当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的西游记读后感 ，欢迎大家分享。
《西游记》中的师徒四人，在中国可以说是家喻户晓，无人不知。记忆中，我真的想不起来是什么时候开始知道他们的，好像从懂事起就知道了。
暑假读《西游记》，我常常为书中的情节忍俊不禁。这孙猴子看到天宫好玩，就高喊着“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，大闹天宫，把那些天兵天将打得落花流水，把玉皇大帝吓得惊慌失措。他做不了玉皇大帝，就自封“齐天大圣”，可谓没有一点儿法制观念。不过，他的本领是非常大的。学艺回来，他就“唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散”，更不用说七十二般变化和火眼金睛了……
猪八戒有点儿可怜，投胎什么不好，非投成个猪，好吃懒做，又爱占小便宜，还总被孙猴子捉弄，不过我觉得书中的这猴子和猪最好玩儿了。沙僧憨厚老实，任劳任怨。至于唐僧，是最没本事的了，而且又善恶不分，自己分不清谁是妖怪，谁是好人，还总冤枉最有本领的孙悟空，每每让人十分气愤。好像所有的妖精都是他的“粉丝”，因为听说他的肉有很多功能……
读着读着，我有个奇怪的想法：如果师徒四人中只留下一个人去西天取经，那么该留下谁呢?
留下猪八戒吗?不行!猪八戒就知道吃，而且还那么傻，怎么能担任取经的重任呢?
留下沙悟净么?也不行!他虽然老实，但是他遇到事情没有主见，很容易被别人牵着鼻子走。由此看来，我们需要在孙悟空和唐僧中进行选择了。
孙悟空有七十二般变化，一个跟斗十万八千里，他这么神通广大，为何不选他?不错，孙悟空确实很厉害，每次遇到危险几乎都是他给摆平的。但是，我们看到孙悟空缺少耐心，而且和唐僧相处时，常常因为闹矛盾而回到花果山。由此可见，孙悟空也该被排除。这时我突然发现，取真经唯一不可缺少的人只有唐僧。
“唐僧!”你会说，“唐僧什么本领都没有，只会念念紧箍咒，一旦遇到危险就什么能耐也没有了。西天取经有九九八十一难，想必他连一难也躲不过吧!”
不错，唐僧的确很“无能”，但他有一个最重要的优点，这一点决定了西天取经的成功，那就是唐僧有一颗坚定不移的心，誓死也要取回真经。
唐僧受唐太宗重托去西天取经，一路上经历了多少艰难，但他从来没有说过一个“不”字，也从不半途而废。他不在乎三个徒弟怎么看、怎么说，自始至终，只有他从未离开过西行的道路，即使知道中途会被恶魔吞食，他也决不放弃。
由此看来，我们无论做什么事，都应该有唐僧那样的决心。对个人如此，对一个集体来说更是如此。这个“集体”也许是一个班级，也许是一个工作团队，甚至可能是一个国家。只要是由许多人组成的集体，首先要具有这种决心，有目标，坚定不移，再加上所有人的努力，成功才可以到来。
想到这些，我突然觉得这个师父的形象是那么高大、那么可爱，难怪妖精们都“喜欢”他!
长安西市，不知道什么时候就多了个疯子。他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。
木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。
之后就是突厥入侵，这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马，用它的血借了盟，以一时之辱换得长安之安宁。 从此，唐皇下定决心效法汉武。战事顿起。
不久之后，一张情愿书放在了唐皇的案上。上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。他说，乱世之后人心不定，他欲学法显，西行求经，以三藏真经庇佑大唐的天下。唐皇笑了，寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞，放他西行求佛去。不想事忙，搁下，便忘了。
玄奘，也就是日后的三藏法师，是偷渡出关的。准确点说，他是被这个小小隘口的守将放出关去的。那将是个虔诚的佛教徒，得知玄奘出关的目的之后，他牵来自己坐骑赠与高僧，又备饮水干粮，一路将高僧送到了下一个隘口。他说，擅离职守是死罪，私放出关也是死罪。然大师之举，功在万代。纵死，骨余香。
于是，玄奘西行。历经千辛万苦，终于到达了佛国斯里兰卡。停留数月后再度出发，去往目的地天竺。在那里，他小住数年，整理经卷。
边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱笔批曰：“唐僧此行，功在社稷。无罪，有功。赐法号三藏，彰其功。
那一日，玄奘大师抵达长安。哪一日，大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。多年前，那个悄悄离开的和尚而今回来了，带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。唐皇快步上前，双手扶起那个下拜的和尚，道：“等你多年，今日这个通关文堞总算有了主人。”唐僧随他指引望去，却见那随侍的小黄门手上捧的，赫然是大唐的通关文堞。他双掌合十，颂佛号。
取经归来，唐僧领了许多学问僧翻译佛经，在翻译的当儿，他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。书成，送入皇宫，唐皇亲自为书作序。
在民间，许多的传说在流传，有人说啊，法师双足踏上大唐国土的当儿，全天下的松柏齐把枝条指向西方，那是在迎接高僧的归来啊。
再过了许多年，一个叫做杨洁的导演受命将这个故事搬上电视屏幕，于是，书中的人神妖仙佛从书里走了出来??
