在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的学会等待作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
等待鹅卵石的圆润；等待稻子的丰收；等待花儿的绽放；让我们学会等待。
春天来临了。小鸟等待着一个崭新的新天地，花草等待着又一次的重生，白雪的覆盖，雨水的洗礼，让它们开始新的生命。
春天里的小草，在石头地里顽强生长，被恶劣的环境所迷惑，它们的一路上都经过了重重困难，面对这一切的困难，它用积极、乐观，持之以恒的精神来面对，依然茁壮成长着，绿油油的枝叶，衬托出一种新的黯然。
等待，让我学会了坚持不懈，只有坚持下去，不放弃，始终心中有一颗持之以恒的心，始终保持着端正的态度。我相信！与成功过的距离不远了。
夏天
耳边传来“吱吱吱”的声音，碧蓝的天空中挂着一个大火球，阳光照着我身上，我感到浑身有一种灼烧感，狗热的吐出来舌头，一切都是生机勃勃的景象。
我在柳树下，发现了一只小小的蝉，蝉要经过17年的等待，才能从地里出来，才能完成它的使命！从幼虫到普通的昆虫，它要经历风风雨雨，还要受着冰天雪地的重重打击。
等待，蝉的等待，让我明白了，做什么事情都要有耐心，有着顽强的决心和耐心，让生命更加辉煌。
秋思
“好一大片大好风光。”秋天到来，一片丰收之景，人们都抓紧时间在田园里收割麦子，在果园里摘水果，到处都是一片金灿灿的景色。
经过人们多年的培栽和灌溉，用自己的汗水和热血，终于等来了又一季的丰收，终于等来了辛勤劳动的收获，终于等来了付出的`结果。
等待，让我学到了没有辛勤劳动，没有付出，是永远得不到收获的果实，因为要让自己知道，“天上是不会掉馅饼的”。
冬情
在冬天里，也是最热闹的，最愉悦的，家家户户都在家中烤火，而每一户的小孩子，都在雪地里，挥舞着手，手中握着雪块，朝对方扔去，而那时的场景，而是最最值得怀念的、留念的。
等待，让我明白了一切事物都是美好的，有趣的。
学会等待，你的人生会有了精彩，学会等待，你会明白每一份付出的代价，学会等待，你会明白一切都要顺其自然，有耐心，学会等待，你会明白做任何事情，只有坚持不懈。
窗外，狂风暴雨，电闪雷鸣，但——那又怎样？学会等待吧，绚丽的彩虹终将到来……——题记
蝉在出生后，并不马上来到这广阔的天地中，而是在地底蛰伏几年甚至十几年，方能积蓄力量，冲出土地，享受短暂而美好的生活。看！蝉因为学会了等待，所以换来了丰厚的回报，让自己体验到更美好的生活！
与蝉相似的，还有沙漠中的一种植物——骆驼刺，它的智慧与精神，在我的脑海中留下了深刻的印痕。
沙漠中，本就干旱少雨，许多植物因不能忍受干渴的环境而枯萎死亡。骆驼刺长得更是矮小干瘪，根本不能与沙漠卫士——胡杨树相提并论。殊不知，五年后，这种植物却以超乎寻常的速度生长，很快就长成了一棵树大小。看到它，我非常惊奇，后来查阅资料才得知：原来在最初的五年内，这种植物将根一点一点地插入到地下去，只为了寻找水源与养分，保证自己生存的需要。它不像其他植物，只吸取那少得可怜的地表水就得到满足，而是忍受了巨大的痛苦与磨难，让自己的身躯穿越那一层又一层的沙，最终获得了生存的机会，改变了自己的命运。
学会等待，才能超越自我，改变命运，获得美好人生！
齐威王一鸣惊人的故事是我们耳熟能详的.，他的等待，只是为了麻痹敌人，为了人民，为了国家，他隐匿了真实的自己。但——三年后，他一鸣惊人，惊动了天地，打败了敌人，为国家赢得了胜利。
学会等待，才能让神话变为现实，才能让自己更好地获得成功。
学会等待，不要冲动，不要让急躁冲昏了头脑，让自己冷静下来，默默积蓄力量，学会反败为胜。
学会等待，你会看见雨后绚丽的彩虹！
学会等待，你会等到属于自己的曙光！
学会等待，你会迎来属于自己的晚霞！
学会等待，要坚信——属于你的时代终会到来……
