在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的民族特色作文，欢迎阅读与收藏。
中国是一个优秀的文化古国，有着五千年连绵不断的文化历史。那么，对于传统文化你又有怎样的认识？
在现在这个科技发达的信息时代，面对随处可见“低头一族”，不禁有一丝心酸：为何一点文化气息都看不见呢？
初中是开花的季节，朝气蓬勃奋发向上的时节。我们要将博大精深的中华文化植入自己鲜红的血液中，要深深记住是自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、源远流长。
对于我们的传统文化——丰富多彩的名家书法，体会收法的美感与意境；优美的古代诗词，感受其中的美妙之处，如同身临其境；传统的音乐、戏剧、美术等。一个字，仿佛看见篆隶草行楷在宣纸上飞舞；一首曲，仿佛听见宫商角徵羽在琴弦上跳跃；一台戏曲，仿佛看见唱念做打舞在音阶里演绎，一幅画，仿佛看见勾皴擦染点在水墨上构图……
当我们聊到“传统文化”这一话题，更会让人想到传统节日、民俗。有两个灵活的字眼跳出及海：春节。春节象征着旧的一年结束，新的一年开始。一大家子喜气洋洋、团团圆圆过大年，更会想到是先辈的艰辛付出，才会有如今的幸福。次之科会想到——端午节。端午节吃粽子、挂艾蒲、赛龙舟，还为纪念伟大的'爱国诗人屈原。屈原时刻想着祖国和人民，为了国家不惜付出生命。这个故事呵责着这个社会正缺乏这种爱国精神。
在中华民族的传统文化中透着中华民族精神。在儒家中有十义：仁、义、礼、智、信，忠、孝、廉、毅、和。仁表示仁爱，义表示正义，在现休社会，我们就必须具有正义精神；礼是道德行为规范和文明行为规范的总和；智表示科学精神、求学精神、反思精神、与时俱进的精神；信表示真诚、诚信；忠就是指忠诚精神、奉献精神、爱国精神；孝是最具特色的精神；廉是指朴素精神与节俭精神；毅表示意志坚强；和的精神包括团结统一、爱好和平的精神。我们要把中华传统文化传承下去，让中国精神在每个中华民族子孙心中根深蒂固，让传统文化再现曾经的活力！让生命的根扎进传统文化的土壤，吸收其它文化营养，在思辨中剪掉生命的旁枝，青春的花朵将会更加绚丽多姿！
朝鲜族主要分布在吉林省，其次是黑龙江、辽宁、内蒙古等省(区)，其余散居在内地的一些城市。最大的聚居区是吉林省延边朝鲜族自治州，这里的朝鲜族居民占了朝鲜族总人口的近一半。此外还有位于长白山怀抱中的长白朝鲜族自治县，也是朝鲜族的主要聚居区。朝鲜族有自己的语言文字。朝鲜语，一般认为属阿尔泰语系。朝鲜文属音位文字类型。1441年在李氏王朝主持下创制的，称“训民正音”，简称“正音”，为方块状拼音文字。朝鲜族聚居的地区，特别是延边地区，农、林、牧、副、渔业生产全面发展。延边地区是中国北方著名的水稻之乡，又是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一，人参、鹿茸均驰名中外。朝鲜族以能歌善舞而著称于世。男子喜欢摔跤、踢足球，女子喜欢压跳板和荡秋千。朝鲜舞蹈包括长鼓舞、刀舞、扇舞、巫舞等。
朝鲜族节日与汉族基本相同。此外有三个家庭节日，即婴儿诞生一周年、“回甲节”(六十大寿)、“回婚节”(结婚六十周年纪念日)。朝鲜族一向崇尚礼仪，注重节令。每逢年节和喜庆的日子，饮食更加讲究，所有的.菜肴和糕饼，都要用辣椒丝、鸡蛋片、紫菜丝、绿葱丝或松仁米、胡桃仁等加以点缀除了传统节日外，小儿周岁、结婚、老人六十大寿，都要大摆筵席，宴请宾客。届时要先在餐桌上摆一只煮熟的大公鸡，公鸡的嘴里还要叼一只红辣椒。筵席的传统菜点不仅花样繁多，造型也要优美华丽，好多食品都要做成鸟兽形。所有礼仪筵席，以祝贺老人六十大寿的“花甲”席最为讲究和隆重。
朝鲜族一般喜欢素白色，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。男装衣短，裤长肥大，加穿坎肩，也有外着道袍或朝鲜长袍者。道袍是过去士大夫、儒生的常服，后成为男子出门时的礼服。长袍当大衣穿，有单、夹、棉之分。女装一般短衣长裙。短衣有长长的白布带在右肩下方打蝴蝶结。长裙多有长皱褶。裙有缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙之分。年轻女子一般爱穿筒裙、短裙，老年妇女常穿缠裙、长裙。冬天，中老年妇女在上衣外加穿棉皮坎肩。
朝鲜族主要分布在东北三省，多聚居于吉林延边朝鲜族自治州。他们在服饰妆扮、生活起居、文体活动等方面都独具特色。
朝鲜族是一个能歌善舞的民族。每逢节假日和喜庆日，朝鲜族群众就会载歌载舞，欢腾雀跃。不论男女老少，不仅都能唱会跳，而且还都十分酷爱传统体育活动。
老人在家庭和社会上处处受到尊敬，儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣。晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由；途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路；晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。
喜欢食米饭，擅长做米饭，用水、用火都十分讲究。各种用大米面做成的`片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。咸菜是日常不可缺少的菜肴。朝鲜族泡菜做工精细，享有盛誉。
朝鲜族还有吃狗肉的习俗。常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。
餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。
民族之所以成为这个民族，是因为它有自己特有的东西;一个国家若要成为该民族的国家，也应该有自己的特色，有自己的民族精神。
有这样一则材料：某户户主为增改家中电视机频道，寻踪购得增频器回家。老伴问：“你买了什么洋玩意儿?”在得知是广州生产的后，又说：“广州出产，怎么没有中文，尽是洋文?”中文，即汉语，厉经千年，几经演变发展到现在。这全世界使用人口最多的语言连外国人都在学习，而在它的发源地，在自己国家流通的商品上，竟是洋文说明。洋文，尤其是英文的广泛使用，也许是一个趋势，但在中国国内，还是汉语更容易让人接受。与这些现象相反，有的国家规定，无本国文字说明的产品，一律不准进口。而在我国市面上出售的商品中，完全没有中文表识和中国文字说明的，已非个别现象。难道我们几千年的民族文化不值得引以为豪吗?