篇九：西游记读后感
自小我就接触书，但我对西游记的记忆最深，看着她我总有一种说出的感觉。 这是一部发人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让人赞叹不已。
好在他们终于战胜了困难，经历了九九八一难，他们成佛了。解脱了人世间的苦难。 当我看完这书本是时，真是激动不已，我被他们所表现出来的精神所折服。
绪，我就很：放弃吧，你数学本来就没有那么好，就算了吧明天去同学哪儿看答案。可是这行吗？行，不行，行，不行，行，不行?我该怎么办呢？就在这是我无意中看见了《西游记》“对了，我怎么能被一点困难难倒呢？我要像[西游记]中的人物一样克服困难，勇往直前，一飞冲天。好了就这样我要想出来i can ，i can 。
每个忠爱中国古代文化的人必须修读的末过于那四本厚厚的名著了。刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵都不适合一个普通高中生，唯有那《西游记》，翻开它，便进入了色彩斑斓的神话世界。
在这里，有鲜明的人物形象，活泼恢谐的语言，古怪瑰丽的境界***它曲折的情节让人无法想象，单是这一行西天取经的师徒就令你回味无穷。
“孙悟空”。
孙悟空的破石而出，在花果山挑起“齐天大圣”的旗号为事故带来了一个奇妙的开头，自打字出世以来，游东海、闯地府、闹天宫、炼就火眼金睛，一脚踢翻老君的炼丹炉，以至最后被压五行山下，而后又保唐曾产妖除魔，这一切无不体现了它对自由的向往，进而可以说，孙悟空正是自由的化身，它向往自由，追求自由，它一切的战斗都是为取得自由。这样一个形象就没给我们一份追求，创造自由的勇气吗？此与同时，他也在上演着一个英雄的角色，他为了自己的自由、尊言，与天兵天将，神仙菩萨进行着精彩的搏斗，五百年后，他又为保师傅西天取经而战，这种形为无不展视了他的英雄气慨。
孙悟空的行为与当今社会有很大的联系，在抗日战争年代，它表现在为维护国和平统一，悍卫民族尊严的人们身上，在科学发达的新社会中，它体现在与不良现象作斗争，保卫人民生命安全的人身上。可以说：“孙悟空”与我们同在！
“唐僧”。
曲折的身事，使他有幸成为佛门中的一员，而若干年后，他又成为大唐派去西天求取真经的高僧，他展现在人们面前的是一位以慈悲为怀的僧人，他有一颗可怜天下苍生的心，却得不到妖魔对他的怜悯，肉体凡胎的他相信了妖魔的花言巧语，而赶走了火眼金晴的孙行者，当他醒悟时也晚了，无产者是孙悟空出手相救，才免于一难，最终凭借一颗慈的心历经八十一劫难而佛，但这成功不能没有孙悟空。
在现实生活中，往往吃亏的就是唐僧这种人，虽抱一颗挚诚的心去感化别人，旦别人不听，反而害了自己，也得靠“孙悟空”出手相救，奉劝“唐僧”多一份防人之心。
“猪八戒”。
四人中最自私最懒的可谓是猪八戒了。唐僧一旦遇 难，就嚷着分行李，回高老庄，西行时还常常偷懒，正因如此，常遭孙悟空的挖苦和戏弄，但他也有好的一面，给孙悟空打下手，一路上降妖除魔，立下了大功，终成正果。
其实，生活中猪八戒这种人也不是没有，他们会为一点小便宜而吃大亏，但能改过，还是可以为人民、为国家多做贡献。
“沙僧”。
你可还记得，那挑着一根铁铲，两头坠着担的人沙僧，作者在他身上的笔墨似乎很少，他就像其它三人的根班，没有大的表现，只是默默无闻地挑着担，保护着师傅，虽无孙悟空之勇，但却对师傅忠心耿耿。在我们的生活中，沙僧这种人很少有人去注意他，他躲在被疑忘的角落默默地奉献着。虽然充当着英雄的配角，但却做出了不可估量的贡献。难道这种人不可敬吗？
西行路上还有许多人讲述着自己的故事，充当着不同的角色，主角也好，配角也好，都是十分重要的。就像今天，我们每个人都是社会大机器的一个部件，起着不可乎视的作用。
这个寒假我读了一本书，它叫做《西游记》。
我很喜欢《西游记》里的唐僧，因为他能让他的徒弟屈服与他。我也很喜欢孙悟空，不仅是因为他武艺高强、神通广大，更是因为他活的很真实，他有放弃过么，没有；他有逃避过么，没有。我也喜欢猪八戒，他也活的很真实，虽然他经常说：“咱们散伙吧，我要回高老庄娶媳妇去了。”但是他有走过么？我也喜欢沙和尚，虽然他说的最多的话就是“师傅，大师兄说得对呀；师傅，大师兄、二师兄说得对呀；二师兄，大师兄说得对呀”。但是没有他，勤勤恳恳的态度，师徒是不可能取得真经的。
《西游记》主要是讲唐僧和孙悟空，猪八戒、沙和尚一路上经历了九九八十一难，历尽艰辛万苦，但是他们师徒四人没有放弃，坚持不懈，最后取得了真经。比如说，在《真火烧大圣》和《观音收红孩儿》里第一次孙悟空去救唐僧，孙悟空被红孩儿的三昧真火烧的是晕头转向。第二次请来了龙王，可是凡水灭不了三昧真火，于是孙悟空钻到水里，急火攻心晕死过去了，还好八戒使了个按摩禅法，孙悟空才活了下来，可是孙悟空并没有放弃，而是继续想办法去救唐僧。最后请来了观音菩萨，收服了红孩儿，才解救除了唐僧。像这种历经磨难的故事还有很多。
再比如还有《三打白骨精》里白骨精三次变成普通善良的村民，第一次白骨精变成了村姑，可是孙悟空一眼就认出了她是妖精，将她打跑。第二次她变成了一个年迈的老奶奶，可是还是被孙悟空给发现了，给赶走了。唐僧认不出是妖精，要赶走孙悟空。猪八戒和沙和尚连忙向师傅求情，唐僧这才没把孙悟空赶走。第三次白骨精变成了一个老爷爷，这下孙悟空没有再给白骨精逃走的机会，斩草除根打死了白骨精。唐僧这下彻底忍不住了，执意要赶走孙悟空，任凭猪八戒和沙和尚怎么为大师兄求情，唐僧也不听了，妖怪是除了，可是孙悟空就被唐僧赶走了。取经路上经历的种种磨难举不胜举，只有这师徒四人一步步的迈过一个个劫难才能最后到达西天，取得真经。
