网站首页 国学 语言 古诗词鉴赏 名言警句 对联锦集 文学闲聊
当前位置:文书馆 > 寓言 > 传说

大明湖的美丽传说短一点的

栏目: 传说 / 发布于: / 人气:5.73K

大明湖,是由济南众多泉水汇流而成,关于大明湖有很多美丽的传说故事,以下是本站小编为你整理的大明湖的美丽传说,欢迎大家阅读。

大明湖的美丽传说短一点的

大明湖的美丽传说篇一

古时候,济南北郊有个大明国寺。寺内殿宇雄峙,亭阁林立,每天经声佛号,响遏行云,看上去极为庄重、排场。然而寺内的和尚却不守教规,勾结官府,欺压百姓。尤其可恶的是经常利用信徒烧香还原、祈求得子等机会,坑害奸污来寺拜佛的良家妇女。传说有一个官人的母亲病了,请了许多医生医治,也不见效。官人的妹妹至爱至孝,便要去大明国寺为母亲烧香许愿,官人说什么也不同意。妹妹为治好母亲的病,每天晚上都偷偷地朝大明国寺的方向烧香祈祷,一月之后,母亲的病果然好了。妹妹决心到大明国寺还愿,怕哥哥不答应,就趁哥哥不在家的时候,独自来到大明国寺。那天寺内老和尚外出不在寺院,几个小和尚见这女子长得年轻漂亮,随起歹心,悄悄跟踪,并查看了住处,报告了老和尚,老和尚眉飞色舞,立即派人把官人的妹妹拖到寺内。官人得知后,勃然大怒,肝胆欲裂,他抄起大刀,骑上战马,奋力向大明国寺追去,刚到大明寺附近,突然天空乌云滚滚,狂风大作,暴雨倾盆。突然一声霹雳,顿时天塌地陷,那座金碧辉煌的大明国寺,就这样沉入地下。接着从地下冒出一片水,形成了一个很大的湖泊,就是现在的大明湖。

再说官人抢出了妹妹,治好了母亲的病,大明国寺的和尚已遭天遣,百姓拍手称快。从此以后,官人辞职,在大明湖中种藕捕鱼,周济穷人,奉养老母,日子过得满快活。而那些恶和尚有的喂了鱼虾,有的变成了湖里的蛤蟆,看到人家过上了美好的日子,只会生气鼓肚,却永远叫不出声来 ……

大明湖的美丽传说篇二

泉城济南,古称历下,历山在南,明湖于北;城内泉水,百处有余,散布如棋,遍于巷陌,其著名者,七十有二。泉水流汇之处,大明湖成焉。泉池湖山,造就济南胜景。

感应井泉者,济南名泉之一也,位于明湖北岸,北极庙东。其泉得名,盖因北极庙也。北极庙始建于元代至元十七年 (公元 1280 年) ,道教庙宇,奉祀真武大帝。明代正德九年 ( 公元 1514 年 ) ,因北极庙日久倾圯,德王府白某率众修复之。然近处无可饮之井,工匠百余人之饮水,需西去数里外之罗姑、玉环泉处汲取,费工劳力。据旧碑载:白某于梦寐中有人指示曰:泉在北。翌日,掘此地,果得一泉,色清味甘,因名之为感应井泉云。并于是年夏 四月十五日 ,立感应井泉记碑于井侧。按此碑系明代著名诗人济南边贡篆额,边贡书法世所罕存,尤为珍贵也。

日月更替,兴废不止。又四百多年后,北极庙复废圯,感应井泉亦不复存矣,仅余碑刻。文化革命期间,湖畔文物、碑刻破坏甚剧,明湖公园员工为保护感应井泉记碑,将其埋于地下,使其免遭一难。 1983 年,北极庙恢复重建,然感应井泉仍旧湮没,为一憾事也。 1999 年,济南市大明湖风景名胜区管理处,为落实市政府保护、恢复名泉的指示,根据市名泉办的安排,遍访历下长者,查阅书籍资料,得其旧址。 11 月 6 日 破土,隔日井现。今明湖公园恢复感应井泉,复立旧碑于侧,并建感应池周匝井泉,如蚌含珠。蔚成景观,极宜赏乐,此亦泉城、明湖盛事矣,遂书此以为记。

