在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的天生傲骨怎能服输作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在最美的年龄，为最纯的，尽最大的！
初夏，我们盛装出席，在度过长达四个月的漫漫假期里，我们终于走进了，见到和，也收到了来自校长的亲切问候。
在当今的时代里，常挂在人们嘴边的就是我要让过上好，我要变成让别人羡慕的那个人等等，这都是人间常态，但在这一切的背后是更多的和努力。就像那句话说的，那些你为了赶路，低头不语的日子会成为星星点亮你明亮的。
网络上流行着各种各样的鸡汤，学校里老师每天的和劝诫我们的不知都了解了多少，这个世界本来就不公平，你有多努力就有多这句话是让我印象最深刻的，对啊，这个世界上每天都有上万人出生，上万人死亡，一个可能一出生就在富裕的庭，一个孩子也可能出生在偏僻的山区，的背景，在他出生的时候就已经定住了，但是掌握在自己手中的。回想起初二时的一次班会，老师让我们举起自己的右手，看着掌心里的一条条掌纹，对我们说：没错，这就是我们的`一生，我们的命运，但是你们要明白，我们的命运是掌握在自己手中的！我们合起手掌信心十足的喊出我们的誓言。
整个世界都在努力，你凭什么不努力？看着各个国家的报道：韩国中学生学习17个小时，仍然泡图书馆；日本学生在初学阶段就报各种辅导班；印度孩子们起早贪黑，早上四点就要去上课相对于现在的我们而言，面对越来越大的压力与竞争，我们能做的只有更加努力，只有努力才能让我们看到的未来。
随着的日光和两天用完一支的中性笔，无数杯速溶咖啡下活蹦乱跳的我们，当我穿过黑暗的黎明走向教学楼时，我在想我们是不是在透支，但命运给我一巴掌说，这些都不算什么，如果你想赢。对于中考而言，就如同所有的学生都在一间黑房间里洗衣服，你不知道洗干净没有，只能一遍一遍的去洗，等到上了考场那一刻，灯光亮了，你会发现你认真洗过的地方一定光亮如新，而当你回想起来，那一定是一段美好的。
荐文上有这样一句话：北宋诗人林逋说过，少不勤苦，老必艰辛，少能服老，老必安逸。没错的，就像常对我说的：孩子，你现在辛苦，那你以后就会享福，相反的，如果你现在就安逸的度过读书的年纪，那你以后就会有更多的辛苦。
头等舱可以优先登机，银行VIP可以不用排队，演唱会最贵的门票位置也是最好的，看吧，世界并不公平，而我们能做到的就只有努力，不能停下脚步。
读校长荐文，深有感受。我明白，我该更努力了，不为别的，就为了以后我想要的东西，就为了父母在该休息的年纪可以十分安逸。天生傲骨，怎能服输，加油！
我们不知道什么是年少轻狂，只知道胜者为王。——题记
有人说只有漂亮的人才有青春，我说只有拼搏的人才有青春。我们总希望别人可以理解自己，却又不想别人看穿自己。年少的我们学会了伪装，学会了叛逆，可终学不会做自己。我们拥有青春，拥有资本，拥有朝气蓬勃。我们要做的不是每天上个ＱＱ，刷个微博；不是穿着小清新。染个原宿风就是潮流无限。而是年少轻狂，胜者为王。那些我们自以为青春的东西只不过是时间的流苏，我们以为看点励志文，写些激励语，就可以改变自己。可是，我们只是三分钟热度。我们要努力的不是表面的浮夸，而是行动。就像邓亚萍曾说过的；“什么都不用那个说，用成功证明一切”我们需要自信，也要不缺自卑。自信给予我们站在舞台的勇气，自卑给予我们不断努力的方向。奇迹只不过是努力的另一个名字，我们骄傲，因为有资本；我们轻狂，因为是年少。我们不能因此为借口，也许不会单纯到底，可别忘了最初的自己。
幼时的我们，长大希望可以开间蛋糕房，做着自己喜欢吃的点心；小时的我们，长大希望可以成为老师，站在讲台谆谆教导。年少的我们，希望长大可以离开父母的庇护，过自己的生活；现在的我们毫无思绪。我们在成长，梦想在变化。梦想的`道路注定孤独，可我们仍要走完。最初的幼稚到后来的成熟，只不过明白如何生活在这个世界。你说不想让青春都花费在义务教育上，可是胜者为王败者为寇。我们要想几年后用得ipad，开着法拉利，背着ＬＶ，你以为你坐在电脑前聊聊天，更更新，就能实现？别做梦了，好好学习吧。你说学习不是唯一出路，像贝尔盖茨和巴菲特一样白手起家，可你知道比尔盖茨的老妈是戴尔的董事；巴菲特的父亲是国会议员没有这样的父母，就不要以为学习不是唯一的出路。这里不是韩国，打个游戏都能成名。这个世界很现实，不会因为你可怜就会同情你。别人不会在乎你有多努力付出多少，只在乎你最终站在的那个位置。若想仰望别人，你可以不努力，可以不奋斗；若想别人仰望你，你就要比比人更努力，比别人更付出，你若只比别人好一点，别人会嫉妒你；你若比别人好很多别人会仰望你 因为我们年少轻狂，所以要明白胜者为王。 因为我们天生傲骨，所以我们怎能服输。
有人说只有漂亮的人才有青春，我说只有拼搏的人才有青春。
我们总希望别人可以理解自己，却又不想别人看穿自己。
年少的我们学会了伪装，学会了叛逆，可终学不会做自己。我们拥有青春，拥有资本，拥有朝气蓬勃。我们要做的不是每天上QQ，刷微博，不是穿着“小清新”，染个“原宿风”，争个潮流无限，而是有所作为，舍我其谁？
那些我们自以为青春的东西只不过是时间的`流苏，我们以为看点励志文，写些激励语，就可以改变自己。可是，我们只有三分钟热度。我们要努力行动，而不是表面的浮夸。就像邓亚萍曾说过的，“什么都不用说，用成功证明一切”。我们需要自信，但不能缺失谦卑。自信给予我们站在舞台的勇气，谦卑给予我们不断努力的方向。奇迹只不过是努力的另一个名字，我们骄傲，因为有资本；我们轻狂，因为是年少。我们不能以此为借口，也许不会单纯到底，可别忘了最初的自己。
幼时的我们，希望长大可以开间蛋糕房，做着自己喜欢的点心；小时的我们，希望长大可以成为老师，站上讲台谆谆教导学生；年少的我们，希望长大可以离开父母的庇护，过自己的生活；而现在的我们却毫无思绪。我们在成长，梦想在变化。梦想的道路注定孤独，可我们仍要走完。最初的幼稚到后来的成熟，只不过更加明白什么是生活。你说不想让青春都花费在义务教育上，可是胜者为王，败者为寇。我们要想几年后用着ipad，开着法拉利，背着LV，你以为坐在电脑前聊聊天，就能实现？别做梦了，好好学习吧。你说学习不是唯一的出路，像比尔盖茨和巴菲特一样白手起家，可你知道比尔盖茨的老妈是戴尔的董事，巴菲特的父亲是国会议员吗？没有这样的父母，就不要以为学习不是唯一的出路。这里不是韩国，打个游戏都能成名。这个世界很现实，不会因为你可怜就会同情你。别人不会在乎你有多努力，付出多少，只在乎你最终站的那个位置。若想仰望别人，你可以不努力，可以不奋斗；若想别人仰望你，你就要比别人更努力，比别人付出更多。你若只比别人好一点，别人会嫉妒你；你若比别人好很多，别人会仰望你。
……
因为我们少年英气，所以我们锐不可当。
因为我们天生傲骨，所以我们怎能服输。
大家不清楚什么叫年少轻狂，只了解胜者为王。
－－题记
有些人说仅有好看的优秀人才有青春，我讲仅有努力的优秀人才有青春。大家总希望他人能够了解自身，却又不愿他人看透自身。年少的我们学会了掩藏，学会了判逆，可终学不懂做好自己。大家有着青春，有着资产，有着蓬勃向上。我们要做的并不是每日上一ＱＱ，刷个新浪微博；并不是衣着清新自然。染个原宿风便是时尚潮流无尽。只是年少轻狂，胜者为王。这些大家自以为是青春的物品只不过時间的流苏，大家认为话题励志文，写些激励语，就可以改变现状。但是，大家仅仅三分钟热度。我们要勤奋的并不是表层的夸张，只是行動。如同邓亚萍曾说过的；全都无需哪个说，用取得成功证实一切大家必须信心，还要不缺不自信。信心给与大家立在演出舞台的胆量，不自信给与大家持续勤奋的方位。惊喜只不过勤奋的另一个姓名，大家自豪，由于有资产；大家轻狂，由于是青春年少。我们不能因而为托词，或许不容易单纯性究竟，可别忘记最开始的自身。幼年的大伙儿，长大以后期待可以进深蛋糕店，做着本身喜欢吃的小甜点；小时的大伙儿，长大以后期待可以变为老师，站在演讲台谆谆教诲。年少的我们，希望长大了能够离去父母的庇佑，过自身的生活；现在的.我们没什么心绪。我们在发展，理想在转变。理想的路面终究孤单，可大家仍要走完。最开始的孩子气到之后的完善，只不过是明白怎样生活在这世界。你觉得不愿让青春都花销在义务教育上，但是胜者为王败者为寇。我们要想两年后用到ipad，开了法拉利，身背ＬＶ，你觉得你坐着电脑前面说说话，更升级，就能完成？别作梦了，好好学习吧。你觉得学习培训并不是唯一发展方向，像贝尔盖茨和巴菲特一样白手起家创业，可你了解比尔盖茨的妈妈是戴尔的执行董事；巴菲特的爸爸是国会议员沒有那样的父母，就不必认为学习培训并不是唯一的发展方向。这儿并不是日本，打个手机游戏都能出名。这世界很实际，不容易由于你可伶便会怜悯你。他人不容易心疼你有多勤奋努力是多少，只在乎你最后立在的哪个部位。若要仰望他人，你能不努力，可以不拼搏；若要他人仰望你，你就需要比比人更勤奋，比他人更努力，倘若只比他人好一点，他人会妒忌你；倘若比他人好许多他人会仰望你。
......
