在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的古人不远作文，欢迎阅读与收藏。
历史的天空风云变幻，又有五千年的岁月里，有多少平庸的人没留下任何痕迹，成为无名的匆匆过客。可你却是那悠远而深邃的历史天空中的一颗巨星，永远闪耀着思想的光芒。
您将天才大智融化成笔端的华彩，您用命途多舛凝练成沸腾的思想，您把练达至情挥舞成飘洒的旋律。我低头沉思，遨游在您清澈却不见底的思想海洋，总想摸透您深深的渊底。我闭目呻咏，沉湎于您唯美的华章，总想洞悉您那梦中的缱绻，我仰视膜拜，从心底响亮地呼唤着您的名字：孔子。
您是一杯清茶，在苦涩中掩不住的茗香，溢出岁月的沙壶，沁满我的心脾，您“学而时习之，温故而知新”的学习法宝，您“敏而好学，不耻下问”的'求学精神，您“敏于事而慎于言，就有道而正”的为学精髓，您“学而不思则罔，思而不学则殆”的创新睿智，似一把把金钥匙帮我开启探索真理格物致知宝藏的大门。
您是一轮红日，那凛冽中的暖流令我热血沸腾，豁达满怀，您“己所不欲，勿施于人”的做人绳准，您“君子喻义，见贤思齐”的道德应答，您“成人之美，怀德怀刑”的处事至宝，您“居之不倦，行之以忠”的为政哲学，令人忘却周游的无奈。您在“常戚戚，坦荡荡”的悬殊比较下，让做人为政的理念瞬间喷发，齐家治国的光芒由此普照大地。
历经沧桑，周游列国的孔子于困顿中留下了与日月同辉的《论语》，于是就有了修身齐家治国平天下的经典思想。
千年的风吹雨打，让不朽的巨著越发熠熠生辉。孔子—可敬的精神领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空，孔子—可亲的历史巨人引领着人们从悠悠远古坚定地走向未来，一步一步取得胜利，赢得辉煌!
孔子是非凡的，也是平凡的。非凡与平凡的碰撞，弥漫出的便是你智者的可爱。或许我不会成为孔夫子那样博学多才的圣人，但起码我可以尽可能地去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的人格多一些厚重与光泽，成不了圣人，但也绝不会是个庸人。
孔子，我永远的向往！
是夜。梦，飘渺其中。微风撩开了那层薄纱。若隐若现，若隐若现……是他，真的是他，站在命运的齿轮之上一遍又一遍地轮回，站在历史的长河之中一遍又一遍地接受冲击
——题记
二千多年前，他含尽艰辛，沥尽心血“冶炼”了这部辉煌的著作。他并没有用过多的语言来修饰自己的功劳，他用更多的时光和心血描绘了这么一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名史——《史记》
当他笼罩在《史记》的巨大光环下时，人们所看到的只有他的成功，伟大和孤傲。孰不知，他那伤痕累累，千沧百孔的人生另一面。谁也不曾想过，谁也不曾提起。
遭受宫刑，忍辱负重。一次又一次地与缺陷，嘲笑等人生大浪搏击；却又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生战斗中斗得伤痕累累；却又一次又一次在失败中，痛苦中累积高度……
斗争，跌倒，站起，累积在这简单却不平凡的循环中，他实现了自己毕生的愿望，与其说他实现了毕生的愿望，不如说他在人生的刀剑浪口上战胜了一切。
他不为权，不为钱也不为势。他只是想尽自己微薄的力量，为历史，为世间的芸芸众生留下些永远不会被时间沙尘所埋葬的宝藏，他只是想让历史刻刀，刻下这些王朝以及它们所留下的一切。
这些他所想到的`一切都被做到了，被他留下了，让他成功了。让他唯一想不到的是，历史所记录下这一切的同时，也记录下了
他，这个最伟大，让我最喜欢，最敬佩的他——司马迁。让他的形象，他的功绩，他的精神永远不被泯灭。
我想我并不只是肤浅地喜欢他鞭策的书籍和形象了，我更喜欢他那埋葬在心底的烁烁发光的“宝藏”。
梦中。他仍旧那么坚定地站着。历史的浪涛汹涌地拍在他身上，他没有一丝动摇，依旧捧着那闪亮的发着光的“人生之书”久久的伫立着……
——后记
三国时期，有个历史人物，《三国演义》中是这样形容他的：“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。”这人是谁呢？对，他就是张飞。张飞是我最喜爱的历史人物。