读了《西游记》这本书后，也给正在学习中的我很大的触动，我们的读书不也正是像西游记里师徒四人取经一样吗。“功在平时”、“贵在坚持”，要想做好一件事很简单，但是要一直做好一件事就很难了。打个比方吧，平时在上课或者做作业的时候就应该打下基础，上课要注意力集中听讲，平时做作业的时候也要认真去巩固好学到的知识点，这个过程中肯定有很多我们搞不懂的问题，这就要求我们向老师或者家长请教，把每一个自己不理解的知识点给搞懂为止。只有这样平时点点滴滴的积累，考试的时候才能得到自己满意的成绩。如果平时我们学习中遇到困难就退缩、逃避，考试的时候怎么能考好呢？
我一定会牢记读过这本书给我的触动，会在自己的`学习中做到“功在平时”、“贵在坚持”。
《西游记》是中国家喻户晓的经典四大名著之一，由明代小说家吴承恩先生著作。这部作品被称为“神魔小说”，细读文章，里面所读到的并不单单是唐僧一行人西行取经所遇到的妖魔鬼怪、五味杂陈的世界，更多的还是那蕴含在字里行间所反映当时的政治军事的思想。而在这部小说中我最喜欢之一的章节便是观音院老住持谋宝。
文章一开始先是写出了一段诗文：“却说他师徒两个，策马前来，但见那：层层殿阁，迭迭廊坊。三山门外，巍巍万道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕……安禅僧定性，啼树鸟音闲。寂寞无尘真寂寞，清虚有道果清虚。”运用环境描写、虚实结合，看似是在写景，但其实是在暗暗预示着下文情节，引入主题。
师徒二人来到观音院借宿休息，院内有一位老住持已经有二百七十岁高龄，想必已经看透了人间之红尘，万物之规律，实则并不是。当孙悟空与老住持闲聊时则聊起了袈裟宝物，众和尚们笑了笑，不以为然，袈裟不过是一个和尚平常的物品，怎么能算得上是宝物呢？但是当袈裟拿出来时，所有人膛目结舌，此乃天仙制作，耀眼夺目。那老和尚见了也动了奸心，一心想要把袈裟据为己有。而在原文中唐僧与孙悟空的对话中：“三藏把行者扯住，悄悄地道：‘徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。’行者道：‘看看袈裟有何差错。”就可以看出来，唐僧心思细腻，做事敏感细心，而孙悟空则是豪爽，做事鲁莽冲动。两者形成鲜明对比。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。老和尚动了歪心思，想要夺走袈裟，要趁着悟空与唐僧睡觉的时候放火烧死他们。还好孙悟空变成了一只蜜蜂，提前知道了老和尚的阴谋诡计，并且“将计就计”，上天去借了避火罩，将唐僧、白马与行李罩起来后故意吹起使得火势越来越大，这里体现了孙悟空嫉恶如仇、有仇必报的性格特点。黑熊怪还趁此机会偷了袈裟。最后老和尚没了观音院，也没有夺得袈裟，两百多岁的寿命直至于此，人财两空。西游记中传扬的理念是不要过度信佛教，所以文章中才会出现很多讽刺佛教的片段。
而当唐僧醒来时，发现孙悟空并没有帮助火势变小，反而助火时，便骂他。这里可以看出唐僧的心地善良，但是颇有些过度善良、黑白颠倒，唐僧这样的性格也可以从三打白骨精中明显看到。其实这个片段也是讽刺了当时的政治社会，把唐僧比作当时那些昏庸的皇帝。那些皇帝看不到当时官场上的“妖怪”也就是奸臣，反而放纵他们，任由他们猖狂，对那些秉持正义的人却处处打击。
在发现黑熊怪夺走袈裟跑回山上的时候，孙悟空决心要把袈裟拿回来，在临走之前还千千万万遍嘱托和尚们要好好对待唐僧，不然要他们好看。从这里可以看出来孙悟空从一开始对唐僧的不尊重、不在意变成了现在的尊重、保护。纵观西行取经的道路上，孙悟空逐渐由一个“兽”变成一个“人”再由“人”变成“神”，虽然他武艺高强，但是却还是性格鲁莽，而西行取经的种种困难历炼了他，才使得最后成为了“斗战胜佛”。
西行之路漫长而又艰辛，唐僧师徒究竟如何，且听下回分析。
《西游记》是一部长篇章回体神话小说，由吴承恩所著，是中国古代四大名著之一，很有仔细品读、反复阅读的必要。
从儿时到如今，已翻阅此书三次有余，每一次看心里都有不同的感触。
第一次看时，是在幼时，那时的我被里面精彩绝伦的故事情节所吸引。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往取经的主线，一路上他们历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经历重重磨难，最后到达西天，取得真经。
第二次看时，稍大时，我将目光有意识地关注里面栩栩如生的人物形象。
唐僧，身材高大，举止文雅，性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到重重磨难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道；’孙悟空，是唐僧的大徒弟，本领高强，会七十二变、腾云驾雾。保护唐僧西天取经的路上，他嫉恶如仇、不怕困难、坚韧不拔、英勇无畏。三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经重重磨难，取回真经终成正果；猪八戒，性格温和，憨厚善良，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，难分敌我。他对师父忠心耿耿，对师兄的话言听计从，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物；沙僧，个性憨厚、忠心耿耿、正直无私、任劳任怨。原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。武艺高强，不畏强敌。
