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描写山的随笔散文文章

栏目: 经典散文精选 / 发布于: / 人气:2.06W

优美逶迤的山岭,蜿蜒盘旋,犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下,白云弥漫,环观群峰,云雾缭绕,一个个山顶探出云雾处,似朵朵芙蓉出水。下面是本站小编给大家带来的描写山的随笔散文文章,供大家欣赏。

描写山的随笔散文文章

描写山的随笔散文文章:最耐读的山

近日,读郭永顺先生的“读历城”时,我为他那新颖的视角、跳跃的思维、流畅的文字所感动,但历城自汉景帝设县以来,毕竟有着两千多年的历史,毕竟在这两千多年的历史中,有着“方物之盛”的美称,积淀着“齐鲁首邑”的历史文化,正如我在《历城,一窖厚重的陈年美酒》中所写的那样;“随手抓起一把泥土,就能攥出战国的醇香,随手捡起一块石头,就能折射出汉代的炊烟,随手采撷一把青青的小草,也能编出壮美的史诗篇章。”但是,在这部壮美的史诗篇章中,最为耐读的还是历城的山。

历城的山耐读。因为历城的山多,大大小小有1300多座;历城的山高,海拔600米以上的山峰就有500座;历城的山,星罗棋布,错落重叠,从南到北,或逶迤连绵,或孤峰独立,一座座神态各异,一座座拔地而起,它们在古老的大地上,凝重成了1300多个故事,固化成了1300多个传说,诉说着岁月的沧茫。

金舆山,一座不算高的山。它青峰连绵回环,怪石鳞次栉比,山下有着“三齐名刹”的之称的晨钟暮鼓饱经了岁月的洗礼,虽然不会再引来金色的凤凰,但回荡了千年的佛号经声却引来了“百鸟朝凤”,再现了残碑石刻记下记下的大气磅礴。

青龙山,一座黛石嶙峋的山。它松生绝壁而蔽日遮天,伫立山巅,瞩目远眺,村庄、田野尽收眼底,也把被誉为“中华第一古塔”的四门塔收到了眼底,那采日月之精华、集山水的灵光,用大块的青石堆砌同古塔的质朴,用薄薄的青石板叠出了庄严与肃穆。

白虎山,一座泉涌峭崖的山。它飞瀑悬空,溪水潺潺,溪水泉畔的涌泉庵虽已半壁残垣,但泉水日夜不停地“细水长流”,冬夏不竭地“锦上添花”,年复一年地飞流着“悬崖瀑布”,而山腰里的100多个石窟雕凿出了佛教石刻造像艺术的编年史,山腰下的40余座石塔和砖塔,记下了一个时代的兴衰,记下了这里的历史有多么的久远。

灵鹫山,一座层岩叠嶂的山。它瑰崎壮丽,瑰崎在它怀抱里里的佛塔“一茎九顶”, 壮丽的如明代诗人许邦才所撰、李攀龙所书的那样“其塔一茎上而顶九名出,构缔诡巧,他寺所末有”,它厚重朴实,厚重的是尉迟敬德的品质,朴实的是不事权贵的“灵柏”。

跑马岭,虽然叫岭实际也是山,而且是一座奇峰罗列、美妙绝伦的山。《历城县志》称:“两岸之上峭壁云峰,俨若画屏,松柏掩映,生于石隙;禽岛飞鸣,如在镜中;春涧野花,秋林红叶,望之如锦。”自古就有“小云南”的美称,而李世民东征时在这里操练兵马的传说,给这里增添了神秘。

九如山,一座烟雨笼罩的山。它时时水随路移,涌泉飞瀑;处处路随水转,深壑幽谷中,一尘不染的湖,云雾缭绕的栈道,潺潺而下的溪流,还有经过雨水精心洗刷过的湖光山色,藏着纯静质朴的魅力,孕育着大地的和谐,深让人浑然不知这里是仙境还是人间。

华不注山,一座“不连丘陵以自高”的山。它“单椒秀泽”,它“虎牙桀立”,它“孤峰特拔以刺天,青崖翠发,望月点黛”,虽然它高不过200米,海拔高度只有197米,但它“绿翠如芙蓉”,如一朵含苞待放的青莲,浮动在烟霭水雾里,摇曳在金光湖中。“兹山何峻秀”,“何峻秀”的让李白“借余一白鹿”,“欣然愿相从”:“何峻秀”的让赵孟黻、曾巩、张养浩、李攀龙、蒲松龄、顾炎武、王渔洋等文人骚客在这里留下了耐读的诗,留下了惊世之作——《鹊华秋色图》,而山下的华阳宫,自全真教宗师丘处机的弟子陈志渊在这里建观以来,常年香烟缭堂,四季香客不绝,曾有大批显官儒士、文人墨客在这里或讲学授徒,或读书砺志,或探奇访古,或览胜题咏,被誉为“历下胜景”、“济南第一巨观”。

