三国演义中曹操的故事

多数学生对于学习初中历史的兴趣,很大一部分是来源于历史课程当中的历史故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇三国演义中曹操的故事。

三国演义中曹操的故事1：曹操和华佗

曹操一辈子好多心，对什么事都猜三疑四，总怕别人谋害他。为这事他常常心神不安，吃饭喝水都要先经随从尝过之后自己才敢膳用，不知是谁告诉他，要防中毒的最好办法就是每天吃毒，曹操信以为真，每天便在酒里放起了白信。一天一点，五日一匙，日久天长，越吃越多，为此，曹操很是高兴。后来百姓说：曹操吃信，一顿两蛊，指的就是这事。

俗话说：“吃啥，啥害，”话一点也不假，况且，曹操吃的是白信，日子长了，病也就来了。

曹操本来有头痛病，这下又得了个伤脑痧，一痛起来便无法控制，满床打滚，死去活来。医生用尽良药，均无济于事，他们一个个大眼瞪小眼，束手无策。

在这生死关头，曹操想起了同乡的名医华佗，觉得华佗的医术能治好自己的病，于是，便让长子曹丕乘快马去请华佗。

华佗家与曹操的村庄相隔一里路。他们从小就玩得来。稍大，曹操习武，华佗学医，两人各怀有志，来往却也不少，每逢节日便常相见。后来，曹操当了丞相，他们才断了往来，但曹操对华佗的医术却很了解，华佗除医治疑难杂病外，最拿手的还是治头痛病。不过，华佗能不能治好自己的病，曹操心里没谱。

华佗随曹丕来到都城，没顾休息，便进了宫，他看过曹操的病，吃惊地对曹操说：“丞相，您吃的白信太多了，光药是不能治这病的。”

曹操急着问道：“那用什么办法可治?”

华佗说：“如果要治好这病，就得用刀子把脑壳打开，取出病来，否则，汤药只能维持些日子，日后还会发作。”

曹操听了这话，便马上起了疑心，心想，你华佗这不是谋害我来了吗?自古以来谁开过脑壳治病?想到这里，曹操阴下脸，皮笑肉不笑地对华佗说道：“华佗你真行，安得什么心?多少人害我不成，你胆敢这样害我。”说着，大叫一声，“来人，给我把这刺客绑下，斩了!”

不想，曹操杀了华佗就后悔了，可死不能复生，怎么是好呢?他左思右想，最后传旨厚葬了华佗，并又亲自回乡把华佗一家老小接到都城，抚养起来。

据说，华佗死后，中国就失传了医治头痛病的法子了。留给后人的只有一句俗语“华佗治病，自个取(祸)，曹操头痛，自个造成。”

三国演义中曹操的故事2:曹操临终遗言无军国大事

曹操临终之前，要求诸子不要亏待婢妾和歌舞艺人，让她们住在铜雀台上看守灵帐。灵帐很简单：灵床长一尺，悬挂布幔，早晚摆放干肉干粮。每月初一和十五两天，从早晨至中午，由艺人向着灵帐歌舞。要求诸子经常登临铜雀台，远望西郊陵墓。祭祀不用熏香，余香分给各位夫人。各房之人闲着无事，可编织丝带和做鞋卖钱。留下的衣物分给诸子。这可算是一番婆婆妈妈的遗言了。

后人对曹操遗言“分香卖履”颇多感慨。蒲松龄写诗说：“缱绻恩私悲永诀，由于伉俪最情深。从今白首同归去，痴绝分香卖履心。”意思是曹操告别人世之际，眷恋伉俪之情，分其余香作为纪念，嘱咐卖履以保衣食无虞，未免英雄气短、儿女情长。

说起曹操的儿女情长，颇多故事，其中以原配丁夫人的故事最能反映曹操的性格。

曹操原配丁夫人不育，以早亡的刘夫人所出曹昂为子。曹昂死于淯水之难，丁夫人深怨曹操，终日啼哭，控诉丈夫的错误。曹操感到厌烦，将她送回娘家，希望悲痛淡忘之后再接她回来。此后，曹操数次派人去接，都被丁夫人拒之门外。于是，曹操亲自前往丁家，接夫人回家。但丁夫人只是独自一人织布，完全不理会曹操。曹操抚摸夫人的背，说：“与我坐车回去吧!”丁夫人仍不为所动。曹操失望地站到门外，“还是同我回去吧!真的要与我长别?”但丁夫人始终铁青着脸，不肯理会。曹操只好独自离开了丁家。

后来，曹操致函，要求丁夫人改嫁，丁父不敢从命。丁夫人最终在娘家亡故，曹操十分悲痛愧疚。他的临终遗言也有关于此，他对曹丕说：“死而有灵，子修询问为父其母安在，为父将何辞以答?”

不仅仅是丁夫人，曹操临终前吩咐让所有的妻妾都另行改嫁：“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁。”

一代枭雄的魏王曹操，遗言中没有军国大事，却尽是家长里短、儿女情长。但曹操临终不言军国事，也有其他原因。这恰是体现了他的高明之处，因为后事早已安排妥当。曹操死后不久，他的儿子，也是他的继承者——曹丕，就接受了汉献帝的“禅让”，成为了魏国皇帝，曹操本人也被追谥为魏武帝。

三国演义中曹操的故事3:曹操为什么叫曹阿瞒

曹操小名阿瞒的说法应是民间演义说书流传时的改动，曹操小字应是“阿满”，表示可爱的意思，后来因为《三国演义》尊刘贬曹，于是可爱的“阿满”就变成了贬义的“阿瞒”。裴松之注引《曹瞒传》记载曹操“小字阿瞒”，用“瞒”字，是欺瞒的意思，而曹操性格多疑，好用计谋，故改“满”为“瞒”非常符合曹操的性格。《三国演义》第72回“曹阿瞒兵退斜谷”，直接称呼曹操是曹阿瞒，这是明显的不敬的称呼。

《三国演义》中对曹操的贬称还有“老瞒”一说。如第61回“孙权遗书退老瞒”中，孙权写书给曹操说：“足下不死，孤不得安。”苏东坡《志林》记载乡中小儿“至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者。闻曹操败，即喜唱快”。说明在唐宋时期，曹操已经是不受欢迎的奸雄形象了。所以民间说书艺人以及《三国演义》记录的文人们将曹操的小字“阿满”丑化为“阿瞒”，其实是历史正统观念的表现。民间一直认为刘备是汉室正统，而曹操是汉贼，就要对其丑化，于是“阿瞒”就这样产生了。

魏武帝曹操(公元155年～公元220xx年)，字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯(今安徽省亳州市)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人，汉族人。在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。

魏朝建立后，曹操被尊为“武皇帝”，庙号“太祖”。