在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的让的智慧作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在天空村里，来了一只云怪，它到处伤害居民，这事被优护星、活力星和智慧星知道了。
在天空实验室里，三个星星正在讨论怎么把这个云怪给除掉。优护星说：“这个云怪真可恶，到处伤害老百姓。”活力星说：“更可恶的是，这个云怪不仅本领高强，还能随意变形，聚散无常，行踪琢磨不定，跟本就打不到也打不死。”
智慧星笑着说：“我倒是有个办法。我们想办法把怪物请到家里来，活力星先准备好一个布口袋装好汤水，隐蔽地绑在自已肚子贴身的地方，云怪来了之后，我们就请他喝汤，然后活力星就表演本领割开口袋，让云怪以为是割开肚子，云怪自负本领高强一定会效仿，而我会随机洒出我的定形药粉，配合特制的汤水，云怪也就无法变形逃走了，这时就是我们打败和除掉云怪的最好时候了。”活力星和优护星一听很有道理，就分头开始行动了。
它们去找云怪。走到天空超市前，只见天空中突然出现一团大大的乌云，一会儿就聚集成一个大头大嘴大肚皮的怪物模样，正是那云怪。只见他哈哈一阵大笑，两只大手一挥就刮出了一阵狂风，把整个天空超市的东西都席卷一空，街上和超市的人们惊叫着四散奔逃。
这时，智慧星走过去，关切的说：“云怪先生，你远道而来，一定累了吧，要不到我们家去喝点美味的鲜汤，休息一下。并且你这么厉害，我们也很想追随你啊!”云怪一听很高兴，就跟着智慧星来到了家里。
到家后不一会儿，活力星就端出了几碗热汤。看到云怪猜疑的眼神，活力星笑着说：“你不相信的话，我先喝一碗吧。”于是活力星拿起一碗一口气喝了个精光，还一副很美味很享受的样子。云怪见没什么事也拿起一碗喝了下去，见确实味道很不错，也就毫不客气的把剩下的几碗汤都喝掉了。这时，活力星说：“云怪先生，你本领高强，我们真的很想跟随你啊!”云怪看了看三个小不点，说：“你们想跟我，可有什么本领没有啊?”活力星说：“有，我能开膛破肚而不死，象你一样也有不死之身哦!”说完，活力星拿出一把小刀，在事先绑好口袋的肚皮上一划，只见划开了一条小小的口子，汤水从里面流了出来。云怪见了，不屑一顾的说：“这种雕虫小技，怎么能和我比!”说着云怪也拿出了一把刀，在大肚子上划了一条长长的'口子，刚喝下的汤水也从里面流了出来，云怪还一副若无其事的样子。就在这时，只见智慧星大喝一声，突然向云怪洒出了一把白白的药粉，药粉碰到云怪身上的汤水后，顿时云怪便全身疆硬的定在了那里。云怪这时才明白上了当，可是全身动弹不得，只有“啊啊!”地怪叫。三个星星走上前来，大声的说：“今天我们就是来为民除害的!”然后一顿乱棍，云怪便如同冰雕一般片片碎裂消散。
听到云怪被除掉的消息，大家都奔走相告，纷纷夸赞着三个勇敢的星星。智慧星对大家说：“以后如果你们碰到这种事情，不要慌张，要沉着。有的人看起来很强大，其实不用害怕，只要有智慧，我们就一定能打败它!”
土黄色的葫芦，连带着三根竹制的管子，主管系着一个黄色结。胸中酝酿的气从吹口进入，又被奏成美妙动听的音乐不绝于耳。两侧的副管一平，像是小快板时一阵热烈激昂。这便汇成我国的传统民族乐器——葫芦丝。
我便是学民乐的，学的就是这葫芦丝。初识葫芦丝，是因为小时候在家附近广场巧遇的一位老人，每日傍晚，坐在广场椅子上，十指纤纤轻奏一曲施光南的《月光下的凤尾竹》，婉丽多情，描绘了江畔风尾竹随风摇曳的情景，轻柔的旋律一直在我心中回荡不去。从此，我便对神奇的乐器感到好奇，盼望着哪一天也能奏出如此美妙的曲。
后来，学了葫芦丝以后，去看了一场“葫芦丝王子”李春华的演出。那位先生在台上尽情地吹奏。他不光靠葫芦丝的音乐感染观众，而且有丰富的肢体语言，身体随旋律不断摆动，极有震憾力。他似乎将自己的情感全部融入这一曲子了，我听得也如痴如醉，也许音乐是和录音中相差无几的，但是，在听原奏的声音时，我却从没受过这样的震憾。
后来，我在南京求学时，也带上了我的葫芦丝。曾几何时，夜深人静。万籁俱寂时，思乡心切，抚着那伴我多年的葫芦丝，轻吹一首《断桥残月》，一个个带着愁绪的乐音从葫芦丝中轻轻涌出，沉浸在灯下，沉浸在月色，沉浸在淡淡的思乡愁绪中。而我，似乎也同此曲作者产生共鸣，与彼此的情感给予安抚安慰。又有些时候，看完一本《中国国家地理》，双眼如放光，心中满是对雄奇西部景色的向往与赞叹。这时，一曲《雪莲花开》真是再合适不过了。洋溢西域风情的旋律仿佛为我展现西域的各色奇景，让我热切的向住得到满足。返乡回家时，望着家乡高楼广厦粼次栉比，不禁想吹奏一曲《滨湖春晓》，让此曲作者对八百里巢湖新区的讴歌，与我对家乡发展的讴歌共同响应，彼此交融……
在学校表演，用葫芦丝表达自己的`情感，尽情地演奏，虽说是面对着西洋乐器，但葫芦丝别具一格，毫不逊色。尽管不是为大家所熟知了解的，但照样赢得了大家的称赞与好评，让大家也体会到葫芦丝的魅力。
在我的眼中，葫芦丝是有智慧的。学民乐的，不需要那么高深的乐理知识，但用葫芦丝轻奏一曲，即使是什么都不懂的外行人，听到了也会颇受感触，甚至为其乐之大笑，悲之动容。我的老师告诉我：“轻飘柔等于美，这是奏好葫芦丝的方法。”而要将葫芦丝演奏到轻飘柔，又有什么方法呢？长大的我寻到了答案，每一首葫芦丝曲都寄托了演奏者的感情，或对家乡的热爱，亦或有受挫折的悲愁。而我们在演奏，结合自身情感，就可以将这些寄托在葫芦丝的感情表达出来，即表现轻飘柔的效果了。
