在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的我最喜欢的历史人物作文，希望对大家有所帮助。
采菊南山之乐
净土何在，污浊喧嚣人世间。
随遇而安，家旁五柳。陶渊明不受尘俗烦扰，住在车马来往的喧闹之地却因心灵的与世无争坦然淡定。远离了龌龊的官场，过上日出而作日落而息的田园生活，生活自然处处皆趣。悠哉悠哉篱下采菊，飞鸟相伴归往山林，万物自由自在，南山之景实谓佳好。陶潜心中自是愉悦，于是脱口而出“此中有真意，欲辨已忘言。”
陶渊明，你那超凡脱俗的牧歌生活，令我怦然心动。在众人争先恐后追逐名利的年代里，你不像他人词藻堆砌造作。你的诗词更多的是自然的本真，不粉饰，不浮夸，清新朴素却寄情深长。我曾想，如若有机会像你那般生活——看自己喜欢的书，吃自己种植的蔬菜，赏自己独爱的菊，与知己尽兴言欢，岂不快哉。感谢你，陶渊明，你的`纯朴简单让我安宁，像在炎热难耐的夏季里感受到的丝丝清凉之意。
水调歌头之愁
月明如水，皓月当空银光泻。
团圆节里无团圆，一人一月一壶酒。苏轼醉意微熏，把酒问天，潇洒之中又带郁愤。遥望月宫他心生羡意，想那无暇的明月寒宫会比这混世好上百般，可月常圆缺，又恰如人间，时也缺憾。无眠的孤清更加酿深了思念之情，千里外的弟兄是否安好，只闻他念“但愿人长久，千里共婵娟。”以解心中之愁。
苏轼，你的词曾被人称须关西大汉，铁板铜琶，唱大江东去。不想向来豪情万丈睥睨天下的你，也总有寂寞一刻。正因落拓与忧愁的共存，演绎了一个精彩真实的你。我曾想，生活亦是如此，时而一马平川直指东去，时而蛇形北斗朝向难分。感谢你，苏轼，你的洒脱与哀愁领我走向了更加辽远开阔的一方天地。
过零丁洋之叹
骤雨打萍，疾风卷絮山河碎。
学而入仕历经苦幸，一心报国壮志不屈。为扶正国家倾倒之势，文天祥在荒凉冷落的战火中煎熬四年，怎奈却未能扭转乾坤，仅而沦为阶下囚。国家的仇恨与个人的屈辱让他受尽折磨，但历史却记下了他那刻骨铭心的一声千古叹息——“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
文天祥，你是正义凛然的斗士。你勇敢地接过那些苟且偷生的人不敢担起的责任，奋勇迎战，誓死保卫自己的家园不受侵略与践踏，鞠躬尽瘁死而后已，仅是这一点就强过其他千万只为安身立命的奉迎小人。我曾想，你最终的无奈抱憾怎样一种郁结？怎样一种不甘？感谢你，文天祥，你用自己的一腔热血教会我懂得什么是国，什么是家。
品味陶渊明，乐在素人心；阅读苏东坡，愁于思家亲；感受文天祥，叹因为国屈。当你们轻轻走过我的身边，答案昭然若揭。
中华三千，古人，不远。
我最喜欢的历史人物是关羽，关羽本字长生，后改字云长，河东解（今山西运城）人，东汉末年住民将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关于去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”，又经历代朝廷藵封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》中关于被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《三国演义》”中的“义绝”。另外，古代有地名关羽，但其确切位置不明。关羽在涿郡，遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装，共同正压黄巾起义，他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备（刘备自称是西汉景帝子中山靖王六省的后代）和张飞三人志同道合，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟，后市传说，刘备、关羽、张飞三人曾在桃园结义。《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救危扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽然是小说家言，但由于符合了动乱濒仍的时代中下层百姓的心态，影响
巨大。后市好多农民起义，都效法起义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，参与了进攻农民起义的行列。关于也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年（184年）一直到死，关羽始终忠心耿耿的追随刘备，“随其周旋，不避艰险”。我喜欢他因为他骁勇善战。在与董卓的战争中关羽长提刀清战，曹操说喝完酒再去，云长说回来再喝，当把华雄的人头提回来时酒还是