大明湖的美丽传说篇三

鹊华桥是济南著名古桥之一,为一单孔石质拱桥,东西向横陈于百花洲与大明湖之间,桥下流水潺潺。画舫穿行。旧时游大明湖的人,大都要上桥浏览一番。此桥为明湖畔重要景点之一,过去人们评说明湖风景有 " 七桥风月 " 之说,鹊华桥乃七桥之一也。

鹊华桥高逾数丈,于其上北向远眺,近处明湖荷柳争辉,画舫往来。远处西有鹊山侧卧,东有华山耸立,二山遥遥相对。田野平畴,房屋茅舍,皆朦胧隐现于烟雨之中。古人称此为济南八景之一的 " 鹊华烟雨 " 。宋元时期大书画家赵孟 ,根据这一景观,画成一幅画图,名之为 " 鹊华秋色图 " ,成为传世佳作,清代传入宫廷收藏。 这一年,乾隆皇帝再游大明湖。他登上鹊华桥,观赏眼前如画景色,忽然想起宫中珍藏的 " 鹊华秋色图 " ,便立马派人去取。画图取来后,他对画观景,看景品画,兴致大发,即兴赋鹊华桥诗三首,其一曰:大明岂是银河畔,何事居然驾鹊桥。秋月春风初较量,白榆应让柳千条。

在这里乾隆皇帝遐思联想,由鹊华桥联想到传说中的银河、鹊桥、牛郎织女相会的故事。眼前的美景是实实在在的,而神话中的天宫则是虚无飘渺的,最后发出了还是人间大明湖更美好的感叹。

事有凑巧,据说他吟了此诗不久,京师传来邸报:皇后病故。乾隆皇帝悲伤之余大为懊恼,认为是自己写了这首诗带来的不吉,应了牛郎、织女相分离的事。从此之后,他再也不肯登鹊华桥了,怕触景生情,引起伤感。

大明湖的美丽传说篇四

当年乾隆皇帝下江南,每次路过济南,而且都住在大明湖畔的县衙里。一到晚上,大明湖蛙声一片,咕呱噪耳,闹得他彻夜难眠了。于是传来随驾的刘庸,传旨:“禁止大明湖蛙鸣叫”,皇帝出金口玉言,于是湖中蛙鸣戛然而止。一说,乾隆皇帝游大明湖在历下亭休息,看到大明湖内蛇穿行,蛙乱鸣,甚是惊棘,就说:“蛇回洞,蛙不鸣”,从此大明湖就看不到蛇也听不到蛙鸣了。据说每到夏天雨季,北园一带荷池水涨,哇声震天,但大明湖内却是静悄悄一片。就是把正在鸣叫的蛙放到明湖水里,它也不再叫了。

大明湖的美丽传说篇五

传说很久以前,济南城北为陆地,立有一座寺庙——大明寺,住持是个贪淫好色之徒,庙内设有陷阱机关,专门坑骗糟蹋女信徒, 常常发生进香妇女失踪的事情。因他有一身武艺,又勾结官府,无人敢招惹他。

济南东南山区有个程家,老妈妈带着儿女捕鱼捉蟹度日,家境虽穷,但儿子程玉和忠厚老实,女儿程玉莲模样俊美,心地善良,日子也能对付。

不幸的是,老妈妈忽然重病不起,一连三个多月,多方求治,不见好转。为求得母亲病愈,妹妹到城北大明寺求神许愿。住持和尚将玉莲陷入密室。

晚上,哥哥捕鱼归来,不见了妹妹,当得知妹妹是去寺庙求神还愿的消息后,知道已遇不测。母亲得知女儿落入魔掌,愤恨而死。玉和抄起菜刀急奔寺院,在寺门外被众僧阻拦,他孤身勇斗,被恶僧打倒在地,绳捆索绑,并诬陷他持械到佛门行凶,送官府定罪。妹妹落入贼手,自己无力解救,眼看又要遭屈入狱,怎不让人肝胆欲裂,怒气冲天!玉和双膝跪地,仰面朝天,捶胸大叫:“天理何在,王法何在啊!”