有人可能会问我：张飞是那么莽撞的一个人，有什么地方值得你喜爱呢？我会肯定地告诉他：人无完人，莽撞只是张飞的一个弱点，可他还有更多可贵的优点：忠、义、勇、直，这些优秀品质不是人人都具备的。
忠
为人臣子，忠于主子那是天经地义的事。但张飞的忠却令人感动！刘关张桃园三结义，自古至今被传为美谈。从相识结义到三分天下，在刘备漫长的创业生涯中，关羽和张飞可谓功不可没，他们三人互相扶持，出生入死，结下了深深的兄弟情义。但即使这样，在关羽千里走单骑时，与张飞在古城相遇，张飞误以为关羽是叛徒，一怒之下，他竟然要大义灭亲，与关羽拼个你死我活。这足以看出张飞的'忠心了。
义
俗话说，男儿有泪不轻掸。对于张飞这样一个莽汉来说，流泪更是可耻的事，但在关羽败走麦城不幸被害后，张飞听到这个消息，痛不欲生，日夜啼哭不至，他“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。在他的两三请求下，三军披孝，出战东吴，为关羽报仇雪恨，张飞就是在这场战争不牺牲了自己，成全了当日结义时的誓言。这种同生死、共患难的兄弟情义，自古以来成了“义”的代名词。
勇
“人中吕布，马中赤兔”，可见吕布的骁勇善战。可张飞见了吕布，一点也不害怕，一声高喝：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”便冲上前去和吕布单挑。虽然后来也有刘备和关羽的帮忙，才战胜了吕布，但这场战斗足可看出张飞的“勇”了。
智
长坂桥一战，刘备为了保护军民，一边躲避曹军的追击，一边逃带着众人逃跑。在这艰难的时刻，张飞这个粗人，能巧设妙计，率领二十几个骑兵砍树枝，扬尘土，伪造出一个天不怕地不怕的阵势，而他自己却镇定地往桥上一站，一声大喝竟然吓死曹军将领夏候杰，使曹军几十万大军自乱阵脚，四散逃跑。这需要多大的勇气和智慧啊！可以说，长坂桥一战，是张飞的智与勇的最好体现。
我喜欢张飞，喜欢他的忠诚，喜欢他的仁义，喜欢他的勇敢，喜欢他的智慧，甚至——喜欢他的莽撞！
倾听从远古而至的呢喃，一瞬间，我们的心近了。
当秋风划过历史的天空，那片片落叶记载了他们的心声；当落花随水而流逝，那波光粼粼道出了他们的忧思；当思想的源泉在那刻迸射，眼泪铭记了他们的诺言。
此刻苍穹之下只我一人，静静品析诗仙李白的浪漫色彩。皓月当空，四周一片寂寥，思绪万千早已化为飞蝶带我去追寻那千年的美丽。
从“天生我才必有用，千金散去还复来”中，我读懂了诗仙那不羁的性格；从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，我读懂了诗仙那友谊无价的情谊；从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中，我读懂了诗仙那不汲汲于富贵的个性；从“举杯邀明月，对影成三人”中我品析出了诗仙那醉人的酒香飘扬了千余年之久。从……
在一瞬间，李白的身影折射在他的千古名句中，那简短的几句成为了现如今富有哲理的人生格言。喜欢他，不仅是因为他那让人心灵为之颤抖的诗，更因为他那放荡不羁的灵魂。
纤手弄弦，琵琶幽怨。倾听昭君那不朽的传奇。
落花随水而逝，涟漪微起，眼中的泪水也随昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的内心一般起伏。
马鸣风萧萧，大漠荒烟，长河落日，战争频起，多少人白发送黑发，又有多少人流离失所。所以昭君决定和亲，不再让边塞狼烟四起，百姓亡死。
几日后，她身着红装，怀中依旧抱着她视如生命的琵琶，随着浩浩荡荡的队伍含泪走向大漠。琵琶声声幽怨，让那雁儿也应她那凄美的琴声落下，后来便有了“落雁”之称，在那大漠，她依旧为两国友好帮交而努力着，维护了大汉与匈奴50多年的`和平相处。
“猛将谋臣待自贵，蛾眉一笑塞尘清”。也许“沉鱼落雁”“闭月羞花”只是外表的代名词，而昭君的故事告诉世人有种美源于内心深处。
昭君的故事流传千古，昭君的精神彪炳中秋。
古人不远，李白、昭君，两个不同时期的人物抒写了他们各自的魅力。
