在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的论语的作文，欢迎阅读与收藏。
每一样物品都拥有自己所神秘的一面，但是，论语之中所包含的神秘，是与其他东西所大不相同的。
说到论语，它仿佛是一位饱经沧桑的老者，跨越了时空的界限，来到你的身边，阐述他所经历的世间万物。
他的言语是：“巧言令色鲜矣仁。”的提醒，是“吾日三省吾身”的习惯，还是“三思而后行”的提示。都让我对他无比着迷。
初次结识论语是在四年级时，我无意中在论语上看到了这样一句话：“子贡问君子，子曰‘先行其言而后从之’”意思是：子贡问孔子怎样才算君子，孔子说：“在说之前，先去实行，然后再按做了的去说。”我这才明白，嘴皮子上的逞强是根本没用的，只有凭借着自己的行动，才有足够的资格来证明且来展示自己。从那以后，我不仅先做后说，并且还做到了“三思而后行”。
从此，我爱上了论语，它既是与我亲密无间的伙伴，而且还是我的良师。
大电影《20xx》上映了，有些人沉浸在一片担心之中：如果20xx是真实的`话，那我们又何去何从？我也是其中一个。一天到晚的心慌意乱。而当风顽皮的吹开了《论语》，我眼睛一瞥，见到了孔子说的“攻乎异端，斯害也己。”它为我解答了所有，它告诉了我：“去攻读和钻研邪说，那就有害了。”没错，现在科学那么发达，可是我却去一味的相信那一些无凭无据的邪说，是否有一些太愚蠢了呢？多谢了！论语，你又让我认清了一切。
论语是一位老师，他所给予我们的不是如课堂上的智慧，也不是那满嘴空话的大道理，而是在人生的舞台上，如何证明自我的“金玉良言”。总之论语的神秘是要你自己去品味和发掘的，加油吧！
读《论语》，有读了全然无事者；有读了后，其中得一两句喜者；有读了后，知好之者；有读了后，直有不知手之舞之，脚之蹈之。令人不会读书。如读《论语》未读时是此等人，读了的后又只是此等人，便是不曾读。
——朱熹
她，是一部美好的书；她，是一部仁爱的书；她，是一部智慧的书；她，是一部豁达的书；她，是中华文学宝库中的经典，不知陶冶多少人，惠及多少人；她，是人类精神的'宝藏，是一部永不磨灭的经典。
翻开泛黄的扉页，墨香扑鼻，映入眼帘的是“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”我看到了孔子的豁达、乐观，看到了他对知识的热爱，对朋友的热情。人生在世，不也应该这样吗？对知识，热爱、珍惜；对朋友，开朗、热情；对质疑，乐观、豁达。我也时时用这句鞭策自己，在学习上，要好好学习；对朋友要大方、热情；对质疑，要听取别人的意见。对的，豁达接受，错的，坚决反对。
孔子说过：“君子坦荡荡，小心长戚戚。”可见他襟怀坦白，心胸宽广，天天快乐。一个人要是心胸狭窄，不能容人，那就只能生活在无限的痛苦之中。当我对别人敞开胸怀时，便觉得一身轻松，不管被嘲笑是否。当我心中有事时，便会怕秘密被发现，被烦恼所困惑。这时的我想起了孔子的“君子坦荡荡”，心中便豁然开朗，抛开了一切的烦恼。
孔子说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”是啊！世界之大，高手如云。即使你做得再好，也会有人比你更好，超过你。此时，我们应该向他们学习，吸取他们的长处，争取向他们看齐同，超过他们。看到比你做得差的人，不能骄傲，而应该反思自己，让自己做得更好。在学习上何尝不是如此啊！
读《论语》，我站在历史大门前，慢慢地敞开心扉，我看到了孔夫子慈祥而平和的脸，他如一个近在咫尺的好老师，把真、善、美注入我的心灵。我要把《论语》装在内心的最深处，让她永远陪伴我快乐成长。
生活中，到处都有《论语》的存在。《论语》，如同一位不会说话的老师，时时刻刻指导着我的言行，让我不断端正自己的品行。
刚上一年级的我，来到一个新班级，感到很陌生。面对这么多陌生的面孔，我不知所措。开始评选班长了，老师选了别人，并没有选中我。要知道，我在幼儿园期间，可是老师的“得力小助手”。我的心里窝了一肚子气。
