在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的历史人物作文，希望对大家有所帮助。
厚重的历史长卷沉淀着中华文明的千年文化，而在这一页页黄纸上，总有一刻让后人铭记心中。——题记
秦朝，我国历史上的第一个统一王朝，却因为秦始皇与秦二世的暴政而迅速消亡。之后，便是长达数年的楚汉之争。
公元前三世纪的一个晚上，乌江边，天空黑压压的一片，乌云密布，暗流涌动，月亮不知为何多在云层下方不肯出来，可能是不愿看到即将上演的这场闹剧吧。远处，传来了汉军的厮杀声，近了，近了。慢慢的，整个乌江边都布满了人影，地上早已被鲜血浸红。此时的汉军将士目光紧锁着项羽的项上，只要拿到了它，便可高官俸禄，锦衣玉食。
乌江上，江水流动，江面有一人，一船，那人看着岸上孤军奋战的身影，不知焦急地在等待着些什么。
岸边那人影，摇摇晃晃，满身疮疤，遍体鳞伤。他手操长剑，即使步伐已经逐渐不稳，但依旧虎视眈眈的注视着前方。人群已把他包围，即使这样他还是想要杀出重围，他早已看不清楚眼前的事物，血，沿着他的额头，流向颈上，流向手臂，再流向掌心，滴落在地。月色朦胧，江上雾起，船上的人只得焦急地等待着，看着地面早已分不清是江水，还是鲜血。忽然，岸上那人走了过来，托付给船上那男子了一匹马，又走了回来。
项羽把突然用力把长剑架在脖子上，奋力一挥，这一刻，他在回想自己的一生：
儿时，指着秦始皇的.座驾，说了一句：“彼将取而代之”而震惊众人。
青年，带领着江东一带子弟发起起义，反抗秦的暴政。
灭秦后，不甘屈居于刘邦座下，而与其对抗四年之久。
如今，当年成千上万江东百姓随自己而来，爱妃虞姬随自己一生，现在只剩他一人。
让他回江东东山再起？这当然能成功。但是，他是项羽，他的尊严和性格不让他这么做，只剩一句“我已无颜面对江东父老”。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这一剑，是一代枭雄对生命的决断，更是他项羽对自己一生不甘的结束。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨，只剩下一具睁着饱含不甘的双眼的尸体。
我最喜欢的一位历史人物——赵云
谈起我最喜欢的历史人物时，我一定会说：“我最喜欢的历史人物是赵云！”
自古以来，赵云就以一个英勇善战、忠心耿耿、智勇双全的人物出现。
作为一个“三国迷”，就不能不了解你喜欢的人物。下面我简要地把赵云的生平说一下。
赵云，常山真定人，字子龙，寿七十二岁，身高八尺余（约合180厘米）。在《三国演义》里面，赵云在袁绍和公孙瓒交战时期登场，刚登场就显示了一下威风，不但救了公孙瓒一命，还跟袁绍手下大将文丑打了个平手，一下就灭了袁绍的威风。第二天，赵云打得袁绍溃不成军，甚至把田丰这个“刚而犯上”的刚烈谋士打慌了，幸好袁绍要死拼下去，才好歹把赵云杀回去了。可是没过几天，赵云又觉得公孙瓒“亦袁绍等辈”，找了个借口回家了，然后投奔了刘备。
从这打住算，赵云已经换了两次“老板”，头一次是袁绍换成了公孙瓒，然后又由公孙瓒换成了刘备。当时刘备跟曹操完全唱反调，一个一贫如洗，一个殷实富裕；一个人才凋零，一个人才济济；一个一无所有，一个土地万里。结果刘备被赶得乱跑，后来总算请来了诸葛亮，没想到还是被赶着跑。
当阳之役也就是长板坡之战可让赵云出尽了风头。一个人救了简雍、糜竺、甘夫人、刘禅不说，还杀了曹营名将五十多名，灭了曹军的'锐气。当刘备打刘璋的时候，赵云又把刘禅从孙夫人手里抢了回来。灭刘璋也有赵云的功劳，可他却只得了一个翊军将军的官职。
诸葛亮一出祁山的时候，因为马谡的失误而不得不撤退，又是赵云保护好了物资，理应封一个元帅才对。可是诸葛亮只说了几句好话而已，但赵云也没计较。