抱着残缺的记忆伫立在风中，含泪向已逝的他们送去祝福。其实，他们已在我们的心中，他们不再遥远。
好像在生命刚开始的那一刻，我的记忆里就有了你言谈的影子，朦胧中，我似乎看见你来了，身着一袭袍，醉捧半杯酒，飘逸如仙……
“床前明月光，疑是地上霜”，那种温馨的感动勾起了我无尽的遐想；“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，那种独在异乡的孤独令人憔悴。
你说“长风破浪会有时”，你说“天生我材必有用”，你说“千金散去还复来”，你似乎一直用乐观浇灌着生命之根。你宠辱不惊，笑看风云，醉梦中，犹见你嘴角微笑的影子。你似乎将生命视作近乎美丽的圆，有失必得，有始善终。在“众鸟高飞尽的敬亭山旁，你对酒当歌邀明月”，面对有人被贬，你，豪放的你寄愁心于明月，你给生命一份坚定地允诺，用双手撑起一方天空，让欢乐尽情徜徉。
于是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追寻你盈盈的足迹，我在失落的窗口感恩你词句的'慰藉。遥空断雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆怅与惘然，我遵循你的人生目标——乐观。然而，我错了，我以为你白色的长袍划下了半空的美丽，我以为你看穿俗世浮尘，只将信念付诸快乐……
当我静心地重叠你的故事，才发现流泻于生命中的那惘惘情思，你曾因怀才不遇而感到悲愤；你愤世嫉妒，感到仕路艰难；你对得到朝廷的重用而心怀希望；你对自己施展才能，实现理想充满自信。千尺桃花潭畔，你写下“不及汪伦送我情”，将浓意深情表露；明月白露之间，“浮云游子意，落日故人情”，盈留着你为游子的怅然；你对着高堂明镜，伤语绵绵悲白发；你厌恶官场的腐朽，“举世皆醉我独醒”的你写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；你对着苦镜，低吟“与你同销万古愁”；你呼道“行路难！行路难！多歧路，今安在？”然后“仰天大笑出门去”；你又散发弄扁舟，留下一个个美丽动人的童话……
是我误解了你。原来，你的人生中也有风中翻飞的秋叶；原来，这才是你充满坎坷与诗意的人生。
李白啊，你给了我无尽的感念，你才情洞照时空，你的睿智撼动古今，你肆意地将生命的芳香倾吐，流露出人生如梦的洒脱，留给人世间幻美的诗页。
你生命的芳香已被刻苦铭心的收藏。历史的盾牌挡不住生辉的灵魂，华夏的天空激荡着你永恒的人生。
漫长的历史银河中，诞生了许多璀璨的明星。有一统中原、焚书坑儒的秦始皇，有统一北方、乱世奸雄的曹操，有消灭暴元、屠杀功臣的朱元璋，等等。但论我最喜欢的历史人物，那却非他莫属。
“力拔山兮气盖世”是对他最好的写照。他二十四岁起兵，以举鼎之力反抗暴秦，可谓勇猛过人。更在巨鹿之战中，以寡敌众，“破釜沉舟”使原本衰竭的士气重新大振，与秦兵生死一决，最终大败秦军。正是这一战，奠定了秦军由强转弱，走向灭亡的基础。也正是这一战是他名声大振，为日后的西楚江山打下了基础。
他曾腹背受敌，却以三万精兵绕后偷袭，长途奔波与刘邦五十六万大军抗衡！三万对五十六万，看似绝无可能取胜，但他却以这三万精兵尽歼刘邦的五十六万大军。可以说是前无古人，后无来者！长途奔波乃是兵家大忌，可是他却得以取得大胜，可见他的'战略技巧，及勇猛果断的特点！
他曾被人说是妇人之仁，因其放走韩信，鸿门宴时未杀刘邦。可是，身为贵族子弟的他，有一身的贵族气，天真，没有心机。但是，仅凭这一点就能说明其为人不忍，妇人之仁么？答案肯定是否定的。在作战时的勇猛过人，很好的反驳了这个歪理！
有人说他生性残暴不仁至极，似乎坑杀，屠杀这种事只有他一个人干过。可是当时二十万的秦军并非全都是真心归顺，心里都打着自己的算盘，而且，二十万人，二十万张嘴，若穷尽粮草养活了这二十万人，但这些拿起刀枪就是兵的二十万人重新反抗又怎么办？虽然坑杀二十万的罪名不好听，但是确是不得已而为之！
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”宋朝的李清照在《夏日绝句》中写了这描述他的诗句。而事实上，他的确没有辜负这人杰二字，说他是人杰，这一点也不为过。半生戎马，自刎乌江，这是他无颜见江东父老！如今，却被有些人说成是不成大器，软弱的表现。他若人间有灵，定会仰天长笑，这楚霸王的称号，就是对他性格的刻画！