这一次是第三次翻阅，我发现读着读着，能从中悟出一些道理来，比如遇到困难不要退缩，坚持就是胜利，团结就是力量等之类的，但掩卷沉思，对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。书中唐僧十分感恩，他感激唐王李世民的知遇之恩，所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时，唐僧立马挺身而出，在佛前发誓：不到西天誓不罢休，然后毫不犹豫地踏上西去取经路；孙悟空也十分感恩，他大闹天宫后被如来关压在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空，后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走，即使前面是刀山火海，他对唐僧都不弃不离，帮助唐僧转危为安。正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子：取经途中，老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时，仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事，但唐僧师徒一心取经，不知感恩，把这事给忘了，结果回来途中再渡通天河时，老龟知道后发火将经书扔到了河里……这就是忘恩负义受到的惩罚。
《西游记》中这些故事、人物深深牵引着我，其中的感恩之情也深深地影响着我：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩，我们这些培育祖国的花朵为什么就不能呢？如果我们都有一颗感恩的心，从现在做起，从自己做起，从身边小事做起，主动关心别人、帮助别人，心存感恩之心，相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来。
在《西游记》这部书中人物众多，刻画细腻，性格鲜明，而我最喜欢的是孙悟空。他聪明勇敢，嫉恶如仇，敢作敢当。
孙悟空是这本书的主角，也是这本书的灵魂人物。在现实生活中，孙悟空，这个角色更是家喻户晓，深受青少年喜欢。他敢作敢当；不畏艰险，忠心保护唐僧；神通广大有勇有谋。
但是，孙悟空在书中前半部分的形象，在我看来与妖没什么太大区别。比如说，孙悟空出世后蔑视天庭，不尊礼数，大闹天宫。他目中无人，自视有七十二般变化，做了齐天大圣，还妄想做天宫之主，书中自言：“因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。凌霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”然而，理想很远大，现实太骨感，孙悟空的实力比自己的想象相差甚远，就连凌霄殿外的王灵官也不能取胜，最终逃不出如来的佛掌心，被压五行山下。
又比如第二十八回中，孙悟空回到花果山，使了个妖法就杀死了上千猎户。书中这样描写的：“大圣道：你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家，洗净血迹，穿了避寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢食用”。从这里看，孙悟空丝毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一样伤人性命。
另外，孙悟空在取经之路上，初期意志不坚，受不了委屈，因师傅见他杀人说他几句，一生气，身子一纵便走了，全然不顾当初答应观音菩萨保师傅西天取经的承诺，忘记了自己所应该承担的责任。在书中，孙悟空先后离开唐僧三次，给妖怪可乘之机，因小失大，表现出孙悟空不够成熟。
而到了后期，通过取经之路的磨练，孙悟空逐渐成熟起来了，便显出与先前的不同。他不再目中无人，听不进劝告。在真假美猴王那回后，孙悟空在除去六耳猕猴的同时也抛弃了自身的妖性，一心向善，全心保唐僧西行。孙悟空对自己的实力和位置也渐渐有了正确的评估，对众神都尊重起来，不再盲目自大了。在六十三回孙悟空请二郎神治服九头怪时，言道：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报，虽然脱难西行，未知公行何如，今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝，偶遇兄长车驾，大胆请留一助。未审兄长自何而来，肯见爱否。”言语恳切，非常尊重。表现出孙悟空日渐成熟。
孙悟空还造福百姓，替民求雨。比如说，第四十七回，通天河挫败要吃童男女的灵感大王；第七十九回，比丘国降魔孙悟空救了众婴儿；第八十七回，凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖，书中孙悟空多次上天庭了解实情，为一方百姓造福求雨。
同时，孙悟空在面对可见，通过许多磨练以后，孙悟空的能力进一步提高了，有勇有谋。
最终，孙悟空保唐僧完成了取经大业，修成正果，实现了自己的诺言。孙悟空正是在取经道路中得到了锻炼，磨炼了意志，增长了才能和智慧，辨清了善恶，改掉了妖性的凶残，最终修身成佛。
读了这本书，我明白了：做事应不怕困难，勇于面对挑战；不能骄傲自满，目中无人，只有虚心才能使自己变得更强大；做事不能蛮干，应多用智慧，智慧可以提高自己的能力；多做对社会有益的事，这样学的本领才有价值。