赵云最后还是被诸葛亮累死了，从这点不能不为赵云惋惜，也不能不为诸葛亮的笨而遗憾。有一首诗是赵云一生的评价，它是这么写的：“常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。”
如果有人问我喜欢哪个历史人物，我一定会说：我最喜欢三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家，智慧的化身——诸葛亮。
千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。
“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。
我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的`建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。
我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这是后人对诸葛亮的评价，可以看出诸葛亮的鞠躬尽瘁。诸葛亮的性格品质至今还广为后人流传。《三国演义》同时也塑造了很多不同性格的英雄人物，它现在已经成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。
访先人之遗迹，发圣贤之古情。千百年来，诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，“三顾茅庐”，“舌战群儒”，“火烧赤壁”，“三气周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“呕心沥血”、“七纵七擒”，“空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达”等等。不仅如此，后世留下了许多与诸葛亮有关的谚语、俗语或歇后语。如“三个臭皮
人生有许多古人值得我们称赞，但我唯一称赞的是唐代著名诗人——李白。
袅袅禅香，一杯清苦，一轮婵娟，一捧盛菊，手边是虚掩的舒卷。读完李白的诗，我不禁为他扼腕叹息，本有天生之才却无奈坎坷。我也为他遗憾，为他不平，我想，他一定也是不快乐的吧。
恍惚中，他向我走来。一路高歌，一路幕饮。这就是你，唐诗上不朽的传奇，诗仙李白。
你不是“小时不识月，呼作白玉盘”的少不更事；不是没有“举杯邀明月，对影成三人”的积极乐观；不是没有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的昂扬自信；然而最后，你却发出了“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的感叹；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的黯然；“不知明镜里，何处得秋霜”的.沧桑和“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的坎坷。
你我伴灯而坐，相对无言。我敬佩你的才华，也为你最后的离开而惋惜。你是这样一个有浪漫主义色彩的人，却难踏仕途，平步青云；你是这样一个才华横溢的人，却难入官场，最后抽身而退。你心中的苦涩想必如同那难以斩断的流水，滔滔不绝。
然而你却笑着摇头，缓缓道出你鲜为人知的内心世界。原来我一直都错了。
