在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的为了自身利益而不言作文，希望能够帮助到大家。
生活中，总有一些人为了自己的利益什么都不说，但总有一些人因为太粗心而什么都不说。从什么时候开始，我们应该在说和不说之间考虑这么多？我们一直倡导言论自由，但现实往往迫使我们闭嘴。竹竿草鞋比骑马还灵巧，这是什么可怕的事？一件蓑衣雨衣，让风雨，依旧过我的生活。既然渴望思想开放的自由，就应该大声说出来。敢说，肯说，应该是我们目前应该做的。
为了私利，你是保持沉默还是表露心意？选择前者的人可能会成功，成就非凡的事业，但他们把良心放在一边，置之不理。结果，我觉得我最后只被自己的心束缚住了。孔子曾被三桓赶出鲁。他漂泊十几年，历尽艰辛，而三环每天晚上都在聚会。三环的势力表面上是在扩张，但是他们控制下的鲁国却一年不如一年。为了自己的利益，他们一直到最后都没有说什么让孔子回国的话。人总是在临死的时候看到真相，然后在年轻的时候为自己的错误忏悔。与其在弥留之际醒来，不如尽快转身做一个真诚的人。
选择后者的人必然会失去一些东西，但也必然会有所收获。生活是我想要的，正义是我想要的.。不能两全其美，舍生取义者也。只有跟着自己的心走，做自己不想做的事，才配得上自己。
虽然我们生来只是芸芸众生的一部分，但我们从来不是掌管一方的强者，也从来不是用手臂呐喊回应的伟人。即使我们轻言细语，我们积土，风雨繁盛。大家说一两句话的时候，人会轻言细语吗？只要我们说的是正确的，能被人们认可的，那么即使人们说的很轻，为什么不呢？每次看到《奇葩说》的运行票数，都有人觉得观众是秋千，但我觉得是辩手们精彩的辩论赢得了观众的认可。我们不应该胆怯和软弱，说出我们的想法，不管我们是否同意，这都值得鼓掌。
社交MoO可能是不说话的人越来越多的原因之一。在江歌案和搭便车案中，当热度逐渐消退，人们由愤慨转为麻木，这是极其可悲的。然而，太阳和月亮都死在了天上，它们的物理外观在天上下降了。突然，他们随一切而改变。这短暂的人生，不说点什么，不做点什么，会不会太单调？追求利益的时候，别忘了追求良心。
愿血液永不冷却。
周末的晚上，我来到一条熙熙攘攘的小吃街，每一个摊位紧紧挨着，看到一个叔叔一边熟练的将整大把的“羊肉串”在红彤彤的炭火上反复翻滚动着，一边扯着嗓子大声吆喝叫卖着，一阵阵浓郁的烤肉香气扑鼻，吸引很多人簇拥着购买。他双手马不停蹄地转动着木签子，一不留神，几串肉串滑落进了路旁的水沟中。过了一会儿，他左顾右盼，瞄到似乎没人注意，他迅速弯下身子拾起那些沾着污水的羊肉串，偷偷抽了几张纸，随意擦了一下，又悄悄地放在烤炉上了。看着那些握着木签，津津有味地吃着的游客，我的眼睛又不经意间瞟到他摊子前贴着的那几行大字——“正宗新疆羊肉串，健康卫生。”那几行字在灯光下显得格外清晰，醒目。
夜深了，游客逐渐少了，街道愈来愈冷清了，逛完街要回家的我瞄见一位匆匆骑车而来的大婶不知和烤羊肉叔叔交谈着什么，随后递给他一大包肉，从塑料袋露出一小截细长细长的尾巴，我不禁心一颤，有种不寒而栗的.感觉……
眼前的一切，我惊呆了，弱小的我没有勇气上前和叔叔理论，但心里五味杂陈，我好想对叔叔说：“您让人们食用了肮脏不已的肉串，你提供给人们这样来路不明的肉源，如果人们生病了中毒了，那该由谁承担责任呢?您忍心让您自己和您的亲人食用这样不安全的食物吗?不能为了多赚钱，就抛弃最基本的卫生标准，违背了道德底线，为了贪图一时之利，竭泽而渔，那么您的生意也做不长久。叔叔，我真希望您能醒悟悔改，让您那香气四溢的羊肉串吃起来真正的安全放心。这样，我相信您的生意会越来越兴隆!”
也许在这些商贩看来，诚信似乎很傻，很没有意义，为了赚钱，为了个人利益，可以通过廉价不健康卫生的食品去谋取钱财，不把人们的健康安全放在眼里，把自己基本的道德，诚信也抛弃了，尽管他们谋得了金钱财富，可是他们失去的是金钱所无法衡量的精神财富——诚信，这是我们中华民族有史以来的传统美德，鲁迅曾说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”如果这些商家都自欺欺人，失去诚信，那何谈祖国进步，繁荣富强呢?
