在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的拒绝平庸作文，希望能够帮助到大家。
如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。
总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗?
我们接受平凡，但我们拒绝平庸。
拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢?剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢?心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的'高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢?
我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗?我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌?就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。
也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗?我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。
如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。
梧桐细雨，淹没了往事匆匆，春华秋实，却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望，人的一生呢？该留下点什么，延续点什么？
人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没！总是平凡，也绝不能平庸！
相传，蔡文姬随她的父亲外出，巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣，仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音，断定这根木头是造琴的`好材料，变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾，在陨落前似是猛然觉悟，不甘平凡的泪浥洪炉，而在火焰小奏一曲哀乐，于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒绝平庸，甘做普通木材中的一个，跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵，纵横亘古。
人要拒绝平庸，才能将自己的有限生命延续给下一个时代。
旧社会的传统便是重男轻女，然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏，激战朝野，舞于天下，用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸，她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘，让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及，让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒绝平庸，千古遗音，震碎坎坷之下凝炼的泪华；武则天拒绝平庸，君临天下，为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。
我们也要拒绝平庸，不是吗？我们不必再创“胡笳”，却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致，我们不用君临天下，但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。
拒绝平庸，让生命奏一曲永恒的绝唱！拒绝平庸，你的生命将更加多彩。
平凡、庸碌、普通、寻常而不突出，碌碌无为，这几个词便组成“平庸”这两字，而我恰恰把这些词都占了，所以我就是一个平庸的人吗？
可能是吧，平庸一点也未尝是件坏事，最起码老师不会特别关注我，父母给我的学习压力也不会特别的大，就这样平平淡淡的生活着也是一种幸福啊。
可是，“不想当将军的士兵，不是好士兵。”谁愿意去当一个平庸的人呢？，“人总是要往高处走的”，又有谁自甘当一个社会中的最不起眼的人呢？
但是那些佼佼者就像是钻石一般，钻石是没有瑕疵的，正因为没有瑕疵，才会一直绽放光芒，才会一直被大家所关注。而我呢，充其量也就是一颗有瑕疵的玻璃石，偶尔被阳光照耀一下，折射出光芒，可是一旦阳光消失了，那光芒也就没了，留下的，只有那无尽的黑暗。
可是我不甘心，凭什么别人能做的那么好，而我就不能。还记得有一部动漫里所说的：“……我不认为失败了就是终结，只要我坚信下次我绝不会失败而拼命努力的话，伤痕越多，只会让自己变得越坚强，只有饱尝失败的`人的内心才更能绽放出耀眼的光芒……”当时看完这段话，我的内心就变得不在平静，也许，也许从前的我真的是一个很平庸缺乏自信的人，可是现在，我会改变我的想法。虽然我的世界是狭小的，但只要我相信我下一次考试不会考砸而拼命努力的话，即便是这些努力微不足道，可是这也能使有瑕疵的玻璃石绽放它自己独有的光芒。
想到这里，我的心情突然好了起来。于是我准备站起身，活动活动，眺望窗外的夜景。
我站在窗口，晚风轻轻地拂过我的脸颊，凉丝丝的，好不惬意。我抬起头正想数天上的星星有几颗，却不料除了那朦胧的月光外，就只有那厚厚的云层了，星星却不知去了哪里。不过，我相信就算被厚厚的云层遮住了，星星依旧在那里，它们一样会发出闪闪的光，因为它们也坚信内心的光芒，即使在我们眼中很微弱，但总会有那么一天，它们会通过自身的燃烧，绽放出耀眼的光芒，经过几千光年，透过云层，射入我们的眼中，照亮我们的心。
有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。
有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。
我却疑惑不解。如若为鸟，何不做1只搏击长空的苍鹰?如若为鱼，何不做1尾遨游深海的猛鲨?
为什么我们要宽容1幕蹩脚的戏，原谅1幅拙劣的画，谅解1首差劲的诗?诚然，生命的不完美需要1颗理解的心，但绝非是1些浅薄的自我安慰，绝非是对平庸的迁就，因为迁就平庸就是毁灭成功!
