们要追求的，是精神而不是物质，不是买他们的所有专辑，参加他的所有演唱会或买他喜欢的所有东西，追星不是盲目，而是有思想，有追求地追求他们前进的动力和精神。
近朱者赤近墨者黑，夜空中最亮的星，用心照亮我前行。
闺蜜美是个笑点很低的人，啥事都能笑的跟个疯子似的。刚开始我总是不了解一些事情在我眼里一点笑点都没有，而在她眼里她总能觉得好笑。
那时候她总说我很冷漠，后来相处久了。觉得她总是想象力丰富，会讲出来那些东西让她觉得很好笑。在这个过程中，我慢慢的被她拉到笑点低行列里，直到现在，一点小小的事情，我总能觉得好笑。
在和她的相处中，我们总在互相影响着。她爱笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感却影响了她。曾经她总是大大咧咧的，没有注意细节和缺跟筋似的没有在意一些东西。
而我却敏感容易变情绪，后来她也变得很敏感了。甚至很会伤感，她也会埋怨我和敏把她影响了，而我却感谢她影响了变得更加容易开心了。
其实总在一起的人，彼此中总会有相似的地方。就算刚开始不一样，随着时间的推移。也会感觉越来越像了，甚至审美，脾气，爱好。甚至会有两个人一直在一起，别人会觉得两人面容很像。
你身边有什么样的人，你也会成为那样的人。不是你被对方影响着，就是你影响着对方。
所以当你知道自己想要成为什么样人的时候，你努力让自己靠近想要的样子。不然就是多和你想要成为那个样子的人在一起，因为你会被影响着。直到你成为理想中的那个自己。
而当你想要看书，身边却是个刷剧的`，当你想要运动，身边一个“葛优躺”的，当你想要变成成熟冷静的，身边一个幼稚任性的。
刚开始你懂得对方那个样子不是你想要的，并且是你不喜欢。你努力和对方拉开距离，不被影响到。可是如果你的自制力不够，慢慢的你会靠近对方，并且和对方一样。
某天，你可能就是这样的。两个人一起刷剧，吃零食看的开开心心的，讨论着剧情。然后书本一页都没有翻过，一个人跑了几天步，你觉得一个人难以坚持，后来你也在家躺着刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情绪了。因为对方的情绪说来就来，你一直和她相处着你也变成了这样。
你想要变成什么样，就往那个方向靠近。不然最后你也会变成曾经不喜欢的那个自己。
“近朱者赤，近墨者黑”这句话大家应该都不陌生吧，这句话的意思，大家应该都了解吧。我今天看了一组漫画，这一组漫画的主题思想与近朱者赤近墨者黑的含义已经很接近了。这组漫画虽然没有几个字，可从这一组漫画中就足以了解这一组漫画要告诉我们的道理了。
图画中一个穿条纹衣服的小同学，正坐在一个小板凳上看一本书。一个少先队员从一旁路过，少先队员见了就请求那个小同学给他看一看那本书。小同学欣然同意了，把书双手递给了少先队员。少先队员看了一下这本书，说了一声是坏书，那一个小同学吓了一大跳，最终小同学把坏书扔进了火盆烧掉了。少先队员向他竖起了大拇指表示赞扬。
这一组漫画，要告诉我们的道理就是：近朱者赤，近墨着黑。读好书就好似吃了良药，它可以治人之愚病。如果读了坏书结果就恰恰相反，坏书就像毒药，最终坏书会把你引上歧途，难道不是吗？
思想家歌德曾经说过：读一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。著名女作家冰心也说过：读书好，好读书，读好书。是啊，一本好书就像是一位知识丰富的老师，只不过这位老师不会开口说话，只有你去默默地读它才会默默地把知识传授给你，一本好书就像一条通向成功的捷径大道，只要你从书中获得了成功的秘密，你就会走上这条捷径大道。难怪别人都说，读一本好书就像是在享受一顿丰盛的知识大餐，如果读了一本坏书的话，那就可以说是南辕北辙了。本来想获得一点有用的知识，结果没有获得一点好的知识，反而还知道了不好的信息。
我也读了不少好书，比如有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等，这些书对我还有不少的帮助呢。记得有一次考试，里面有这么一道题，过五关斩六将---（填人名），如果当初我没有阅读过《三国演义》中过五关斩六将那一段的话，我绝对不知道应该填关羽。还有一次测试其中有一道题叫，梁山伯的军师----（填人名），若不是我读了《水浒传》，在括号里我绝不会填吴用。说不定我都填成刘备都有可能的`。
一个人如果读了一本好书的话，他可以获得有用的知识，如果读了一本坏书的话，那一点知识都获得不了，反而不好的信息却知道完了，所以我们见到好书要多去读，如果见到的是坏术，那最好还是离坏书远一点吧！
“赤日煌煌，其芒未央。”善假于物的君子，得以致千里、绝江河；但一味依赖于外物，却出现了事事不能自理的“巨婴”。有良好的学习条件自然会为我们带来不小的助力，但是若自身不发奋自立，“神仙之境亦不可读书”。故曰：君子善假于物，但不以物使。
“蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。”外界环境的选择十分必要。
晋代傅玄曾言；“近朱者赤，近墨者黑。”环境对我们的影响时常是“润物细无声”的，从古至今，人们在进行选择时也常会考虑其对自身发展有无益处。“居必择乡，游必择土。”身处安静的学习环境中，我们总会更加专注于手中的练习；如果周围充斥着噪音，我们也会不自觉地分心。因此，对于环境等外界因素的选择，理应慎重。
“真金不怕红炉火，酒香不怕巷子深。”发奋自立，亦可为成功助力。
想要让曾国藩帮助自己进京治学的四弟，就是看重了外界环境的作用。但是曾国藩意味深长地告诉他：如若自身没有发奋自立的意志，即使身处书塾也不会好好学习。生活中，凭借自己强大的意志来克服环境限制的人比比皆是。他们发愤图强，用自身的努力来克服先天条件的不足，最终得以实现理想。所以，主观能动性在我们的成长中，不可或缺。
君子性非异也，善假于物也。然君子善假于物，却不以物使。
充分利用好良好的外界因素，再结合自身的主观能动性，不仅需要我们把握好每一次得之不易的机会，还要我们本身具有与之匹配的.能力与胸怀。莲不仅美在“出淤泥而不染”，还美在“中通外直，不蔓不枝”。身为新时代的接班人，我们享有着百年前的布衣寒士们梦寐以求的、和平安静的学习氛围，同时我们也有“敢叫日月换新天”的远大抱负，当不负盛世勇向前，齐心开创新天地！必有良辰可待，山海不远。
“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜咽？”
内因与外因齐飞，努力为未来着色。从小的方面来说，在学习上我们应当参考傅玄和曾国藩穿越时空的谆谆教诲，发奋自立，珍惜当下；从大的方面来说，放眼长远，身为高中生的我们只是走过了人生的短短一段旅程，更应接续奋斗，为未来打下基础，在这来之不易的和平年代中实现自己的理想。
朱制赤，墨制黑，两色，一鲜明，一暗淡，朱入水则水为赤，墨入水则水为黑，习久固然成性。——题记
轻提画笔，笔锋为红，浸入水中，水便为赤，忽觉奇特，遂将笔尖染黑，然尖头略留一丝赤，遂浸入水中转洗，水色转暗，鲜色顿无，只留得一水灰。放下画笔，深思：水原无色，犹如初世的婴儿般纯洁，大脑一片空白，可一旦染朱，亦为红;一旦染墨，亦为黑，也许一生不可更改。红为喜色，亦为善人，黑乃哀色，亦为恶人。“近朱者赤，近墨者黑。”人之成长必归功于此人身边的环境、事物。古往今来，伟人之挚友、亲人必为名人，恶人之狐朋、狗友必为不良之人。之间的好坏之分，初时虽不甚明显，然一至将来，便屈指可辨。
回忆往事，不禁想起我在二年级时，受班里几人怂恿：爬窗户、玩门把、拿雨伞扎人……至今想起不觉得有些可笑，可当时却……唉，幸亏老师将我指责一番，又将我教育一番。后来，我与班上一位品学兼优的同学成为挚友，成绩与道德逐渐提高，成为了班里的.“知名人士”。
还记得几日之前，一位师长给予了我这样两则故事：一位学生，聪明友善，是学校里的“风流人物”，可他却痴迷于电脑游戏之间，于是整天做事心不在焉，变得烂“醉”如泥，成绩一落千丈，人品也由善变恶;还有一人，自创了一个用来谈论的网站之后，一举成名……同样，二人都是因为电脑的影响，可不同的价值追求却导致一人由此成恶，另一人却由此成名……
想到此处，我又将自己拖回现实之中，此时才发觉搁在水中的笔，已了无一色，水也愈加愈浑浊……轻轻拿出画笔，手感还是那样圆润，笔尖依旧为锋，色彩依旧如往，但此次洗笔，却犹如一次对心灵的洗礼，让我悟出了许多以前我没有悟出的道理，让我懂得了许多许多……
后记：一处黑，虽未必是百处黑，但只要成性，便得全身黑;一处红，虽未必是百处红，可只要习惯，便得遍体红。
“近朱者赤，近墨者黑”，这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年来广为流传。
短短八字，却道出了环境对人的影响——与君子相交，自己的品德修养自然会得到提升；与小人相交，自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。
朱庆澜说，人一出生就好比一条雪白的丝，一生要经过三道染缸，第一道是家庭，若是红染缸，以后着朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想变好就难了。
谢道韫，一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的家庭教育息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”，哪来“未若柳絮因风起”？书香之家自然会出咏絮之才。
学校便是第二道染缸。“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。尤其是我们青少年，在三观还未完全形成之时，与我们交往的人便至关重要。在学校中，与我们朝夕相处的同学，既可润物无声，又可毁人无形。