等待，往往会使人感到枯燥无味，让人有一种被动的感觉，东汉时期著名谋略家诸葛亮在手下无兵，独守空城时，面对浩浩荡荡的司马懿大军，没有一丝紧张，大开城门，在城墙上抚琴唱歌，等司马懿大军的来临，这种等待不仅不会让人感到被动反而让人们从中感受到他的自信。
现在，面对繁华的夜景，想抬起头去看繁星点点的夜空，却被闪烁的霓虹灯遮挡，唯有等待，等待那霓虹灯熄灭时，世界静下来了，你才能看到那璀璨的星空。
等待是什么？等待是杜甫诗中的“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”等待是秦观口中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”等待是辛弃疾笔下的“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”……
等待，有时会非常漫长，有时会让人不耐烦，但是如果你学会等待，用心去感悟它那一丝神秘，去品味他所给予的一份希望，你会觉得等待也有一种趣味。
虽说有的等待所得结果是非常成功的，但其过程必定是艰难的，它需要我们有较强的心理承受能力。从古至今有多少人应懂得等待而成功，姜太公贫寒一生，但一直研究与探讨治国安邦之道，等待着那个能把他发掘的明君，最后“周文猎渭滨，遂载吕望归。”被文王武王重用，最后辅佐武王灭商；越王勾践在被吴国打败后，经历一番羞辱后回到越国，在越国卧薪尝胆，忍辱负重，等待着复仇的机会，最终一举击败吴国。在那段等待的过程中，勾践何尝不是痛苦的，这就需要拿出最坚韧的毅力度过这一等待的过程。由此可以看出，等待也并非是一直处于被动，它也是一种努力，一种追求胜利的努力。
就算在动物中，有的动物也懂得等待。例如一只猫把老鼠追进一个洞里，猫没有急躁，也没有去放弃，而是冷静地等待，有时候为了防止被发现，便会极慢地呼吸，甚至屏住呼吸，而且一等就会非常久。
不过，无论等待的时间是短暂还是漫长，但就是这些有长有短的等待使我们的生活充满希望，使我们能满怀勇气去踏上我们的人生路。是啊，如果没有青春，就没有年少的轻狂；没有梦想，就没有对未来的想象；如果没有等待，那么我们会错过太多生命中美好的'东西。的确，等待的过程非常枯燥，但是一个没有等待的人生是残缺的不完整的。
种子等待萌芽；花苞等待绽放；雏鹰等待飞翔；而正值青春年华的我们，更应学会等待，学会等待未来，学会等待未来那个更好的自己。
红、橙、黄、绿、蓝、紫，谁在天空中随着色彩练习起舞。在我眼里，千千有成千上万种颜色，千千有成千上万种不同的美丽颜色。
三色的
雨后，夕阳西下，柔和的光线被水雾折射，在对面架起了一道五彩斑斓的彩虹。一条丝带，映衬着蓝天白云；在风和水雾下，它似乎变成了蔡峰，展翅飞翔。鲜艳、多彩、连贯、光滑的颜色冲击着我的视线，但它们似乎不再属于这个世界。其实彩虹就是这么简单，它有着弧形的形状，从来没有精致的图案，也没有复杂的装饰。俘获人灵魂的美来自绚烂的色彩，而这种妖娆的美只是三种光的组合。简单，也能创造出非凡动人的风景。这就是我眼中的颜色，三种颜色可以形成灿烂非凡的美。
五色
笑声中，快乐的气息在聪明的脸上，点缀着深浅不一的粉红喜悦。一种心情，在明亮的眼睛和微笑的表情中；在泪水中，在涌出的呜咽中，流淌。在聚会的周围，不同颜色的色彩被清晰而隐秘地渲染出来，表现出每个人的喜怒哀乐。其实心情是多么复杂，如金灿灿的笑容，紫烟似的忧色，白云似的悠闲，红日似的怒意，蓝天似的宽广冷漠，灰墙似的忧伤绝望，这些都可以用颜色来最好的解释。这是我眼中的颜色。五彩缤纷的颜色可以代表你的喜怒哀乐。
各种颜色
