在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的若见桃源作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“云雾缭绕、桃花飘香、溪水流韵、渔歌飞荡……”打开电视，是一幅幅宛若仙境的画面。“桃源，桃源……”我轻轻地重复，把这个名字深深地刻在心里。此后，我一次次幻想：若见桃源，会是什么样子？会不会有小孩子在溪中石头上跳来跳去？会不会有渔夫唱着歌撒网捕鱼？会不会有游人在盛开的桃花树下谈笑风生？
终于有机会可以一览桃源风光，但眼前的一切却狠狠地打击了我。垃圾遍地，草木都蔫蔫的，一旁臭水沟的水还在哗啦哗啦地流……这就是桃源吗？这样的桃源，怎么还有那么多人喜欢？
上初中后，一篇《桃花源记》解开了我的疑惑。跟随着那漂着点点桃花的溪水一直往前走，我明白了，这里的桃源，才是梦里的桃源。我体会到陶翁寻寻觅觅终于找到其理想精神花园时喜极挥毫的心情。在这片自然纯净的土壤上，他可以在晨光熹微时拎着酒壶巡山探水，他也可以在某个舒适的'午后吟着诗走亲访友。原来，这恬静安逸舒适的地方，才是人们真正向往的桃源。
但是，在这里，陶渊明是真的快乐吗？少年陶渊明继承了姥爷的超然气质，年至弱冠，因为面前这个没有亲和力的世界，便把第一杯酒送入口中。这时的他不用去操心那些让世人寄予厚望的虚名。到了而立之年，他还是去做官了，为了养家糊口的重担和大济苍生的理想。然而，他渐渐发现了人世的真相，目睹了人类的残忍与丑陋，这些都是不美好的东西，让人无奈，甚至绝望。终于有一天，他学会了飞翔，从那个不堪的乱世逃了出来。春耕，秋收，采菊，饮酒。安贫乐道，并以此为荣。
转念一想，在后人称颂的背后，你能想像那样一番光景吗？一位年过半百的老人，蹒跚在杂草丛中，一扇简陋的柴门通往一幢空空荡荡的木屋。茫茫的风雪，从头上降落，飘散着苦寒的气息。这就是为那一群不得志的文人所效仿的陶渊明啊。读《桃花源记》，我读到了陶渊明的宁静淡泊，但我却觉得，无论身在一个怎样的社会，都应当积极入世，尽情地展现自我生命价值。你隐居了，自己是逍遥了，但你有没有想过那些在乱世中挣扎的百姓？纵使会遇到挫折，这也只是让我们愈挫愈勇得理由，我们绝不能因此而退却。
“一洞何奇，引千古风骚？一记谁懂，寄万世心酸。”桃源，有美丽的风景，有淳朴的村民，有与喧嚣世界相反的宁静。若见桃源，我只会躲在竹林后，看上一眼，就悄悄离去，把它的美好永远存放在心里。桃源之景，于心领焉则足矣，而又何羡乎？
若见桃源，我会从容转身离开，纵使身后落英缤纷芳草鲜美，即便那里黄发垂髫怡然自乐。因为它不是我的追求，我渴望更为精彩的生活，面对挫折也积极向上的姿态。
纵横交错的田园小路，狗吠鸡鸣。暧暧远人村，依依墟里烟。一切是那么平静，日出而作起落而归，老小健康，不用拼搏自有稳定收入，不用绞尽脑汁，瞻前顾后。这里可以满足你胸无大志，安于现状，不思进取，而且你无须问心有愧，因为桃源里人都那样。
然而，比起一潭死水般的生活，我更向往跌宕起伏的生活。我热爱每天奋斗清晨，早早起床，背诵单词。我沉醉在每天书山题海中，乐此不彼。我永远对自己不满足，我知道只有奋斗才可提升自己，虽我会失落疲惫，但澎湃的内心又再次为我鼓励加油。有时回到家，衣来伸手，饭来张口，生活一切被妈妈照顾好，自己只要好好重复，久而，发现过得太安逸太舒适，自己也变得懒惰，心中的奋斗的`目标也抛之脑后。这缘由很明显，因为环境的改变，人也随之会改变，若环境是和风细雨阳光明媚，人会由心生出满足感，安于接受眼前一切，不思进取，心中的目标逐渐模糊。