最南端的山——长城岭。它如神龙般蜿蜒崇山峻岭之上,如巨莽般起伏于危峦沟壑之间,它连绵着百年的深沉,蜿蜒着千年的苍廖,它那历经了风雨侵蚀的古老城墙,仿佛是一本厚厚的历史线装书,饱受了齐鲁文化的浸淫,承载着独特的历史渊源,载着深邃的齐鲁文明,装点着华夏大地的万里江山。

最高的山——梯子山。它海拔高度976米,自古就有“小泰山”之称。虽然它不及泰山的雄伟高大,不及泰山的沉浑巍峨,更没有被帝王封禅神化,但它作为泰山北支余脉的最高的山,与泰山有着同样的雄、奇、险、秀、幽的自然风景,同样有着深厚的文化内涵,同样接受了数千年精神文化的渗透和渲染,同样可以晨观拨云见日、日上东山之美景,暮睹霞满西天、群山辉映之景观,在晴天远眺泰山黄河,在雨天泼墨青山绿水,在乍雨乍晴时,把浩瀚的云海,磅礴的奇峰,幻化成天上仙境,人间天堂。

山不在高,有仙则灵。历城的1300多座山山山有神灵。不是吗?青铜山里藏着“齐鲁第一石刻大佛”, 铜壁山中张良张子房成了仙,云台山的牡丹不下山,朱凤山的“姊妹柏”厮守越千年……盘龙山上的“龙洞薰风”吹拂着大禹降孽龙的故事,黄花山的金代造像把人与神紧密联系在了一起……其实,走在历城的大山里处处有神灵,只是崇山峻岭的神灵不再是一个美丽的传说,不再是一个感人的故事,而是生于厮的油松、旱柳、枫杨、板栗、胡桃、花椒……还有那西北栒子、红叶黄栌、多花胡枝子……长于厮的柴胡、藿香、元志、马兰、甘菊、芒草……还有那极为少见的龙胆、何首乌、泰山赤灵芝……

历城的山不仅仅是一座座钟灵毓秀的山,而是一座座承载着文化底蕴的山。纵览历城的山,犹如翻开了一本厚厚的历史古典,在这本厚厚的历史古典里,既充满着神奇美丽,又蕴藏着文化气息,每一个章节都写满了雄伟壮丽,字里行间都写着山的灵气,山的浩然,山的刚毅,也正是山的灵气、山的浩然、山的刚毅凝练了历城的独特文化和历城人的独特品质,造就了今天的辉煌,明天的璀璨。

历城,最耐读的还是山!

描写山的随笔散文文章:天造奇山在此间

在张家界的市域,有一片面积为396、4平方公里的石英砂岩峰林风景区,其中核心保护区264、6平方公里。平均海拔300--1260米,广布石峰3103座,刀劈斧削,千姿百态,连绵成片,雄奇壮丽。论面积之广袤,气势之磅礴,在当今地球上的众多峰林景观中堪称独一无二,绝无仅有,被联合国教科文组织列入世界自然遗产名录,世界地质公园,这就是闻名遐迩的武陵源风景名胜区。

一九八二年,这片神奇的土地被揭开面纱后引起了世界各国地质学家的浓厚兴趣。对这片石英砂岩峰林景观出现了四种命名:“武陵源峰林地貌”,“石英砂岩峰林地貌”,“石英砂岩峰林峡谷地貌”,和“张家界地貌”。其中,中国科学院院士、国际地洼构造与成矿研究中心主席陈国达教授命名的“武陵源峰林地貌”得到了世界各国专家的普遍认可。陈国达教授三次来到武陵源,实地考察武陵源峰林地貌形成的原因,完成了题为《海陆无静止,风云永流迁--武陵源峰林地貌成因及其开发与保护浅说》,将武陵源正式命名为“武陵源峰林地貌”。