东北人过年讲究热闹、喜庆，年俗也就特别多。
1、吃带硬币饺子交好运
过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，在众多的饺子中只包上几只带有硬币的(现在人们讲究卫生，就用花生或其他果仁来代替。)，谁吃到了这样的'饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，东北人在“初五”这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。
2、年夜饭后吃冻梨
由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。
3、年三十点长寿灯
东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。
4、正月不剪头
东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头，如果剪头会克(死)舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会在正月里剪头。“二月二，龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利，所以在这一天很多人都会争相剪头，讨吉利。
5、初一初二不扫地
在东北，上了年纪的老人都有这样一个说法，大年初一、初二这两天，不扫地，就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地。
今天，妈妈从云南给我带来了几个民族娃娃。其中有一个是彝族，一个是满族。听妈妈说，彝族被称为是点燃火把的民族，它历史悠久，是云南少数民族人口最多的一个民族，有416万人。白山黑水间的满族呢？云南有满族6500多人，主要是清朝初期进住云南的官员士兵的后裔。
彝族娃娃的头上包着一条大红色的纱巾，上面还绣着两圈银色花朵。纱巾的`上面还插着几根五颜六色的羽毛，对了，她头上还留着四条毛茸茸的球辫子，佩上乌黑的秀发显得更加的美丽，她还穿着一件大红色的百折裙，前胸有两排银色的花儿，中间有一排五颜六色的波浪线，衣领上也有一圈银色花朵的腰带。袖子上还绣着一圈粉红色的花边。佩上淡粉红色的小脸，水灵灵的大眼睛，樱桃般的小嘴。整个娃娃显得婷婷玉立，美丽动人。
我的满族娃娃叫紫微格格，她戴着一顶格格帽，格格帽上最引人注目的就是—那朵颜色鲜艳的大牡丹花，它代表着荣华富贵。她的脖子系着一条丝带，她还穿着一件合身的粉红旗袍，上面画着一串串晶莹剔透的葡萄。她手上还拿着一块五彩五彩缤纷的手帕，脚上还穿着一双细高靴子，整个娃娃显得仪态万千，高贵极了。
其它的还有雪上雄鹰的藏族娃娃、孔雀之乡的傣族娃娃和马背上谱写诗篇的蒙古族娃娃。她们服装各异，都就有各民族的特色。我对她们真的是爱不释手呀！
通过这些民族娃娃我知道了我们中国是由56个民族组成的大国家。56个民族，56朵花，56个民族就像56个兄弟姐妹共同住在这个大家庭里—中国。
我的父母是原油勘探队员，我一生出来就跟随她们天南海北。倘若有些人跟我说，你的故乡在哪儿?我确实一下子回应不上去。
我是在东北地区出世的。我蒙胧还记得那是我五岁那一年的一天，父母十分高兴，晚饭后她们带我到山林里玩儿。那时候，恰好是三九天，风雪覆盖了全部东北平原，大地面上白皑皑的一片，树技上压满了晕晕沉沉小雪花，一切都是那般沽白。有时候，几个野山鸡忽然飞到雪天上，给静寂的山林产生了气愤。
父亲高兴地对我说:小彤，你清楚吗?大家勘查的一口油并今日冒油了，出的油又多又好。下一个月我想去内蒙古自治区了，在那里，有新的油气田等候着我们去开发设计。母亲接下来说:东北地区是个大宝库，这儿不仅有原油，也有煤、铁、铜等许多矿产地，最知名的是木料。听了父母寄语，想着:未来，我长大了再到北方来，发觉越来越多的藏宝。
一个月后，我跟随父母到了内蒙古自治区。父母工作离开了，我便坐到帐蓬的大门口，看见一望无际的大草原，望着蓝蓝的天空中漂着的'一朵朵云朵。辽阔的草原一群群的羊，就象海洋中的风帆。放牧的大家，骑着马儿在草原上新款奔驰。有时候，她们唱出一支支渔歌，悦耳的歌唱萦绕在天上。
但是，有一件事情如今想起来还使我有点儿担心。一天，父亲在荒漠里工作中的情况下迷路，越来越远，一连二天没回家了。我与妈妈都很急。第三天晚上，父亲才托着精疲力尽的身体回到家，仅有二天時间，人却发生变化各样啦。尽管那样，我们一家人或是很高兴。听父亲说，幸亏他带了一壶水，要不然就回不去了。
2年后，我随父母的勘探队到了四川。我经常一个人悄悄地跑到父亲工作中的位置玩。还记得有一次，我壮着胆量爬上停钻的门吊上。立在十几米的高空往下一看，真让人神清气爽。远方的山川巍巍秀美，山川正中间飘扬着一缕云朵。近点是一片青翠的竹海，林间有一些深黑色的色斑，那就是大家的房子。房屋的周边是一片片盛开的桃花，再近些是一片黄灿灿的油莱花。有一条大河从这儿穿过，好像一条断了线的风筝。河的上下游有一条飞瀑，传出一阵阵的轰隆。站在门吊上，望着这壮美的景色，心儿突突突地跳了起來，我认为那飞瀑的轰隆声好像在召唤着我:快来，到大家正中间快来泣我蹬蹬地跑下门吊，向黄河岸上奔去
两年之后，我又和父母一块到了渤椰风海韵。父母或是为找寻原油而日夜奔波。
蔚蓝的天空，因为有了白云的点缀，才显得不再寂寞，可只有一朵白云，又如何装饰整片蓝天；广阔的大地，因为有了鲜花的装点，才显得生机盎然，可单靠一朵鲜花，又怎能打扮整个春天。五十六个民族如同五十六朵白云，一朵陪伴着另一朵，一起点缀着祖国这片蓝天；五十六个民族就像五十六朵鲜花，一朵连接着另一朵，一起装点着祖国这片大地。
在茫茫宇宙中，有一个美丽的蓝色星球，这个星球上有一个团结的国家，我的家乡——新疆就在这里。这是一个美丽的地方，也是一个多民族聚集的地方。
清清流的和布克河，巍巍的赛尔群山，这是我可爱的家乡，一个山清水秀的县城——和布克赛尔蒙古自治县，那里四面环山，山上绿草如茵，安静而美丽；那里的`天空像大海一样蔚蓝，雪峰在阳光下闪耀着宝石般的光芒，无数条溪流织出了那里的一片锦绣，苍翠如塔的松林遍布河山。这是一块如诗如画的土地，他养育了世世代代生活在这里的民族，这里是游牧民族天然的牧场。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”就是人们的生活写照。蓝色的天，绿色的草，山上一座座洁白的蒙古包，还有四处“散落”的羊群，都是这里独一无二的景色。
或许是因为这里独特的环境，在这里生活着许多少数民族——能歌善舞的维吾尔族、热情好客的蒙古族、豪爽的哈萨克族等。在我六年的小学生涯中，一个班只有不到十个汉族同学，在这里我领略到了不同民族的文化。
我们一起玩耍一起学习，大家都用汉语交流。因为语言和文化上的差异，我们在学习上有些地方理解不同，大家在一起讨论，倾听对方的观点，感受不同文化的魅力。汉族同学会辅导少数民族同学学习汉语，他们也会耐心教我们他们本民族的语言。