由于大家年少轻狂，因此要明白胜者为王。
由于大家天生傲骨，因此大家怎能服输。
冬天本应是花谢叶落燕南归的，但是梅花却迎着刺骨寒风，添了一抹红。
春天，花红柳绿，百花争艳，她在土地里沉睡着，等待着；夏天，荷花满塘，垂柳青青，她依旧在那沉睡着，等待着；秋天，菊花开放，遍地芬芳，她养精蓄锐，蠢蠢欲动。终于，冬天到了，她破土而出，含苞待放。三季等待，只为一月芬芳。
“墙角数只梅，凌寒独自开。”凌寒迎风，她在百花凋零的冬天，独自开放，没有任何花相衬。无谓冰天雪地，她在墙角，傲然绽放。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有人知道，她是怎样在寒冬腊月里活过来的，那过程，一定很艰辛吧。但那又怎样？过程再曲折，也改变不了结果：她赢了，战胜了肆虐的狂风，挺立在天地间。宝剑锋利是从无数次磨砺中来的，梅花清香则是从瑟瑟寒风中历练出来的。宝剑越磨越利，梅花越冷越艳。
梅，花中君子也。她不像月季那般秀丽，不像牡丹般壮丽，也不像玫瑰般艳丽，那她又如何能担得起君子二字——气节。她不似别的花那般不能冻着，不能吹着，冷风一刮就蔫，没人浇水就萎，开花的时间也有限制。天越冷她开得越好，没人料理她就自己找水源。那些名贵娇艳的花朵，无一例外都是有人精心照料的；她却是天生地养，不靠任何人只靠自己发芽开花。这样的傲骨，这样的气节，是其他任何花都没有的.。
以死报国投江而死的屈原，为祖国荣誉宁愿割舍艺术生命的梅兰芳……这是中华民族的气节，他们就像那一树红梅，在风雪中默默无闻而又轰轰烈烈的绽放……
静谧的夜晚，独与孤灯作伴，只影做客。让在窗外筛出一地小碎花的月光与诗词填充空白，空气中弥漫着牛奶与油墨的.芳香，让人心醉。
低眉着眼处，是某日西湖。
古书总载满孤独之人，也载满孤独之性情。譬如张岱，年轻时的鲜花着锦，烈火烹油，到头来却不过是一场幻梦。晚年潦倒思国，却于孤傲历史中另得一番境界。沉沉夜色中乘舟独往，所见西湖果真不凡。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一人览西湖，壮阔的纯白景色尽收眼底。然而发现到庭上有两人铺毡对坐，惊喜之情溢于言表，豪饮三大杯酒，心中那又是惊喜，又带着淡淡哀愁的情节又被隐隐勾起。“莫说相公痴，更有痴似相公者。”一个被他人道出的痴字，却颇耐人寻味。他终是不向世俗妥协的。陌上尘埃纷扰，心却澄明无瑕。孤独之性情，方成灵魂之高贵不桀。
回首眺望处，淡然于沙湖。
雨骤风狂，同行皆狼狈，苏轼却淡然不觉。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”管他风雨有多大，一杖一鞋一蓑衣，依然可以潇洒走天涯。我所敬佩的素不是泰山崩于眼前而不色变的人，而是经历一次次挫折后仍坚毅前行之人。毕竟经历过泰山崩于眼前的人少之又少，苦难与挫折才是人生的真谛。心已踏遍万水千山，凝望过日月流转，走到哪儿都可安之若素，淡然道出也无风雨也无晴。
慢慢行走于诗词之中，去邂逅，去遇见。手中书，杯中酒，人间事，构成了这有意思的世间。以诗为友，与诗相伴，从诗中感悟，然后挥毫洒墨，实属妙极。
傲气是过分显露自己的才华，张扬得目空一切，是眼睛朝天、目中无人的表现，是有三分才非要表现十分能的那种行为，是浅尝辄止、一知半解时却又大言不惭、自以为是的虚妄，是天下才子舍我其谁的自我夸耀，是有所收获便大吹大擂、自恃清高、自命不凡的那种样子，傲气也是在人前显贵的庸俗，是摆架子的另一种解释，是以自身形态来显示自己地位之高的愚昧，是表明自己无知、无赖时用来掩盖内心浅薄的彰显，是表明自己见多识广以藐视俗众时的姿态，也是让自己在别里眼里看不顺眼的一种方法。
傲骨不容易看见，等看到时却又让人大吃一惊，它不是以斤来论，也不是以钱来论，更不是以小人心来度的。傲骨是不受“嗟来之食”的忍耐，是不畏强权的坚持，是不爱荣华富贵的正义，是不甘人后的奋进。一个民族的.傲骨可以在侵略者的铁蹄下站起来，一个人的傲骨可以在没有脚的情况下站起来，一个国家的傲骨可以登上太空搏击宇宙，一个时代的傲骨可以刻下一群真正汉子的名字。有傲骨，重物压不弯，狂风吹不倒，冰雪冻不住，巨浪冲不走。有傲骨，折长戟，断银缨，摧铁堡，销重甲。
傲气与傲骨不可同日而语，气之孤而傲，骨之坚而傲，气盛而亏，骨盛而硬，气之嚣张，骨之充盈，是不同的理喻。气升则人浮，人浮则事虚，事虚则功败；骨硬则志坚，志坚则力强，力强则必胜。
人若要有所为，则当有傲骨相伴，可以有所成就，对己有个交待；人若想无所为，则放纵自己，匆匆然无所知，负气自赏，又闭门自守，定会生出茫然顾影自怜的样子。为理想、为目标、为生活，有傲骨者有每日的进步，有傲气者有苟且的虚荣。
坚强，奋进，要有傲骨无傲气！
梅，是一种很普通的植物，但它却盛开在令人畏惧的寒冬。百花凋零之后，唯有梅花生机勃勃，迎着漫天飞舞的雪花，傲然地挺立在凛冽的寒风之中。它高洁、典雅、坚强，把枯燥的冬天点缀得冷艳动人。
我敬佩梅花的精神，敬佩它坚强勇敢、遇到挫折永不服输。但我更敬佩梅花的傲骨，它不像恶势力低头，勇于面对。
东晋诗人陶渊明，就是一个拥有着像梅花那样不畏强权的人。陶渊明年少时怀有济天下苍生的大志，但由于门阀制度的存在，到二十九岁才出仕为官为彭泽县令。年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明诸事不拘常礼，又何况胸有鸿鹄之志。于是感叹道：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日便辞官归隐，再不出仕。陶渊明不与统治者同流合污的精神，体现了他高洁的人格，令人敬佩之意油然而生。
孟子说过“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。如果人失去了金钱，那不算失败，因为人生的价值不在于富贵；如果人失去了机遇，那不算失败，因为人生的机遇还会再来；如果人失去了时间，那不算失败，因为今天过了明天还会到。但是，如果人失去了尊严，那便是彻底的失败了，没有了生存的意义，就如同行尸走肉。
曾经看过一篇文章。1995年，珠海市瑞进电子公司韩国老板因为工人在上班时间打盹，便要求200多名员工下跪，当时200多名员工屈从了这一无理要求，只有一位叫孙天帅的工人拒绝下跪，老板吼叫着：“你为什么不下跪。”孙天帅说：“我是不会给你下跪的！”老板恶狠狠地说：“不跪就开除！”孙天帅把胸卡往地上一扔：“开除也不跪，我是中国人！”然后愤然离去。这件事引得诗人王怀让诗性大发，写下《中国人，不跪的人》。“我们中国人是顶天立地的人！我们中国人，是不跪的人。我们——对谁，对谁也不下跪。我们——永远，永远也不下跪！”是啊，我们是中国人，我们有自己的尊严。
“五星红旗，你是我的骄傲。五星红旗，我为你自豪。为你欢呼，我为你祝福。你的名字，比我生命更重要。”我为我是一个中国人而感到自豪和骄傲，我们要维护国家的尊严，祖国的'尊严不可以被玷污。
“寒梅生傲骨，雪压益清香”。娇小又脆弱的梅花在凛冽的寒风和漫天飞舞的大雪之中，都不畏惧寒冷，维护着它的尊严，更何况是人呢？
不管将来遇到了什么挫折和磨难，我们也要面带微笑地挺起胸膛。因为，我们还有一身的傲骨和永不磨灭的尊严。
我没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的退隐情怀；我没有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟；我没有杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民情怀。
我有的是“摒弃傲气，追求傲骨”的高尚追求。
拥有傲气的人有两种：一种是倚仗才华而沾沾自喜的人就像苏轼错评王安石的'诗；一种是没有教养的纨绔子弟，他们仗着自己腰缠万贯而居高临下，手持傲气的大旗为洒脱，来示自己的无与伦比。殊不知这点傲气足以使他们原形毕露，才气和学问不过点滴而已，历史上一切跳梁小丑皆是如此，傲气使人衰败已是显而易见。
而又傲骨的人中只有一种，他们不卑不亢，不卑躬屈膝，不自作娇媚，始终如一生活的人。不辱使命的苏武有傲骨；面对国民党反动派“拍案而起”的闻一多有傲骨；不食美国帝国主义救济粮的朱自清有傲骨……凡是能承载起孟子所言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人皆是有傲骨之人。胸存傲骨可使人名垂千古已是不言而喻了。
但是，处于现代化建设飞速发展的今天有“古仁人”之心的人似乎显得力不从心，现代的社会，如果像他们一样都不会有一席之地，所以在“追求傲骨”的同时要学会变通。该低头的时候还是要低，但一定要问心无愧，对得起自己的良心。
