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  • 《韩非子》有度第六
    发表于:2016-09-05
    国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。荆庄王并国二十六,开地三千里;庄王之氓社稷也,而荆以亡。齐桓公并国三十,启地三千里;桓公之氓社稷也,而齐以亡。燕襄王以河为境,以蓟为国,袭涿...
  • 《韩非子》外储说右下第三十五
    发表于:2017-01-10
    【经一】赏罚共,则禁令不行。何以明之?以造父、於期。子罕为出彘,田恒为圃池,故宋君、简公弑。患在王良、造父之共车,田连、成窍之共琴也。【经二】治强生于法,弱乱生于阿,君明于此,则正赏罚而...
  • 《韩非子》奸劫弑臣第十四
    发表于:2016-09-05
    凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所赠,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。今人臣之所誉者,人主之所是也,此之谓同取;人臣之所毁...
  • 《韩非子》初见秦第一
    发表于:2016-07-26
    臣闻:“不知而言,不智;知而不言,不忠。”为人臣不忠,当死;言而不当,亦当死。虽然,臣愿悉言所闻,唯大王裁其罪。臣闻:天下阴燕阳魏,连荆固齐,收韩而成从,将西面以与强秦为难。臣窃笑之!世有三亡,而天下...
  • 韩非子名言名句大全
    发表于:2017-03-01
    1、虚静无事,以暗见疵。——韩非子2、荡而失水,蝼蚁得意焉。——韩非子3、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。——韩非子4、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富...
  • 《韩非子》外储说左下第三十三
    发表于:2017-01-10
    【经一】以罪受诛,人不怨上,跀危坐子皋;以功受赏,臣不德君,翟璜操右契而乘轩。襄王不知,故昭卯五乘而履蹻。上不过任,臣不诬能,即臣将为夫少室周。【经二】恃势而不恃信,故东郭牙议管仲;恃术而不...
  • 出自韩非子的成语寓言故事
    发表于:2021-09-03
    幼儿往往能理解寓言故事的情节,但对其中的深刻寓意却往往难以理解。因此探索寓言故事的教学方法,挖掘蕴含在寓言故事中的教育价值就显得非常重要。下面是本站小编为您整理的出自韩非子...
  • 韩非子寓言故事
    发表于:2017-08-27
    寓言故事蕴含着深刻的哲理,具有一定的教育功能,能够培养智障学生多方面的能力与良好品质,下面这些是小编为大家推荐的几篇韩非子寓言故事。韩非子寓言故事1:螳螂捕蝉园中有一棵榆树,树上...
  • 《韩非子》难二第三十七
    发表于:2017-01-10
    景公过晏子曰:“子宫小近市,请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰:“且婴家贫,待市食而朝暮趋之,不可以远。”景公笑曰:“子家习市,识贵贱乎?”是时景公繁於刑,晏子对曰:“踊贵而屦贱。”景公曰:“...
  • 韩非子名言名句
    发表于:2016-10-16
    1、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。——韩非子2、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。——韩非子3、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。——韩非子4、舆人成舆,则欲人之富贵;匠...
  • 关于韩非子的寓言故事
    发表于:2022-03-09
    寓言往往是一个简短的小故事,它通过精炼的语言锻造成一个富含人生哲理与教训的故事,让读者从中受到很大的启发。下面是本站小编为您整理的关于韩非子的寓言故事,希望对你有所帮助!关于...
  • 《韩非子》八奸第九
    发表于:2016-09-05
    凡人臣之所道成奸者有八术:一曰同床,二曰在旁,三曰父兄,四曰养殃,五曰民萌,六曰流行,七曰威强,八曰四方。何谓同床?曰:贵夫人,爱孺子,便僻好色,此人主之所惑也。托于燕处之虞,乘醉饱之时,而求其所欲,此...
  • 韩非子的寓言故事启示
    发表于:2016-07-12
    寓言故事是较为特殊的一种文学样式,深受读者的欢迎,下面这些是小编为大家推荐的几篇韩非子的寓言故事启示。韩非子的寓言故事启示1:曾子杀猪曾子的妻子要到集市上去,她的孩子跟在后面,哭...
  • 韩非子的寓言故事大全
    发表于:2016-10-20
    寓言故事脍炙人口,它集知识性与趣味性于一体,而动物寓言故事更耐人寻味,那么关于动物的寓言故事有哪些呢?下面是本站小编为您整理的韩非子的寓言故事大全,希望对你有所帮助!韩非子的寓言...
  • 《韩非子》备内第十七
    发表于:2016-09-05
    人主之患在於信人,信人则制於人。人臣之於其君,非有骨肉之亲也,缚於势而不得不事也。故为人臣者,窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处上,此世所以有劫君杀主也。为人主而大信其子,则奸臣得乘...
  • 《韩非子》难言第三
    发表于:2016-07-26
    臣非非难言孔,所以难言者:言顺比滑泽,洋洋纚々然,则见以为华而不实;敦祗恭厚,鲠固慎完,则见以为掘而不伦;多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用;总微说约,径省而不饰,则见以为刿而不辩;激急亲近,探知人...
  • 谜语:翻看旧版《韩非子》(打一探骊格)
    发表于:2017-09-30
    谜面翻看旧版《韩非子》谜语类型打一探骊格谜底张即之·古书法家...
  • 《韩非子》读后感
    发表于:2023-10-18
    品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的《韩非子》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮...
  • 《韩非子》孤愤第十一
    发表于:2016-09-05
    智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智...
  • 《韩非子》饬令第五十三
    发表于:2017-01-10
    饬令则法不迁,法平则吏无奸。法已定矣,不以善言售法。任功则民少言,任善则民多言。行法曲断,以五里断者王,以九里断者强,宿治者削。以刑治,以赏战。厚禄以周术。国无奸民,则都无奸市。物多末众...
  • 《韩非子》解老第二十
    发表于:2016-09-05
    德者,内也。得者,外也。“上德不德“,言其神不淫于外也。神不淫于外,则身全。身全之谓德。德者,得身也。凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。为之欲之,则德无舍;德无舍,则不全。用之思之...
  • 《韩非子》大体第二十九
    发表于:2017-01-10
    古之全大体者:望天地,观江海,因山谷,日月所照,四时所行,云布风动;不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡;不逆天理,不伤情性;不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知;不引绳之外,不推绳...
  • 关于韩非子的寓言小故事
    发表于:2020-12-27
    寓言是一种文学体裁,篇幅短小,语言凝练,结构简单却极富表现力。那么关于韩非子的寓言故事你看过多少呢?下面是本站小编为您整理的关于韩非子的寓言小故事,希望对你有所帮助!关于韩非子...
  • 《韩非子》八经第四十八
    发表于:2017-01-10
    一、因情凡治天下,必因人情。人情者,有好恶,故赏罚可用;赏罚可用则禁令可立而治道具矣。君执柄以处势,故令行禁止。柄者,杀生之制也;势者,胜众之资也。废置无度则权渎,赏罚下共则威分。是以明主...
  • 《韩非子》诡使第四十五
    发表于:2017-01-10
    圣人之所以为治道者三:一曰利,二曰威,三曰名。夫利者所以得民也,威者所以行令也,名者上下之所同道也。非此三者,虽有不急矣。今利非无有也而民不化,上威非不存也而下不听从,官非无法也而治不当...