构成武陵源峰林地貌的地质因素是多方面的,由于它们的综合作用,才形成了如此壮美绝伦的世界奇观。其成因是两个方面:一是岩石因素,它提供了质地坚实、后层为主的石英砂岩,其中含有少量的泥沙;二是构造因素,砂岩层的褶皱和缓,保持平展,而直立节理发育成熟。武陵源峰林具有的构造特点,是由于本区域的地壳演化史的特点决定的。本区域地壳演化史分为石英砂岩物质准备期、石英砂岩产生期、有利构造发育期、峰林诞生和发展期四个阶段。3、8亿年前的“古生代”中期,随着地壳沉降,武陵源一带变成海水侵入的近陆浅海,从河流等处冲来的沙石和少量泥土在此沉淀,经若干万年沉积,形成数百米厚的砂层,经逐渐压实,固结而形成今天的石英砂岩峰林地貌。金鞭大峡谷的跳鱼潭路旁,石英砂岩上还留有当时近陆浅海沉积的砂层被海流冲击的“波痕”;许多地方蕴藏有腕足类、鱼类等海相生物化石,海滨小动物在沙层中活动或居住的小洞穴遗迹化石。这些都可以作为识别古地理环境和印证地壳演化历程的重要依据。陈国达教授将武陵源峰林地貌的形成过程形象地归纳为八句诗:

曾是地台浅海滨,沉砂结石广平伸。

造山揭出地洼幕,褶断诞生节理纷。

升露岩层遭水蚀,劈为崖柱顺裂纹。

万年雕镂功成渐,绣就画图稀世珍。

在世界范围内,与武陵源峰林地貌相似或相近的有丹霞峰林、科罗拉多峰林、喀斯特峰林、玄武岩峰林及黄土峰林。联合国教科文组织的地质专家都把它们与武陵源进行了逐一比较,得出的结论是它们的综合观赏价值都不及武陵源峰林。他们从地质学的角度总结出武陵源峰林地貌具有石奇峰秀、寨高台平、壁险峡幽、水碧山青等突出特点,是“峰林之玉,稀世珍宝”,堪称“奇甲天下”的地宝。有一位散文作家在中国一家国家级报纸副刊上发表了一篇题为《风景的绝唱》,写道:

“一种苍凉美,一种狂狷美,一种大气美。

千百座砂岩岩峰兀自挺立成一种奇观。峰林间,一柱柱阳光静静地斜射着,一缕缕云雾静静地升腾着,一道道溪瀑静静地明灭着,一阵阵林涛静静地起伏着,一阕阕天籁静静地索绕着......

壮阔是横无际涯的壮阔,

静穆是无始无终的静穆。

面对气象是如此崔雟,气势是如此磅礴,气氛是如此静穆的千峰万壑,面对地球上这独一无二的大景观、天宇下这恣肆汪洋的大手笔,一切语言和文字都显得苍白、孱弱,甚至多余。索性如野牛如老狼如猛虎一般,立在悬崖边做一番嗷嗷长啸多好,声音便越过峰峰壑壑,涌至峰天相连的远处,让满世界经久不息地荡起嗬嗬不已的回声,粗砺、古远、雄性且野性的回声!

如浪的峰峦排跶而去......

如涛的云雾倾泼而来......

我盘桓于西海天台的万丈悬崖之上。

一年前,一位深着长袍足蹬布履的长者,正襟危坐在我身边的这棵苍松下,搁于膝头的古琴,溢出一片天籁般的声音,在千峰万壑间荡漾不已。古琴演奏家是应台湾制片人之邀,来此为他演奏古曲《潇湘水云》拍摄外景的。绿波浩淼,岚气氤昷,天光云影,气象丛生,砂岩大峰林风光一经与博大精深的古琴演奏艺术融为一体,不由你不痴似醉,不由你不失魂落魄。便如日本著名指挥家小泽征尔当年一样,禅定般盘腿坐地,曲罢良久仍垂首不语 ,末了只幽幽地吐出一句:深啊......

时光回嗍到两年前,公元一九九二年五月,联合国教科文组织世界遗产委员会派来考察的两位蓝眼睛官员,就是从我现在所心嵍八级神弛万仞的这个观景台,逶逶迤迤爬到月亮垭的凌空处,面对大峰林的磅礴气势和大云雾的壮丽景象哦哦连声,叹为观止的。一路上,猴群在千年藤葛间荡来荡去,巢中小鸟愣头愣脑冲着行人婉转着歌喉,被洪水冲倒的树木任其自然地横陈山涧,嶦余无所顾忌地跳上蓝眼睛官员的脚背,蜂儿眯着眼睛躺在花芯里休息,小松鼠自由自在地啃着阳光......极其生动、和谐,极其天然的一帧原始生态图,使得眼光本来十分挑剔的两位博士颔首不已,确认这里是具有决定美好的自然景观,地层,地貌的自然珍宝库。它所拥有的壮丽而参差不齐的石峰,郁郁葱葱的植被以及清澈的湖泊、溪流,还有美丽无比的溶洞和阴河,是可以与美国的大峡谷等几个国家公园和纪念物,与澳大利亚班莱尔突出的沙石峰地区相媲美;而在规模、数量、品类以及植被、活水量、石峰形状的垂直度诸方面,这里都分别超过了上述地区以及中国国内可与其比拟的所有地区。

显然,这是两位专家站在世界自然景观之巅写下的权威结论。哦,大峰林呀大峰林,分明是一阕独领风骚的千古绝唱......