他，就是西楚霸王，项羽！一个真正的顶天立地的男子汉！
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不远，这就是我最喜欢的历史人物——项羽！
古人不远我最喜爱的历史人物 “身前雄兵扫六合，
死后江海日月明，
春秋成秦经二世，
一世功过后人评。”
公元前259年至210年，中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主----秦始皇称帝。对中国和世界的历史均产生深远重大的影响。被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
古人不远，我最喜欢的历史人物----秦始皇。虽然，没有司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的伟大胸襟；也不是坐着轮椅挑战命运的勇士，霍金。但他却是历史上深受后人评价的为伟人。
秦始皇，别名嬴政，赵政，秦王政，隶属于华族，出生于邯郸。不就统一了六国而且建立中央集权制度，并修建了举世闻名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的长城。在秦始皇39岁时完成了统一中国的大业。他并不是像司马迁所写的《史记》记载的暴君，而是一个叱咤风云、富有传奇色彩的划时代人物，也是中国历史上第一个多民族中央集权封建帝国的创立者。公元前230年至前221年秦始皇为了统一六国，采取了远交近攻，分化离间连横的策略。秦始皇亲政后听取李斯进献灭六国建议，着手规划统一六国大业，并由远及近，集中力量各个击破，先北取赵，中取魏，南取韩，然后再进取燕楚齐三国，终灭了六国建立秦；秦始皇为了保护北部边境人们的生命财产安全和减少人民的负担，修筑了长城，这绵延万里的长城并不只是一道单独的`城墙，而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城卫所、镇城烽火台多种防御工程所组成的一个完整体系。
之后，又寻长生不老药，修建陵墓，最后躺在了骊山陵墓中。秦始皇这一生的丰功伟绩，想必不用后人来评价，早已深深地印在了我们的心中。
千百年来，有多少人不去再意这“千古一帝”，只是简简单单的评价他的丰功伟绩，但是记住：古人不远，我最喜爱的历史人物----秦始皇。
我最喜欢的历史人物在浩瀚的历史长河中，总会涌现出一批又一批杰出的人才，他们正如东方升起的旭日，让神州大地凝聚万丈光芒，他们或而勇于为民请命，或而一心保家卫国，有的执着编撰著作，有的.维持和平邦交，诚然，它们都是英雄，然而我最喜欢的还是那个高吟着“留取丹青照汗青”的文天祥。少年英才，崭露头角：文天祥出生平民世家，家境清贫，但自幼受父亲教导，勤勉刻苦，为人正直而又淡泊名利，这就为他将来的人生打下了良好基础。他才华横溢，21岁就金榜题名，开始进入仕途，当时的主考官就是这样评价文天祥的试卷的这份卷子：议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心，坚如铁石。我想这就是文天祥当时的心境与理想。不畏权贵，爱民如子：当时的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣贾似道当权，文天祥身处逆流，发誓绝不同流合污。他不对贾似道歌功颂德，反而直言臣下要以国事为重，指出贾似道的行为是“惜其身、违朕心”。对于提出投降迁都的权臣董宋臣，他更是义不容辞地喊出“理应救百姓于水火，迁都之议是小人祸国之言，董宋臣恶贯满盈，应当斩首”的救国之言。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗元救国。但都未得肯定，反而被贬至赣州这个不毛之地，可文天祥却依然勤政爱民，得到当地百姓的支持与热爱。壮志未酬，以身殉国：元兵南下，宋朝君臣一味逃避现实，不敢正面对抗，由于敌众我寡，人心不齐，后备力量不足，文天祥抗元失败，宋朝投降。