温的。这就是著名的温酒斩华雄的故事。他文武双全，一次与曹操作战，关羽用了水淹的计谋，在一个风雨大作的'夜里，命人放水淹了魏将于禁的七军。他义薄云天，在于自己的兄弟刘备张飞失散后，在走投无路的情况下投奔曹操，但得知自己大哥的下落后，他在三次别曹操，曹操回避不见。关羽只得挂印封金，留下美女和书信，只带原有随从和行李，离开曹营立即去找刘备。但是，人无完人，他有个致命的弱点，就是骄傲自大，过于傲慢，东吴陆逊利用这一点，假意赞许关羽功劳，让其对自己放松警惕。果然关羽中计，撇下荆州北区抗曹，结果吕蒙借机白衣渡江，火速夺取荆州只落得关云长最后败速麦城。之后又败于江东吕蒙，招来杀身之祸。在关于失败的例子中，让我了解到，不骄不躁才能取得彻底的胜利。所以，我们做人要谦虚，做事要谨慎。
我喜欢关羽的忠义，党曹操为了让他降曹，封官赐宝，还打最爱心的赤兔马赐给他，但关于却始终忠于刘备，没有丝毫降曹之意。最后，关羽得知刘备所在之处，丢下曹操所赐的高官厚禄，金银珠宝，毅然弃曹而寻刘备。从这举动中，让我感受到了关于终于蜀国，重义轻利的品质。
我喜欢关羽，虽然他没有诸葛亮的神机妙算，但他的大仁大勇，重情重义的品质值得我们学习。
在历史的文化丰碑中，镌刻着无数立下丰功伟绩的人物，是他们推动了历史的车轮，不断向前发展。其中我最喜欢的人物是诸葛亮，他以其智、勇、忠、贞、廉等诸多美德赢得了身前生后名，世世代代为之传颂。
我惊叹——惊叹于他的雄才大略，身居草庐之中，却能将天下三分的形势分析得如此透彻。
我惊叹——惊叹于他的足智多谋，他并不擅武，却能不费一兵一卒退敌兵千里。他造木牛流马，他名成阵图，他革新连驽，他留给世人太多太多的惊喜。
他有呼风唤雨之能，未卜先知之才。他凭借鬼神莫测的谋略威震八方，他任借三寸不烂之舌名扬四海。奸臣为之惊心，国贼为之丧胆。他运筹帷幄之中，决胜千里之外。
他是智慧的化身，“草船借箭”、“火烧赤壁”“空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他，是成功的象征，“功盖三分国，名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。
建安十二年，诸葛亮27正值风华正茂之时，是刘备的三顾茅庐结束了他的隐居生活，正如《出师表》中所说受任于败军之际，奉命于危险之间。他开始辅佐刘备完成他的统一天下之大业，一生鞠躬尽瘁，死而后己，病逝于军中，时年54岁。整整二十一年，诸葛亮用它的忠心帮助刘备一步一步打开统一天下的理想之门，可是就在最后一步中却未能完成刘备的临终托孤，遗憾而去。
最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的.檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷入若战的刘备，以稳定北方防务，征求邓芝和孙权的策略；遵从马稷“攻心为上”的战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的才干，用心于公事。
三国鼎立局面形成时，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮“不居功，不情才；虚心纳谏”的作风，才能获得。
我欣赏他的智慧，他的忠心，他的廉洁，他的伟大人格深深影响了我。天时、地利、人和无不样样精通。我常把它想像成自己心中的灯塔，照亮我前行的路。
战场上的每一场战绩都证明着他巧用天时地利、人和的智慧，他的一生无人可及。但可惜的是最后一步失败了，他带着遗憾结束了他的一生。
一篇《出师表》见证了他伟大的一生，一部八卦图勾勒了他卓越的智慧，一场空城计再现了他的指挥。是他——一个完美的伟人诸葛亮，让我如此钦佩，如此仰慕，如此想走近他！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这首豪迈而又悲壮的歌曲，仿佛把我们带回了那个硝烟四起、诸侯纷争、局势动荡而又演绎了无数传奇的历史年代。
在漫长的历史长河中，曾经涌现出许许多多的英雄人物，他们每一个人都有着不同的经历、演绎着属于自己的传奇的故事。在这其中，有着我最喜欢的人物，他就是诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号“卧龙”，三国中蜀国的丞相，三国时期杰出的政治家、军事家、战略家，更是中国千百年以来被世人所熟知的传奇人物。回顾诸葛亮的事迹，你是否记得他在火烧新野时的胸有成竹；是否记得他在城门大开，孤身一人在城楼上悠然弹琴时所抵挡司马懿十几万大军的步伐；是否记得他出兵伐魏时曾上书《出师表》流传千古的脍炙人口的篇章。诸葛亮是智慧的`化身。他足智多谋，通晓军事、天文、地理、阴阳变化等。他在隆中就提出了据蜀、联吴、抗魏的三分天下战略决策。
在赤壁之战中，他孤身一人来到吴国游说，联合东吴，共抗曹操。他来到东吴后，舌战群儒、智激孙权、巧说周瑜、草船借箭、借东风而又平安回归，无一不说明了他的智谋超群。即使周瑜也敬佩不已。诸葛亮是忠贞的化身。“君以国士待我，我必以国士报之”有感于刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮真可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”即使是扶不起的阿斗，诸葛亮也是全力辅助。为其六出祁山、北伐中原、力图一统中原，匡扶汉室。最终薨于五丈原，空留余恨，让人长叹不已！诸葛亮是高尚品德的化身。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是其高尚品德的真实写照。不论是在治军还是处理国家政事，他都严于律己、执法严明、不掩盖是非。在即将出山之际，就已决定功成身退而耕种于隆中；在街亭失守之后，他毅然挥泪斩马谡，自降罪而降其职。
