无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的菩提的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
每每拿起《心的菩提》这本书，都会让我走进一个空灵的世界，在那里，我的心也为之沉静。里面的每一个文字，每一句话都可以引发我的深思。林清玄先生用那么通俗易懂而又清新优美的文字，将博大精深的佛学简单明了的呈现在了我的眼前，让我在佛理中深省自己的做法。
这本书用一个个的小故事展现了一个个大道理，不管是大人还是孩子，读起来并不费劲。很多时候我都会把这本书推荐给我的学生们看，也许他们还读不懂那些故事里的哲理，但至少在他们的内心会留下印记，而且每篇文章之后议论抒情的文字恰好是这篇短文的升华，学生们是看得懂的，很多孩子看完后和我交流时，都说到了这些文字带给他们的启示。
林清玄用木鱼来提醒大家时刻要保持清醒，不能懒惰。用水的特性提醒我们要安静，不能浮躁。书中有这样几句话是我最喜欢的，也是最常和学生分享的：“水可以包容一切，也可以被一切包容，因为水性永远不二。但如水的心，要保持在温暖的状态下才可以起作用，心若寒冷，则结成冰，可以割裂皮肉，甚至冻结世界。心若燥热，则化成烟气消逝，不能再觅，甚至烫伤自己，燃烧世界。一株花如果不用全心来凋谢，就没有足够的养分长出树叶；一粒种子如果不全心地来消失，就不会从内在最深处长出芽来。因此，我们的生命不能打折。”
书中《柔软心》这篇文章是我最喜欢的，她讲述了一颗柔软的心对我们的.重要性。作为一名教育工作者，拥有一颗柔软的心是何其重要的，它可以让我们更好的了解学生，可以让我们更有耐心的对待学生，也可以帮我们更容易走进孩子的内心。
所以这本书，不管是学生还是老师，都值得一读，值得去品味这之中的深意。
星期日上午九点，我们全家人一起去菩提寺。
在去菩提寺之前，我准备先查一下菩提寺的资料，我查到了一篇资料；灵珠山菩提寺，位于珠山公园内，占地82亩，总建筑面积8000平方米。主要建筑有庙前广场、山门殿、藏经楼、观音殿、上客堂、菩提院、僧寮、斋堂等。刚刚查完，妈妈就拉着我说道：“走啦，走啦！”于是我们就向小珠山上的菩提寺奔去。
到了小珠山，妈妈就对我说：“一会儿到了半山腰，就能到售票亭了。”我问道：“就是可以到菩提寺了吗？”“早着呢，还要步行或开车走6里路呢！”“啊？”刚刚以为马上就能到壮丽的菩提寺的我，马上又垂头丧气地坐下了。过了一会儿，我们买完票了，就开着车上山了！在路上，被凹凸不平的路弄得左摇右晃的车子慢慢地向上爬。在车上，我可受苦了，那路弄地我忐忑不安、东倒西歪，我都快要被甩下去了！
到了山顶，我就像晕了一样走在停车场。“真是的，还不是被那条路害的！”我自言自语道。因为我们走的那条路是只能通往菩提寺的后门的，所以我们就准备从后门进去，再直接到前门，再从前门开始参观菩提寺。我抬头看了看，“哇，好壮观的寺门啊！”我感叹道“咦？”我看到门上面写的字。“便方，什么意思？”“你念反了！”妈妈说：“是方便，在寺庙里都是这么念的，是用灵活方式因材施教，也常说善巧方便接引学人。”于是我们朝前门走去。爸爸突然停下来，他想让我们先去观音殿看看，“好吧，”我说。在观间殿的后窗上，我发现有一些黄金灿灿的东西在闪耀着金光，好象在炫耀自已是一些漂亮的宝贝。我进观音殿一看，哇，里面有四尊千手观音！这四个观音背靠着背，仿佛是四个好兄弟一样！在每个观音前面，都有一个拜佛的垫子，外面还有烧香的地方。其他殿也是一样的`，一尊佛像，拜佛用的垫子，外面也有烧香的地方。不过在毗卢宝殿的时候，我去拜了那里的佛，有三尊佛呢！在走之前，我们把事先准备好的香都烧完了哦！
我会常来看你的，菩提寺……
一天下午，阳光明媚，我和妈妈、哥哥还有阿姨去爬菩提山。
我们乘车来到山脚下，哇，山顶的树叶不正和云姐姐做游戏吗？这么高我们怎么能爬得上去呢？我们开始爬了，我一个劲儿地爬呀爬呀，好不容易爬到了半山腰，风儿唱着动听的`歌跑来给我擦擦汗，树叶为我跳起优美的舞。站在高处往下一看车子象甲壳虫一样在马路上来来往往，川流不息，各种各样的高楼大厦就像用积木搭成的一样。
停歇了一会儿，我们继续往上爬，爬呀爬，当我们要爬到山顶时看见了许多腊梅花，我正想去采腊梅花的时候，妈妈告诉我：“腊梅花具有不怕艰苦，坚强不屈，耐劳坚韧的精神。”听了妈妈的话我心里想我要向腊梅花学习，坚持爬上山顶。我终于爬上了山顶，这次登山让我懂得了只有坚持才能成功。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