青春飞扬，不羁的心被热血激发，初生牛犊的红色激情不怕虎。一个梦想，由年龄和成长驱动；在冲动和勇气的召唤下，它油然而生。在这个热血青年的心里，他播下了梦想的种子，就等着用辛勤的劳动浇灌它们，在他的眼睛里开出花朵。其实我的梦想很华丽。我以红色的激情为基础，蓝色的智慧为房梁，蓝色的`坚韧为支柱，绿色的勤奋为地板，紫色的理性为墙壁。建造人人向往的生活建筑！梦想五颜六色，光彩夺目，为无限美好的未来绘制出五彩缤纷的蓝图！这就是我眼中的色彩，多彩的场景可以想象出生命的无限可能。
我眼中的颜色，可以简单的转化为灿烂的光芒，可以代表人的喜怒哀乐的标签，可以形成美好梦想的调料。红、橙、黄、绿、蓝、紫，我在空中用五彩的练习跳舞！
古往今来无数文人骚客歌颂一年一盛开的争妍百花，却很少被那等待花开的铁木的静默所感动;多少人为《蒹葭》中的“溯洄从之”“溯游从之”的大胆追求而高声叫好，却很少有人喜欢那“月上柳梢头，人约黄昏后”的默默等候。
其实人生于世，总脱不了一个“等”字。有的人耐不住等待时的寂寞，在不停歇的追求中碌碌的地奔忙完了一生;有的人能守住等待时的落寞、甚至落魄，最终等来的是生命之花的绚丽绽放，绽放百年、千年，照耀后世。
归去来兮，归去来兮，褪下华服换不布衣。你一步步的地踏过荒芜的小径，从此扎根田园。身后众多世人不解你的“富贵非吾愿，帝乡不可期”，嘲笑者有之，惋惜者亦有之，你坦然一笑，张口一吐就是“不为五斗米折腰”的豪迈。你看不惯官场的蝇营狗苟，毅然起身;你远离污浊的乱世，到田园之中去等待生命繁花的绽放;你东篱采菊，把酒黄昏，夕露沾裳，带月荷锄。一日日的等待中，你等来了属于自己的世界，于是你以柳为宅，以菊为侣，结束八十三天的仕途生涯后，用半生等待生命的花开。
陶潜，你耐住了寂寞，学会了等待，你如夜幕下的睡莲，飘出一阵幽香，陶醉了多少后人。
佛说：“心若静，已如涅槃。”静心等待，才能如凤凰涅槃一般，灿烂辉煌。
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。我仿佛看到了两千多年的那个下午，你孑然一身，踽踽独行，正穿过薄薄的花香和厚厚的风尘，向百花深处走去。你的心是那么近，脚步是那么轻。庄子，你在各国厚招饱学之士时回决所有诚挚地的托付与邀请，你是因为害怕外面的世界烽火连天纷争连年而回避吗?不，你是怕属于自己自己的生命之花，湮没在历史的风尘里，你在等待着自己的.花开，终于你等来了汪洋恣肆的文学洪流，等来了高妙卓绝的思想之花，等来了能让你这只鹏鸟展开双翅的浩渺长空。
你等待的寂寞与苦闷后人都懂，你等待的坚毅后人钦佩。
“等待”二字易写难为，学会等待便是学会耐住寂寞，学会守住人生的大片荒凉。
写到这里突然想起了曹雪芹，十年增删中流过多少辛酸的泪水，换来的是名垂文学史的永恒经典。如若他能放弃这些，投身世俗，说不定历史的长河中会多一个街头卖字画或写状纸的无名先生，而少了一个文学巨匠。想起了弘一法师，他在最得意的年纪，抛弃了都市的灯红酒绿和无尽繁华，在青灯古佛旁，升华了自己，也升华了艺术。
天空不会总是晴焰高悬，暴雨会浇湿我们的羽毛，因此，我们要等待与过天晴。大海不会总是平滑如镜，大海会折断我们的桅帆，因此，我们要等待风平浪静。同样，人生的季节有着春秋交替当严冬来临，不要绝望，不要沮丧、等待，会让你见到春暖花开。
或许有人要说，为何要摆出这么消极的态度?其实不然，我们要真正学会的，是一种积极的等待。隐晦韬光，蓄势待发，先人给过我们许许多多高明的等待。他们不是莽撞地将自己置身于枪林弹雨中，直到头破血流还不肯回头;他们也不是畏缩惧怕，一蹶不振，自己断了来路，打灭希望的灯火。因为他们深知机会只属于有准备的人，袋中空空，怎敢伸手取物?于是他们选择了等待，避其锋芒，同时秣马厉兵。他们要不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。还有谁敢说，这样的'等待，是一种消极?还有谁敢说这样的等待，是一种懦弱?这实在是一种大智慧、大气度!
