无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的礼仪之邦作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
自古以来中国人都是秉承“孔孟之道”的，因此中国也被冠以“礼仪之邦”的称号。可是近年来，这“礼仪之邦”的称号倒有些徒有虚名了。
路上一个残疾人要过马路，坐在轮椅上干着急，从他身旁走过的人形形色色，多多少少，看见邋遢的他无一不显露冷漠或鄙视的神色。十几分钟过去了，红绿灯也不知变换了多少次，残疾人依然是过不了马路。
在一本古书上竟也记载着相似的故事，一个又老又残的老人想过河，可河水湍急，一下去必会被冲走，这位老人柱着拐杖着急地望着河对岸。这时刚过了河的一个年轻人转过身放下沉重的包袱飞也似地跑过来，背起老人送他过河，老人露出满足的，并带着“你帮我是理所当然的神色”。
而如今这“尊老爱幼，扶老及幼”的口号都喊得厌烦了，又有哪一个老人能想：老人就是享天伦之乐的呢？公交车上年轻人给老人让座，或是被年轻人当做骄傲的资本，或是被他人鄙视“吃了饭没事干，自己抢到位置还坐。”孩子喊：“妈妈，今天我在路上给老人让座啦！”家长会兴奋地说：“太好了，我的孩子真懂事，真懂礼貌，妈妈为你自豪！”他不会说：“让座有什么可骄傲的，这是应该的。”
其实，原本的社会是人人拥有一颗善心的。像孔子宣扬的“孝为先”，古代的'“二十四孝”。黄香温席等故事无一不证明了人们十分看重“孝道”中国古代皇帝选拨官员，以是否尽孝作为衡量人的一个标准。因为他们认为，只有对父母尽孝，才有可能对国家尽心尽责。
再看看现代吧，当今的年轻人年纪轻轻窝在家里做“啃老族”，全靠父母养活，那些富二代在外吃喝玩乐全用老子的钱，回家后，还摆出苦瓜脸，仿佛“天下唯我第一”；有些人当了大官就不认自己的父母，将他们扫地出门。父母在外乞讨实在不能维持生活，就来找他要钱，大官扬手把他父母赶出单位……种种不孝的事都在我们生活之间发生着，更可恨事，中国没有出台一部关于“孝敬父母”的律法，让那些人逍遥自在。
最后我想叹一声，我们的“礼仪之邦”到哪儿去了？
中国是礼仪之邦，从古到今，人人都学礼仪，讲礼貌。然而当今社会上的礼仪之风却有所缩减，有些人开始不重视礼仪。
说到礼仪，不少的人都会想的雷锋了。雷锋出生于1940年，一生中做过许多好事，却从不留姓名。有一次，雷锋到理发店剃头，当时的人很多，他排了好长时间的队伍，终于轮到了他，这时他看见一个小男孩一会坐着，一会站着，非常的.焦急，于是雷锋让他先剃，并给他付钱，却没有告诉他他的名字。又一次，雷锋想要乘火车出远门，当时排队买票的人很多，雷锋好不容易才买到了票，这时一位大姐向他走了过来，希望他能够把票卖给她，雷锋看他还带着一个孩子，外面大雪纷飞，天气很冷但是他们却穿着很薄的衣服，雷锋于是二话没说把票送给了他，并把自己的毛衣脱下来给孩子穿上。但是在1962年，雷锋就不幸离开了人世。可以说雷锋的一生是奉献的一生。
但是到了现在，像雷锋那样的人越来越少，比如有老人摔倒在了路上，围观的人很多，但是敢于去扶的人却很少，他们害怕被倒打一耙，但是像这样倒打一耙的人还是占极少数的，我们应该怀着一颗宽容的心。在公交车上，越来越少的人愿意给老人让座，他们只顾自己，却没有为他人着想，随地吐痰仿佛成了家常便饭，过马路闯红灯一点都不觉得羞耻。随地扔垃圾的人更是比比皆是，他们只为了自己的方便，却破坏了整个地球的坏境。
我们应该重新振作起来，改正不良习惯，学雷锋不只是一句口号，更是我们前进的动力，先人后己，舍己为人，从身边的小事做起，讲文明礼仪，人人一小步，世界一大步。
其实讲文明懂礼貌不仅仅是为了他人，更是为了自己。有一个故事是这样说的，有一天一个大型企业招聘人才，许多人蜂拥而至，可是到了经理办公室，却发现经理并不在，等了好久都没有来，许多人因为心烦离开了，等了一下午，剩下的人少之又少，经理终于出现了，让剩下的人明天再来。第二天，那些人都按时来到了经理办公室，发现经理办公室很乱，而且还是没有经理的身影，许多人都到外面等待，只有一个人把经理办公室打扫得干干净净，最后那个人就被录取了，其实那个人的学历不一定有其他人高，但是正是因为他遵守了文明礼仪而被录取了。可见讲文明懂礼貌是多么重要啊!
讲文明懂礼貌是每个中国人应尽的责任，让我们一起努力，把中国这个礼仪之邦发扬光大。
远方传来千年前的梵音，沉睡了六百年的文化宝藏终将觉醒，呼唤着我的灵魂。那华夏千百年的积淀，任岁月惹尘，年华老去，我仍将等等千年，驻足于此，堕入轮回，却只为你的归来，重奏礼仪之邦。
那年正值盛夏，倏地，仿佛上天早已注定，千年前便书写好的命格，我邂逅了华夏文明的积淀——汉服。自我第一眼看见她，便被她的风采所倾倒，想用文字抒写她的美好，又怕文字过于浅薄，不足以记载她的厚重。她传承着华夏千年的文化，是一个民族的记忆，她不仅仅是服饰，更是民族文化的缩影。
“我愿重回汉唐，再奏角徽宫商，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。”每当这大气浑厚的歌声响起，总会不经意泪满襟裳，心中共鸣与乐声长厮不舍分离，六百年的文化断流，让人们识不得她的模样。她渡得过千年寒霜，渡得过诗酒年华，渡得过盛衰兴昌，却渡不过世人不顾而去的目光。我庆幸我遇见了她。初遇时她的端庄美丽，相知时她的大气古朴。让我同等待了一年的花事，只剩内心之喜。
“我愿重回汉唐，再谱盛世华章，何惧道阻且长，看我华夏儿郎。”再谱一曲礼仪之邦。回荡于神州大地。以红尘为道场，奏一曲云水禅心，曲水离殇。时光氤氲了缘分，便是因为与她相遇，我才知晓，中国原是衣冠上国，素有章服之美称之华，有礼仪之大谓之夏。也许，便是如此吧。有时，又在感叹，我遇见她的时间刚刚好，她在日渐兴盛，我在日渐长大，她有她的发展，我有我的轨道，偏是如此正好，命运的齿轮缓缓转动，只一个转身，惊觉，你也在这，这被蒙尘的`文化宝藏。
“看我泱泱礼仪大国，君子有德为远播，江山错落，人间星火，吐纳着千年壮阔。”是了，就是了！君子有德。汉服不仅是华裳，更是民族文化的浓缩，德行附于衣冠，复兴之路何其艰难。古书残卷只附于纸上，经年已久，风吹消散。只有精神寄于华裳！身着汉服，历史的厚重感便涌入你的身躯，只为传承千年前的“君子有德。”开启光明大道的修行。
看我华夏礼仪之邦，仁义满怀爱无疆，山川叠嶂，万千具像，孕一脉子孙炎黄。我不愿只在梦里与她相知相守，只愿四季流转。命途更迭，她都能传承着千年文化永随世人，将“君子有德”传遍天下，将民族文化封存于华夏众人心底，永不散去。