再者，桃源更像一所脱离世俗寄托心中未完成理想的避难所。它是陶渊明面对黑暗的社会，复杂的官场不得已而为之的下下策，陶渊明也想出仕为官，也胸怀理想，可耿直的文人面对腐败的官场，他失败逃避了，因此写写文，构造个理想社会百姓安居乐业，聊以安慰罢了。
因此桃源并不是一种追求，只是软弱之人逃避社实中种种打击的借口。人是社会性动物，从物质和精神都离不开社会，人在社会中求学，成长，结婚，生子，苦难总是有的。可以说每个人的人生都是苦难的造就品，千疮百孔，但刚强之人会修修补补，羸弱之人什么也不做，等着最后别人替他修补，可是否他足够幸运，我们不得而知。消极逃避，并不能从根本解决问题，就像是落入沼泽，安静静谧的死亡。积极面对，直面挫折苦难，直面惨淡的人生，才会踏它而过，迎它而上，才不会被它羁绊，困扰。
若见桃源，我依旧转身离开，因为那不是我追求。我热爱我精彩生活，我热爱我充实奋斗的每个清晨晌午，我更热爱直面挫折的积极姿态。
陶老先生笔下的桃源，早在千年前，就已成为中国人心中最美好的净土。桃源代表的是宁静安逸的生活环境，是质朴纯真的生活状态，但同时也代表了隐世、避世。
在古代，隐世被看做一种洁身自好的傲骨，被世人所称赞。但如今看来，只为保持个人的“清”而避世，于国家于社会都是消极的。试想古代的王朝因何不能持久呢？仕途稍不得意，社会稍有衰败腐朽，便有大批的进步文人避世，没有正确的思想的指导，纵有再强大的武力，也会如秦国一般“一夫作难而七庙隳”。武可定国，文方可安邦。而现今的中国是飞速发展的中国，中国从来不缺乏天才与庸才，但中国缺乏的是人才，大量的人才。人才若去避世，中华民族的伟大复兴的民族大业，又有谁能来扛起呢？
所以，在这样一个机遇与挑战并存的`时代，我们应该积极入世，实现人生的价值。
而首先要做的，便是树立正确的人生价值观。人生的价值亦有大小。我以为，造福世人的数量与程度便是衡量人生价值大小的标准。至于独善其身者，我不认为他们实现了人生的价值。在无数人为他们的成长提供了物质和精神的条件后，只为保持自身高尚的道德品行，却不懂得回报他人，这无疑是最大的自私，又何言其品行之高尚呢？所以正确的人生价值观不应局限于个人，还应多想想回报社会。
人生是有限的，若将人生比作一根长线，人生价值之大小则似线所环绕的面积，自然只有当其围成一个圆时，面积才会最大。所以我们不应以个人为中心，而应以自身为出发点，在实现人生价值的途中不断前行，最后回到自身，实现人生价值的升华。而人生的旅途中，不要试图主宰某件事，耗尽精力完成一个人的“丰功伟绩”，再大也只是一个点。但合作却可以给你带来更为广阔的一个面，既可以以最少的精力取得最大的收获，又可以为社会发展做出最大的贡献。合作，是实现人生价值的方法之纲要，亦是社会最需要的发展模式。至于具体的方法，因人而异，最适合自己的才是最好的。
所以，我若见得桃源，我会去赞美它的质朴，它的宁静，但我必然不会留恋。因为那里太过安逸，安逸得使人颓废，颓废的人必会失败。人的一生应是奋斗的一生，在奋斗中实现人生的价值，也只有奋斗才能使人不因生命的流逝而感到悲戚。
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