郑庄公寤生，在弟弟段飞扬跋扈时，没有与其正面冲突，因为母亲在弟弟后面支撑着势力。他等待，等待弟弟越发张扬，直至丧心病狂，"克段于鄢"。晋文公重耳，在年轻时受权争的迫害，选择了出逃与等待，没有重蹈哥哥身死的覆辙，他逃亡于列国，背井离乡，他等待，等待有朝一日重回晋国，重登宝座，终于成为春秋五霸之一。同样地，司马迁若用脊背抗起屈辱的名声，等待走出囹圄的那一天，就不会有史家绝唱，无韵离骚的留传百世。苏东坡若不能昂起头来接受因才气招致的冤屈与骂名，等待突出重围的那一刻，就不会有大江东去，千里婵娟的美丽诗文。他们坚忍的等待，因坚忍而发愤，因发愤而迸射出人生最闪耀的光辉。
海子没有学会等待，当他发现眼前的大海与春花消失的时候，他走向了山海关的铁轨。人们只为他惋惜，并且知道了诗人的脆弱。还有顾城、骆一禾、戈麦呢?我只知道后来的人们只是摇摇头，没有再多的话。这之后，再没有听说文坛的这种悲剧。我想，文人们终于又找回了祖宗的智慧--学会了等待。
生命是如此美丽，有这么一段话：无论如何，偶过美景只会有一次。因为自然是活生生的，它在不断变化。而且，眼望着风景的我们也在天天变化着。如果樱花常开，如果我们的生命常在，那么两相邂逅就动人情怀了。人和花的生命，在世界上都是短暂的，可他们萍水相逢了，不知不觉中，我们会感到无限的欣喜。仅以这段话，送给正在学着等待的孩子们。我们等待，等待生命中的美妙相逢，等待云开雨霁，等待明天那一轮更加灿烂的太阳!
漫漫人生，我们难免会遇到困难和挫折，重要的是学会等待。坚守自己的理想和信念，不抛弃、不放弃，在青春路上等待成长，等待成功。已记不清是什么时候了，犹记得那是个风雨交加的下午，大雨把繁华的都市搅得一片模糊。我行尸走肉般游走在街头，紧紧攥着那份惨不忍睹的成绩单。雨砸落在伞上，却似敲击在我心头，清晰地沉重，空留那份绝望。
树下拾得一只死蝉，透明的双翼缩在身后，全身伤痕累累，明显与风雨生死搏殊过的痕迹。看着看着，仿佛看到了自己，考前没日没夜地苦读，却被埋没在尘埃中，忍不住，放声大哭。哭累了，蓦地想起曾经翻阅过蝉的资料，蝉的幼虫，要在黑暗的地底下蛰伏躲藏十七年之久，才能破土而出，展翅飞翔。十七年，多么漫长！而蝉选择了寂寞，选择了等待。它生来不为灿烂世人的眼，只为活出精彩的一生。这十七年是它生机勃发的蓄势，只为圆它幼年时那绚烂瑰丽的夏梦，只为换取一季风华。
于是，我释然了。蝉那转瞬即逝的一生给等待做了最好的诠释。所谓等待，是经得起风雨，耐得住寂寞，在最好的时机绽放出最美的自我。不知什么时候，雨停了，风住了，天空露出了它的笑靥，经过风雨的洗礼，花更红了，草更绿了，树上的蝉叫得更欢了……收拾好自己的心情，整理好自己的`思绪，周围的一切竟然变得如此温柔、可爱。什么流言蜚语，散了吧，我听不见；什么冷眼嘲笑，散了吧，我亦看不到……黎明的雾霭里，回荡着我朗朗的读书声；浮躁的教室里，有我求知若渴的眼神；昏黄的窗玻璃上，映下我挑灯夜读的身影。学优秀的别人，做最好的自己，成功值得我一辈子用心等待！
等待，是追求的召唤与滋生，也是对自己言行与意志的检验。有时等待里，更让我们明白了什么是自己应该选择的，什么是自己应该思考和把握的。每朵花都有自己的花期，等待也许是漫长而清苦的，让我们厚积薄发，静待花开烂漫的那天！
等待，是一个充满希冀的字眼，在繁华、匆忙的都市生活却显得那么格格不入。正如朱自清所写“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”我想，大概许许多多的人都会生出这样的疑问。
这问题的答案，只有我们自己知晓。
也许，如同伯牙在等待一位自己的知音；也许，在期许一段荡气回肠的爱情；也许，在摩天轮上守候着希望。
等待是一种格调。