面对着这个山河破碎的事实，文天祥无比失望，但他的爱国心依然不改，面对元朝君臣的威逼利诱，他至始至终不肯变节，高唱着“山河顿即改色，日月为之韬光为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠”开赴刑场，视死如归，这是何等的从容！是啊，文天祥象征着南宋末年最后的一点良知、正直，他是时代的先驱，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影响着现代人民的爱国精神，道德涵养，在我心中，他是一个真正的跨世纪伟人。
老骥伏枥，志在千里。 ——题记
自古以来，人们都赞赏文人墨客，而不看好军事家，即使偏爱军事家，又看好为人民抛头颅，洒热血的一类。就像《三国演义》一样，人们喜欢诸葛亮，喜欢刘备，而憎恨曹操。
但我不同意多数人的看法，我觉得像诸葛亮一样有才华，却无统治的魄力的人不可取，像刘备一样遇着点事就哭哭啼啼的人更不可取。在当今社会，需要的就是曹操这样的人。
曹操是一名政治家，他拥有“挟天子以令诸侯”的勇气；也有着先见之明，他知道天下为定，不宜称帝，而要称王；他更擅长“ 攻心计”，当官渡之战后，袁绍败退，曹操收获了许多写给袁绍的信，其中不少是自己人的，他知道，给袁绍写信的人不止一两个，而是上百个，如果一一查清，只会动摇军心，于是他一封信都没有拆开，只是付之一炬，全部烧毁，从此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文学家。他“东临碣石，以观沧海”，抒发了自己的豪情壮志；在《龟虽寿》一文中更是写下了“老骥伏枥，志在千里”这样的豪情壮语。
当然，曹操是一位名副其实的大有作为的军事家，在诸多战役中大获全胜，特别是官渡之战，至于赤壁之战，我想杜牧说得很对：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
不过，人无完人，金无足赤。他也有一些缺点：他太多疑，以至于误杀吴伯奢；他太自私，“宁可我负天下人，休教天下人负我”。但是，人非圣贤，孰能无过，他的功应大于过吧，他理所当然应是一位明君。
在当今社会，有谋略、有才华的人固然很多，但大多都是等待伯乐来发现，渴望像诸葛亮一样有人会赏识，会成就“三顾茅庐”的佳话。但这是理想中的生活，现实毕竟是残酷的'，是处于激烈竞争中的，这需要我们能像曹操一样，敢于勇立潮头，劈波斩棘，去开创自己的事业，成就人生的功绩。虽然，我们不能成为帝王将相，可努力了、付出了、奋斗了，可以让人生无憾。如果千里马只是骈死于槽枥之间，不自己尝试走出去，那人生的价值也就没有体现的舞台和机会了。
我欣赏曹操，欣赏他敢于冲破束缚，欣赏他有勇有谋，我更希望有更多的人像他一样，展现自己，最大限度的实现人生的价值，让自己的人生熠熠生辉。
纵观历史，中华五千年的历史文化渊远流长，历史上的英雄人物和经典人物众多，每个历史人物都给我们这些后人留下了无价的文化宝藏。其中我最喜欢的历史人物是有“诗仙”之称的李白。
李白是唐代著名的大诗人，字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人。李白是我国杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。他与杜甫是非常要好的朋友，与杜甫齐名，世称“李杜。”
也许诗人都爱好游山玩水吧！李白跟陶渊明类似，他也是一个天然景物的快乐喜爱者。他曾在《庐山遥寄卢侍御虚舟》中写道：“五岳寻仙不辞远，终身好入名山游。”
李白他终身几乎都在忧虑中度过，只是我们从李白的诗中感觉不到他的终身都是对天长叹中度过的。他的脑子里总是充满着无穷的幻邪，但其实他只是把这些消愁的方式都清晰地写进了诗歌里边。唐代公认最伤时感事的诗人杜甫，而真正需要他忧虑的，其实没有李白多。