葫芦丝的智慧，甚至是所有乐器的智慧，就是在于其中凝结的寄托的表演者的感情呀！这感情让听众受到共鸣，从而感染听众，如果说一个音乐中不含任何感情，又何以音乐称之耶？
清晨，每当温和赤红的朝阳缓缓地从地平线升起，把第一缕光辉照进我们的校园，我便会迈着轻快的脚步奔向我的学校，迫不及待的去拥抱那铺满我们校园的金色阳光。我热爱我们的学校，它赋予了我们渊博的知识，实现了我们五彩缤纷的梦想，每天最令我快乐和向往的就是那多彩的校园生活。
孩子永远是父母捧在手心里的宝，每逢新生入校，我们总能看到一些孩子焦急的扯着嗓子大喊：“爸爸，我没带红领巾，快回家给我拿去”，“妈妈，我的书忘带了，快去给我拿过来”，等到家长气喘吁吁的送过来，孩子又会抱怨，“唉，怎么这么慢，我要迟到了”，然而我们的爸爸妈妈却总是满脸笑容的赶紧帮孩子整理好红领巾和书包，一边说着“下次一定更快些”，一边目不转睛的盯着孩子走进校园，直到看不见才恋恋不舍的离开学校门口。您一定会怀疑，这样的孩子，一个个在父母宠爱下成长起来的温室里的花朵，能独立生活和学习吗？能成为新一代的接班人吗？我会非常确定的告诉您，请您相信我们的学校，也请家长大胆的放开对孩子宠爱的怀抱，让孩子投入到我们的.智慧校园里来吧，不久的将来，学校一定会送还给您一个自立上进、学习不懈、品格正直、勤劳礼貌的好孩子，好学生。
还记得《窗边的小豆豆》中的智慧学校巴学园吗？告诉你，我们的学校就像巴学园一样独具一格，“立雅求美，绽放幸福”就是我们学校的教育追求理念。我们学校的老师不仅仅只是循规蹈矩的教书先生，他们知识渊博，兴趣广泛，会尊重每一个学生天马行空般的想像力，并竭尽全力的去帮助你实现梦想。上帝赋予了每个孩子不同的优特点，你说你活泼爱动，没关系，我们学校有空竹社团、篮球社团、足球社团、花样跳绳社团，你可以随时加入，尽情享受运动带来的欢乐；你说你喜欢安静，可以，我们学校有书法社团、篆刻社团、心理社团等你加入；你说你喜欢音乐，喜欢唱歌，我们学校的“云之雀”合唱社团、“云之声”葫芦丝社团、“云之舞”舞蹈社团、“云之光”交响乐团热烈欢迎你的加入；你说你喜欢动脑筋，爱操作，那么就请你加入我们学校的“科技模型”社团和“机器人”社团吧，这里会圆你的科技梦。
每当我们学校召开运动会，各社团，各班级都会倾情表演，展示给我们一场震撼人心的视觉盛宴，让人回味无穷。无论你想到或想不到的，我们学校都应有尽有，包罗万象，总有你的用武之地。在这样完美的校园里学习，你怎么会不感到万分自豪和骄傲呢？
在我们的校园里，我们生活的神采飞扬，绚丽多姿，早已不会在单调沉重的作业中踽踽独行，我们的自信是那么的别具独特。在这里，我们从来不会收敛着自己，我们会毫不吝啬的释放我们的才华，活出真正的自我；在这里，我们学习的精致，生活的逼真，成长的快乐。我热爱我的学校，我感谢我的学校，我相信我们一定能成为祖国未来的栋梁，成为新世纪的优秀接班人。
大清早，公鸡伯伯就喔、喔、喔地叫了起来，把还在睡梦里的小动物们都叫醒了。原来，这几天，森林王国里要举行一场“智慧大比拼”的竞赛呢！每个小动物都可以来参加比赛，而且奖品很丰富，最高奖项——金狮奖，可以获得由狮子大王亲手颁发的奖杯和1000个森林币。
小白鸽是森林里的信使，这几天可把它给累坏了。它每天起早贪黑，不辞劳苦，终于让森林里的所有小动物都知道了这个令人兴奋的消息。狐狸最先听到了这个消息，它心想：“在森林里，人人都说我狡猾，可想而知它们都肯定是嫉妒我呢，要是我去参加的话，一定能够得大奖。”狐狸摇了摇它的尾巴，赶紧去报名了。森林里的很多小动物听到消息都争先恐后地去报名了，老虎和它的助手整整忙了一天呢！晚上，小动物们都美美地睡着了，在梦里，它们都梦见自己赢了，得到了1000个森林币，都开心地笑了。
转眼，到了正式比赛的`日子了。森林公园里到处张灯结彩，热闹非凡。来参加比赛的小动物们个个精神抖擞，围观的小动物更是里三层，外三层，把那儿挤得水泄不通。主持人孔雀穿着五彩的外衣，神采飞扬地走上舞台，宣布比赛正式开始。
“请各位选手准备好，今天我们要回答的第一个问题是什么是幸福？”
首先上台的是小松鼠，它摆了摆它的大尾巴，高声地说：“我觉得每天都能吃到好吃的松果是最幸福的。”
接下来上台的是小老鼠，它哧溜一下就跳上了舞台。“我觉得每天躺在温暖的被窝里睡觉是最幸福的。”
小鸟扇了扇它美丽的翅膀，响亮地说：“我觉得每天能够在天空中自由自在地飞翔，是最幸福的。”
小兔轻快地走上了舞台，它说：“我觉得每天能够吃到新鲜的胡萝卜是最幸福的。”
大象驮着它的小象宝宝，慢慢腾腾走上了台。粗声说：“每天看见我的小象宝宝健健康康、快快乐乐地长大，我觉得是最幸福的事。”
……
所有的参赛选手都回答完了，主持人孔雀接着又问了下一个问题，什么是快乐？
小松鼠说：“我觉得快乐是我用行动挣来很多钱的心情。”
小鱼说：“快乐是我费了九牛二虎之力捕捉到了许多小虾的心情。”
袋鼠宝宝说：“每天躺在妈妈的口袋里，听妈妈讲好听的故事，我觉得最快乐。”
斑马说：“我觉得整天和我的同伴们一起玩耍，一起奔跑，是最开心的。”
小山羊说：“我觉得每天能够和爸爸、妈妈开心地在一起，是最最快乐的。”
……
经过一轮又一轮的淘汰赛，终于决出了冠亚军。小山羊得到了金狮奖，大家一致认为小山羊是理所当然的冠军，因为小山羊是最有孝心的孩子，它的答案是最有智慧的。小鱼和斑马都获得了银狮奖。小鸟、袋鼠、大象它们获得了铜狮奖。颁奖的场面可热闹了，大家纷纷向它们表示祝贺。
森林里一年一度的大比拼圆满结束了，森林里的小动物们从现在开始就盼望着下一次的盛会呢!