傲气是心高气盛，狂妄自大，到头来只会招致臭名远扬，甚至遗臭万年。傲骨是一个人的精神风骨，不娇媚，铮铮铁骨，肝胆相照是耿直人生的写照。
怎样摒弃傲气？追求傲骨呢？傲气在谦逊中消匿，在不断学习中摈弃。通过不断的学习使自己由高瘪的狗尾草变为低垂而充实的稻子，那傲气尽可去矣。傲骨在生活和学习不断获得，不比吃穿是傲骨，“学、比、赶、超”是傲骨，傲骨在点滴小事中磨练，傲气在平常小事中祛除。
时时铭记：怀有傲气不可取，胸存傲骨
当陶渊明毅然辞官归隐，慷慨一声“岂为五斗米折腰”时，我们听见了一个勇士的心声，五柳先生一身傲骨比铁还硬；当李太白从容踏出朝廷，愤然一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，我们感受到了一位英雄的壮歌，李白一身傲骨比钢还强。“人不可有傲气，但不可有傲骨。”有了傲骨，我们才会摧不跨，压不倒，追求不泯，意志不衰！
傲骨是苏武只身陷入茫茫大漠十几年的坚贞不渝和顽强不屈。当单于以金钱富贵利诱时，他不为金钱所诱；当单于用残忍刑罚威逼时，他宁死不屈，誓死捍卫自己的尊严和祖国的荣誉。他的傲骨如天地间绽放的一枝雪莲，傲然挺立在寒风冰雪中，愈发生机勃勃，愈发璀璨夺目。
傲骨又是鲁迅先生在白色恐怖下那刚直不屈的“中国脊梁”。“横眉冷对千夫指”在那白色恐怖笼罩的黑夜中，鲁迅用他那犀利的笔锋与敌人战斗着，他没有被吓倒，更不会屈服于黑暗的势力，他挺起了中国的'脊梁。他那不屈的灵魂，那挺直的脊梁，不正是他那铁骨铮铮的傲骨吗？那傲骨不就像在冰天雪地里一树傲雪凌霜的梅花吗？
一个人如果失去了傲骨，就等于失去了灵魂，也就失去了一个真正的人的价值。当秦桧用岳飞的生命向敌人邀功求赏时，当李鸿章背叛人民向侵略者摇尾乞怜时，当慈禧太后任凭八国联军践踏国家主权向敌人卑躬屈膝时，试问他们的良心让狗吃去了吗？他们还有一点傲骨吗？他们奴颜婢膝，放下民族的尊严，最终只能是成为民族的罪人，历史的罪人。“奸臣”“卖国贼”这些“响当当”的臭名刻在了历史的耻辱柱上，永远也无法洗脱。
人要有志气，更要有坚强不屈的傲骨。只有这样，人才能活得更精彩，活得更有尊严，活得更有价值。一个国家，一个民族更要有傲骨，否则就将无法立足于世界民族之林。
傲骨，是“出淤泥而不染”的莲花，即使身处逆境，也能坚守她那份淡泊与正直。
傲骨，是“咬定青山不放松”的翠竹，即使狂风肆掠，依然不改他的坚韧与气节。
傲骨，是“粉身碎骨浑不怕”的石头，即使烈火焚烧，也要捍卫他最后的尊严和清白。
何必羡慕他人的天空，我们自己就是一个宇宙。
托尔斯泰欣赏东方文学，酷爱孔孟先哲；歌德读《好逑传》，颇受东方文明的震撼。五千年灿烂文化，博大精深，可以毫无愧色地说，在人类历史长河中，我们比任何一个民族都更有骄傲的本钱。
然而如今的年轻人，却出现了深或浅的崇洋媚外情绪，对于民族传统文明却患上了“选择性失明”。
这是一种尚在萌芽的民族陌生感、自卑感。“为什么近代中国出不了大师，出不了人才”？钱学森前辈的疑问仍如持续不断的地震，撼动着国人焦灼的心灵。
在激烈黑暗的“吃人”社会中坚守傲骨。民国时期，局势动荡社会纷乱，多少以笔为刀、裁纸为旗的文人在黑暗时代中坚守傲骨，喜爱随心胸真性情的陈寅恪，横眉冷对千夫指的周树人，不畏死亡敢为自由先的闻一多……坚守傲骨，坚守民族文化，多少思想先贤涌出，化作那个苦弱贫难的大国坚挺的脊梁。在风雨如晦的岁月里，是他们挺立在东方文化的潮头，令数十载而下的`我们依旧仰望。是他们，让我们在世界上终不觉卑微。
在纷繁浮华的“光速”社会中坚守傲骨。“水稻之父”袁隆平面对资深老教授的否定，顶着冷眼、质疑与嘲笑，在稻浪滚滚的田野里坚守傲骨，坚守自我知识与创新，数十年如一日，终于研制出新型杂交水稻。最近热传的北大“一个人的毕业照”主角薛逸凡，在寂寞冷清的古生物道路上踽踽独行，坚守着科研求学的认真和严谨。在名利蜂拥的岁月里，是他们挺立在东方文化的潮头，令并世而生的我们仍旧仰望。有他们，让我们对东方文明有着无穷的憧憬与希望。
与之形成鲜明对比的，却是多少普罗大众在商业热潮的推波助澜下，汲汲于西方的一切物质与精神文明。谈不上分辨，来不及甄选，只要是西方的东西，就大喊一声“拿来”！却再也记不起鲁迅先生《拿来主义》中，占有之后我们还要挑选……
文明的尊严，文化的傲骨，是一个民族最坚硬的脊梁，是民族最深邃的道德操守，是民族屹立于世界之林的磐石。全面而客观地认识东西方文明的优劣高下，对于外来文明传递来的“财富”，取其精华，去其糟粕，对于自己的天空保有十分的信心，不卑不亢，才是东方文明应有的姿态。
韩信，数千年来，你的傲骨凌云零无数名将为之折服。虽然历史要让你着血性男儿，从一个人的跨下钻过，成为众人眼中所谓的“苟且偷生”的懦夫，可在我眼中，你依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉。
风雨彩虹，铿锵玫瑰。再大的困难你也要自己去背，所以在前行之中，你明白，要想自己的角色扮演的更加灿烂，美丽，你就要学会隐忍，忍住自己内心如火般的豪情，掌握自己的方向，直到阳光下，到达属于自己的天地。无情的历史回望与两千年前的.屈辱，那副画面你将永远铭记于心。
古桥之下，一身落魄的你已经饿得如乞丐一样，望着来往的行人，当一年逾七十的老者把他自己唯一的一点饭与你分享时，你还未来的急表达出你心中的感激，一只大手已无情的把你打倒在地，你眼里满是愤怒，可你忍了，你无力的挥动着自己的双臂，把那撒掉的饭一点点的捡起来。
“韩信，你不是自称有绝世之才，现在我给你两条路，要么你。举起你自己的剑，杀了我，从我的尸体上踏过要么就从我的胯下钻过”，那人无力的说着似在众人前卖弄自己的“英勇”。围观者中，不时有嘲笑的话语传到你的耳中。在众人戏谑的眼神的注视下，那一瞬你的身体怔住了，你的眼里满是愤怒，冲动如火一般充斥着你的心。此时的你恰如一头癫狂的野兽，可你还不能杀他，你知道你没有别的选择。大秦律历“杀人者，以命抵之，坐连三族”。你知道你还不能死，你要活着。那一刻残酷的现实粉碎了你的天真，你终于明白：弱者永远无法驾驭强者，依赖的心本来就是错误的。软弱一定会受人欺负，于是不再幻想不再幽怨。为了自己逐鹿中原的梦，为了一统山河的事业，你咬牙吞血，毅然决然的走向了苦难，“从别人的胯下钻过”。至此你实现了人生的第一个转变，一个弱者拥有独立人格的转变。从此你开始了变成强者的征程，命运无情，你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的报复，你可以夺取我的生命，你却打不到我的精神。我韩信，要作一个举世无双的英雄，让这个民族记住韩信，让这个世界记住韩信，也让你们这些匹
“冷冷冰雪不能淹没就在最冷，枝头绽放，看见春天走向你我，雪花飘飘，北风啸啸，天地一片苍茫，一剪寒梅，傲立雪中。”一首‘一剪梅’中这样传诵梅的精神，梅的傲骨。
我喜欢梅花，并不是它有多么美丽，多么芬芳，而是它的傲骨令我折服。
梅花不与百花争艳，不和群芳相比。每当到了百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便犹如婀娜多姿的仙女，悄落在人间大地，为茫茫白雪装饰着，点缀着……别有韵致。有的梅花娇小玲珑，像初生婴儿般可爱；有的.青春洋溢，热情奔放，似婷婷少女般优雅。她们或仰、或倾、或舞、或思，有的笑傲冰雪，有的极目远眺，美不胜收。
梅花不怕寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因为没有蝴蝶为她舞蹈而失落，也不因为没有蜜蜂采蜜而沮丧，也不像那杨柳迎风狂舞，更不像那野花随波逐流。而是无私、无源、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们带来美的享受。
梅花品格高尚，铁骨铮铮，她不怕冰雪侵蚀，不畏天寒地冻，不屈不挠，昂首怒放，清正廉洁，刚正不阿，使人感到她那高洁的气质和纯洁的本性。
这小小的梅红色的花朵，是如此的秀丽，又那么地顽强，在冰天雪地里自豪地笑着，散发着阵阵沁人心脾的清香。她不怕困难，在无人知晓的地方，竞相开放；也让人不禁想到：待到山花烂漫时，她在丛中笑。
我爱梅花，不仅仅因为她美丽的样子，更爱她用于前进，无私奉献的心和那傲立风雪的傲骨！
腊梅花凋谢了，在春风的抚摸下,整朵整朵的花坠落到地上，橙色的花朵铺满了一地，这些冬天的灵魂已经完成了它们的使命，在这个万物复苏的季节长眠于地上，倒颇有几分“俏也不争，只把春来报”的意味。
腊梅的花朵，是梅的精华。它在寒冬中开放，虽说是开放，但也完全是花骨朵的模样，即使完全成熟的花也仅仅只小小地咧开嘴，但仍紧紧地闭合着，不同于其他的花妖艳地伸张开花瓣。腊梅的花瓣是不愿意分裂开的`，直至落下也紧紧地拧成一团。腊梅花就这样紧紧地悬挂在枝干上。
