写菩提的散文

菩提本无树，万象皆由缘。下面是本站小编精心为您整理的写菩提的散文，希望您喜欢!

写菩提的散文一：心种菩提，禅悟人生

人生是一场漫长的旅行，沿途会遇到万千的风景，心境不同，看到的景色也大相径庭。快乐的心态，看到处处皆是美景，仿佛花儿在微笑，鸟儿在吟歌;忧郁的心态，入眸的是满目荒凉，恍若雨儿在哭泣，风儿在悲鸣。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马， 一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”苏轼与同伴们在沙湖道中遭遇大雨，因为没带蓑衣，别人感觉遭遇雨淋后狼狈不堪，唯有苏轼没有什么感觉，感觉雨天与晴天没有什么区别，他不畏坎坷，清旷豪放，表现了一种超然的情怀，蕴含了旷达的胸襟，呈现出一种超凡脱俗的姿态，这也彰显了苏轼对人生的彻悟。

人生是一场戏，生旦净末丑，每个人都在戏中扮演着不同的角色，每个人既是主角，又是观众。如何让你的人生是一场喜剧，而不是悲剧人生，那就要用心去演，只要怀着一颗真诚善良的心，给别人多些微笑，多些帮助，多些赞美，你得到的将是快乐的馈赠。有些人虽然物质上不富有，但却很快乐;有些人虽然锦衣玉食，香车宝马，但并不快乐。因为精神上的富有才是真正的富有。只要懂得知足，懂得感恩，快乐就会与你相随;只要拥有一颗慈悲仁爱之心，幸福就会与你相伴。

翠竹黄花皆佛性，行云流水是禅心。千江有水千江月，万里无云万里天。白若梅说：“禅是僧客烹火煮茶，是樵夫云崖伐薪，是凡妇林泉浣纱，是老翁江雪独钓，是黄童放牧白云。是时光里的一朝一夕，是凡世中的一草一木，是山河间的一水一尘。”禅就在我们日常的生活中，一言一行，一茶一饭都蕴含着禅意。一山一水，一花一草都存有禅心。心越是简单，就越快乐。吃的越简单，就越健康。广西壮族自治区巴马县被任命为世界第五大长寿乡，巴马人长寿的原因除了地理因素，亲近大自然，还有就是饮食习惯，长寿老人都是以粗茶淡饭为主，简单的生活，快乐的心态，良好的习惯都是长寿的因素。

保持一份淡然，怀一份洒脱，以花的姿态绽放人间，以风的潇洒亲吻大地，以水的温婉萦绕山峦，以云的飘逸曼舞蓝天。奏一曲云水禅心：“空山鸟语兮，人与白云栖， 潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏，风吹山林兮 ，月照花影移， 红尘如梦聚又离， 多情多悲戚，望一片幽冥兮，我与月相惜，抚一曲遥相寄，难诉相思意 ，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依.”让心灵纯净，种一株清莲于心中。眉间有山水，袖里有清风，心如止水，清静无尘，洗净铅华，淡定从容。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 世人性本自净，万法在自性。

看了纪录片《共坐白云中》，感触颇深，这是由美国导演爱德华博格拍摄的一部纪录片，记录了在终南山隐居修行的佛教师徒们的生活。记录了隐居修行者的传统、智慧，以及日常生活的苦乐。”片名《共坐白云中》出自唐朝诗僧寒山的“谁能超世累，共坐白云中”。终南山钟灵毓秀，宏丽瑰奇，烟岚叠翠，云雾缥缈，是极佳的修行之地。但修行者的生活却极为清苦，当他们放下了红尘，放下了一切，对他们来说，痛苦与快乐都是一样的，以宽容慈爱之心对待众生。每个人都有佛性，人生就是一场修行，也是修心的过程。红尘看破了不过是浮沉，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。荣华富贵，都是过眼云烟。

在一盏禅茶里领悟人生，茶叶吸取日月之精华，集天地之灵气，融水之润，清雅醇香。茶叶在沸水中翻滚，就如人生起起浮浮。第一道茶带有淡淡的苦涩，就如人生，有酸甜苦辣;第二道茶，含有淡淡的清香，就如爱情，甜蜜而幸福;第三道茶，平淡如白开水，就像日常生活，平淡才是生活的真味。

于红尘一隅，静观流年，慢品岁月，聆听花开的声音，看云舒云卷，欣赏天空那抹惊心动魄的蔚蓝，携一缕花香，掬一捧绿意，让心灵得以丰盈，活在当下，爱在当下，珍惜生命中的每一天!

