在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的有趣的端午节作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦 (六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。
为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的'“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。
从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。
以前的端午节都是和父母在公园度过的，但是今年的端午节却是在农村度过的。而且，这次端午节我也过得与众不同。
早上两点多钟时，我起床穿好衣服后走出门去。一般在这个时候，人们都会起床去踏青。但是我想：一到端午节就踏青未免太没意思了。所以我突发奇想——去放羊。
我拿起鞭子，大舅在前面领着羊，很像一只“头羊”带着羊群。我在后面挥动着鞭子，赶着羊群。不一会儿，就到草地了。羊们一头扎进草地里吃着那些绿油油的草;大舅则坐在一旁听着收音机。我望着那大片的草地，那绿色美得让人无法形容。这种绿色在城里是看不到的，在城里甚至连草也看不见几颗。我看的如醉如痴，禁不住躺在了草地上睡着了。
早上五点多时，我回到了大舅家，早餐是粽子和煮的自家鸡下的鸡蛋。我突然想起了小时候过端午时拿鸡蛋和小朋友们比赛的情形：上小学时，班级里举行了敲鸡蛋的比赛，拿鸡蛋小的那一头互相敲击，赢得那个鸡蛋会被我们称为“鸡蛋王”，然后，“鸡蛋王”会在我们的注视下被他的主人吃光。想罢，我拿起鸡蛋互相敲击，然后，我将剩下的那个赢了的鸡蛋吃得一干二净。
傍晚时我和大舅一起去接舅妈。舅妈在温室大棚里摘了一天的'豆角。一到了那儿，我就钻进了大棚，那豆角秧已经顶到了棚顶，豆角也已经长得很长了。大舅把豆角都装上车后，没有了我坐的地方，我也就只好坐在了“豆角车”里。可是我觉得还是躺着比较舒服，便躺了下来。一路上的颠簸就犹如坐过座山车一样刺激，像要掉下去一样。
晚上，我们一家人坐在火炕上，围着饭桌，吃着饺子，感到非常开心。
今年的端午节给我留下了许多快乐而又很美好的回忆，他已经刻在了我的脑海里，永远也忘不掉。我很希望明年的端午还能在农村度过，它虽然不像南方一样热闹，却使我无法忘记。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥；咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的`红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。*人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气、威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
古时候有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐，但他仍然爱我们的国家，最后投江自尽。为了纪念屈原，大家就将他投江的那一天，也就是每年的阴历5月初五定为“端午节”，于是，这个节日就传了下来，只至今。
端午节，是国内的传统节日之一。可是伴随岁月的'流逝，很多地方已日渐淡化了这个节日，但山东这一带的人却还对这个节日充满热情，非常重视这个传统节日。
早上，我一醒来，就发现我们的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳，我问母亲：“这种绳叫什么？为何要如此？”母亲耐心的回答了我的问题：“这叫“五彩丝“，也叫“花绳”。传闻可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午节，只须是孩子子，不分大小，手上都会系一根如此五彩的绳。”“哦”我答应着，但还是不想戴它，由于我是个贪玩的小孩，这东西在手上还蛮别扭的。
