什么是人生感悟?这是一个可能有很多种答案的问题。我想,它应该是对人生历程的一种深刻理解,它应该是对未来人生的一种有益启迪。 在思想的夜空里,感悟是一颗倏然滑过天际的火流星,动人心魄,关于人生的感悟你又有多少?下面就是本站小编给大家整理的关于人生感悟的文章，希望大家喜欢。
关于人生感悟的文章：富而无道莫若贫而有德
春秋时代，韩起是晋国的正卿，叔向是晋国的大夫。有一天，韩起对叔向抱怨说："我空有正卿之名，却没有正卿的收入，穷得恐怕连和别的卿大夫应酬往来的费用都没有。"他本以为会博得叔向的同情，想不到叔向却对他拱手相贺。
韩起不解其意地说："我如此窘迫，你不但不予同情，反而恭贺我，这是为什么?"
叔向没有直接回答韩起的问题，而是讲了两个晋国历史人物栾书和郝至的故事：栾书贫而有德;郝至富而无道。
其中栾书曾是晋国的上卿，按规定应享受500顷田的俸禄，可他连100顷田都没有，穷得置不起宗庙中的祭器。但他并不以此为怀，反而更加注意自己的品德修养。后来他以德行广布全国，赢得了全国百姓的普遍尊敬和爱戴。
郝至则相反，他曾是晋国的正卿，家中的财富达到了国家总财富的一半，但是他骄奢淫逸，贪得无厌，永远觉得自己的财富不够多，权势不够大，甚至依仗自己的财富地位胡作非为，鱼肉百姓。结果，不但自己最后落得个死无葬身之地，他的宗族也被满门抄斩。
叔向讲完故事，接着对韩起说："如今，您像栾书那样贫穷，我想您也一定能行栾书之德，所以我恭贺您。如果您对自己的品德修养不关心，而总为自己的财富不多而忧虑，那么，我叹惋都还犹恐不及，哪还有什么心思恭贺您呀!"
韩起恍然大悟，深受启发，明白了德行比财富更重要，自己不该为贫穷忧虑，而应该像栾书那样的贫穷的时候树立美好的德行，这才是长久之计。他给叔向跪下叩头，感激地说："我只考虑自己的财富多少，这是亡身灭族之道。您的一席话救了我，不单我自己感谢您，就是我的祖先和后代子孙也要感谢您啊!"
关于人生感悟的文章：人生别太圆满
人生不要太圆满，有个缺口让福气流向别人是很美的一件事。
在一个讲究包装的社会里，我们常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表，而对自己的欠缺耿耿于怀。但就我多年观察，我发现没有一个人的生命是完整无缺的，每个人多少少了一些东西。
有人夫妻恩爱、月入数十万，却是有严重的不孕症;有人才貌双全、能干多财，情字路上却是坎坷难行;有人家财万贯，却是子孙不孝;有人看似好命，却是一辈子脑袋空空。
每个人的生命，都被上苍划上了一个缺口，你不想要它，它却如影随形。
以前我也痛恨我人生中的缺失，但现在我却能宽心接受，因为我体认到生命中的缺口，仿若我们背上的一根刺，时时提醒我们谦卑，要懂得怜恤。若没有苦难，我们会骄傲，没有沧桑，我们不会以同理心去安慰不幸的人。
我也相信，人生不要太圆满，有个缺口让福气流向别人是很美的一件事，你不需拥有全部的东西，若你样样俱全，那别人吃什么呢?
也体认到每个生命都有欠缺，我也不会再与人作无谓的比较，反而更能珍惜自己所拥有的一切。
尤记得我那可称谓台湾阿信的企业家姑妈，在年近七旬遁入空门前告诉我：这辈子所结交的达官显贵不知凡几，他们的外表实在都令人羡幕，单深究其里，每个人都有一本很难念的经，甚至苦不堪言。所以，不要再去羡慕别人如何如何，好好数算上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多，而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命中的一部分，接受它且善待它，你的人生会快乐豁达许多。
如果你是一个蚌，你愿意受尽一生痛苦而凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的生活着?如果你是一支老鼠，你突然发觉你已被关进捕鼠笼，而你前面有一块香喷喷的蛋糕，这时，你究竟是吃还是不吃呢?