而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱，先后搬了三次家，只为给儿子买一套学区房，远离哭丧的、远离杀猪的，让儿子离墨而近朱，这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说：莲出淤泥而不染。但事实上，并非莲洁身自好，而是“芙蓉净清水”，也就是说，是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境，而无车马喧”呢？因此，谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的'一生去冒险？
有一个百万富翁，活了大半辈子依然只是百万富翁，他便去找千万富翁，问他是如何变得这样富有。千万富翁问：“你每天和谁呆在一起？”“百万富翁啊！”千万富翁笑了：“可我每天和亿万富翁呆在一起。”这个故事很简单，却反映出环境氛围对我们一生的影响：它既可以是我们通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我们双目的迷雾，让我们安于现状，限于满足。
近朱者赤，近墨者黑，让我们将自己置于兰芷之室，也许有一天，我们也会绽成一朵高尚的花。
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。”
本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合，就会变成混浊的黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢?
假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的;假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么?这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的.人也肯定是一个模子里印出来的。
如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱。
因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其实也并不完全错误，只是要论程度而定，所以当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。
所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。”的意思。
我并不完全赞成这种观点，如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢?如此的话两者会融合在一起，变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说，坏人只能把平凡的人带坏，好人也只能把平凡的人带好。那么，这种说法的论点就是不全面的。
从小到大，长辈们一直都在用“近朱者赤，近墨者黑”来教育我们交友需谨慎，可我却认为近墨者未必黑。(开篇点出论点。)
无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，生于泥淖却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，反而更显风姿绰约。可见，近墨者未必黑。(用熟悉的课本素材举例论证。)
从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂;苏武坚贞不屈，宁可茹毛饮血，也要誓死捍卫国家利益，因此名垂千古。在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。这些近墨而不黑者坚定信念，洁身自好，不随波逐流，从而成就了人格上的伟大。(举例论证和正反对比是初学议论文写作者最易掌握和使用的论证方法。)
那么，为什么会有近墨而不“黑”者呢?我认为，黑与不黑，关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”，在于它内在的'纯洁。由此可见，近墨是客观因素，而近墨者最终是否会变“黑”，起决定作用的，是其本身的素质，即内因起主导作用。试想，一身浩然正气者，近墨也好，近赤也罢，内心的坚贞和操守是不会动摇的。(设问，用自问自答的方式论证“近墨者未必黑”这一观点。)
无志者，无论环境多么优越，条件多么便利，也是一无所成。而有志者，不论道路多么曲折险阻，环境多么昏暗不明，他也会凭着顽强的毅力和必胜的信念，冲出污泥，如出水芙蓉般展现自己的美!