在古尔邦节（一个属于少数民族的节日），我和其他同学结伴一起到哈萨克族同学家为他们祝贺。大家一起领略千年时间孕养出的文化习俗，感受不同民族之间的热情相待。从小的耳濡目染，让我也学会了蒙古族的舞蹈——萨吾尔登，让我领略了英雄史诗《江格尔》的豪迈，让我有幸能够穿上蒙古族的服装和他们同台表演。
在那里我还拥有了一个哈萨克族朋友——玛萨特。那个冬天，刺骨的寒风无情地撕扯着干枯的树枝，街上的行人寥寥无几，地上堆积的洁白的雪还未融化，一片银装素裹……那时我刚来到那个班级，她是班里的班长。她的皮肤很白，眼睛大大的，有一头黄色的长发。一个课间，她拉着另一个维吾尔族女孩走到我面前，笑了笑伸出手对我说：“你好，我叫玛萨特，和我们一起出去玩吧。”
那一刻，窗外阳光灿烂。她是我在班里的第一个少数民族朋友，慢慢的我们发现我们虽然是不同民族，但我们有很多相同的爱好，我们的友情也不断加深，渐渐形同姐妹。那个冬天，总能看到有两个发色不同女孩，穿着厚厚的棉袄，围着围巾，戴着帽子，手牵着手，在马路上一边走一边笑。寒风依然刺骨，但我的心里却是暖暖的。
奶茶飘香，马奶酒可口，共同浇灌着着民族团结之花；琵琶声响，马头琴悠扬，共同唱响了民族团结之歌。让我们用心播种下民族团结的种子，精心呵护它，看它生根、发芽、开花、结果。
相信大家都还记得中国唐山的那一次大地震吧。那场地震，震得大家魂不守舍。是啊，面对死亡，谁都会害怕，谁都会有恐惧。可是，遇难的人们似乎比我们想象中坚强得多。
还记得1998年夏秋，中华大地发生了百年不遇的特大洪灾。在党中央、国务院、中央军委的正确领导下，数百万抗洪军民在极其困难的条件下，顽强拼搏，团结奋战，以血肉之躯筑起钢铁长城，取得了抗洪抢险斗争的决定性胜利。“沧海横流，方显出英雄本色”，中华民族又谱写了一曲气壮山河、响彻云霄的抗洪壮歌。
还记得20xx春天，一场突如其来的非典灾难，把中华民族推向了巨大的考验面前。这场令人恐惧的'战争中，白医战士们不顾自己的安危，前赴后继，夜以继日在抗击非典的第一线。各行各业的广大干部群众齐心协力，在非典病魔面前毫不退缩，向世界展示了中华民族精神的绚丽光彩，好像在向全世界宣告：我们中国人可以随时应对挑战！
不管唐山大地震创造了多少不死的奇迹，不管抗洪抢险前线谱写了无数可歌可泣的壮歌，不管非典狙击战史诗般的激烈，每一个都象在告诉我们：面对恐惧，生命顽强；面对病魔，生命不折；面对死亡，生命不哭。
也许在平时，我们无法感觉到生命的顽强，但当我们面对死亡的时候，生命在死神面前把它的不屈表现得淋漓尽致。这就是我们这个民族：她万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、敢于胜利。
让我们为他们喝彩，为生命喝彩，为民族魂喝彩。不管遭遇的是失望还是挫折，都不至绝望。不管未来的路有多么艰险，我们都将立志，不管今后的路多么坎坷，都要为祖国的繁荣昌盛，做出“儿女”最大的贡献！
我们的家乡风俗很好比如：节、节……每个节日都有传统的风俗习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就能够装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便能够拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。
爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的`气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢?
今天，我又站在楼下草丛的空地里，在幽静的气息中感受着大自然，浑然忘我。
忽地，一只爬上草茎的蚂蚁吸引着我，作了一次奇妙的游历。
草丛在我的眼里扩大了，细长的草茎变成了高大的树木。一只浑身漆黑的幼蚁，无助地立在“大树”的顶端。似是爬上了“树”而下不来了，触角微微颤动，像是在求救。我想它一定是哪户人家偷跑出来玩的孩子吧！终于，受到求救的“村民们”赶来了，两三只蚂蚁村民爬上“大树”，才将“大树”压弯，救下小蚂蚁后回到了村子。
它们的村庄散落在森林边缘的空地上。这里，有很多个小洞穴隐藏在大洞穴下，蚁族虽然摩肩接踵地往来，但是却懂得礼让，所以行走有条不紊。那些蚂蚁村民带着幼蚁进了村子。突然，一只体格雄大的蚂蚁匆忙从洞穴里跑出来，它看着幼蚁耷拉的脑袋，似是关心，似是责备，然后一起回了洞穴。
我的目光被一群搬着食物的蚂蚁村民所吸引了，它们有几十个，或是三五成群地背着小米粒，抑或是十来个一起抗着大块的面包屑。滚烫的大地被太阳蒸得熟透了，但是它们依旧背着食物，坚强地迈出脚步。它们准是这片土地的.守护神，为了村民的生计，如此奉献！但是，村民们也并非无情无义。每当村民们自己吃得正好饱，便退让出一大块食物给“守护神”们吃。这是多么伟大的团结精神呀！
蚂蚁们的生活也是井井有条。救死扶伤的医生护士忙于奔波各地寻找病患，守卫村子的军人战士忙于巡逻边境打击天敌……这样明确的分工不禁让我疑惑：蚂蚁那针眼大的脑子里蕴藏着多少智慧？
我还看到了许许多多发生在蚂蚁身上团结、有趣的故事……终于，沉浸在蚂蚁村子里的我将心唤了回来，但心中不免怀着一份感叹：蚂蚁，真是一个团结的民族。
今天的意大利是四分五裂、支离破碎的，但它仍是统一的整体，因为它有一个共同的声音，出自但丁之口……俄国靠着骑兵加大炮统治着广袤的土地，它是伟大的，但那是哑巴的伟大，它终有一天要支离破碎……—卡莱尔1840年
这是演说家在“诗人英雄”演说中的一席话，大胆，但有预见性；他看到了文化对于整个民族的意义。意大利统一好些年了，苏联分裂也有好些年了，今天的我们站在科学技术的浪尖，是否也应该重新审视一下文化对于全人类的意义？
走过了四大文明古国的年代，那里繁荣昌盛；越过了欧洲文艺复兴的岁月，那里欣欣向荣。时间沉淀，透出最为可贵的民族精神。寄托在文化当中，滋润着一代又一代的人。
一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。从现在看来一点也不假。是啊！文化是社会的`政治和经济的反映，也是一定社会垢政治和经济的药剂。由此不难看出文化在人文史上的巨大作用。
我认为，人的幸福是由两种支柱支撑的——文化和科学，科学带来的是物质方面的享受，而文化则是我们必不可少的精神食粮。一个民族若失去了文化，想必也就失去了灵魂。然而在这科技高速发展的21世纪，越来越多的人们似乎忘记了这一精神食粮，更多的人学会了攀比、享受，因而文化和科学失去了平衡。
迷茫的眼神，暗紫色的唇色，“酷”的精神，破刺刺的牛仔衣——作为个人爱好无可厚非，作为大众爱好就不难看出这整个群体精神上的空虚。在今后快节奏的经济时代，人们急需补充“文化养料”。