如果时光可以倒流，我多想问他“这样的等待值得吗？而你，又不寂寞么？”他，淡泊地守着一方清湖，一生都在等待，然而，他却没有姜子牙能够如愿以偿的寻到“上钩的愿者”。虽未如愿，但怀才不遇的他在等待中将惆怅与悲愤沁入笔尖，留下一本《庄子》，令世世代代的人们惊叹。他，虽未等到足以令他效命的君王，却书写了他的淡泊。
那么，庄子等待的是一种格调吧。
等待是一种幸福。
每年的七夕月色格外皎洁，仿佛应衬出牛郎与织女传奇而唯美的爱情故事。觉得他们的命运悲惨么？不。他们，是幸福的。如果，七夕之夜是他们的幸福，那么他们岂不是在余下的分分秒秒都在等待么？那么，他们在等待的同时，又怎会不感到幸福呢？纵然无法分分秒秒相见，然而他们之间的心意相通就已足矣。
那么，牛郎与织女的等待是一种幸福吧。
等待是一种姿态。
“还是留给明天去想吧……不管怎么说，明天又是新的一天……”《飘》结尾中斯嘉丽的'这句话令我记忆犹新。无论怎样，只要等待，就会有希望。有人觉得她叛逆，有人觉得她自私，有人觉得她甚至不择手段。而于我而言，她从不向命运屈服，我看到了她对生活每时每刻所抱有的希望，她在绝境中逢生的倔强。她，以她有点可爱的倔强在等待着，等待着希望。
那么，斯嘉丽的等待是一种选择吧。
繁忙而又匆匆的生命，需留一些时间，来等待。等待属于自己的格调，等待未来的幸福，等待希望的姿态。我想，我们需要等待——需要学会等待。
是不是总要经过一段漫长的等待之后，才能看到黑暗天空中最闪亮的那一颗星？——题记
抹去脸上的汗水，望着前方崎岖的道路，眼神里的亮光逐渐消散，却在心中凝聚成一股信念。
在这场要越过万水千山的跋涉中，我们每个人都整装待发，年轻的眉宇间充溢着骄傲的神色，青春的誓言在天地间回响。十五岁，正是不知天高地厚的年纪，我们幻想着最后能站在山顶上，以王的姿态俯瞰世界。我们从未想过会失败，也绝不允许自己失败。
但眼前的路实在太长，艰难险阻充满了路途中的每一个角落。黄沙弥漫了我们的视线，暴风雪刺痛了我们的脊骨，汗水大滴大滴地顺着脸庞流下，又迅速被烈日蒸发，只在皮肤上留下微小的刺痛感。接连不断的挫折早已磨光了我们的锐气，我们停在路边，望着这看不到尽头的路，发出一声长长的叹息。
但是，我们没有停下来想过，在这条充满艰险的道路上，一味的.横冲直撞是否就是抵达成功的最好方式。有时候，太过鲁莽的冲刺只会给自己留下满身的伤痕；而放慢脚步，等待一个合适的机遇，在安静的等候中挥别那一段黑暗的时光，或许才是我们最有效的保护屏障。
于是，我们想起斯克利维斯说：“耐心等待，风车从不跑去找风。”我们想起巴尔扎克说：“善于等待的人，一切都会到来。”我们想起大仲马说：“人类的一切智慧包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。”从他们富有哲理的话中，我们终于明白，等待，是为了赢得一个更好的机遇，它不是懦弱，更不是退缩，你会在等待的途中，重遇一个更好的自己。
于是，我们不再迷茫。我们背起行囊重新出发，因为我们已经在旅途中找到了新的武器——等待。
无论是乌云密布使天地黯淡无光，还是大雨倾盆把盛夏的正午淋得一片漆黑，我们都不要害怕，我们只需站在原地等待，以我们最初的姿态。
当一切浩瀚都归于渺小，当一切喧嚣都归于沉寂，我们依然站在那里等待，纵使天寒地冻，山高水长。
但总有一天，漫长的等待会开出繁花，而花下的我们，终究会等到，那循花而来的成长。
等待，这个词虽然很简练、简单，但它却意义非凡，可以让人懂得尊重他人。但有的人不懂得等待，有的人却学会等待懂得等待。
等待与我相遇是在寒假里，那天冰天雪地，一出家门便让人打个冷颤。当时我在家做寒假作业，小区的道路上有人在吆喝着：“收垃圾!收垃圾!谁家有垃圾!”他每喊完一遍，便咳嗽几声，听声音好像很严重，可他还是像一个生锈的机器永不歇息地叫着。我正好整理好房间的杂物，听到叫声后便在窗口大喊：“我这有垃圾!”老爷爷听到了叫声，便往我家赶来。