最悲凉的莫过于诸葛亮的死。天嫉英才，正当出祁山而北图中原，匡扶汉室之时，上天无情的带走了他。他走了化作一颗流星飞逝，蜀中百姓，闻之而道哭。他一生以匡扶汉室为己任，后人每谈论于此，无不痛惜。杜甫在《蜀相》中写下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”遗恨千古的诗句。或许，他明明知道自己无法振兴汉室。但他仍然六出祁山，但天数如此。可是，他那颗坚定不移为匡扶汉室的心没有变。即使历史过去了二千年，即使历史已经定格，他也许没有想到历史上会留下诸葛孔明这个名字。但是后人记住了他，他的精神永远留在世间。
历史已成为过去。我们不能够回到过去，我们也不是诸葛亮。但是他的精神值得我们学习，更激励这我们更好地走好我们的人生道路。纵观古今，谈笑风中，数风流人物，还看今朝！
我最喜欢的人物是武则天。她是中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。武则天，出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。
然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的.欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。14岁的她以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。太宗死去后，武则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与她暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。
极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。他们认为武氏出身卑微，不宜为后。但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。在他们的帮助下，高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。
自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政。后来，高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，武则天从参政步人执政。由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。
李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。
虽然这个历史人物虽有她的种种劣迹，但却不乏政绩，在我国历史上，仍算得上是一个有作为的女皇帝。所以她是我最喜欢的人物。
我最喜欢的一个历史人物是关羽。
关羽，本字长生，后改字云长，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。○另外，古代有地名关羽，但其确切位置不明。关羽在涿郡，遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装，共同镇压黄巾起义。
他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞，三人志同道合，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟。后世传说，刘备、关羽、张飞三人曾在桃园结义。《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽是小说家言，但由于符合了动乱频仍的时代中下层百姓的心态，所以影响巨大。后世好多农民起义，都效法结义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，参与了进攻农民起义军的行列。关羽也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年(184年)一直到死，关羽始终忠心耿耿地追随刘备，“随其周旋，不避艰险”。我喜欢他因为他骁勇善战。在与董卓的战争中关云长提刀请战，曹操说喝碗酒再去，云长说回来再喝，当把华雄的人头提回来时酒还是温的。这就是著名的温酒斩华雄的故事。