腊梅的枝干，是梅的主体，而它也是独具特色的。它的枝干是那么的纤细、轻柔，并不比杨柳的枝干粗壮多少，似乎随时会折断似的。但看似如此柔弱的枝干，却承受着成百上千朵花的力量，并傲然地高耸于天地之间，直插云霄，接受着严冬狂风的侵袭；暴雨的肆虐；冰雪的压迫；雷电的恫吓。它的枝干仍是傲然地挺立着。腊梅的枝干，有着一种傲骨的精神，不是披露在外表，而是注入体内，使柔弱的枝干增添了几分刚毅。 腊梅的根，是梅的灵魂。这根扎得并不深，但却扎得很牢固、扎得硬实、扎得坚毅。它把根钻入被寒冬冻得僵硬的土地，而它的根也如同冰块一样坚硬，默默无闻地支持着枝干和花朵的活动。从它根里分出几支细而硬的长条，穿破坚硬的地表，这便是腊梅的枝干。腊梅不是树，而是几株细条盘根错节地交织在一起，一同抵御严寒的侵袭。
腊梅，常常散发出淡淡的幽香，沁人心脾，这不仅仅是花所散发的清香，而更是腊梅精神所散发出来的撼动心灵的香味。 腊梅，不屈于天地的阻挠，在万物死寂之时独自傲然挺立在这各冰天雪地的世界中，一个个高傲的笑脸挂满枝头，刚毅的傲骨直面严冬的残酷。它已不再是一株弱小的腊梅，而是与天地相搏斗的坚韧顽强的象征，是冬天最为高贵而美丽的灵魂。
腊梅花凋谢了，冬天逝去了。但冬天仍会循环往复地到来，总会有傲骨的腊梅与之搏斗，达到“她在丛中笑”的境界。在大千世界之中，人生，不亦是如此吗？
我领略过百花之王牡丹的英姿飒爽，品鉴过菊花的千姿百态，欣赏过桂花的香飘十里，可却唯独佩服有着凛凛傲骨的梅花。梅花不像桂花能散发出缕缕清香，梅花只有5片花瓣，有单瓣的，也有双瓣的。分里外两层，外层是粉红色的'，内层是白色的。
花蕊丝丝，它们的头上还戴着一顶芝麻大小的黄色帽子。我们五年级上册学过一篇作文，叫做《梅花魂》，里面有一段话令我与作者观点一致：“这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。他却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开地愈精神，愈秀气。他是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！”
冬天，雪花在天空中飞舞，人们穿上了大衣棉袄，冷得躲进家里开空调，吹暖气。从家里看外面，完全就是冰天雪地，一片白色，没有生机。突然，我的眼里出现了一点红色，我定睛一看，那是腊梅。腊梅在严寒至极的冬天，不惧风雪，就只是为了尽自己的努力让这冰冷的冬天变得有一点生气。梅花不在春天开放，不和百花争奇斗艳，只是在默默为人们做出贡献，人们在春天却只顾着看美丽的百花，不注意梅花。人们把“梅兰竹菊”称为“四君子”，把“松竹梅”称为“岁寒三友”。
《警世贤文》之勤奋篇说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”毛泽东说：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”我要向梅花学习“不做温室里的花朵，要做搏击天空的雄鹰！”
千年前的你，让《诗经》动容。“念尔零落逐寒风”。千年后的你，让世人惊叹。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，千年的打磨，大江东去，浪花淘尽英雄，唯有你，傲骨寒梅，冰清玉洁，万古流芳。
你，在严寒中盛开，你那洁白如雪的花瓣，犹如心灵的雪花，让人看见之后感觉自己的心灵受到了阵阵寒意，可这寒意却不是那么的寒冷，而是让人感到轻松，让人感到阵阵的舒畅。
我伸出手，摸着你的花瓣，静静的感受着你的花瓣的温度，我感受到你的花瓣的温度是那么的柔和，让么的让人感到舒服，虽然是在严寒的冬天里开放，虽然寒风凛冽，可是一到花瓣的温度却不是那么的寒冷，让人感到了温暖。
淡淡清香飘向千里，“遥知不是雪，为有暗香来。”这清香使人精神抖擞，精神焕发，使人不再那么浑然笨拙了，这清香仿佛是人的一生，闻着这清香，我仿佛已经看到了人生中起起伏伏的`场面。我站在雪地上看着你，仿佛看到了历史的海洋，看到了古人的精神，古人的智慧！
在严寒的冬天，一次次的打磨，一次次的傲然迎接，使你变得是那么的沧桑，可你却觉得是那么轻松，你让我看到了坚强，让我看到了创造皇皇巨著《史记》的司马迁，他因被人牵连而坐了牢，在牢中他可曾放弃？不，他没有，他屈辱匍匐，在牢中努力创作，后来司马迁被放了出来，因此他有了更多的时间创作，许多年的光阴的轮回，这本皇皇巨著终于被世人所赞扬，流传千古！
你经历了千年的打磨，幽姿绝尘，世俗纷扰你已看清，在这个严寒的冬日，你傲然挺起胸膛迎接着严寒的折磨，虽然这严寒的折磨让你变得沧桑，可是，正因为这折磨你变得更加的迷人，你的香气更加清香。
一次次无情的打磨，一回回傲然地迎接，于是在云卷云舒，潮起潮落之中，为有你，傲骨寒梅，在严寒的冬日盛开，让我明白了坚强是多么可贵，只有坚强起来，才能在这岁月的磨难中成为生活的强者，而梅花却续写着这段千年的传奇！
“淡如秋菊无妨瘦，清似莲花不染尘。”历代文人墨客都爱赞美那坚贞的秋菊。那一句句脍炙人口的唐诗宋词，惹得我也爱上了它——菊花。
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”遥首望去，那菊花似一个个婀娜多姿的少女在萧瑟的秋风中翩翩起舞，令人心驰神往。走近一瞧，那褐色的泥土中稳稳地扎着一根根竹签似的枝干。细细的，似乎只要风一吹就会散架，让人觉着软弱不堪，但它却是那么坚忍不拔。筋脉直指苍穹，如饥似渴地吸收着养分，支撑着整株花身。叶子如此之绿，绿得苍郁，绿得深沉。它们整齐地排列着，就像阶梯一样，一层胜过一层。似乎要把所吸取的养分源源不断地灌入多姿的`花朵中。正是有了茎脉“辛勤地工作”，叶子不分昼夜地输送养分，才造就了这一方壮丽的风景。
看！菊花的花朵形态各异，色彩斑斓，有的一片一片的花瓣紧紧簇拥在一起，有大有小，如同一个数世同堂的大家庭；有的火红火红，就像一团熊熊燃烧的烈火，正燃烧着我的激情；有的闪耀着金色的光芒，花瓣向外舒展着，好像是一个清晨初升的太阳，朝气蓬勃；有的又像是喷花的飞泉；还有的洁白无瑕，挺立在寒风中，给人以一种冰清玉洁的韵致……
菊花在三伏盛夏之际经受了烈日的煎熬，风雨的洗礼，以惊人的毅力挺了过来，然后热热闹闹地傲放于刺骨的寒风中，让人感到菊花在经历沧桑岁月后所散发出的火热、激情和生命活力的强大感召，令人赏后无不魂牵梦萦。
菊花不但风情万种，傲骨无欺，而且还有很高的药用价值。
菊花茶性甘，微寒，长期饮用可明目清肝。
菊之傲，菊之淡，菊之殇，难怪从古至今有那么多人爱菊、写菊！而人一生一世又有几个可以做到菊花这样呢？
为什么不得有傲气？为什么不可无傲骨？
“傲气”是绝对不能有的；“傲骨”是绝对不可以失去的。因为一旦有了傲气，就开始自命不凡，自负使人有好胜的心理，抱着绝对要赢的心理，其事是失败的先兆希望得到过于实际的社会肯定，一旦失败或被贬低，就会久久不能振作，好像一下子从天堂摔到了地狱；那“傲骨”又是什么？是人本身就不可缺失的东西，就是应当有志气，有自信心，有顽强不屈的性格。
就像我们有的同学，身上有一股傲气，他总是认为这是别人干不来的，并且夸大其实，贬低其它的同学，最后的.结果显而易见；也有的同学身上有着傲骨，面对冷眼、讽刺，在失败的事情上，他们寻找原因，迎着困难而上，最后结果也是显而易见。
怎样做到无傲气，有傲骨呢？“傲气”是自傲；“傲骨”却是一个人的尊严。人的尊严是不可以贬低与践踏的，不做一些庸俗卑贱的事，在失败的时候，找到自己的不足之处，面对冷眼不气馁。“傲气”通常在成功之时产生的，在成功之时，我们要正确面对，不要自大，居安思危，思考下一次我还是否会成功。
总的来说，自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失败后并不气馁，相反，他们会在新的基础上不断探索。
我家门口有一棵蜡梅，它身处在万花丛中。
不论是春天、夏天还是秋天，蜡梅要么被绿意包裹，要么伸展出光秃秃的枯枝，它孤独地矗立在身旁的万紫千红之中，难免有些煞风景。每当周围的鲜花绿树嘲笑它的模样时，它总是默默不语，不为所动，蓄足气力，终于，在寒冷的冬天，绽放自己，开出唯美动人的腊梅花。
一年冬天，鹅毛大雪，屋顶道路上都铺满了厚厚一层白绒绒的毯子，我下了楼，自己身处在一片广阔的白色世界中，映入眼里的只有皑皑白雪。忽然，我的余光里有一抹淡黄在跳跃，我转头一看，是那棵蜡梅！它凛然、庄重地立在那里，展现出令人震撼的傲骨。每一根之前光秃秃的枝干，现在已开满了一朵朵晶莹剔透的腊梅花，透明的花瓣呈现出淡淡的黄色，好像一只鹅黄色的小鸡，展现出新生旺盛的.生命力。伴随着沁人心脾的清香，因繁重的学业而疲惫的心瞬间轻松了许多。
看吧，当初一个劲嘲笑蜡梅的娇嫩的鲜花，如今早已忍受不住刺骨的寒风，都凋零了，不是冻死了就是成了枯枝，再无昔日的婀娜与威风。而蜡梅，却可以骄傲地昂首挺胸，挺着一身的傲骨，笑看它们，在极寒中接受风雪的洗礼，因为它有那个资本！