朋友，近墨者未必黑。让我们以昂扬的斗志和坚定的信念去冲破险阻，战胜困厄，去实实在在地寻找自己的价值，发出自己的光和热吧!(再次强调自己的观点，夹叙夹议中给文章收尾。)
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，但在这个世界就这么划分吗?面对着人们的众说纷云，我想答案是肯定的吧。但，其实……
月考过后，我的成绩并不理想，独自一人走在回家的路上，冬天凛冽的寒风迎面吹来，割得我脸颊十分的疼，世界仿佛陷入了死一般的寂静，失去了往日的生机。
走到小区的门口时，我发现，在小区旁一块放满了废砖碎瓦的废弃的地上，竟然长出了一棵小苗。与满地的'废砖碎瓦十分地格格不入。“在这样的土地上长出来的苗，整日与废砖碎瓦做伴。一定开不出好花。”我碎碎念。
回到家中，吃完饭后，我还是一样的做作业。似乎与往日没有什么不同。但在妈妈端水果进来时，对我说：“你这次的考试成绩不是很理想，眼看马上就要中考了，你要加油啊。”看我并没有什么大的反应，她又说：“你呀，不要跟班里的X X一起玩了，他学习态度又不认真，成绩又不好。你要多和那些成绩好的同学交流交流，把成绩提一提。”
“为什么现在的大人都是这么想的。”妈妈走后，我低声叹道。“我应该怎么对他说好呢？”他和我从小学起便是好朋友，整日形影不离，小学时，并没有那么多的考试，所以我和他的区别也就没那么大，可上了初中，就变了。虽然他学习成绩不好，但是他正直，开朗，诚实啊，我常常也从他那学到书本上没有的知识。
时间一天天地过去，我也一直没跟他提起这件事，但我们之间也少了许多交流。放学回家时，我偶然回头一瞥，发现了小区旁的废地上竞开满了白色的花朵，原来那株小苗是蒲公英，它并没有在废砖碎瓦旁凋谢，相反，他将种子洒满了整片土地，它凭一已之力改变了整片土地。
是啊，蒲公英能这样，我也行！于是，我便跑去向他说：“你想不想努力学习？我帮你。”他原本还是不愿学习，但也在一天天地进步。最终，他也爱上了学习，我们常常一起交流和探讨。并也常常帮助其它同学。
近朱者未必赤，近墨者未必黑。只要我们有坚定的信心和毅力，必能化朱为墨，化墨为朱。
自古以来，“近朱者赤，近墨者黑”向来是人们熟记于心、常说于口的句子。但事实上，一个人的成长真的由环境来决定吗？
有人说，一个好的环境能帮助我们更好地成长。但南朝梁开国皇帝萧衍，年轻时雄姿英发，在位日久而锐气渐消，万年沉迷佛法，终至身死国灭。尽管环境优越，国家繁盛，但萧衍消极懒惰，最终走了下坡路，踏上黄泉路。可见，好的环境并不能帮助人更好地成长。
有人说，社会环境决定一个人的发展路径。固然，周恩来因为环境的影响，走向了共产主义，终成大器。但反过来说，倘若没有对知识的渴望，对国势的深思，对共产主义事业的热情，即使有人向他们提供好的学习环境，他们也不会有所成就。
所以说，人的成长与否不在于环境的优劣，而在于人的志向是否坚毅。曹雪芹在贫困之境中，举家食粥，但他搏击风雨，坚持奋进，最终写下《红楼梦》。司马迁身陷囹圄，环境恶劣，但他不失理想，砥砺前行，最终铸就《史记》。环境即使恶劣，人也能不为之屈服。环境即使良好，人也会因此而堕落。人是否成功，不在于环境，而在于人心。
能够影响人成长的，是精神、意志，而思维的丰富更有着无可代替的'作用。史铁生双腿残废后，在地坛冥思，正是其思维之丰富，才使他与地坛结下情缘，用笔写下了一个又一个故事。因此，有向上的精神和品格，人的成长才会走上坡路。生而为人，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自勉，有“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达，有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的坚定，有“举杯邀明月，对影成三人”的乐观，成长的道路，才掌握在自己手中。
所以说，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的决心，“近墨者黑”首先因为自己有“黑”的倾向。一个人的成长，环境只是它的辅助，更重要的是我们自己。
中国有句俗语，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是说，经常与好的事物和人接触，就会逐渐向好的方向发展，反之亦然。这句话说明的是人与环境的关系。