如果1只鸟仅仅安于平稳地飞行，那么它永远只是1只平凡的鸟而已，如果1尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那么它永远看不到深海醉人的湛蓝。
人，生来便是1个独特的生命体，正因为个性与棱角而与众不同。当生活的溪流冲刷着我们的时候，棱角被磨成圆滑，我们就会成为众多沉默平凡鹅卵石的1员。
因为平庸，鹅卵石失去了石头的天性，而那种天性本是1股能生出1个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说1声不。成功的.桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸、冲破桎梏的勇者。
我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望而不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的1个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，它不是成功者呢?他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了1个伟大的神话。
如若为土，为什么不能是山冈?
如若为水，为什么不能是海洋?
如若为树，为什么不能是白杨?
如若为风景，为什么不能黯淡所有风光?
迁就平庸，可能会离艰难的急流远1点，但同时，惰性就多1点，冲劲就少1点，成功的希望就渺茫1点。
世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美、逃离平庸的先人。
每个人脚下都有1方土，但并非每个人都有1条路。
不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始!
时代的担子静静地在每个人的肩头压着，扛着越来越浓重的与时俱进，职业病成为了每个人的标志，甚至是肩背书包的孩子们也是如此。
老周是个针灸理疗师，每天都很忙碌。男女老少，都是他医治的对象;腰肩颈腿，都是他主治的范围;酸痛麻僵，都是他治疗的原因。
有一次，一个怕痛的病人需针灸而提出要打麻醉，而老周知道这简直是小题大做，不管三七二十一，还有那么多病人呢。“好，我帮你打麻醉了啊！”“嗯”“你现在痛不痛了呀？”“不痛了。”“我都帮你针灸好了！”“啊……？！”
就这样以幽默的口吻，和善可亲的笑容，与每个病人都相处的融洽，正是这种憨厚朴实的态度，使他在年轻时就远近闻名，现在的她，连外地的人也慕名治疗。
他与普通医生的不同在于能将私人电话留给病人，使病人在紧急情况病痛发作时给予咨询。如果有住得离医院较远的病人，那种需要一天左右才出来的.某些报告，老周会帮他们去拿而等待下一次理疗时派上用场。
他一向都是病人心中的好医生，好朋友。
问他为什么干这行，他说他其实当时也不乐意的。
问他那为什么又干的这么出色，他说做一行爱一行，既然选择了这条路，就要坚定地把它走下去，爬，也要爬到终点。
每天拿捏上玩下，给每个人以最好的态度，最到位的手法，最合理的用药，而使他的精神通过患者的神经，传送到每个人心中。
也许，他没有奉承的话语让患者听了欣喜。
也许，他时常的玩笑让患者误解为是不安好心。
而正是这种特别的幽默，成就了他的与众不同，正是这种与众不同，成就了他的名声。
俗话说：“木匠家里没凳脚。”作为一个针灸理疗师，自己却落得腰颈不自在，职业病这个玩意儿，终究是无穷无尽的。
一天近九个小时的上班时间，拿捏、拔罐、针灸等早已弄得他满身疲惫，下班后，脱下白大褂，只见他给家里打了个电话，对小孙子说，“孙儿啊，明天爷爷休息，陪你去玩！”随后便一声自叹——也该拒绝平庸了！
如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头变凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，于浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀么？
我们接受平凡，但我们拒绝平庸。
拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡。这并不是悖论，飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？
我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。