终于看完了《西游记》。这本书我看了很久，从暑假到现在。之所以读的这么慢，是因为看了原版，87万字，用文言文看着有点累；第二，我断断续续的看书，中间看了很多其他的书。爸爸为此生气了好几次，觉得我对四大古典小说关注太少。看完《西游记》，拿着厚厚的一本书，感觉很充实。
吴承恩真了不起。他为中国乃至世界人民留下了一本名著。没有《西游记》，中国文化会失去很多魅力，我们的孩子会失去很多欢笑。
唐僧师徒为了去西天取经，涉山越水，斩妖除魔。用了14年，历尽千辛万苦，终于得到了真经。虽然遇到了各种各样的困难，但他们最终还是坚持下来并取得了胜利。这么辛苦的学了经书，他们已经学完了。我们生活中有很多困难，但只要我们像他们一样不懈努力，我们总会成功的。世上无难事，只怕有心人。
我来说说我对唐僧的印象。唐僧目标明确，一心要去西方取经。无论多么艰难，无论是美貌诱惑还是财富，他都动摇不了取经的决心。但是他辨别真假的能力太差，经常不听孙悟空的劝告，把妖怪当好人，差点被吃掉。不过，唐僧运气太好了。每次被抓，怪物要么是想请客，要么是想把其他三个人都抓了再吃，最后什么都没吃。如果我是妖怪，我会一口把唐僧吃掉。还有，我有一个疑问，汤灿和尚的肉真的能延年益寿吗？既然没人吃过，这个结论是谁想出来的？
孙悟空是英雄，既有智慧，又有勇气。他为保护唐僧取经立下了汗马功劳。没有他，很难取经。然而，我打开书，细细品味。我发现孙悟空本身的能力并不超级强大，经常遇到妖怪也没办法。但是他很受欢迎，他很擅长帮助别人。每次遇到强大的妖人，就找菩萨帮忙，但不能请如来亲自出门。孙悟空喜欢捉弄猪八戒。他喜欢看弟弟出丑。猪八戒无奈，经常挑拨师傅和孙悟空的关系，让孙悟空遭受“紧箍咒”之苦。
猪八戒最大的特点就是贪吃。他的胃口没有平时大。他在别人太阳穴用快餐的时候一口吞下几十碗米饭。他要用两只袖子笼住馒头才愿意上路。如果是一月份给他提供的话，寺庙很可能会破产。猪八戒的长相不是一般的丑，大家都害怕。他说他在高老庄的时候，一次能吓死十个人！但是《丑八环》在我们心目中是很可爱的，因为《猪八戒》在性格上有很多缺点，让我们觉得亲切有趣。
沙僧能吃苦耐劳，一路取经是他的沉重负担。打妖怪的时候沙僧一般会留下来保护师傅，只有人手不足的时候才会出手相助，但是沙僧武功不差，至少也是个禁闭将军。沙僧在这个旅途中没有孙悟空猪八戒重要，但也是不可或缺的。
白也是一个不可忽视的角色。如果是普通的马，根本经不起这么长的路程。只有他能承担这个重任。有一次，孙悟空被师父赶到郭华山，猪八戒和沙僧也被抓。白在危急时刻挺身而出。我成了倒酒的丫鬟，趁机行刺妖王。可惜我失败了，受伤了。白在危机时刻照顾自己的精神值得我们学习。
读完原著《西游记》后，父亲推荐我读一本书——《话说西游》，是一位名叫张国凤的大学教授写的。他写了一整本书，我也想研究一下大家是怎么评论《西游记》的。
利用暑假的机会在家读了《西游记》，这可不是连环画，整整的100回。正好有机会把从中悟出的道理给写写。
感悟之一：上面有人好办事，出来混还是得靠有关系。从何说起呢，就说取经一事，个人觉得这完全是一个看了开头就知道唐僧一定会成功的事。唐僧本是如来座下二弟子金蝉子，因为如来讲经的时候他走神，被如来给贬了，历经10世转世成了陈玄奘，估计是如来觉得对金蝉子惩罚已经足够了，所以就安排取经这么一出戏，让其功德圆满。途中还派了多人保护，不要以为只有三个徒弟保护唐僧，五方揭谛，四值功曹，六丁六甲还有护教伽兰，这都是保护唐僧的阵容，就这个阵容再到不了大雷音寺，唐僧还好意思活下去吗？有这么个取经排场就是因为唐僧是如来二弟子转世，师傅牛逼，能让弟子吃亏吗？再来看看孙悟空。五百年前大闹天宫的孙大圣当年可是威风八面，无人敢挡，谁知被压了500年之后出来水平大减，这书看下来我发现，大部分妖怪都是孙悟空找救兵才给灭的。你也可以说孙大圣萎了，但是如果他没有这些关系，谁会祝他一臂之力呢？当今社会不也是这样吗？有些事自己就是没办法，但是找关系就立马能解决。取经一路上大大小小的妖怪所遇无数，可是我发现，大部分妖怪要不是神仙下凡要不就是神仙坐骑下凡，与之相对的是白骨精，她可是原汁原味的草根妖精。这妖精嘛，下界做妖免不了吃人，同样是吃人，白骨精被大圣三棍打死，白瞎了多年的修炼，再看看那些有背景的妖怪呢？狮驼岭三兄弟中的大鹏也没少吃人，结果呢？就因为和如来有亲戚关系，被带回西方享极乐去了，这就是差距。有人罩着，关系硬的就是不一样，能混得下去。
感悟之二：唐僧就是个萎货。《西游记》被搬上银幕很多次了，我也看过一些，虽然那时候就知道了唐僧软弱，但是读了原版书之后发现：这厮太软了，从来就没硬过！书中的唐僧只要是遇到个困难，不管有多大，就是一个哭！想家，路不好走，路遇妖怪，大事小事就是个哭！悟空一路上为了师傅取经功劳最大，但是呢，唐僧一路上没少骂他，而且悟空神通广大，给唐僧的正确意见唐僧始终听不进去，为这事被妖精抓了N次了，但是始终不吸取教训。都说唐僧有一颗虔诚的佛心，可是我觉得这是“愚忠”。因为有佛心一心向善，所以路遇有难之人，唐僧必然搭救，可悟空多次提醒某某是妖怪，唐僧始终不听就是一个救啊，结果呢，被抓去了。取经历经一十四载，因为唐僧这个“事儿妈”耽误了多少时间！如此一人都能最后都能成佛，不是上面有人是什么。
感悟之三：本事再大也得懂得游戏规则。这显然是说孙悟空。孙悟空也算是草根阶级了，从一无所有一点一点的成为斗战胜佛。能大闹天宫的人绝非等闲之辈，但是最后还是斗不过如来，被如来一掌拍在山下！其实那只手就是大千世界的规则，你很有本事，但是不守规矩就只能被压在山下，戴上了紧箍咒之后呢，不守也得守了，不就成佛了嘛！
《西游记》虽然是古人写的，但是其中有很多一部分道理放在当下依然很有指导意义。这就是读后的一点点感悟...