蜡梅它还是有梦想的。为了那片属于它的天地，它不顾烈日爆晒，暴雨间电伴着它成长，它不惜那些如春般的温室，那些令人心动不已的化肥。它凭借自己的傲气，迎着寒风，迎着白雪，知难而进，最终才能在白寒中绽开光彩夺目的花朵，登上王者的高峰，自豪地俯瞰众生灵。在风雪之中，我深深地被蜡梅的王者风范震撼住了。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在梅之精神中，我渐渐释然了，不觉加快了脚步。
张岱认为：“知其不可而不为，贤人也；知其不可而为之，圣人也。”字典对圣人的解释是智慧最高超、品格最高尚的人。大概正是因为智慧最高超，才会看清现实，“知其不可”，也正是因为品格最高尚，才会毅然“为之”。
圣人大多是理想主义者，他们心怀天下，心系百姓，一生都在寻找理想落褥的产房。他们清楚地认识到前途渺茫，行路艰难，但志向如北辰，哪怕遥不可及，也始终引领他们前进。
上下五千年，公认的“至圣”是孔子。我敬佩孔子，跟同时代的老子相比，他本拥有更多条路可走，但为了克己复礼，他斩断一条条退路。老子本无路可走，但他最终出关而去，走出了一条路，可我认为，在他出关的那一刻起，他已不配“圣人”这一称谓，他抛弃了民族。而孔子面对严酷的现实，坚决地干预现实生活。周游卫、陈、蔡、楚后，他的.主张“终无任用”，这是多大的打击！他的心一定在疲惫中触及到寂寞的苍凉，夜间听漏，漏尽更残，氤氲迷閈中不见曙色。他活在黑暗中，可他照亮了历史，“天不生仲尼，万古长如夜”。避世者对社会彻底绝望，知其不可而不为，可在这种情况下，掩盖自己的智慧，就是对社会的背叛。孔子一心要的是救世，而不是个人富贵，所以他恓恓惶惶的马车在纵横阡陌间奔走扬尘，避开昏君去寻找明主，正因天下无道，才需要理想主义者们去承担责任。
《楚辞》中说：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”我认为，这种推移是以“志于道”为基础的，绝非如长沮、桀溺般折断宝剑为锄犁，平戎策换得种树书，更不是像冉求一样成为新贵的红人。孔子铩羽而归后并未放弃，他打开了竹简，使世界多了一个伟大文化的源头，使整个东方世界浸润在“仁”“礼”之中。孔子的坚定，使自己保持了理论的纯粹性和人格的纯粹性，他不再属于一个时代，而是属于千秋万代！
这样的人还有很多。杜甫一辈子都希望致君王尧舜上，他知道长安万里遥，一生漂泊入风涛，但他至死不曾改变目标。辛弃疾被迫脱离战场，失去了用武之地，但他不停地上书，练兵，筹款，至死为收复失地而努力。
不问归来路，不问明日光。孰知不向边庭苦，纵死犹闻傲骨香。我们可能并没有那么崇高的理想，做不成圣人。但我们可以坚持自己的理想，哪怕天寒地冻，路远马亡，也要“知其不可而为之”。
如果结果没有如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。――题记
正午过后，苍穹上的白云渐渐地多了起来。像千万串棉花糖堆积在一起，白茫茫的一大堆，令人直流口水；还像一座座堆满白雪的山峰，安静而肃穆。
在这一年一度的运动会，接力棒的比赛悄然而至。
我们班的“飞毛腿”早已做好了准备姿势。我从他那从容不迫的表情上，看到了赢的希望。只听见“砰”的一声枪响，他如同一直脱缰的野马冲了出去。他昂首挺胸，摆臂是那样富有节奏，步伐是那样的富有弹性。其他班级也不甘示弱，紧追不舍……
终于轮到我了，我的内心像有十万只兔子在怦怦乱跳。我全神贯注，接过棒就使出吃奶的力气拼尽全力往前冲，看着形势一片大好，我觉得第一名肯定被我们收入囊中。然而想象是美好的，现实是残酷的。在一个同学那里掉棒了！眼看别人班已经远远的地超过我们了，同学们个个面红耳赤，急得直跺脚。此时，我的眼角渐渐模糊了，眼泪不由自主地流了下来，落在鲜艳的红领巾上。我们班的同学急的急，闹的闹，哭的哭，怎么也平静不下来。啦啦队迅速围了上来，使劲挥舞着拳头，大声喊道:“没关系！加油加油，一定会追上去的！”有些同学干脆把红领巾扯了下来，使劲挥舞着。“加油，加油！同学们的”呐喊声震天动地，让我们又充满了信心，重整旗鼓，最后我们获得了第三名。但我知道，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
在同学们的`欢呼声中，激烈的跳绳比赛也悄无声息地来了。
“呼――”随着口哨声地吹响，我们班的“小燕子”拼命似的跳了起来，他像一只灵巧的燕子，飞速地甩着绳子。他坚定的眼神，协调的动作，给了我们心灵的慰藉。啦啦队们围成了一堵厚厚的人墙，挤得连一根针都插不下。他们个个把手放在嘴边，做成喇叭状:“加油，快一点儿！快一点儿！”我们的呐喊声化作一股股暖流涌进他的心房。从他那涨红的脸，晶莹的汗水看得出，他在努力，在拼搏，在为班级最后的成绩做出贡献……
最后他以175个的成绩迎来了大家热烈的掌声和欢呼声。
运动会结束了，公布成绩的那一刻，我没有看见洋溢在同学们脸上的笑容；我没有听见同学们的欢呼雀跃；更没看见同学们在大声呐喊……是的，我们输了，但没关系，输的只是成绩，但我们48颗心联结在一起，那力量是无可限量的。
我们可以接受失败，但永远不能接受放弃。我们可以一次次去撞南墙，但我们不能一个个失去理想。我们永不言弃，趁着骨子里有热血和骄傲，一直拼下去！天生傲骨，不甘平庸！指导教师：刘明碧
有人说拥有美丽的青春才是完美的，而我却说拥有胜利的青春才是完美的。
我们正值青春年华，我们拥有资本，拥有时间，拥有朝气蓬勃!我们的青春是潮流的，可青春的潮流不是所谓的'上个QQ、刷个微博、玩玩游戏、打扮的小清新，而是趁着年少轻狂，才能胜者为王。
那些表面上看着且自认为的“青春”只不过是白驹过隙，我们要做到不是外表上的美丽，而是实力上的“漂亮”。喜欢邓亚萍老师说过的一段话:“什么都不用说，用成功证明一切。”
想要成功，我们就需要自信，从骨子里透出来的自信，因为它能指引我们走向成功。奇迹只不过是成功与胜利的另一个称呼!但这个称呼的背后有无数正值青春年少的少年们为此而努力。通往成功的道路固然孤独，可我们明知孤独也要坚持走完，因为这条路的终点，种着梦想!没有人没有梦想，人没了梦想和行尸走肉有什么区别?
所以，在实现梦想和做到成功之前，我们要付出很多。付出时间，付出青春，付出一切，你的所有!你若想仰望别人，你可以选择不努力;但你若想别人仰望你，你就需要努力。你若只比别人好一点，别人只会嫉妒你;那如果你比别人好很多，别人才会仰望你。别人玩耍时你在学习;别人睡懒觉时你在学习;别人休闲时你还在学习。因为我相信，时光不会辜负我现在的努力。总有一天，我会站在属于我自己的舞台上：摄像机，灯光和所有人的目光一齐投向我，我会站在台上侃侃而谈……我要让平日里轻蔑我的对手说出三个字:你，赢了!
因为我们年少轻狂，所以明白胜者为王。
因为我们天生傲骨，所以我们怎能服输?
我不知道你的名字，因为我们不是同一个世界的人，也许我只是一个过客，可是你知道吗?是你的那双脏脏的手托起了我的一个天。我真想为你唱支歌，唱那一首我最喜爱的歌……
是你，在这个圆形的世界里，打动了我那颗“平面”的心。我的心还在你那里，你还好吗?在这个你最讨厌的圣诞节，那个下着雪的冬天，你又在哪里流浪，你浪迹天涯，你穷苦不堪，但你用手中的那本练习本，用你那支畸形的钢笔，写下了多少的风霜，漆黑的夜，是你的忧伤，湛蓝的天，是你的向往。你默默地来到这个世界，默默地离开，不带走，也难以带走，一片云彩……
在别的流浪者为着存食过冬的时候，你正用那不知积累了多少年的一角钱，换来一罐钢笔水，那时的你又回到了青春时节。似乎，你可以用你那不足一箩筐的字，编织出文学的泪章，看着幽幽的大雪，你满目惆怅，下一个春天，也许，就是生命的断章!
我们对视的那一瞬间，认识的每一秒，都是那么的清澈，像被冰封了的湖水。冰冷、清澈而透明。
湖水是你的眼神，梦想满天星辰，心情是一个传说，恒古不变的等候……
我知道你并没有文人墨客的傲气，多年的乞讨让你的傲骨被折断了，但我相信，你是一位文人，一个乞讨着的文人。我相信，因为我见证了那一个能够感动天，感动地，却能以感动匆匆行人的，泪光闪烁的瞬间……
那是三年前的一个夜里，记忆特别清晰，因为那是第一个，也是前几年里最后一个下雪的夜，是否过了元旦我也记不起来了，只记得还有一个月就要期末考了，对于小孩子来说，一个好成绩就是大红包，而红包里的钱就是“活生生”的玩具。
我背着包，向着老师家走去，期末到了自然要去老师家补习。一脚一脚踩在雪地里，兴奋感吞噬了将去老师家补习的无奈，红扑扑的双手在雪地里抓了一把，一个雪球在手油然而生，终于看到雪了，真美!
一边走着，一边欢呼、雀跃，街边满是这样的小孩。
这可是第一次见到雪呀，听母亲说，三岁那年下过大雪，可是，必尽是三岁时候，又如何看得清，记得明呢?
