在日常学习、工作和生活中，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的坚守自我作文，欢迎大家分享。
黑夜，席卷了光亮，我与别人分道而行，追逐着我的萤火，独自上路。在这漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，没有依靠的胸膛，没有并肩的温暖。想要停滞，要放弃？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤独的时刻，我在回首的刹那，看见了零星的身影……千年前的浓雾散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一袭白袍，坐在刑场之上，从容抚琴，那是《广陵散》，他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日，他在好友面前写下了《与巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心，为一个虚伪残忍的贼子效力，他高洁的人格就如同洁白的宣纸，容不下哪怕一点点的墨迹。所以，他表明自己的心意，犀利地指责政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定会引来杀身之祸，而最不能拖累的，就是朋友。绝交书信，把自己的生命置于屠刀之下，而能够保全朋友，他死而无憾。终于，他一个人为“理想”前行，他让自己的生命，干净完整地离开人世，在死亡面前，他仍是那个洒脱的嵇康，那个只为自己清白而生的仙人。
千年时光转逝，这一次，我看见了伏案而睡的她。清秀的面容，单薄的身子，桌面上是满满的手绘的稿子。她，是夏达。六年的时间，她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风，在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言，但她纯粹地喜欢着，喜欢水墨晕染的朦胧，喜欢爷爷说过的诗词古句，因为那上面，有中国的味道。六年的.坚持，六年的努力，她始终不改自己的风格。终于，那一日，她把自己的漫画推向世界，不仅仅让中国人看后落泪，更是征服了无数的海外漫迷，她让外国顶级漫画名单上有了中国人的名字。当记者询问她成功的动力时，她羞涩地笑了，认真而又虔诚地回答：“因为里面，有另一个世界……”
就这样，我终于明白，原来，真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界，更重要的是在面对死亡，面对困苦时毫不退缩地坚持自我。当别人拿来一个苹果，问你是否嗅到它的香气，不管别人的感觉，你始终要坚持自我，因为只有你自己，才是那个唯一知道自己该怎么做的人。
年轻人跋山涉水寻来的宝物，在放到市场去卖时，却无人问津，改变了自己最初坚守的信念，认为自己判断错误，于是将这珍贵的沉香木烧成了木炭，因为他的不坚守、放弃自己最初的判断，才让沉香木变成了木炭，我们不能像这个年轻人一样，应当要坚守自己保持初心。
在这个物欲横流的社会，多数人在不断的竞争挑战中忘记了初心，忘记了自己的'界限，底线一再往下降，忘记了青年时激情澎湃的自己。棱角都已被残酷的生活磨平。但面对着漂浮的物质生活，袁隆平却坚守自己，保持初心，杂交水稻之父——袁隆平从最初到现在，再到说出"晒太阳，让我有了个好身体",他的一切，不为名，不为利，就是为了可以让世界上所有的人的温饱问题，得到解决。他成功了，但成功并没有让他忘记自己的初心，他的发明杂交水稻，无条件的在那些人口温饱尚未解决的地区宣传，他 不忘初心，坚守自我。
坚守自己最初的信念，并为之不断努力，我们应该向袁隆平学习，不忘初心。
钱学森，"爱祖国所以不顾一切也要回来".他去国外留学，学成后想回到中国报效祖国，为祖国事业献上一份自己的力量但美国政府看中了钱学森这个人才，不愿让他回国，给他提供优越的生活条件和丰富的报酬，当时刚建国不久，美国提出那么优渥的条件，但钱学森仍然坚守自己最初的选择，不为所动。在经过重重困阻以后，终于回到了祖国。万水千山也阻挡不了他坚定的要回国的脚步，即使祖国提供的环境，并没有美国好，但他也不忘自己的初心，回到祖国，为祖国贡献自己的力量。