——题记
佛曾对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘。
于是我迷茫，独自踏上了无人的小径。不是欲扮陶渊明的隐士之风，也不为追求“踏雪寻梅”的浪漫抑或“独钓寒江雪”的超脱，只因想寻求一个答案，在自然之中得以陶冶，找回那迷失在混乱之中的真我。
隅隅独行在雨天寻找。当雨从从容容，飘飘洒洒地从我脸上滑落，冰冰凉凉的，渗在心间。这个时候会有一种说不出的'轻松之感。雨悄悄隐藏了她的倩影后，我就从雪中寻找。雪悄无声息，飘然而至，一望无际的白。纯洁、晶莹，渲染出久违的快乐心境，虽冷却有了一种清醒，一份明净的坦然。
曾在菩提树下，释迦牟尼静坐七日，最终成佛。无我，无众生，凡有所像，皆为空虚。这是释迦牟尼所悟到的。
在这片黄沙漫天的土地上，矗立着一座座庙宇。拉卜楞寺就在群山怀抱中，静静地出现在我们眼前。清晨的阳光照射在庙宇的金顶上，折射出佛光的色彩。这不就是洗净了尘心和给予力量的光芒，寻找自己的梦幻与影子吗？这圈光芒在四周绿山的映衬下显得庄严而神秘。
作为藏传佛教的六大寺院之一的拉卜楞寺，排列有序的转经筒是它的护墙。以红色为底，蓝、绿，黄色的花纹装饰在转经筒的周围。一圈圈的`云纹在人们的转动下成了一条蓝色的丝带。藏族人民将六字真言放入每个筒中，虔诚地祈求平安与美满，那一个个转经筒的斑驳粗糙，饱经风霜，如同藏民的面孔，专心不容亵渎。这是他们希望的寄托，穿降红色藏袍的僧人们穿梭其间，美好而和谐。
走近一些，主殿的面貌便清晰地呈现在了眼前。金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的高墙，巍峨的楼门庄严肃穆。三尊佛像被供奉在殿内，袒露胸膛，双脚盘坐，笑容挂在脸上，保佑着万千藏民。
佛门总讲，"缘起性空"，世上没有常驻不变的东西，一切都是由缘而生。可那些跪在佛前虔诚敬香的人，又有多少个能做到一切随缘呢？大部分是为了祈求万事顺利无忧罢了。他们被生活所挫，便把虚无缥缈的希望寄托在了佛祖身上。仓央嘉措说过："一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人因心事过重而走不动。”这些私心，这些心事，又怎能瞒得过佛祖呢？这并不是真正的"佛徒″。
要正视烦恼，才能解脱；要把握现在，才能改变未来。要知道因缘得失，不由自己主宰。就如那些酥油花被融化是不可改变的事实，但与其为之而失落悲伤，不如乐观面对，这也是艺术的一种体现，不是吗？
等阳光将整个庙宇拥入怀中时，我能感觉到时空转换的美妙。抬头望天，一眼万年，我仿佛看到了释迦牟尼在菩提树下顿悟的那一刻。放下，放下……万物皆空。
当你吃完午饭，在学校的操场上漫步时，你是否看见了直立在操场边上的那一排菩提树，绿影婆娑，让人不由自主走近它们。
现在正是菩提树开花结果的时期，好像把它所有生命力都展现给我们看，它那碧绿的“长发”直垂下来，好像一个羞答答不肯露面的小姑娘，那翠绿的颜色明亮地照耀着我们的眼睛，仿佛有一个调皮的孩子打翻了装着绿色水粉的颜料盘，把绿色全染在了树叶上面。微风吹来，树技随风舞动，好像在跳一支华尔滋。
我走近一棵菩提树仔细观察，只见它深棕色的树干上伸出许多枝桠，上粗下细，奇怪的是枝桠并不向上生长而是向下垂，长满了茂盛的绿叶，有几支细细长长的小枝一直垂到地面，上面没有一点绿叶，开出了白中带黄的小花，就像一只只小蝴蝶停在枝上，美丽极了。我把鼻子凑了上去，闻了闻，有一股淡淡的清香，让人心旷神怡。“菩提花不但美丽小巧，而且清香扑鼻”！我不禁叹道。
有的菩提树长得较快，已经开完花结果了，那一朵朵小花儿不见了，在原来开花的地方长出了一个个豆荚似的小果子，刚长出来时圆圆的好像一个裹着绿色大衣的小婴儿，果子越长越大，一个接着一个地长，慢慢就变成长条形的'了，还有的果子屁股尖尖的，十分俏皮。
看着看着，我仿佛自己就是一棵菩提树，穿着翠绿的衣服，在阳光中挺立着，一阵微风吹来，我就翩翩起舞，不光是我一棵，一排的菩提都在舞蹈。风过了，我静静地站在那里，蜻蜓飞过来告诉我清早飞行的快乐，蝴蝶从我身旁飞过，告诉我昨夜做的好梦……
过了一会儿，我才记起我不是菩提树，我是在看菩提树啊，学校操场上的菩提真美，我爱校园的菩提树。
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