也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为，无所事事，而我们的“歌声”给自己和他人的'人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹，留下不平凡的印迹。
如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。
在我眼里，追梦人李老师是个不平凡的人。
认识他时，他是我的语文老师。除了一肚子的墨水和脂肪，属于放入人堆就找不到的那种。他虽是我老师，但私底下我们是好朋友。有次我调侃他身材：“李老师，要是在古代，我看你能与长孙无忌并排了，两个面团团。”“你也好不到哪去，小瘦猴。不过，你瞧着吧！看我变面筋！”李老师“促狭”地笑道。
没想到两个月后，真见证了这个奇迹！看着眼前硕大的肱二头肌，心底的敬佩感油然而生：“李老师，你可真不简单！”“那可不，要不然我怎么能当你老师呢？对吧，小瘦猴？”他摸了摸我头，“还有啊，从今天起和我一起锻炼吧！”“啊！”我为难地看着他，“还是算了吧，我没有您那份毅力。”没想到他一脸严肃地迎向我：“这两者并不矛盾。你看啊，我也是个平凡的人，既然我能做到，你也能！”话音未落，李老师又换上了他那副“坏坏”的笑容，不由分说地把一脸苦笑的我拽上了跑道……果然，虽然魔鬼训练让我每天累成狗，但效果是杠杠的——小瘦猴变成了小猩猩。
清晰地记得，最后一次锻炼后，他叼着一根野草躺在我旁边，看着空中的白云，意味深长道：“这是最后一次一起锻炼了。”“啊，为什么？”我一骨碌爬起来，不解地望着他。他双目含光，笑了笑：“我虽是个普通老师，但我向往不平庸的生活，我想要挑战那些没尝试过的东西。第一站嘛，我想是军队。”
余音绕梁，句句入心，一晃已是两载，我仍坚持着一个人锻炼，李老师穿上了他心爱的军装——“叮咚”，手机提示音响了，是他朋友圈的最新动态。剪辑的小视频中，他潜泳、射击、穿越障碍……再往后翻，是军营训练照片动态：他背着包，穿着军服，站在军营的门口。影子被夕阳无限拉长，似要延伸到远处的地平线。他写道：“每个人都会有不同的`抉择，我选择拒绝平庸。第二站，珠峰。”
熟悉的口吻，唤醒了脑海中他曾经的一段话：“不要去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。因为追逐梦想的你，在旅途中也许是平凡的、孤独的，但你一定会拒绝平庸。”
是的！合上手机，迎着风，向着阳，我绕着跑道又跑开了。眼及处，白云悠悠，李老师又朝我“坏坏”地笑了笑，然后转身走向珠峰……
没有一个人注定该渺小。——题记。
没有人注定渺小，只要你敢于拒绝平庸。莎翁拒绝平庸，他歌颂人性美好，成为人类史上最伟大的剧作家；杜甫拒绝平庸，他忧国忧民，成为一代诗圣；华盛顿拒绝平庸，他开拓创新，被尊称为美国国父。拒绝平庸，每一个拥有梦想敢为梦想奋斗的人，都是最伟大的人。
拒绝平庸，有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。生命伟大而渺小，漫长而短暂。平庸的人碌碌无为，如一粒沙淹没在人海中。我们每个人拥有同样的生命，拥有同一片天空，却总是拥有不一样的人生。生活需要多些拒绝平庸，多些波澜壮阔。
拒绝平庸，奋斗人生。我们伟大的周总理年少就是一个拒绝平庸的人，他曾发出为中华之崛起而读书的豪言。他也成功了，他为国家鞠躬精粹。他用对国家的使命感向平庸大声说不，他用坚持不懈的努力和全心全意为人民服务之心书写了一个不平凡的人生。向周总理致敬，向拒绝平庸致敬。
拒绝平庸，改写人生。汉武帝刘彻曾经只能是一个被下放的群王。但是他不屈服于命运，不愿意平凡一生，不愿意任人鱼肉。因为有了不甘平庸的信念，终于登上皇位，改写了他的人生，自然改变了一个国家的命运了。
甘于平庸，即使得天独厚也将令人扼腕。如果你总想得过且过，不愿追求，甘于与平庸为伍。那么你所拥有的都将因为你的甘于而失去。仲永小时候是个天才，出口成章，作诗十分厉害，于是天天被人家请去，而忽略了学习，于是，长大的`仲永变得十分平庸。可惜仲永的天赋啊，人一定要有所追求一定要拒绝平庸。
没有人注定平庸，没有人就该渺小。拥有追求，奋斗出不一样的人生。拒绝平凡，谱出多彩。拒绝平庸，斩获成功。
伟大的人始终在拒绝平庸，伟大的人总有一颗不甘平凡的心，伟大的人总为梦想奋斗。没有人注定平庸，每个人都能成功！
难道你想做一粒沙，来无迹，归无痕；难道你想做一颗草，随风摆，任人踩。难不成你真想平平淡淡，噤若寒蝉，出生。死亡，任人摒弃，无视。践踏，而不思进取？那岂不如盲人瞎马，怎能独步天下。任尔东西南北风，站立着，我们就要过辉煌的一生。
谁不羡慕风华绝代青春不衰，谁不想才华横溢芳华常在，你难道真想平平淡淡，当然，你可以平平淡淡，但我们要的不是平平淡淡，是轰轰烈烈的人生！登泰山而小天下，谁都不甘屈居于人下，泰山纵然险峻，创业也同样筚路蓝缕，从善如登，想要出类拔萃就必有经霜之路，我们要做一颗珍珠，过辉煌的一生！