放学后，我向妈妈诉苦。妈妈却安慰我说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”“这是什么意思？”我奇怪地问妈妈。“别人不了解你，不要生气。在集体中时间长了，大家了解你了，成绩更出色一些，你就有机会被选为。“哦！”我似懂非懂地说。果然，我在班上努力表现，端正行为，只用了一个月，就真的当上了班干部。古人说的话，实在是太对了！这是第一次，我受到了《论语》的'启示。
现在，我已经上四年级了，很喜欢拉小提琴，但是有一些考级曲还是不太熟，想请教老师。但老师太忙了，只好自己想办法。妈妈看见焦急的我，就对我说：“三人行，必有我师焉！”“妈妈，这又是什么意思呢？”妈妈意味深长地说：“那就是三个人一起走路，其中必定有人可以作为你的老师。”对呀，我可以向别人请教！
于是，我请教了班上的一个女同学，她可是个“小提琴家”，她同意教我了。以后，我每天放学都跟着她回家，同她一起练习，两人互相请教、互相进步。最后，我成功地通过小提琴考级，还超常发挥，拿到了“优秀”呢！
从小到大，《论语》一直教我各种道理，让我懂得许多学习方法，不断提高个人素养。当我处理不好学习和认真思考两者关系时，我会说“学而不思则罔，思而不学则殆”；当我在困难中坚持不住时，我会说“岁寒，然后知松柏之后凋也”……
有了《论语》的指点，原来，生活中的各种烦恼和困难，也都是可以面对的！
论语，一个古今中外的经典文学，论语读后感500字。他讲述了“仁”.“礼”.“德”……的教育，让我们懂得了真心待人，与人为善彬彬有礼，敬贤礼士，冰清玉洁，严于律己 ……
在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。
“仁”，我们要先让自己学会去爱，在引领他人学会去爱，让世间充满爱，大爱满人间!
《论语》是中华民族的灵魂之作，也是人类历史与世界各国共同的宝贵财富。
读《论语》，让我懂得了君子之道，明白了为人处世的道理。学论语，学宽容。学论语，学正义。学论语，学义气。
读了论语，我们要学会宽容和忍让。即使别人对不起我了，我也应该原谅她。是论语让我知道了，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。学会了宽容别人，也就快乐了自己。我们何乐而不为?
读了论语，我们要学会正直和善良，我们用真心对待他人，用心底那颗最忠诚，最热情，最朴素，最真诚的心对待别人。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的.，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。所以对待朋友要有义气，才够朋友。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。论语给予我们的是无穷的真理与智慧，未来的日子我将通过论语不断地进行自我增值，不求做一个腰缠万贯的有钱人，只求做一个心明如镜的快乐人!
儒学的思想正日益渗入到人们社会生活和文化领域的方方面面。
就我个人而言，我觉得每读一次孔子，自己都能收获很多的东西，比如：
当读到“君子耻其言而过其行”时，我懂得了要先行后言，莫言过其行，说与做是做人的两个重要方面，无论何时何地，少说多做，说了就做，先做后说永远是我们应该信奉的说话行事规则;
当读到“道听途说，不足为缺时，我懂得了，一个传闻，入乎耳，出乎口，不经过考证和内心的思考就说出来，委实轻率，不负责任，但现实中，偏偏又很多人，喜欢传播这种小道消息，飞短流长，看着闹得满城风雨，心里竟会有一种莫名的兴奋，其实，无论是从道德还是现实做人来讲，这种心理行为，我们都应该摈弃。
当读到“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”，挺有感触的，对父母孝顺，是从古至今我们中国人最看重的.道德要求之一，甚至常常拿是否孝顺评价一个人的好坏，判断这个人是否值得信任，值得交往。“孝”是一个为人子女应尽的义务，但不可否认的是，现实中又有多少子女做到了呢近些年来，受西方所谓的“自主独立”意识的影响，年轻人不愿依赖父母的同时，也把孝的意识抛到了脑后，也许真到我们切切实实想为父母做点什么的那一天，可能只留下“子欲养而亲不待”的遗憾了。