你要舍得以舍去得。
——题记
我总是这样想着，在这三千大千世界之中，竟有尘粒一般的我，真是世间一奇也。总有一个梦想，便是如三毛一样万水千山走遍。
得了闲空，喜欢坐在阳光下自想，在脑中打理好行装，一点一点的制定计划：先去欧洲见识世面，再去北美走走停停，一定要去南美体验风情，最后还要去看看三毛心心念念盛开的撒哈拉沙漠……想着想着，恨不得立刻买上票，来一场说走就走的旅行。有段时间杂书看得多，才知道世上有那么多倦了生活的成年人也是如此想的，也有多种抱着一腔放荡不羁的灵魂勇敢的付出了实践，成功的也有，但毕竟是少数，大部分人终在挣扎中被生活打败，灰溜溜地夹着尾巴不敢再提。
剩下的成功的人，到底是怎样在混沌中保持自己的不染，我也一直在思考。为了这一个问题，又闲来在茶香萦绕下，坐一把老旧的藤制摇椅，咔吱咔吱地摇去了多少个下午的'暖阳，才明白在这么多看似毫无关联的独特个性中，都有着一个特殊的智慧——舍得。
舍得仅仅二字，在如今的烟花尘世，却是多么的难得。许多著名的游记作家，例如傅真，例如三毛，甚至是如大冰，他们舍了年少时的幻想，用心的，努力的，哭着笑着学了那么多的技艺，才得了如今的坦荡漫游。我也常问自己，为什么是三毛？如今也似醍醐灌顶般的恍然悟了：三毛能舍，三毛舍了。她舍了她的自由，安安心心地一本一本地读书，才得了她的行云流水，下笔有神；她不知舍了多少个日日夜夜，才能得西，日，德，英，中，五国语言，才无忌地走了天下；她舍了一时的冲动，舍了六年，才得了一个那么爱她的荷西；她舍了她自己，才带领所有爱她的人，得了万水千山，得了人间温暖，得回了至真的她自己。
更现实的来说，舍得在今后必然的步入社会的起点高度，也起着极大的决定作用。一位我的良师益友曾这么说过，当年他白手起家，资金与其它创业者相同，少得可怜，此种情况下只有两种选择，一是选择数量，而是选择质量，显而易见，选择质量必然冒着极大风险，他毅然决然舍了所有的资金与风平浪静，选择迎着风浪昂首挺胸地走过去，果然，他在无数次的站起来后，得了现在蒸蒸日上的事业，他看见了最后的彩虹。但即使是如今，他也保持警惕，舍了他最充沛的精神投入公司，才得了如今的稳步前进。最后他说，舍得是很重要的智慧，会舍而且敢舍，你才能大得。许久之后正痴望着最后的余晖，突然想起，也许风险越大，回报越大说的就是这个道理罢。不觉吃吃挂了一抹笑。
接着我又想，舍得的智慧可以从现在就磨炼起：舍一点打游戏的时间，多掌握几个知识点；舍一点盲目刷题，多一些总结与思考；舍一些塑料情，多经营自己内心的情绪；舍一些抱怨，抬头你就可以看到一空蔚蓝。至于得呢，就会不知觉地来到你身边。清风吹过，你可在行色匆匆中感到一丝满足？
可是别忘记，舍得，是一种智慧且是一种能力，所以不留遗憾的舍了罢，会舍得，才能走过万水千山，去看最绚烂的花。
和儿子一起读完《火鞋与风鞋》，站在不同的角度，彼此都有截然不同的受益。作为家长，我深切地体会到了文中的“风鞋”爸爸，在引导教育孩子中值得我们学习的诸多智慧。
一个自认为不幸的小主人公迪姆：又胖又矮，处处被人嘲笑，自卑郁闷。一个靠修鞋为生的鞋匠父亲：家境窘迫。他是如何引领自己的孩子走出心灵的阴霾，其中暗藏的教育智慧又是什么呢？
一．发自内心的赏识，让孩子找到了心灵的支撑。当同学们用各种各样的方式嘲笑迪姆时，风鞋爸爸始终用赏识的眼光来肯定自己的孩子。告诉迪姆父母是如何爱他，他是世界上最让父母称心如意的孩子。正是这种无形的支撑和赏识，给一度迷途无助的幼小心灵带来了无限的安慰和依靠。
二．带着孩子在大自然中流浪，让孩子在磨砺中认识自己，接纳自己，勇敢做最好的自己。面对孩子的自卑郁闷，鞋匠爸爸没有斥责，没有放弃，没有抱怨，没有唠叨。而是在孩子满七岁时，亲手缝制一双火鞋送给他，背上行囊，带着孩子走进大山开始了漫游流浪。睿智之极的他选择了陪伴，和孩子同甘共苦，在磨砺中帮助孩子树立自信。
三．积极乐观的人生态度，给孩子的身心注入了新鲜的血液。“你具有狮子般的勇气和骏马般的力气吗？火鞋？”“哪怕森林幽深黑暗，哪怕路途崎岖遥远，湍急的溪流无法把我们阻拦”“只有在极其孤独，极其悲伤的情况下，才可以叫‘黑暗’……亲爱的上帝与我们同在，他在紧握着你的另一只手。”诸如此类鼓舞人心的话语，不时从风鞋爸爸的言行举止中流露出来，这种潜移默化，润物细无声的教育方法，难道不是充满着无穷的力量和智慧吗？
四．因势利导的小故事，让孩子从中悟出了诸多道理。《星星兔》让迪姆学会战胜黑暗和孤独；《伤心的小黑羊》让孩子知道世界上每个人都是独特的，无所谓外表的美丑，每个生命都是独特的唯一的；《长鼻婆娘》让他远离生气，重新快乐开心……风鞋爸爸抓住教育孩子的契机，用这些妙不可言的小故事，为孩子指点迷津，帮助他度过一个又一个“风波”，最终找到处理事情的最好方法。
五．适时的“狠心”，给孩子独自尝试冒险的机会。
面对没有栏杆的溪流，“狠心”的风鞋爸爸径自往前，对迪姆的求救视而不见听而不闻，让孩子不得不独自面对，经过一番激烈地思想斗争之后，决定冒险尝试，虽掉入小溪，却培养了孩子勇于挑战的胆识。迪姆之所以能独自闯进漆黑的森林，有惊无险，平安归来，与父亲一次次悉心引导是分不开的`。