事物的发展总有一个过程，当刘翔在110米跨栏比赛中夺冠，姚明挤进全明星阵容，李娜红在土地，夺得冠军。当这些刺激感渐渐逝去，接受才是每个人都要面对的人生难题。
年轻人千辛万苦寻宝找到了宝物，将宝物放在市场卖时，因自豪的宝物无人问津，而隔壁卖木炭的却门庭若市，于是改变了自己最初的选择放弃了坚守自我，将沉香木烧成了木炭，但他因木炭卖光而欣喜不已时，老父却老泪纵横，因为香木是沉香木，价值升木炭许多倍，倘若年轻人坚持自己的看法，没有将沉香烧成木炭。是的，短期内也许无人问津，但终究有人会识货沉香木的价值会更高，但他的放弃坚守，却让一切都变成了空谈。
坚守自我虽然不容易，但就是因为这份不易，才更加难能可贵，坚守的道路上会有质疑嘲笑或是白眼，但正是如此，我们更应该不忘初心。
坚守自我，不忘初心，人生之所向，那心之所倾。
黑夜，席卷了光亮，我与别人分道而行，追逐着我的萤火，独自上路。在这漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，没有依靠的胸膛，没有并肩的温暖。想要停滞，要放弃？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤独的时刻，我在回首的刹那，看见了零星的身影……
千年前的浓雾散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一袭白袍，坐在刑场之上，从容抚琴，那是《广陵散》，他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日，他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心，为一个虚伪残忍的贼子效力，他高洁的人格就如同洁白的宣纸，容不下哪怕一点点的墨迹。所以，他表明自己的心意，犀利地指责政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定会引来杀身之祸，而最不能拖累的，就是朋友。绝交书信，把自己的生命置于屠刀之下，而能够保全朋友，他死而无憾。终于，他一个人为“理想”前行，他让自己的生命，干净完整地离开人世，在死亡面前，他仍是那个洒脱的嵇康，那个只为自己清白而生的仙人。
千年时光转逝，这一次，我看见了伏案而睡的她。清秀的面容，单薄的身子，桌面上是满满的手绘的稿子。她，是夏达。6年的时间，她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风，在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言，但她纯粹地喜欢着，喜欢水墨晕染的朦胧，喜欢爷爷说过的诗词古句，因为那上面，有中国的味道。6年的坚持，6年的努力，她始终不改自己的风格。终于，那一日，她把自己的.漫画推向世界，不仅仅让中国人看后落泪，更是征服了无数的海外漫迷，她让外国顶级漫画名单上有了中国的名字。当记者询问她成功的动力时，她羞涩地笑了，认真而又虔诚地回答：“因为里面，有另一个世界……”夏达，此时真正应验了她名字的寓意——“欲速则不达”，“达，则兼天下”。
就这样，我终于明白，原来，真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界，更重要的是在面对死亡，面对困苦时毫不退缩的坚持自我。当别人拿来一个苹果，问你是否嗅到它的香气，不管别人的感觉，你始终要坚持正确的自我，因为只有你自己，才是那个唯一知道自己该怎么做的人。这世界，行走起来坎坷而艰辛，但我相信，黑暗只是暂时，就在你自己前行的路的终点，终有灿烂名媚的阳光。
这个世界，就像万花筒，五彩缤纷。有真善美，也有假恶丑，难道我们应该因此而放弃自我，与丑陋同流合污吗？不，相信坚守自我，世界也会因我们而改变。
古语有云：“天行有常，不为尧舜，不为桀亡。”但是，如果我们坚守自我，不为世界上的东西迷惑，那么世界也可因我们而改变。谭嗣同“有心杀贼，无力回天”，虽然没有变法成功，但却在中国历史留下不可磨灭的痕迹。周敦颐在《爱莲说》中写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”，古往今来，不愿同流合污的人，他们往往用自己的力量影响后人，等力量积聚，再一举击溃这个世界的假恶丑。只要我们愿意坚守自我，世界便会因我们的坚守而改变。