的确，如果把一块白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接触染液，也会变了颜色。这正是“近墨者黑”。但我却认为：近墨者未必黑。池塘里的淤泥够黑了吧？可是，就在淤泥这中却生长亭亭玉立、清新可人的荷花来！真是令人惊叹不已！难怪有人要称赞荷花是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”了！这就告诉我们：近“朱”近“墨”并非关键，关键在于事物本身的性质如何。一只苍蝇，你即使把它放在香水瓶里，依然是只肮脏的苍蝇，终也难改它的.本性。一块宝石，即使把它埋入沙土，也终究是块发光的宝石，早晚要熠熠生辉的。
如果，真的像有人说的那样近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敌人心脏中的地下党员不是也要变黑吗？他们终日与那些卑鄙小人打交道，不是也要变得利欲熏心，最终叛党叛国了吗？照此说法，现在那些工作在资本主义国家的外交人员，时刻接触西方的生活方式、思想意识，是不是也要变“黑”呢？否！“近墨者便是黑”这种片面的看法是绝对错误的！地下党员，他们胸中装着的是党的利益、人民的幸福，所以，他们能够近墨者而不黑，始终如一地保持着党员的本色，这不正是“近墨者未必黑”的证明吗？事实证明，“近墨者黑”并不是绝对正确的。“黑”与“不黑”关键在于一个人的品质与修养如何。如果一个人能胸怀大志，时刻想着祖国和人民的利益，无论他处在怎样一种环境中，他都能始终保持做人的本色，不会“变质”。相反，如果他考虑的是个人私利，胸无大志，那么，一旦环境变化了，他就会变“黑”，甚至不惜出卖祖国和人民的利益。所以，对于我们每一个青年人来说，都要加强自身的思想品德修养，树立远大的志向，胸怀祖国和人民，自觉地抵制腐朽思想的浸蚀，在改革开放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
古人云：“近朱则赤，近墨则黑。”古人又云：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”的确，环境对事、物、人的影响是不可小觑，但我认为：一个人是“黑”是“赤”全在于个人本身的素质，环境只不过是一个外在的条件而已。
古往今来，大凡成大业者，都能如荷般出淤泥而不染，摆脱了环境的束缚。
你看，那个在汨罗江畔披发行吟的伟大爱国诗人——屈原，在那个“王听之不聪，谗谄之蔽明，邪曲害公、方正不容”的.朝廷，仍能洁身自好，发出“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的誓言。
屈原，他让世人证明：近朱者并不一定就赤，近墨者也并不一定就黑，能否洁身自好全在你自己。
再看，那个梦游天姥山，畅游祖国山水的青莲居士——李白。藐视权贵、向往自由。他让力士脱靴，让贵妃磨墨。他绣口一吐便是半个盛唐。“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他做人的宗旨。
如果说，环境决定着一个人，那么，中国历将失去一个敢怒敢言、不畏权贵、才华横溢的大才子。同样，李白也让世人证明是“赤”或“黑”皆在于你自己。
或许屈原、李白离我们有些远，那再来看看鲁迅——一个以笔为剑清醒于中国近代的大文豪。黑暗的现实、世态炎凉的现状并没有让鲁迅埋没于人海中。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”是他对国人的警示；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他的行为准则。他用呐喊唤起黑夜中的人们。
如果环境决定人生，那么我们将同样失去一个在黑暗中清醒的伟大人物。因此，“黑”或“赤”全在于个人自己。
但丁，这个黑暗的中世纪最后一位诗人，同时又是新世纪的最初一位诗人。如果他被环境束缚，那样中世纪的黑暗还将笼罩多久？
古今中外，大凡成功者都向世人证明同一个道理：“黑”或“赤”全在于“己”。
从前，有一个小村子里面住着洋葱和辣椒两家。两家的孩子小辣椒和小洋葱是好伙伴。小洋葱那时候一点也不辣，身上的味道又香又甜，谁都想抱起来闻闻。而小辣椒呢，天天不洗澡，身上总是有股冲鼻的辣味，谁见了都想躲着他。
有一天，小辣椒又来找洋葱玩。可是小洋葱的爸爸妈妈却不同意。
洋葱妈妈说：“小洋葱，你的朋友小辣椒不爱干净，连澡都不洗，这可不是一个好习惯。等他的坏习惯改正以后，我们就让你跟他一起玩。”
洋葱爸爸说：“小洋葱，要知道近朱者赤近墨者黑，坏习惯是会传染的`。我们很担心你有一天也变得跟小辣椒一样辣，”
可是小洋葱非要和小辣椒玩，还说：“他是他，我是我，我永远都是又香又甜的！”说完关上门就跟小辣椒一起跑了。