当读到“己所不欲，勿施于人”时，我意识到了，做人得将心比心，自己不想要的东西，也别硬塞给别人;自己想要站住脚，也得先让别人站住了才行;自己想要有所成就，也得成全别人有所成就的梦想。
当读到“人洁己以进，与其洁也，不保其往也”时，一位仁厚长者的形象呼之欲出，他宽宏大量，与人为善，他教育弟-子们，要多看人家的好处，进步的地方，也许我们永远都无法成就，也绝少拥有孔子那样的胸怀，但我们应该尽量的从中汲取点什么。
孔子曾经说过：“君子食无求饱，居无求安，，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话出自《论语》，意思是：君子，饮食不求饱足，居住不贪图舒适，工作勤劳而敏捷，说话却小心谨慎，向有道德的人看齐从而匡正自己，这样就可以说是学好了。我读了这段论语，懂得了我们做事不要太在意客观条件，而要看重自己的努力。接下来，我就来说说发生在我身上的两件小事。
记得有一次，我在写作业。那项作业本来是用铅笔做的，可是，我却用水笔写。爸爸看见了，就让我换成铅笔写。我一向喜欢水笔，因为水笔写起来感觉很润滑，不会像铅笔一样写起来咯吱咯吱的。所以，我的心情很不好，越写越轻，字也越写越丑。爸爸就在我身边看着，见我态度很不好，觉得很奇怪，就问：“你怎么了，字写得不是很好啊！”我就回答说：“因为我不喜欢铅笔这种咯吱咯吱的感觉，所以我字就写不好了。”爸爸听了，对我说：“好好（我的.小名），《论语》里说过的，你用什么笔写字并不重要，重要的是你想不想写好字。”听了爸爸这句话，我深受启发，于是拿起铅笔认真的写起来，那些字也变的好看起来。
《论语》不光对我学习上有过启发，就连运动上也会带给我启发。就拿跳绳来说吧，有一次，我看见班上跳绳最厉害的人，发现他用的跳绳是超轻版的，以为他跳的快是因为绳子好，于是就让爸爸也给我买了一根超轻跳绳。结果，发现自己也没多跳几个。我想到了《论语》里说过：要注重事情的本质，而不要太在意外界条件。于是我每天早上都练习跳绳，跳的越来越快了。
通过这两件事，让我知道了，凡事必须关注结果，并通过自己的努力去达到，而不要太在意那些不重要的事情，因为你改变不了你的环境，但是你能够改变你自己。《论语》真是我们的好老师啊！
妈妈出差回来，给我带回一本很精美的书，上面有大大的两个字《论语》。
在书的首页上还有一排小字图说天下，我打开书，有前言、目录。我翻阅着，我在看里面精美的图片，古人穿着长袍，站在有两个轮子的马车上，边上有很多很多学者摸样的人跟随着，我问妈妈，这个人是谁?为什么有这么多人跟着?妈妈告诉我：“他是孔子，边上跟随着的是他的学生。”“他们要去干什么?”“他们是随孔子去周游列国讲学的。”“妈妈，我知道孔子，你经常告诉我学习要温故而知新，就是出自孔子。”妈妈笑着说：“妈妈想听你读书，你读给妈妈听听里面都写了什么，好吗?”
“子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知，而不愠，不亦君子乎?”这是论语的开篇，说的.是：“学习而经常实践，不是很愉快吗?有朋友从远方来相聚，不是很快乐吗?没有人了解自己，并不烦恼怨怒，这不才是君子吗?” 我仿佛明白了很多，虽然古文是那样难懂，但是反复读，就能够读出意思，就如课文里写的：读书百遍，其义自现。
我读完《论语》中的《学而》篇，明白了孔子在学习中，他很注重温习，也就是把学习到的东西要巩固起来。他说：“学习会了的东西，时常温习一下，不也很有乐趣吗?”温习就能熟练，熟练就会有创造，所以他又说：“温习旧的，能产生新的心得。”
我明白了妈妈让我读这本书的真正意义了，妈妈是让明白在学习中要学会掌握学习的方法和让我改掉在学习中懒惰、不去思考的坏毛病，我在以后的日子会坚持读书，读好书!