早期的扑满都是陶器，一旦存满了钱，就要被人敲碎;有这样一只扑满，一直没有钱投进来，一直瓦全到今天，他就成了贵重的古董，你愿意做哪一种扑满?你每想到一次就记下你的答案，直到有一天你的答案不再变动，那就是你成熟了。
关于人生感悟的文章：棋悟人生
深深浅浅的脚印，印实一串串苍然的寂寞，世界有经线和纬线，也有界河阻挡着象的脚步。把目光探向生活的各个角落，正如持棋子在恣意驰骋疆场，一个人走向成功的最大障碍，就是存在偏见与怨恨 。不敢有所放弃，低估了竞争对手或敌人的优点。重视自我的价值取向。为的是更有效地充分发挥个体的作用。
而某一个棋子一旦被摒弃，其一生的价值也就告一段落。在太阳和月亮的照耀下，所有的人其实都在一盘棋中。哭是一步棋，笑是一步棋，沉默不语，泰然自若，含而不露面带微笑。
有时也许是善意的谦让，感情的交流。而更多的也许是在筹划着更阴险的一招，另一种危险悄悄逼近，或编织圈套或挖掘陷阱。有规则的游戏，没规则的诡计。决战双方对手安然则说明了你败迹已露。但是再难堪的残局也要对擂到底。其实少了这些棋的味道，好像也就淡化了。一次战败的命运也就吸取了一次教训。总结了一次经验，得到了一次提高赢得了一次人生。
可以毫不客气地挑衅地说，来吧!我们再下一盘开始新的较量。如果将棋局一分为二，前半局的下棋哲学是“不犹豫”后半局的下棋哲学是“不后悔”。
甭管这盘棋的结局如何，去体验一次。输赢中的刺激。去体验一次，较量中斗智斗勇的微妙感觉。去体验一次，其他任何东西无法替代的愉快。甭管这盘棋胜负的归宿。
关于人生感悟的文章：多少情会牵绊这一生
在特定的时间和地点，我们相遇、了解，发现自己的另一面。只是我们的真实不会像童话里的如此华丽多彩，可是我们在不断得到以前没有的东西的同时，都在慢慢的改变，沉默或者放肆，只是对待现实的态度不同。所以我们成为不一样的我们，成长的道路上是没有得到和失去的，因为改变，我们了解更多人又远离更多人。
以前的我无法接受这个现实，总觉得事情不会是这样的，我们永远没有远离。可是我也知道这不是件容易的事，而我们也根本无需哭泣，就像那段话：人就是这样的，在一生中，不停地把自己地心一片片撕下来，给爱你的人。所以，一旦生命终结的时刻来临，你会牵挂你的每一片心，而不愿离开尘世。
走到最后，我们的眼睛会再一次看到原来真实的一切。牵挂的人真的无需挂在嘴边，只要想到有很多人希望自己生活的是快乐的，我们就一定要开开心心的活。可是事实上高兴的事总是容易忘掉的，而难过的事却总是难忘。这是不可避免的，大家都是这样的，别人都能像什么都没有发生一样。我也可以的，你也可以，没有解决不了的事，只要努力过就没有遗憾。
牵挂是一份非常美，非常缠绵的情愫;牵挂也一份非常无依的凄凉;是几分衣带渐宽终不悔，是几分不可解释的愚。不在时牵挂只是尖刻的刺痛。我分不清，现在的好是否也意味着将来就会不变，我只有等待时间的考验，我知道，你在寻我，在茫茫宇宙，浩浩人海，寻我，如同我寻你一样。
如果没有牵挂，爱情怎能拥有回味悠长的深刻内涵?如果没有牵挂，你怎能把对恋人的爱体现得细致入微?鲜花是情，拥吻是爱，思念是恋，而牵挂则是设身处地为恋人作出奉献。许多时候，牵挂，绝非鲜花的浪漫和拥吻的缠绵，但牵挂是一对恋人走入家庭的钥匙。它预示着你们的爱情之树，即将萌发出新的枝杈，即将凝结成鲜美的果实。