在四大名著中，西游记是一部时代累积型的作品，它是写的最生动又活泼，最离奇。是吸引青少年的关注，在小的时候。我读的是文字书。那时还没懂全文字，是借着拼音一个一个的拼读，有时候还需要外公在一旁讲解意思。虽然读的有些辛苦。但是我能阅读到了四大名著的其中一本了，看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年级时，西游记在电视中播放了，我们一家人排排坐在沙发里津津有味的看着西游记给我们带来的乐趣。
要说西游记中最经典的就是三打白骨精的剧情了，白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孙悟空火眼金睛给识破真面目，于是变化成了村姑，老妇，和老翁来博取唐僧的善良，师徒四人来到了所在地，孙悟空去给师傅找粮食，聪明的孙悟空在师傅的脚下画了一个大圈并叮嘱不可出了这圈子外，可是，白骨精也不是蠢的，她懂得唐僧的弱点，只有忠厚的沙僧一直警戒着没有被白骨精给迷惑住。那好色的猪八戒看到了馒头和村姑就已经找不到北了。这时孙悟空回来了看到有个女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目，拿着金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧却认为孙悟空滥杀无辜，要赶走孙悟空，悟空热泪双流，也不免伤心落泪。
师徒四人都有不一样的性格，先说，唐僧：善良但又不分青红皂白。诚心向佛，顽固执着，他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，但有时我行我素过于顽劣。孙悟空：突出他热爱自由，见恶必除，在重重困难之前顽强不屈，随机应变专为人间解除魔难的英雄。猪八戒：好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇；经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师傅忠心耿耿，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。沙河尚：在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二；心地善良，忠厚朴实，默默无闻。但又缺乏主见。
西游记中最受欢迎的是孙悟空，别问为什么，因为孙悟空有很强的责任心，不畏艰险，有胆，有才，勇于牺牲，战胜自我的精神值得我们学习。直到现在还在电视里播放，每当我们在看过一遍又一遍，还是和小时候一样既过瘾又有趣。带给我们有趣的童年，六月。
时光在悄悄地流逝；当我找出当年那本《西游记》时，总有不同的心情，它不仅是四大名著之一，也是中华民族的瑰宝。在读起时，不变的是阳光陆离，色彩斑斓的神话世界。而我的领悟却变了。
《西游记》让我领悟到任何事情，都是要经过自己的努力才能成功。唐僧师徒四人取经，经历了重重困难，并不是玄虚离奇的。就拿学习来说：哪天经历的每一天又何尝一帆风顺呢？人生的道路漫长又何尝仅仅是九九八十一难呢？想想自己的半途而废，虎头蛇尾，在这我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持，不抛弃不放弃的精神呢？这就是我所缺少的，战胜困难的过程，就是发现自己的长处和短处，取长补短才得以成功，不管我是成功了还是失败了，至少我是努力了。这也是一个小小的成功啊！因为我做了，还坚持到了最后。
感谢吴承恩的超凡想象力为我们编织一个充满乐趣，又离奇，曲折的神话世界，通过《西游记》，我们处处可以看到现实社会的投影给大家带来激励内心的力量。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！
说起《西游记》，大家最先想到的一定是那部家喻户晓的电视连续剧，但电视剧毕竟经过改编和艺术加工，不能将书中的内容较完整地展现出来。这个暑假，在老师的推荐下，我便阅读了《西游记》原著。
《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩用天马行空的想象来展现出唐僧师徒四人在取经途中历经险阻、险象环生的故事。其中，三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王等，更是成为了众所周知的经典。除此之外，《西游记》中的人物个性也十分鲜明，一心求法的唐僧、善恶分明的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、老实忠厚的沙僧……他们不仅自身受到了读者青睐，也为《西游记》增添了不少光彩。
谈起《西游记》中的人物，你又会最先想到谁呢？没错，一定是孙悟空。作为《西游记》的主角之一，孙悟空神通广大、武功高强的设定也让他受到了众多读者的喜爱。不过，当我读完整本书，再回过头来看孙悟空时，却多了一份熟悉的感觉。一开始，孙悟空追求自由、桀骜不驯，一直勇往直前，甚至有点“疯”，仅凭自己手中的一根金箍棒就敢横扫天下。都说初生牛犊不怕虎，孙悟空是这样，我不也是如此吗？在那无忧无虑的童年里，我有做过多少“疯事”，说过多少“疯言疯语”呢？现在想来，也记不清了，但唯一可以确定的是，我的童年，绝不比孙悟空差到哪里去。
然而，牛犊总有成长的时候，要成长，先得有困难和挫折。《西游记》中，大闹天宫的孙悟空没有想到一山更比一山高，被法力更高强的如来佛祖压在五行山下六百余年。而在现实中，我的“如来佛祖”则出现在我四年级时，那时，我刚当选为大队委员，一时间风光无限，然而，我的学习成绩却“自由落体式”下降，不光是成绩，我的心也一并跌落到谷底，在老师、父母的一次次开导中，我才下定决心，开始加倍努力地学习。正如英国的佩恩所说“没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌”，挫折打磨了我们的身心，促使我们成长。孙悟空最终成功护送唐僧前往西天取经，被封为“斗战胜佛”。我则在不久后的几次考试中再次取得了优异的成绩，并在五年级连任大队委员。