我们每个人都生活在社会中，社会像一个大熔炉，熔化了我们的棱角，熔化了我们的坚持。但是，我们不一定做流水中的落花，我们也可以选择不随波逐流。近日，“中国式过马路”被吵得沸沸扬扬，网友说:“中国人过马路，就是不管红绿灯，凑够了一撮人直接走。”他们中一定有一些人一开始是极其不愿闯红灯的，但是看到大家都这样做，觉得自己这样比别人慢半拍岂不是吃亏了吗？于是也放弃了自己的.坚守，投入到了“中国式过马路”的大潮中。我们周围这样的人很多，难以坚守自己，最终被世界改变。
电影《中国合伙人》中有这样一句台词：“到底是我们改变了世界，还是世界改变了我们？”我还是喜欢另一句格言：“如果你改变自己，那么你正在改变世界。”我们处在社会的大潮中，很容易与社会中某些不良现象有不可磨灭的联系，但人多了，自然社会也会改变。“遗传之父”孟德尔跨时代地发现了两大“孟德尔遗传定律”，但当时的人们囿于时代，根本不认为其重要，但当更多的科学家发现这个定律之后，历史便被改写了。事实证明，只要我们坚守自我，总有一天世界为我们而改变，历史的车轮也会为我们变换方向。
竹子坚守自己的方向，才得以长成挺拔不屈的躯干，梅花坚守自己的季节，才得以使冰雪世界像春天一般美好。而我们，只有坚守自己，才能让整个世界充满芬芳！
绿水绕青山，曲折蜿蜒，最终奔赴大海，走过漫漫长路，途径千难万险仍旧义无反顾，因为它有它的原则。万物变迁，白云苍狗，青山挺立于天地，任岁月蹉跎严寒酷暑仍旧岿然不动，因为它有它的原则。
绿水青山的原则是大自然赋予的，大自然早在造就它们的同时，也告知它们应有的原则，它们便如此这般坚持着那原则亘古不变。于是的存在开始有了意义，不会因在万千的变换中迷失方向而成为世间的昙花一现。
其实我们应该畏惧，因为生命是不能从新来过的，我们也应该高兴，因为生根本就不需要从新来过。因此在这唯一的生命中，我们唯有走好每一步，而这每走的一步都需要我们坚持我们的原则。自然界的青山绿水尚有原则可言更何况使我们。
那是在茫茫大漠，一位老人凝望太阳升起的地方，塞外的寒风呼啸而过，刮伤他早已伤痕累累的的脸颊，茫茫大漠吞噬他流水般的年华，只有破旧的旌节紧握在手中，跟随着他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黄沙。他阔别了家乡的一草一木，漂泊他乡依旧心念故土，他决不会用投敌叛国来换取高官厚禄，他就是在塞外牧羊的苏武。
他就是那个倔强的老人，他就是那个坚守者自己的原则不为高官厚禄所动的硬汉子。没错他又他的原则，是爱国，是为国捐躯，是贫贱不能移，威武不能屈。而他也正是这样一直坚守着，任凭艰难险阻，任凭疾病困苦，他将折磨连同枯草一起咽下，却将旌节就过头顶。
还有一人他过五关斩六将，胯下赤兔马掌中青龙偃月刀，几缕长髯飘在胸前，那乃三国大将关云长是也。
人生恍如一瞬遥想当年曹操千金封侯却难留住他的.脚步，只因为他有他的原则，是在兄弟间难以割舍的情意，在桃园结义时许下的承诺。
与古人神交于天地，顿时体味到代代英雄身上独有的气质，他们的存在拥有价值，是由于他们都有自己的原则所在。试想，倘若苏武折节叛国，便纵有千般富贵也难抵万古的骂名，更没有这不朽的佳话，因为他丢了自己的原则。倘若关云长为钱财而甘愿放下自己的原则，又怎能受的起这么多年世世代代的顶礼膜拜。
因此，原则就像是太阳，因为拥有它而拥有光芒，所以人生不再一片荒凉；原则就像绳索我们甘愿被它束缚，但它更是司南，指引我们找到生命发光的方向，要记住万物都有自己的原则，生活永远不会毫无意义
佛经有云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，何处惹尘埃。”行走在人生的旅途之中，我们常常被尘埃蒙蔽双眼，这需要我们时时擦拭，坚守内心的自我。
面对友情的考验，罗斯福依然坚守自我，保守国家的军事秘密，坚守一名军人的原则，赢得他人敬佩的掌声。
“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”这十六字血书，是文天祥的千古绝唱。在外敌入侵，国家沦陷，生灵涂炭的危急存亡的时刻，他挺身而出，举兵抗元。他的.一首《正气歌》让山河为之振色，日月为之韬光。他爱国，他秉持坚守自我的原则，这让他曾伫立寒风中仰天长啸，仰天长叹，也曾让他哀声动地，泪洒倾盆，但从未放弃对自我的坚守。凭此，他看见窗外的山河锦绣，波澜壮阔。