我会和你一起面对生活赋予我们的一切伤痛，我要让你的日子一生充满清风和花香，偶尔做轻盈的闲云野鹤。坐在角落里，你的乌发垂到我脸上，再一次握紧你的手，相对无语，要说的话都写在眼睛里了，朔风萧瑟的季节，我的所有祝福都化成一节节枕木，托着你，载着你。追着你伴你去远方。感谢你把信任给我，让我的生命因你的美丽而美丽。
并非贪恋相处时的欢娱，也不是描摹未来虚幻的美梦，只是仅仅知道有那么一个人，在一个遥远而陌生的地方，和你有着共同的情愫。共通的心愿，不过想握您的手。和您一起去赶看一场电影，静静聆听一只曲子，相拥旋舞;然后四目交接，浅浅一笑。
每天都在对您的思念中睡去，又在对您的期待中醒来，我眼中的蔚蓝，会让你无法躲避阳光、夜莺、飞雪和忧伤。我眼中的蔚蓝，会让你习惯在所有的时光下，体味春天……
走进人生，便走进了牵挂，牵挂是美丽的，也是痛苦的。
牵挂是春天美丽动人的鲜花;牵挂是夏日阵阵清凉的微风;牵挂是秋天满园累累的果实;牵挂是冬夜悄然飘舞的雪花。
牵挂是人生的符号，牵挂是心灵的奇芭。拥有牵挂，便拥有了人生的喜怒哀乐、无悔的七彩年华。牵挂是一杯愈久愈香的琼浆玉液，牵挂是一朵萦思绕怀的五彩祥云，醉了两人的心扉，绽放了两朵心花，牵挂是人之间最珍贵的情感，牵挂是慷慨的给予和无私的奉献，是深深的祝福与默默的祈祷，它不近功利、不含虚假，牵挂是一种情感的交织;牵挂是一种心灵的维系;牵挂是一份浓郁的思念。
牵挂是夜夜珠泪枕上落的悲;牵挂是停杯投箸不能食的蠢;牵挂是冷雨敲窗不成眠的呆;牵挂是菱花镜里形容瘦的痴;牵挂是望穿秋水不思归的愚;牵挂是是衣带渐宽终不悔的傻。
牵挂一个人，你会忆起昔日彼此相处时的温馨;忆起与之挽臂徜徉、同歌轻唱的快乐;忆起寂寞时他悉心的陪伴;忆起痛苦时他耐心的开导;忆起失意时他温暖的话语;忆起伴嘴后他悔痛的内疚;忆起你哭泣时他的失措惊惶;忆起你任性时他的大度宽容;忆起你烦心时他幽默的笑话;忆起你调皮时他朗朗的笑声。
牵挂一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，你更会从心底滋生许多莫名的惆怅。你会惦着他的衣食住行;你会关注他的喜怒哀乐;你会在意他的一颦一笑;你会在乎他的一举一动。你会为得不到他的消息而愁肠百结;你会为不能和他长相守而寝食不安;你会为那悠悠相思坐立不宁;你会因那缕缕的离愁黯然神伤。
一份牵挂，平衡了情感天平的失重，一份牵挂，填补了内心深处的虚空，分手的时间越久，离别的距离越远，牵挂的份量越重。有了那份牵挂，孤寂跋涉的路上便有了欣慰的精神伴侣，有了别人对你的牵挂，平淡无奇的岁月就多了幸福的满足和美丽的风景。一个平凡的日子，或者一段极为平淡的经历，能使牵挂感慨无限。深深的牵挂，像一根长藤延伸在人生的旅程。
关于人生感悟的文章：别让虚伪掩饰你的真实
一个人的生命仰或有长有短，一个人的生活也许有甜有酸，一个人的爱情或者有深有浅，一个人的快乐也会有浓有淡;但是，人生想要活的真实，在现在的环境来说真是一种挑战。
生活中每一个真实的场景以及力求真实生活的实践，或多或少都会令我们不由自主地萌生一种源自生命本能的感动;心灵也常常会因此而获得一次洗涤，精神由此得到一次呼吸，思想为此进行一番梳理。