“端午节”非常重要的风俗当然是吃粽子。上午，我随父母来到了姥姥家帮忙包粽子，而姥姥呢？早就筹备好了箬叶、糯米和丝线。粽子通常用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每里面放上一个大枣，为的是让粽子的味道更香。一家人围坐在一块，一边包粽子，一边聊天。我看着姥姥那娴熟的动作，心里痒痒的。于是，我学着姥姥的样子，拿起一片箬叶，将它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果这部分米粒就像是跟我过不去，叛逆地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住，可是他们“米多势重”，我只好向“大将军”姥姥求助，姥姥一来，这个”小兵”就没招了。不一会儿，大家就包好了一盆粽子。
要煮粽子了！姥姥先将锅里倒上水，然后将粽子一个个的放进锅中，用慢火煮一个下午。煮好后，一打开锅盖，香味就充满了整个屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不只甜在口里，还甜到了心里！被人忍不住要多吃几个。
中华民俗源远流长，端午节，是多么热闹，多么快乐，大家要将这传统风俗一直保留下去。直到永远，永远……
中国历史悠久，文化博大精深。中国的传统节日更是充满了民族特色，而端午节就是其中的一个。
端午节又叫端阳节，听家乡的人说，端午节还有个来历呢。据说，古代有一个诗人叫屈原，十分热爱自己的祖国。可是，当时的皇帝昏庸无能，使得国家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖国落得如此田地，于是他悲痛欲绝，投江而死。人们听说屈原投江而死，连忙划船到江里去打捞他的尸体，可是却怎么也找不到，人们怕鱼虾会会把屈原的尸体吃掉，就把糯米撒到江中。这样那些鱼虾就去争食糯米，而不会去侵蚀屈原的尸体了。
这个故事传下来后，人们每年都用包粽子与赛龙舟的方式来纪念这个伟大的爱国诗人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可爱吃了。每年的端午节，母亲都会包非常多粽子让我们吃，所以，我天天盼着端午节的到来。赛龙舟可好玩了!在平静而辽阔的大江中，几只船甚至十几只在一起划，船头上都有一面小旗，船上有十几个浆手，几个打鼓的坐在船中央。号角一吹，鼓声立即响彻天地间，浆手每人持一只短浆，随着鼓声划动。两岸观赛的人也闲不住，不停地拍手叫好，还为船员加油打气。鼓声是有规律的，什么时候节奏应该紧迫，什么时候应该轻缓，鼓手都掌握得准确无误。不管哪支队伍赢了，其它的队伍都会为他们祝贺，这是多么博大的胸襟哪!哪支队伍赢了，就在哪只船头上系上红布条。这小小的红布条表现出了这支队伍的团结与集体荣誉感。每当看到胜出的队伍的船上挂的`红布条，还有队员们脸上的笑容时，我就会对母亲说：“母亲，我长大以后也要学划船，像这些大人们一样来赛龙舟，还要拿冠军!”母亲看到我自信的样子，欣慰的笑着说：“好，母亲支持你。”我高兴得心都快要跳出来了，恨不得马上长大，然后去参加龙舟比赛，拿到冠军，让众人为我喝彩。
除了包粽子与赛龙舟，端午节时，还要在门的左右两边的墙缝中插艾蒿，午饭还要吃肉，饮雄黄酒也是端午节的一种习俗。
端午节十分有趣，弥漫着浓郁的乡土气息，充满了民族特色。中国的其它节日也都非常有趣，透露出人们对美好生活的向往与热爱之情，充满了民族特色与乡土气息，但我独爱端午节。
今天是端午节，一大早爸爸就把早已买好的排骨、青菜、酒等装上车，急急忙忙的带上我和妈妈往乡下奶奶家赶，因为今天奶奶家雇用了七、八个人和她们帮忙套果树袋。
一路上，我们一边听着优美的流行歌曲，一边欣赏着车窗外的自然风光，不知不觉来到了奶奶家。
只有奶奶在家等候我们，爷爷和姑姑早已领着他们去了果园套袋，不一会，奶奶给我们每人舀上了一碗用艾蒿、蛀牙草、小麦棵等熬好的荷包蛋，听奶奶说：端午节吃了这种荷包蛋，喝了这种汤，不仅能治头晕、头疼，还能斩除妖魔，延年益寿。我赶忙端起碗来闻一闻，确实香味扑鼻，清香四溢，尝一口，甜滋滋，咬一口荷包蛋，润滑、香嫩，奶奶的手艺还真不错来，感觉舒服、好吃极了！
吃完荷包蛋，奶奶又从大锅里端出了热腾腾的粽子，我三下并作两下的拨开粽叶皮，又狼吞虎咽的吃了个香味四溢的八宝粽子，奶奶又递给我个肉馅的粽子我又吃上，本来我还想尝尝葡萄干的`、黑米的、大红枣的……每样尝一个，这时妈妈说；“小杰，你不留点肚子，中午可有顿丰盛的午餐”。其实我的肚子早已撑的鼓鼓的，也没胃口再吃了。