爱国抗敌，坚守自我，因而生出一幅壮阔的山河图。
人生之路的两旁，有芳香馥郁的鲜花，也有遍地丛生的荆草，有弯曲颠簸的小路，也有平坦宽阔的康庄大道。我们都知道，生命的美酒永远来自破碎的葡萄；生命的甘汁永远来自瘦长的蔗茎；没有流过血的手指又怎能弹奏出惊世的绝唱？
坚守本真，坚守自我，亦需生命的血迹，去染红那片天空。
青藤，孤傲固执地生长在顽石之中，终年苍翠。徐渭的灵魂便寄寓在这青藤之中。幼年失怙，中年丧偶，科考失意，寄人篱下，徐渭孤傲的灵魂背后覆盖着的是痛苦与寥落。凭借坚守自我的心境，他将清醒的自我认识，孤傲的性格以及满腹的才华全部投入对人生的艺术的创作之中。是坚守自我让他的艺术在灵魂负役般的艰苦与磨难中熠熠生辉，灼灼其华。
坚守自我，生命磨难相互融合，化成纯净的酒精，燃烧成淡蓝色的艺术火焰，不余一丝灰烬，却曾照亮过整片黑夜。
毕淑敏有言：“我不相信手指能给我们带来什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能带我们创造一个全新的世界。”要知道，十指握成拳头，那是一种自信，是一种自我坚守。
于我而言，外在的浮华雕饰不能给我们幸福和愉悦。内心的坚守自我方可以给我灵魂的滋养。
云雨来临之际，弥漫空中的雨汽（气）湿了燕子的轻衣，燕子调整了飞翔的高度，但坚守飞翔的信念；烈日当空的时候，猛烈的阳光灼着花儿如雪的玉肌，花儿调整了气孔的开闭，但坚守开放的美丽。
权贵骄横的时刻，封建的桎梏与腐朽刺痛了李白的心扉，那个要高力士脱靴，贵妃磨墨的.楚狂人“仰天大笑出门去”，调整了心态，自繁荣富贵的浮云中自我释放，只管“且放白鹿青崖间”，坚守自己“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的志向。
须为权贵折腰的时刻，官场的昏暗与斗角挫伤了陶潜的抱负，调整了心态，他选择了另一种心态——出世。于是“守拙归园田”、“赏菊南山下”。在迷途中觉今是而昨非，反璞归真，坚守“不为五斗米而折腰”的志节，坚守出世的心态。
人生之路就像一条长河，难免会碰到波折，是谁说过：这世界，很复杂，混淆我想说的话，我不懂太复杂的想法。面对人生际遇起伏，其实并不复杂，很简单，调整自我，再出发，但记得坚守自我，坚守信仰！
没有司马迁刑后的心理调整，坚守平生志向，又岂会有《史记》的问世？没有中共战败后文家市决策的调整，坚守革命的信念，又岂能由星星之火而致燎原之势？当困难像巨峰般压在你身上时，记得调整自我，坚守自我。
至今思项羽，不肯过江东。垓下的风云，是千古文人追溯的风景。假期那狂极一世的楚霸王，能调整自我，带着他的虞姬，他的乌骓重返江东，或许江东子弟多豪杰，卷土重来未可知罢（吧）！又何至于悲吟?°虞姬虞姬奈若何？何至于英雄饮剑成为千古遗恨？
倘若项王自我调整，坚守那拼搏的气概和不可一世的风范，一代的王或许也不至于乌江畔饮剑长眠！
自我调整，是为了再出发，是为了通往下一个成功驿站，但同时要坚守自我的信仰与志向。燕子调整了飞翔高度，坚守飞翔信念，于是天空中划过一道美丽弧线；花儿调整了气孔状态，坚守开放美丽，于是生活中多了一道靓丽风景线；李白调整了人生追求，坚守人生高度，于是秀口一吐就是半个盛唐；陶潜调整入世追逐，坚守出世心态，于是南山下多了一位采菊的隐者……
自我调整，坚守自我，再轻装上阵，面对人生际遇，如此这般从容走过，方能领略人生的高度，一览生活的美丽。
我总在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。我在冰封的深海里，找寻希望的缺口，却在午夜惊醒时，蓦然瞥见最绝美的月光。
——几米
32岁的几米，在人世正好年龄时罹患血癌。但他却坚守住自己的信仰，顽强对抗病魔，凭着内心强大力量最终战胜病魔，成为台湾著名的绘本作家。正是这份稳沉坚守，成就了他。
人生来就是要承担苦痛的，在充斥着名利诱惑，布满了丛丛荆棘的生活中，为了战胜敌人，就更需要我们沉住气，坚守自我，坚持守护心中皓白的月光。
坚守自我，坚持自己的信仰。喧哗而浮躁的现实生活中，各种诱惑将自己伪装从而将扭曲的手伸向你。在喧闹中，就更需时刻铭记内心的信仰，不忘初衷。