写菩提的散文二：菩提本无树

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃!

--------- 唐 惠能

佛不问因果，度有缘之人。

佛曰：世间万物皆由缘而起，随缘度化。想来，世间之人，与佛的缘分，是如此。红尘与佛界，原只是一扇门的距离。无缘之人，任你穷尽一生，踏遍山河，也无法抵达般若之门;而有缘之人，或许只需一个低眉，一个回首，便可以在一阵清风，一盏清茶中了悟禅机，明心见性。

记忆中的六祖惠能，如一盏青莲，端坐于佛前，莲台之上，他目光慈悲，度化众生。他的身体，流淌着佛的血液;他的思想，浸润着佛的灵性。所以，宿命只给了他一段短暂的红尘游离，他便挥手诀别，从此，皈依佛前，从一粒渺若微尘的芥子修行成为禅宗六祖。在佛前，他度化成莲，誓与红尘相决绝。

六祖惠能的出生，求法，得授衣钵无不流淌着无处不在的佛缘。相传，惠能的母亲“感异梦，怀妊六年，生能。” 他出生的时候毫光腾空，异香满室。这样的孩童，出生，便注定了以后的非凡。他的母亲怀胎六年，而后来他继承五祖弘忍的衣钵成为中国禅宗六祖，这也许就是命定的因果吧。

惠能三岁丧父，长大后以采樵养母。他是天生具有佛性的人，所以能够闻经悟道，在市集卖柴的时候，他听见一客念诵《金刚经》，当即开悟，随后，他安置好老母，便毅然的舍弃了五蕴红尘，纷坛世相，来到清净的菩提道场东禅寺，从此做了佛前的一粒芥子。这是他第一次接触佛法，然而缘分的绳索早已将他们牵引，所谓缘定三生，几句经文，就唤醒了他心中前世的记忆。也许，他的前世就是佛前的一盏油灯，而今生，又注定要做那个佛前燃灯人。

《金刚经》云：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。恍惚中，似乎看见，一切来去，皆有缘由，一切缘由，皆为因果。惠能来到东禅寺求法，五祖却因不知他的慧根如何，便说他是那未开化的南蛮子，不愿留他在此求法。只是惠能是与佛法有缘之人，他当即便说：人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同。佛性有何差别。五祖听了，暗暗赞赏，但是五祖没有立刻让惠能剃度出家，而只是差遣惠能去破柴踏碓。五祖的做法用心良苦，或许那个时候他就已经决定要将衣钵传授给惠能，只是他仍旧需要历练。

八个月后，弘忍为了选出衣钵的继承人，便让门中弟子各写一偈子，表达自己对禅宗真意的理解和领悟。弘忍的大弟子 神秀立即做偈曰：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。此偈一出，便广受赞誉，就连弘忍也不住称赞。然而当时在寺里名不见经传的惠能却另作一偈写于神秀偈子的旁边，偈语曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!他的偈语将世间一切视为空无，在他的眼中，空无观被推到了极致。佛家讲“四大皆空”，“空”亦是禅宗的不二法门，惠能的偈语中，连尘埃也成了无物，而神秀却要时时勤拂拭，才能使自己不惹尘埃。神秀与惠能，谁的境界更深，谁的悟性更高，从这两首偈语中，自见分晓。

五祖弘忍吟下一偈：有情来下种，因地果还生;无情即无种，无性亦无生。随后，便将衣钵传给惠能。惠能有慧根，具有佛性，所以，他的偈子明心见性，直指空无。大乘佛法讲顿悟，惠能的一生，也许就是这样顿悟佛法，他不需要刻意的修行，万法皆空，看透空明，即是一切。佛说不悟即佛是众生。一念悟时，众生是佛。神秀等人，一生都执着于五象，执着于因果，即使修行千年，也无法了悟禅机，淡然心性。

惠能后来到曹溪宝林寺，弘扬禅宗，他以“见性成佛”为宗旨，提倡不立文字，主张“顿悟”，影响华南诸宗派，人称“南宗”，“南宗”后来成为中国禅宗正统。惠能与孔子和老子并列为“东方三圣人”，其思想包含着的哲理和智慧， 至今仍给人以有益的启迪。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!我想，无论是否是佛门弟子，对这首偈子，都不会陌生。惠能圆寂后留下《坛经》，无念为宗，无相为体，无住为本。他的偈语，明心见性，不惹尘埃，他并非是想要俗世的你我都抛却万丈红尘，遁入空门，而是希望红尘的你我，淡然心性，清简自持，少一些贪念与执妄，多一份禅心与般若;他希望，世间之人，处繁华而不喧嚣，落红尘而不世故，让喧嚣的红尘成为菩提道场，在原本平常的日子里，和佛祖共修一剪菩提的光阴，持一颗淡然的心，清醒从容，自在安宁。