描写山的随笔散文文章:山的呼唤

中秋佳节,亲朋团聚,花好月圆,携亲呼朋,登山助兴,赏花观景,觥筹交错,美哉美哉。良辰美景,外出登山,早已融入到城里人的生活方式中,成为缓解压力、放松身心的旅行模式。他们,或自驾车或结伴步行,浩浩荡荡向风景区进发,放飞心情,尽情地拍照留念、吃喝玩乐,沐浴在祥和的秋日之中,人生惬意或许莫过于此吧。

无论走到哪个风景区,都人满为患,车水马龙,旅游经济在节假日发挥到了极致,商家赚得个盆满钵满。登山者在茫茫人流中看到的只是众声喧嚣的狂欢与庸俗粗鄙的宣泄,哪怕精雕细琢过的自然风景也来不及一丁点儿的欣赏与陶醉,雅兴消失的无影无踪,荡然无存,留下一堆堆散发着铜臭味的垃圾,也留下一声来不及回味的遗憾。

与其亦步亦趋,不如另辟蹊径。与其长年累月在同一座城市同一条路上反复折腾,呼吸污浊的空气,压抑彷徨的忧伤,还不如拾起灵魂、载着心灵,虔诚的听从远方山的呼唤,轻松优雅、无拘无束的投入山的怀抱,任凭清风抚摸着疲倦的你,尽情的释放你的天性与本真。躺在山的宽阔温厚的怀中,闭目养神,聆听泉水叮咚、鸟鸣虫吟,远离浊世,尘嚣渐远,清净悠然,心静如水,可闻天籁。

清晨,从山的怀抱中醒来,昨日的疲惫悄悄地从你身上溜走,全身的肌肤被山中的雾水侵润得细腻光洁若冰雪,你那披肩的墨丝似山中一股黑色的泉顺着你的香肩流下。皎洁的月亮微笑着向你挥手告别,你久久凝视着眼前深邃怡神的天空,隐隐从身体里升腾起一股从未有过的超脱尘世的飘然。朦胧中,你微微闭上清秀的双眼,舒展开修长的玉臂,虔诚的接纳山的拥抱与大自然的洗礼。

静静地行走在山间小坡道上,泥土飘香,沁人心脾,露珠时不时从小草上滚落到你的脚背上,清凉清凉的。由于山上多年没有人来过,坡道上布满了青苔,你还得多一份小心,不过,脚一触到毛茸茸的青丝,不禁让你觉得痒痒的,一下子从脚底仿如电流传遍全身肌肤,忍不住停下来,弯下腰,用手轻轻地抚摸着青苔,一遍又一遍。正陶醉于其中,突然,听到草丛中“嗖嗖”声,定睛一看,前方大概五米处一只雪白的兔子从草丛中蹦了出来,跑了几步,立马停住转过头来,眼神中带着一丝恐慌,也似乎有点抱怨,仿佛在责怪你不该来此吵醒她的美梦。你脑海中一闪,捉住她带回去养。你使劲的追了上去,小白兔忽地窜出老远,你仍然不依不饶。你追上去六七十米,那小家伙一晃钻进树丛里了。你可不知有句话——上山的兔子不要追。可遇不可求,大自然都有其天然的自然法则,尊重她,也是尊重自己,才能寻觅到属于自己的归宿,心灵才会获得回归,灵魂才会皈依。

你似乎因没抓住白兔流露出一丝失望,不过,还好,路旁一棵硕大的杨梅树映入你的眼帘,你一阵惊喜。杨梅树躯干一个人都抱不住,你从小到大还没见过这么大的杨梅树。你抬头一望,高大参天,枝繁叶茂,苍翠欲滴,有一根枝干伸展到路的另一边,形成一个张弛适度的美丽绿色弧形,偶尔一滴露珠从叶片滑落在你的额头上,冥冥中仿佛来自远古的自由女神额上的一颗晶莹剔透的宝石。

兰芝生于幽,谷不以无人而不芳。而你已在心里默默许诺,无论世事如何变化,甜也好,苦也罢,每年的这个时候,都会走进山的世界,躺在山的怀抱,呼吸山的呼吸,喝山中沁出的泉水,滋养身心。也要来到这颗杨梅树下,祈求做一个善良优雅美丽的自由女神,守护着山,共同守护着这块静谧的心灵家园。

这也许是山的呼唤,也许是你我不变的追求吧。

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