我曾在《读者》中，看到一篇文章——《大器》。文章中讲述的是作者从制作小提琴的流程中领悟出的`一些道理，其中的一段话我非常欣赏：“舍得放弃纷繁红尘中的诱惑和热闹，舍得放下你侬我侬的情深和意长，舍得让自己从一个八面玲珑、颇受欢迎的“人精”脱变成呆若木鸡、锦衣夜行的隐者，除此，还要忍受漫长的寂寞和孤单，面对随时来袭的彷徨和绝望、讥讽和嘲笑……而这样的人，注定是不多的。他的内心，时刻都有灵魂的清越之声在激荡，这是命运赐予追梦人的最崇高的现世享受。而这样的清越之声，有的人一辈子都无从知晓。”我认为李白就是这样的一个人，一个“大器”的人。
李白的诗以抒情为主。他是继屈原而后，第一个真正能够广泛地从当地民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌汲取其丰富营养，集中提高成为他自己的独特风貌。他这一生中创作的诗歌不少，现反尚存900首诗，内容丰富精彩，其中有大量的政治抒情诗，充分表现了李白他远大的抱负。
李白，他的身世、经历让我感动，他远大的志向让我钦佩。我真的很想成为一个像李白一样“大器”的人，很单纯的为了自己的梦想去拼搏，为了自己的梦想坚持不懈地奋斗。
春秋时期，东周政权没落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于这样一个乱世。
范蠡是春秋时期楚国人，因不满当局政治黑暗，转而投入越王勾践的麾下。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！” 在三年间，范蠡和文种拟定兴越灭吴九术，为后来越国一血前耻奠定了重要基础。后来的事情便为众人所熟知。归国后，勾践卧薪尝胆，一面领导本国民众积极发展生产，一面给夫差送去珍宝与美女以示臣服。终于，越王勾践在范蠡和文种的辅佐下大败吴国。范蠡也因此被拜为上将军。不久后，范蠡悄然隐退，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。
范蠡曾对文种说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾践为人‘长颈鸟喙’，可与共患难，难与同安乐。”可惜文种并未听从这劝告，终究惨死。
范蠡的做法，是一种极聪明的处世哲学。古往今来，有多少功臣名将得以善终？总是想着荣华富贵、功名利禄，却不知功高震主、自取灭亡。被诱惑与欲望蒙蔽了双眼的人，又如何能看清这浮华背后的危险？急流勇退者或许不能流传千古，但至少可以使自己平安喜乐，不被虚名束缚。
归隐后的.范蠡，并非像张良一般，隐居深山，与世隔绝。他活出了自己的精彩。史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。三年后，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃中国道德经商——儒商之鼻祖。
对于范蠡来说，在帮助勾践兴越灭吴后的隐退，不是生命意义的终止，而是一个全新的开始。他生命的意义，不仅仅局限于做一名忠臣良将，而是多元而丰富的。没有最好，只有更好。前方，永远有未知的旅途，等待踏足。
史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”，世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我，使我为之钦佩。功成名就并不难，难的是急流勇退。穷尽一生做好一件事难，但是不断向前拼搏、探索未知区域更难。而范蠡，却做到了。
古人不远，范蠡的处世“哲学”，始终环绕于我心间。
他，是一方霸主，拥有“烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志。他，是三国时代统一三国的人，拥有“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的博大胸怀。他，是继《诗经》后写作四言诗最有成就的作家，诗风慷慨，沉郁，古朴，但也存有低沉感伤的情调。他就是三国霸主——曹操。