你是一位诗人，也是一位战士。你用笔诗写自己的伤春悲秋，你用字捍卫自己的高尚尊严。也许你在离开时心里会有苦涩和酸楚，然而在你眼中，官位和名利让你拥有了最高的自我，在别人看来，追名逐利似乎已经是社会大流。你却以牺牲为代价，宁可相至于江湖，忘情于山水。也不与你不喜欢的官僚同流合污。原来以为你是无奈的，没想到你却是快乐的。你为坚守自我而快乐；你为纵情山水而快乐；你为远离官场而快乐。你为心里的那一片净土而快乐。
在你看来，苦味和悲伤不过是高洁的副作品，坚守自我的你其实很快乐。愿你来生还是一个不同流合污、逍遥自在的诗人。
秦始皇，一名传奇皇帝，生于公元前259年，于公元前230年统一六国，建立大秦政权，后称始皇天下，而秦始皇也被世人称为“千古一帝”。
历来，秦始皇都是一个备受争议的人物：他统一了六国，建立了完全的中央集权制，随后又统一了度量衡、货币，为后世的统一起到了决定性的作用，而秦始皇又是第一个做到了真正意义上的“车同轨，书同文”的皇帝。从此举来看，他无疑是伟大的。但秦始皇抓男丁七十余万人修筑长城、焚书坑儒，专政独横又可看出他残暴的本性。我敬佩他，做为一个成就光辉大业、一统国疆的皇帝来说，做事果断、心狠手辣这才是最重要的，而秦始皇也恰恰诠释了这个道理：“欲成大事者，至亲可杀”！
在肯定秦始皇残酷的同时，我也不否定他纵横于沙场，以迅雷不及掩耳之势抹杀了齐、楚、燕、韩、赵、魏六国，建立了秦的大统一政权的丰功伟绩。秦始皇建立了历史上第一个帝国，定尊号为“皇帝”，为华夏疆土的'统一奠定了基础。从这一点看，秦始皇称之为“千古第一帝”也不为过。
统一六国后，为了与匈奴奴隶主贵族斗争，秦始皇在公元前213年修建了建筑业上的巨型工程——万里长城。秦始皇挥手决定了七十万人的生死来修建长城，这无疑是他冷酷无情的表现，但我赞同这一点，就是由于秦始皇冷血，才造就了秦的辉煌。在我眼中，秦始皇下令修建长城是一个及其聪明的决定。后来，事实证明，长城起到了、举足轻重的作用：对抵御匈奴的骚扰与侵犯，保障内地人民的生产和生活安定来说，修建长城是值得的。长城做为华夏文明的标志之一，几千年来饱受赞誉，这又不得不让人想起始皇的龙袍1挥，瞬间决定了几十万人的生命来修筑这万里长城。试问古今天下，也只有秦始皇才有这个魄力，这也正是秦始皇的人格魅力所在。
秦始皇宛然意味了神话传说中至高无上的神龙，他冷漠、高贵、给人以不怒自威的感受，这是一种睥睨天下的霸气；一种无上的威严；一种一统天下的雄心！这一切都在秦始皇身上得到了完善的诠释，秦始皇，当之为愧的千古一帝。
一缕清魂，一座丰碑。
——题记
泱泱华夏五千年的文明，历史人物如浪花般数不胜数，勇猛骁健的秦皇汉武，风度翩翩的诗仙太白，倾国倾城的美人昭君，都在史书上留下了浓墨重彩的一笔。但在我心中却只留存着一个名字，那就是易安居士——李清照。
一缕清魂
要论才情，在宋代词人中李清照当属一流，总有一股清冽的灵气始终贯穿在她作品中，读起令人口齿生香。
少女时代的她生活幸福，作品中也带着活泼生动的气息。最让人记忆犹新的，自然是那首《如梦令》：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”寥寥几言，一个灵巧的.少女形象就跃然纸上。在与丈夫结婚后，心智的成熟和常常面临的分离让她的词有了哀婉缠绵的色彩。她低吟：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”她咏叹：“生怕离别苦，多少事，欲说还休。”几年幸福的生活过去后，她的情况便开始急转直下，金兵入侵，与她一同南逃的丈夫又离世了，家破人亡的她只得悲鸣：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”她孤苦地漂泊，直到最后在凄惨中郁郁而终。她的词风清丽婉约，却常妙用俗语，不失豪放之气，吸引着人们走近，去与她一起感受“这次第，怎一个愁字了得。”