他文物双全。一次与曹操作战，关羽用了水淹的计谋，在一个风雨大作的夜里，命人放水淹了魏将于禁的七军。
他义薄云天。在与自己的兄弟刘备张飞失散后，在走投无路的情况下投奔曹操。但是当得知自己大哥的下落时，他再三辞别曹操，曹操回避不见。关羽只得挂印封金，留下美女和书信，只带原有随从及行李，离开曹营立即去寻找刘备。
但是，人无完人，他有个致命的弱点，就是骄傲自大，过于傲慢。东吴陆逊利用这一点，假意赞许关羽功劳，让其对自己放松警惕。果然关羽中计，撇下荆州北去抗曹，结果吕蒙借机白衣渡江，火速夺取荆州，只落得关云长最后败走麦城。之后又败于江东吕蒙，招来杀身之祸。
从关羽失败的`例子中，让我了解到。不骄不躁才能取得彻底的胜利。所以我们做人要谦虚，做事要谨慎。
我喜欢关羽的忠义。当曹操为了让它降曹，封官赐宝，还把最心爱的赤兔马赐给了他，但是关羽却始终忠于刘备，没有丝毫降曹之意。最后，关羽得知刘备所在之处，丢下曹操所赐的高官厚禄，金银珠宝，毅然弃曹而寻刘备。从这个举动中，让我感受到了关羽忠于蜀国，重义轻利的好品质。
白浪滔天，观海听涛，涛声如雷震耳。不禁意间脑海中凝固出千年前的模糊画面，眼前蓦然化作金戈铁马的修罗战场。风如刀割，红缨高扬，刀光剑影中那抹快如闪电的身影，如死神般漠然无情地掠夺着生命，介胄之下是狰狞的鬼面骇人心神。这便是北齐赫赫有名的战神“兰陵王”——高肃。名孝瓘，字长恭。
沿着历史长河，思绪成舟逆流而上，回到那个混乱的年代——南北朝。我的思绪之舟在这停泊，寻找那令我难忘的身影。
脚步停在金墉城下。脑海里闪过一段话：“邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”斑驳的老城墙巍巍屹立如巨人般守护着金墉，正向我娓娓道来那日的故事。
那一日，炙阳似火；那一日，洛阳被北周十万大军围困，受命为中军将的兰陵王戴着“大面”，身穿铠甲，手握利刃，率领五百精骑，奋勇杀入周军重围，势如破竹，一直杀到洛阳城下；那一日，守城的北齐军队被困多日，不敢贸然开门，但当他褪去“大面”的那一刻，惊为天人，日月皆因他而失色。纵使烈日炎炎，但笼罩在阳光下的他却比烈阳更耀眼。那一刻的美，惊心动魄，翩若惊鸿。守城齐兵，军心大振，内外夹攻，溃重围、败周军，解了洛阳之围。将士们为歌颂他，而谱了《兰陵王入阵曲》流传千古。
战场上他是令人闻风丧胆的鬼面修罗，面对敌人，他从不心慈手软；战场外他对自己的将士下属“为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。”
《北齐书》记载：一次他上朝，“仆从尽散，唯有一人，长恭独还”，事后长恭竟不以为意，“无所谴罚”。他对待下人，极是宽厚仁慈。在北齐“不把人当人”、动辄砍头杀人的疯狂时代，他宽厚仁和的一面独具风范，焕发着温暖的人性光辉，不由得让人心生敬佩。
“木秀于林，风必摧之，功高盖主，祸必降之。”人生的辉煌，往往可能是悲剧的起点。对兰陵王而言，最大的悲哀莫过于出生在一个疯狂得近乎变态的.帝王家族。尽管兰陵王容貌柔美、军功显赫，终其一生小心翼翼，想尽一切办法避祸自保，可终是躲不过悲剧宿命。长恭“有千金责券，临死日，尽燔之”，火中别人所有欠他债的借据都成灰，而不灭的却是那颗慈悲的心。
他貌柔心壮，音容兼美；他骁勇善战，才武而面美；他忠以侍上，和以待下……兰陵王，我追着你的足迹，回到了一千四百多年前，记住了金戈铁马中你如鬼神般的身影。孝瓘，我追着你的背影，回到了你埋下光芒的地方，记住了乱世中你短暂而不凡的一生；长恭，我追着你的名字，来到了你身边，记住了你的音、你的容、你的名字……
在我的星空有一颗闪亮的星辰，在我的心中有一个不屈的灵魂，凝望那扇半掩的窗，我读懂了你……
——题记
看到粽子，我就想起了你；手捧《离骚》，我读懂了你。为了国家，为了正义，你那纵身一跃，被定格在历史的画框里，你成为中华民族不朽的灵魂。
我穿透了两千多年的时空，把目光停留在你那半掩的窗户上。于是，总在这样宁静的夜晚，散落一个又一个欲言还休的日子，无可奈何地将光阴虚掷，却一遍又一遍把你深情地呼唤。你的名字，跨越了千年的历史，依旧是不老的.传奇。
都市的喧嚣，破坏了夜的宁静，月亮被辉煌的霓虹灯映衬得黯然无光。我拉上窗帘，遮住灯红酒绿的世界，留住我一室的静谧。
伴随着一滴清泪、半杯香茗，我细细咀嚼你生命的绝唱——《离骚》。“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”是何等的豪迈；“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”又是何等的忧郁、彷徨。你杰出的治国才能，可与日月齐晖；对楚怀王的忠心，天地可鉴。然而，楚怀王却轻信奸佞之言，疏远忠义之士，你空有一腔热血，却无处施展过人的才华。于是，你纵身融入汨罗江的滔滔江水，成为世人永恒的记忆。
即使在你生命的最后一刻，你依然保持着一贯的高风亮节。纵然举世皆浊，你仍在心中恪守着一方净土，这便铸就了你不朽的灵魂。
挥之不去的凄清，纠缠着对你的呼唤。从我手心静静流淌的音符，扰乱了我的思绪。我感叹着你多难的命运，细数着你悲壮的遭遇，彻夜难眠。