正着兴头上，我一步一跳的向前走去，不知道，前方有一个人，正在被冰雪折磨着。
忽然，我看到前面有一个又脏又臭的乞丐正躲在一座屋子的房檐下，房子的主人显然不在，这才让这个乞丐“有机可乘”，那时，我总认为乞丐是没有良心，没有智慧，没有地位的三无产品，事实证明大多数乞丐确实如此。
房子的屋檐是那种很老气的样式，很短，只能盖住乞丐半边身子。乞丐的手是黑的.，中间还裂开一道大口子，那双手，没有肉，仿佛是死人的双手被腐蚀过多年之后的样子。可是这乞丐的右手里正拿着一支不成样子的笔，一个劲的在一本本子上写着什么，他仿佛被镶嵌在土地里，一动不动，仿佛断了气一般。但我看着乞丐的可怜的样子，从袋子里拿出了几元零钱抛到了乞丐的罐子里，乞丐动了，像从棺材里跳出来的骷髅，机械的抬起头来。这我才看清了乞丐的脸，那是一张近乎恐怖的脸，数不清的伤疤和数不清的皱纹近乎完美的线合在一起，如果不是五官俱全，我一定以为自己和火星人对视，黑色的头发怕冷似的的挤了一起，像一条条蛇一样，垂在脸颊上，一条大的还盖住了右眼。
我艰难的分辨出老乞丐的表情，那是个微笑。小孩子的心，无知的恐惧，想要溜之大吉，但理智之下，我还以一个微笑，目光却不敢和乞丐对视。但我却被老乞丐的行为所震撼，所感动。一个将近垂暮之年的老乞丐，正用手中的笔在写字，尽管看不到，但我肯定，那一定是些断落的篇章，但老乞丐却仍然是坚持不懈，用近乎僵硬的手，不停的在纸上抖出字来。
我难以想象，那是何等的艰难，可是无奈，我又不能做什么，在害怕之心的纵容之下，无奈而又担心的走了，我怕那个老人会突然断气。
日子就这样过去，一天又一天，我每天都把留下来的那点零花钱给那个老人，那个老乞丐，偶偶留下几本练习本，只有那时，我才会看到老人那久违，而又难以辨别的微笑。
不记得多少天后，莫约还有一个礼拜，可怕的期末考就会如期而至了。
那个老乞丐对我说话了，是沙哑的声音，我不记得是什么样的了，仿佛确凿，那是一种很难听的声音，只有两个字“谢谢”。老人讲的是普通话，也会写几个字，有最基本的文化。我不知道，老人为什么那么落魄，只知道老人的肩上背负了很多，其它的，我也无需知道。
我很好奇，问老人为什么不发表文章来赚钱，那是我大概是聪明过分了。老人说他写不好，之后我再问，老人却什么也不说了。
再过一天，那个小巷里，早就散去了你的背影，那时我我不知道，政府会把乞丐运到别的地方去，只是有一种怅然若失的感觉，老人他还在吗?我不知道，老人为什么那么落魄，只知道老人
的肩上背负了很多，其它的，我也无需知道。
每次当我提出来起笔，就会想起你，那个步履艰难的老乞丐，你是真真正正的文人。对你，我当真有一种敬意，尽管你默默无名，尽管你微不足道，尽管你没有傲气傲骨，乃至世俗的一切，
但，你写下的篇章，也会像雪一样美丽吧!
当我面对老师所布置的作文，想敷衍一下的时候，我的脑海里就会闪过你的脸，是你托起了我的天。我知道你有一个心愿梦想着提笔写下永远，所以在这里我为你唱出这曲《心愿》给你，也
同样给我自己。
湖水是你的眼神，梦想满天星辰，心情是一个传说，恒古不变的等候……
又一个圣诞节了，又一个下雪的冬天?你还在吗?你能听见这支我为你唱的歌吗?这首背负着你所有希望的歌，你或许，去另一个世界，寻找你的心愿了……
走一趟大西北，忽然觉得像走在一块失去平衡的地块上，中国，我该怎样勾勒你呢?
东南部低低地沉下，西北部高高的翘起。低低沉下的东南每一平方公里的土地都挤满了人，矗满了楼，停满了车，横横竖竖布满了道;高高翘起的西北则几百里地无人烟，风卷起一阵阵黄沙，沙扑打着一片片丑树，树发出凄厉的啸叫……这是一个怎样倾斜了的世界啊!
来来往往的列车，车补缀着繁华与冷落、富丽与肃杀之间的失调，来来往往的旅客，在叹息着丰厚与贫困、文明与愚昧之间的距离。粗犷苍凉的大西北呐，你果真那么荒芜岑解寂得让人心寒吗?你果真留不住一颗颗热血沸腾的、坚忍不拔的、聪颖明智的心么?
深夜临窗独坐，在一片虚与清中，用心去重温西行的日记。我不寐的感觉是一支画笔。画着画着，我连自己仿佛也迷失其中了。
夕阳里“左公柳”干粗皮皱默默伫立着。大漠的风沙在它们身上刻了斑斑驳驳的伤痕，秋风里说不尽它那苍凉的妩媚。我曾看到一幕震慑人心的壮观。那是一株在狂虐风暴中被击倒的“左公柳”。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下，庞杂的根系一半裸露在地上，一半残留在地下。于是，残留在地下的根系便顽强地负起了生命的全部使命。我看见茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽，每一片叶子都绿得发蓝，在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。
“大将西征久未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，惹得春风度玉关。”——百年前，“左公柳”从西安经兰州一直通到新疆，气势磅礴的七言诗描绘了当年大将左宗棠乘用兵机会，开辟了一条两旁遍植旱柳的三千里大道的蔚为大观的业绩。历史对这位清末湘军首领在新疆的功绩曾给予极高的评价：“一八七五年督办新疆军务，率兵讨伐阿古柏，收复乌鲁木齐、和阗(今和田)等地，阻遏了俄英对新疆的侵略。”
如今，“左公柳”已成为稀品。如今稀少的“左公柳”仍在讲述着左大将军收复新疆的雄才大略不朽贡献，讲述着左将军一个个感人肺腑的故事。倒伏和永不倒伏的“左公柳”还在大西北土地上顽强挺立着，像是历史馈赠的勋章。
去民勤县拜访苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛，四周为浩瀚沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就发生在民勤已经干枯的北海边。
时值黄昏。瑰丽的晚霞布满了西天。霞光中苏武山像一座雄伟的金字塔，高高挺立在色泽单调、空旷沉寂的沙海上。出奇的静穆，出奇的安宁，又出奇的荒凉与悲壮。满目皆黄沙。没有一只飞鸟，没有一只走兽。几百年几千年了，亘古不变的一片黄色。有话流传：“民勤无天下人，天下有民勤人。”一曰民勤之艰苦，外乡人都望而生畏前来安营扎寨;二曰民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡安身立命。在民勤，常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上踽踽走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皲裂着;那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里他们已无所谓大。由于生存在这样一块没有生迹的土地上他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争。
听说大西北许多边远地区都有民勤人的踪迹。他们从事着那里最艰苦最繁重的职业。无论是大漠深处垦荒种地，无论是内蒙雅布赖盐地挖采盐，还是山丹牧场放牧马群，他们都任劳任怨干得十分出色。勤劳勇敢的民勤人总使人想起流传了千年的苏武牧羊的故事，苏武的气节和精神正滋润着四处为家的勇敢的民勤人。在沙丘中掩埋死者，在泥屋里接生婴儿;死去的躯体肥沃穷薄的土地，新生的生命接过父辈的业绩，把生命的泉水注进这块干渴的土地。他们相信，和煦的春风定将吹来他们心中的绿洲。
在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林死后仍高举着一条条痉曲的干枯的丑恶的胳膊一齐对着蓝天，仍挺立着身子不肯倒下。密密麻麻粗粗细细的胳膊汇成了一个可怕的方阵，一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体。惟有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。
一次去大漠中参观一个千佛洞，途中迎面扑来一片拔地而起的.水焰山。山呈暗红色，赤裸而荒凉，全都往一个方向倾斜，形成45度的锐角。驶得近了，又发现每一座峰峦都刀劈一般的锋利，有一种百折不挠的力度。没有一棵草。没有任何生命的迹象。犹如一群赤身裸体勇士，刚从地层深处挣扎出来，抱成一团，默默跪在天地间。气势浩大的峰群吞星吐月般俯仰天际，带着亿万年前那天崩地裂移山倒海的伟力，也带着一份被大漠风沙折腾得十分焦渴十分绝望的冷漠，跪在每一位途经它脚下的旅人面前。它仿佛时刻都在想挺起来又随时会倒下去，令人望之激动不已。
在戈壁大漠中赶路，满目皆是这巨大的悲壮，严峻的荒凉，满目皆是这寂寞的生命，和生命催人泪下的顽强进行曲。走一趟大西北人会坚强几分;走一趟大西北，长不大的孩子会长大。
从大西北我曾拣还一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄。谁也无法估出它的身价。它体不盈握状若鹅卵，但通体的赤红中沁着几缕淡淡的乳白，红白相间的石纹如涌动的江潮，似薄暮的流云，像古银杏纵剖面的年轮。记得那天就是这石纹吸引了我，从此我们没再分离。
月光溶溶罩着它，珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视，静谧中总听见一个声音在喊我。那声音很苍凉很低沉，那声音很真挚很动情，那声音很遥远很神秘，那声音从不可知的地方飘来，又消散在不可知的远方。每每从沉思中醒来，心湖里便又涨潮似地多了一层情思在涌动。
也许有一天，有这样一个夜晚，人们不约而同在同一时刻抬起头，一瞬之间，面对深邃远的星空，大家忽然猛然醒悟;南方的天地太狭小了，太玲珑剔透了，太经不起摔打了，而这狭小的天地里又挤满了人矗满了楼停满了车。人们会发现，大西北正在呼唤我们;尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的，但那里有一片片小鸟展翅翱翔的广阔的天空，人们不会因挤在一起而折断翅膀;那里有一块块生命茁壮生长的全新的绿洲，人们不会因挤在一起而活得太累。也许，有一天，人们还会发现，沙漠正在虎视眈眈威逼人类，沙漠可以吞噬世界上最雄伟的城池最美丽的生灵，可以制造世界上最悲惨的一幕，而贪婪、愚昧、畏缩和平庸比沙漠更可怕。人们忽然明白，开发建设大西北，正是振奋中华民族、也是二十一世纪的中国人为自己寻找的一种最明智的选择。也许……
会的，一定会有这一天。它会像大西北的海市蜃楼一样美好一样诱人。到那时，倾斜了的世界会重新平衡，来来往往的列车是一首春风荡漾的诗;到那时，人们将同心协力去建设一个更广阔更和谐更美好的新天地。