雪莱，作为英国一位伟大的浪漫主义诗人与思想启蒙家，在专制的欧洲，纵满目黑暗，他仍坚守着自己所追求的和平、博爱与自由。正如他在《西风颂》中写的勇敢的西风一样，他始终向着黑暗而腐朽，暴虐而残酷的专利主义发起猛烈的攻击。他一生都奔走在高高低低的欧洲大陆上，穿过重重硝烟，穿过满地黏稠的血液，最终，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飘向他诗中，他梦想中那个自由的世界。
雪莱始终坚持信仰，得到了灵魂的安定。村上春树在获“直木奖”后也坚持着写的信仰，笔耕不缀，才有了《挪威的森林》横空出世，不论你在追求中遇到什么挫折与磨难，都不要自暴自弃，坚守住信仰，勇往直前。
然而，坚守自我，更是要忍受无比的孤独。尼尔曾说：“更高级的哲人孤独着，不是他想要孤独，而是周围没有同类。”当众人放弃之时，你稳住心，坚守自我，就必要孤独地向前。
湖水无垠，一座孤岛静静漂浮着，在我国黑龙江绥滨段国境上的`北岛，七十几岁的夫妇顾洪昌，于秀琴自20xx年起便自愿坚守在这里，到今已有近十年。岛上无电无水，并且异常寒冷，生活条件极为艰苦，但两人从未抱怨，近十年来依旧如故，为祖国守住大门。两人在近十年来忍受着心灵上的孤单，但他们从未后悔。十年坚守诠释着他们古稀之年的信仰。
“岂以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”或许这奋斗的长夜里黑暗且寒冷，未知，充满着险恶，但我心中那美好的信仰啊，那如皓白的月光一样醉人的信仰啊，我怎会让它蒙上灰污呢？
坚守自我，坚持信仰，月白如初。
黑夜，席卷了光亮，我与别人分道而行，追逐着我的萤火，独自上路。在这漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，没有依靠的胸膛，没有并肩的温暖。想要停滞，要放弃?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻，我在回首的刹那，看见了零星的身影……千年前的浓雾散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一袭白袍，坐在刑场之上，从容抚琴，那是《广陵散》，他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日，他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心，为一个虚伪残忍的贼子效力，他高洁的人格就如同洁白的宣纸，容不下哪怕一点点的墨迹。所以，他表明自己的心意，犀利地指责政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定会引来杀身之祸，而最不能拖累的，就是朋友。绝交书信，把自己的`生命置于屠刀之下，而能够保全朋友，他死而无憾。终于，他一个人为“理想”前行，他让自己的生命，干净完整地离开人世，在死亡面前，他仍是那个洒脱的嵇康，那个只为自己清白而生的仙人。
千年时光转逝，这一次，我看见了伏案而睡的她。清秀的面容，单薄的身子，桌面上是满满的手绘的稿子。她，是夏达。6年的时间，她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风，在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言，但她纯粹地喜欢着，喜欢水墨晕染的朦胧，喜欢爷爷说过的诗词古句，因为那上面，有中国的味道。6年的坚持，6年的努力，她始终不改自己的风格。终于，那一日，她把自己的漫画推向世界，不仅仅让中国人看后落泪，更是征服了无数的海外漫迷，她让外国顶级漫画名单上有了中国的名字。当记者询问她成功的动力时，她羞涩地笑了，认真而又虔诚地回答：“因为里面，有另一个世界……”夏达，此时真正应验了她名字的寓意——“欲速则不达”，“达，则兼天下”。
就这样，我终于明白，原来，真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界，更重要的是在面对死亡，面对困苦时毫不退缩的坚持自我。当别人拿来一个苹果，问你是否嗅到它的香气，不管别人的感觉，你始终要坚持正确的自我，因为只有你自己，才是那个唯一知道自己该怎么做的人。这世界，行走起来坎坷而艰辛，但我相信，黑暗只是暂时，就在你自己前行的路的终点，终有灿烂名媚的阳光。