又是一届世博会，到那时，上海海滨将建一座巨大的石舫：内陈各地文化精品，缩小实物把凡尔赛宫、金字塔、帕台农神庙、紫禁城搬进来；各展馆将展出民族乐器，各地图腾；资料库备有各国文学作品、书画、曲乐的光盘，并与全世界各大博物馆联网……就在这里，您完全可以纵游千古，横览八方。不仅如此，世博会后，全世界各地的高雅艺术团体将签订条约，在全球作巡回演出。那时，我们真正地建立了一个“地球村”，无论在经济上还是文化上。
愿世界从上海世博会中吸取文化精华。因为未来10年中，科技必会更快前进，生活节奏必然更快，所以我们有理由撷取各民族的文化精华，推向大众，让文化之风扑面而来，沁人心脾。
在这庆典之际，愿我们在文化的光辉下永存！
在战火纷飞狼烟滚滚的年代里，我们所希冀的不过是一声“安好”。而在这个和平盛行的现代社会里，我却依然听见了那一声声炽热浓烈的呼声，那一声声呼唤出了民族的哀愁和在夹缝中生存的生命——参加奥运会，尽管四面是枪林弹雨！
我无法用言语来形容此刻的伊拉克。它注定是一场无法平息的废墟，深深地烙印在每个人的心头上。它步履蹒跚地走向这个世界，然而却总是踩着那些泥泞，于是，它摔倒在这个充满文明的'道路上。坚强的伊拉克难民，不，民众，将它搀扶着一瘸一拐地走向了2008。在失而复得的奥运参赛资格面前，他们显得很渺小，拥有的只是那纯净得不能再纯净的笑容。
是谁用枪口堵住了这个民族的前进道路？而又是谁，将这一片狼藉刻画得如此鲜血淋淋！他们，在被战火毁坏的训练场上，穿着旧鞋，坚持训练。他们的最大梦想就是站在奥运会的跑道上。别的运动员是以汗水备战奥运会，而他们是用生命！于是，此刻的他们，顾不得身上穿着的是二手鞋或者是起毛球的短袖，奋力将一个民族的尊严高高举起在这个蔚蓝的天空！其实，能否拿到奖牌并不重要，他们的胜利只是能够代表伊拉克来参加比赛，站在北京奥运会的跑道上！
此时此刻，我更缅怀的是那古老的中国！被人蹂躏的中华民族走过了这一段屈辱的岁月，沧桑的历史告诉我们只要拥有信心，此刻的伊拉克必定会是一个不断前进、强大的民族！而我们所做的便是伸出一只援手，于是，有了皮划艇、比赛服的赞助。
或许，我们应该给这样的民族颁发一枚奖牌。一枚不只是拥有颜色的奖牌，更是一枚充满鼓励与慰问的爱的奖牌。让这个如今满目疮痍，忧郁的眼神里写满不幸的民族，也能自豪而又顽强的一路走下去。我想，顽强的精神下，那一颗颗跳动的心也定将使这个民族走出那一片阴霾，重新抒写辉煌的文明古国！
随水流起伏吧，踏浪而歌力争上游。把不幸划过身后，用倔强的心迎接挑战；把黑暗留给背影，用不屈的脸迎接光明。
伊拉克，向你致敬！
在那一望无际的草原上，有着一群游牧为生的人，他们组成了一个民族，并且团结一致-----蒙古族。
他们居住在草原上，它们是草原的儿女，长期的游牧生活，锻炼了他们的起码记忆，因此他们素有“马背上的民族”之称。
赛马
蒙古人的习俗一一赛马。在这个民族里，不论男女老少，个个都是赛马的高手，他们的比赛分为两大类赛，走马和赛快马。成年人在走卖儿童在快马，最值得欣赏的是在走吗？在座马的规矩众多，缺一不可。既赛快又赛美，而且包括赛马的外貌，走路奔跑的`姿态美不美，这可谓不是比赛，而是小型的选美了。此外还要特别表彰冠军，但并不是人，而是在第一名马的头上撒奶酒或鲜奶，足以见他们对马的重视。
射箭
弓箭是一种用于狩猎和作战的武器，因为在以前，成吉思汗与他的军队，就是凭着当时无与伦比的射箭技术而统一了中国，并且开疆拓土。因此哪怕在这种高科技的社会，蒙古人也并没有忘记他，因为对他们而言，这不仅是一种重要的武器，更寄托着他们对祖先的敬佩。
摔跤
在蒙古族里摔跤也是他们的本领。在比赛中采取单淘汰一种，一跤分胜负，主要膝盖以上任何部位先着地者为败。他们时间不限，体重也不限，人人都可以参与，摔跤手还有专门的服装，蒙语叫卓德格，此外，脖颈上还要套上五色绸带做成的项圈，蒙语叫章嘎，章嘎获得的越多，就意味着比赛名次越前。
蒙古族人的习俗与众不同，更是引人注目，从他们的习俗中，我感受到了他们性格豪迈并且爽朗，真希望能有机会再见一次草原上的民族。
开学第一天，我高高兴兴地读完了课文《我们的民族小学》。我心想，“我们民族小学”的学生来自不同的民族，穿着不同的衣服，一起学习，互相学习，这真的让我成为一个宝藏。
早上，“我们民族小学”的学生们走在空气清新、风景优美的乡村路上。有鸟儿唱歌并陪它们去上学真令人羡慕。另一方面，当我们去上学时，宽阔的道路上布满灰尘，到处都是汽车垃圾的味道，没有新鲜空气。课后，我们民族小学的学生在风景优美的平房教室里看书，吸引了松鼠、山浣熊、小鸟、猴子和蝴蝶静静地听着。感受读书学习的快乐，无忧无虑。我们在大楼的教室里学习，外面传来汽车的蒸汽和路人的'声音
看了这个，我才知道我们民族小学的学生很团结，很纯洁，很乐于学习。下课后，他们一起做作业，一起玩游戏，真的是令人羡慕，令人向往。我们希望我们民族小学的学生学习和学习他们和睦相处和相互帮助的精神。这样，我们会学到很多知识和技能，让爸爸妈妈开心，为生活打下基础，让自己活得更精彩。
五十五个少数民族就像五十五朵艳丽的花，散落神州大地；就像五十五颗闪耀的星星，坠入在祖国的怀抱中。在西北就有枝艳丽的花、闪耀的星星——回族。
说到回族，首当其冲他的美食了，有手撕羊肉、臊子面、馓子……其中独具特色家喻户晓的是羊肉泡馍。羊肉泡馍虽不是回族人发明的，但回族人却把这食物改善得淋漓尽致，深得广大老百姓的喜爱。吃羊肉泡馍可是要自己动手的，要先把两块馍掰碎，越小越入味，把馍丁倒入烧滚得羊汤里，撒上葱、香菜、羊肉、粉丝，很快热气腾腾、香气四溢的羊肉泡馍便出锅了。青中带白的`葱，青翠欲滴的香菜，晶莹剔透的粉丝，粉红粉红的羊肉，淡灰色的羊汤，旁边放着一碟甜蒜。这么美丽的外表不竟让人迫不及待地端起碗拿起筷子来，“呲溜”一声泡馍和羊汤一同游进了你的口中，汤与馍在你口中不停地翻滚翻滚，那馍丁十分有嚼劲，它筋中带韧，韧中带筋，汤鲜美无比，它鲜中带咸，咸中带辣，回味无穷！再吃上几片羊肉，顿时飘飘欲仙，腾云驾雾，让人欲罢不能。如此美食正是勤劳朴实的回族人民打造出来的。
回族的服装也是别具特色，他们男子头戴一顶白色的圆帽，身穿有许多图案的大褂。女子则头上戴着发罩，身披丝巾。服装的特点与他们信仰的“伊斯.兰教”有关。
回族也是一个人才辈出的民族，古有胆识过人、七下西洋的郑和，有备官上疏、直言皇上的海瑞；今有口若悬河的撒贝宁，能说会道的曹云金……这些勤劳勇敢、智慧朴实的回民，用双手打造出了别具特色的回族。
回族是一朵美丽的花朵，在神州大地尽情绽放；回族是一颗耀眼的星星，在祖国的怀抱闪闪发光。
记得在我四岁上幼儿园时，老师问我们：“小朋友，你们知道我国有多少个民族吗？”
“我国有56个民族”。很多小朋友都回答对了。
“你能说出几个少数民族的名称呢？”老师又问。
大家七嘴八舌的说了蒙古族、回族、壮族、维吾尔族、藏族、苗族。
然后老师又告诉我们还有布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、毛南族、水族等等。
这时我突然想到有一个族老师没有说到，那就是腐竹，于是我举起了小手，“老师，我还知道还有一个族叫腐竹”。这下把老师和同学们逗乐了。
傣族，一个古老而神秘的民族，它是西双版纳头顶上的桂冠，也是云南一颗神圣的明珠。傣族有三大绝：建筑绝！美食绝！服饰绝！