梵音仍未消散，有个来自远方的声音，似低吟，似浅唱“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦……”
云山苍苍，江水泱泱。中华之风，山高水长。
——题记《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏，有章服之美，谓之华。”溯史援经，华夏儿女将古老的岁月抽丝剥茧，秉礼仪之心在汗青渝麋间亘古织就：着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。岂曰无衣？与子同袍。黄帝垂衣裳而治天地人间伊始，交领右衽敛尽尘荒，从兽皮蔽体到霓裳巍澜，自茹毛饮血至礼乐盛行。一袭华裳，礼仪之彰，故谓华夏衣冠上国，礼仪之邦。
看我泱泱华夏，古老而深沉。她有大漠孤烟，长河落日的.豪情万里，也有小桥流水，杏花春雨的万种柔情。有悠悠文墨贯古今，长长的一路走来，那汉字中蕴藏的中华雄风，那诗词中镌刻的缕缕悲欢，都随时光吻雪濯水，却不曾褪色，越淬越坚。抚过汉时风，沾过唐时雨，折过宋时花，忘过明时月。纵使山河曾寥落，一腔文化情怀不改色。从大漠孤烟塞北，到小桥流水江南；从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关。华夏是灰尘掉落的古董，光芒夺目；更是古树新发的嫩芽，万木成春。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。中国有礼仪之大，故称夏。我泱泱中华，自古以来以礼仪立邦，以德教服人。不曾暴虐欺人，不曾以强凌弱。一千多年以前日本曾派谴唐使前往我国学习，吾国不以其粗鄙落后而宰割之。而是敞开大门，大张教化，我之先进我之优秀任其学之。日本这蕞尔之邦，蛮夷之地才得以有了礼数有了文化有了文字。这才是真正的大国风范。中国有服章之美，谓之华。“来看血脉自炎黄，丝丝只读尽春蚕绿桑，着缀玉配华裳，整襟高堂上，无一不往。”蚕青上缥下，深衣承古往，宽下狭头上，续衽勾其旁，上下有连裳，裾居侧后方。此章服之美，亦乃“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”之绣锦贵华，乃“织为云外秋雁行，染作江南春水色”之清丽婉柔，乃“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”之雾绡轻曳。流年未眷，汉衣翩跹洪荒千年端仪未歇，章服之美，今辉亦当塑吾侪为龙脊梁。
妙哉我泱泱中华青松巍峨，久哉我泱泱中华源远流长。美哉我泱泱中华星移斗转，壮哉我泱泱中华百花齐放。着我汉家羽衣霓裳，交领右衽仪端庄，天圆地方，意蕴悠长，染一衫风骨无殇；看我华夏礼仪之邦，仁义满怀爱无疆，山川叠嶂，万千气象，孕一脉子孙炎黄。
此生无悔入华夏，来生还投种花家。——后记
中国自古就是礼仪之邦，千年前孔子所推崇的“礼”，虽被后世褒贬不一。但时至今日，不少传世精华仍在延续，永而不竭，蓬勃发展。这也使得中国在国际上的地位愈加的举足轻重。文明、负责、包容，这些大国词汇也是人们重新定义中国的精选之词，随着经济的快速发展，更多的国人走出国门，与国际接轨，中华文明也因此与西方文化不断碰撞，融合。
然而近些年来，国际上对我国文明的评价不断降低，而诸多国家也都在各自旅游景点额外张贴“中文告示”：“禁止随地吐痰”、“禁止乱扔垃圾”、“禁止大声喧哗”等等虽只是短短数语，却也如针尖一样刺痛中国人的心，各地不断的报道层出不穷，而其中的核心只有一个“中国人不讲文明”此语一出，国人先是惊讶，而后，更多的却是沉默和反省。“文明之道，行于当下。”老祖宗传下来的礼仪美德，为何在当下都被抛之脑后？不断涌出的有关国人的'报道让建立起中国的形象上蒙上了一层阴影，而今，不止在国外，就连在港澳地区，也都相继出现类似的事情，范围再一次缩小到大陆游客身上，此时的我们再也无法逃避，只能面对这件事找出根源，解决问题。
人与人之间交往尚且以礼相待，当我们踏足异乡，就一定要遵守当地的准则，尊重他乡的异国风情，这是最基本的礼仪。也许我们是在本国旅游，代表的仅仅是自己的家庭，但来到异国他乡，我们代表的是自己的国家，我们的一言一行都代表着国人的风范，谁也无法置身事外，文明出游，是每个人的责任与义务。也许，谣言会被打破，但它所反应的实质却是不可忽略的事实。我们应当为自己的行为负责，更应该为国家负责，终有一天，我们不会再见景区特有的中文提示，不会在新闻中看到不和谐的事情发生，也就不会有大陆游客“躺着也中枪”，这一切所期望的，是我们可以改变的未来。
我们以礼待他人，世界就会以礼回报我们，这是亘古不变的真理。再多的谴责也无益，再多的埋怨也无用。我们要做的就是从自身开始反省，有则改之，无则加勉，发扬优秀的传统文化，成为中国的新圣人。
中国，素有“礼仪之邦”的美称，是因为中华上下五千年的礼仪最精深，做为龙的传人，我们就更因该讲究礼仪了。
我们中华民族有着悠久的历史，文明礼仪由来已久，《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”古人讲“礼者敬人也”，礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式，“礼”，多指个人性的，像鞠躬，欠身等，就是礼节；“仪”，则多指集体性的，像开幕式，阅兵式等，就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的中学生守则，文明礼仪伴我成长。
如果我们在大街上看到一片废纸，那么会有多少人能主动捡起来呢？大家想一想，就因为这一片纸，不仅使我们的城市少了一分美丽，还会从而反映出一个人的文明素质。
如果我们在观光游览的时候，正好有一块儿绿油油的草坪挡住了我们的去路的时候，那么又有多少人能够绕道而行呢？朋友们，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每当我们那一只只无情的脚从它身上踩过时，它该有多么伤心呀！我们难道就只为自己的一时方便，而不为小草想一想吗？再有，小草那嫩绿的颜色，像一只只绿色的小精灵装点着我们的城市，使我们的城市更具有一片生机勃勃的景象，我们何必又去伤害它呢？
如果你在公交车上看见一位年迈的老人没有座位，而那一排排老弱病残座却被一位位年轻力壮的`小伙子占座着，你会怎么想呢？就是我们不为老人想一想，那也该为我们自己想想吧，也许再过上几十年，在公交车上站着的那位老人，也许就是我们自己。
原来的中国是礼仪之邦，可是现在呢？哪些传说中的文明礼仪去哪里了呢？并不是他们自己离文明而去，而是我们不要他们了。趁现在还来得及，我们应该找回他们重做一个礼仪之邦的人。
