在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的打开“第三只眼”作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
女蜗造人可惜得很，也吝音得很，她只给了人两只眼睛。所以千百年来，人也渐渐习惯了两眼看世界的生活，进而也便习惯了一颗脑袋去思索世界的方式。于是有人简单到固执地认为物质只可能由一种基本粒子组成，于是拼命又拼命地探索，拼命又拼命地出了一批理论家，最后居然也研究出了点儿成果。
但也可惜得很，至今仍未找到浮在幻想中的基本粒子，倒是牺牲了几辈物理学家。我不禁疑惑，这世界原本就很复杂，这答案难道不也千变万化吗？
有这样一个故事，虽简短但却常令我深思：两个同样大的小孩，一个生性开朗，成天乐哈哈，另一个则成天苦着脸，动不动就哭闹。他们的父母为了改变两个孩子的性格，把爱哭的那个关进一间小房，房里堆满了玩具，可小孩仍然皱着眉不肯笑。父母又把爱笑的小孩搁在另一间小房里，房里除了满地的马粪别无他物，可小孩却乐得手舞足蹈。
父母见了倒吓一跳，问他为什么那么高兴，小孩说：“瞧啊，这儿全是马粪，看来有匹不错的小马在附近。”真是语出惊人！初读时我也惊诧，这小孩敢情是“乐天派”的小祖宗。但读罢后细细体会，却“别是一番滋味在心头”。
那小孩为何乐观到这种地步，想来他看东西是变了法儿的。也就是说，马粪在他眼里不再是马粪，早已经“深化”成一匹马了。可见小孩子眼力非凡，凭他那仅有的两只眼不会有此“硕果”，所以他应该早跟二郎神搭上了关系，要不那“第三只眼”又岂能轻易得来。
有了“第三只眼”他看清了问题的.另一面，甚至是另一面的另一面；有了“第三只眼”他看到了更精彩的东西，于是也拥有了更开朗的性格及豁达的人生观。可见，“第三只眼”是个好东西，它让人认识到了世界的多姿多彩，它让人明白世界的根源亦是丰富多样。
人们在研究天文、地理等诸多方面，不也不自觉地打开了“第三只眼”吗？从“海底扩张”学说到“大陆漂移”学说，从宇宙起源的“大爆炸”假说到“扩张”假说，这其中没有哪一种推断是雷同的，也没有哪一种是被事实证明了的。它们各自维系着各自的一套理论、证据推断。
它们能够共存是因为它们都或多或少体现了事实。而各种假说也恰恰证明了人的思维无定式，那么自然获得的答案也大相径庭。
中国人的老祖宗们研究门派、学说是出了名的“多”“散”“乱”。怎么说呢？
一会儿孔孟出来提倡儒学，一会儿老庄上前独尊道家，又一会儿韩非子闹法家，家家不同，各个有理，着实让中国文坛“杂”了一阵子，居然也“杂”出了中华五千年的文明史。七十二家圣人各个标准和角度不同，不也体现出了思想的丰富多彩吗？
所以，请诸位打开“第三只眼”，不管你看到了什么，它多么的荒诞不经，也极可能成为这无数种答案中的一种，也极可能成为真理中的一个。
女娲造人可惜得很，也吝啬得很，她只给了人两只眼睛。所以千百年来，人也渐渐习惯了两眼看世界的生活，进而也便习惯了一颗脑袋去思索世界的方式。于是有人简单到固执地认为物质只可能由一种基本粒子组成，于是拼命又拼命地探索，拼命又拼命地出了一批理论家，最后居然也研究出了点儿成果。但也可惜得很，至今仍未找到浮在幻想中的基本粒子，倒是牺牲了几辈物理学家。我不禁疑惑：这世界原本就复杂，这答案难道不也千变万化吗？
这样一个故事，它简短但却常令我深思：两个同样大的小孩，一个生性开朗，成天乐哈哈，另一个则成天苦着脸，动不动就哭闹。他们的父母为了改变两个孩子的性格，只得把爱哭的那个关进一间小房，房里堆满了玩具，可小孩仍然皱着眉不肯笑。无奈，父母又把爱笑的.小孩搁在另一间小房里，房里除了满地的马粪别无它物，可小孩却乐得手舞足蹈。父母见了倒吓一跳，问他为什么那么高兴，小孩说：瞧啊，这儿全是马粪，看来有匹不错的小马在附近。真是语出惊人！初读时我也惊诧，这小孩敢情是乐天派的小祖宗。但读罢后细细体会，却别是一番滋味在心头。
那小孩为何乐观到这种地步，想来他看东西是变了法儿的。也就是说，马粪在他眼里不再是马粪，早已经深化成一匹马了。可见小孩子眼力非凡，想凭他那仅有的两只眼，不会有此硕果。所以他应该早跟二郎神搭上了关系，要不那第三只眼又岂能轻易得来。有了第三只眼他看清了问题的另一面，甚至是另一面的另一面；有了第三只眼他看到了更精彩的东西，于是也拥有了更开朗的性格及豁达的人生观。可见，第三只眼是个好东西，它让人认识到了世界的多姿多彩，它让人明了世界的根源亦是丰富多样。
人们在研究天文、地理等诸多方面，不也不自觉地打开了第三只眼吗？从海底扩张学说到大陆漂移学说，从宇宙起源的大爆炸假说到扩张假说，这其中没有哪一种推断是雷同的，也没有哪一种是被事实证明了的。它们各自维系着各自的一套理论、证据、推断。它们能够共存是因为他们都或多或少体现了事实。而各种假说也恰恰证明了人的思维无定式，那么自然获得的答案也大相径庭。
中国人的老祖宗们研究门派、学说是出了名的多、散、乱。怎么说呢？一会孔孟出来提倡儒学，一会儿老庄上前独尊道家，又一会儿韩非子出现来闹法家，家家不同，各个有理，着实让中国文坛杂了一阵子，居然也杂出道行，杂出了中华五千年的文明史。七十二家圣人各个标准和角度不同，不也体现出了思想的丰富多彩吗？
所以，请诸位打开第三只眼，不管你看到了什么，它多么的荒诞不经，也极可能成为这无数种答案中的一种，也极可能成为真理中的一个。
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