我问奶奶说：“奶奶，你们这儿端午节为什么吃荷包蛋和粽子”？奶奶理直气壮的说：“当地风俗呗”。我告诉奶奶说：“每年的五月五日定为端午节，是为了纪念爱国诗人屈原。”我又把屈原为什么跳汩罗江自杀，当地人们又怎样纪念他、怀念他……统统给奶奶讲了一遍，因为奶奶没文化，奶奶听后连声说：“奥！奥！奥！……”。
奶奶说：“现在生活好了，家家都包粽子，这种是你四奶奶送来的，那种是你五大娘送来的，还有......不一会，果园里打来电话，让再给他们送些果树袋子去，我就和爸爸去了果园送袋子，妈妈和奶奶在家当厨师，准备饭菜招待雇佣的套袋的人。
看看这有趣的端午节，展现了人民对美好生活的向往和对爱国诗人屈原的缅怀之情，这种民族节日将发扬光大，源远流长。
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当唱起这首儿歌，也就到了我国传统的节日——端午节。
听妈妈说，关于端午节还有个故事呢！战国时期，楚国的贤臣屈原，因救国的心愿无法得以实现，投汨罗江死去。
老百姓们就包了许多粽子投入江中，以免鱼吃掉屈原的身体。之后每年农历五月初五，人们又以划龙舟的活动来纪念他，借划龙舟驱散江中之鱼。从此，这天也就成了端午节。
我最爱吃粽子了。每到端午节前，我就很兴奋，因为又可以和奶奶一起包粽子了。奶奶会从河边采来许多碧绿的芦叶，然后清洗，入水煮沸，芦叶就会散发出淡淡的清香。奶奶是包粽子能手，只见她三个手指捏住芦叶，用另一只手绕，芦叶就围成一个喇叭形。接着在绿绿的芦叶里放入糯米和大枣，包成三棱形的粽子，特别饱满。
我在一旁看得心痒痒，也想动手包个，于是我照着奶奶的样子依葫芦画瓢。可包粽子看起来简单，做起来比登天还难。这芦叶在手中根本不听话，我好不容易把它围成喇叭形，但一放糯米，米就从底部溜了出来。我再用力捏捏紧，芦叶竟被我给捏坏了。唉，我只好用片芦叶平摊在桌上，放上一点糯米和颗红枣，使劲卷紧，再用一片芦叶裹在上面，用线扎紧，创造了新式包粽法。
奶奶看着我的这个作品，乐得直说我：“小傻瓜！”
粽子在大锅里足足煮上三四个钟头甜甜的香味溢满整个屋子，让人垂涎欲滴。我等不及了，迫不及待地让奶奶从锅里捞出我包的粽子。这时的粽叶已经从碧绿变成深绿色了，我还没等它凉透，就解开线，剥开粽叶。呀！白白的.糯米特别有光泽，咬上一口，藏在里面的大枣就露出来了。它就像躲在白雪里的颗红玛瑙，特别诱人。软糯的糯米加上香甜的红枣，再蘸一点白糖，吃起来是那么的香甜可口、耐人回味。
我想，这应该就是端午节的味道吧！
我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，“五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!”正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。
查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说……。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。
据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。
公前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。
从20年起，我国将端午节规定为法定节假日。20年，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。
“千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!”端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明璀璨的明珠;其高雅的`文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。
又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!