其实文明礼仪也是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们虽然拥有了高深的科学文化知识，但是对我们自己对社会又有何用？学习就是应当先学会做人，学做文明人，学做社会人，从我做起，从生活中的每一件点滴小事做起，让文明礼仪永远伴随在我们的身边。
小小的一的细节，或一个动作，都可以侮辱一个国家的荣誉、个人荣誉，可见文明礼仪它非同小可。让我们一起携手起来，一起讲究文明，让五千年的中华之兴永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在中国的头上！
浩瀚的神州，乃是世人皆知的“礼仪之邦”，其溯源可谓是久远流长。“礼”始于周公，复于孔子；盛于董仲舒，贯穿中华上下五千年。礼仪是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。
那来看看这个世界的礼仪吧，英国以绅士风度而着称，日本和韩国以鞠躬微笑令世人大为赞叹，而如今中国的礼仪有些懈怠了不是吗？
先来说说道德水平吧。随地吐痰，随手扔垃圾，把先登上公车的人挤下来自己却理所当然的踩上踏板，登上车，看见有老妇人登上车，自己却塞着耳机脸朝窗外，一副事不关己高高挂起的欠扁之态……再想想还有什么呢，其实太多太多了。
再来谈谈文化修养吧。走在路上，如果留心，不难发现两个并肩走在一起的'小伙子手里叼着根烟，穿的稀奇古怪，头发则是什么颜色都有，嘴里不干不净的，时不时的会爆上一句粗口……那这些人有令我们骄傲的利益吗？回答是：当然已经荡然无存了。
最后再来看看生活习惯吧。北京大爷光着膀子在故宫前晨练，弄堂阿姨卷着头发穿着睡衣去菜场买菜，胡同口的小毛孩儿光着屁股，天真的笑着……把自己想象成一个英国人，来到中国旅游，无论去到那个地方，心里一定十分惊讶。再想象一下自己能到上述的每个地方，看到这些会不会很失望呢？
……
这些完全体现了中国现在的文明礼仪，我们平时不去关心这些，甚至认为这也太正常了，那么和中国古代的礼仪媲美呢。很逊色吧！同样的我也不认为中国古代的礼仪值得我们再次效仿，很难保证如果重演历史，闭关锁国的情况不再发生。
所以我们需要在前人的礼仪上做适当的调整，而正视现在社会礼仪的缺陷，那么赶超世界礼仪的梦想就会很快实现，恢复中国礼仪之邦的美称也不再只是奢望，作为二十一世纪的炎黄子孙，我们应做些什么呢？很简单，从身边小事做起。
着装整洁，文明用语，热心微笑，尊老爱幼，细心观察，保持每个所到之处的整洁，那么城市将变得很美很美，那么所带来的经济效益也会大大提升，那么中国人在世界的口碑也会得到好评……太多太多连锁效益了，只要我们完善自己的举动。
说了这么多，只想体现一句话：提升个人修养，完善个人举动，礼仪之邦便会重返世界。
中国是人们说的“礼仪之邦”，它让我们中国人感到自豪。可这就像一段历史，被我们渐渐地淡忘。我们现在何不把这一段历史回顾一下呢？
在一个明媚的早上，我早早的来到学校。到了教室门口，我看见了几位同学在扫地。我问：“你们这么早就来啦?”“对呀，我们在扫地。“你们为什么要扫地呀？”“我们几个来的早，看见教室门口有点脏，就来把地扫一扫，这样我们的包干区就会更干净，看起来更舒服了!”我顿时感到这种为大家着想的礼仪值得我们学习。
还有一次，我们班上的刘飞扬同学做了一件拾金不昧的事。他在一次上兴趣班的路上，他和他的'爸爸拾到了一个钱包，但是因为刘飞扬要上兴趣班，刘飞扬跟他爸爸说:“你先在这里等失主，我先走了。”他的爸爸翻了翻失主的钱包，想找到失主电话，过了一会，终于找到了失主电话，他打了失主的电话，失主急忙赶来，拿走了钱包，还要刘飞扬爸爸拿200元，刘飞扬爸爸没有要。第二天，失主送给了刘飞扬一封感谢信和一面锦旗。刘飞扬这种精神值得我们学习。
我们作为中国人，应该做到这些礼仪和美德。礼仪美德，从小事做起!
人们都说，中国是一个礼仪之邦，但是随着科技的发展，人与人之间的沟通与交流越来越少，中国人应有的礼仪与气质也越来越少。很多人都有这样的疑问：中国还配被称为礼仪之邦吗？
相反，人们的脾气逐渐暴躁起来，不礼貌用语开始越来越多，如潮水般不停地泛滥。
我们远的不说，就说吵架，只要同学们一吵架，乱七八糟的语言全都冒了出来，这些话听起来很刺耳，很伤人心。但我们有时很困惑，这个脏话的源头在哪里？我们应该怎么解决？怎样制止？怎样给人打好预防针？
这一切的一切，我们都不知所措，因为脏话是用嘴说的`，由大脑神经控制，我们不能堵住他们的嘴，更不能控制他们的神经。那怎么办？难道我们就任由这个“恶魔种子”在中国逐渐蔓延，最后使中国腐化吗？
不，我们不能这样，既然这个种子已经出现在我们身边，我们就应该从自己身边做起，既然中国是礼仪之邦，那就让我们用礼仪这把强而有力的铲子刨地三尺再深也要挖出来。
我们中国五千年来的礼仪文化绝不会被其他的东西所吞没，我们要向世人证明，我们中国是真正地礼仪之邦。礼仪，是我们中国的传统，是我们中国的非物质文化遗产，是我们中国的利器。我希望在不远的将来，我们每个人都能恭恭敬敬、客客气气的生活，将脏话彻底地从我们生命中赶走。
不管我们中国以后能不能成为一个军事强国、经济大国，但我希望我们中国能成为一个真正的、名副其实的“礼仪之邦”。
奥运圣火已在我们的故乡——神秘的中国点燃了，这又将是人类历史上的一次飞跃。
当圣火点燃了“鸟巢”，当世界各国的运动员、嘉宾都来到了“鸟巢”，他们不单单是看北京，他们也是在看有着响亮名字的中国。
作为中华民族的一员，我们不一定都能够站在赛场上，但我们也有自己的领奖台，这就是我们的的工作岗位。
作为伟大的祖国的公民，我们应找准自己的位置。让文明多一点，让环境好一点，就像那公益广告里所说的一样： “其实文明就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。”
当你喝完了水，把水瓶扔在马路当中时，你应想到世界在看着你，当你随地吐痰时，你应想到世界在观注着你……你的这些不经意的行为，却让中国离文明双远了一步。
其实，文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人心中传递，也能够汇聚所有人的激情，那我们就该用激情的笑脸，去融化心灵的冰川，用和谐的'理念，再创礼仪之邦。
我对北京奥运会有许多的设想，我认为那一天一定是一次环保又隆重的盛会，当火炬到达体育场，奥运会正式开幕，我们中国运动健儿就会在自己的国土上努力拼搏的。
到那时，我们的志愿者将以崭新的姿态展现在世人面前，个个活力四射，他们公全心全意为你服务，那时，文明中国又将在外国友人的脑海中浮过。我相信他们一定会看到一个真实的、文明的礼仪之邦。