玉皇大帝听到吼声大怒,立即命真武水神偕同雷公、电母、雨师、风婆下界惩治恶和尚。顿时天空乌云翻滚,电闪雷鸣,狂风大作,暴雨倾盆,天崩地塌。随着惊天动地的炸雷声,恶和尚被劈死,大明寺陷入地下,大水从地下漫了过来,大半个北城变成了一个湖。玉莲从昏迷中苏醒后,发现自己身在湖的北岸,哥哥也在身旁。她叫醒哥哥,两人悲喜地诉说着经过,当她听说妈妈为她丢失而着急死时,痛苦万分,纵身跳进湖水……这就是大明湖,而玉莲则变成了湖里的白莲花。

大明湖的美丽传说篇六

听一位老人讲,这"雨荷厅"和杜梨树记述着一段感人的故事:以前在这里住着一家姓夏的人家,有一女子,才华横溢,琴棋书画无所不精。远近提亲的人踏破门槛,但都没有说成。有一年乾隆下江南,住在历下亭。傍晚正在亭外散步,被一阵悠扬的琴声所吸引,顿时兴致大增,便令船工撑船寻声找去,见到夏女。两人一见钟情,月下论琴更是觉得相见甚晚。乾隆在济南住了廿几天,要去南巡,临行时在琴的背面写下"知音难觅"四个字。并表示,公务办完自会来接夏女进京。

乾隆走后,夏女日思夜盼,天天对湖抚琴。光阴似箭,一晃十几年过去了,不见心上人来,思念成疾,心情恍忽。一个晚上夏女正在抚琴,见乾隆从湖上走来,便连忙起身去迎。门一开,一阵狂风涌了进来,把书吹翻,打倒烛台,烧着了古琴。夏女急忙回身扑救,火被扑灭,但琴却被烧去一块。夏女抱琴痛哭,悲声惊动四邻。众人相劝,方止住哭声。离开乾隆的岁月里,琴是夏女唯一的精神寄托。琴被烧,夏女精神崩毁,从此水米不进。不久便离开人世。死时身边仍抱着那张烧毁的古琴。夏家在安葬夏女时要把古琴一起随葬。夏女的兄长提出还是保存起来的好。他说"如果皇帝想起我妹,派人来找,此琴是唯一物证,好有个交待。"于是夏家便将琴珍藏起来。事隔百年,夏家一后代夏凤启在京为官,回家祭祖发现此琴,问祖人留这做什么用,听完讲述,观琴背面"知音难觅"四字仍能辩清,甚是感慨。于是出资在夏女原住处修建"雨荷厅",在院内种上这棵杜梨树。

一般家庭,在院内植石榴,以求多子多福,或种海棠以求富贵,为什么他种了棵杜梨树呢?一是这夏凤启对杜梨树有种偏爱;二是认为它花白如玉似雪,给人以高洁孤傲之感,和夏女的身世有几分相似。在种这棵树时,夏凤启买了一丈白绫,并在上面写诗一首"夏女在唐无玉环,游龙千里求合欢。只因命薄无贵日,独留丽质在人间"。意思是说夏家女要是生在唐朝就不会有杨玉环入宫的事了。但她没有杨玉环那份福气。这杜梨乃暗含"独丽"的意思。这是取杜梨的本意。夏凤启写好后用白绫将琴包好埋于地下,种上这棵杜梨树。所以这棵杜梨虽有百年,但年年繁花似锦,一到秋天杜梨满枝,引来无数喜鹊,想是乾隆皇帝接夏女回宫。

大明湖,是由济南众多泉水汇流而成,关于大明湖有很多美丽的传说故事,以下是本站小编为你整理的大明湖的美丽传说,欢迎大家阅读。

大明湖的美丽传说篇一

古时候,济南北郊有个大明国寺。寺内殿宇雄峙,亭阁林立,每天经声佛号,响遏行云,看上去极为庄重、排场。然而寺内的和尚却不守教规,勾结官府,欺压百姓。尤其可恶的是经常利用信徒烧香还原、祈求得子等机会,坑害奸污来寺拜佛的良家妇女。传说有一个官人的母亲病了,请了许多医生医治,也不见效。官人的妹妹至爱至孝,便要去大明国寺为母亲烧香许愿,官人说什么也不同意。妹妹为治好母亲的病,每天晚上都偷偷地朝大明国寺的方向烧香祈祷,一月之后,母亲的病果然好了。妹妹决心到大明国寺还愿,怕哥哥不答应,就趁哥哥不在家的时候,独自来到大明国寺。那天寺内老和尚外出不在寺院,几个小和尚见这女子长得年轻漂亮,随起歹心,悄悄跟踪,并查看了住处,报告了老和尚,老和尚眉飞色舞,立即派人把官人的妹妹拖到寺内。官人得知后,勃然大怒,肝胆欲裂,他抄起大刀,骑上战马,奋力向大明国寺追去,刚到大明寺附近,突然天空乌云滚滚,狂风大作,暴雨倾盆。突然一声霹雳,顿时天塌地陷,那座金碧辉煌的大明国寺,就这样沉入地下。接着从地下冒出一片水,形成了一个很大的湖泊,就是现在的大明湖。