踏上傣家的土地，你就进入了绿色的世界。远远望去，一丛丛凤尾竹，一大片油综林，唯有丛林深处传来的那一两声鸡犬声，显然竹林隐藏在这苍翠的绿色之中了。竹楼是傣竹传统的建筑形式，十分别致。整个竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下一般种植花木果树，养殖牲口。主楼有二十至二十四根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹，好不典雅。傣家竹楼建筑结构一般都比较简单，但十分宽敞，清雅美观，在室内坐着，定会觉得微风徐徐，花果飘香。
要说美食，何不品尝一下傣家人特有的竹筒饭呢？其味独特，源远流长。青翠的竹节里，米饭酱黄，口感柔韧，更有腊肉拌在其中，青豆更添加了一分鲜味。黄的黄，红的红，青的青，不仅颜色好看，而且口味极佳，嚼一口，甘美的米饭，鲜美的'腊肉，脆嫩的豆子，总就一字儿：“绝！”更有那一丝若有若无的竹清气，令人陶醉于它的美味。傣家菜的特点是清淡，开胃。既如此，就来了解下牛撒脾吧。牛撒脾的汤是绿的，菜是绿的，既有苦味又有清香，既有肉鲜，又有蔬菜的清香，喝一口，令人神清气爽。
傣族服饰最为特别，不仅给人一种强烈的美感，又有浓郁的民族风格。男子服饰显其英俊潇洒，女子以腰细为美，因此穿着窄袖短衫，下身套着长筒裙，紧紧裹住身子，显其修长苗条，不论走路做事，都给人一种俊俏、飘逸的感觉。
悠蓝的天空，碧绿的山川，葱翠的竹林，清澈的河流，不远处传来悠扬的歌声，这就是令人向往的傣族！
在一个偏僻的小村里，有一种热情，好客、大方、热爱大的一个民族叫做――――鄂伦春。
鄂伦春是一个勇敢的民族，起初是在大山中，与狼伴舞，日月同床，之后，勇敢的鄂伦春人建造了简单的房屋，鄂伦春人的衣服，算是最有大自然的气息了
用打来的的皮，围成简单的衣服，又保暖又好看，用动物的头，缝成一个里外有毛的帽子，最有特色的是，帽子上有两个小角。
鄂伦春人，吃的饭就是肉，手把肉，烤肉，所有的'主食都是肉和柳蒿芽汤，在那里的鄂伦春人总是每人有一个武器，用来捕猎狍子、野猪。
此刻的鄂伦春人，已经不在打猎了，从古时的肉搏到了此刻的礼貌社会，但是还是有的老人忘不了山上大猎时的精彩，与野猪搏斗是的刺激，和拉着动物的尸骨到家的喜悦，所以有的老人此刻还在山上居住，有时下来有时上去，一向过着与狼伴舞，日月同床的日子。
我国有56个民族，除汉族外，还有55个少数民族，从古至今汉族和其他各族之间的交往和战争与国家兴亡有密切关系。
一·汉与匈奴
西汉时，我国北方蒙古高原上出现了匈奴族，匈奴人善于打仗经常骚扰西汉边境，西汉早年因国力不强，只能与匈奴议和。到汉武帝时，国力强盛，派大将卫青，霍去病北击匈奴，大胜而归，收复了河套和河西走廊地区，匈奴被迫西迁。到了汉元帝时，匈奴首领呼韩邪单于向汉称臣，汉元帝把“国家第一号美女”，有落雁之美的王昭君许配给了他，两国和平相处。
二·唐和其他各族
唐太宗是一个喜欢和平的皇帝，为了促进汉与少数民族的`交流，利用当时国力，和回鹘，突厥，吐蕃，南诏等国建立友好关系。尤其是和吐蕃之间的关系十分密切，唐太宗把自己的女儿文成公主嫁到遥远的西藏，还带去了无数奇珍异宝，史书，工匠，蔬菜种子，医疗工具等，有便于加强汉文化的交流，从此唐朝先后与6个少数民族建立友好关系。
古代讲究以和为贵，作为现代人我们应当讲求和平，对反对祖国团结的不法分子要持有坚决抵抗态度。
看着四周单一的高楼大厦，似乎都没什么新意，不如让我们去看看少数民族民居
白族民居
高寒山区的白族人民居住单间或两间相连的“垛木房”或“竹篱笆房”。他们的房子多是土木结构的瓦房，其布局则采取“三房一照壁”和“一正两耳”或“四合五天井”等形式，院落宽敞，阳光充足，让人眼前一亮。
他们十分重视照壁、门楼的建筑。
照壁用白灰粉刷，由名人题写“万紫干红”、“旭日东异”或“福”、“寿”等象征吉祥如意的大宇。四周山墙也一样彩绘着各种山水、花鸟、虫鱼等图案，每个角落的装饰也都很讲究。
还有独特风格的门楼，其建筑装横更倾注了白族人民的艺术智慧。一般都是斗拱重叠，飞搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青砖、大理石等组合的'立体图案。许多门扇是由钱空三层的花、鸟、虫、鱼、人物等以及浮雕图案所组成，十分精致。有的门楼、隔扇不用一颗铁钉，仅以凿出卯眼相接，却十分坚固牢实。所有这些，都充分体现了白族人民具有较高的建筑艺术水平。
蘑菇房
蘑菇房？没听过吧。这是云南哈尼人的民居，它的来历还有一段传说呢！传说远古时候，哈尼人住的是山洞。后来他们迁到一个名叫“惹罗”的地方时，看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇，它们不怕风吹雨打，还能让小虫在下面做窝栖息、他们就比着样子盖起了蘑菇房。
蘑菇房，顾名思义，就是住房状如蘑菇。它的墙基用石料或砖块砌成，地上地下各有半米，
在其上用夹板将土舂实一段段上移垒成墙，最后屋顶用多重茅草遮盖成四斜面，远远望去，就像一个大蘑菇。
内部结构，通常由正房、前厅和耳房组成。分二、三层的蘑菇房在建筑设计上别有风韵：前廊与正房前墙相接，耳房与正房两侧相连；前厅与耳房顶部均为坚实的泥土平台，它既可休憩纳凉又可晾晒收割的农作物，别看他样子不大，作用可不小呢！正房二层全部用泥土封实，然后在三四米高处铺盖茅草顶。
蘑菇房经久耐用，冬暖夏凉，在我国民居文化中独树一帜。它与巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，构成了一幅奇妙的哈尼山乡壮景。
如果你对这些少数民族民居有兴趣，也可以去看看哦。
在内蒙古自治区、新疆那一望无际的草原上，居住着成千上万的蒙古人，这就是被誉为“马背上的民族”——蒙古族。
“蒙古族”起初只是一个部落名称，在１３世纪初以成吉思汗为首的蒙古部落统领了蒙古诸部，形成了一个新的民族共同体。全世界蒙古人大约１０００万人，其中中国就有５８１万人！蒙古人长期过着游牧生活（现在以农耕为主），因此便建造了蒙古包。蒙古包呈圆形，有大有小，大者可容600多人，小者可容纳20个人。蒙古包结构结单一，一般搭建在水草适宜的地方，先画一个圈，然后便开始搭建，蒙古包空气流通，采光好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，且适合搬迁。
蒙古族富有特色的食品有很多，比如说：手抓羊肉、马奶酒、奶豆腐、烤羊……也许蒙古族的食品没有其它民族的.种类多，味道好，但是蒙古族的食品极其符合他们的生存环境！蒙古族离不开肉、奶、茶这三样，而奶茶这两样却是离不开的！有人说：“三天不吃饭、肉可以，但是一天不喝奶茶不行!”这足以证明奶茶对蒙古人的重要性。
蒙古人从小在马背上长大！赛马、摔跤、射箭被称作“男儿三艺”，蒙古族无论男女，纵马如飞！熟练自如！在他们的生产和生活中极为重要，他们也因此与马结下了特殊的感情！他们十分爱马，甚至视马为珍宝！他们崇尚马，以马喻人，留下了许多赞美马的诗词名句。给马的命名也充满了赞赏词，如：追风马、千里马、青龙马、白龙马、流云马等。