"可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。"曼德拉先生的一句话警示我们：任何时候都要坚守心中的道德底线，做到是非分明。
曼德拉先生一生为南非的解放而斗争，经历过南非社会的黑暗时期。那时的人们"摸黑"生存，"蜷伏于墙角"而不敢发声。有些人丢掉了做人的准则，他们屈从于殖民势力，助纣为虐，得意于苟且偷生，而嘲讽那些为自由流血牺牲的人。他们如同蛆虫一般蛀蚀着整个社会，蛀蚀着人心。
然而，做人难道不应该有底线吗？一个有道德、有原则的人才能称之为人。没有原则，不能坚守道德底线的'人只是一具行尸走肉。我们可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但决不能丧失对是非善恶的判断而心灵扭曲。无论我们处在什么位置什么时候，都应坚持心中的善念与原则，而不能成为危害他人的蛆虫。
伟大的爱国诗人屈原，坚守心中道义的底线而不肯"随其流而扬其波"。他不肯行那阿谀奉承之事，而最终被流放，怀石投江而死。他心中有明确的是非善恶的标准并能坚定地执行。他一生为国为民着想，在黑暗的环境中坚持自我，并敢于发声发光，令后人敬仰。
至圣先师孔老夫子也曾说过："巧言令色，鲜仁矣。""巧言令色"说的正是为人没有原则，奉承他人心意而巧舌如簧的人。这种人往往寡仁寡义，因为他们心中没有是非标准，甚至有意颠倒是非标准，所有举动只为迎合他人。他们或许能因此而享荣华富贵，但终究有一天会露出原形，为人不齿。
"居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。"心中真正有道德仁义的人，他们总是在按照他们心中的标准及原则做事，无论卑微还是高贵。
反观当下，有些人为了沽名钓誉或赚取钱财而不择手段，不惜抛弃心中的道德底线。有人为了出名对一些好人好事大加批判，误导青少年的价值取向。有人"碰瓷"敲诈他人钱财，使善者心寒，不敢帮助他人。这些人如同蛆虫一般，混迹于人群，随时随地散布的是负能量，影响极其恶劣。曼德拉的话，既是当对这种人的警示，也是对我们大众的一种提醒。
那么请记住，人生路上，我们要始终牢记，可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。坚守道德底线，坚守本心，做一个有原则的人，是非分明，那样才会真正幸福。
无数次地，点一盏灯，慰藉夸父和他逐不到的日；秉一支烛，夜访精卫和她填不满的海；在孤寂的荒原放一场烟火，短暂驱散永恒的绝望。因为坚守，世界有光。
北极星发出的光亮，或许没有那么冰冷吧？夜已深了，莽莽雪原，曳曳人影，是苏武的踽踽独行。“何不降？”以何降！惟有孤身被放逐又何妨？牵绊归途的羊群，已安静栖息于这须发近白的老人身旁。无意瞥望，洒上星光的`羊毛真像家乡晴日的一片云啊。不论麦浪翻滚、草长莺飞，还是故友相逢、破镜重圆，都是那般遥不可及。而我坚守着，坚守着手中的一麾节杖。为了国家的尊严，我总是能够在绝望中看见明天。
世事如书，平行的五根直线间音符游动，是字里行间最动人的注解。微笑着眯起双眼的贝多芬，回想去年今日，逐渐听不见时间飞速的流逝声。无数段乐章在他的指挥中纷飞，狂舞的时日滴答轮转，终归定格。娱乐他人的乐神本想以最痛苦的洗礼赚取泪水，却收到了最震撼的礼物——《命运交响曲》。去它的命运！那在我内心响彻天际的坚守，是对信仰对艺术的最好回音了。
若我也同那司马相如一般坚守，为你歌一曲《凤求凰》，唯一一次不遵守母亲劝告，无需桎梏于世俗冷眼，你我尚未举案齐眉数尽。本是咫尺知己，偏逢离别成恨。是陆游唐婉，仲卿兰芝；是烈焰成池，死水一潭。若我也能像白石老人一般坚守，欣然沉浸在水墨世界陪伴那游动的虾子；若我也能像抗敌壮士邱少云一般坚守，燃烧微小的生命照亮旗帜的红光；若我也能像青年司机吴斌一般坚守着，把乘客团圆一家最完整的笑容作为最美的纪念……
若我。最遗憾的词组。
别说“若”，别说我们所谓的坚守，都是过去早已失去的，和未来永远得不到的。我们彼岸远得还没有尽头，我们带着无所畏的青春的梦，坚守着此方的少年岁月。李娜说，我不希望直到老开始后悔，年轻时有那么多没有尽力的事。