在朦胧的月夜里，对你的缅怀犹如月色一般朦胧。梦里的你，来了又走了。离去的足音，不正如你暗淡的忧郁？
也许，你不想让沉重拖滞你的轻盈，不想让顽冥牵绊你的不羁，于是，你选择了愤然离开，却留下了不朽的诗行。你与楚怀王，就如同两条平行的铁轨，离得虽近却永远不能相交。天上的星月甚是诱人，但它属于所有人的眼睛。正如你满腹的治国之道，并不仅仅属于楚国，无论在哪个诸侯国，只要遇上求贤若渴的明君，便定能造福一方。
世事变迁，光阴不复，如今已是四海升平，百废俱兴。远离了烽烟四起的岁月，却升华了对你无穷的怀念。我仰望天空，呼唤着你的名字……
天空中只有浮云飘过，我骤然发现，我的想法是何等空虚。突然想要把你的名字编织在蔚蓝里，好让我的想法盈满楼台天宇，或者将思绪嫁与风，任其漂泊；或者把心灵上道锁，锁住缅怀。
由于间隔着两千多年，我只能站在你的半掩的窗外，遥遥地把你凝望，深情地把你怀想。我虽只能在现代读你的诗文、故事，却被深深地感动着。我非常喜欢你《离骚》中的一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。它时时激励着我百折不挠、不遗余力的去追求，去探索。
我常常在想，李易安究竟是怎样的女子，是“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的细致善感，是“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨”的婉约轻愁，还是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”的洒脱酣然。亦或是“至今思项羽，不肯过东江。”的豪迈沉静……
我与她时隔将近千年，本应是西风不相识的人。可每每读到她的词却恍惚间能看到她从风花雪月中走出来，淡雅柔婉静静站立，含蓄而自然的笑容从她的嘴角氤氲开来，那样淡雅脱俗。
她出身贵族，拥有美好的童年，受过良好的教育。十八岁嫁为人妇，与丈夫赵明诚又琴瑟和谐。但我不知道是不是老天嫉妒了，还是非要给她个美好的开始，又扔给她一个国破家亡的凄凉收场。在他们成亲二十六年后，丈夫去世，也是李清照流离颠沛的开始。
残花落，几人怜；闻人语，何处见？幽幽小舟泛涟漪，楚楚凄歌醉蜡颜。思君碧叶间，烛影泪连绵。乱世中，怀才不遇，颠沛流离的遭际，怎一个愁字了得？《声声慢》我再不忍看，怕又想到她是如何凄苦的度日。
想必她晚年在读到早年那些简单快乐的词也会不由自主的落泪吧，只有离别，才更令人忧伤。当年的余花漫天舟清泛，一楫碧波水凌乱。最终却也变成了香沉落絮人长叹，曲终人散终成憾。然而这儿女情长的离别之愁，怎能与她南渡后那些凄凉的词作对比？
彼时的宋朝早已是摇摇欲坠，几近灭亡。徽宗父子等人的决定却更令大宋雪上加霜，他们的腐朽无能，令李清照的'爱国感情最终落空，她主张收复中原的希望成为泡影。一首雄浑奔放的《夏日绝句》将对宋王朝的愤恨表达的畅快淋漓，那些在灯红酒绿中度日的统治者还不及一个弱女子。而为什么易安身为女子却又这样勇敢。
难道就是为了让她的词变得雄浑奔放，忧国忧民，就一定要让这个女人，随着朝廷南渡，在人间颠沛流离，流徙飘泊，直至孤老死去？我不解
然而虽然丈夫故去，亲人离散；即使国破山河破，任是自身穷困潦倒，仍念念不忘国恨。写下《永遇乐。元宵》一面怀念昔日风光，一面因末世繁华感到悲伤。尘世的惊涛骇浪没有将她湮灭，国破家亡的哀痛不会将她摧毁；浮生浮世，终是还要踏碎这场盛事烟花，待到枯藤长出枝桠，她最终也拔节而出。这样出色的女文人，再没第二个了。
杨柳依依依几株？惨絮凄凄，只觉秋尽苦。冷风切切寒蝉噎，思愁迢迢梨花月。群芳过后空笙歌，帘卷窗拢，彼岸夕阳散。索飘蓬蓬不止，留云不住云已换。
时光依旧，任思绪穿越千年。乱世中，易安仿若有恨无人省，在萧索飘蓬中黯然消逝，而今生今世希望她能做一个快乐自在的人，在江南的淡烟轻雨中，盛开如花。
纵观中华上下五千年，历史的脚步从未停止过。历史的车轮依然滚滚前行，但我们回头却发现，历史上的许多人物值得我们敬佩。就比如我最喜欢的这位历史人物，他的名字叫做嬴政。
有人称他为英雄，因为他灭六国、逐匈奴、平百越、筑长城，推行了一系列对后市影响深渊的制度、有人说他是暴君，因为它造宫殿、修陵墓、焚诗书、坑儒生、求仙药，给百姓带来了沉重的负担和痛苦。
但无论怎样，我们都不能否定秦始皇在中国历史上所发挥的巨大作用。
公元前247年，13岁的秦始皇登上王位。公元前230年至前221年，秦王嬴政吞并六国，完成统一大业建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦朝，定都咸阳。秦始皇认为自己的功劳胜过之前三皇五帝，于是把“皇”与“帝”连接在一起，并自称“始皇帝”。
不管后人对这位“千古一帝”的评价是褒是贬，我们都不能不敬仰他对中国统一所做出的'贡献：统一文字，废封国，立群县，统一货币和废量衡；车同轨，到同居，修筑秦直道；修筑灵渠，修建长城；北击匈奴，夺回河套地区，开发南疆。
此时的秦朝疆域，东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海，这时候的秦朝已经是世界上的大国了。