记得前些日子，我去山中 寺庙请经，寺里的师父问我为何，我说：佛不问因果，佛度有缘人。就这样，我进入了藏经阁，进去的时候首先映入眼帘的便是六祖惠能的偈子。那一方端砚，一只素笔，便将他的故事连同他的偈语写进经卷，随着岁月的风沙，流传千年。想来，我与六祖惠能亦是有缘，我的俗姓便是惠，只因这一字，我便相信，这是命定的因果，命定的佛缘。否则，藏经阁经书万卷，我第一眼看见的又怎会是六祖惠能的《坛经》，历代僧人写下的偈语不计其数，我又怎会独独对他的偈语一见清心。也许，这只是我的一厢情愿，但是，我依旧感谢，在烟火迷离的红尘，得遇佛法，在莲花开合的角落，找到慈悲。

菩提本无树，万象皆由缘。 只要内心足够安宁，喧嚣的红尘亦可成为宁静的菩提道场。愿世俗的你我，淡然心性，清简自持，在繁华中守住真淳，在每一个缘来缘去的日子里，淡看一阵清风，一弯明月。

写菩提的散文三：红尘是情境，菩提自心中

人生，本就是红尘相依或相忘于江湖的过程。辗转纤尘，一些暖早已刻骨。流年无痕，若水穿尘，遗留在风中的，惟有淡淡的念。

——题记

抬手，轻抚窗。凝眸，注视着窗外的一片素裹，呼吸不由舒缓开来，心水里也渐渐泛起了思念的点点涟漪。感恩上苍，撒下这一片飞花玉雪，芬芳了眼眸，醉了时光。

欢喜一种感觉，站在窗前，什么都不想，又或什么都想，让微风托着思绪，渐渐飘远。手捧书香，品一杯清茗，感受淡淡的情，悠悠的念。经年里，一地相思，一指流年，已悄然化作了记忆深处的留白。

一些过往，伴随着些许伤痛，似雪中足迹于寂静中抚平。一些感动，在淡淡的流年里，虽未显露，却早已沁骨。清浅的时光，倒影着过往，却在不经意间，暖到泪落。若人生是一首曲子，愿用花开的时间，许一世沧情，奏一曲琴瑟相合。

一直偏爱，于寂静处，默默看着，思索着，流年的掌纹。却于恍惚间，才明白，那掌纹便是因果。于无际涯的时光里，相遇且懂得，是何等幸福?尘世里的执念，源于经年里悠悠的呼唤和斑驳岁月里的一份懂得。有人说：因为爱，所以懂得;因为懂得，所以慈悲。这情怀，感人肺腑，令人唏嘘长叹。

那些打马而过的时光，虽短暂擦肩，却见证了花开的美丽。素浅流年，为你，剪一抹流光，静置于清风中搁浅。深夜，为你，执一笔瘦笺，书一纸若深若浅的思念。今生，在红尘深处想你，念你。

岁月无痕，却有声，一如掌心里的水，虽已流逝，但却始终能感受到水的温热。朵朵相思，似泪轻柔，温婉了四季，浸透了白天与黑夜。你，念我或不念，情就在那里，不来不去。点点期盼，几许感动，总是流年里穿尘的暖。今世，不问花开几许，但愿，花落处，浅笑安然。

春秋流转，流云依旧，心中漂浮的总是那淡淡的倾心。感谢上苍，许我这场相遇，这段眷美的过往。暮色四合，我愿乘着思念的风，放牧缱绻的思绪。

红尘摆渡，渐渐爱上了一种意境。夜卧松下月，朝看江上烟。这份静好，一如曾经的相遇，在人海里静静地看着你。今世，愿拥这怀意念，感知生命，站在流光里，浅行轻吟。经年未央，愿握一份懂得，掬一抔岁月，让思绪氤氲成心香弥漫开来。

风雪过后，独上高楼。静看一抹相思，于不经意间，绽一树花香。倾听心中碎碎念，携一缕阳光，在岁月里定格成一道永恒。记得有人说过：岁月，是眼角擦不净的泪痕。纵使泪已滴落，但其内的暖早已沁骨。时光似水流淌，暮然回首，才发现，爱是沧海遗珠。