在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的教与学作文，希望能够帮助到大家。
"教学"是两个不同的层次和对象，我们不难理解。"教"是高层次，对象是教师；"学"是低层次，对象是学生。这两者之间有一条最关键的纽带，那就是知识。知识把二者捆在一起，成为了一个不可分割的整体，如果二者分割开了，那两者就不融洽了，也就违背了教与学的规律和意义。
比如，在课堂上，老师提出一个问题，回答正确的同学，老师应该鼓励。但回答错误的同学，老师也应该"鼓励"，给他一个安慰和讲解。如果老师给予他严厉的批评和指责。当时该学生的心里一定很难受。而且全班的同学都会用异样的目光注视着该学生。这样的结果有二：其一，能够回答问题的同学和成绩好的同学，会骄傲自满，鄙视这位同学；其二，回答不上来的同学和成绩差的同学，这时心里就很害怕，恐惧，不敢抬头，不敢说话，更不说举手回答问题了。
如果一个学生连续三次都遭到老师这样的对待，我敢肯定，在上课的时候，无论老师在讲台上怎么讲，他在下面的座位上始终没有听进去，更谈不上听懂了。因为他根本就没有听。如果你感觉他听的很认真，那也只是在做学习的"舞蹈"。因为他心里全在祈祷老师别"抽到自己"，如果抽到自己了，我该用什么样的理由和借口去应对老师提出的问题。越是这样想，他就越是听不懂，听不进；越是听不懂，听不进，他就越是想理由来对付老师。就这样反复的恶性循环着。直到最后，学习一落千丈，甚至厌学，逃学，这样的结果，就违背了教学的路径和目的。
那么，希望老师在对待这类同学的时候，一定要用不同的方法走进他们的心灵，因才施教。用对待同事的'方法去处理难题，用对待朋友的语气去讲解难题，用对待自己子女的方法去关心他们的成长。只有用这些方法，学生在心里上才不会产生恐惧感和压抑感。一个学生偶遇一个老师时，他们像是遇到一个同学或朋友的心情，你说这样的师生关系能不融洽吗？他们之间的教学质量能不提高吗？他们的教学目标在计划的时间内能不达到吗？这样的教学才是积极的教学，才是健康的教学，才是现代的教学。
当然，人都是情感动物，遇到一个问题讲数十遍都听不懂的学生，这时老师肯定要发怒，这是很正常，如果遇到这样的学生，我同样也会发怒。但是，这时老师只是发怒是解决不了任何问题的，我想最好的方法就是换位相处，把自己换回到当年的学生时代，回忆自己当年的学习心态，回忆自己当年遇到这样的问题，最希望老师用那种方法给我讲解，自己才能在最短的时间内听懂，听明白。老师就用自己当年最希望听到的那种方法，语气和态度，给他讲解，我想这位同学一定能够听懂，听明白。
总之，教与学是相互的，缺一不可。老师不但要做到换位教学和思考，还应教会学生换位学习和理解。我想这样的教学，才是现代的教学，才是当今的教学，这样的教师才是时代的教师，才是合格的教师。在此我敬祝所有的灵魂工作者，在教育的大道上，不断创新，一帆风顺！祝各位同学们，在尊师的教悔下，勇攀高峰！阔步向前！
孔子首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都有权利受教育。在《论语》的阅读中，我时常感到孔子的一些主张和思想间存在矛盾相斥。例如孔子在谈“教”与“学”时，提出“因材施教”“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，但也有提到“不复也”。在孔子的言论中，学生是可以由一个好老师塑造的，如果一个老师足够优秀负责，就没有“坏学生”。相反，如果一个学生无法做到举一而反三，那么老师就不要再教他了。我因这两个相斥的观点而疑惑，常常感到两个观点都有其可靠性和依据，但将两个观点同时比对，又仿佛无法同时成立。
当我们深入研究孔子对教育的看法时，心中的疑惑往往可能就会迎刃而解，孔子在“不愤不发，举一隅而不以三隅反，不复也”这则论语中的观点隐含着孔子对学生求学的看法。孔子认为“我求学”和“求我学”是本质不同的两种求学形式，其差别在于学生是否有学习的欲望。只有学生自身存在对学习的欲望、思考的欲望、想要求知，老师才有必要启发他。以孔子的这个态度作为桥梁，以上的疑问便有了解答。
因此，孔子对于某一方面的观点由于具有多面性，我们不能简单地将两个表面上看似背道而驰的观点拼接在一起，说成是矛盾。就像“作文”，有“作”才有“文”。“思考”同样，有深思才会有所得。
三虑而后述。
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