六．适时变换自己的角色，做孩子真正的良师益友。文中的风鞋父亲，有时是儿子亲密无间的小玩伴，风风火火地闯荡，幽默逗趣地调侃；有时又是孩子成长路上睿智的领路人，在轻松的氛围中为孩子讲述一个个生动且又蕴含哲理的故事。他自如地掌控着火候，变换着自己的角色，成了孩子真正的良师益友。
正是风鞋爸爸一次次耐心地引导，发自内心地赏识，潜移默化地言传身教，适时的“狠心”放手，才让陷入低谷，自卑郁闷的迪姆，最终找到了自信，敢于面对自己，接纳自己，勇敢做自己。
如若作为家长的我们，都能如此对待我们的孩子，差等生，问题少年，完全可以销声匿迹，幸福和谐也将盈满我们的家园。
课堂上我们得出结论，《秋水》反映了河伯这个人见识短浅等性格缺点。但是我认为它作为一篇寓言，它含有博大的道家思想。它的光辉不仅在文，还在思。下面是我思考的庄子在《秋水》表达的几点意思，与君笑纳。
三种境界
《秋水》讲述了河伯自认为黄河最美，但看到大海后自知短浅的故事。我认为庄子借用黄河和大海喻指三种境界。地，天，心三界。论宽广，地不如天宽，但天又比不上心自由。河伯之所以会自满，只因他只看到天（黄河）比地（小溪）宽，但不知心（大海）远。
庄子认为心是最自由的，它具有超越性，超越于万物，摆脱了宇（时间）宙（空间）的束缚，也就是无限。大海是心的境界，而小溪是地黄河是天。其中，地天是一般人能达到的境界，而心的境界只有少数生人才能达到的了。庄子向往这个境界，他其实也已达到。现在人们说的“心有多大，舞台就有多大”意思也差不多吧。
两种存在
除三种存在外，庄子还借用黄河和大海还说明了两种存在，即相对存在和究竟存在（相对真实和究竟真实）。我们要主义以个细节。河是水，它会流动。比如小河汇入黄河，黄河注入大海。也就是说我们讲小河美，黄河美时，它们已经变了，它也许还是美的，但是它们的美已经与我们赞美它们时不同了。因为它们会流动，它们的内部在一直发生变化。我们之所以看不到变化，因为它是以种动态的平衡。它们一直处于一种变化的状态，它们的美也是以个动态的美。这就是相对真实。永远恒一的美在自然界中是找不到的，“飘风不终朝，骤雨不终日”，万物都是不真实的。那么有没有究竟真实的事物呢，有的，庄子说的是海（道），就是道，只有道是究竟存在即永恒，而其它一切都是由道衍生出来的，都处于变化之中。就向黄河终究要注入大海，而大海不会复返黄河一样。
对儒家的'讽刺
《秋水》中河伯说过，他曾听人小看孔子的见闻，当时他不相信。从中可以看出：1：河伯开始不相信说明儒家在当时是有一定地位和社会影响力的，这和历史上战国时儒墨是显学不矛盾；2：从中我们可以看出儒家在庄子心中地位并不高。我想在这里庄子借河伯之口是想说明他的治国主张。即无为。其实诸子百家公认无为而治是治国的最高境界。无为废，有仁；仁废，有义；义废，有礼：礼废，再法；法废，整个社会就会万劫不复。无为仁义礼法，是境界慢慢堕落的。打个比方，只有在鞋不合脚的时候，你才会注意到你穿着鞋。如果鞋很舒适，那么走起路来就像鞋不存在一样。表面上是什么也不做，实际是好到一种程度的表现。老庄担心的是，人们只注重表面时候得那个礼节和忽略了仁义的本身，并不是不要仁义。从历史的角度看，道家的担心不是多此以举，在后世果然得到了验证。
道与儒
说到底，儒家强调人的社会性，要求等级和规范。而道家强调人的自然性，到达了以种超越时间与空间的境界。儒家讲究入世，道家是出世。既然如此，如果说道家代表虚无，那么建立在自然基础上并发展的社会也上虚无吗？那么代表社会的儒家也是虚无吗？而且道家提出道这个信仰和前提，是想让一个人有所敬畏，敬畏自然。那么自然也是虚无的吗？这显然不成立。所以我不认为道家是虚无主义，老庄是悲悯地思考着我们终极关怀的哲人。
大家好!我是六(4)班的陈俊宇，大家可以叫我“橙子哥哥”。我已经快小学毕业了，在毕业之前，我想把我六年来收获的一些学习方法“打包”成一个个小锦囊，分送给大家，希望大家能从中挑选出自己喜欢的方法，并且将它运用到实际哦!
我们先来说说怎样培养学习兴趣吧!这是我抛给大家的第一个小锦囊：自我暗示。
什么是自我暗示呢?首先，我们要对自己不喜欢的科目充满信心，觉得自己一定能战胜它，然后多参加这方面的`有趣活动，这样，我们就能渐渐地对这个科目产生兴趣。举个例子，我刚开始学习英语时，觉得英语很枯燥，没有趣味，以至于我都不想学习英语了。每当我这样认为的时候，我就在心中暗暗发誓：英语，我一定会战胜你!我在学好、学懂了学校里的基础知识后，回到家我还扩展阅读，读了许多英语故事，积累了许多单词。我不仅进行了大量阅读，还观看了许多英语视频，了解了许多对话句型，时间长了，我竟然彻底喜欢上了英语。没过多久，我的英语成绩提升了不少。上周四晚上，中国对韩国的足球赛，教练里皮在比赛之前不仅对球员们进行了技术训练，还对他们进行了心理暗示，他说：“你们这一次完全可以赢韩国!在亚洲范围内，你们不惧怕任何对手!”他不断地重复这句话，球员们明显自信了许多。他还说：“很久没有进球了，也恰恰说明你们离进球越来越近了。”果然，在教练的鼓舞下，中国队以1:0的成绩赢得了胜利!