她就是中国古代文学长河中，那一缕不可缺少的清魂。
一座丰碑
若她单有灵气，是不能如此长久的活在人们心中的。她最可贵的，是许多女词人甚至男词人都望尘莫及的爱国情怀。
一首《永遇乐》让同在宋末的刘辰翁“为之涕下”，因为那词里不仅是李清照一个人的不幸，更是南宋家国沦丧，民不聊生的大不幸。而更耳熟能详的，是她的《夏日绝句》：“至今思项羽，不肯过江东。”短短几句，多少的愤慨！此时的她不再是那个“人比黄花瘦”的柔弱女词人，而更像是一个斗士，带着失去丈夫、失去家园的痛苦，抨击着南宋政权的无能，为沦丧的国土愤然呐喊着。她是一个女人，却有着男人都无法匹敌的伟大情怀，有着让昏庸的皇帝都应自叹不如的勇气和信念，这让人感叹、敬佩和景仰。她绝不是个单纯的女词人，更是一座爱国的丰碑，光荣的矗立在中国的历史长河中，永不消亡。
永远的易安
时至今日，李清照所哀叹的宋朝早已灭亡，但她这样一位巾帼不让须眉的女词人，却将永远地留在人们的记忆里，永远地铭刻在人们心中，永不消散。
三国时期，是的，大家很了解。怎么形容三国？两个字乱世。正所谓乱世出英雄，这是个英雄辈出的时代。
赵云，字子龙。坐下汗血宝马。手中长枪飞舞赵子龙浑身都是胆！这可不是什么虚名，我很佩服他那一身胆呢！长坂坡一战，面对着曹兵八万雄狮，如入无人之境。要换了别人，早吓的大叫一声，滚鞍下马了吧！何况还怀抱后主呢！
大家都知道赵云是武将，可我认为他是全才，不易怒不骄傲。文武兼备。关羽因为傲，先殁了。张飞因为怒，也殁了。诸葛亮因为操劳过度调理不佳而殁了。他虽然不是笑到最后的'那个，不过，我们是不是都要向他学习呢？他的忠心不可否认。不然，几次被围之时，他怎么不向别人一样投降呢？
赵子龙可是举世闻名的人。当曹操把刘备的兵围成了包子馅儿的时候，他带几千人马杀入阵中，吓得曹操领军转头就跑。当陆逊把刘备一把火烧得进退不得，左右为难之际，他又来救驾了。杀入重围，救出刘备。陆逊一听吾乃常山赵子龙！急令退兵，连把刘备困死在白帝城的心都没有了！可见一身胆的名字绝不会错啊！
好了，说这么多。就讲一个他的事迹吧！当年孙权荆州被夺之时，曾多次派人去要，都被诸葛亮和刘备漂亮的演技哄了回去。于是孙权放大招，把刘备夫人孙小妹召回，还带着阿斗。本以为阿斗可以换回荆州。可是啊，他们还是低估了赵云。赵云正在不远处，看见孙小妹抱着阿斗上了船，大惊。飞马赶来。小船追大船。看看赶上来了，东吴将士一起放箭。他直接跳上去把阿斗夺回来。可以说，赵云真可谓是刘阿斗的福星啊！长坂坡一战是他，现在还是他。没有赵云，就没有阿斗了！
好了，到此为止吧！常胜将军的威名，赵子龙一身的胆量，可不是想有就有的啊！
所有的悲伤，总会留下一丝欢乐，所有的遗憾，总会留下一处完美，在历史的长海中，史册的记载下，总有耀眼的银星闪烁着炫目的光彩。
岁月的痕迹，历史的沉淀，闪烁着永远的记忆。
而他，则是历史铜镜中泛起闪烁夺目的一缕金光。
他遨游过浩瀚大海，怀抱过巫山云雨。一直有这样一条不屈的河在他心中尽情的流淌，带着无数的独出怨愤，奔向生命的尽头。或许，他的一生就是一部悲怆的长诗，却字字渗透出他的高洁、忠直。
他的悲剧，是一个正义与邪恶的悲剧，在暗无天日的年代，举世皆浊，只有他，睁着悲愤的双眼看鸿哀遍野，西风残照，他宁折不弯，最终选择葬身江底，才结束那种惨象，心怀远志却无能为力的折磨。
所以，当他以死言志，他所悲愤的景象仍在上演。