如果没有马，也不会有蒙古族今天的辉煌成绩！
蒙古族主要聚集在内蒙古自治区，其余部分分布在东北、西北地区。
蒙古族人以肉食、奶食为主，传统的吃法有“手扒肉”：将大块肥嫩绵羊肉用白水蒸熟后端上桌，用蒙古刀割下蘸作料吃;“烤全羊”：将整只羊去掉内脏，把各种调料填入切口和腹腔内，然后装炉烤制，烤成的全羊外皮香酥，肉嫩味美，是招待贵宾的佳肴。每年七八月间，草原上都要举行盛大的“那达慕”大会。“那达慕”起源于古代“祭敖包”的仪式，现在已成为欢庆丰收的娱乐节日。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古族的摔跤有其特点：按蒙古族传统习俗，摔跤运动员不受地区、体重的限制，采用淘汰制，一跤定胜负。那达慕也是蒙古人尽情欢畅的'时刻，这一季节是蒙古草原景色最美、牛羊最肥壮、马奶酒口感最醇的季节，是当地居民选择休假的最佳季节、也是外国游客最为集中的季节。
在战火纷飞狼烟滚滚的年代里，我们所希冀的不过是一声“安好”。而在这个和平盛行的现代社会里，我却依然听见了那一声声炽热浓烈的呼声，那一声声呼唤出了民族的哀愁和在夹缝中生存的生命——参加奥运会，尽管四面是枪林弹雨！我无法用言语来形容此刻的伊拉克。它注定是一座无法平息的废墟，深深地烙印在每个人的心头上。
它步履蹒跚地走向这个世界，然而却总是踩着那些泥泞，于是，它摔倒在这个充满文明的道路上。坚强的伊拉克难民，不，民众，将它搀扶着一瘸一拐地走向了2008。在失而复得的奥运参赛资格面前，他们显得很渺小，拥有的'只是那纯净得不能再纯净的笑容。是谁用枪口堵住了这个民族的前进道路？而又是谁，将这一片狼藉刻画得如此鲜血淋淋！他们，在被战火毁坏的训练场上，穿着旧鞋，坚持训练。他们的最大梦想就是站在奥运会的跑道上。别的运动员是以汗水备战奥运会，而他们是用生命！
于是，此刻的他们，顾不得身上穿着的是二手鞋或者是起毛球的短袖，奋力将一个民族的尊严高高举起在这个蔚蓝的天空！其实，能否拿到奖牌并不重要，他们的胜利只是能够代表伊拉克来参加比赛，站在北京奥运会的跑道上！此时此刻，我更缅怀的是那古老的中国！被人蹂躏的中华民族走过了这一段屈辱的岁月，沧桑的历史告诉我们只要拥有信心，此刻的伊拉克必定会是一个不断前进、强大的民族！而我们所做的便是伸出一只援手，于是，有了皮划艇、比赛服的赞助。或许，我们应该给这样的民族颁发一枚奖牌。一枚不只是拥有颜色的奖牌，更是一枚充满鼓励与慰问的爱的奖牌。让这个如今满目疮痍，忧郁的眼神里写满不幸的民族，也能自豪而又顽强的一路走下去。
我想，顽强的精神下，那一颗颗跳动的心也定将使这个民族走出那一片阴霾，重新抒写文明古国的辉煌！随水流起伏吧，踏浪而歌力争上游。把不幸划过身后，用倔强的心迎接挑战；把黑暗留给背影，用不屈的脸迎接光明。
伊拉克，向你致敬！
大部分地区的苗族一日三餐均以大米为主食，油炸食品以油炸粑粑最为常见，同时也非常的好吃，如果再加一些鲜肉和酸菜做馅儿，味道就会更加的鲜美。
肉食多来自家畜，四川，云南，等地的苗族喜欢吃狗肉，“有苗族的狗，彝族的酒”之说，苗族的食用油除动物油以外，大部分都分茶油和菜油，所以炒出来的饭也非常香，非常好吃。
苗族人特别注意礼仪，比如：客人来访，必须要杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道而来的'贵客，必须要喝牛角酒。
吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿则要赐给年纪最小的客人，有的地方还有分鸡心的习俗呢，即由家里年纪最大的主人，用筷子把鸡心拈给客人，但客人不能自己“独吞”，必须把鸡心平均分给在座的所有老人，以表示尊敬。
如果客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以向主人说明情况，主人就不会勉强客人，但不吃饱喝足，那就会被视为看不起主人。
苗族也讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪，交谈中用敬语称呼，迎客要穿节日服装，以表示欢迎，看来苗族人特别重视礼仪呀！
这就是我喜欢的民族！
我相信了，是我们，不是仅仅的你，我，分的那么彼此
那段时光，我清楚的感受着，极度地震撼着，我们真的是一个民族。
以前，我从没觉的自己生活在一个民族中，本质上那是，可是精神上却丝毫没有感受到，如今我已经
深深地融入这氛围了，老师说：“中国人民自己都不帮自己，那么真的是垮了。”中国人民没有让我失望，没有让灾区的人民失望，更没有让全世界的人失望。此刻我们的形象并不是因为遭受了灾难而垮了，而是在灾难后不屈的精神已经把我们整个民族的形象深深得提升了，在太阳高升的时候我们显得如此耀眼。
我感受着人与人之间的温暖，那并不是夏日的炎热，而是沁人心脾的，丝丝舒爽的气息。
面对恐怖的死亡，垂死的人们奋死挣扎，是一个个生的`信念点燃着他们的生命之火，他们坚信自己会存活下来，相信此刻并不是只有他们孤独的自己，没过多久整个民族会团结在一起来拯救他们。
呵，这真的是我们，不是仅仅的你，我，只有是“我们”才会那么去相信，因为我们是心连心地在一起的，他们相信我们也是在相信自己。
真的是我们，他们坚信的一点都没错，很快，整个民族团结起来了，沉寂已久的爱国之情和中国人民的坚强的性格此时沸腾起来了，就像那场突然爆发的地震，只是地震在我们这气势下显得微不足道了，我们有的是不屈的毅力，我们是伟大的。
可爱，是对的，在看过那一张张严肃而又认真的脸后，真的是从心底去敬佩他们。他们不是铁人，不是仙人更不是外星人，而是跟我们一样需要吃饭需要休息的人，可是他们却丝毫顾不得休息，用他们真诚的努力去拯救一条又一条鲜活的生活，他们是伟大的。
懂得坚信的人们，懂得感恩的人们，你们也是可爱的。在面临死亡的时候，常人是都会害怕的，而你们在黑暗底下等待着生命的复苏，在一次又一次劳累的情况下依旧不愿静静睡去，你们要活，我知道，我被你们的求生的行为感动了，你们不放弃，我们每一个人都不会放弃。
灾难已经造成，我们不能怨天尤人，只有团结起来去把我们那些令人心痛的事情缩小到最小，而我们真的做到了。我们是一个民族，伟大的民族，团结而富有毅力的民族，在困难面前我们不会低头，而是显得更加高大，令困难望而生畏。
中华民族是站在汉字上诞生的。从那些被烤出水滴的竹片到后来素白如雪的宣张；从那些难以辨认的象形到后业奔放如歌的狂草，一刀、一笔、一砚，及至一缕墨香，我们脚踩着以汉字为基的玉墀，一步步走至如今。
然而，在数据爆炸信息超荷的今天，太多太多以汉字为根本的文化却被我们闲置一旁。当夜深人静，我在灯光下默诵“缺月挂疏桐，漏断人初静”时，心中却并不宁静，因为没有人懂；当旭日东升红遍神州时，我想起“未出海底千山黑，才到中天万国明”的壮丽，却并不说出口，因为没有人听。诗词曲赋中的妙语无人玩索，圣贤经义中的道理没人揣摩，我们一味向前探索探索，民族文化的根本却忘了太多太多。