我想，后人在对秦始皇的贡献上最不满的一项，应该就是“焚书坑儒”。因为它不仅摧毁了书记，还使那蓬勃的自由思索的精神受到了打击、但我认为，秦始皇所做的这一切，只是为了要想巩固国家的统一，只是采取的手段是野蛮的，残暴的，钳制了思想。
此外，秦始皇还很注重任用人才，他在用人上从不注重出身高低，不拘一格，广招人才。能够礼贤下士，任人唯能，敢于向不下承认错误，所以想李斯、蒙恬、尉缭、王翦等人才能在他的统一大业中能够各显其才，发挥了至关重要的作用。
对于秦始皇的所作所为，我们不能很断定的去说，到底是他的功大于过，还是过大于功。但不可否认的是，他使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为以后各朝代谋求统一奠定了基础。
秦始皇建立的秦帝国使在其之后1700年的中国政治制度上先进于西方，为中国经济繁荣奠定了基础。所谓“汉承秦制”“自秦以来，其制未变”“百代犹行秦法政”20xx年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。由此可见，秦始皇所带给我们的东西，大部分都是积极向上的。他是我心目中的英雄，是万世不易的祖龙。
我呷一口清茶，品茗着它似浓还淡的余韵，把目光引向一碧如洗的天空。我仿佛看到二千二百年前的秦始皇，正坐在龙椅上，他的眼中，是安宁的中原大地，是统一的中国！
他是被历史争议的人物，他是一代枭雄，他也是吟出：“对酒当歌，人生几何”，那心怀远大的诗人。他就是我最喜欢的历史人物曹操。
缓缓走下历史的坡道，漫步在青石板的老街上。墙面斑驳，树影婆娑全部映照在梦里水乡石拱桥下的水波里，沉淀了历史的风霜。那一刹那，似乎走近了历史，古人不远，曹操的戎马一生也近在眼前。
官渡一战挫傲军
历史的飘摇，在乱世成就了曹操。征战一生，他创造了太多辉煌，官渡一战就是代表。那是乱世，群雄逐鹿天下，官渡之战开始前，群雄间实力最强的非袁绍莫属。袁绍大军来攻，兵临城下，直逼曹军，大战一触即发。袁绍军队十万，远胜曹操。但枭雄终归是枭雄又怎么会被兵力所束缚？大战初期曹操便是一招声东击西解了白马之围，让敌初尝败果。之后又袭敌军营，致使袁军方寸大乱，大获全胜。战争的硝烟散去后，留下了“官渡一战挫傲军”的赞美，流传千古。
以少胜多，官渡之战的胜利靠的是赤脚迎许攸的礼贤下士，是曹操过人的才智谋略。
了解了官渡一战，开始点燃我心中对曹操的无限敬仰。
豪气万古观沧海
除了在军事上曹操成就卓越，在文学上他一样是不可多得的人才。他的诗中怀有屹立于沧海之上一观沧海的豪情，正如他的代表作《观沧海》一名。亦如其中“秋风萧瑟，洪波涌起”：所表达的秋风萧萧，卷起落叶发出“沙沙”响声，于海面翻涌而起巨大的波澜的豪迈。那是豪情万丈，从心迸发的'力量，那是一个英雄心怀的天下，它比秋风扫落叶更加辽远，比波澜壮阔更加雄浑。那些出自他笔下的字字句句气势磅礴，格调雄放，它们朴实无华、不尚藻饰却能以感情深挚、气韵沉雄取胜。那些慷慨悲凉的情感在他的渲染之下有了海纳百川的气度。
如若要把曹操的情怀比作是某种事物，我会毫不犹豫地说是海。只有海的一望无际，海的深不可测，海的波浪滔天像他。像他的多变，像他的气度，像他笔下的抒情与描写。
他浓厚的文学底蕴更加深了我对他的敬仰之情。
唯有英雄堪比君
有人说曹操是汉朝的篡逆者，有人说曹操是自负小人，还有人说曹操是雄心勃勃的野心家。可是“功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身”，我们有怎能以一件事判断一个人的一切，怎能以好、坏评论一人物的功过？鲁迅说：“曹操至少是一个英雄。”是啊，放眼他一生的赫赫功绩，抛开一切词，至少他是当之无愧的英雄。
轻轻揭开历史的尘封，走向千年前的硝烟烽火。蓦然转身，平沙无垠，蓬断草枯全是梦中古战场的荒凉景致，满载时代的回忆。那一瞬间，仿佛走近了历史，古人不远，一代枭雄已然近在眼前。
历史的车轮不停的转动，没有谁能够阻止车轮的前进或改变它的运动方向。在这个世界上，历史是唯一不能改变的。在这些历史中有小人，也有伟人，而在这些伟人我最喜欢的是“曹操”。
世人口中的“奸雄”，戏剧中的白脸，《三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈的化身，然而即便是“亲刘贬曹”的罗贯中，也不得不为曹操的才情与智勇所折服，也不得不承认他是“治世之能臣，乱世之奸雄。”
我最喜欢曹操的忠信与忠勇，曹操出身官宦，十六岁举肖廉任城门典校卫。十二色杖，不分贵贱，一但违反出入城规，皆以杖责，这体现出它的“忠信”，黄巾作乱，曹操任骠骑都尉奋力破敌这是“忠勇”的表现。
我最喜欢曹操的有勇有谋。董卓当权，败坏纲纪，曹操夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇不下荆轲。行刺失败，董卓怀疑他时他又临机应变，说说献宝刀的，骗过董卓后星夜飞离京城这一此不都说明他有勇有谋吗？