我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。
所以论语中“仁”字凡一百零九见（《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3）,但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。
（当然，这纯属我的想象，没有什么依据）正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的？我想大多数人如果不是出于学术目的（例如需要写一篇论文或读书报道什么的），一定不会去分析它的.中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。
当然，这是读书的高境界。我做不到。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。
《论语》中的每一句话，都让我回味深刻。其中，我记忆最深的有这两句是：其中一句是，子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”，意思是：孔子说，要把学过的东西默默地记在心里，不断地积累知识;勤奋学习，从不自满;教导别人，从不厌倦。这些我是否都做到了呢?
我认为孔子这句话说得十分有道理，别人来请教我们的时候，我们也要谦虚，要耐心的教给别人，不能厌烦，这一点，我觉得我做的不是很好，因为有时候朋友来问我问题时，我因为自己的一些私人的事情，会拒绝他们，我以后一定要改正。我们学习是永远不会学完的，所以我们不要对学习轻易满足，我觉着这一点，我做到了。我看到有的同学比我学习好，我会把他看做我的榜样，去追赶他。追上后，我还是不会满足，我会再去追赶更好的同学。
另一句话是：子曰：“生而知之者，上也;学而知之者，次也，困而学之，又其次也;困而不学，民思为下矣。”意思是：孔子说，生来就知道的人，是上等人;通过学习才知道的'人，是次一等的人;遇到困难才学习的人，是又次一等的人;遇到困难也不学习的人，是最下等的人。
背过这句话以后，我想：我是第几等人呢?我不是生来就知道的人，也不是遇到困难才学习的人，更不是遇到困难也不学习的人呀!那我应该就是通过学习才知道的人啦。这正像《论语》八则中孔子说的那样“我非生而知之者，好古，民以求之者也。”我想，我就是这样的人吧!
《论语》八则，不仅让我吸收了许多的知识，也让我懂的了许多的道理，对我有很大的用处，在以后的日子中，我会努力让自己成为一个德、智、体、美全面发展的好少年。
论语是古时候孔子的徒弟为了纪念孔子，把孔子的言行记录下来总结出的系列著作。
其中的“子曰：“学而时习之，不亦说乎”的意思是：“学过了的东西或知识，经常温习和练习，不是非常愉快吗？”就是这一句话令我感触非常非常的深。因为孔子说的话很对，学过的东西不经常练习和温习就不会记得更牢固、更扎实了！有的时候你复习一个知识的时候，就有可能举一反三发现更多的知识，或会有种成就感！这就是里面的“说。”
古人的境界非常高，这就是为什么孔子的徒弟把孔子的言行记录下来做成论语的原因了！
既然说到了论语，也就自然少不了关于孔子的知识了！孔子，名丘。当然，学习也要像孔子说的一样：“子曰：学而时习之，不亦说乎”哦。
在这里我先给你透露一个小秘密：这一句话不仅仅是论语中我最最喜欢的一句话，我还颇有感受呢！
暑假的时候，我和哥哥邢延森比背小九九，比赛规则是：看谁背得既流利又清楚。裁判是奶奶，第一名将获得去文化广场的资格。只见奶奶和蔼地对邢延森说：“准备好了吗？我要开始了！3、2、1、开始！”“一一得一、一二得二、二二得四。”一口流利的.话语出现在我的哥哥邢延森的口中，“九九八十一。”最后一句小九九被我的哥哥邢延森说了出来。“四十六秒九二。”奶奶大声喊道！轮到我了，其实我一点都不紧张。因为奶奶早就把要和邢延森哥哥比赛的事情告诉了我，可奶奶并没有告诉我比赛的时间，我只好天天早上在公园里暗暗地背这个小九九。只听奶奶手中的秒表“滴”的一声响。我就飞快的背了起来：“一一得一、一二得二、二二得四”我飞快的背了起来，“九九八十一。”最后一句小九九被我说了出来。“三十秒九七！”从奶奶的嘴中喊出兴奋的声音。哥哥疑惑问我：“你为什么背的这么快？”我笑着回答说：“你也可以！只要你肯吃苦、并且愿意勤学苦练。”哥哥这时才恍然大悟。