每年的阴历5月初五是端午节。在端午节那一天，家家户户都会吃粽子，桌上摆的、街上卖的、大家谈的，几乎都是粽子。
粽子，好像就是端午节的象征。
端午节吃粽子，是有来由的，有如此一个典故——在两千多年前，楚国有一位的.爱国诗人屈原，由于楚国灭亡，悲愤不已，他忠贞不屈，含恨跳河自尽。大家怕水里的鱼吃掉屈原的尸体，便将米、肉等美味的食物，用粽叶包起来投入河中，期望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是5月初五，在中国阴历上属“端午”之日，为纪念屈原，大家就将这一天定为“端午节”，家家户户吃粽子，以纪念屈原的忠君爱国。
端午节吃粽子，是中华民族的传统风俗。自己动手包粽子，已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子，那也是一门技术活。主要分三个步骤：第一，要筹备粽叶，将其刮毛、洗净，堆放整齐备用；第二，要筹备粽馅，主如果以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌均匀，调好盐味即可；最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按45度角对折成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳子捆紧，粽子就包好了。
粽子要蒸熟了才可以吃。蒸粽子是最被人难熬的，粽子在蒸的时候最香，粽叶的清爽味、粽馅的米香豆香环绕着肉香，直钻你心里去，被人心痒痒的，光是闻闻，就让人垂涎三尺！
吃粽子看龙舟赛，是我每年过端午节的最爱。大家一家人，围坐在一块，边吃边看。只听一声巨响，一条条龙舟箭似的飞射出去，一个个粽子皮齐刷刷地被剥开，选手全神贯注地盯着前方飞快划船，台下观众聚精会神地看着比赛——1号舟往前冲了，小朋友偷偷吃了一口粽子；2号选手超越了对手，大大家松了口气也停下来吃粽子，接着察看落后的3号舟，小朋友乘机也吃一块……舟冲，吃粽；舟停，吃粽；一口一个粽子，就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。
端午节，真有趣。充满了民族特点，弥漫着浓郁的水乡文化，承载着中华民族传统文化。大家缅怀先烈忠贞爱国，代代相传、继承发扬，祝福祖国美好每人幸福安康。
我要继续努力，不断“长大”!读书，能让我学习到许多的知识，这不，现在就跟大家说一个故事。古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的.节日特色已经不复存在了，可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。.割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的粽子。最后，将其中6个粽子投下河去喂鱼虾(好让屈原的遗体继续安息于海底)，祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了—采莲。由一个打扮得不堪人目的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻得栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进人每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍有十几米长，由上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物—香包。
它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西，喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，每到端午节，我们就会想起爱国诗人屈原，想起这首诗。