曹操，字孟德，沛国谯郡（今安徽毫州）人。小名阿瞒。20岁举孝廉，步入官场。在东汉末年大乱时代，建立了可以抗衡群雄的军事力量。建安元年，受封为丞相。继而于官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍，逐步统一并实际统治了北部中国。其儿子曹丕代汉建魏，追尊为武帝。其建立的的魏国与东方孙权建立的吴国和南方刘备建立的蜀国形成了三国鼎立之势，史称三国。曹操是三国时期伟大的.政治家，军事家，诗人。生于公元155年，死于公元220年，享年65岁，遗著《魏武帝集》。在我们初一上半学期，就有两首曹操的诗——《龟虽寿》和《观沧海》。
《观沧海》是曹操征乌桓时所写。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山触景生情所写。他是一首写景抒情诗。作者用饱蘸浪漫主义激情的大笔，勾勒大海吞吐日月，包含万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了他统一中国建功立业的抱负。《龟虽寿》则是出自《步出夏门行》，全诗写出了曹操否定方士们关于神仙的种种妄谈，也否定了当时社会上流行的那种消极，颓废和即使行乐的风气，表达了自己的一种、老当益壮的进取精神和豪迈气概。全诗巧妙运用了虚实、扬抑、对比、烘托的艺术手法，抒发了自己的壮志豪情。全诗立意刚劲，气韵沉雄，包含了诗人一波三折的感情激荡。我喜爱曹操，全来源于这两首诗。
上课时，老师清楚的讲解了曹操的生平，让我由衷的对其产生了一股敬佩之情，他就成为了我最喜爱的历史人物。曹操，我在当代的时代向三国的您致敬。
仰望明月，苏轼那首《水调歌头》呼之欲出，远观黄河，李白那首《将进酒》我们烂熟于心。有些人，有些事，有些记忆，即使尘封了几千年，即使那条名叫历史的长河，已经日夜不停的奔腾了千万个日月，但还是会被后人所铭记。
数不尽的千古风流人物中，我最欣赏，最不能忘怀的三个人，项羽，李白，李清照。
项羽，有人会说，他只不过是中国历史上多如牛毛的君王中的一位，而且还是为失败的君王。但我之所以欣赏项羽，是因为他那份“破釜沉舟”的胆识气魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸气；是他至死不肯过江东的决绝；是他高吟《亥下歌》时的傲然。
正因为如此，项羽即使在楚汉之战里败得一塌涂地，也依然被后世子孙敬仰，也依然会有“至今思项羽，不肯过江东”的诗句流传下来。
一壶酒，一轮月，一把剑，一路狂舞，一路高吟，舞出一颗盛世的利胆，舞出一位盛唐的诗仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁达乐观的'心境。
也曾有过“相看两不厌，只有敬亭山”的孤独寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散尽还复来”的自信豪气；也曾有过“将登太行雪满山，欲渡黄河冰塞川”的失意茫然，但随之而来的就是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的潇洒达观。在宦海沉浮，官场险恶，重重礼教枷锁所束缚的封建王朝里，唯独李白能过高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”仰天大笑出门去，唯独只有李白能够持赤子之心吟诵“小时不识月，呼作白玉盘”这般童趣盎然的诗句。
醉卧长安，天子难寻，不为粉饰，不为褒名，沧海一声笑，束发弄扁舟的李太白啊。即使时空岁月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格伟力所折服。
李清照，你可谓是我心中的美神，词动京华。你于乱世中擎起一盏孤独的灯，照亮了一段孤独的历程，用绝世的孤独跳了一段完美的独舞，你的才气铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽。如同一朵摇曳的花，守护着中华史上那一座盛世空城。
21世纪最流行的词语是什么没错是个性。这三位古人他们的结局也许并不那么完美，但他们的人生绝对是精彩绝伦的。与现代人所追求的个性，不谋而合。历史长河之畔，我感慨万千…
我拥抱着季节里难得透出的温暖，安然静坐········