红尘若网，俗缘难了，我们越活越觉得无以自拔;名利交织，物欲横流，我们越走越感到负担加重。在世俗的浮躁和喧嚣中，我们便身不由己地学会了些须应付的技巧：看似傲岸实则在掩饰自卑，语言强硬往往遮盖了心虚，自以为是其实是脆弱的意志不堪一击，唯唯诺诺或者正在你的背后预谋了致命的陷阱;于是我们看见善良的心被日渐冷漠的甲胄禁锢，于是我们目睹美好的爱情在金钱和权欲的面前横尸荒野，于是我们常常顾左右而言他，于是我们面对别人的问候和微笑却难以把握其真实的含义。生命本来应该是真实的，可我们就是不断使用这样的行为背叛了真实生命的本意，无论你是故意或者随意仰或无意。于是，米兰。昆德拉说“每一次的被判都使我们离我们预定的感情，在虚伪中即使能够存活也决计不会长久;爱情之花既然能够在真实的风雨中凋谢，就必然会在虚荣的空气中夭折;千万记住，不管是因为什么，绝对不要伪饰自己的情感，善于倾诉自己的心声，同时也要学会理解对方的故事，即使对方弱小或者愚笨;每个生命都有这属于自己的华彩乐章，真实的交流，其实是最有效最简单最直接的唯一正确的方法。
生命的成长本来就是这样单纯和纯粹，只是我们自己把它弄得过于复杂了。一个人从一出生就如乘上一列匀速行进的列车，到死之前不会有一个站台让你可以歇足或者一条弯路让你可以延长自身的生命，我们唯一可以和生命的长度抗拒的就是尽力地拓展我们生命的宽度。我们应该有能力使自己的生命丰富一些，这种丰富也许沉重，但它是真实的，真实就是一种经历，经历构成了生命。虽然人们越活的接近真实就越感到步履维艰，这或者正是自然的生命和文明的人性之间必不可少的一种较量，强者或弱者，在这里高下立判。
虚伪让人沉湎，真实令人振作。沉湎在虚伪中的生命浑浑噩噩，乃至到死也许对自身的生命说不出个所以然，而在真实的环境中被振作起来的生命或者短暂，也会像流星一样留下璀璨的生命轨迹。爱情亦然，虚伪的爱情只能在安逸的生活中苟且偷安，一旦不幸降临便“鸟各投林”、“落了片白茫茫大地真干净”;而真实的爱情即使在日常艰难的生活中偶有争吵但仍然相亲相爱，却也会在巨大的打击中相互支撑，更可以在一方猝临的灾难中独自擎起一片亮丽的天空。
面对真实，最大的打击来自于我们所钟爱着人的或者善意的谎言。那怕关于些微小事的欺骗，也会才让我们的心产生一种很深的败北感觉，虽不甚疼，但那种难受真是无言可以表达。事业的失败、仕途的挫折、朋友的背叛、经济的诈骗，甚至亲人的故去，面对这些带来的伤痛，我们可以在心灵真实的对话中进行抚慰和休整，有真实的感情作伴，我们也会另辟蹊径东山再起，而儿女的一句谎言，却可以震慑心底最痛的那根神经，让人茫然而不知所措。是因为我们对儿女爱之弥深，爱之弥深更会恨之弥切，痛之弥烈，我们……
仔细思索我们已然经历的生命，我们并不害怕真实的事实降临。原本以为没有父母的羽翼，我们的生命将无以延续，而真当父母驾鹤西去，我们曾经赢弱的肩膀，却也挑起了抚育弟妹和亲人的重担;原本以为事业的失败会摧垮我们继续生活的信心，而真的一无所有时，我们的双脚又开始了忍辱负重的辛勤耕耘;真的，我们不怕真实事实的来临，夏季的暴雨淹没了我们已经开始抽穗的农田，不怕，我们在洪水还没有完全退却时抢种秋天的稻米，暴风雪冻死了我们的牲畜，不怕，只要草原还能返绿，风仍然会吹低丰厚的水草显示出白云一样的羊群……
我们只想面对真实地活着。真实地活着，应该成为我们生命的一种本能、心灵的一种习性、人格的一种色彩;面对真实，我们更加需要一种勇气，而真实地活着，更加能够激发我们对生活的热爱，因为这种热爱，才能更加激发我们百折不挠的勇气，有了这样的勇气就能有水滴石穿的毅力。
面对真实，勇气加上毅力，无论是生命还是爱情，就已经有一半相当精彩了!