谁能忍受腐刑之辱，谁又能忍受膑脚之痛？！怎能屈于城下之盟！站立着，任尔东西南北风，大丈夫志在四方，岂能毕其功于一役？司马迁，孙子，勾践，一个个不甘于人下的灵魂，在积淀，孕育，积淀，孕育……终有一日，丘撼山岳，天摧地崩，他们的辉煌太阳也无力阻挡，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》横空出世，一部兵法传诵千古，一个雄伟的大越江山重新屹立于世。人生世事无常态，岂因一时轻死生？他们身无长物，但有沉重的`尊严，他们卓尔不群，更有坚定地信念。
茫茫草原，你知道一颗小草的梦吗？没有人会听到，被踩在脚下，你会很痛，但人们不会怜悯你，因为他们根本就没有看到你。世界永远不会为弱者倾斜，站立着，我们要做一棵树，一颗参天大树，人们才不会对你无动于衷，你只能让人们仰望着你。
曾几何时，你仕途不顺？曾几何时，你寄人篱下？曾几何时，你对人生不以为然？曾几何时，你又甘愿做一颗无助的小草？！想当时的峥嵘岁月，不甘心！纵为一沙砾，也当殚精竭虑的成为珍珠，纵为一草芥，也当不竭余力的成为参天古木！我们的心是沸腾的，给予于火！我们要站立在辉煌中死去，在历史中重生！
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷邈远的豪情在胸中激荡了。
只一个招牌，却可以让这家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在高考考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风雨吹凉了满腔热情、浇灭了心中理想，当学过的知识没有用武之地而被丢弃在脑后，他们早忘却了自己接受过高等教育，忘却了父母的期望，于是一个个变得沉寂了，平庸了。最可悲的不是他们身居陋室，也不是食不果腹衣不蔽体，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果甘于平庸甘于卑贱，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，必先有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
拥有一颗强者之心、一颗超脱平庸的'心，是平庸者与出众者的最大区别。人是一棵能思想的苇草，人的全部尊严就在于他的思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你坚定的眼神，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，一步一个脚印地走好脚下的路，我坚信：终有一天，“蚁族”也能“扶摇而上九万里”。
相信“风沙渡”的主人一定不是一个平庸世俗的商人。如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是满腹诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此透着豪情与古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”，酒菜已不重要。小酌后，与老板相视一笑出门而去，我辈岂是蓬蒿人？
拒绝平庸，世界因你而精彩。
上帝泼洒了生命的种子，美丽的花儿选择了舒适柔软的土地，沐浴着春风，长出了骄人的花朵。但最后寒风来临，再美的花儿也只能在风雨中摇摇欲坠，在人们的记忆中渐渐流逝。而那些选择了岩壁崖缝的种子，它们不畏惧环境的艰苦，最终在艰难的环境中长成了挺拔的青松，接受人们的赞颂。
花儿之所以到最后被人们淡忘，是因为它选择了平庸之道，轻松的生活使它没能得到成功和磨练意志的机会，到最后无力抵抗风雨的来袭。
我们也许没有无边的法力，没有过人的技能，只长一幅大众脸和健康的身体。虽然上天没有让我们成为天生出众的人，但我们可以自己创造机会。我们卑微，但不卑贱。我们弱小，但不能无为。我们有双手，我们有智慧，我们可以用它们来创造奇迹！
每一个伟大而又繁荣的帝国都是由出众的，不平庸的君主和惊人的创造力建设起来的。每一个帝国都是在一届又一届无为之君的手上覆灭的。
平庸像一个魔鬼，吸走了你的灵魂，让你整天过着没有意义的.生活。许多人梦想着成为一个伟大的人，但却只是在平庸的生活之中幻想，成功和平庸是完全搭不上边的两个词语。只有改变中庸之道，做到超凡脱俗才能真正称为成功者。有创新、不平庸是成功的前提，不然再远大的理想终究也只是幻想。
碌碌世人，在大街上，你谁也不会认识。而如若有一天你撞到了一个名人，你会欣喜若狂。而你有没有试想过让自己也变成一个名人，而平庸的思想让你拒绝了这个想法。