坚守被雨淋着的畅快，就别渴慕别人的伞；坚守荆棘丛生的野径，就别奔向世俗的路；坚守漫漫黑夜的旅行，就别丢下理想的包裹。周遭若给你奉上眼泪，那泪水必将反射坚守背后，最灼目的光芒。
我们这个时代的许多人，将思考交给了电脑，把沟通交给了手机，将行走交给了公车，把健康交给了保健品，把美貌交给了美容院……诚然，现代生活在给人们带来方便的同时，无形中也让人们遗失了很多东西。其中，自我是我们必须坚守的。
没有自我，我们和动物没有什么差别。帕斯卡尔曾说过，人是一根会思考的芦苇，人的尊严在于自我的独立思考。在这个金钱主义思想泛滥的社会，我们更应该坚守自我，不为非己之利所动，不随波逐流。也就是说，坚守自我，才能活出别样的精彩。
少女时代的徐静蕾在还没有成为“老徐”时是个干瘪、瘦黑、自卑的普通女孩。她没有出众的外表、独特的才艺，她只知道自小就按照爸爸的吩咐每天练习毛笔字。尽管总会觉得低人一等，可她并没有放弃自我。相反，她完美诠释了自我。她通过自己的努力，练成了自成一格的'“徐体”，别具一格的拍摄能力。终于，她成为了家喻户晓的才女导演。唯有坚守自我，才能于蓝墨水瓶底沉淀下一支羽毛，绽放独特精彩。
同是演艺圈的陈坤因其“高富帅”而一夜成名。可他并没有因此而迷失自我。相反，他通过不断向希望工程捐款，组织“西藏之旅”来坚守住个性中最真实的自我。和她一样清醒，坚守自我至始自终不变的还有著名舞蹈家杨丽萍。她为了坚守自己最初的梦想，毅然辞职，苦心孤诣地拍出一部华丽作品——《云南映像》，为世人带来了一份意外的惊喜。她用舞蹈来告诉我们：唯有坚守自我，才能取得成功。
在杰出人物层出不穷的领域里，我们看到他们一个个于诱惑重重之中坚守了自我，最终取得了斐然的成绩。莫言坚守自我，用独具特色的中国语言创造了中国土地上的语言奇迹；闾兵露薇坚守自我，用她“铁娘子”的个性赢得“战地玫瑰”之美誉；王宝强坚守自我，用他吃苦、老实、踏实的品性打造了他如日中天的事业……很多时候，我们的平庸不在于我们智不如人，而是因为我们容易在大千世界中迷失自我。而唯有坚守自我，才能打造一片属于自己的蓝天。
梅花坚守自我，才能傲雪缩放；秋菊坚守自我，才能漫天开尽；夏木坚守自我，才能荫庇后人！
张小童在《红楼梦》中做了一个梦。许多人钦佩黛玉的才华。
有些人说他们喜欢她偷三个白梨和一缕梅花。有些人说他们喜欢她，充满自怜和自恨。有些人说他们喜欢她展现秋天心灵的机智。其他人说他们喜欢净土的优雅和浪漫的优雅。起初，那些充满鄙视和说他们不喜欢她的做作和做作的人应该被院子里的人包围。在争议出现之前，它们被铺天盖地的赞美所掩盖，并逐渐消失。但是每个人都是独立的，为什么他们不能有自己的观点呢？你为什么要随波逐流？听从别人的建议是没有意义的。坚持自我是你应该做的。在这个世界上，在这一粒尘埃里，怎么会有容纳人类激情的空间呢？。“北绿玫瑰”是晚唐诗人李商隐在茂安的一首孤独的咏叹调。牛与李的激烈争执，耗尽了李商隐的心，耗尽了他的流浪生活，耗尽了他的孤独处境。他深深体会到了红尘中的不幸。穷人找到了一个悲惨的地方，独自去拜访那个孤独的和尚。一些讨论增强了他对自己的信心。佛陀仍然说世界上什么都没有。灰尘是从哪里来的？世界可以大也可以小，只存在于一粒尘埃中，但为什么它仍然被世俗的纠缠所束缚？李终于意识到，他坚持自己的爱与恨，没有随波逐流，走向未知的未来。罗素在《西方哲学史》中说，生活在繁荣时代的人有一种人为的乐观主义，而生活在悲惨世界的人则相反。这个观点很现实，对吗？我们总是同时受到周围人或事物的影响。显然，在最后一秒钟，我们正全神贯注地做着自己的事情。当我们看到别人和自己之间的差异时，我们开始在意识形态上挣扎:我错了吗？他是对的，我应该变得和他一样...想着偏离自己的轨道，真的放弃原来的去追随所谓的.正确，只是因为很多人都这样做了。我想我真的经历过这些事情，我很后悔。我宁愿过血腥的生活，也不愿喝一杯水。正是因为那个坚定的女人坚定的声音和她对自己感情的坚定承诺，我们才能感受到漂浮在撒哈拉沙漠无边无际的贫瘠的浪漫。
因此，我们记得她和何塞一起默默地走着的那些年。在这个世界上，在这一粒尘埃里，怎么会有容纳人类激情的空间呢？。
清新淡雅的小溪，奋斗不息，坚守着奔流入海的理想；飘逸凌云的白云，浓墨重彩，坚守着点缀晴空的姿色；疏朗暗香的红梅，迎冬绽放，坚守着孤傲高洁的本真。