其实在现代社会中，很多原本对立的东西已经渐渐没那么分明的界限了，就像好与坏、美与丑、善与恶。这是个五彩缤纷的世界，在不同的光照下，你从不同的角度带着不同的情愫怀着不同的目的，一个同样的事物肯定会孕化出多元的景象，关键看你是否有健全的心态、敏锐的目光和藏污纳垢的胸怀。
关于人生感悟的文章：天使之所以会飞翔，是因为她把自己看的很轻
世界上的很多事情是说不清楚的，在一家医学院学习的梅子居然和她的另外5位寝友到了同一所医院实习。因为她们学习的专业相同，她们都被安排在妇产科实习。在学校能够一起学习生活，实习又能够在一起，这让6姐妹非常欢喜。但没有多久，一个问题残酷地摆到6姐妹面前，这所医院最后只能留用其中一人。
能够留在这所省内最高等级的医院是6姐妹的共同渴望，但她们不得不面对“有你无我，有我无你”的残酷竞争与淘汰。临近毕业的日子越来越近，6姐妹的较量也越来越激烈，但她们始终相互激励着，相互祝福着。院方为了确定哪一名被留用，举行了一次考核，结果出来了，面对同样出色的6姐妹，院方一时也不知道该如何取舍。但现实是，院方只能够留用一人。
6姐妹中，开始有人表示自己家在外省，更喜欢毕业后能够回到家乡;有的人干脆说家乡的小县城已经有医院同意接收她……美丽的谎言感动着一个又一个人。
这天，6姐妹都突然接到一个相同的紧急通知，一名待产妇就要生产，医院需要立刻前往她家中救治。6姐妹急匆匆地上了急救车。一名副院长、一名主任医生、6名实习医生、2名护士同时去抢救一名待产妇，如此隆重的阵势让6姐妹都感觉到一种前所未有的紧张。有人悄悄地问院长，是什么样的人物，需要这样兴师动众?院长简单地解释道：“这名产妇的身分和情况都有些特殊，让你们都来，也是想让你们都不要错过这个机会，你们可都要认真观察学习。”车内一片沉寂。待产妇家很偏僻，急救车左拐右拐终于到达时，待产妇已经折腾得满头汗水。医护人员七手八脚把待产妇抬上急救车后，发现了一个问题，车上已经人挨人，待产妇的丈夫上不来了。人们知道，待产妇到达医院进行抢救，是不能没有亲属在身边办理一些相关手续的。人们都下意识地看向副院长，副院长低头为待产妇检查着，头都未抬地说道：“快开车!”所有人都怔住了。不知道该如何是好。这时候，梅子突然跳下了车，示意待产妇的丈夫上车。急救车风驰电掣地开往医院，等梅子气喘吁吁赶回到医院的时候，已经是半小时后了。在医院门口，她被参加急救的副院长拦住了，副院长问她：“这么难得的学习机会，你为什么跳下了车?”梅子擦着额头的汗水回答道：“车上有那么多医生、护士，缺少我不会影响抢救的。但没有病人家属，可能会给抢救带来必要的影响。”
3天后，院方的留用结果出来了，梅子成为幸运者。院长说出了理由：“3天前的那一场急救是一场意外的测试。将来无论你们走到哪里，无论从事什么职业，都应该记住一句话，天使能够飞翔，是因为把自己看得很轻。”
关于人生感悟的文章：上帝只掌握一半
自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。
命运总是与你一同存在，时时刻刻。
不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。
在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。
你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。
关于人生感悟的文章：生命的空隙
很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出;心灵的空间，则经思考开悟而扩展。
打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致;人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己;抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。
光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上;当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人，但你可以好好把握自己;不能全然预知明天，但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去;少非不足，是另一种有余;舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。
喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。
什么是人生感悟?这是一个可能有很多种答案的问题。我想,它应该是对人生历程的一种深刻理解,它应该是对未来人生的一种有益启迪。 在思想的夜空里,感悟是一颗倏然滑过天际的火流星,动人心魄,关于人生的感悟你又有多少?下面就是本站小编给大家整理的关于人生感悟的文章，希望大家喜欢。
关于人生感悟的文章：富而无道莫若贫而有德
春秋时代，韩起是晋国的正卿，叔向是晋国的大夫。有一天，韩起对叔向抱怨说："我空有正卿之名，却没有正卿的收入，穷得恐怕连和别的卿大夫应酬往来的费用都没有。"他本以为会博得叔向的同情，想不到叔向却对他拱手相贺。
韩起不解其意地说："我如此窘迫，你不但不予同情，反而恭贺我，这是为什么?"