捧一本《论语》，嘬一口清茗，沐一缕阳光，解读那位迄今为止最伟大的老师——孔子。时间，在这样的时刻显得无力而缓慢，像雨后墙壁上的蜗牛，向前移动。
纵观孔子的一生，以好学，博览著称。他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人。对此，孔子只是一笑而过，因为在他心中始终只有一句话在闪烁——三人行，必有我师焉。可见这位学者是多么地谦躬啊！
虽不曾看过这位鸿儒的`素颜，却隐约感受到了他朴实的身影，紧锁的双眉，龙钟的体态。
孔子一生弟子三千，桃李天下，学富五车，经验丰富。他推崇“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习态度，主张“温故而知新”的学习方法，感受“学而时习之”的快乐。教导弟子“知之为知之，不知为不知”，为后人所传颂。“诲汝知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”是这样一位学者教会了我要实事求是；“温故而知新，可以为师矣，”又是他，告诉我们要温故知新；“三人行，必有我师焉。”连这般大儒都如此谦逊，何况我们呢？
四周静悄悄的，空气似乎停滞了，只有我的心还在感受着孔子的魅力。
孔子是一位良师，不求闻名中外，但求默默无闻地奉献。他就像荷叶一般，多少年来遵守做人的原则，上催芙蓉赤，下助玉藕白，培养出了72位德隆望尊的学生。曾经有这样一段小故事：颜回与一个人打赌，赌注分别是一条命和一顶帽子。当他们到孔子身边理论时，孔子并没有袒护他的学生，而是赞同另一个人。颜回虽很不服气，但还是脱下了自己的帽子。于是，颜回再次找孔子理论，孔子捋了捋胡须，意味深长地说：“你输了只是陪一顶帽子，而他却是一条命啊。”颜回恍然大悟，对孔子更加敬佩了。
孔子将天才大智融化成笔端的华彩，用命途多舛凝练成沸腾的思想，把练达至情挥舞成飘洒的旋律。是可谓名人也！
端起茶杯，在嘬一口清茗，孔子的魅力随茶香流向心底·····
“不朽的诗篇都是纯粹的眼泪。”每次读到《柳公祠》时，脑海就浮现出这么一句话，仿佛柳宗元穿越时空而来到你身旁。
的确，如果没有这些悲苦的经历，也就没有现在连孩童也知道的柳宗元。“上天在关闭一扇门时，会打开一扇窗的”，不是吗？柳宗元其实该庆幸，没有被贬到不见天日的地下牢狱，而是被贬到所谓的天然监狱。哪里可能环境很艰苦，但我相信比不上地牢中的酷刑，这里多的一份是发自内心的宁静。柳宗元在这里有足够的时间与自然相晤，与自我对话，成就他的第一个高峰。
可是，他这份宁静的心态并不代表他没有欲望。人是有欲望的，就像一个人一辈子只吃过光面，突然有一天吃到了青菜面，就喜欢上了青菜面；没多久，他有渴望吃到玉米面，吃到了又开始渴望素交面……如此循环。就像文中说的“他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。”于是他回到了长安，却被泼一头冷水：被贬到了更为偏远的柳州。
四十三岁，正当盛年的他来到陌生的柳州，发现了罗池庙，也就是以后的柳公祠，当然，这是后话了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二个高峰。就像文中说的“他已不是朝廷棋盘中的一枚无生命的棋子，而是凭着自己的文化 文格，经营着一个可人的.小天地。”柳宗元死后的第三个高峰，也一直传承至今，这是一种文化更是一种不可磨灭的精神。
大概朝廷也不曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵，成就了柳宗元。柳公祠里罗池还是当年的罗池，一排排的石碑矗立着，旧石碑模糊了，新石碑又续上去，总有那么一些游人，一些少年，指指点点来破读这些碑文。这是文章的最后一句话，在我这里，却不是。
究竟是柳宗元成就了柳公祠，还是柳公祠成就了柳宗元，已经不重要了。柳公祠是柳宗元最后的归属，这才是这篇文章所要说的。
古人不远。只要你细细感受，你会发现他们并不仅仅存在于遥远的古代，他们早已一点一滴渗入你的生活了。
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