这世间有太多属于自己的东西要坚守，他可以是理想，可以是如宝石般亮丽的色彩，如白云般澄澈的你的优秀与自我肯定，亦可以是古罗马皇帝不变的`善，梅坚毅的洁傲品行。
然而河道时窄时宽，天空时晴时雨，冬季不时有狂风肆虐，暴雪袭来。你的理想会因前路荆棘而被搁浅吗？你的优秀会因他人的否定轻慢或过度褒赞而不再吗？你的真善美又会因世事白云苍狗，人心叵测难懂而落入泥潭吗？
有人坚守着：数十载艰辛中，他一直用粗糙的双手与踏实的后背为上百名残疾儿童创造知识殿堂，稀少的经费、买主的嫌弃与炮轰都未曾讲将她打倒，她的理想她的善仍在坚守，她定能得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。他也坚守了，坚守着自己的诺言，坚守着他们对全村的关怀，他们月华皎洁，爱意升起，他们不因山路漫漫而放弃，他们在坚守。
有人却放弃了;英国化学家戴维年轻时刻苦钻研，在元素领域颇有建树，然而过多的褒赞使他丧失自我，沉溺于舞会、娱乐，散尽了它应有的光芒。
如果你坚守，理想会指引你去领略绝险攀登后绝美的人生；自我魅力会让你广交益友，步伐一直矫健铿锵；善良与爱意也会感染更多的人去传递爱，奉献爱。如果你放弃，沉沉的黑夜会吞噬你的内心，让你永日不见光明；昔盛今衰与自卑堕落将与你永随；恶的果必会使你良心受谴，孤弱无援。
这是一个被过度@的时代，我们关注他人几乎胜于自己，而坚守自己首先就是要寻找自己，倾听内心的声音。我们不必在意闲言碎语，走过平湖烟雨，岁月山河，所有的过程与结果都只会是你一个人在承受。刘心武曾说：“即使你的作为已接近至善至美，但他人仍会严酷的审视你哪怕是一丝的不妥、一毫的疏忽。”人心的碰撞难免，我们要敢于摆脱外界的干扰，做本真的自己，完善自己，真水无香，不必沽名钓誉。你的成功值得肯定，你的善良也值得坚守！
君，请拉黑自己，将手指向自己，关注自己，坚守自己！
一位年轻人找到一种植物后，把它拿到市场售卖，起初他认为这是个宝物，但因为无人问津，而且隔壁的木炭售卖更容易，他改变了想法，将其烧成的木炭。最后发现它是沉香，追悔莫及。在现实生活中，我们，不能像年轻人一样，因为外物而不相信自己，不坚守自己的判断，遇事需要相信自己，坚守自我。
我国古代文人周敦颐就曾在其文章《爱莲说》中表露到:“自李唐来，世人盛爱牡丹，晋陶渊明独爱菊，余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”正是周敦颐的这一份坚守，使他不与世俗同流合污，也正是他对莲花和自己的那一份信任，他相信莲的高洁便使他成为高节傲岸的君子，成为俗世间清流一股。
外国的科学家诺贝尔，为外国人民发明了炸药，在发明过程因为他的实验经常失败，所以诺贝尔经常受伤，实验也经常失败，但是诺贝尔没有放弃相信自己的理论，坚信自己会成功，正是因为这样的坚信，最后诺贝尔终于成功了。
古今中外有无数这样的例子，由此可见相信自己、坚守自我是多么的重要啊。
哥白尼作为日心说的提出者。在教皇神权的`地心说当道的社会中，他发现日心说以后，没有被尘世间对地心说的看法所影响，也没有对教皇势力所屈服，他相信自己的理论，坚守自己的内心想法，最后提出了日心说。他也坚守日心说坚守到了最后一刻。这种信任与坚守，令人钦佩，相信自己，坚守自我，即可得到回报。若是他对自己不信任，没有坚守，世界又会是怎样的？
庄子曾在《逍遥游》中说道:“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”说的不就是要相信自己坚守自我嘛？拿破仑也说过:“一个人要养成信赖自己的习惯，即便在最危急的时刻，也要相信自己的勇气和毅力。”诚如斯言，要相信自己，坚守自我，若是年轻人相信自己、坚守自己的判断，不因外物的影响而失去判断，最终定会有人识的沉香，他也会获利颇丰，而不会导致最后的追悔莫及。
大唐高僧玄奘去往西天取经，路途漫漫，路上免不了艰难险阻，有人劝他放弃，但他相信自己可以成功，坚守自己心中的信念，最终终于成功达到了目标。人生也是一条漫漫长路，在这条路上你会遇到许许多多事情，可能会有许多外物和其他人影响你，在此时请你记住，相信自己可以成功，坚守自己的判断与信念。
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