人们都说中国是礼仪之邦，但是随着科技的发展，人与人之间的交流越来越少，中国人应该少一些礼仪和气质。很多人都有这样的疑问：中国还配称礼仪之邦吗？
相反，人的脾气渐渐暴躁起来，不礼貌的话越来越流行。
不远谈，就谈吵架。只要学生吵架，所有乱七八糟的语言都出来了。这些话听起来很刺耳，很伤人心。但是有时候我们会很迷茫。这个脏字的来源在哪里？应该怎么解决？怎么阻止？怎么给人打疫苗？
这一切，我们都不知所措，因为脏话是用嘴说的，是由大脑神经控制的，我们无法堵住他们的嘴，更无法控制他们的神经。然后呢？我们能不能就这样让这种“恶魔种子”在中国逐渐蔓延，最终腐化中国？
不，我们不能这么做。既然这颗种子已经在我们身边出现了，我们就应该从自己的身边开始。既然中国是礼仪之邦，那就让我们用礼仪这一把强有力的铁锹把地挖三尺深吧。
我们中国五千年的礼仪文化绝对不会被其他东西吞噬。我们要向世界证明，中国是一个真正的'礼仪之邦。礼仪是我们中国的传统，是我们的非物质文化遗产，是我们的利器。希望在不久的将来，我们每一个人都能恭恭敬敬地生活，从生活中彻底摆脱脏话。
无论中国未来能不能成为军事强国，经济强国，我都希望中国能成为一个真正的、有价值的“礼仪之邦”。
汉服是汉族的传统服饰，又称汉服。汉服从皇帝登基到明末清初，在汉族的主要聚集地都有着独特的风格。它明显不同于其他民族舞蹈和传统服饰和配饰体系，是中国王冠和礼仪之邦的重要体现，也继承了大量的物质文化遗产和受保护的工艺美术。
曾经有一位努力复兴汉服的同胞说过，汉服是地球上唯一一个穿着自己的服饰会被自己人嘲笑、戏弄、贬低的人，地球上没有人。
由于缺乏认识，很多人仍然认为汉服爱好者穿日本和服，这受到大家的批评。
和服也叫东西。江户时代之前也叫无役。顾名思义，它与中国的武帝也有密切的关系。直到现在，日本的生产和服务店都用日语表示不会围绕任何服务。唐朝鼎盛时期，日本派遣的唐使几乎原封不动地复制了唐朝到日本的一切，包括服装。此后，安森粮食总量和江湖兄弟梁也发生了很大的变化，出现了多种以枪阵为轴的单人和服，但即使在明治维新的阴影下，他的'汉人还是嗤之以鼻。
在全国联欢晚会上，55个民族的同胞穿着民族服装，谈笑风生，只有汉族代表穿着西装站在那里。
汉服呢？我们汉族的传统服饰在哪里？我们汉族的后代真的忘记了吗？
汉服是汉族不应该放弃的骄傲。你是汉族的性格和季度。你是汉族精神最重要的代表。你不应该被遗忘，更不应该被嘲笑。
中国的繁荣是我礼仪之邦。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
我曾无数次听过你的哭泣—坐在麦当劳吃着快餐食品，看着奔腾的汽车飞驰而过时，艳羡其它民族可以穿本民族服装时，我懂得了你的委屈。
你，据始于黄帝垂衣而天下治，经殷商，过春秋，渡魏晋。未曾遗忘过，你存在过的盛世大唐—衣裙飘飘，舞姿翩翩，丰腴佳人，笑语盈盈，眉间一点朱砂红。未曾遗忘过，你存在过几近波折的宋朝，清凉爽快的你，如同诗情画意的李清照，是竹叶上的一滴露华新。亦未曾遗忘过，你最后存在的有骨气的明朝，“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君主死社稷。”自此过后，清军入关，代表汉文化的你成了罪孽成了祸根，从此历史长河中再无君之身影。忆及此史，吾视君之泪，吾闻君之泣。
二百余年后，你重新出现，带着你的泪水与哭声——历经数百年，你早已不被人们所认识，了解，热爱了。你被打上了“奇装异服”、“和服”或“韩服”的标签。着君出街，尽受冷眼嘲讽，受世人的指指点点。
君经过“某音”的“宣传”，君就“火”了。一些人借君之威名，穿着古装，影楼装，告诉别人他们穿的正是君，误导了他人。但可喜的.是，始终这样一群人，为了让君重新出山，做出了不懈努力。他们身穿各种形制的汉服，甘于直面世人，用自己的行动将汉服文化重新回到世人的视线。
而我，一个君的爱慕者，不奢望别人想我这般热爱你，只希望有朝一日，人们能够认识你，了解你。看到身穿汉服的人，会自豪地对他们的孩子说：“看，那就是我们汉族的传统服饰。”
着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿以襦为衣，以裙为裳，品味汉文化博大精深的魅力。
岂曰无衣？与子同袍。
中华上下五千年历史，千百年来，中国就作为一个强国屹立于世界强林之中，从汉服到旗袍，从秦皇到博仪，历史的巨轮向前滚转动着，图腾壁画中的祥龙，织锦刺绣中的牡丹，泱泱中华，不负礼仪之邦所谓。
孔子曾在林放问礼之本时说道：礼，与其奢也，宁俭。以是，此则大哉问，自古所云，民以食为天。然食不应去礼。吃饭时不应铺张浪费，要注重礼仪。事实上，不仅古人如此，现在我们的生活中也常常能看到一些类似于“光盘”行动的一些口号，虽说常有负能量被曝光，但满满正能量在生活中处处可见。
上个学期，校主任提倡“打造郑外名片”，从餐饮礼仪做起：餐桌不遗残食，少倒残羹剩饭。刚提出时，我对它完全不看好，各个年级用过餐后桌上保持绝对干净，断无。而事实却大相径庭。在实施的第一天，校主任定点巡视，检查施行效果。至少在初二，我所见，效果惊人，第二天校主任也在晨会表扬了全校。而我并不认为大家能坚持。但这似乎不太可能。每次到食堂打饭，看到初一的学弟学妹们留下来的干净的餐桌，似乎都不好意思污染，更有当周围有人把桌上的剩物倒入自己碗中时，自己不由自主的效仿起来。一个学期下来，餐桌少有脏污，泔水桶里的残羹也少了很多这确已成为郑外的一张亮眼的'名片。
如今我们节约并不因为时尚，也不仅是因为这是传统美德，读一读《百里负米》，悟一悟《悯农》，今虽无食之忧患，却应忆苦思甜。然原因以水落石出。
在国际中，我们常常会为在外的国人的不道德行为而觉面红耳赤，既然如此，我们更应该做好能做好的，今中华未变，仍泱泱天下，仍不负礼仪之邦所谓。
中国，曾经的礼仪之邦。五千年的文明史，曾让我们为之自豪。然而，今日的中国，还能担当的起“礼仪之邦”这四个字吗？
今年的9月7日，在四川航空由塞班飞往上海的航班上，因两位中国男子的互殴，导致双方多位好友加入打斗行列，严重扰乱了飞行秩序。无独有偶，在事发的几天前，从苏黎世飞往北京的瑞士航空上，又是我国的两位乘客发生肢体冲突，迫使飞机在飞行六个小时后返航，给航空公司和其他乘客带来了极大的经济损失和不便。