等到大家和我一样，转变了自己的学习态度后，我便可以送给大家第二个锦囊：制定小目标。
在学习有困难的科目时，大家可以适当建立一些小目标，定的小目标一定要在自己的能力范围之内，千万不要逞强，定一些做不到的目标哦!还是举英语的例子吧，我喜欢上英语之后，成绩依旧是一般般。怎么办呢?我记得有本书上讲过，制定一些小目标是一种好方法。于是，我坚持每天读一段英语小说，听一段英语录音，掌握五个单词。我每达到一次目标，就获得了一次成功的喜悦，这样持之以恒，我的知识水平得到了大大的提高!
在学习的过程中，我们难免会遇到许多问题和困难。为此，我想送给大家第三个锦囊：敢于提问。
有的同学碰到问题却不敢问，怕影响老师的工作。有的同学害羞，认为问题比较浅显，怕老师笑话。我给大家分享一个故事吧!我以前数学成绩一般，妈妈为此想了许多办法，可成绩依旧没有提高。我非常着急，便缠着数学老师告诉我学习方法。数学老师告诉我：不懂就要问，不要怕，在学习上要脸皮厚点。我用上了这方法，常常缠着老师问问题，“打破砂锅问到底”这就是我的座右铭。只要一遇到难题，我就会缠着老师给我讲解，直到弄明白为止。我现在爱上了数学，在数学竞赛中，我获得了一等奖。所以，我们要勇于提问，不要害怕，要有一种刨根问底的精神。
同学们，你们是否从这些锦囊中得到了一些启发呢?我这还有几个智慧锦囊：“福尔摩斯探案法”“转移宝物法”和“自我展示法”，咱们下期不见不散!
双赢，一种人伦的智慧之美
人借花传情，花借人繁衍。一阵风，透窗而入的是一种将雨的湿润。这样一个略显燥热的夏，又有多少种子随着北迁而来的鸟儿，在这片土地上生根。大自然就是这样生生不息：果实作了鸟儿的食物，鸟儿作了种子的翅膀。
木匠做短了进贡来的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又为中华建筑多增了一分姿采。
人类在自然母亲的教化下，懂得了取尺之长，彰显了寸的灵巧；取寸之短，又褒扬了尺的长度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的己所不欲，勿施于人是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦；姜太公钓鱼是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。
郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。他是东方的`礼，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土着居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着双赢所带来的人伦光辉；所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。
双赢，是一种人伦的智慧之美，它源于尚礼的人。历代追求的和谐，一如佛语有云，祸往者福来。这是一种善心的付出，又是种智慧的回报。
双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思，智慧之美。
【点评】
这篇作文从常见的自然物入手，以人与花、鸟儿与种子的互存关系，点明双赢之理。然后，由自然及社会，对试卷中的材料，稍作展开，顺势深化，揭示出材料所含之理：尺寸合作，获得双赢。同时亮出自己对此的更深一层见解：双赢，是一种合人伦的道理。接着，作者从中国古文化长河中选取一组同类材料说明双赢之理：一个是孔子的己所不欲，勿施于人，一个是姜太公钓鱼。将认识提升到儒家夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人的思想高度，这是一种理论上的挂靠。次之，作者铺开一组正反材料说明双赢之理：郑和下西洋及哥伦布发现新大陆。前者因尚礼处处焕发着金色的人伦光辉，后者因贪婪处处浸染着浓浓的罪恶血腥。这是一种事实的有力支撑。合人伦三个字水到渠成，获得突显，作者顺势归结：双赢源于尚礼，体现和谐，是善意的付出，是智慧的回报。作者就像那个高明的石匠，在双赢的平实底座上隆起一个合人伦的智慧弧度，将对双赢的认识提升一个高度，这位孔孟之乡，礼仪之邦的学子用传统的儒家思想的精华来阐释如今社会所倡导的道德修养和价值取向，使文章彰显着深厚的文化底蕴，闪耀着人文精神的光芒。相对于众多的单纯阐释双赢的文章，这就算深刻，这就叫个性。
现在受追捧的事物总是很另类！
人们对娱乐明星的怪异穿着，一些奇怪的行为疯狂追捧及效仿，以致于有歌手在演唱会上不小心把鞋带弄散，第二天大街上也许就会有许多衣着绚丽的人们拖着散了的鞋带的鞋招摇过市
这种现象也充斥着文坛。某天某当红作家出了一本很悲的书，人群反应暴烈，于是年轻作家们开始崇尚悲伤的文风，汹涌产出一篇篇文章搞得好象一年有360天都在失恋，要不就是被抄了家里的祖坟似的。可怜的人儿。
回望20xx多年前，看见那个九万里情怀荡漾于三千濮水之上的长者庄周。那是一个百家争鸣的年代，那是一个战火纷飞的世界，人们渴望出仕，渴望能辅佐在各国诸侯的身旁。庄子的思想，继承了老子的“清净无为”，在那个时代显得十分另类，但似乎没有能受到崇拜的好运，或许是因为他的人生智慧中，一个显着的特点便是对世俗成见的批判，他所竭力批判的正是大众的流行的东西，指出这些东西的虚伪和无意义。比如，大众孜孜追求的权，利，名。庄子以为不仅毫无价值，反而是有害的，并且所造成的伤害是根本性的，即它们伤害到了人的本性甚至是生命。