说起端午节，我们就会想到各种各样的习俗，如挂艾叶、赛龙舟、吃粽子等，但在我们台州，端午节却有吃食饼筒的习俗。
往年端午节都是爸爸妈妈包给我吃，所以今天，不仅爸爸妈妈要做，我也要展示一下自己的手艺，给大家露一手。爸爸先把刚刚搅拌均匀的面糊小心翼翼地倒入平底锅中，只见他用手向四周一推，再往锅中间一收，面糊就凝固了，一张薄薄的食饼筒皮就好了。我赶忙伸手想去把它拿起来，妈妈一把拉住我的手说：“皮很烫，别动！”但我皱起眉头说道：“我都这么大了！”妈妈坚持不同意：“难道你没有听过‘不听老人言，吃亏在眼前’这句话吗？刚摊好的食饼筒皮很烫，小孩子皮肤嫩，容易被上面的热气烫到！”但我可不想碰到困难就放弃，于是我戴上了一次性手套，轻松地将一张摊好的食饼筒皮给扯下来，妈妈看着我，无奈地笑着说：“你个淘气鬼。”不过，妈妈的话是对的，锅上方还是比较烫。所以小孩子尝试一次就够了。
接下来爸爸这个大厨又麻利地炒好了包在食饼筒里的馅料，有炒面、鸡蛋丝、红烧肉等，这些馅料刚一出锅，就香气扑鼻，看得我口水直流，不禁伸手从里面夹出一块红烧肉塞到嘴巴里，要知道，我这个“小馋猫”形象可不是白来的。最后，等所有馅料都齐全了，就剩下最重要的一步，那就是包食饼筒。妈妈神速地为大家包好美味的食饼筒，我也毫不客气地吃了起来。
这时爷爷问我：“你知道端午节的由来吗？”我自信地答道：“当然，相传是爱国诗人屈原不想看到自己的国家灭亡，所以跳江了。人们怕屈原的身体被江里的`鱼虾吃掉，于是就往里投食物，为了不让食物散乱，就把食物包裹起来投下，而屈原跳江那天正是农历五月五日，所以就有了端午节吃粽子的习俗。”爷爷笑眯眯地看着我说：“小家伙懂得还挺多的啊。”全家人听了都哈哈大笑起来。
现在的端午节，更多的是一家人团聚过节，享受家庭快乐的节日了。
也是一年一度的端午了，在这个传统式的节日，大家民俗有抓鸭，吃粽子，龙舟比赛的主题活动。可是我感受了一次抓鸭子。
五月初五那一天早晨，我匆匆吃完好多个棕子，就随爸爸到阿姨那里去。下了车，爸爸并沒有立即带我一起去，只是先叫我做准备工作中。爸爸从一个包装袋拿出了一个网，一个鱼钩，也有鸭子喜欢的小玩意。我迷惑不解了，又不是去捉鱼、网鱼，哪用到那么繁杂啊？爸爸表述道：这儿的鸭子们奸诈得很，假如用传统式的方法是不大可能抓得着的，因此要有一定的.准备啊！我将信将疑地址了点头。
8点时候，大家赶到了小河边，大家都挽住裤腿，翻卷衣袖，跳进水里。群众则将一只只小鸭子抛到上空，鸭子“嘎嘎嘎”地打抖到河面。大大家赶忙四处追寻，我是睁大双眼找着。这时候，我发现了有只小鸭子在河道边歇息。我悄悄地走以往，伸出手去抓。可那小子狡黠出现异常，用嘴唇将我啄了个淤青，一下子急急忙忙游去。爸爸眼明手快地把握住了小鸭子的臀部。哈啊，简直成功啊。但鸭子却故技重演，吧爸爸啄成功都肿起了，害得他在一旁直吹气上。下面的好多个成年人都被鸭嘴阀儿“亲”了一下。一上午出来，大家累到大量出汗，却分没什么收。做为一个小朋友，我也是无计可施，只能在一旁眼巴巴看着。
但大家并沒有从此舍弃，只是施展了最终的“武器装备”。我拿出一个钩，一张网，也有一两只虫子。我将小虫子绑在鱼钩上，又丢入了里面，然后叫了还怎么组词“嘎嘎嘎”，鸭子果真被吸引住来啦。大家躲在一旁的一块石头旁，隐敝好，坐观成败。在其中一只“嘴馋的”鸭子看到了美味可口，就上下望一望，见伙伴们都没有了，就津津乐道地吃完起來。大家把网一收，一只小鸭子就拿到手。它还想要作不必要的挣脱，但早已来不及了，钩深深嵌在了咽喉里边。下面大家用这一方法抓住了十几只鸭子，简直游刃有余啊。最终，大家凯旋而归回家。
这简直一次别出心裁的捉鸭子主题活动啊！期待下一次的端午快一点赶到！
过端午节是中国多年的传统习俗，中国人为什么用过端午节呢？这里有很多传说，最著名的就是纪念中国历史伟大的爱国诗人屈原。
一说起屈原，让我们想起了端午节，一提起端午节，我就会心血来潮，因为可以吃到香香的、甜甜的、糯糯的粽子，想想真是美妙极了。小时候，一到端午节奶奶就会先摘家门口的粽叶，然后清洗、蒸煮。再采来棕树叶撕成条同样清洗再蒸煮，然后把糯米淘洗、侵泡，把水沥干后就可开始包粽子了。只见奶奶一会儿把粽叶卷成锥形，一会儿把淘洗好的糯米放进去，一会儿用棕叶条包裹那酷似玉盘托珍珠的粽子，颇似沙场点兵。不一会儿那本来轻飘飘的棕树叶变得沉甸甸而且还密密麻麻的。我还跟着奶奶学了手艺哩，我学着奶奶的模样把粽叶卷成锥形，然后把珍珠似的糯米放进去。