幸而，我们已经开始展开行动。越来越多的与中华古典文化相关的节目呼吁着所有人：回归文化，回归汉字，我们是站在汉字上诞生的`民族。
曾经我并不了解文字有多重要，直到《我的最后一课》我才明白，文字是一个民族的支柱，是她脊梁！当年坐拥十二金人的秦始皇不会想到，真正使他为后人批判的并不是他的苛政，而是他在土坑中留下的一具具白骨与火焰里的一堆堆竹简余烬。他坑杀的不止是生命，还有秦朝从历史中继承的百家大道，他焚尽的不光是竹简，还有一个民族赖以发展的文明。
然而新中国成立以后，我们却一而再而三地重蹈覆辙。，无数人死去，无数写满汉字的书本死去，无数用汉字盛载着的文化死去；信息革命，电子产品开始充斥身周，提笔忘字竟成普遍现象。对此，我们却不以为意，甚至丝毫没有意识到去文化乃去民族之本，忘汉字乃忘中华之根！我们是站在汉文字上的民族，却忘了血液中流淌的是“兼爱非攻”的血，忘了灵魂中烙印的是“仁义礼智”的真诚！汉字听写大会，听写的不是一个人学识，而是一个人的修养；检验的不是一个人的能力，而是一个民族的希望。数典不能忘祖，不忘汉文化，从牢记汉字开始，从熟习国学开始，从关注文化开始。
我相信再不久，“月涌大江流”的美会被有心人在夜中玩赏。
我相信再不久，“一唱雄鸡天下白”的风光会有人仔细品尝。
因为我们是站在汉文字上的民族，业因我们已步上寻回汉字的旅途。
中国有56个民族，其中有蒙古族、回族、傣族……但我最喜欢的少数民族是苗族。
食物
大部分地区的苗族一日三餐均以大米为主食，油炸食品以油炸粑粑最为常见，同时也非常的好吃，如果再加一些鲜肉和酸菜做馅儿，味道就会更加的鲜美。
肉食多来自家畜，四川，云南，等地的.苗族喜欢吃狗肉，“有苗族的狗，彝族的酒”之说，苗族的食用油除动物油以外，大部分都分茶油和菜油，所以炒出来的饭也非常香，非常好吃。
礼仪
苗族人特别注意礼仪，比如：客人来访，必须要杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道而来的贵客，必须要喝牛角酒。
吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿则要赐给年纪最小的客人，有的地方还有分鸡心的习俗呢，即由家里年纪最大的主人，用筷子把鸡心拈给客人，但客人不能自己“独吞”，必须把鸡心平均分给在座的所有老人，以表示尊敬。
如果客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以向主人说明情况，主人就不会勉强客人，但不吃饱喝足，那就会被视为看不起主人。
苗族也讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪，交谈中用敬语称呼，迎客要穿节日服装，以表示欢迎，看来苗族人特别重视礼仪呀！
这就是我喜欢的民族！
我国有56个民族，其中少数民族占55个。贵州就有49个少数民族。暑期我去贵州旅游，令我印象最深的两个少数民族就是仡老族和苗族。
首先，我要给大家介绍的仡老族。仡老族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡老族苗族自治县和石阡县。民族语言为仡佬语属汉藏语系，没有本民族的文字，通用汉字。
我们在道真体验了他们的.三幺台，所谓“三幺台”指三台席，即茶席、酒席和饭席。
第一台——茶席，主食为油茶，以喝油菜为主，并伴以果品糕点等佐食饮用。茶席的目的，一是给亲友或宾客接风洗尘；二是亲友和宾客们走累了，也饿了，饮油茶解解渴。
第二台——酒席，主要以酒为主食，喝的酒是自家酿造的咂酒和苞谷酒。以及当地自产的熬酒、夹坛酒等。
第三台——饭席，以米饭为主食，下饭茶十分丰富，有灰豆腐果、油豆腐、炒豆芽、笋子排骨汤、扣肉等“九碗十盘”大菜。
而另一个要给大家介绍的就是苗族，苗族女人穿的衣服和脖子上都会配有银饰。我们汉族结婚都要穿红色的衣服，而苗族人结婚时穿的却是深蓝色的衣服。通常苗族的母亲们会在她们女儿出嫁前七八年就会开始准备出嫁时的嫁衣，全套衣服及头饰都是纯手工打造，价值十几万哦。
苗族另一个特色就是千人长桌宴。千人长桌宴是最高形式与隆重礼仪，已有几千年历史了。通用于接亲嫁女、满月酒以及村寨联谊宴饮活动。左边是主人座位，右边是客户人座位，主客相对，敬酒劝饮并对酒高歌。
虽然各民族语言、服饰不同，但都有一颗火热的心，56个民族永远是一个团结友爱的大家庭。
同学们，童年时代谁不曾有过美丽的梦？谁没有过天真的遐想?今天当你在明亮的教室里学习时感到无比幸福吗？而你们有没有想过,现在的幸福来之不易，是无数革命先烈抛头颅，洒热血换来的。
作为一个中国公民，一个黄如土地，记忆长如隧道的炎黄文明的继承者和享受者，面对并不遥远的历史该怎么样呢？我选择了回忆……
记得那是11岁时的一次暑假，我去爷爷家要求他给我讲以前的故事。爷爷告诉我：60年前，1945年8月15日，一个令中国人民欢欣鼓舞、倍感自豪的日子——日本无条件投降。这是近代100多年以来，中国人民从衰败走向振兴的伟大转折。在这场与日本侵略者展开的.拼死搏斗中。中国人民表现出巨大的民族醒悟，战前民族团结，万众一心，前赴后继，经过中华儿女的英勇斗争，无数人的流血牺牲，我们彻底打败了侵略者，终于赢得抗日战争的伟大胜利。
重温那一段悲壮激越的民族记忆，使我更深地懂得：鲜血是中华民族坚强的脊梁，汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊，拼搏托起一个幸福的时代！
一个民族之所以成为这个民族，是因为它有自己独特的东西；一个国家要想成为一个民族，也要有自己的特色和民族精神。
有这样一种材料：为了增加和改变家里的电视频道，一个家庭主寻求购买一个频率放大器回家。他妻子问：“你买了什么外国东西？”得知是广州产后，他说：“广州产，为什么没有中文，只有外文？”汉语，也就是汉语，经历了几千年，演变到现在。世界上人口最多的语言正在被外国人学习，但在其发源地，在自己国家流通的商品实际上是用外语解释的。外语，尤其是英语的广泛使用可能是一种趋势，但在中国，汉语更容易被接受。与这些现象相反，一些国家规定，没有自己书面描述的产品不允许进口。但是，在中国市场上销售的商品中，根本没有中国的代表，也没有中国的描述，这不是个别现象。我们的民族文化难道不值得骄傲几千年吗？