然而，这些东西都是无处不在于社会的，并且诱惑力也是相当巨大的，为了保护到自己最重要最根本的东西，想来，也只有避而远之了。这似乎注定了庄子与世俗是格格不入的。可是，当我们仔细体会庄子思想时便会发现他的出世是建立在入世的基础上的，试想，一个完全出世的人，又何必发出那样一番愤世嫉俗的言论，有何必评论那些功名利禄呢？他无非是以一种隐者的姿态去入世罢了。
在一个争权夺利的时代，这样的一种竞争心态是相当高明的，这之中灌注了一种叫做“智慧”的东西，这样的心态让人有了一种旁观者的眼光去审视世俗的竞争，进而从中搜寻出于自己有利的条件。所以，这并不意味着他根本不行动，而是要不动声色，不显山露水，不作无谓斗争，想必出世正是入世的最高境界
“出世”与“入世”是两个极端，正如天平的两个托盘，如果人生的天平倒向入世，便会因为对名利的贪婪而倾斜倒塌，那么，一个绝对出世的人，不也与绝对入世的人是实质相同的么？甚至，他没有尝过世俗中的喜怒哀乐，相比之下，则更是一种不幸，所以说以出世的态度入世，能够在超然物外的同时参透社会，这是获得平衡与和谐的.不二法门。
庄子曾告诫世人：以出世的态度入世，以消极的态度积极，以绝望的态度希望，以无为的态度有为。这样不正可以从两个对立面中获得最终的平衡么？
两千年前的庄周，只是逍遥一游，便早已站在智慧的颠峰，俯瞰着者芸芸众生。如今随着社会的发展，人性的复杂化，世俗的弊病也渐渐增多，譬如本文开头一例。20xx年后的我们，处于比当年诸侯纷争更激烈的社会竞争中，是否也应该用庄子的思想来审视或是批判这些“流行病”呢？
人们过去很留心观察风向。猎人懂得猎物总是顺着风向活动。若要靠近猎物而不被其发现，猎人则必须逆风而行了。农人通过观察变换着的风向，能够预测降雨或干旱的发生。
躺在小船上，感受着大风掀起的海浪，波利尼西亚水手便可知道远在地平线以外的某地会有岛屿，并感受到大风掀起的海浪正冲击着遥远的岛屿。在北极，当大雾和刺眼的白 雪模糊了所有的界标而使得方向难辨时，爱斯基摩人依靠沿着记忆中冰雪之上空气的流动，仍能辨明方向。
对风向的谙熟使得西班牙，荷兰，法国和英国的船只能够远航非洲，印度和美洲。一位叫做罗斯的英国船长自称，听着大风吹动船索所发出的声音，便能预告一场暴风雨即将来临。
当今没有多少人能分辨出风向。我们生活在铬钢和玻璃结构的楼房之中。而外面的风经常是由川流不息而过的车流或楼房林立的狭窄街道所形成。我们现在赁气象预报，而不再赁身后的风来预测天气。我们听到的风声大都是风吹窗户的吱吱作响声，树枝碰擦着窗纱的瑟瑟声，客厅过道穿堂风的萧萧声。这风声，如树叶掠过小草的沙沙声，树枝在疾风中的呼叫声和汹涌海浪的咆哮声。这些风声像流行音乐，而不是古典音乐。
人们自然要问，在风的`背后是什么 人们很容易将风拟人化成上帝的呼吸，认为把风吸入肺中则给予人生命。在犹太人，阿拉伯人，罗马人和希腊人的语言里，幽灵一词都是源于风这个词。每当爱斯基摩的男子用长枪去射击他们认为驾着阵风的邪恶幽灵时，他们的女人便挥舞着棍棒，跑到户外去追赶大风。一首那伐鹤语诗歌，把我们手指尖上的指纹说成是祖先诞生时吹起的大风延续至今的余波。
和风拂面，令人心旷神怡。风儿吹起层层波浪，拍打着气候温和的海岸，香料和椰子四外飘香，沁人心脾。风儿召唤着我们继续向前。站在夏威夷卡威开罗夷的灯塔下，你闻着迎面吹来的北风，这风使你觉得似乎还带来了中国和日本的气息。偶尔你可看见大风四外喧嚣，它把新墨西哥州搅得尘土飞扬，将红色的尘埃一直刮到密执安州和华盛顿特区。它把撒哈拉大沙漠的尘土如同血红色雨点吹落到法国本土。透过风，我们见到了未曾发现过的世界中的一些迹象。
然而风可以给人以启示。夏日的夜晚，微风从小山边吹来了臭鼬的气味和干草的芳香。有一些动物对这些气流是很熟悉的。熊在夜晚伸着鼻子，嗅着这些气流，敏捷地穿行于松树之间。也许，鸟类也正是通过这些气流来决定迁徙的时刻。人们对飞翔入迷，津津有味地观赏着鸟儿乘风飞翔。鹰顺热风直冲云霄。秋天，野鹅从北极驾驭着北风南行。海鸥拍击着翅膀，翱翔在海波浪尖之上。
我们也听见，只有风才能使植物吹奏起音乐。聆听着风，你能欣赏各种植物发出的不同声音。松树的尖啸，橡树的鸣咽，绿草沙沙的叹息，红杉柔婉的歌唱。了解风是一种智慧，它使人懂得了大地。要认识风，你就得了解你所在的位置以及所住时间的长短。
“走进校园，轻声慢履，互相谦让，要讲礼仪”。在蔚蓝的天空下，我的学校—伊河路小学，特别引人注目，在阳春三月的早晨嫣然含笑的桃花姑娘总是第一个迎接我们朝阳般的孩子们。我的校园里并没有名贵的牡丹，但却有朴实的向日葵，没有香飘十里的桂花，但却又羞答答的粉红色的桃花。校园里小花坛，更是精英中的精英，那一朵朵朴实的.向日葵中，有一棵青绿色的无名的小树苗，它像一位少年军一样，每天都在迎接我的到来。
早晨，伴着清风和小鸟的歌声，我来到了校门口，校长先生每天都会准时地迎接同学们，对我们和蔼可亲地问好打招呼，同时还会帮同学们整理红领巾和小红帽；还有保安叔叔们日复一日，年复一年的在校门口守护着我们的安全。
迈着轻快的步伐，走进校园里，听到同学们从教室里传出读书声。看见同学们仔细的打扫卫生，使整个校园更加干净整洁。