他的一生，一直沿着“忠君爱国”向前延伸。当被流放，他所牵念的是祖国的兴亡，人民的疾苦，哪怕是在投江的瞬间，他的'信念，始终对楚国不离不弃，他的忠贞给他带来的不是嘉奖与荣誉，反而是一生的悲怆，在他的心中，品行高洁是鲜花香草，而他，在我心中是香草，万世景仰，他的《离骚》此起彼伏，一唱三叹，可是思想终归是思想，黄昏已至，深夜不远了，他感叹，一步一步地走着，看着迫近的黑夜，世间的荒芜，他投身汨罗江，最后交灵魂变成傲立的梅花。
理想、信念、生命与诗歌，象巨石激起千层浪花，可他却不知是否会有人会因此觉醒，无论结果如何，他已经被这个他曾经生活过的大地上的人们永远地铭记，历史的水声幽幽地朗读着他的诗，我的眼前浮现的是他看夕阳在天边沉落的景象，画卷中的他，永远那么飘远，那么凛然，仿佛只有我能读出他的悲伤！
无论时光流逝多少年，他也一直占据着我心中一块叫做“尊敬”的领域，在这，他的品行，他的精神让我的血液有了更为强劲的力量，又在我年轻蓬勃的身体中流淌不息，直至永远。
不知用什么语言才有资格来表达我对他的尊敬，只有在心里，默默地怀念他，他是我最喜爱的历史人物—屈原。
万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。
古人不远，历史铜镜中最闪烁的亮点是屈原……
文天祥，抗元英雄，吉州庐陵人，原名云孙，字天祥，中举之后，以天祥为名，改字履善，宝佑四年中状元后改字宋瑞，号文山。
文天祥少年得志，20岁状元及第，一举成名。然而生逢未世，朝政黑暗，被权臣贾似道排挤，37岁便被免还乡闲居。虽然闲居在家，文天祥仍然时刻关注着局势的变幻，希望能有机会一展抱负，德佑初，元军攻破宋长江防线，临安告急，皇帝下诏起兵勤王，文天祥发动家乡豪杰勇士和当地的'少数民族山民，组织了万条人的军队奔赴临安抗副使，知赣州，他的朋友劝他明保身，“令蒙古军队之路并进，已经接近临安，相公只有万余乌合之众，何异于驱群羊而博猛虎?”文天祥并未退缩，知难而进，“对面前形势我也是清楚，但我最痛恨的是国家养育臣庶300余年，而一旦有难，诏天下勤王，却没有一个一骑而应，所以我不自量力，让用表率，或许天下忠义之士会闻风而起，这样的话，社稷或许可以保全。”文天祥家道殷实，自实招勤王以来，把全部家当都贡献出来充做军资。
在崖山一战，张弘范一再强迫文天祥写信招降张世杰，但文天祥将自己前些日子写的《过伶仃洋》一诗抄录给了张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句时，情不自禁的赞道，好人好诗。此后不再逼文天祥，张弘范向元世祖请示处理文天祥之事。元世祖说：“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待，并将他送到大都，企图加以劝降。文天祥到了大都，拒绝元朝的利诱，被关进大牢。最后被元世祖杀死，在狱中写下了这《正气歌》：天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人日浩然，沛乎塞苍冥，皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。
宁死不屈，大义凛然。引颈就刑，其高风亮节代代相传，令人景仰敬佩——文天祥!
清晨，细雨绵绵，打湿了屋檐，我披着头发，抱着枕头蜷缩在房间的一角，手中紧紧的握着盏茶，微微低头嗅着若有若无的茶香，倏忽间，一阵乐声飘入耳内，细细聆听，原来是《广陵散》。那铿锵的琴声、激昂的旋侓久久的萦绕在耳边，我的思绪飞到了一千多年前的东晋。