叔向没有直接回答韩起的问题，而是讲了两个晋国历史人物栾书和郝至的故事：栾书贫而有德;郝至富而无道。
其中栾书曾是晋国的上卿，按规定应享受500顷田的俸禄，可他连100顷田都没有，穷得置不起宗庙中的祭器。但他并不以此为怀，反而更加注意自己的品德修养。后来他以德行广布全国，赢得了全国百姓的普遍尊敬和爱戴。
郝至则相反，他曾是晋国的正卿，家中的财富达到了国家总财富的一半，但是他骄奢淫逸，贪得无厌，永远觉得自己的财富不够多，权势不够大，甚至依仗自己的财富地位胡作非为，鱼肉百姓。结果，不但自己最后落得个死无葬身之地，他的宗族也被满门抄斩。
叔向讲完故事，接着对韩起说："如今，您像栾书那样贫穷，我想您也一定能行栾书之德，所以我恭贺您。如果您对自己的品德修养不关心，而总为自己的财富不多而忧虑，那么，我叹惋都还犹恐不及，哪还有什么心思恭贺您呀!"
韩起恍然大悟，深受启发，明白了德行比财富更重要，自己不该为贫穷忧虑，而应该像栾书那样的贫穷的时候树立美好的德行，这才是长久之计。他给叔向跪下叩头，感激地说："我只考虑自己的财富多少，这是亡身灭族之道。您的一席话救了我，不单我自己感谢您，就是我的祖先和后代子孙也要感谢您啊!"
关于人生感悟的文章：人生别太圆满
人生不要太圆满，有个缺口让福气流向别人是很美的一件事。
在一个讲究包装的社会里，我们常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表，而对自己的欠缺耿耿于怀。但就我多年观察，我发现没有一个人的生命是完整无缺的，每个人多少少了一些东西。
有人夫妻恩爱、月入数十万，却是有严重的不孕症;有人才貌双全、能干多财，情字路上却是坎坷难行;有人家财万贯，却是子孙不孝;有人看似好命，却是一辈子脑袋空空。
每个人的生命，都被上苍划上了一个缺口，你不想要它，它却如影随形。
以前我也痛恨我人生中的缺失，但现在我却能宽心接受，因为我体认到生命中的缺口，仿若我们背上的一根刺，时时提醒我们谦卑，要懂得怜恤。若没有苦难，我们会骄傲，没有沧桑，我们不会以同理心去安慰不幸的人。
我也相信，人生不要太圆满，有个缺口让福气流向别人是很美的一件事，你不需拥有全部的东西，若你样样俱全，那别人吃什么呢?
也体认到每个生命都有欠缺，我也不会再与人作无谓的比较，反而更能珍惜自己所拥有的一切。
尤记得我那可称谓台湾阿信的企业家姑妈，在年近七旬遁入空门前告诉我：这辈子所结交的达官显贵不知凡几，他们的外表实在都令人羡幕，单深究其里，每个人都有一本很难念的经，甚至苦不堪言。所以，不要再去羡慕别人如何如何，好好数算上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多，而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命中的一部分，接受它且善待它，你的人生会快乐豁达许多。
如果你是一个蚌，你愿意受尽一生痛苦而凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的生活着?如果你是一支老鼠，你突然发觉你已被关进捕鼠笼，而你前面有一块香喷喷的蛋糕，这时，你究竟是吃还是不吃呢?
早期的扑满都是陶器，一旦存满了钱，就要被人敲碎;有这样一只扑满，一直没有钱投进来，一直瓦全到今天，他就成了贵重的古董，你愿意做哪一种扑满?你每想到一次就记下你的答案，直到有一天你的答案不再变动，那就是你成熟了。
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