生活中，总有一些人会为了自身利益而不言，但也总有一些人不会因为人微言轻而不言。从何时起，在“说”与“不说”之间竟也要考虑那么多？我们总提倡着言论自由，可是现实往往逼迫我们“住口”。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。既然渴望豁达自由，那么我们就应说出来。敢于说，愿意说，应是当下我们最该做的。
为了自身的利益，是保持缄默还是袒露心声？选择前者的，或许会成功、会成就一番不凡的事业，但是他们却将自己的良知安放于一边，不闻不问。这么做的后果，私以为，只有最终自己被自己的内心所束缚。孔子曾被三桓联手赶出鲁国，十几年漂泊，受尽艰辛，而三桓则是夜夜笙歌。表面上，三桓的势力不断扩大，可是他们掌控下的鲁国却一年不如一年。他们为了自身利益不曾说出让孔子回归故里的话，直至终了。人总是在将死之际才能看清事情的真相，才会为年少时的错误忏悔。与其在垂垂死矣之际幡然醒悟，不如早日苦海回身，做个真诚的人。
选择后者的，势必会有所失，但必定会有所得。“生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也。”遵照我们的本心，做不违心的事，方可无愧于我们自己。
我等虽生来只是芸芸众生的一部分，不曾是掌管一方的强人，更不曾是振臂一呼、应者云集的伟人。我们纵使人微言轻，但积土成山，风雨兴焉，当每一个人都说上一两句，那么还会人微言轻吗？只要我们说的.是正确的，能够得到人们认可，那么即便人微言轻又何妨呢？每每看到《奇葩说》中的跑票数，有些人认为这些观众是墙头草，但我以为正是各位辩手精彩的辩论博得了观众的认同才会如此。我们不应胆怯懦弱，将自己所想的说出来，无论有没有认可，说出来便是值得鼓掌的。
社会的冷漠，也许是“不言”的人越来越多的原因之一。“江歌案”、“顺风车司机案”，当热度渐渐消退，人们由愤慨转为麻木，实在是可悲至极。可是“日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化”。这短暂的一生啊，不说点什么，不做点什么，是否会太过单调呢？追逐利益的时候，不要忘了追逐良心。
愿热血难凉。
在二十一世纪,人们一个比一个现实。为了利益总可抛弃一切，为了所有的金钱，抛弃了信用、道德、友谊，就连亲情都能抛弃。
很多人在点餐的时候都会点一份鱼刺漱口，很多婚宴都不能没有鱼刺。鱼刺口感，和银耳、粉丝一般，营养价值不如一个鸡蛋，胶原蛋白和一斤猪皮差不多，虽然有丰富的蛋白质，但那些蛋白质是人类无法吸收的。鱼刺，就是鲨鱼的鳍，很多人都不知道，鱼刺是怎么来的，鱼刺是渔夫到海里捕捉鲨鱼，第一时间把鲨鱼的鱼鳍割下来后，就把鲨鱼扔回海里，那些活着的鲨鱼被割下鳍后，就不能动，要么饿死，要么被其他鱼捕食。比起狮子捕杀动物更加残忍，狮子捕杀动物是为了生存下去，而人类捕杀鲨鱼是为了利益，是为了所谓的金钱。醒醒吧，愚蠢的人类，没有买卖就没有杀害。
现在市场上的食品较多是不安全的，诸于各种“食品添加剂”，就连对人体伤害极大的化学品都添加到食品里，质检部门居然破天荒的给这些产品标注“合格”，甚至一些还是“有机食品”、“天然食品”、“绿色食品”。天啊!这些大家都要吃的，为了所谓的利益，所谓的金钱，在食品里添加对人体有害的物质，到底这背后有什么力量控制着这一切?是什么使人类变成这样?醒醒吧!钱是赚不完的，找回自己的良心，不要为了利益伤害同类了，到头来伤害的还是自己。
因为郭美美事件引发了一个笑话，一个人为什么带着捐款箱上街筹钱，一位先生问道，你是红十字会的么?答：“不是。”又问道，你真的不是红十字会的?那个人回答说：“我真的.不是红十字会的。”然后那位先生从钱包掏出一张100元捐了。是什么引发这样的事?有关部门是怎么想的，又是怎么做的?听他们怎么了?他们的良知，他们的爱心，他们的无私奉献到底哪儿去了?
从老人跌倒无人敢扶，男子扶起倒地老人，却被反告，并赔偿了老人七万;几岁的儿童出车祸，路人避而远之，无人出手相救。我们怎么了?社会怎么了?为何如此冷漠，我们的良心，我们的爱心，我们的道德去哪了?为何我们变得如此无情，这么无耻，这么冷酷无情?当初的那个天真善良的我们到哪儿去了?醒醒吧，让我们的社会温暖些吧，别再这样下去，最终受到伤害的还是我们自己!
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