我相信倘若曹操在治世，必定是个不可多得的能臣。然而，当时的乱世注定他必须背负起“汗奸”的骂名，来收拾分崩离权的汉家天下。汉朝的气数已尽。朋党、外戚、宦官争权奇势使它走向衰败，这时必须有一个强有力的人出来撑住局面，孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义”面具收罗诸葛、关张、赵云、占据荆州富饶之地，却始终是“生儿不象贤”，其子刘禅宠信宦官难脱前桎梏。事实证明，只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力，“汉奸”“乱臣”的骂名，只是用来套住对前朝愚忠的愚民的缰索。识得时务的人，谁会说曹操不是英雄。
我最喜欢曹操的军事才能与高超的政治手腕。“破黄巾、灭袁绍、平袁求、诛吕布、败张鲁、收刘表、挟天子以令诸侯”。这一切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾洒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，还不厌深。周公吐哺，天下归心”。更是表现出他的广阔的`胸襟和浪漫的情怀。纵观整部《三国演义》，哪个人能像曹操一样军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢？诸葛亮也比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓坏计；没有豪迈的诗情，所以要借前人的《梁甫吟》抒志；没有严厉的惩罚制度，所以让李严延误军粮，阻断了伐魏的征途。
历史是不以任何人的意志为转移的，伟人也不例外，“曹公”在别人眼中是“小人”“汉奸”“奸雄”而他在我眼中是一个不可多得的伟人，“曹操”我最喜欢的历史人物。
曹公，生而不能与君共游。真是人生一大憾事也！
“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝。”在那个风云激荡，群雄逐鹿，弱肉强食的年代，有一群辩士，他们穿梭于刀光剑影之间，以卓越的辩才和超人的胆识，游说于各国之中，他们或语携风雷，慷慨陈词，或欲擒故纵，委婉机智，常常出色地完成了外交使命。他们运用自我的智慧和口才，轻简单松地挽救了一个国家的利益和尊严，真是“一言能够兴邦，一言能够救国难”啊！在这众多的游说者中，我最欣赏的是一位不计前嫌，临危受命，只身赴险，说退秦师的英雄――烛之武。
秦晋围郑，郑国危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退。”佚之狐的力荐可谓是慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公应对风雨突变，亦毅然而去，郑国转危为安。
烛之武是一个深明大义的爱国志士，是一个直入敌营，无所畏惧的勇士，是一个机智善辩的外交家。他是一个志士。烛之武的外交才能透过佚之狐的话得到了充分的肯定。一个“退”字，尽显烛之武的才华。由于长期未能被重用，烛之武满腹牢骚与委屈溢于言辞，以至于以“今老矣，无能为也已”来推辞。但在国家形势与个人利益的关系下，最终他决心从国家利益为重，出使秦师。这说明他是个深明大义的爱国志士。
他是一个勇士。两方交战，生死未卜，出使秦师，成败难料。烛之武到了秦营之后，应对强敌不卑不亢，侃侃而谈。他先论说灭亡郑对秦国有害无益，只是增加了晋的势力，然后承诺保存郑国将会对秦国大有好处。“行李之往来，共其乏困”这是郑国请求秦国退兵所施予秦国的小恩惠，既可使对方感兴趣，以权衡利弊，又不失本国的尊严。一番利诱之后，烛之武就从秦晋的历史关系入手，揭示出晋文公过河拆桥，忘恩负义的本质，公开挑拨秦晋两国关系；并且用发展的眼光，引导秦伯认识到晋的贪婪会给秦国带来的危险，这就使秦伯认识到晋的贪婪和晋是敌而非友，并最终和郑国结盟。烛之武一字未提郑国的利益，却成功说退秦师，充分展现了他的`外交才能。
烛之武到了七十高龄，仍有满腹牢骚，可见他的锐气未减；仍能建功立业，可见他的才华依旧。此前，三朝为官，满腹经纶却一向不得重用，其间忍受寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中，并没有自暴自弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读经书，关心时事，提点江山，激扬文字。最后在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻。“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”完成了人生的最后的一击，为自我的一生画上一个完美的感叹号。
时代铸就英雄。烛之武的时代早已过去。但烛之武的人生之路至少还启示着这天的我们：即使暂处逆境，也就应不断磨砺自我，乃成大器！
在华夏五千年历史中，名人辈出。有战胜蚩尤的黄帝；有治理黄河水患并建立了中国第一个奴隶制王朝的禹；打败暴君桀的商汤；破纣的周武王；春秋乱世的霸主春秋五霸；变法的卫鞅、吴起；统一中国的秦始皇；西楚霸王项羽；甘忍胯下之辱的韩信；雄才大略汉武帝等等。若是将这些数不胜数的英雄伟人的名字写下来，估计可以编辑成一本厚厚的书。不过我最喜欢的古人东方朔又有几个人知道他呢？