“哐当、哐当……”听到那清脆的打铁声了吗，清风拂来夹杂着些许竹叶的清香扑到了一人的脸上，青丝未束，松散地披散在肩头，足未着鞋，扎实地踏在被火光印红的地面上，目光如炬，紧紧地盯着炉内的熊熊燃烧的烈火。那目光似乎是要把这世间一切堕落、腐败的东西抛入这炉中似的。滴滴汗水顺着脸庞的边缘滑下，强健的肌肉散发出生命的活力，熊熊的烈火冶炼着高尚的情操，如此豪放不羁，这就是嵇康，没有想到吧。嵇康，这个时代最风流的才子，这个时代最伟大的英雄，你想着嵇康本应为太学生之师、雄辩于朝堂之上的的吧。可是错了，他在给山涛绝交书上就已向世人宣布：他嵇康对做官，对仕途不屑，相当之不屑。好就让他作他自己吧，让竹林七贤永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“南山采菊”的生活吧，切不要让世间的污秽玷染了幽幽的竹香。
嵇康也许天生的一副傲骨吧，他不屈于俗，不慕于官，不仕于朝。面对司马昭，他只要稍稍低头，便可皆大欢喜，可他没有。我想当他站在刑台之上时，看着苍天他一定问过：“我做错了吗？”“没有！”所以，他选择了用一场冤死来捍卫自己的尊严。看着刑台下数以万计的.群众，悲痛的百姓，愤怒的文人……他微笑着拾级而上，衣袂飘飘、恍若天仙这哪是即将赴死的囚犯，这分明是去参加宴会的宾客。嵇康在一片肃穆中走上了刑场，面对火速赶来的三千太学生，他无奈的笑笑，轻启薄唇“拿琴来！”一首《广陵散》将嵇康此时的怨、恨、无奈挥散的一丝不剩，真可谓是“一曲广陵断天涯”当人们还沉醉在美妙的音乐中时，嵇康这个时代的英雄、洒脱的文人引颈自戮了，人们反应过来时，嵇康已死，《广陵散》终。悲哉、哀哉，《广陵散》从此成为一曲绝唱，世上再无嵇康了。
一曲《广陵》终了，将自己从思绪中拉出来，嵇康，一个真正的文人，一个真正的英雄，我在心里暗叹，那样一个狂荡不羁，超凡脱俗，回肠荡气的嵇康永远的停留在了我的记忆中，抬头望着天，太阳出来了，轻轻抿口茶，浅笑……
历史的波涛仍在人们心中翻涌，历史的天空仍在人们心中澄清，渐渐析出湛蓝，从而成了一片蓝色的天空。
文人诗
你披着发，走在汩罗江边，看着如血的残阳渐渐西沉，在夜晚，江风吹散你的孤寂，但吹不散你满腔的爱国之情。所以渔夫劝你说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足，”而你却只会“哀民生之多艰。”于是你抱石带着满腔爱国热忱沉入江底。
可千百年后，谁曾去拾取你撒落在汩罗江畔的叹息?谁又曾去要撷你遗落汩罗江畔的梦絮?但你却写就“逸响伟辞，卓绝一世”的篇章，绘出一片蓝色的`天空，深邃而幽远。
英雄泪
刘邦是帝王，而你是英雄，所以你让易安“至今思项羽，不肯过江东。”
望着滚滚的乌江水映着残阳，虞姬粉颈迸出的鲜血，你泪下，吟着“虞兮虞兮奈若何。”乌骓也随之悲鸣……
你的泪浸染出一片蓝色的天空，温婉而多情。
女子风
女子是一阵风。有一个女子在国破家亡中用生命保护着一堆蘸满清泪的金石;有一个女子在秋风秋雨愁煞人中高举着抗争的大旗;有一个女子在黄沙万里衰草连天里背负着美丽远走大漠;有一个女子担负起男儿的重担，如同日月统御天下黎民，最后以一块无字碑来述无限风华。
这阵风写满了幽怨、悲愤与顽强。看似如莲萼般柔弱，却能横扫一方。她们用柔美的水袖舞出一段遒劲的灵魂。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”她们舞出一片蓝色的天空，柔美而坚毅，正是那种历史天空所透析的蓝。
历史就是一片蓝色的天空，显出无限的生机。深邃、幽远、多情、坚毅织成那一片湛蓝的天空。
千百年后还有人听到屈子在吟着：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;还有人感叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”;还有人振臂高呼：“风休住，蓬舟吹取三山去”!