“啊！！”一不小心我手里的“玉盘托珍珠”摔碎了，满地都是我弄洒的珍珠。我闭上眼睛，准备接受奶奶的大骂，可奶奶却用那慈祥的眼光看着我，轻轻的对我说：“小心点。”我什么也没说，只是对她笑了笑。奶奶也对我笑了笑。
“哗”粽子开煮了，它们安安静静地躺在水中，既不像那调皮的饺子在小银鱼似的在水中游来游去，也不像汹涌的`波涛似的面条。我没多大的耐心继续看煮粽子，于是，我出去玩了。我再次回来时满屋都是粽叶的香味，我迫不及待地拿出一个粽子准备剥开，“呀！烫死我了。”我大叫到。我一边吹着我被烫到的手，一边看着奶奶熟练的拿出粽子剥开放到碗里，我趁机拿来白糖倒在粽子上，
再拿来筷子把粽子夹起来咬了一口。啊！真是又香、又甜、又糯，美味极了。
除了吃粽子，端午节还有许多习俗，如：放风筝、饮雄黄酒，对了！还有赛龙舟！！！我们美丽的柳叶湖每年都会举行赛龙舟比赛，几十个水手紧紧地握着船桨，竭尽全力地奋力地向终点划着，擂鼓的水手士气高昂，一边用力地敲着鼓，一边喊着震天动地的号子，那场面，那叫一个震撼。还有，还有呢！每到五月初五我们家的大门前都要挂艾草。
过端午节的感觉真好，我真想下一个端午节赶快到来。
今天，昂立奇趣的老师带着我们去老家印象农庄过端午。
自己包粽子、自己烤烧烤，还有各种活动呢！我越听越兴奋，我兴奋得能跳三尺高，我兴奋得能一下跑一千米，我兴奋得无法形容啦！
我们坐着公交车，开始了我们的旅途。坐在车上，我不仅看到了优美的风景，还学到了两个关于端午节的单词：一个是端午节、一个是粽子，真是一举两得哦！
到了目的地，我们首先上二楼去了解屈原和端午习俗。学习完了，开始了我们的第一个活动：护蛋行动。护蛋，也就是说要小心翼翼地保护这个蛋，不能让它碎了。我接过老师手里圆圆的小鸡蛋，我要把它藏起来，可是，藏哪儿好？我左思右想，决定用衣服把鸡蛋围起来，随身携带好了，但是又想，这样太麻烦了，还是把它放在我的背包里吧！至少这样比较安全。我希望我的蛋宝宝不要哭，不要让你的眼泪湿润我的背包。
然后，我们来到了一楼大厅，我们围着一个大圆桌站好了，大圆桌上有很多食材，上面有糯米肉末绿豆和黄豆，包粽子的粽叶和捆粽子的绳子。老师给我们示范了一遍后，我尝试着自己包粽子，首先拿出三片粽叶，两片正面向上，一片把它倒过来。然后把这三片粽叶卷两圈，卷成一个像漏斗的形状，再往里面放些糯米，用筷子戳紧，往里面还可以放点肉什么的`，又用大拇指把顶部的粽叶盖着，最有用绳子绑住。这样，一个完美的粽子就出来啦！包粽子的时候，我有点分心，因为我想看一看我的蛋宝宝，我很怕它碎掉，如果碎掉了，我晚上可没有煎蛋吃了，嘻嘻！
包粽子的活动结束后，我们进行了拔河比赛，我们是红队对战的是紫队的大哥哥和大姐姐，我看见那根拔河的绳很粗，摸上去很粗糙，有些扎人。还没开始游戏，绳子就被绷得紧紧的，让我们感受到紫队的哥哥姐姐们力气很大，游戏开始了，我左脚在前，右脚在后，使劲拉！“一二！一二！”我们喊着整齐的口令，团结一心，可是还是输了，但是输赢并不重要，友谊才第一。虽然没赢，但我们很开心，虽然没赢，但我们不灰心。
今天，我很快乐！
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的传统端午佳节来。
五味草
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年传统端午佳节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的.事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在传统端午佳节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
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