东方朔是西汉武帝时期的人，司马迁称赞他是“滑稽之雄”。他刚到长安的时候，曾上书十万字，在当时没有纸张的时代，写这些字需要用三千卷木简，两个人才能抬起来。他行为怪异，如：皇帝宴请大臣时，他吃饱后把食物放在衣袖里带走，把衣袖都弄脏了;每年结一次婚，又离一次婚；据说有一次他还在皇宫里小便……按说他做的很多事情都足以让他死好几百回了，可是奇怪的是汉武帝就是没杀他，这又是为什么呢？这是因为汉武帝把东方朔当做一个弄臣，什么是弄臣？就是用来取乐的臣子。所以东方朔他做了这么多可以让他死几百回的事却死不了——因为汉武帝开心了。
不过历史上的东方朔真的就是一个弄臣吗？不是的，东方朔不只不是一个弄臣，而且他还是一个隐士。那为什么东方朔又是一个隐士呢？他不是在朝廷中做官吗？因为中国古代将隐士分为三等：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。东方朔在朝廷里游戏人生，这不正是大隐隐于朝的最佳表现吗？
但是东方朔真的只是一个不关心天下大事的隐士吗？也不是。汉武帝有一个妹妹叫隆虑公主，老来得子。她的儿子被封为昭平君，深受汉武帝宠爱。有一次昭平君酒后杀人，办理案件的廷尉不敢处理，就请示汉武帝。汉武帝想赦免这个侄子却又碍于律法不好明说，只好掩面哭泣。左右的大臣都明白了汉武帝的意思，纷纷向昭廷尉给昭平君求情，唯有东方朔装作不知道，向汉武帝祝贺说：“圣王执政，赏罚不避仇敌，诛杀不择骨肉。今圣上严明，天下幸甚。”汉武帝只好将昭平君杀了。汉武帝有一个姑妈叫做窦太主，她有一个下人叫做董偃。由于窦太主丈夫早死，后来她又嫁给了董偃。董偃十分受武帝宠爱，常常与武帝游戏。有一次汉武帝在宣室宴请董偃，东方朔执戟阻拦，并劝汉武帝疏远董偃，专心国事。自此董偃渐渐失宠。
我觉得东方朔对待人生的态度很值得我们学习。在现在这个社会，还有多少人能够真正的做到“隐”这个字？又有几个人能做到游戏人生？而东方朔不只做到了隐，做到了游戏人生，他还在隐的`同时还能够关心国事，不愧是中国古代的智圣啊。只可惜这样一个智圣，汉武帝却只把他当作一个弄臣来取乐却不重用他。东方朔游戏人生却又为国为民的精神，难道不值得我们现在这个社会上那些追逐名利的人学习吗？
在历史的长河中，也许东方朔只是一朵小小的浪花，但是在我心中，这朵浪花却是最美的。唉，东方朔，你只是生不逢时了罢！如果换一个时代，你的才华就可以得到完美的展现了吧？
“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”。这句诗描写极为生动形象，且想象丰富。能写出如此美妙诗句的人，只有自号“青莲居士”、又号“谪仙人”、被后人尊称为“诗仙”的他——李白。
李白一生清高，是中国唐代的伟大的浪漫主义诗人。他游历人间山水，祖国的大好河山都尽显于他的诗词之中，像《望天门山》、《蜀道难》都是其代表之作呢！
李白的诗豪迈奔放，比如《将进酒》，其中的.“天生我材必有用，千金散尽还复来”最能表现其特点。把怀才不遇的苦闷及心中所想都倾泻出来，因酒的助兴，使得诗句语气豪迈，感情奔放。然而李白的《望庐山瀑布》不仅豪迈奔放，且想象丰富，意境奇妙。诗中他把庐山之美表现得淋漓尽致，给人一种身临其境之感。李白的诗还有清新飘逸、语言轻快的特点，使人读起来朗朗上口，真不愧为“诗仙”呀！
李白还懂得“剪枝蔓，立主脑”，去掉一切华而不实的东西，只把精华浓缩到一句话、甚至一个字中。这一点我尤其喜欢，也非常值得大家学习，因为“矫揉造作、无病而呻”已成为了现代文学的一大弊端。
也许很多人只知道李白诗歌方面的成就，却不知道他有着一手好剑术。“十五好剑术，剑术自通达”，由此可见，他的剑术造诣非同一般，仅居唐朝第二。李白真可谓“文武兼备”呀！
李白一生游山玩水、逍遥人生，却有着远大的政治抱负和理想抱负：想成为辅助君主的贤士。他关心时事，喜谈王霸之道，一心建功立业。但由于性格清高的关系，李白不愿通过世俗的科举考试做官，只希望依靠自身才华，得到赏识重用或通过他人举荐走向仕途。可惜当时无伯乐，再有满身才干也无处施展。虽后来曾被唐玄宗赏识，但因个性正直，容忍不了权贵，弃官而去，又继续他的游历生活。关于他这一做法，我很赞同、佩服：不会因为官职与富贵而失去自己做人的原则，不向权贵低头，高风亮节。尽管不能实现自己的政治抱负有点可惜，但处于尔虞我诈、勾心斗角的官场之中，生活也将毫无意义。
李白豪迈、豁达，对事物常处于积极、乐观的心态，且为人清高、正直、具有侠义精神，这正是我为什么如此喜欢、敬佩他的原因。但有点美中不足的是他太天真、对生活、事物过于理想化、不近现实、逃避现实。
“金无足赤，人无完人”，尽管他存在缺点，但他的优点远远大于他的缺点，可以说不值得一提。然而，我对于李白的敬佩犹如黄河之水滔滔不绝？
李白的诗歌永传千古、为世人诵读，伟大的政治抱负及其精神由历史传承。古人不远，其光辉形象永远显现在我们的心里。
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