一片蓝得深邃的天空在人们心中沉淀……
在历史的长河中，有多少英雄豪杰，文人雅士，他们留下了无数感人的故事和脸炙人口的名篇。其中我最喜欢的是她。
她的词总是那么悲伤，那么忧郁，那么凄惨。自从金军攻入汴京后，她和丈夫赵明诚一起流落到了南方，而她的丈夫也在上任湖州知事的途中死去了。她没有了依靠，变成了孤身一人。那"沉醉不知归路"的生活一下子像梦一般的逝去了，空余"人比黄花瘦"的愁。
她是一个奇女子。我只能这么评价她。她擅长书画，通晓金石，尤其精通诗词。在她出嫁后，她还和丈夫一同研究金石书画。她一生创作了许多词，流传下来的有45首。她的前期作品反映的是她的闺中生活，而她后期作品反映的则是她自己在孤独生活中的浓重哀愁、惆怅。是因为与丈夫的离别?还是因为贫困忧苦的生活?也许，都是吧。但若不是与丈夫的离别，生活的'贫困忧苦，又怎能造就如此一朵"黄花"呢?只是"红颜多薄命"，她还没有享受生活，没有创作更多的诗词，就带着一生愁怨死去了。只剩下后人对她的评价和她那"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"的词。
真金不怕火炼，面对这么多的磨难，她选择了接受。她是坚强的，若是她不坚强，恐怕我们就看不到这些流传千古的词了吧！她也是脆弱的，她把自己的惆怅融于她的词中。"这次第怎一个愁字了得"，她所遭遇的一切，又怎能用一个愁字来概括呢?她的愁，是说不尽的。
像她这样的女子在当时，在历史上都是不多见的。殊不知，在当时封建社会的压迫下，她遭到了多少敌对!不过，后人在赞赏她，后人认为她的词"不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉"，她被称为"宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人"。
在所有的词中，我偏爱她的词，我也喜欢她的性格。从"生当作人杰，死亦为鬼雄"里，我看到了她的壮志:从"争波，争波，惊起一滩鸥莺"里，我看到了她的活泼，从"空梦长安，任取长安道"里，我看到了她的爱国……她的词以特有的魅力，成为了干古流传的名句。
今夜，我仍捧着她的词，在静谧的夜中，感受着她的哀愁。易安居士，李清照阿…...
走过岁月的长河，了生活的重压和对现实的困惑，们往往会习惯了抱怨和冷漠，偏却忘记了感动。感动是那些在琐碎日子里闪动出的一人、一事、一幕，甚至一刻。它们不需要任何的艺术渲染，就能湿润我们的眼睛，温暖我们的心灵。
在历史海滩上，埋藏着许许多多的贝壳，我愿意做一个拾贝者去收集一片片被遗失的感动“5.12”地震发生时，9岁半的二年级小学生林浩，还没有来得及跑出教室，便与几名同学一起被倒塌的房屋掩埋。在废墟下，身为班长的林浩为了给大家加油鼓劲，不但组织唱歌，还安慰因惊吓过度而哭泣的女生。经过两个多小时艰难挣扎，小林浩终于爬出废墟，但是他没有选择逃离险境，而是返回废墟，救出两名同学，他的头部和上身因救同学而多处受伤。
当记者问他为什么要救同学时，他说：“因为我是班长。”他的责任感动着我。我不敢相信，在这片弥漫着死亡气息的废墟中，居然还埋没着一颗求知的心，一个小孩竟然举着手电筒，凭借着微弱的光亮徜徉在知识的海洋中。我感动了，虽然这一次地震不幸的伤害了她，但却没有泯灭掉她对知识的索求。她的求知欲感动着我。有一位母亲，身呈匍匐状抱着她的孩子，保护着他。当救援人员发现时，她早已身亡，怀中的`孩子却毫发未损，在孩子的襁褓中，他们发现了一个手机，上面有一条未送出的短信：“孩子，如果你能幸免遇难的话，请记住，妈妈爱你！”那位母亲，把生留给了孩子，把死留给了自己。她临死前给孩子的那条短信，也是她在这个世界上留给孩子的唯一一件礼物。她的短信感动着我。
没有拿大奖的喜悦，没有当明星的光彩，平平凡凡，点点滴滴的小事使我懂得了人间的真情，使我走向了成熟，领悟到人生的真谛，每一次感动都是一次灵魂的净化，都是一次爱的升华！