和小辣椒在一起的时候，小洋葱就闻到一种股刺鼻的味道，小洋葱认为是谁在炒菜呢，所以就没多想。
小辣椒问：“今天咱们玩点什么？”
小洋葱说：“我也不知道玩什么，都听你的好了。”
小辣椒说：“要不咱们玩看谁先被抱到吧？”
小洋葱回答：“这个好！对，就玩这个。”
就这样，小洋葱和小辣椒跑来跑去，追来追去，你抱我，我抱你，你把我摔倒，我再把你摔倒，玩得满头大汗，非常开心。就这样它俩还没玩够，又跑到村子旁边的一个小山坡去玩滚山坡。他们俩你滚下去我也滚下去，你又滚下去我再滚下去，还有好几次都是一起抱着滚下去的呢。两个小伙伴玩的大汗淋漓，筋疲力尽，这才依依不舍的各自回家了。
跟小辣椒分别之后，小洋葱回到了家里。这时候他才发现自己身上也全是刺鼻的气味，不管它怎么洗、怎么擦都不管用了。
到现在洋葱还有很辣的味道，这都是因为他不听话，辣椒给他传染上的呀！近朱者赤近墨者黑，我们选择朋友的时候一定要慎重呀！
所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。”的意思。我并不赞成这种观点，如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢？如此的话两者会融合在一起，变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说，坏人只能把平凡的`人带坏，好人也只能把平凡的人带好。那么，这种说法的论点就是不全面的。事情发生在一个小镇上，有一个小孩得了严重的传染病。其他孩子的父母都告诫自家的小孩不让与其同玩，只有一个男孩例外。有位好心人提醒他说：“难道你不知道他有传染病吗？”他回答说：“我妈妈告诉我，人的身体是健康的，就不怕被传染”！
一直陪伴小孩痊愈。
上高中时，他成绩名绩名列前茅；但他有个不好的习惯，那就是喜欢就班上学习成最差的几个不良同学一起玩；老师告诫他；而他却说：“如果真的变坏了，也不怪别人，其实自己本身就是一个坏孩子”！
这个故事也能反驳“白沙在泥，与之俱黑。”这个论点。文中的小孩并没有因为朋友得了病而抛弃他，并没有因为同学成绩差而嫌弃他。这是为什么呢？因为他自己有健康的身体与坚定的意志，他用这些来帮助了他们。从这个故事可看出这种说法的论据是错误的。
“近朱者赤，近墨者黑”其实也并不完全错误，只是要论程度而定，所以当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。
近朱者赤,近墨者黑。
在她的身边，总有些灵魂酿出的琼浆滴滴点点地积攒着，滋养心中那片空虚的角落。
我和她，相识在小学，相知在初中。初来学校，校园中热闹异常，细看彼此，很难看出和哪个人投缘。在一张张陌生的面孔中，我锁定了她，虽初次相见，却让我感到十分亲切——于是，我们成了挚友。
在那段时光中，我虽穿着初中的校服，心中却依然充满小学丫头的幼稚观念，仿佛还沉浸在被众星捧月的梦境中没有醒来，时时刻刻霸气外露，做事气焰嚣张，借着当个班干部，就时常站在讲台上对同学们指手画脚，眼中更是容不得沙子，拼命地寻找着高姿态，对同学总是低头俯视。后来听同学们趣谈，当年的自己，竟让班中没人敢亲近。
只有她，一直潜藏在我的锋芒中，如水般的温柔随和反倒使我的利刃无处可刺。那时的她心智已然成熟，像妈妈对待孩子的包容那样容忍了我的趾高气扬、我的锋芒毕露和我的小性子。
没想到，她这个“砂轮”竟不知不觉磨去了我一身的刺！
我忘记了自己是怎样变化的，只知道如今的我已学会了如何在集体中融洽生活，不敢说像她一样包容，却也多少有了几分大度与稳重，再不像从前那样目中无人，也不再乱发脾气，使小性子。幼稚的心渐渐成熟，包容随和的嫩苗在心中萌芽，飞快地成长。渐渐的，交心的朋友多了，心中容下别人的同时，这个集体也容下了我。
小女生们总爱成双结对，我走马灯似的.看着身边的一对对好友分分合合，甚至因为一点小事扯断了长久的友情，我与她竟携手走过了两个春秋，从未有过争执。
漫步蓝天下，云淡风轻，曾经被猖狂傲慢充斥的心灵，如今已被她的包容洗刷得焕然一新。
在她潜移默化的影响下，我的心灵正向着友谊的天空尽情舒展。
当一个人处于不好的精神状态的时候（可能他正在忧愁、烦闷、懊恼……）就试着去接近一些淘气的精灵们吧，他们可以把你从忧愁烦闷中解脱，把自己从苦海中解救。这就所谓的“近朱者赤，近墨者黑”。 ——题记