等等，经历了那么多后，总感觉自己缺少了点什么，没错，是自己的童真。举两个例子吧，孙悟空在最初遇到一伙强盗时，便不分青红皂白，一棒子将他们全部打死，而到了后期，孙悟空只是先将强盗绑起来，最后将他们都放走了，他懂得了自律。回到现实中，成长的我因为学习、因为责任，不再无忧无虑地玩耍、自由自在地游戏了。但是，这种改变，真的是百害而无一利吗？答案肯定是否定的，俗话说鱼和熊掌不可兼得，随着年龄的增长，我们渐渐失去了童年的天真，但也收获了少年的稳重。
我想，我们每个人的身上，或多或少都有着孙悟空的影子，而孙悟空的经历，则更像是我们的成长历程。
《西游记》，以生动离奇的情节、丰满鲜活的人物形象、诙谐幽默的语言、轻松愉快的笔触，创造了一个别具一格的虚幻神魔世界。我读来十分有感触，因为它从三个层面分别诠释了这本书的含义。
第一个层面是人物层面。唐僧是一个优缺点鲜明的人物，他不忍杀生，一昧讲究慈悲为怀，终酿成大错，使妖怪有机可乘。我们也能看到唐僧的坚定不移，坚守自己的本心，在无数的危难之前，不退缩，终取得成功。孙悟空是一个充满传奇色彩的英雄，他果敢顽强、不畏强权，具有叛逆性格；他有自己的理想，不愿被束缚、被禁锢，在西行之路上，一路斩妖除魔。猪八戒十分有自己的特点，一是他好吃懒做、贪生怕死，动不动便要打退堂鼓。二是他对师傅忠心耿耿、不离不弃，可爱的外表十分讨人欢喜。沙僧在书中的存在感不高，却一直任劳任怨、稳重踏实、无私奉献一声不吭地干活做事，为大家分忧。白龙马虽然只是唐僧的坐骑，却一直陪伴着唐僧走完了西行之路，历尽千辛万苦，终于取得成功。
我们要学唐僧的百折不挠、孙悟空的不畏险阻、猪八戒的淳朴忠诚、沙僧的无私奉献与白龙马的不离不弃。
第二个层面是故事层面。《西游记》表面上是在叙述唐僧师徒四人西天取经的故事，实际却包含了许许多多的含义,从《三打白骨精》一文中即可看出：白骨精一心欲吃唐僧肉，以求得长生不老，前后总共幻化成三次人性，企图蒙骗唐僧，谁知被孙悟空一眼看出，三次计划都未能成功，唐僧一心只为慈悲，觉得孙悟空杀生犯了大忌，便念紧箍咒，惩罚悟空，悟空一怒之下返回花果山，在得知唐僧快被白骨精吃掉时，又奋不顾身地前去营救，师徒冰释前嫌。这个故事带给我许多启发：一是不能像唐僧一样，轻易被表面蒙骗，险些小命不保，命丧妖口。二是不能如同孙悟空一般莽撞，不向唐僧解释，才使得唐僧误会，险些使白骨精的诡计得逞。三是我十分敬佩孙悟空的不计前嫌，哪怕唐僧误会了自己，一旦师父遇到危险，也必定前去营救。如此生动精彩的故事，岂不快哉？
第三个层面是哲理层面。从师徒四人的身上，我们可以收获许多哲理。一是团结：在西行之路上，遇到过无数大大小小意见不同的分歧，可是到了最后，师徒四人依然团结一心，终于到了西天，取得了真经。二是坚持：一路上，孙悟空遇到过无数看似过不去的坎儿，例如三借芭蕉扇、三打白骨精、大战牛魔王等，可他没有放弃自己西行的理想，斩妖除魔，一路西行。三是忠诚：从猪八戒身上，我们可以学到忠诚，他在唐僧的身边不离不弃，固然他贪生怕死，可是在紧要关头，还是没有放弃。四是奉献：沙僧在西行的道路上始终保持沉默，总是让人忘掉他的存在，可是，在其他人束手无策的时候，沙僧又是第一个挺身而出。
吴承恩的《西游记》，给人以一种蓬勃向上的正能量，师徒四人的所遭遇的艰难险阻，从侧面看出当时老百姓的疾苦。从师徒四人取得真经可以看出，那时的老百姓心怀美好而远大的理想，就如同《西游记》中的人物一般。
这本书也让我看到了师徒四人的成长，唐僧变得明辨是非、孙悟空变得沉稳、猪八戒变得懂事，沙僧变得自信，白龙马褪去了一身稚气，他们在西行之路上，见证了彼此的进步。真经固然重要，可佛祖真正的用意是——令他们成长啊！
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前些日子，我妈妈给我买了一本《西游记》，我不解地问：“妈妈，你为什么要给我买这么幼稚的书啊?这《西游记》我都在电视上看了n遍了，甚至台词都背得滚瓜烂熟了，买它作什么啊?”“你不知道，这书上的《西游记》可与电视里的不太一样哦。”妈妈神秘兮兮地笑着对我说。于是，我就半信半疑地拿起这本“老掉牙”的书看起来。谁知，这书上精彩的内容竟让我看得不能自拔。
原来，《西游记》这本书里有许许多多我们在电视里所看不到的精彩片段。比如一些比喻句啦，排比句啦，心理活动的描写之类的，都是电视里所没有的，这让我更喜欢这本书了。
《西游记》主要描写了东土大唐的一位高僧——唐三藏带领着他的三个徒弟一路上斩妖除魔，跨过千山万水，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成正果的故事。这本书引人入胜，情节精彩纷呈，让人看了还想看。我如饥似渴地读着这本书，仿佛自己已融入到了这本书中。
在这本书中，我最佩服的不是唐僧和孙悟空，也不是猪八戒和沙僧，而是那匹勤勤垦垦，为了西天取经不惜放弃自己的太子身份，化身为唐僧座下的一匹白龙马。它为了取经大业一直任劳任怨，默默无闻地奉献着，而人们则很少关注过它，我以后也要做一个默默无闻的奉献者，为同学为社会多做贡献。我还要向孙悟空学习那坚持不懈的精神，孙悟空一路上斩妖除魔还受尽委屈，可他从来没叫过苦喊过累，他这种任劳任怨的精神值得我们大家很好的学习。我还要向唐僧学习那坚定的态度，一路上，他屡次被众妖精所抓获，但他始终抱着要为大唐取回真经的信念，不为各个妖精所诱惑，坚定信念坚贞不屈，直到到达西天取得了真经。虽然唐僧一路上经过了千难万险，遇到了不少挫折，可他一直保持坚定信念，他的精神很值得我们大家学习。
总之，《西游记》是一本很好的书，它用神话故事为我们讲解了很多人生哲理，教育我们做人的道理，让我读后受益非浅。
西游记大家都看过吧，但是我写的西游记有所不同，不信的话请看。
孙悟空，唐僧，猪八戒，沙僧四人去西天取经，走三天歇一天，就在这休息的一天中，四人做的事各不相同。
猪八戒是个网络迷，他去了网吧打游戏了。而沙僧呢?去了影院看电影了。孙悟空就知道看书，唐僧去彩票了。
悟空，不好了，我头等奖被虎头怪抢走了，快帮我抢回来。0k，孙悟空找到虎头怪说;how are you?我很好，想要回彩票就和我打一场。打架，太俗了，下象棋，我赢了还给我，要是我输了我不要了。好，三天三夜过去了，孙悟空赢了，把彩票还给了唐僧。可他去兑奖的时候，兑奖的人说时间太长，已过期。他垂头丧气的回来了。师徒四人继续西天取经。我改编的还不错吧?