何谓行路者？行路者是登千山、尝百草的李时珍；行路者是游四方、立万言的顾炎武；行路者是涉沙洲、闯天竺的唐玄奘。正因为他们的行路万里，才有了李时珍《本草纲目》的传世，才有了顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的呐喊，才有了佛教在中国的广泛影响。不尝百草，何知药性？不观民生，何知疾苦？不经劫难，何悟佛理？正如古语说的：“读万卷书，行万里路。”纸上得来终归浅显，只有自己亲身阅历才能获得更加厚重的知识。
古人素来看重阅历所获得的知识。男子弱冠之后常要外出游历，以此获得更多的学识和社会阅历。文人雅士常交游广阔，游历四方。李清照的丈夫赵明诚在新婚不久就外出游学，可见历练的重要性。
也因古代注重实践之风，使中国古代科技往往具有实用性，是从生活生产的实践中发明出来的。战国时期的鲁班，在一次上山时，偶然被一种野草划破了皮肤。他惊诧于野草的锋利的同时，也发明了一种与野草外观相似的工具——镰刀。这便是中国古代科技史上实践的运用。
实践之风在中国古代思想文化上也有重要影响。朱熹便是主张“格物致知”的求学方法。王守仁等心学的思想家主张从本心去推究天理，但这种唯心主义思想终究是不科学的。清朝的光绪皇帝实有仁君之风，他关心民生疾苦，想如书上所写的康熙帝那样有文治武功。但最后《苏报》刊登公然指责光绪的言论：“载湉小儿，不辨菽麦。”这便是因为光绪帝长于深宫，不了解百姓生活的艰难，无法深刻体会社会变革前夕的'动荡不安。因此他成不了孙中山，无法挽救日益衰亡的清朝，只能在瀛台含恨而终。或许直到那一刻，他才能去看一看自己曾经统治的江山。
虽然历史没有假设，但我们可以预见，如果他是一位行路者，他就能摆脱这种帝王的悲哀。这就像余秋雨先生说的“完成了历史的突围”。中国历史上，多少高官身居庙堂却一心为私，尸位素餐而恬不知耻。反而贬谪之人多是忧国忧民，造福一方。这大概也是一种行路者在阅历中完成精神的升华。
行路难，在艰难中浴火，在浴火中焚烧，在焚烧中重生！合上书，带上心灵去出行……
“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞。”这正是我所喜欢的历史人物所写的唯一一首五律。他也像这首诗一样，成为一个留名青史的好官。
他就是被百姓称为“青天”的包拯。
包拯为人刚直，既不阳奉阴违，也不趋炎附势。在皇帝面前，他直言不讳，甚至冒死进谏，从不惧怕给自己带来不测之祸。在我们的现实生活中，却总有一些居心叵测之人为贪图一已私利而不惜出卖尊严，卑躬屈膝，阿谀奉承，令人不齿。我喜欢包拯，喜欢他的正直之气。
包拯一生俭朴，做官以后也从不贪慕荣华宝贵，衣食住行与普通百姓无异。他在家中墙壁上写过这样一则家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中，不从吾志非吾子孙。”我喜欢包拯，喜欢他的清廉无私。
包拯遵守孝道，信守圣人所谓“父母在，不远游。”的教诲。他因父母年事已高，不愿与他一起到江西赴任，而放弃了官职，留在家乡侍候父母。而再看现在的人们，又有多少因“忙碌”而疏忽了父母亲？我喜欢包拯，喜欢他忠孝善良。
包拯勤奋刻苦，农闲时便寄居在一座古庙中，埋头钻研学习，十三岁便读完四书五经。十年寒窗苦读，到他二十八岁考进士时，已经是一个满腹经纶，饱读诗书的.学者了。如今我们拥有的学习环境和条件，比起包拯，不知要好了多少倍，但仍有学生不思进取，得过且过，虚度了宝贵光阴。我喜欢包拯，喜欢他的博学强识。
我喜欢读史，因读史使人明智；我喜欢史中的风云人物，因他们名垂青史的事迹；我喜欢包拯，因他是我做人的榜样！
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