昨晚，我过得并不太好。因为在小荷里我看不到她的身影，感觉好孤独，就像失去宝贝一样那样不舍。作文点评里也看不到她鼓励的话语，ＱＱ里也没见她上线，也没她亲切地喊我声：“妹妹。”剩下的小荷里的人感觉都好陌生。我现在才感觉到原来失去一个人是如此痛苦难熬。对了，还有飞火星儿，自从我们认识后，她也总会去看我的作文，帮我点评。但是，飞火星儿代替不了她，她的感情，她的话语是和我所认识的人是不一样的。突然没有她那种温柔的“声音”还真不习惯。嗨，也不知道她现在在干嘛？想着想着我的心情就越来越糟…… “饿呵饿呵”突然有人加我ＱＱ了，呵呵，她是喵喵猫。说到喵喵猫我的心情也变得愉快了。她，一颗幼稚的心灵老爱问这问那，可惜我也不是太懂得回答，毕竟也很少人会问我话的。和她聊天过程中，我把一切伤感都忘却了，不再是那种悲伤。但是我总觉得失去了什么？难道我舍不得悲伤的气氛？恩，舍不得它是因为舍不得她。因为她仿佛是我人生中的一本书，一本教你怎么样做人的.书。不过，我还是要从苦海中解脱的。还多亏了喵喵猫，她老爱呜呜的哭，我也学着呜呜地哭，呵，感觉放开了好多！
此时的近朱者（近墨者）是我，我会因朱而变赤，因墨而变黑。朱和墨都是开心的颜料！
忘却伤感吧，也许这样才能不被她担心；多去接触生活中的“颜料”（淘气精灵）吧，让他们也为你添上一色吧！
一个人的发展取决于他的精神意志，意志坚定的人不会受周围环境的影响。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。
有人说：一个好的环境能帮助我们更好地找到成长方向。一个好的环境固然重要，但态度才是决定性因素。如果一个人在好的环境中抱着无所谓的态度，那么再好的环境对他而言也只是空有虚华。但如果他秉持着积极乐观的态度，那么好环境就是自身的助推器。《变形计》中那些孩子家庭富裕，可谓是生在了一个好环境，但他们奢靡无度、吃喝玩乐、做事邋遢，最终也只是碌碌无为，成为无用之人。错综复杂的社会大熔炉环境可以锻造一个君子，也可以堕落一个小人。善与恶的标准，最终只取决于你自己的价值取向，不是环境影响了自己，而是自己去改变环境。
有人说：所处国家环境决定人的成长发展途径。可贪婪腐化的西欧社会也成就了文艺复兴的先驱--但丁;封建落后的晚清终锻造了伟大的孙中山;岌岌可危的越国也磨砺了报仇雪恨的勾践。人取得成功的要素有很多，天时、地利、人和，环境对其的影响微乎其微。一个真正正直刚毅的人，即使生处龌龊的环境也绝对不会改变自己最初的'价值取向，正所谓“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
雄鹰在鸡窝里成长，尚能搏击长空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱咤风云、驰骋大地。坚定的意志从不会随环境的改变而改变。身残志坚的海伦·凯勒在无声无光的环境中成就自我;坚强刚毅的张海迪在狭小的轮椅中终成大器。“出瘀泥而不染，濯青莲而不妖”，只要意志足够坚定，一个人的发展就不会受他所处环境的影响。
由此看来，近朱者未必赤，近墨者未必黑，环境不会影响一个人的发展，一个人的发展只取决于自身。
一个真正有才学的人，在成功时往往会感谢自己的每一步抉择，而未必是自己所处环境的影响力。
文艺复兴的时代，受教会思想的禁锢，人们埋藏自己的个性思想，而但丁并未受到影响，成为文艺复兴的先驱，即使他的创作之路受教会的阻挠，人们对他的劝告、放弃与不支持，终究没有动摇他的选择，最终，他成就了自己，更成就了一个时代。
有人说：家庭环境决定人的性格基础。但是舜在充满恶意的家庭中成长，却成了一名善良正义之人。岳飞在寄人篱下、卑微的家庭中成长，却成为勇敢爱国之人。彭德怀在一个势利、贪财、懦弱的家庭中成长，终究成为勇敢正义的一方，成为革命领导者之一。
有人说：环境决定一个人受教育的程度。但是他是否知道刘强东幼年生长在农村，无良好的教育环境，却在大学自学计算机课程成为京东的创始人。这些事例恰恰证明了环境不一定能决定个人受教育程度。
成才的.因素不在于环境而在于自身。韩愈生活困苦，饥寒交迫之时，依旧坚持“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的信念，才促成他的才学、名文。霍金自小学习就不好，在父母放弃、老师置之不理、同学放肆嘲笑的情况下，没有卑微自弃，凭借自己的坚定品格，成为了世界著名的物理学家。
即使在一个充满黑暗的世界，也定会有闪着光亮的明珠;即使在充满恶意的海洋中，定会有正义的珍珠;即使在困难的环境下，定会有坚定飞翔的大雁;即使环境不尽人意，也会存在优秀、正义的人。
所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的选择和追求。
“近朱者赤，近墨者黑”这个是我们耳熟能详的名言，意思是比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