“叮铃铃”上课了，老师们快步走进教室，面带微笑向同学们问好，开始为我们打开知识的大门，如同一双翅膀带我们领略了多姿多彩的世界，同学们不知不觉陶醉在知识的海洋里……直到被一阵阵清脆的下课铃惊醒，同学们这才慢慢回过神来。然后男生们是争先恐后的往楼下跑就是为了赢得更多的时间打比赛，他们打比赛的姿势真酷啊！一个跨下运球，一个帅气的转身，一个飞速的上篮，那姿势还真像姚明叔叔一样。女生们有的坐在座位上做自己喜欢的手工，有的在教室走廊里相互追逐嬉戏，好不热闹。上课铃声一响，男生们便以百米冲刺的速度冲进教室。
中午放学了，同学们带着小黄帽，带着饥饿的肚子，站着整齐的队伍向着校门口出发……
下午上学时，阳光灿烂，秋高气爽。我们兴奋的向校园跑去，来到了微机室，哇哦…这是我第一次见到这么多台电脑，大概有八十多台吧，当时，立刻想到今天可要玩个痛快游戏喽！谁知微机老师对我们说：“你们的电脑现在都被我控制了”。我们大吃一惊，连忙点了点鼠标，没任何反应，还真被老师控制，只好乖乖地听老师讲微机课程——编程猫吧；使我们对计算机课有了更大的兴趣；音乐教室传出美妙的歌声；古筝教室也不甘落后，不断地传出山高流水声；实验教室可以让我们探索知识的奥秘；美术教室更是展现中华民族文化复兴。
记得有一次，我在和同学们一起在绿色的橡胶操场上打篮球，当我呆呆的站在篮筐下面，谁知一个无影球掉下来，正好掉在我头上了，砸的我火冒三丈，抬头又看见同学们哈哈大笑起来，这时，扔球的男孩面带不好意思表情跑过来向我真诚道歉；顿时，我满肚子的恼怒也消失了；让我感觉到了同学们之间的友爱和谦让。
下午放学了，同学们恋恋不舍地离开了智慧校园。
这就是我的智慧校园。就是这个智慧校园，陪伴我度过了欢乐和苦恼，记录了我成长的每个脚步。我喜欢这样的智慧校园；我爱我的智慧校园！
我家的门前住着一个大孩子，我们都叫他“傻白甜”。
但其实他不傻，只是人看起来，木木的，反应也不快，我们就用这个很流行的词汇来叫他。但他也不是那么一无是处，他又高又壮，体育也是好的不行。脸上时时刻刻挂着一张婴儿般的笑脸，让人很自然地就信任他。
当时在孩子群里，地位的高低不看你成绩有多好，而在于你体育有多强。于是他就自然地成为了我圈子里的中心。也没人别的人会不服，除了我。几年来，我一直和他一起玩。我仗着自己会耍小聪明。常常在他面前占了上风，主宰着一切。但我没有想到他刚刚进入我的圈子，我的位子就这么快被抢了。我有些不甘心。
妒忌的火焰在心中越燃越旺，迫使我在一天早上向他发出挑战：我约了一群伙伴去骑车。我这么做也是有私心的，我要让他们都可以看到我的胜利，告诉他们“傻白甜”可以的事情，我也可以！
当我约他的时候，他没有答应，也没有拒绝。只是仔细地问了我比赛的时间。在他那张脸上，我第一次看到了不那么傻的笑容，反而我感觉有一种深邃的目光早已将我打量得一干二净。这种感觉从未有过，我心中不仅多了一丝被小看的恼火，还有一丝担忧：他如果真赢了我，我该怎么办？可当时已经是箭在弦上，不得不发，时间已经不容我再考虑了。
两辆公共自行车横在大马路上，清晨的马路也没什么人，环卫工人打扫完也就坐在别的.摊子里喝着茶笑着看着两个年轻人之间的火焰。我知道，只有第一我才能被伙伴们称赞。而第二却只能甘拜下风。我没有当第二的打算。
那就来赛一场吧！
两辆小红车驰骋在空旷的马路上，你追我赶，差距从未扩大却也从未减小。感觉好像是两辆车依依相惜，难舍难分。大街，小巷，高楼，农舍，全都有我们的身影。争得就是这个第一，拼的就是这条命。两个人又加紧了踏板的速度。在后面追随的小伙伴早已叫苦不迭，落在后头。这个时候，脚踝的旧伤又开始隐隐作痛，我心里又一次无助和不甘：为什么，为什么我总是不能当这个第一，为什么当我跨过一座山的时候眼前出现的又是一条河？我不禁恼怒了起来，我也不知道我为什么生气，为脚伤，为比赛，还是为虚荣心？在这股怒气的支持下，我在那座老桥上完成了逆转，即使比赛还没有结束，我仍然以胜利者的姿态回头瞥了他一眼，但他又一次露出了那种捉摸不透的笑容，嘴里好像还在嘟囔着什么，加油？想到这里，我不禁打了一个寒噤，生怕第一又被抢了，急冲冲地冲过了终点。
我赢了，收下了伙伴们的赞美，我也知道我又是老大了。这个时候“傻白甜”了“恭喜你啊”他很平静地表示了自己的佩服，但我总觉得心里有一点不舒服，这几天“傻白甜”怎么怪怪的，总感觉自己被蒙在鼓里……
过了很久，一个老朋友才向我道出了真相：“嘁，你真觉得你能赢一个田径队队长？他让你了这么久你没有发现吗，平常你妈妈在邻里总是提起你的脚伤，他都一笔一笔记在心上啊，他哪里敢让你拼命，就算丢了第一也不能让你变成个瘸子啊！你居然还不知道，傻的是你啊！”
我愣住了，如今我们各奔东西，纵使我心里有千言万语，也无处可说了。“傻白甜”用他让的智慧，浇灭了我内心骄纵的火焰。
爱的初体验——《爱的智慧》读后感“爱并不是原因而是结果。它像一颗行星得到来自太阳的光芒。这种动力就是本能是生命的创造性力量；但是在创造的过程中它产生了爱这种爱充满了儿童的意识并影响着儿童的自我实现。
在敏感期把儿童跟他周围的环境联系起来的那种不可抵抗的冲动实际上是一种对他的环境的爱。这不仅仅是一种情绪的反应而且是一种智慧的要求。或者是一种爱它使儿童能看和听进而得以发展。儿童必须要服从的这种自然欲望用但丁的话可以称为‘爱的智慧’。”