——大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵，总想为你唱支歌。
那样，当慈善也遭遇滑铁卢，大家应该如何解决呢？
第一，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也应该注意方法。中国有钱人陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。缘由在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾同意过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的`农民，即便是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方法，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方法不只给受助者留下足够的尊严，还大概感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不一样的慈善方法，成效其实大不相同。没钱人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮他人，不只是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更适合的方法去做慈善，才能最大限度地帮他人。
第二，作为一个受善者，要视我们的实质状况去做事，千万不可以意气用事。古有不食嗟来之食的傲骨之人，最后活活饿死在街上。且不论施饭者态度怎么样，假如在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。同意他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不是盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并需要他去帮更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有些傲骨，不白白地同意捐助，而是把曾同意过的善意经我们的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇傲骨，施善者不可以一走了之，受善者也不可以固执己见。只有双方平心静气，改变一下方法，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者高兴，受者也高兴。大伙互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树愈加拙壮成长。
不要人夸好颜色，要留清气满乾坤！
朵朵冰花绽放在天地之间，洁白无瑕，却瞬间消失，犹如昙花一谢，让人怜惜。但在一片银装素裹之中，飘来阵阵香气。我循着香味而去，在一片白茫茫中，望见一株娇俏可人、清新靓丽的野梅，悠悠梅香，古典而清冷。
这时，一朵艳红的花掉落下来，那是梅的血泪，韬光养晦，在这一刻绽放，毫无保留；那是梅的高傲，冰天雪地，不屑与春天的花儿争奇斗艳，冷艳高傲；那是梅的一生，含辛茹苦，娇嫩却不屈，任风雪肆虐，绽放出自己的'心声，不鸣则已，一鸣惊人。
乌云四起，白雪愈下愈大，我飞快地扭头就跑，跑到了家门口还忍不住回头看看，每一片坠落的花瓣，都生生将我的心压得倾斜……
弹指一挥间，雪停了。
我迫不及待地冲出家门，然而，原本千娇百媚的梅凋了。只剩几朵剔透却如渲染般的熏梅，只剩风雪中起舞，坎坷中生傲的精神，只剩一缕坚贞不屈，高傲冷艳的倩魂。淡褐色的枝条还是那么婀娜却不失阳刚，屹立在冰天雪地。风还在拍打在枝条，枝条在微微颤动，谱出一首至死不渝的歌，雪花闪耀着柔和的光，但在我的眼里是那么的刺眼……
怎知红丝错千重，惚兮恍兮，路同归不同；踏雪寻梅方始休，烟兮雨兮，回首天尽头。
傲梅铮铮，入眼皆是星辰。谦梅怀谷，唯低调是最高的调子。江河没有风，却软一江水。夜来不闻香，却倾万人城。真正有本事的人内心有国王般的骄傲，从不炫耀自己，只低调做人，高调做事。
诚然，学会高调推销自己很重要，毛遂自荐的故事不知道激励了多少人前仆后继地表现自己。
然而自夸与自信有异，自夸者活在别人的倾慕里，而自信者用自己的'光芒慰勉众生。自夸者洋洋洒洒说得天花乱坠，实际操作起来却难免洋相百出，难以经受时间和群众的考量。自信者静则默默无闻，动则有雷霆万钧之势，他们往往“不鸣则已，一鸣惊人”。
冯骥才先生说：“把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。”世人总是对赞誉等身的高调趋之若鹜，殊不知真正的得道者恰是用低调更完美地演绎高调。
其实，与大智若愚同理，
低调做人不仅是高调做事的一种保护。至刚易折，至柔则无损。低调做人还是高调做事的一种先行。相如为了高调顾大局而低调地避让廉颇，武大倩为了高调为国争光而低调地奋斗数载，唯有懂得低调才能高调。
但一味地低调则是懦弱的表现，进而将失去底线、斗志，然后随波逐流，苟且度日。同时，一味的高调则容易变成傲慢、无礼，难以与人融洽相处。
真正的高人，拥有一种百炼成钢绕指柔的状态，知道什么时候高调，知道什么时候低调，柔刚并济，进退有度。
傲骨梅无仰面花，就算心有猛虎，只待高调地威震山河，表现出来的也只是不见经传地低调细嗅蔷薇的芬芳。
青春是什么?青春是一朵光彩绚丽的花，是一条奔流不息的河，是一个一直在追的梦。沓沓间，我已来到诗一般的年华，14岁。今天，青春这两个字映在学术报告厅的荧幕上，也映在了在场所有少年的心上。
我14岁的青春，始于平凡，改变于不甘。两个月前，阳光正好，微风不燥，彼时迷茫的少年看着年级排名，回首过去，一路崎岖早已繁花盛开。
细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音响起，我被雨淋湿的心，海棠依旧。步入初中，我浑浑噩噩地度过了一年，年级二十多名的我，总觉得半山腰太挤，想去山顶看看，又一边愤怒，一边挣扎，知道自己碌碌无为想要改变，却沉浸于玩乐中难以自拔。每天早上在愧疚中呐喊，晚上又在后悔中沉睡。八上，偶然的一次努力让我屹立于年级前三，一个之前从未想过的名次，但是理智还是提醒我，这是远远不够的。但是，平日里我最好的朋友却嘲讽我：“你那就是超常发挥!别人太厉害了，你再怎么努力都追不上的!”当时我怔住了，我没有立刻去反驳他，不知是日积月累的.堕落使我的自尊消磨殆尽，还是我下意识对这番话不置可否。
总说年少不懂事，伤人不自知，却不知有多少人在谩骂中被戳得千疮百孔。我开始怀疑自己，开始不自信，开始在大千世界中彷徨、迷茫。
暮色暗淡，残阳如雪，夜像半透明的墨纸，渐渐铺展开来。那晚没有月亮，也没有繁星，浩瀚苍穹上不见一丝赘云，人在那样的黑夜里，也就成了黑夜。
桌子上的书堆得很高，我看不见黑板，也看不见未来。那几天，我脑子里反反复复地充斥着他的话，难道真的追不上吗?我不知道，我也没试过。当时的我没有对自己承诺什么，或者说，我不敢对自己承诺什么。我沉默不语，但夜的沉默，如一个深深的灯盏，银河就是它燃着的光。我开始说服自己，总用一天，我可以站在金色的舞台上，聚光灯打向我，摄像机对准我，我也能站在台上侃侃而谈。我们走在人生这个亘古的旅途，在挫折中奔跑，在质疑中涅槃，人人都可以变得万众瞩目。
接下来的一个月，我简直不敢相信那个整天从早学到晚，踏踏实实地坐在座位上的人是我自己。我从来未曾想过压力大到一定程度时，能把人的潜力激发到那种地步。我本是一个活跃，外向的男孩，那段时间我却表现得那么沉稳。我静下心来，把每个学科的复习工作做得井然有序。事实上，我也不知道多少次处于崩溃的边缘，翻来覆去地背书，边背边流泪，只是，忍不住的时候，再忍一忍，比我优秀的人仍在努力，比我差的人还没放弃，我有什么资格说我无能为力?
期末考试结束之后，我心里空空如也。大雪纷飞，风呼啸着，光秃秃的树枝直直刺向天空，漫天的雪花包裹着这座孤寂的城市。我落笔写下奋斗的时光，只是墨色淡了，没能写出放浪不羁，也没能写出未来可期。
冬日的阳光透过窗户映入我的眼中，我眺望寂静的天，红了眼，“等着吧，我要你见证一个奇迹!”
要想得到未曾拥有的东西，必须去做从未做过的事情。我总结经验，在假期中，调整心态，毫不懈怠。我抓紧一切时间，每天早上未做完的梦，不会再如曾经那样再躺下把它做完，而是一跃而起，站起来把它做完。即使我知道我的努力可能会在无数次的颓废中摔得头破血流，我还是会继续，我来人间一趟，必须看看太阳。
时间能让璀璨的东西黯淡无光，也可以让隐匿的东西展露锋芒。我赌的是我的尊严，拼的是前程似锦，我要让曾经轻视我的人亲口说出那三个字：“你，赢了!”
期中考试考完了，在分数还没有公布的那几天，我在静默，在坚忍，在等待，在等待一树春华秋实，在等待从未有过的雷霆万钧。
这一次，我，年级第一，这令所有人瞠目结舌。我笑意微微，唇畔一点酒窝若隐若现，眼角微微弯着，莹莹水眸映着烛光，灿然生辉。那晚，夜空中的烟火，尽情绽放，照亮了城市，也照亮了我的未来。
那时煎熬的眼泪，在今天的心底凝成雪白的盐晶，用舌尖触碰，还是淡淡的，细细品味，竟有一丝清甜。
我的青春，不甘平庸，天生傲骨。
有人喜欢灼灼芬华的桃花，有人喜欢花团锦簇的菊花，有人喜欢亭亭玉立的荷花，但我却喜欢凌寒独放的梅花。
梅花的花瓣很美，一阵风吹过，它如小姑娘一样娇滴滴地、婀娜多姿地舒展着自己的枝叶。仔细一瞧，叶子的颜色绿而鲜艳。白得像雪，红得像火，粉得像霞，不管是绽放何种颜色，都是极致地呈现在人们面前。梅花开放的时间大约在12—2月之间。绽放的花儿们，有的似大方的姑娘，大大咧咧地绽放开来；有的花儿只是探出脑袋，似乎在打量着这个世界；还有的花，慢慢地开放，像害羞的小姑娘。
梅花是多变的，一天当中有不同的'样子。白天，梅花喜欢向着太阳开放；中午，它则像是被暴晒过，便慢慢垂下了头，显得无精打采；但是傍晚时，它安静而深沉地开放着，散发出它那迷人的香味，在十里远的路边都能闻见它那芬芳的味儿。
“梅花香自苦寒来”，我喜欢梅花的精神：顽强，正如那那一句话：“一只红杏出墙来。”它的根无比直地，牢牢地抓住土壤，即使在寒冷的冬天，也依旧高傲地开着。这种热烈、积极向上的精神，难道不值得我们学习吗？
随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。
那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢?