发生冲突的.原因是什么？仅仅是因为椅背的问题。正是因为理由太过简单，才让人觉得不可思议。一个小小的问题，却能引起一场让世界媒体争相报道的斗殴，相信不会有多少人能欣然接受。中国人是怎么了？退一步海阔天空，谦让一次真的就这么难吗？一周之内，发生两起类似事件，这难道不是全体中国人的耻辱吗？这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
尊老爱幼助残，也同样为基本礼仪之一，然而现如今，能做到这些的人日益在减少。看到老人摔倒因怕被讹诈而袖手旁观，为了自己的舒服不愿给行动不便的人让出自己的座位，甚至连呵斥小偷的勇气也丧失殆尽。这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
在这些令人沮丧的负面新闻背后，仍有着很多感人的事迹。“最美教师”张丽莉，在身死关头为了保护学生，自己却被车轮碾去了双腿；“最美司机”吴斌，在被高速飞来的异物击中腹部后，在剧痛中完成了一系列的安全措施，保证了全体乘客的安全，自己却失去了生命……这些让人潸然泪下的事迹，才是一个礼仪之邦应该出现的。
礼仪其实不仅仅是礼节与仪式，更重要的是助人、谦让等基本的素质，只有有了这些基本的素质，才能真正地成为一个名符其实的礼仪之邦，让我们全体中国人都为之奋斗。
初二:李心怡
在我们的生活、学习、工作和休闲中无意间就会养成许多不文明的习惯。不把这些不良习惯改掉，如何建设一个文明、和谐家园？只有与社会共同努力，小手拉大手，才能养成文明的礼仪习惯。
走在大街上，有时你偶尔会看到，垃圾桶的外面有一些果皮、纸屑和赃物，苍蝇嗡嗡乱叫。我想大声告诉他们：赶快弯腰捡起垃圾吧！还有一些人走在大街上吃着瓜子，而瓜子壳随处飞舞，瓜果皮乱扔。更让人气愤的是，墙壁上那些办证野广告，诸如此类的现象，给我们的城市蒙上了许多污点。作为一位小公民，我们随时随地都有责任保护环境。只有我们小手拉大手，杜绝这种现象，才能把我们的家园建设得更加美丽而文明。
尊老爱幼是我们中华民族的优良传统，可是，这种优良传统却被许多人遗弃了。有一次，我无意间听见妈妈和阿姨在闲聊，我听见阿姨说她抱着宝宝坐车。车上座无虚席，她抱着年幼的宝宝站在摇晃的车辆上，竟然没有一个人主动让座。而车上还一遍又一遍地播放着“如果在您的身旁有老弱病残孕以及带小孩的乘客，请您主动让座。”而车上的那些人却充耳不闻，视而不见。我和妈妈深深地感到担忧：我们的市民素质这么低下，我想大声呼吁：让我们小手拉大手，重新捡起我们中华民族几千年来的.优良传统！
礼貌用语，文明待人。俗话说得好：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”如果你出言不逊，满口脏话，不尊重他人，那么你也不会得到他人的尊重；如果你尊重他人，礼貌待人，那么他人也会回报一个微笑。一个人的言谈举止不但体现了其个人的素质，还体现了整个民族的素质。
你随时都可以做到文明，也随时可以抛弃文明。弯腰捡起一片纸屑，尊重他人，运用文明语言，那么你就是一个文明的人。站起来给需要的人让个座位，一个微笑，一声您好，我们就都成为一个个文明的人。自古以来，我们中华民族就被称为“礼仪之邦”，让我们一起努力，小手拉大手，丢掉那些不良的习惯，共建“文明礼仪之邦”。
良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境；相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就必须是良好的、有序的。我们明白：仅有同学们具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
记得六一节前夕，班级要举行联欢会，大家踊跃报名参与。在布置教室时，许多同学不得不借助同学们的桌子、凳子。本以为有人会三下五下直接跳到桌子上，可是同学们却不约而同从别处拿来一张张旧报纸铺到桌上，之后再细心翼翼的站上去，临下来时还将桌子擦了一遍又一遍再放回原处……
看到这一幕，我感动了许久，也思考了很长时间，一向以来，人们把文明看得很重。文明，其实就仅有一张纸的厚度，甚至只是一句话的.感动。一句“你好”，绽放了你我的笑容；一声“对不起”，融释了心中的冰雪；一句“您先请”，换得了他人的赞许；一语“我帮你”，架起了心灵的沟通……
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德标准，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明学校，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在学校处处盛开。
吃，是一件普普通通的一件事，每天都要做的一件事。可是，吃也有吃的学问；吃也有吃的讲究；吃也有吃的礼仪。
在1月9日的那节国文课上，老师把桌子摆成了一个大圆圈，每个同学都可以用网络流行语“我和我的'小伙伴们都惊呆了”来形容。上课了，老师把一个椅子当桌子，在“桌子”上垫了两张纸，又把一盒块状苹果和一盒瓣状橙子当作“菜”给我们吃。开始吃的时候，同学们蜂拥而至，自顾自地吃。
聚餐在同学们的狼吞虎咽中结束了，回想起来还是记忆犹新呢！周桐羽是最可笑的，因为她在当吃橙子时，嘴里叼一瓣，手里拿一瓣，桌子放一瓣；我和刘硕也把牙签插在橙子皮上当小舟来玩……
接着，老师问我们：“大家在家中聚餐都坐在哪儿？”大家争先恐后地说：“随便坐！”我说：“不坐正中间，哪儿都行。”老师告诉我们要“坐不中席”，“中席”就是正中间的位置。
老师又问：“中席在哪儿？大家知道吗？”我们都不知道。老师说：“中席就是正对门、视野好、不受打扰的位置。”
然后，老师还讲了“匆横臂，匆箕踞”、“食不响舌，咽匆呜喉”等礼仪。其中“长辈先动筷”我在家经常遵守。
聚餐礼仪，学问真大，不然“聚”字和“餐”字怎能有如此多的笔画呢！让我们记住这些聚餐中的“注意事项”吧，以免以后聚餐时出丑相、出笑话！
“哇！这么多好吃的，今天晚上我可以大饱口福了。”“呵呵，高兴吧，妈妈给你烧了这么多好吃的。”爷爷说。“吃饭了！”我一听，三步并作两步来到餐桌面前，我找到位子坐了下来。
吃饭时，长辈一般都是坐中间的，然后依次坐，这点礼仪我还是懂的。看到这么多的好菜，我一点都反应不过来了。刚准备夹牛肉往嘴里塞，可是妈妈突然说：“放下筷子，爷爷还没有动筷子，你怎么可以吃？”“哦！”我赶忙答应了一声，放下筷子，端端正正的坐在椅子上，看着香甜可口的`牛肉，却不能动手吃，这让我如何是好。
爷爷终于来了，我早已对牛肉垂涎三尺了，连忙夹起来往嘴里送，然后，我左手拿着鱼块，右手拿着鸡腿，不慌不忙的再往嘴里塞，妈妈看着我的吃相说：“这么粗俗，一点都不文明，要注意形象。”“没关系。”我的嘴里塞满了鱼和肉，一边吃一边含含糊糊的回答着妈妈。我狼吞虎咽的吃完了饭，又端起汤来“咕咚咕咚”一口气把整碗汤喝完了。妈妈又批评：“又没有人跟你抢，你那么急干嘛？”我风卷残云的吃完饭，嘴里还念念有词说：“啊，好吃啊！”