我等了几分钟，他还没上来，我不耐烦地嘀咕着：他上楼怎么这么慢，这段时间我都可以走2个来回了。我走出房门看看，可眼前的这一幕让我顿时一愣!老爷爷扶着墙壁和扶手吃力地迈上每一节台阶，他······他竟然是个残疾人!我嘴巴张得可以放下一个鸡蛋。老爷爷看我如此惊讶，露出温和的笑容，含着歉意问我：“小姑娘，让你久等了!”我虽然惊讶，但因为他让我久等了，所以并没有理睬他，转身回屋，进去取废品。
妈妈听到外边有动静，便问我：“外面怎么了，宝贝?”我便将事情的前因后果告诉了妈妈。这时，妈妈向我“射”来了严肃的目光，教诲我：“你怎么可以这样对待一个残疾人了，他靠自己的毅力，坚强的生活着，这样的人不值得你尊重，耐心的等待吗······”我听了妈妈的话，感到羞愧难当，无地自容。“对不起，我刚才一直在抱怨你速度太慢，请你原谅我!”我郑重地向老爷爷道歉。“没事”。我把废品拿了出来让老爷爷整理。只见他吃力地拿起一些废品，把它们紧拽在手里，可有的`时候不免还是会掉落。这大冷天，我冷得双手双脚发抖，可是他始终吃力地整理垃圾，额上都沁出了汗水，累得气喘吁吁。我不仅对他有种油然而生的敬意，而且默默地动手和他一起整理完废品，并把他小心翼翼地送下楼。
看着他远去的背影，我知道了我今天最大的收获不是卖掉了废品，而是学会了等待，懂得了尊重他人。
等待不是一个瞬间的镜头，它是一种历经时间的累积。随着科技的日新月异，人们工作的步伐也在不断的前进着，很少人愿意放下片刻的等待去迎接一个最好的时机。然而沉淀的'历史告诉我们，等待时机也是一件很重要的事情。
汉王在等待
项羽与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟为东者为楚。项羽解而东归，汉王欲引西归……
难道汉王真的这么容易得到满足吗?不!是在等待!是为了等待日后决一死战的时机。所以他回国苦练兵马，蓄势待发。苦苦等待五年后，他与诸侯共击楚。他用了五年的时间来等待一次决斗，大败楚军，取得了最终的胜利。他用这么久的时间来磨练自己，一个为了等待有利时机奋斗几年，一个居功自傲甘于现在享受几年，最后前者成功，后者失败。列举汉王因为等待而成功的例子
荆轲在等待
话说荆轲取樊将军首后，准备好了一切，当荆轲在家等待友人同行时，太子丹前来指责，荆轲气太子丹对他的怀疑，没有等待友人同行。如果当年他向太子丹解释清楚，并静心地等待友人来，二人一起制定一个更完美无缺的计划。也许就能真得刺秦成功，这样历史也许就会改写了。从反面举例——荆轲因为没有耐心的等待而失败的例子
烛之武在等待
烛之武年轻时，虽不被重用，但他并没有放弃自己，当郑国发生危机时，佚之狐第一个推荐得他，而他也以其胆识和口才，非常成功地完成了使命，成功地解决了郑国的危机。可见，以前他一直在等待这样一个时机，虽然他很气郑王之前并未重用他。列举了历史上一些人物等待的经过，详尽具体
从古至今，我们可以看到如此多的伟人，在年复一年，日复一日的等待中度过，他们只为了等待一个时机，一个可以实现自己伟大梦想的时机。朋友们，在人生的道路上，我们不要一味埋头自己的手中的事情，有时候不妨停下脚步去等待一个真正的时机，来实现自己的梦想。
有的时候，对那些急功近利的人来说，要成功不妨先静心等待。
春暖花开的时候，三只毛毛虫在河边散步，它们都看到了对岸繁花似锦。大毛毛虫说要绕过河去赏花，二毛毛虫说我要在河上建一座桥梁后过去赏花，三毛毛虫一言不发，静静呆在原处。几天之后，大毛毛虫累死在路上，二毛毛虫被河水冲向远方，三毛毛虫却等待着，直到自己结成了一个茧，然后破茧成蝶，扑着翅膀，飞到了对岸花丛中。二、仅仅是一遍鸡鸣
