在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的关于道德的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！
古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！
随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水平越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的'生活中奏出了不和谐的音符！
我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法平静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒，我到底扶与不扶？成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手？不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃！如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果！而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做！我不能再让这仅有的一丝阳光消失！
在寒假里，我阅读了大量的课外书，也增加了许多收获。
我在书中学会了怎样做人，怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今 。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的`运转和前进的命运。
…… ……
可是，尽管这样，还是有人视金钱如珠宝，视诚信如粪土。那一张张伪造的百元大钞，一次又一次地流入市场;那一瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉，里面却没有奶粉的配料;那自称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西，却是用老鼠肉等碎肉制成……这些事儿，数不胜数。可这些人这样做，分明是不讲信用。钱!为了这个字，人们可以背信弃义，置别人的健康，甚至安危于不顾，如此胆大妄为地损人利己，不负责任!难道，金钱面前，诚信就如此的一文不值?呵，他们在做这些有失道德的事时也不想一想，想想苏武，他的诚实，他的守信，正是这些，使他在异国经 过了十几年的苦难和煎熬，长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英，她为自己许下的诺言，付出了令人难以想象的刻苦与勤奋，终于学业有成，成为，成为国内外知名的科学家。可是，这些弄虚作假的人，为什么不能和他们比比，难道应该这样做吗?难道就无愧于心吗?
一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川?没有船桨的船，则形成放任自流。
朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动起来吧!
热爱我们文明的祖国，热爱我们正大步前进的中华，我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永不凋谢!
我一个七年的闺蜜拉黑了我，原因是我拒绝参与她组织的“救助流浪狗”活动。
闺蜜是个不折不扣的爱狗人士，这些年我看着她为一个又一个动保活动摇旗呐喊，“拦车救狗”有她，“反对狗肉节”有她，“给流浪狗一个家”也有她。
我并不是没有同情心，看到虐狗弃狗的新闻会心痛气愤，对于闺蜜在爱狗道路上的满腔热情也打心眼里佩服。
只是我从小怕狗，遇到大狗会自动保持安全距离，就算是小狗朝我跑来都会战战兢兢。
在几番推辞后，她很生气的说：狗狗那么可爱，有什么好怕的？你不要找借口，你就是冷血。
我想不通我怎么就冷血了，在微信上发了条消息找闺蜜理论，却发现她已经把我拉到了黑名单。
女明星因为在阅兵日发儿子照片，瞬间被骂上热门。
微博里过十万的评论里充斥着匪夷所思的爱国情怀：“你居然不发阅兵的照片，真是对国家没有感情”；“都不表达下自豪，你不配做中国人”；“这么重要的日子你还要秀小孩，赶快滚出中国”……
大商人这些年慈善做的不少，却因为一场灾难没有做出表率被逼捐，一大波人用着逼债般的口气指责他有钱不捐款就是为富不仁。
晒娃就不爱国，有钱就该捐款，这是哪门子的强盗逻辑。
如果是个人行为实属可恨，如果是群体行为，那就只能说是可悲了。
说到“道德绑架”，就不得不提历史上“阮籍丧母”的典故。
魏晋时期的大名士阮籍秉性孝顺，但听闻母亲去世脸上却没有悲戚之情，灵堂上其他兄弟都痛苦流涕，他连一滴泪都没有掉。
阮籍的'冷漠遭到了众人的不满，纷纷指责他薄情寡义。到了母亲快要下葬的时候，他却因为悲恸过度吐血数升，几乎死去。
中国自古以来讲求礼法，悲伤有很多种形式，泪水往往是最直接的演绎。
但内心的感受才是最真实的，喜怒哀乐只是表情，不是表演。
从小老师就教育我们要做一个有道德的人，可是有的人花了大半辈子也没弄明白什么是真的道德。
道德是用来约束有错的人，不是用来禁锢无辜的人。
制定自己的准则，绑架别人的道德，这是一种畸形的价值观。
每个人的成长方式不一样，每个人都有选择自己生活方式的权利，就像我不爱狗不代表我冷漠无情，我不让座不代表我不懂孝道，我不发朋友圈不代表我不重视友情……
而站在所谓道德据点的你们大可不必咄咄逼人，慷别人所慨，强别人所难。
请停止道德绑架，世界不是法庭，而你也不是法官。
道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
那么如何做一个有道德的人呢?许多人认为这是一件十分困难的事，但其实只要你亲身实践，用心体会，就会发现这其实很简单。生活中点点滴滴的小事，都是道德的'体现。如果我们可以从身边的小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江湖。
在我们的生活中完全可以去做，并且可以做到的，往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。
你是否注意过?大街上，随处可见那一张张不起眼的白纸，静静地躺在地上，却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上，但你有没有想过，如果每个人都有足够的道德观，保持着一种心态：宁可“牺牲”自己，弯一下腰，动一下手，也决不让环境受到污染。那我想，就不会有这种情况了。
在我们学校，也有这样的例子。记得上个学期，在周一的大会点评中，我们班意外被宣布获得一面卫生流动红旗，全班同学都感到诧异，卫生一向是我们班的致命弱点，这次怎么会这样?后来我们才知道，原来是有一天，我班同学在教室门口看到一张被“遗弃”的白纸，就顺便捡起来，并丢到垃圾箱里。没想到，这一个不起眼的动作竟被路过的值周老师看在眼里，所以，就得来了这面红旗。也许，每一个人的付出，并不渴望得到回报，因为那只是举手之劳，但如果得到认可，心中定有种快乐!