东北人讲究过年的热闹和欢乐，风俗也特别多。用硬币包饺子以求好运是北方人的习俗。东北民间有除夕养老的习惯。除夕夜前夕，一定要吃饺子，里面只包了几个有硬币的.饺子（现在人们讲究卫生，改用花生或其他坚果。），谁吃了这样的饺子，就预示着新的一年的好运和好运。另外，东北人第五天一定要吃饺子，也叫“破五”，就是咬饺子，意思是消灭一切不吉利的东西，意思是驱邪避邪。除夕夜后吃冻梨。由于东北天气寒冷，有些水果冷冻后会有不同的味道。最常见的是冰梨和冻柿子。众所周知，最纯的梨是冷冻秋梨。北方有一种梨叫秋梨，刚摘的时候又酸又涩，人们就摘了，直接放在树下，上面盖了一层叶子。冻秋梨酸甜，汁多。冷冻梨应该在吃之前在水中解冻。除夕夜后吃这些梨可以解酒去脂。第三年30点长寿灯。东北人在除夕点长寿灯，通宵亮着。从大年三十到正月十五元宵节，家家户户都要挂红灯笼，晚上要点着，通宵不关灯，表示生命延长，香火不断。4第一个月不理发。东北人一般不能在元旦前到农历二月初一理发。如果他们剪了头发，他们会杀了他们的叔叔，所以东北人对此非常嫉妒。第一个月没人会剪头发。“二月二日，龙抬头”，意思是人在二月二日理发会很幸运，所以这一天会有很多人争着理发。5农历正月初一、初二东北不扫地。老人有句话说，大年初二不扫地，就是不想扫走自己的好运和财富。所以只有到了初三才能扫地。
朝鲜族主要分布在东北三省，多聚居于吉林延边朝鲜族自治州。他们在服饰妆扮、生活起居、文体活动等方面都独具特色。
朝鲜族是一个能歌善舞的民族。每逢节假日和喜庆日，朝鲜族群众就会载歌载舞，欢腾雀跃。不论男女老少，不仅都能唱会跳，而且还都十分酷爱传统体育活动。
老人在家庭和社会上处处受到尊敬，儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣。晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由；途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路；晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。
喜欢食米饭，擅长做米饭，用水、用火都十分讲究。各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。咸菜是日常不可缺少的菜肴。朝鲜族泡菜做工精细，享有盛誉。
朝鲜族还有吃狗肉的习俗。常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。
餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的`菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。
在这个宽广的世界里，有一个和谐美好的中国，在这个中国的大家庭里，有五十六个民族，每个民族都有自己的民族风俗。
其中，我们是五十六个民族之——回族，我们也有自己的民族风俗，今天我就敞开心扉，把我们回族的风俗大声宣扬，让每个民族都和睦相处，让每个人都知道，一定要遵守自己的民族风俗，这样我们的世界会边的更加美好，更加迷人。
我的家乡，宽大辽阔，风景优美，那里的人们都非常尊敬老者，小伙子门，一到六七岁就得进清真寺学念经，只要一放假，姑娘小伙都到寺里学经，女孩六七岁就把头发都裹住，不能穿露出身子的衣服，不能穿裙子，我们则戴上白白的帽子，显得格外秀气，女孩眉清脸秀，婀娜多姿非常爱跳舞，好象自己比谁都美，男孩子好象是老阿訇的继承人，老阿訇对我们十分严格，一天有五番礼拜，跟阿訇学，学会了就自己独自做礼拜，姑娘一到十八岁就要嫁出去，我也不知道是谁定的规矩。
我们那里的人非常爱果树，每逢种树的时间一到，人们就开始栽树了，之所以我们那里的风景美是因为人们非常爱种树，家家院里的.红彤彤的苹果好象一不小心就会从树上掉下来似的。
虽然白天天气好，但到夜晚，天气好象一时变下脸来一样，狂风就随处逗留，使人们在晚上不敢外出，那里的人们非常和气，非常乐观，只要你到他家做客，他一定会对你彬彬有礼。只要谁家生小孩，第三天就会给孩子取个家名，要请尊敬的老阿訇取名，然后聚在一起，端来香喷喷的手抓羊肉，人们大口大口的吃，一点也不拘束，一点也不羞涩，只有吃饱，主人们才会痛快，人们爱鸽子，认为各自是吉祥鸟，所以人人家里养的鸽子非常俊俏。人们在家中和和睦睦，团团圆圆，在外心情舒畅，悠闲自在，每一个人都是如此，没有心事重重，只有快快乐乐，这就是我们民族风俗的一部分，望大家也要开心。
如果这个世界充满微笑，这个世界会更加光彩夺目，更加灿烂！
在这个宽广的世界里，有一个和谐美好的中国，在这个中国的大家庭里，有五十六个民族，每个民族都有自己的民族风俗。
其中，我们是五十六个民族之——回族，我们也有自己的民族风俗，今天我就敞开心扉，把我们回族的风俗大声宣扬，让每个民族都和睦相处，让每个人都知道，一定要遵守自己的民族风俗，这样我们的世界会边的更加美好，更加迷人。
我的家乡，宽大辽阔，风景优美，那里的人们都非常尊敬老者，小伙子门，一到六七岁就得进清真寺学念经，只要一放假，姑娘小伙都到寺里学经，女孩六七岁就把头发都裹住，不能穿露出身子的衣服，不能穿裙子，我们则戴上白白的帽子，显得格外秀气，女孩眉清脸秀，婀娜多姿非常爱跳舞，好象自己比谁都美，男孩子好象是老阿訇的继承人，老阿訇对我们十分严格，一天有五番礼拜，跟阿訇学，学会了就自己独自做礼拜，姑娘一到十八岁就要嫁出去，我也不知道是谁定的规矩。
我们那里的人非常爱果树，每逢种树的时间一到，人们就开始栽树了，之所以我们那里的风景美是因为人们非常爱种树，家家院里的红彤彤的`苹果好象一不小心就会从树上掉下来似的。
虽然白天天气好，但到夜晚，天气好象一时变下脸来一样，狂风就随处逗留，使人们在晚上不敢外出，那里的人们非常和气，非常乐观，只要你到他家做客，他一定会对你彬彬有礼。只要谁家生小孩，第三天就会给孩子取个家名，要请尊敬的老阿訇取名，然后聚在一起，端来香喷喷的手抓羊肉，人们大口大口的吃，一点也不拘束，一点也不羞涩，只有吃饱，主人们才会痛快，人们爱鸽子，认为各自是吉祥鸟，所以人人家里养的鸽子非常俊俏。人们在家中和和睦睦，团团圆圆，在外心情舒畅，悠闲自在，每一个人都是如此，没有心事重重，只有快快乐乐，这就是我们民族风俗的一部分，望大家也要开心。
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苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。
1、苗族的节日
苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆；⒉物质交流节庆；⒊男女社交、恋爱、择偶节庆；⒋祭祀性节庆；⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。
2、饮食习惯
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
3、婚丧习俗
在青年男女婚恋过程中也必不可少的`食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
4、服饰特色
喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。
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