首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。
其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的.手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
凌寒之梅，无畏风霜，纵使冰封千里，尤挺傲骨，以悠悠暗香来自点缀冬日之苍白;清淡之桂花，无须浅碧之妖、深红之艳，端庄素雅，淡泊于尘世，自是花中一流。
人可有傲骨如梅一般，但不可有傲气。腹有诗书气自华，有才自是一流，如古之侠客一把剑，一壶酒，胸怀文墨与天下，有的是坦荡与诗书才华。人生是一场漫长的旅行，素养内涵的力量都将产生效应，来实现自己存在的价值。
如果能选择，我要当一棵桂树，如李清照所言：“何须钱碧深红色，自是花中一流。”人生途中我们要走出自己的路，不需去愤世嫉俗，有时需学会沉默，为学和为人之道，要耐得住寂寞。纵使天崩地裂，我自安然不动，宠辱不惹红尘，去留难觅踪影，我自豁达，人应有这种品格，在学习和生活中吃得了苦中苦不怕险中险，不断提升自己的能力，树立远大的目标与理想。
受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，人生如梦不是梦，生活似水不是水，我们树立多大的目标就决定我们以后奋斗的方向与范围，理想可以有很多，我们努力地寻找最宏伟，最优秀的一个，并为我们的理想寻找最宽广、最敞亮的路途。
目标不一定局限于个人与家庭，我们可以放眼整个国家乃至于整个世界，只有敢想才敢去做，有时候异想可以开天，只要我们为之努力了、奋斗了，我相信结果一定不会太差，当我们在异国他乡时，我们应做的更好更强，因为我们胸中有的不是眼前三寸而是全世界，有的.是为国家，为世界做出贡献的理想。这就足以让我们骄傲地挺直脊梁。
有了眼界，才会有见识，有了见识，才会有理想，有了理想我们就会为之努力，回忆当年红军长征，抗击日本侵略者那些英勇的战士们他们有的就是救国救民之心，他们努力了，所以他们胜利了，想起从两弹一星到蛟龙入海，无数科学家们献出毕生精力，他们奋斗了，所以他们成功了，正是有了这些人才使得国家富强，他们敢想敢做，创下了不朽的传奇，所以我们要有眼界，要增长个人见识，不仅为了个人，更为了国家与世界。
如做人有梅之傲骨，桂花的淡雅就自是一流，在追求理想的路上如放眼世界，拥有宏国之志就自是家国之望。
鸟儿拥有双翼能够在天空中自由翱翔；鱼儿拥有双鳍能够在水中游得更快；船儿拥有双浆能够在水面上全速前进。人也应该一样，同时拥有傲骨和谦虚两种品格，能够帮助我们走得更远。
从小背诵过许多名人名言，有两条印象特深，一是徐悲鸿先生的：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”二是明朝洪应明说的：“地低为海，人低为王。”这两句话的合意：人要有傲骨，还要有谦虚。
兼傲骨与谦虚于一身的榜样之一：徐悲鸿。著名画家徐悲鸿二十岁成名，成名后被法国犹太富翁看中，邀请他作画。在优厚的待遇面前，他断然拒绝了富翁的邀请。徐悲鸿在远赴法国专攻美术学习期间受到了洋人的歧视，被诬蔑为“亡国奴才”。但他面对挑衅，义正言辞的回击，并凭借虚心努力学习换来了优异的成绩打败了对手。学成回国后，他拒绝为蒋介石画像，坚持用自己高超的画技为百姓画画，为中华民族争光。铮铮傲骨，令人敬佩。
有一次，徐悲鸿在评论一幅画。一位乡下老农上前对他说：“先生，这幅画里有错。”“哪里错了？”“雌麻鸭的尾巴哪有这么长的？雄麻鸭的尾巴是卷曲的。”原来徐悲鸿画中的鸭子，不论雌雄尾巴又长又卷。徐悲鸿马上接受了批评，修改了自己的作品。试想：一位大画家，谦敬地接受一位老农的意见，改进自己的画面，促进了自己的绘画以达更加精准。此乃“人低为王”啊！
兼傲骨与谦虚于一身的榜样之二：鲁迅。中国现代伟大的文学家和翻译家鲁迅先生，也有感人的事例。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被反动派当局通缉，但他绝不屈服。南下到厦门大学任教。又辗转中山大学任教。1930年起，他先后参加中国自由运动大同盟等进步组织，不顾反动政府的种种危迫，积极参加革命运动。他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”精神，正是傲骨之体现，谁能匹之。但鲁迅在写作上能谦虚地接受青年学生提出的合理建议和要求，让文章更好地为大众服务。鲁迅是一个傲骨与谦虚兼备之高人。
有傲气的人中会有自命不凡的人，自认为自己比别人高出一筹。当赞扬之词迎面扑来，就会飘飘然……有傲骨的'人却不同，他们都具有顽强不屈的性格，遇到困境和挫折，就会迎难而上，战胜艰难而取胜。谦虚的人，在成功面前，不会有骄气，而会更虚心的努力学习，走向更完整更全面的境地。我们二十一世纪的中学生，犹应当努力地学习文化知识，提高自身素质，争取在自己身上具备一些傲骨气节和谦虚品质。
让我们每个人都能插上傲骨与谦虚的双翅吧！那么，在我们的人生的旅途中，我们都会越飞越远，越飞越高。
总是高高仰着头，走在前面，并非是智慧。智慧的人不仅要学会抬头，更要学会低头，低头是为了再抬头，我们不怕低头，只怕低下去，再不懂得抬起来。
—题记
黄山奇松自古以挺拔俊秀而闻名遐迩，殊不知，每当冬至黄山，时常大雪纷飞，寒风呼啸。每当下起雪来，雪花都会纷纷落至树枝叶梢，当积雪到了一定程度时，松树那富有弹性的枝干便会向下弯曲，当弯曲后的松树再次展现在人们面前，早已无昔日的挺拔俊秀，而是像一个畏首畏尾的“缩头乌龟”，然而这时别的树依然傲立于冰天雪地，远远看去，这些树木就像是雷打不动的勇士。黄山的雪越下越大，这时松树枝条上的积雪便会一点一点的滑落，然后又会挺起枝干，就这样反复的积，反复的落······风雪过后，松树完好无损，而其他树，由于不堪重负，枝条都被积雪压垮，摧残。
人生路漫漫，平日生活难免会遇到衔橛之变。每每遇到困顿，如果一味迎难而上，目空一切，忘乎所以，势必会像那些在雪中被压垮的树一样受重创。如果在匹夫之勇中侥幸取得胜利，那也只是短暂的，因为你终究会因骄傲自大而停滞不前。
其实，人生的路就像大雪中的松树，只有学会低头，学会忍耐，才能更好的去面对与克服生命所承受的负担。
大家是否观察过？当蝴蝶飞进屋子里，便很难再飞出去，是因为他们没有学会低头。当一只蝴蝶风度翩翩的从窗外飞进来，它会直接飞向天花板，当它突然意识到自己误入歧途，想逃离这里时却不行了。因为，它总是高傲的抬着头，它曾好几次飞到了窗框上，只要在向下一点点，就可以飞出去，可它就是不想低下头，最终困死在了房屋内。其实人生的道理也一样，路在我们的脚下，只要适时的`低头，也不是坏事，相反，会让我们走的更稳、更好！
有人说，低头是放弃，是妥协，是屈服，是软弱，是毁灭，。这种理解是很片面的，其实不然，一个人，一方面要抬头做人，另一方面也要低头做事。学会低头，就是对困难有了乐观的心态，就是品味到了新的人生境界，就是用大智慧看清了世间沧桑······
韩信早年曾低头屈膝从乞丐的胯下钻过去（这在当时是对人格的侮辱），但他后来却成了被人们称赞为“功高无二，略不世出”的大家。刘备放下蜀王之尊严，三顾茅庐去请诸葛亮，最后因这一举而一统半壁江山。富兰克林早年曾拜访自己长辈，但却因为头仰得太高而撞到门框上，而长辈却笑着对他说：“富兰克林，今天你又学到一点，做人总是不要抬着头，要学会低下头正视自己，这样才能减少碰壁。”结果，富兰克林成为了美国出色的总统···这些事例，难道还不足以说明“低头”的意义吗？
学会低头，可以帮助我们更好的面对困难，更好的生活，学会低头，就是学会了改变命运与生活的良策！人生道路，何不低头看看啊！
王菲的美是一汪0度的冰水混合物。王菲的美是一种让人难以接近的冷傲。王菲的美来是一种来源于天堂的暗香。王菲的美只有用高贵。脱俗。冰清玉洁和高雅的艺术去诠释。王菲的美是上帝创造的一个奇迹。
美丽得让人不敢说是《流年》
王菲的美丽是靠矜持。气质。内涵所散发出来的。而非是化装。所以王菲的美丽将是一光年。美丽的这个词就是为王菲而造的……时尚就是王菲的一瞬想法。高贵不是每个人都能用的词……
高贵、典雅、洋洒、逼人、真挚、伶俜。都是王菲的笑中的元素。王菲的笑与凡人的笑的交集永远为空集……高挑的身材让本已美丽的王菲走到了美丽的顶峰……无人可跃……高傲的王菲可以藐视世间一切……可以妩媚、可以矜持、可以放肆、可以碧玉、可以豪放、可以温柔、可以冷傲、可以亲和、可以现代、可以古典、可以迅速、可以低缓。惟独不能妥协。惟独不能抛弃自我。
安妮宝贝笔下的王菲
喜欢王菲。她的歌好听的不多，如果有就是绝美。比如暗涌。约定、暗昧、棋子或者红豆。粤语歌感觉是奇怪的。但是王菲的不同。王菲的粤语歌，似乎仅仅感受她宛转忧郁的声线就以足够，而不用去了解她在唱着些什么。
看过她演唱会的vcd。眼睛下面粘着两行碎钻拼成的眼泪。是我喜欢的。很多时候，她的'脸上是一种自我的表情。带一点点孤寂。似乎和这个世界保持着一段只有她自己才知道的距离。
王菲唱着，你的衣服我今天仍然在穿，没有留住你，却依然是温暖的。她还唱，街灯下你的轮廓太好看，我凝住眼泪才敢细看。
然后她唱，我相信一切都有尽头，相聚离开，都有时候。可是我宁愿选择留恋不放手，直到风景都看透。如此种种，让人黯然而温柔。不觉得她是漂亮的女子。但是她的声音是美的。她的孤独也是美的。很多时候，世间的男人并不懂得去欣赏一个女子的声音或孤独。所以喜欢王菲的女人比男人多。因为很多女人都是自恋的。
把无限放在你的掌心，永恒在刹那间收藏！
梅花有着小小花瓣，细而有劲的枝条，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不倒的花。是的，那就是梅花。
在冬雪中傲然挺立的花。五月份，春与夏交接的季节。阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，这一切，都像人们说得那样，是的，这我也同意，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。 然而，冬天，这四季中最没有生气的.一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。 夏天的那些花儿们，此时不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气。 而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。
傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，任凭风雪的吹打…… 这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而梅花却在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。 你看那梅花，像极了纯白的雪，她是真真正正的纯白，有时还带着一点点粉红，她留下的，是似有似无的芳香。她的朴质与素雅，也不是常人能所及的。 你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？象征了他们的那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质！
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