这就是论语中孔子所说的：学而时习之，不亦说乎吧！
回望走过的路，留下了一串串脚印，在每个脚印里都留下了论语的痕迹，看着这些脚印我想起了“学而时习之”的快乐，“知之为知之不只为不知”的智慧和“见贤思齐焉”的道理，论语的书香时刻环绕着我。
很小的时候，嘴里就会吟诵“学而时习之，不亦说乎？”，琅琅上口，乐此不疲。虽然不知道它的意思，但是知道它出自于《论语》，在书里我认识了一位伟人——孔子，他是我最敬佩的人之一。他的“仁”和“礼”的思想，他的“中庸之道”，他的“因材施教”，影响了炎黄子孙上千年！他门人三千，七十二贤人，，开教育之先河。他不愧为我中华古代最伟大的思想家教育家！他的语言是如此的精辟，句句都能给人启发，他所讲的道理都是做人的根本，可以培养熏陶出品德高尚的.人。我很感谢他为中华民族留下了如此珍贵的瑰宝。《论语》时刻提醒着我，注意自己的言行。在学习知识时，我想到了“学而不思则罔”，就开动自己的脑筋，认真思考问题，这样我所学习的知识就更加牢固，更加透彻。自己犯了错误，正考虑要不要承认时，我想起了“过则勿惮改”，我勇敢的承认了错误，我想只要不再犯就可以了。在我认为学习一点也没有乐趣时，我想到了“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”，于是便愉快地投入到学习中去，去寻找它的快乐，从此繁重的课业不再是负担。在我的生活中，处处都有《论语》陪我走了过来。
《论语》，是中华民族的骄傲，它带给我们无穷无尽的财富，我们要好好珍惜我们的财富，好好利用我们的财富，让我们的一言一行显示出我们的精神，让道德之花永远绽放。
看着那深浅不一的脚印，心里感受颇深，闭上眼睛，去感受《论语》书香的萦绕……
《论语》是一本妇孺皆知的书，它是儒家经典之一。《论语》言简意深，富有哲理，每当我打开《论语》，我心中有莫名的感想。
“有朋自远方来，不亦乐乎”。这是孔子的话，这句话告诉我对待志同道合的朋友，应该是很快乐的。大家应该知道高山流水的故事。他们二人就是志同道合的`朋友，二人都很快乐，最后还留下了一段美史。
“温故而知新，可以为师矣。”温习已经学过的知识，能有新体会，新发现，就可以凭借这一点做老师了。是学习方法的问题，对于学过的知识，要不断的复习，从中寻找新知识，提高自己的知识水平。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习就要思考，只学不动脑永远只会停留在表面，不能真正通汇贯通，只空想，不学习，不努力是不可能的。这是我们记住天上没有白掉馅饼的事。这就拿我自身来说，数学老师教我做一道应用题，他说一步，我做一步，碰到类似问题该不会还是不会，有些题知道做题方法，却不动手实践，还是做错，相信你也有这种情况，那是就要想着这句话“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“岁寒，然后知松柏之后地凋也。”这句话说明，只有经历磨难，才能显示真本事。一块金子，只有在烈火中千锤百炼才能成为精美的装饰品。
“己所不欲，勿施于人。”这是令我感受最深的一句话。我曾有一个好朋友，我们一起去买东西。店主向我们介绍一种产品，我不是很喜欢我看店主给我们介绍了这么长时间，不好意思不买，我就让她去买，当时我能清楚地记住她满脸的委屈，后来，我后悔极了，每次见了她，我都绕着走。所以自己不喜欢的，千万不要施加给别人。
读《论语》，学做人，走天下，畅天下。
今天，我们学到了《孔子》这篇课文，学到了关于《论语》的成语，让我回忆起以前做了许多错事。
一句话叫做“己所不欲，勿施于人。”意思是：自己不愿意的，不要施加给别人。让我想起一件事。
当时正在劳动，我和几个女生被安排到舞蹈室内打扫。当时，灰尘很多，抹布擦几擦就脏完了，于是，不一会就得洗抹布，水用得很快，所以总要有人去换水。换水的'路很颠簸，只有傻瓜会自愿换水。我一点也不想去换，看见小琳刚刚换水上来，故意说：“小琳，你随便换完后，再去换掉那两桶脏水吧。”小琳无言以对，只好认命乖乖地去换水，可是，还有几桶脏水没有换，我只好亲自出马。我抬这水才走了一会，手就开始酸了，小琳说：“知道我辛苦了吧。”“没有啊。”我还想要点面子，便只好骗她，也好应付她。可是，我心里已经崩溃了，脸不由自主地红得像煮熟的虾。
还有一个成语是“识人不易”。意思是：认识一个人不容易。我又连想起一件事。