如若每一个人的思想都十分平庸，就没有现在如此繁荣的社会。没有如此卓越的科技，因为谁也不会相信会有这样高科技，时代与思想共同进步，没有创新，就没有成功！
庸俗的生活丝毫没有意义，我们要做一些特殊的事情，拒绝平庸的生活。同样是人，我们就不能做凡人，要让自己众所周知，要让自己做一个人人崇拜，人人羡慕的特殊人。
我们不能选择富有的家庭，我们不能选择出色的父母，我们也不能选择一个繁荣富强的国家。但是我们可以选择自己的未来，做一个不平凡的人，拒绝平庸的未来。
在人生漫漫长路上，有两条路等着你去走，一条是你必须要走的，要走的规规矩矩，不能走歪，走偏。而另一条是你想要走的，此时就不必再循规蹈矩了，要走的精彩，切莫陷入平庸。
事实早已证明，想要获得成功就必须打破平庸的框架，打开创新的大门。
世界人口有60亿之多，挤来挤去都挤到了一条路上，那么这条路就注定拥挤，注定平淡无奇，沿途的风景也有没有新奇。倘若有人离开这平庸的队伍而去开拓一条新的道路，他的征程就注定比别人多出几分新奇与刺激。
美国诗人艾略特·温伯格曾应邀担任一个诗歌比赛的评审，需要读600本美国当年出版的诗集。可是当他好不容易读完了，却无奈的承认，没有一本诗集给他留下深刻的印象。因为，这些诗虽好，但却都好的很平庸。其实好的四平八稳，中规中矩，保守陈旧也是一种失败。试下一下，倘若这600本诗集的作者中，有一位肯打破平庸，标新立异，追求创新，那么此次比赛会是他成功的跳板。
平庸就注定了大同小异，一团和气，没有鲜明的个性。拒绝平庸，可以还你一个不一样的人生。
每个人都应对平庸说不，更何况是一个企业，甚至是一个庞大的产业呢？
在韩流风暴席卷全世界的同事，反思其流行近三十年而热度依旧不减当年的`真正原因，不断的创新不得不提。偶像组合的表演形式是韩国娱乐公司首创的，它甩开了歌手只应专注于唱歌的旧思想，这样的表演形式开创了偶像的新纪元。仔细观察就不难发现，每位成员从唱歌到作曲，从舞蹈到演技均，从外貌到实力均达到了一定水平。不断尝试新元素，让歌迷一直有一种新鲜感，这就是韩流成功的最主要原因。
创新并不一定百分之百获得成功，但若甘守平庸定不能令你的生命大放异彩。
有谁希望自己拥有和大多数人都相似的人生轨迹？有谁希望自己一辈子只看前人看过的风景？又有谁希望自己一生在追随别人的脚步中消磨？
没有人希望，那么既然这样，勇敢的对平庸说不，别走寻常路！
一个人无法选择自己的父母，无法选择自己的出身。但个人出身也不能决定人的命运，能决定命运的只有我们自己。穷人的孩子也可以飞上枝头变成凤凰，富人的孩子也可能会穷困潦倒一生。无论你是哪种人，都要记住：拒绝平庸才能出类拔萃。
拒绝平庸，就要善于发现并抓住机遇，机遇总是留给有准备的人的。一不留神，机遇就会稍纵即逝，无法挽回。伟大的英国作家狄更斯曾经说过，“机会不会上门来找，只有人去找机会。”日本一家打捞公司的创始人毛利元新到岗亭去交停车费，当他准备把硬币交给收费员时，一不小心，把一把硬币全部掉到下水道里。下班后，他去停车场开车，每经过一个下水道，都下意识地弯腰看一眼。他惊奇地发现，很多下水道都散落着一些闪亮的硬币。他想，如果把全东京排水道里面掉落的硬币都打捞起来，应该是一笔不小的财富。说干就干，他立刻向公司提出辞职，放弃了安逸的工作，成立了自己的打捞公司，开始打捞硬币。经过一年多的努力，他从东京的下水道里打捞出90万枚硬币，价值超过2亿日元(约合人民币1200万元)。
面对一枚硬币，有人昂首走过，有人却弯腰捡起。走过的人如一阵风而离去，不留下任何痕迹，而弯腰的人，却能捡到2个亿。毛利元新善于观察，抓住机遇，通过自己的努力获得了更多的财富，展现了自己的能力，从而化平庸为神奇。
拒绝平庸，就要不甘平庸，树立远大抱负并为之奋斗。秦朝末年发动中国历史上第一次大规模农民起义的.陈胜就曾经发出过“燕雀安知鸿鹄之志哉”的豪言壮语，他拒绝平庸，不甘于现状，为结束暴秦统治揭开了序幕。
前苏联作家高尔基曾经说过，“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对于社会就越有益。”英国物理学家牛顿出生在贫穷的家庭，父亲早逝，母子相依为命，过着清苦的生活。他平时很喜欢手工制作，有一次，自己做了一个漂亮的风车，却说不上来风车转动的原理，被同学嘲笑长大后只能做一名工匠。他深受打击，努力钻研，最后考上了剑桥大学。他的知识理论甚至影响了整个人类。
拒绝平庸就要发光发热，释放自己的能量。不甘平庸，才能取得成功。生来平凡，不是你的错;甘愿平庸，便是大错特错。拒绝平庸，人生才会更加精彩。
众多的大智慧者，在物欲横流的当今社会正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。