到了晚上，爷爷睡着了，妈妈特意把我教训了一顿，说：“吃饭的时候要尊重长辈，而且喝汤时不能发出声音，知道了没有！”“知道了。”我回答道。
经过今天的这一次晚餐，我知道了许多餐桌上的礼仪，以后我再也不会像今天这样不懂事了。
中国，素来以“文明之邦”著称，在古代，不管是达官贵族，文人墨客，还是平民百姓，都十分讲文明礼仪。直到现在，这个传统依旧未改变。
不论是在家里，还是在校园里，文明礼仪随处可见。比如：在学校里，如果把同学或老师撞到的话，都应该说一声“对不起!”，才能走开。同学之间要相互团结，友爱，不能为了一点鸡毛蒜皮的小事情而争吵不休。同学有困难时要帮忙，不能坐视不管;在家里，要尊敬长辈，父母交给自己的任务要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脱，如果自己实在放不下手上的事，应向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想寻求父母的帮助，必须要用上“请”这个字眼，这样能显得自己十分有礼貌，很懂事;在其他公共场合，更要讲文明礼仪了，如果有人问你问题的话，自己确实不知道，应该说“实在对不起，我不知道。”就行了，但是不能说“我怎么晓得，你去问别人噻，你好烦人。”这样会让人觉得你没有礼貌，你在别人的心目中会留下一个不好的印象。
一句名言说得好，“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”是呀，如果一个人不讲文明礼仪就难以生活下去;做一件事没有好的`文明礼仪，就会不成功;即使是一个强大的国家，如果没有文明礼仪，就会不安宁。作为一名光荣的少先队员，我们务必要讲文明礼仪，才不为祖国抹黑!
中华饮食源远流长。在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进，终于形成现在大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪，是古代饮食礼制的继承和发展。饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的'重要方面。
餐桌礼仪顾名思义就是指在吃饭用餐时在餐桌上的礼仪常识，餐桌礼仪主要表现在以下几个方面：
一、入座的礼仪。先请客人入座上席，在请长者入座客人旁依次入座，入座时要从椅子左边进入。入座后不要动筷子，更不要弄出什么响声来，也不要起身走动。如果有什么事要向主人打招呼。
二、进餐时，先请客人中长者动筷子。夹菜时每次少一些，离自己远的菜就少吃一些，吃饭时不要出声音，喝汤时也不要出声响，喝汤用汤匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再喝，不要一边吹一边喝。有的人吃饭喜欢使劲咀嚼脆食物，发出很清晰的声音来，这种做法是不合礼仪要求的，特别是和众人一起进餐时，就要尽量防止出现这种现象。
三、进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏、肠鸣等不由自主的声响时，就要说一声“真不好意思”、“对不起”、“请原谅”之类的话，以示歉意。
以其民之礼可见其国之礼，以其国之礼又可见其民族之礼。而对于礼仪和文明我们又应以如何的方式来看待呢？
中国自古以“仁”、“礼”著称，这也是儒家的基本观念，可在其文明发达的今天，我们为何将文明礼仪而置之度外？或许我们该重新看待这一问题。就以文字所说的旅游时我们来说，总会乱扔垃圾或乱涂乱画……这些不仅破坏了当地的文化习俗，名胜古迹以及环境卫生等，更是给自己抹黑并且有失国体。当然这只是少部分现象，但是我们也应将其杜绝，使我们的国际地位提升。成为一个文明之国，重现往日的辉煌。
不得不说，中国自周朝以来像《周记》、《礼记》等这些作品皆为中国人民和中华民族的.道德高尚之处，而我们要再次重新做到这一点就得有一些措施，像国家制定的一些《旅游法》就是一些措施，但其实这只是治标不治本。这虽为措施之一，但更多的是要让人的个人素养提升并且有良好的习惯，如：随身带垃圾袋、遇到垃圾桶再扔垃圾……，同时也要在别人有不文明行为的时候做出提醒。
同时，结合漫画和那一段文字来看，随着中国人民足迹的遍布，我们更应该加强自己的文明礼仪，不为自己抹黑。
最后我想说：“让我们携手讲究文明，保持礼仪。为中国添光，为中华民族添光也为自己添光，让中国重新变为礼仪之国，让中国继续在世界闪耀！”
从礼仪就可以看出一个人的修养，礼仪在我们生活中是非常重要的，礼仪好，很重要，看一个人就要看他的行为举止。礼仪差，你的生活中也会遇到很多困难。曾经，我们班主任给我们讲过一个故事：“金融公司进行招聘，来了2个人，一个是博士，一个是大专毕业的，但最后老板选择了第2个人。大家都很疑惑，老板干嘛不选高材生，反倒选择了大专毕业的。老板后来说：“虽然第一位学历高，但是他的.仪表，衣服乱七八糟……而第二位，他的仪表端正，这样的人，未来必定有一番成就，我们需要的就是这样的人才。”从这个故事中我体会到了我们要注重仪态，要向第2位一样。
校园中，常常也发生着许多礼仪方面的，如：在餐厅排队拿饭时，不能插队；在课堂上，要尊重老师，别人在讲话时，不得擅自插嘴，要等到别人讲完，在进行补充或疑问；在课下，要文明，不得说脏话、打架等。在我的生活中也发生过这样一件事。又一次在排队拿饭时，队伍像长龙一般，餐厅全是人，我和朋友排到了队伍短一点的队里，排了半小时，终于到了我们，但是几个高中生插了过来，不排队，直接拿饭，接着我就很生气说：“你们怎么能插队，你看看后面的人，他们排了那么长时间，而你们则直接插了进来。”我这一说，他们觉得很羞愧，排到了队伍的最后面。
我们一定要做一个懂礼貌的好孩子。
说起文明，我国是一个具有五千灿烂文化的古国。因此，我国素以“文明古国”“礼仪之邦”的美誉。“孔融让梨”的故事大家都听说过，四岁的孔融把大梨让给了哥哥和弟弟，自己却吃小梨，这正说明了虽然年幼但礼仪却不短缺。
下面，我就讲讲我自己的一件小事吧！有一天，我做完作业没事，想出去玩，妈妈见我要出门，就说：“婷婷，帮我买点香蕉回来，啊！答应着，带上买香蕉的钱就去附近的市场买香蕉。到了市场，我买好香蕉就回家。我走在回家的路上，拿出一根香蕉，边走边吃，吃完之后，随便往地上一扔。我继续吃第二根，第三根......