再说官人抢出了妹妹,治好了母亲的病,大明国寺的和尚已遭天遣,百姓拍手称快。从此以后,官人辞职,在大明湖中种藕捕鱼,周济穷人,奉养老母,日子过得满快活。而那些恶和尚有的喂了鱼虾,有的变成了湖里的蛤蟆,看到人家过上了美好的日子,只会生气鼓肚,却永远叫不出声来 ……

大明湖的美丽传说篇二

泉城济南,古称历下,历山在南,明湖于北;城内泉水,百处有余,散布如棋,遍于巷陌,其著名者,七十有二。泉水流汇之处,大明湖成焉。泉池湖山,造就济南胜景。

感应井泉者,济南名泉之一也,位于明湖北岸,北极庙东。其泉得名,盖因北极庙也。北极庙始建于元代至元十七年 (公元 1280 年) ,道教庙宇,奉祀真武大帝。明代正德九年 ( 公元 1514 年 ) ,因北极庙日久倾圯,德王府白某率众修复之。然近处无可饮之井,工匠百余人之饮水,需西去数里外之罗姑、玉环泉处汲取,费工劳力。据旧碑载:白某于梦寐中有人指示曰:泉在北。翌日,掘此地,果得一泉,色清味甘,因名之为感应井泉云。并于是年夏 四月十五日 ,立感应井泉记碑于井侧。按此碑系明代著名诗人济南边贡篆额,边贡书法世所罕存,尤为珍贵也。

日月更替,兴废不止。又四百多年后,北极庙复废圯,感应井泉亦不复存矣,仅余碑刻。文化革命期间,湖畔文物、碑刻破坏甚剧,明湖公园员工为保护感应井泉记碑,将其埋于地下,使其免遭一难。 1983 年,北极庙恢复重建,然感应井泉仍旧湮没,为一憾事也。 1999 年,济南市大明湖风景名胜区管理处,为落实市政府保护、恢复名泉的指示,根据市名泉办的安排,遍访历下长者,查阅书籍资料,得其旧址。 11 月 6 日 破土,隔日井现。今明湖公园恢复感应井泉,复立旧碑于侧,并建感应池周匝井泉,如蚌含珠。蔚成景观,极宜赏乐,此亦泉城、明湖盛事矣,遂书此以为记。

大明湖的美丽传说篇三

鹊华桥是济南著名古桥之一,为一单孔石质拱桥,东西向横陈于百花洲与大明湖之间,桥下流水潺潺。画舫穿行。旧时游大明湖的人,大都要上桥浏览一番。此桥为明湖畔重要景点之一,过去人们评说明湖风景有 " 七桥风月 " 之说,鹊华桥乃七桥之一也。

鹊华桥高逾数丈,于其上北向远眺,近处明湖荷柳争辉,画舫往来。远处西有鹊山侧卧,东有华山耸立,二山遥遥相对。田野平畴,房屋茅舍,皆朦胧隐现于烟雨之中。古人称此为济南八景之一的 " 鹊华烟雨 " 。宋元时期大书画家赵孟 ,根据这一景观,画成一幅画图,名之为 " 鹊华秋色图 " ,成为传世佳作,清代传入宫廷收藏。 这一年,乾隆皇帝再游大明湖。他登上鹊华桥,观赏眼前如画景色,忽然想起宫中珍藏的 " 鹊华秋色图 " ,便立马派人去取。画图取来后,他对画观景,看景品画,兴致大发,即兴赋鹊华桥诗三首,其一曰:大明岂是银河畔,何事居然驾鹊桥。秋月春风初较量,白榆应让柳千条。

在这里乾隆皇帝遐思联想,由鹊华桥联想到传说中的银河、鹊桥、牛郎织女相会的故事。眼前的美景是实实在在的,而神话中的天宫则是虚无飘渺的,最后发出了还是人间大明湖更美好的感叹。

事有凑巧,据说他吟了此诗不久,京师传来邸报:皇后病故。乾隆皇帝悲伤之余大为懊恼,认为是自己写了这首诗带来的不吉,应了牛郎、织女相分离的事。从此之后,他再也不肯登鹊华桥了,怕触景生情,引起伤感。

Tags:大明湖 美丽