成功不是一蹴而就，它往往要经历许多的艰难困苦，特别是要经过成功之前的`煎熬，才能酝酿出甘甜的美酒。 有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授予他们酿酒之法，叫他们选端午节那天收割稻子，将碾出的米与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入前年紫砂陶瓮中，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。他们照此做了，然后是漫长的等待。四十九天到了，两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，想起了第二遍，第三遍到底什么时候叫？其中一个再也忍不住了，迫不及待地打开陶瓮，他被惊呆了——里面的一瓮水像醋一样酸，像中药一样苦，他失望地把它洒在地上。另一个，虽按捺不住想要伸手，但还是咬咬牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。开瓮一看——多么甘甜清醇的酒啊！
人们在即将成功，失意或者彷徨时所做出的决定常常带有片面性，常常被事物的表面现象所迷惑而看不清事物的本质。其实，在这个时候，无论是顺境还是逆境，都需要耐心地等待。就像耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天，但是三天后就是复活节——所以，人们在困境中应学会再等三天。 等待，是那朵七瓣丁香，需要一世栽培；
等待，是那种淡泊心境，需要真心体会： 等待，是那个命运转轮，需要行动表白。
回眸历史，有多少仁人志士击长空，搏骇浪，又有多少迁客骚人在漫漫历史长卷中名垂千古，而那些独领风骚的背后则是执著的等待。
运筹帷幄分三国，出师未捷身先死。
一位经刘备三顾茅庐后济名天下的千古名相，一位火烧赤壁后名威千古的贤军师，空城计是他智慧的曙光，《出师表》更是他的千古绝唱，静卧茅庐却眼观天下大事，持斛酒，四海纷争却早了然于胸。在四季轮回、时光交替中，他一直在等待，等待一位贤君仁主，以解天下纷争，救乱世子民于水火之间。
因为有等待，所以他名垂千古。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
一位在晚唐掀起文学狂澜的诗人，一位叹息英雄无用武之地的文士。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”是他忧国忧民的哀叹。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”是他对美好事物的描绘，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是他对英雄埋没的痛惜。他的心中有着那一份等待，等待识人才、重人才的伯乐，等待着贤君明主的到来。
因为有了等待，所以他的诗经久不衰。
持节云中遣冯唐。
一位有着“会挽弓如满月，西北望，射天狼”的雄心壮志的英雄，一位有着“但愿人长久，千里共婵娟”的'美好祝愿的词人。“谁道人生无雨少？门前闲人如吾两人者耳”是他对生活苦难的平静面对。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是他对人生的感悟。在“萧萧暮雨子规啼”的清幽中他抒发着“持节云中，何日遣冯唐”的难酬壮志。“休将白发唱黄鸡，一蓑烟雨任生平，归去，既无风雨也无晴”是他对人生的等待，对未来的向往，等待着良君的到来，以了结他“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的心愿。
因为有了等待，所以他才走向未来。
历史长河之上，多少人仍在不屈地等待：卧薪尝胆，等待的是复国；胯下之辱，等待的是重用；草船借箭，等待的是厚礼。因为有了等待，他们才能了却心头的愤懑，使自己的人生有所作为，绽放出光辉。
月会暗，但等待之心不会黯淡；雪会融，但等待之意不会消逝；花会谢，但等待之情不会凋零。人生有了等待，才会变得精彩。让我们像他们那样学会等待，执著地等待！