我把香蕉拿回家，就出去玩了。我哼着小曲，一路上蹦蹦跳跳。到了市场不远处，一位阿姨朝我走来，她没有注意脚下的香蕉皮。我刚想说：“小心！脚底下！”话还没有说出口，阿姨已经摔倒了。阿姨起来的时候，很生气地说：“谁乱扔西瓜皮？这么缺德！”我听了这话，脸红的跟个大苹果似的，恨不得找个地缝钻进去。我终于懂得了，不文明的.行为害人害己呀！讲文明，讲礼仪，需要的是人人从自身做起，从小事做起。我们是未来的接班人，更需要注重文明。
同学们，请你们讲文明守礼仪吧！让我们从现在做起，从身边做起，从现在做起！让我们的地球妈妈更年轻，更美丽！
礼仪绽放出的光彩，宛如天使的光环，真实，善良，美丽。礼仪是人与人之间表达美好心灵的桥梁，它搭建了一段段美好的信任喜爱。礼仪的美，是在看不到的缝隙间展示出来的。
炎炎夏日，太阳像个暴躁的`孩子散发着熔浆般的火气，执着的立在正午的空中。我顶着一把太阳伞，微凉的清风轻拂着我，但我貌似迷路了。我疑惑的左看右看，宽敞的小街，由于正午的炎热，无人愿意到炎热的街道上，可在路上犹豫了不到2分钟，我见到一个苍老的身影，走到我的面前。
他似乎很愿意帮助我似的。
我真的如愿以偿了，他按照我的想法，来帮我指路。
他慢条斯理地对我不慌不张地说：“小姑娘啊，你要去哪里啊，这儿我熟，你说说呗，我给你带带路，没准可以帮上你什么的？”“哦。”我谦虚说，“那你知不知道德都路在哪儿啊，我的姐姐在哪儿，我要去找他。”我一边说，一边在手中比划了一下，以此让他知道。
那个老爷爷满头是苍苍白白的银发，衣衫褴褛，真不知他为何会来帮我，可我还是要谢谢他。我刚想完，那位老爷爷就像是刚想起来似的，还生怕忘记了，便赶快说了：“德都路，好像是在绥化路旁边的，那条路挺长的，⊙n⊙b汗~”“嗯，知道了，谢了！”说完，我便急急忙忙的跑向德都路——我的目的地……
众所周知，中华民族是文明古国，亦是礼仪之邦。而礼仪解除了人与人之间的隔阂，化却了人与人之间的矛盾，给予了全社会温暖的沟通。
那是一个暴雨倾盆的夜晚，时间已经是6点半多了，大多数的学生一到放学时间，就像“大逃命”似地一窝蜂地涌出校门口。而与此同时，校门口之外的马路上已是人山人海、真是人满为患！大家其实在此时此刻仅有一个共同的念头——趁早尽快回家！
此时，人山人海的马路上已经是喧闹声，车子的鸣喇叭声交织成了一片，大家的脸上几乎都写满了焦虑感！
而此刻，一声洪亮的.“大家先安静一会儿”弹指间划破了大家的耳畔，是他，是一名学校的门卫，他做了会儿手势，希望大家听他说些什么。
只见他拿起手中的喇叭大声说：“大家听我指挥，我知道大家想快快到家，可是这样乱哄哄一气是不行的，反而会拖延大家共同的时间。”我心里琢磨着：“这可真是一位有礼仪的门卫，是一位活雷锋呀！”
他在倾盆的大雨中有条不紊地指挥着，大家脸上的眉毛舒展开来了，他的讲礼仪的精神像无形中的暖流在雨夜中感动了无数人的心灵！于是，大家自觉地听从他的指挥，井然有序地回家，再没有刚才乱糟糟的气氛了！
那一刻，我懂了，是一种礼仪的精神品质从门卫身上折射出来，这是一种精神，这是一种美德！
讲礼仪，易如反掌，人人都可以随时随地做到！那就像门卫学习，去让讲礼仪这种小小的举动感动全社会的人吧……
我们中华民族自古以来就以礼仪著称，它是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。所以我们作为二十一世纪的炎黄子孙，继承和发扬这一良好的礼仪之风是我们义不容辞的责任。
在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的`现象：有些学生在公交车上面对站立的老人不愿让座；有些学生在课间交谈时不时冒出一两句脏话；还有些学生只因为一些小事就大打出手，这些不文明的行为举止既影响了自己的形象，又妨碍了他人。有些同学可能会说：区区小事，何足挂齿，可你知道吗？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明小学生。
有一次放学回家，在公交车上，我遇到了一个与我顺路的婆婆，她不知道该怎么走，我与朋友商议后决定同婆婆一起走。于是我将问路的婆婆叫住，让他同我们一起走。还有一次，我在上学的路上，看见两个男同学一边打闹，一边嘴里还骂着脏话。我说：“你们怎么这么不文明！”那两个男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。
学做文明人，从我做起，从每一件小事做起，我想：每人心中都想着文明，并拿出行动，再小的力量也能汇成大海！以自己的文明举止影响带动身边的人，让文明与我们同行，我们的生活一定会更加美好。
自从今天晚上的晚饭后，我的妈妈。就给我制定了一套餐桌礼仪，在家里，妈妈就对我传出了一个噩耗：“今天晚上，你做出的表现不是非常礼貌，有些失态。所以，我要和你制定一套餐桌礼仪标准，首先，你先说，你知道的.餐桌礼仪有哪些吗？”“恩？比如说不能边嚼东西便讲话？”“说对了，加十分!”“吃饭时不能谈一些令人作呕的事情？”“说对了，再加十分!二十分!及格线是一百分啊!”“啊？还有!不能拿筷子敲碗。不能拿着勺子把汤吸进去，悉悉索索，不雅观。不能拿筷子指着人家!”“加三十分!五十分了!加油!”“进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏，肠鸣等不由自主的声响时，就要说一声“真不好意思“。；对不起；。“请原凉“。之内的话。以示歉意!”“对了!加十分!恩!六十分了!”“不允许吸烟。”“这个是小孩子不能做的，大人们才需要注意。”所有的一切，都会在你的不经意间发生，如果是真的一个粗鲁的人在一餐厅吃饭，弄出很大的声响，你是什么感觉？
我们讨论了许久。现在我才发现，原来吃一餐饭也有许多讲究，如果不注意检点这些问题，就会给人家留下不好的印象。就算是你啊所有的方面都做得很好，也不能在这方面逊色，这样背地里人家就会说你不整洁，所以啊，我们有时候还真要检点自己，重视自己的餐桌礼仪呢!