“孟母三迁”的故事想必大家都是知道的，孟子小的时候，住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，觉得这样会影响孟子的学习。所以孟子的妈妈毫不犹豫地就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，就觉得住这个地方肯定会让孟子学坏的。于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子受了先生的教导，开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就在此住下了！
比如学习好的'学生接近差生，就会学习下降；而差学生接近好学生，学习就会上升。我们班有一位学习不错的学生，是我的好哥们。在4年级的时候和一些差生玩，渐渐地变得学习下降，对待学习的态度不好了，就和那些差生一起混，像变了一个人似的，我也对他有一些反感了。过了一段时间同学、老师、家长都发现了他的学习不好了，就不让他和那些差生一起玩了，老师也批评了他。后来，那位同学不和差生玩了以后，渐渐地和好的同学做朋友，学习他们身上的优点，最终变回了好学生。
我们以后要多多接触好的同学，学习他们的优点与长处，这样才能增加我们的文化修养与学习成绩。
小时候我一直在想一个问题，那就是近朱者赤近到底是什么意思？渐渐的我长大了，似乎明白了些许那份蕴含深意的意思……
我很贪玩，小时候是家里周边的孩子王，记得在哪那之前，我很胆小，性格很内向，直到那天我才打开心扉找回迷失在路途的真我。我喜欢一个人静静的坐在室外篮球场的台阶上看与我同岁的男孩们在球场上挥洒汗水。曾几何时我也“梦想”能上球场正真的比一比，去享受那成功的喜悦失败却不气馁的感觉，但是我胆小害怕被拒绝，或许我只能在台下当一个小小的看客永远是别人的衬托吧！
我叹着气想着这个不争的事实……突然篮球滚到我的脚下，球场里的孩子们冲我喊着：“嘿！哥们，把球扔过来，一起吧？”我犹豫了，但还是捡起来扔了过去，可是球却没过护栏撞在护栏上狠狠的弹了回来。与此同时球场上的孩子们哈哈大笑起来，到我听着就犹如一把把利剑割着我的心。当我准备像败狗一样灰溜溜的逃跑时我听到一个声音“嘿！菜鸟，想打篮球吗？我教你？”从哪以后我学会了打篮球，我有了朋友我学会了如何与人交流。更重要的是我开朗了，或许，就是那句“我教你”打破了我与世界之间的隔膜，打破了我与大家那道坚冰，但是我知道因为他我能大声唱出我喜欢的歌，学习我喜欢的.篮球招式让我说出平时不敢说的话也许这就是近朱者赤吧！能改变一个人的力量。
一个人随着时间的流逝以及环境的改变，每个人不会一成不变。和勤劳的人在一起就不会懒惰，和勇敢的人在一起就不会懦弱，和开朗的人在一起就不会封闭，这就是近朱者赤的力量，能影响人生成败的力量。
有人说：成才的因素不在于环境，而在于自身。
可孟母三迁的故事告诉我们，孟子的成才并不只是有自己的才华，更有环境对他的影响。如果没有孟母的搬家，孟子可能只是在墓地中玩着低俗的游戏，就这样一事无成，无所作为。如果没有岳飞母亲对岳飞的从小教导，历史上可能就少了这样一位精忠报国的抗金名将；如果没有吴王对勾践的屈辱，可能就没有越国反败为胜的奇迹。
可见人成长的因素并不只在于自身，环境对人的影响至关重要。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”有怎样的朋友，便决定你走怎样的人生道路。明神宗前期，在张居正的辅佐下，每天认真听取大臣的意见，治理朝政。可是张居死后，明神宗便疏离朝政，以玩乐为主。可见，一个好的朋友可以端正你的人生观，给人带来良好的影响。而结交社会上的不良青年，则会带人走向堕落的深渊。近年来，多少原本品学兼优的学生因结交不良少年，最终走向犯罪，“居必择邻，交必良友”，足以看出环境对一个人成长的重要性。
家庭环境可以奠定人的思想基础。据调查，教师子女通常比其他学生更加优秀，这是为什么呢？正是因为父母从小向孩子灌输知识，让孩子充分意识到学习的重要性，在父母的引导下，养成了良好的习惯。美国的`嘉纳塞·爱德华是一位哲学家，他的子孙有13人当了校长，100多人是大学教授，80多人成了文学家。正是因为有了优秀的爱德华，他的思想影响了一代又一代人，为他们的成才打下坚硬的思想基础。
环境拥有改变一个人的能力，因此，家长应该为孩子营造一个良好的学习氛围，让好的环境铸就优秀的人才。
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