人生，是一场没有尽头的旅程，我们每个人，都走在不同的风景中。有的人很快就能收获娇艳的花朵；有的人庸碌一生走马观花；有的人沉默努力最终看到参天大树：他们等待着时间给人生以相应的反馈，静下心来，学会等待，等待着属于自己的大树枝繁叶茂。
这种等待，是相信自己。林清玄写过这样一个故事：一朵百合花苞在幼年时饱受嘲笑，被认为是“头上长瘤”的野草。但他相信自己，等待着，等待着春天，等待着他的绽放——他做到了悬崖上开满百合花的那一刻，他的等待，诠释出了自信、乐观，造就了那荒芜的山峰上最无与伦比的风光。学会等待，不正是学会自信吗？
这种等待，是辛勤努力，不急于结果。我国科学家屠呦呦获得诺贝尔生物学奖后，只平静道：“如果你把追求野马的时间来种植青草，来年春天，你就能有各色骏马供挑选。”是啊，等待不是守株待兔，无所事事，而是默默无闻，播撒下汗水与勤奋，灌溉以泪水和心血，身体力行。唯有如此，时间才能催化出春天的无限生机与绿意；惟有如此，等待才会孕育出全新的希望与无上的荣耀；唯有如此，付出才有了别样的意义。学会等待，不正是学会耕耘吗？
这种等待，是厚积薄发，积蓄力量。蝉蛰伏地底十七年，就是为了在破土而出的那日，大声地唱出自我，唱出等待的意义，唱出生命的壮丽。我们也不是如此吗？十年寒窗苦，为的不就是有朝一日我们能迸发出全部力量，活出自己的价值，不枉为人吗？在苦中的`坚守不懈，顽强等待，造就了来日美好生活的甘甜与光明。学会等待，不正是学会吃苦、学会拼搏吗？
正确的等待，能酿出十年女儿红那样醇香的美酒，人人交口称赞；而不合理的等待，却只能让白白的米饭变馊，腐烂酸臭。故等待也分是否合理，绝非等同于拖延。等待，是“今日事，今日毕”后对好的结果的殷切希望；是“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的点滴积累。
学会等待。学会自信、耕耘；学会吃苦、拼搏。静下心来，等待，等待着扎根心田的大树枝繁叶茂，开花结果。
人生漫漫，或许你要学会等待，只有等待，你才可以见到最美的馈赠。哲学家黑格尔曾道：“等待会赐予你至上的礼物，而一味地焦躁前冲，只会使你前进的路更加狭窄。”所以，请学会等待。
等待，给予你击垮对手的最佳时机。
英国著名辩论家拉维乐在每一场辩论赛的最后关头——自由辩论时，从不会急着发言。他等待，等待对手在滔滔不绝中露出破绽，最后用一两句话直击对方的矛盾之处，获得胜利。无疑，等待会为你缔造胜利，让你叱咤于其间，成为最终王者。
等待，让你重获希望之光。
苏武牧羊，在漫长岁月之中唯与羊相守。他等待，在这十九年的岁月流光中等待。终于，汉朝与匈奴执行了友好政策，让他回到了自己国家。平凹投稿，在投了127次的条件下，却发现无人问津，但他学会了等待，等待这些作品的消息。终于，等待让他赢得了出版社出书的希望，他的书被出版了。孙璐康在轮椅上等待，终待得她的书——《爱自己》的完成。他们都有各自的愿望，他们都有各自的命运，他们都各自等待着希望的曙光。
不去等待，只会让你定于原点，露出破绽。
爱斯美拉达在皇家军队搜寻之时，就因为等待不了十几年未见的生母，所以在搜寻过程中娇生娇生忍不住喊出了声，被送上了断头台。春秋战国时期就有一奇闻：一名叫刘臻的将士，因为在打仗过程中等待不了想家人的`思念，等待不了这漫长的过程，于是就自缢而亡。所以说不去等待的人，都往往以失败告终，以悲痛结尾。
但等待，并不是一味地等待。要在等待中保持理智和审时度势。就如春秋战国时期的尾生高，为了等待自己的爱人，在拱桥上等待，水至不去，抱柱而死，值吗？
美国著名哲学家李·拉斯曾言：“等待是通往辉煌的路。”所以，请学会等待，让你的人生更加灿烂，让你的明天更加美好，让你的未来更加广阔吧！
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