文明，这个词，在词典上有着固定的解释，可它在我心目中是这样的……
一天，我在放学回家乘brt时，一上车就看到一个空座位，心里暗暗窃喜，赶忙掏出一本书安安稳稳地坐着看了起来。然而，刚到下一站，我就看到一位年龄有点大的阿姨，手上拎着许多东西上了车。发现车上已经没有空座位，于是，我毫不犹豫从座位上跳下来，示意这位阿姨坐上去。阿姨向我点点头并微笑地坐了上去，然后欣喜地说：“谢谢你啊，小朋友！”我笑笑摆了摆手，意思是“不用谢”，并指向阿姨所坐的那个椅子的椅背。阿姨顺着我的`指尖望去，只见上面有一句话和一幅图，那句话是“让出一个座位，得到一个微笑”，那幅图是一个女孩给一位老奶奶让座的情景。阿姨明白了，一个劲地夸我懂礼貌。周围的人也在说：“现在的孩子，真的是青出于蓝而胜于蓝了。”我不好意思地笑了笑，又低下头继续看书了。
由此可见，文明，其实很简单。文明与不文明，只差一步，有时，只在于一个念头的产生或消失。助人为乐是文明，遵守交通规则是文明，从小事做起，保护身边的一花一草、一树一木也是文明，关爱家园，多栽树木美化环境、净化空气更是文明！让我们从小事做起吧！
微笑多了，世界就会和平了，就会变得更加和谐了。告诉自己，文明礼仪我能行！我们一起让文明之花绽放吧！
文明礼仪在哪里？在商场？在学校？在家里？不，不，不，它们都不在这儿。文明礼仪处处都有。可此刻呢？文明礼仪都没了，因为这样，所以就惹来了许多喧闹的声音。下面的事就是一件例子。如下：
有一次，我走过公园。看到了一个个子很矮的人，他在干啥呢？当我观察了一会儿时，他做了一个偷鸡摸狗的姿势，原先他想插队。插队！这是我意想不到的事，他竟然插队。这时的我急得像热锅上的蚂蚁团团转。想让一个人告诉管理纪律的人。真是老天不负有心人哪！果真有一个人对管理的人说：“有人插队！”管纪律的人说：“插队的人先打针，站到前面来。”最终，恶人有了恶报，我也走了。
这时的你应当明白把文明抛到九霄云外的人有什么报应了吧。对了，话说回来，我还没有介绍商场、学校和家里的`文明礼仪呢。如下：
商场里的文明礼仪是：有一个牌子，上头写了“不许乱碰”。如果你碰了，我估计你就要“死跷跷”了。嘿嘿，也没有那么严重了啦，可是这件事反映了你不讲文明礼仪的坏习惯。
学校里的文明礼仪是：见到教师或者校长都要叫声您好，让别人心里都感到很舒服。同时别人也会夸你是一个讲文明的小孩子。这也反映了你讲文明礼仪的好习惯。
家里的文明礼仪是：东西是从哪里拿的还要放到哪里去，也不要乱打或乱摔东西。这样也反映了你是一个很有文明的人。
讲文明，讲文明，人人夸你好榜样，我们都向你学习。
礼仪它时刻都在我们身边，陪伴着我们。我们上课要有礼仪。着装要有礼仪。就是去吃西餐，也会有许许多多的礼仪。
书本向我们介绍了学校礼仪。家庭礼仪。涉外礼仪等等。我们在学校中，与同学们相处时，要懂得谦让，帮助别人。而在家庭中也要把首座让给长辈。如果我们每个人都能做到和故事中说得一样的.话，那我们不都是一个个好学生吗？
我国领导周恩来总理十分重视穿着，他喜欢在重要场合穿村衫和长裤。他穿衣服也只选择青色。灰色。兰色。白色。黑色这五种颜色的。周总理也特别讲究服装的整洁，不允许衣服上有任何脏物，即使有了，他也会小心翼翼地把它擦掉。无任是什么时候，周总理他从不随便解开衣服扣子，就连夏天也不例外。周总理的这些生活小节更体现了总理的修养河内涵。外国人吃西餐也非常讲究。刀。叉。勺各有它们的用处，不能代替或混着用，应由外而内按顺序摆放，不能发出声音。位置摆放又有一番学问，刀叉放在垫盘中呈八字形。刀口朝内，叉尖向下。如果刀叉摆成四点种，就表示用餐完毕。
而我们作为一名学生，更应该从小树立起文明意识，如“敬老爱幼”。“女士优先”。“爱护公物”。让文明礼仪在我们心中生根发芽，并在成长的道路上和日常生活中结出丰硕的果实。
礼仪是无处不在的，它能够表现出一个人的道德修养，也能够增进人与人之间的友谊。大家都明白，我们中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个历史悠久的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，代代传承了许许多多的传统和美德。从孔融让梨到张良拜师，从周总理为中华之崛起而读书到做好事不留名的雷锋叔叔，他们都是中华民族传统美德的具体体现，他们为我们树立了榜样，是我们每一位小学生应当学习的楷模！
作为一名新世纪的小学生，作为祖国的'花朵、世界的未来，我们必须做一名文明的小学生！可是，如何才能做一名文明的小学生呢？我们首先要着装得体，贴合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态能够让人一看便明白你的修养；遇到教师、同学，主动问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公物，不乱写乱划；在与同学的交往中，能和睦相处，共同学习。做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家里来了客人，热情、大方、有文明地招待；在外面，遵守交通法规，不乱扔果皮纸屑，保护环境卫生；尊老爱幼，帮忙别人，做到处处为别人着想。
让我们一起努力，做一名穿戴整齐、懂文明、不乱扔垃圾的小学生。我的演讲结束了，多谢大家。
礼仪，是人与人之间沟通最基本的一种东西；礼仪，是做人最基本的一种东西；礼仪，是社会中最需要的一种东西。礼仪其实是最容易学会的一件事。种礼者必从小事起，养仪者必从小时起。人类丢失了礼仪就如回到了原始时代，那个没有礼仪的时代就入地狱一般，让人生不如死。
从古至今有许多礼仪的事列，比如有：孔融让梨、程门立雪、千里送鹅毛… …孔融让梨是一个最好的例子。
孔融是一个十分聪敏、才思敏捷的'一个孩子，大家都叫他神童。在孔融很小的时候，他母亲买了一些梨子。孔融看了看盘子，他不挑大的，就偏偏挑了一个很小的。父亲看了后十分开心，看到他四岁就明白礼让十分开心。于是故意的问道：“盘子里那么多的梨子，你为什么偏偏选最小的，而不选大的呢？”孔融回答道：“哥哥们比我大我应该选小的，大的留给哥哥们。”父亲又立刻问道：“那弟弟比你小，为什么他不是拿最小的呢？”孔融回道：“我比弟弟大，我应该让他吃大的。”父亲听后十分开心：“不错！不错！从小就懂得礼让，长大之后必定成大器啊！”由此他的故事就名流远世。
当你礼仪对别人时，别人也会礼仪地对待你。礼仪其实就只是用适当的方式对待他人。成大器必养其礼，成名者必培其仪。礼仪其实很简单，让我们一起学礼仪吧！
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