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水的印象是柔软多变的。无论你把它放在什么容器里，它总是可以变成容器的形状，这是浮躁的代表。这并不能阻止我想起贾宝玉在《红楼梦》中的那句名言:女人是水做的。恐怕说这话的人，不仅是看到了大观园里娇艳的美人，她们的皮肤是水的，她们的眼泪是沉甸甸的，而且她们也像水一样悲叹自己的浮躁。
但水的柔软和浮躁使它美丽:在高高的山上，清脆的泉水给你带来无限的快乐;湖中的涟漪，激起你无限的遐想;在海边，海浪不停地拍打着海岸，它启发你勇敢地面对困难和挫折，不断前进;另一方面，沙漠绿洲的清澈的水告诉你珍惜世界上的一切，欣赏天堂。给慷慨……
然而，正如我们所知道的世界上的一切，我们往往只看到水的柔软和浮躁，却忽略了水的另一面——坚强和固执。据说水是强大的，因为它有摧毁一切的力量。也许在一眨眼的功夫，它可以让世界改变原来的样子。恐怕这已经不是新闻了。有人说，水之所以顽固，只是因为它有时像一个喜欢做使者的孩子。如果你让它生气，你可以使山体滑坡，河流改道，河岸断裂，破坏一切。那场洪水证明了这一切并非无稽之谈。
人们对水的理解自古就有，但现在只是更进一步。翻开人类历史上最古老的图画，我们惊奇地发现到处都是“水”。其中，有《圣经》中关于洪水洗涤人间罪孽的传说，也有大禹治水三次不入屋的故事，还有更古老的关于大海的传说。正是在这些关于水的记录中，人类的礼貌才开始逐步进步，直到今天。
与此同时，关于水的智慧更是数不胜数:唐太宗看水，得出了关于人与水关系的著名结论:水可以载舟，也可以覆舟;智者看到水，意识到“一滴水足见太阳”这一永恒的真理;因为水，我们有一句励志的话:“如果我们死了，我们不会放弃日夜”;因为有了水，中国博大精深的武术又增添了一条“征服”的规则.
“水，柔软而有力”道家认为，天下柔于水，能强者胜于水。看似柔软的水，为何拥有如此强大的力量？因为水能摧毁强大的物体，以柔克刚！水以柔弱克服刚性，能从岩石中滴落；水以柔克刚，能开山挖河？凭借着力量的柔软，水做了很多让我们惊叹的事情。
既然如此，那我们人又何尝不是用柔软来克服刚性呢？诸葛亮在《范老师》中说：“善将强者不屈，不屈者，强者弱，柔者强。”著名的军事大师诸葛亮说。可以说，以柔克刚是战略家的战术，高级战术！诸葛亮手下的关云昌，以软水的优势淹没了七军。此外，著名的赤壁之战，以少取胜，以“软火”打败“强军”也是典型例子。从中我们得出一个结论，要么强，要么无敌，有时候懂得用“柔弱战胜力量”的人，就是胜利者。亦柔战胜帮派，还有这样一个有趣的故事。
有一天，太阳和风聚集在一起，试图比较谁的力量。后来他们找到了一个老农，打赌谁能脱掉老农的衣服，谁就证明谁强。于是风用尽了全力，吹，吹，吹，想把老农的衣服吹掉，老农却把他的衣服裹得严严实实。风见此情形，只得下台。轮到太阳上阵的时候，他用温暖的光芒照在老农身上，老农一感觉到热就赶紧脱掉衣服。这个故事也证明了用柔软来克服刚性的重要性。生活中，我们遇到困难，何不试着用柔软来战胜力量呢？下岗职工要靠自己的.努力谋生，而不是用非法暴力手段报复上级；如果老板拖欠工资，工人不要想着用非法暴力手段追回应得的工资，而应该到有关部门处理。反思合法收回你应得的工资是一个聪明的策略。有了柔软，你就可以解决看似困难的事情。明末，文天祥“生不死，存心存历史”的文天祥雄心壮志，开始了为官兼大臣洪承畴。古龙大师也在他的杰作《流星蝶剑》中我曾经说过：“聪明的女人知道对付男人最好的策略，就是让男人觉得她软弱。”不是洪承仇的意志根本不坚定，而是刚柔并济的手段太过强大；它不是一个女人。
他们天生软弱，但他们知道对付男人的方法——以柔克刚。这一点，柔情似水，理直气壮地延伸到了很多地方，有着极其重要的作用。在这里，我们还有一种克服困难的方法——以柔克刚，我们就像潺潺流水，滴水穿石，砍山挖河。
世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。——法 雨果
曾听人说过，草原上的火犹如野马般粗犷难驯，一旦熊熊燃起，炽热的火苗摧枯拉朽般迅速蔓延即投入再多的人力财力来灭火也无济于事，此时唯一的办法，就是果断地将蒙古包转移，不让大火接触到其他的物品，让出一部分空间给大火尽情恣意的燃烧，那么火势才会渐渐地减弱下来。
留给大火燃烧的余地，用以退为进的办法与其周旋，这使是大自然教给我们的以柔克刚的道路。
柔，是一种“化干戈为玉帛”的智慧；一种“退一步海阔天空”的从容；一种“宰相肚里能撑船”的气量，它是人性中至纯至善的一扇门，因而只有从这扇门里走出，才能获得战胜邪念的唯一法门，才能在分歧与争执中，找到心与心的契合点，最终实现人与人的和谐统一。
金庸笔下威力最强大的武功招数——降龙十八掌，以“亢龙有悔”这一招最著名，“亢龙有悔”的力量不在与出招时的力有多深厚抑或是掌数有多精纯，而是在于“悔”字，那发掌时应留有余地，不以全力发出，这样将掌的刚猛与内心的柔软巧妙的结合起来，使得“亢龙有悔”战斗力倍增。洪七公在教郭靖这套掌法时就谆谆地告诫他：“学武，绝不是用来害人的，因而也不应将他人置于死地。”郭靖显然是将洪七公的话记在了心里，否则这套充满人性智慧的掌法又何以能最终发扬光大呢？
在充满血腥与杀戳的武林中，洪七公尚能以“有悔”这一善行名满天下，那么在现实中的我们，又怎能屈于七公之后？
朋友不小心占用了你的东西，请用微笑的眼神来回应他的歉意，你要让他懂得，在你心中友谊永远高于物资的丰裕；为了一个小小的名誉而与同学争得头破血流，请你好好地回家审视自己，看看自己的内心是否被一些坚硬的石头所代替；当邻居与家人发生争执，请悄悄地牵牵家人的衣人的衣角，结束这场没有意义的闹剧，彼此谦让，切勿伤了和气……也许当我们都能以一种以柔克刚之心来看待周围的事物时，我们的生活环境也能在一个美好和平的氛围中得到改善。
给自己的心灵种上一把柔软的虎尾草吧!让人的心灵似海洋天空般自由宽广，用最柔软的方式触摸他人的内心，将最坚硬的部分化成绕指柔，在退让中找到制胜的力量。
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