这段话是19世纪饮誉全球的意大利教育家玛丽娅。蒙台梭利在她的代表作《童年的秘密》第十七章“爱的智慧”中说的。我像对我学生的要求一样认真仔细地读着心情时而沉静、时而偶起波澜。揉了揉酸疼的眼睛禁不住从心里赞叹了一句：这真是一本好书。不是什么华丽的词藻感染了我而是那字里行间环绕的对孩子的爱对孩子的理解打动了我似乎是从孩子的心灵深处发出的呼唤使我深刻而客观地了解到了儿童心灵的真实景象也使我从不同侧面发现了原来在我们的日常教育教学生活中的那些“与众不同”。
就像意大利著名儿童作家万巴《捣蛋鬼日记》中告诉我们的就是这样一个9岁小男孩在与成人世界的冲突中趣事不断又有很多辛酸的故事。小男孩还不懂成人的世界成人则自以为是不愿去理解小男孩的世界结果是一连串的错位。为了这样一些任何一个富于想象、活泼好动的小男孩都可能做出的`事小加尼诺被全家当成没法管教的淘气包、捣蛋鬼更没少挨父亲的揍、没少关禁闭。其实小加尼诺做下的有些“坏事”实在不是他的错而是成人自己之过可在成人眼里他就惹了天大的祸。因为他以孩子特有的敏感发现了成人世界的虚伪又以孩子特有的天真率直马上道出经常令言行不一的大人们尴尬、恼怒。小加尼原本单纯的爱在成人的世界里却变成了糟糕的体验。
《爱的智慧》告诉我们儿童的爱是单纯的。不管是几十年前的过去还是几十年后的将来都是如此。
记得爸爸告诉我他小时候上学的时候曾经调皮得直呼老师的名字可还没等脸上留下一丝得意地笑容已经被老师领进了办公室遭到了老师的严厉批评。我听了之后哈哈得笑了起来因为这个故事在我的身边也时有发生真是有趣啊。原来孩子的那份天真、单纯是不分年代的。但是今天的我不会再严厉地批评那些直呼我名字的孩子。因为我懂得那是孩子对老师的一种爱当他还不懂得怎样表达的时候她对老师的名字产生了极大的兴趣。当老师不在的时候他会在心里轻轻地念着老师名字自己体验着那种快乐的感觉没有人去打扰而见到老师时就会产生希望表达自己心理活动愿望不经意之间老师的名字已经脱口而出恰巧被我听到了。我把这个可爱的孩子叫到身边抚摸着他红红的小脸袋悄悄地问他：你喜欢老师吗？喜欢老师哪儿？你是个可爱的孩子老师很也喜欢你去玩吧。
话音刚落他便手舞足蹈地跑出教室了。我看着他的背影心里轻轻地说他的确是个调皮的孩子可是他的眼神告诉我他只不过是出于好奇他是非常尊敬和喜欢我的我又怎么忍心去批评这样一个可爱的孩子呢？这件事发生之后每当我在走廊与这个小家伙碰面的时候他总是有礼貌地开心地问老师好。我想他一定有了爱的初体验用他自己表达爱的方式得到了同样的爱的回应他对老师的印象一定好极了。
朵朵是我捡回的一只猫。
许是有着流浪的经历，它很少有安分的时候。把它留在屋子里，它是不大呆得住的，除非它饿了，跑回来讨吃的。
好在我有自己的院落，大门整天洞开着，很方便朵朵的自由出入。院落外面，是一大块空地。空地上，东家种点瓜，西家种点菜，还有人在里面栽花。花是海棠，一年里，大部分时间，海棠都在开着花。红艳艳的，浮霞一般。
朵朵很喜欢这块地，把这里当乐园。它在里面打滚，在里面奔跑，跟花捉迷藏，跟草捉迷藏。它也逗着一些小虫子玩，捉起，再放，再捉，再放，一玩就是大半天。在一只猫的眼睛里，这个世界，都是好玩的吧。
我有时会站在院门口看它玩。它顺着竿杆爬，一直爬到竹竿顶端，跟一茎丝瓜藤比赛着跑。它扑到海棠花上，摇落了海棠花几瓣，它抓住那几瓣海棠，愣是玩了半晌。地里一棵普通得不能再普通的一年蓬，朵朵围着它，竟也玩出百般的趣味来。风吹，一年蓬的草尖尖轻轻摆动，可把朵朵兴奋坏了。它紧张地盯着那摆动的草尖尖，埋下半截身子，蓄势待发。突然，它箭一般地射出它的身子，扑过去，跳上跳下，像骁勇的士兵，独闯沙场。真是羡慕它啊，人的心，早就失了这样的活泼天真，老道得很世故，倒是无趣得很了。
夏天，我在屋门外另加了一道纱门，挡蚊虫苍蝇。这多出的一道门，给朵朵带来极大困扰。一道门挡着，它要么进不来，要么出不去。它抗议，喵呜喵呜叫唤，使劲叫唤，以吸引楼上我的注意。我听到了，会下楼来替它开门，放它进来，或放它出去。有时我听不到它叫，或者听到了，我正忙着，就不去搭理它。它很郁闷地独坐在门前，透过纱门，盯着外面的世界。几片落叶，掉进院中来，在院子里的大理石地面上翻卷，朵朵望着很着急。这时我若开门，它准会一跃而起，弹跳出去，搂着地上的落叶打滚，头都来不及抬的。
某天，我出门散步，忘了把朵朵放出来。等我散步归来，竟看到朵朵在院门口的那片空地里，正追扑着一只小虫子，玩得不亦乐乎。我惊奇不已，纱门完好无损地关着，它是怎么出来的？
留心观察它，很快被我发现了玄机。原来，它的小脑袋里，不知什么时候已琢磨出开门的小点子。它对着关紧的.纱门，退后几步，埋下半截身子，像跳高运动员一样，来一段助跑，等跑至门边，整个身子猛地一跃，两只前爪向前，扑到纱门上，门就被推开了。
它跑出去，还不忘回头，得意地冲我“喵呜”一声。
这世上，所有的生命，原都各有各的生存智慧和本领。一只猫的智慧，该是轻轻盛放的一朵花，绿绿的一株草，一只飞着的小虫子，一阵淡拂的清风——是灵魂的自由。
怦然心动
很多文人都爱养猫，虽然最初养猫的原因多种多样，但最后都是乐在其中、津津乐道的。所以在作家的笔下，我们常常看到对猫那种发自内心的欢喜——猫的活泼与灵动、自我与自在，这种自由享用生命的方式该是多么让人艳羡啊！相较于狗的忠诚和对人的情感依赖来说，猫给人的启示更多的是灵魂的自由，这是猫的智慧，也是人的精神所追求的一种境界吧。
【文题延伸】猫的智慧；动物给人的启示；自在的生命……（平子）
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