当时，我的同桌是小惠，她特别懒，没有一天是全神贯注地听课的，但是她画画很好看，就像着了魔一样，天天就知道画画。唉，作为她的同桌也是无可奈何的，不过还是想把她拉入正道，那次，小惠在桌子上忙着写东西。我想她一定又再画画，便用手拍了拍她肩膀，说：“还画画，不好好听课。”小惠吓了一大跳，说：“我是在写字，又没有画画，你不该打我。”“对不起。我以为你又在画画。”我惭愧地说。
后面还有很多很多成语也教了我很多，就不一一讲了。
我们中国有5000年的文明。在健全文化的长河中，伟大的思想家、教育家孔子和他的弟子们的《论语》在0+传递着和谐、宽容、善良、孝顺、友谊和学习的声音到现在和未来。
在《论语》一书中，我最喜欢的'一句话是，人们没有信仰，不知道自己能做什么。没有手推车和没有手推车的手推车怎么能成功呢？这句话的意思是孔子说:如果一个人不遵守诺言，他真的不知道如何做事。这就像一辆没有大车的大车和一辆没有大车的马车。这辆车怎么走？”《论语》告诉我们要诚实守信。诚实守信是人类的基础，也是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚和诚实，言行一致，内外一致；信守承诺是指说话、做事、谈论信用，同意别人的事情，并能够认真履行自己的承诺。信守诺言是诚实的表现。每个人都看过狼来了的故事。故事中的孩子欺骗了别人两次，失去了他们对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。读完这个故事后，我们必须从中吸取教训，否则我们会犯一个大错误。我犯了一个错误，因为我没有从这个故事中吸取教训。
我记得我在三年级的时候，有一天中午我吃了一顿好饭，一些同学来看我。我非常高兴，不假思索就同意了。过了一会儿，另一个同学来找我，说老师让我修改作业。我赶紧忘记了我想和我的同学玩什么，甚至没有和她说话。当我完成时，时间一个接一个地过去了。丁；午休的铃声响了。我看到了她愤怒的脸。我一定等了很久了。下课后，我像她一样道歉，但她不理我。我只是想:“如果你不注意它，你就不会和你一起玩。有必要这么生气吗？”直到毕业，她才开始重视我。我很后悔。如果当时我向她说清楚了，那就不会发生了。
读论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花，感悟智慧的光芒。孔子是我国古代伟大的教育家思想家，儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代人，所以后人称他为圣人，这就是我们常说的孔圣人。
《论语》教会我学习方法。子曰:温故而知新，可以为师矣。孔子强调学习时要注意温习旧知识，就能有新体会，新发现，这样就可以当老师了。
《论语》让我懂得了要怎样为人处事。子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏。其何以行之哉？意思是，作为一个人却不讲信用是根本不可以的，就好像大车没有輗，小车没有軏一样，如何行走呢？诚信是一个人做人做事的根本，唯有做到这一点才能立足才能有所成就。
《论语》告诉我一定要孝顺父母。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝道仅仅指的'是奉养父母吗？如果是这样的话这跟饲养牲畜有什么区别呢？子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”真正的孝子从对待父母的和颜悦色就能看得出来。
《论语》中的“礼”也让我感悟良多。子曰：“克己复礼为人。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”孔子的“礼”强调要克制自己，使自己的言行符合礼的规范，就是仁。如果能做到这点，天下都会称许你是仁人。因此实践仁德全靠自己，不能靠别人。
《论语》更教会了我崇高智慧。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。这是在提醒人们要用老师的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西，永远都是最简单的。《论语》真正的道理，就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
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