《西游记》我时常在读，从小时候的插话本、动画片到现在的那本厚厚的原著。这离奇的故事情节，鲜明的人物形象，常常让我陷入遐想……
唐僧一心向佛，执着，孙悟空大胆正义，猪八戒贪财好色，沙僧心地善良、勤勤恳恳。而把这四人的形象融合起来，不正是一个立体而丰满的人吗？他们一路上历尽艰险、降妖伏魔，不正是人的一生？在人生的道路上，不也是要历尽困难、解决无数难题的吗？
我特别喜欢《西游记》里其中一个章节，那就是经典的“三打白骨精”。唐僧老实，悟空确有火眼金睛。凶残、狡猾、善于伪装的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空见了当然要将其妖怪“打死”。但唐僧却不听悟空解释，将其赶回了花果山。我想，唐僧这一形象虽然是一个标准的“好人”，从未动过邪念，却实在是“天真”的紧。这种人看不破世间在美丽外表下的凶险的陷阱，义无反顾地跳下去，使得悟空含泪痛心，但也无可奈何。但当师傅被妖怪抓去后，他便要去捣了妖怪的老巢。孙悟空这正义勇敢的形象常常在我眼前浮现。美丽外壳下的陷阱，必然有将其相克的智慧与勇敢。
猪八戒贪财好色。我还记得他是因为醉酒调戏嫦娥，才被贬下凡间；当师傅被妖怪抓去时，便要求散伙，分行李，回高老庄做女婿。所以，猪八戒这一名字便成为了人们辱骂别人的脏话。但有时，我们却也像猪八戒一样，当遇到非常之大的困难时，便要退缩。但猪八戒最终不也修成了正果？在取经路途中，虽然经常被美色迷惑，难分敌我，但也是对大师兄言听必从，对师傅忠心耿耿，也总算为取经路途中，立下了汗马功劳。猪八戒这一经典的喜剧形象，经过种种磨练，终于变成了好人。所以，再恶劣的人，再恶劣的习惯，只要自己愿意，经过人生磨练，也能“改邪归正”，做个好人！
沙僧呢，他善良、安于天命，遇到自己解决不了的困难时，便去找大师兄帮忙。不过，这恰恰是他的生存之道。我还清楚地记得，在沙僧第一次正式出场时，我便吓了一跳——这真的是我心目中的沙僧么？瞧他面目狰狞，与悟空打对仗，竟是极像个反派角色。毕竟和悟空打不过，打不过跑还不行么？又不是非要与他们杠上。不过后来沙僧一直保持着憨厚随和的形象。当初沙僧凶相毕露，于现在的憨厚，完全不能比较，这只能说沙僧在之后的取经路途中，改变了自己的性子。他没有悟空的神通广大，也没有八戒的甜言蜜语，便只有老老实实，任劳任怨。虽然有一点点平庸，但胜在憨厚，这就是沙僧的魅力！在人生的道路上，保持一颗平和的心，一样能拥有属于自己的一片天空。
所以说，这师徒四人合起来便是一个立体而丰满的人，人所有的贪、嗔、爱、恶于他们身上体现得淋漓尽致。而人生呢，也就像取经，磕磕绊绊，要不就是顺利取到真经，要不就是被妖魔吃掉。只要我们都能像这师徒四人那样一路斩妖除魔，相信我们的结局一定会是前者。
《西游记》是我国四大名著之一，由我国明代小说家吴承恩所作。每每捧过《西游记》，总有一番热血由心头奔向全身，促使我全身心地去端详字里行间中的每一点精彩。
吴承恩根据唐初玄奘西天取经改编成了《西游记》，讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔，经历九九八十一难最终取得真经的故事。八十一难！为什么他们不放弃呢？或许这也是《西游记》常常附在我手心的原因之一吧。
说到“斩妖除魔”，首先想到的就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢，无所畏惧，总能乐观地面对一切，而且会七十二般变化，火眼金睛，绝不放过任何一个妖怪，必定会与妖怪战斗到底——这也体现了他的斗争精神！在西行过程中，孙悟空是最重要的角色——如果没有他，唐僧就难以难取得真经了。
说到唐僧，我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般胆小，绵羊一般软弱，也正是因为他的胆小怕事，是非善恶不分，导致孙悟空几次被误解，被驱逐！不过让人感到欣慰的是他的善良。正因为此，他方才打动了上天，成功取到了真经。
正是这些各具特色的人物形象与丰富多彩的情节设置，才使得《西游记》妙趣横生。
读完《西游记》后，我感触甚深——人生的价值贵在困难重重而不是一帆风顺，只有遭遇得多、克服得多，团结协作、互爱互助，才能横斩漫漫路之风云，人生才会变得精彩而没有一点遗憾。
回想一次集体活动，是挑战“六人七足”的团体比赛。比赛之初，我方两步未到就全都摔了个“狗啃泥”，场面也是“催人泪下”。接着，我们连试了好几次，还是没能走下去。当第六次摔倒时，有一位已经摔得手臂都肿起来的同学大声喊道：“再摔几次我们就可以到轮椅上享受余生了！倒不如放弃算了！”放弃吗？这个问题一直在我心中乱撞着。清风抚了抚我腿上的瘀伤，灿阳使我浑身燥热。这时，孙悟空不知不觉来到了我的耳畔，活泼而有力地跳来跳去，说：“这点困难都把你难倒了？俺老孙可是经历了九九八十一难方能取得真经，赢得古今中外众人之赞赏。可你呢？这才刚刚开始就想要放弃了？那我何必远行西天呢？”他的这番话，使我的好胜心愈发愈强烈：“放弃什么，难道就让这些伤白挨了吗？放弃以后我们就会舒坦地度过这一天吗？”好像也正是因为这些话，重振了我们队的士气。我们开始计划起来，如何走得更稳，如何走得更快……最终，我们以第一名的佳绩赢得了这场比赛的胜利！“我觉得你越来越像孙悟空了！”这自然是对我的赞美，或许事实也真是这样。至于那些放弃的队，只能沉浸在在伤痛与懊悔的折磨下了。正是因为孙悟空，我们才能一鸣惊人，创造佳绩。再看看那些伤——何必在意呢？它是我们人生中一个重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人赞叹，星星因黑夜而变得闪亮，荷花因出淤泥不染而显得纯洁。而人，必将经历九九八十一难，“斩妖除魔”，才能在狂风暴雨中毅然生长，拥抱骄阳，收获一个有意义的人生。
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