还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的哲学家的思想。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而感受到了，会场中充斥着的恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。不能说他已变得平庸，只是，毋庸置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，在某种程度上他正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”但他无力拒绝。
对于有“孔雀王”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌！
但杨丽萍又能如何？当《云南映像》这样的精品都带动不了票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力，走向平庸，乃是无奈之举。
是什么，让这些大智慧者拒绝平庸变得如此艰难？
答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐平庸化和商业化。
在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间十分狭窄。而就在这样狭窄的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物！越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者，他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是一棵能思想的苇草，人的全部尊严就在于他的思想。”如果缺少了不平庸的人们的`思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这个问题，他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。
为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸，更是每个人的任务。
人生在世，当纵情驰骋、叱咤风云，不能辜负老天赐予的生命，就得拒绝平庸。
平庸，就是随大流、没主见、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一样在世间留不下一点痕迹的话，那么就选择平庸吧。人是生物，但人不仅仅是生物。人有崇高的理想和远大的志向，人的使命就是去闯去奋斗，就是不凡。蹉跎一世枉为人！
古往今来，那些平庸的人都做了些什么？他们在等待、生存、繁衍；他们在吃、喝、拉、撒、睡；他们在消耗生命。而推动历史车轮、加快人类文明进程的正是拒绝平庸的人。鲁迅说得好：“中国自古就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人、有舍身求法的人……，他们才是中华民族的脊梁。”他们这样的人，不仅是中华民族的脊梁，也是全人类的脊梁。“木秀于林，风必摧之。”要胜利必会有牺牲，想跳高就得先下蹲。做拒绝平庸的.人。就不能在意个人得失；做人类的脊梁，就得肩负世界观责任。为真理，布鲁诺死在火刑架上；为梦想，万户死在实验场上；为自由，李贽囚死狱中；为黎民，杜甫客死他乡；为学说，孔子奔走终生；为祖国，屈原葬生鱼腹。为了和平，有多少志士战死沙场、马革裹尸？为了民主，有多少仁人肝脑涂地、血染红旗？“俯首甘为孺子牛”，求索的道路因他们而通达畅顺；“我自横刀向天笑”，英雄的史诗因他们而熠熠生辉！英雄们抛头颅洒热血的疆场是何等的悲壮？然而它却承载着众生的幸福。他们是一座座丰碑，无愧古人；他们是一面面旗帜，感召来者。这就是牺牲小我，成就大我。
这就是拒绝平庸，成就不凡。
拒绝平庸并不是那些“伟人”才能做的事，我们人人都可以活得随性率真、潇洒自如。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”伟人们并不生来就是伟人，但他们必须相信自己能成就大事。伟人们并不生来就有超群的能力，但他们努力使自己获得这样的能力。成为英雄、伟人、民族的脊梁需要志气、勇气、毅力、谨慎和虚心。拒绝平庸可不是整几套个性装束那么简单，那样的人依然平庸。真正拒绝平庸的人能用透过世事的慧眼引领自己向着永恒的目标一直前行而不迷失方向。那么，我们何不从眼下做起，向着不凡的目标开始自己充满个性的生活？
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