前段时间，作为中国人，每个人的心都万分沉痛。20xx年5月12日，发生了一件让炎黄子孙刻骨铭心的事。四川发生了前所未有的大地震，这一下子带走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的灾难面前，我们没有低头，只要有一丝生的希望，我们决不放弃!!!抗震救灾，众志成城。救援人员不耽搁一分一秒。我身为一名中学生，我的心颤动了，伸出援助之手，铸造爱的桥梁。所以我捐出了自己的零花钱，因为我知道，灾区人民更需要帮助。
同学们，现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
3月1日，我怀着一种敬畏之情，观看了《春暖花开》道德模范先进事迹，心灵受到洗礼、震撼。
倪秀兰,湖北黄石的一位热爱教育事业的模范，一位热爱儿童的典范，从18岁扎根小山村，坚守农村单班点32年，教师、校长、炊事员全是她一个人。在艰苦的小山村，培养了大批农村孩子走出大山成为社会有用之才，多么了不起的好老师。
倪老师的行为生动地诠释了“真爱与无私”。她平凡的名字，平凡的面容，但平凡的背后，却让我们深深地感受到那是不平凡的坚持，那是不平凡的勇毅。倪老师的事迹感染着我们，滋润我们的心灵。
作为一名普通的教师，我对责任与义务的认识又进了一步。教师不仅仅只是一名育人的使者，还有更深重的责任与义务，那就是言传身教，教给学生做人的道理，开启他们道德的大门，让他们向善向美。做更好更优秀的自己，让道德的火炬在学生中广泛传递，为和谐社会贡献自己的力量。
作为一名普通的教师，我不由得深深的佩服。我们身边许多人，在他们平凡的人生中，把平凡演绎成了伟大。我们要学习倪老师热爱学生、辛勤耕耘、鞠躬尽瘁的敬业精神；学习她艰苦奋斗、舍己为人、无私奉献的高尚品德。用心中的爱播洒希望的种子，用心中的爱，为孩子们的世界点亮光彩，每时每刻影响、启迪感化学生，“随风潜入夜，润无细无声”。
虽然当今社会关于“道德沦丧”、“人格扭曲”、“人情冷漠”的言论此起彼伏，但看过倪老师的事迹后，我们无不坚信道德力量的强大。中国之所以从未间断过自己的历史，与华夏儿女代代传承祖国的道德文化关系密切。也正因为这样，道德时时荡涤着我们的.灵魂。我们这个社会太需要道德传承了，它是时代的呼声，它是精神文明建设前进的不竭动力。
道德之流永远涓涓流淌，以每个人心中善良的土壤为源头，蔓延至世界的每一个角落，穿越过历史，化作一条奔腾不息的道德长河。
上善若水，真爱无私。
真爱的力量是无穷的，真爱的力量是相互支持的，真爱的力量是可以传递的。正是无数像倪老师这样的人，用他们的爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律，让精神文明之花开遍人间。
真爱是一道春风吹散冰冻的江水，真爱是一扇阳光照亮前进的方向，真爱是一缕月光折射社会的美丽，真爱是一丝甘泉驱走心中的焦渴……
倪老师，你永远激励我们前进！
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：
如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱?……从统计结果来看，70%的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30%的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20%的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才?一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。
事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。
一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的，甚至应该是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果现在你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的`社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!
意大利诗人但丁说过一句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性
怎样做一个有道德的人？我认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。在我们的生活中往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。
有时候道德体现在同学们的互相帮助上。
有一天，我们班的同学小云中午吃的不合适，下午在教室里吐了一地，只见小云一脸难受的表情，皱着眉，眼角还挂着两行眼泪。同学们有的捂着鼻子说：“好臭！好臭！”有的皱起了眉头说：“怎么这么难闻啊!”还有的高声怪叫：“太味了，真受不了。”就在大家议论纷纷的时候，小媛毫不犹豫地拿起撮箕向学校食堂跑去，蹲下来装了一撮箕煤渣，三步并作两步地赶到教室，用煤渣把小云吐的东西盖了起来。等煤渣把水吸干，然后用撮箕把垃圾收了起来，又用拖把把地上拖干净。
周围的'同学被他的精神感动了，纷纷行动起来，有的同学给她接来热水为她洗脸；有的同学飞快地打开窗户；有的同学为小云捶背。小云带着眼泪的脸上露出了开心的笑容。
有时候道德体现在严于律己中。
宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”许衡说：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他是谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”结果一个梨也没有摘。 在社会主义精神文明高度发达的今天，在中国正一步步走向世界、向世界开放的今天，我们更应该"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"。让我们从自己做起，从身边做起，做一个有道德的人，不仅为自己在人格上得到别人的赞扬，更为国家在国际社会上形象的美好尽一份力。
在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。
天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。
同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的'坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范;坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。
但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。
然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。
我看到越来越多的人赶来守望。
站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……
东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗？这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。
只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的？是要做一个被人骂的'狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样；不管那种选择；不管你认为是对是错。都是你的选择。
我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊！我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫；“救命呀！救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了！水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀！救命呀！”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……
这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。
记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。
以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。
玉可碎而不可损其白，竹可破而不能毁其节——题记
一直将于丹心语铭记于心，最令我动容的一句是：“真正的英雄是能为自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辞，却足以为人停下忙碌的脚步，去细细品味。身处喧嚣浮华的世界，似乎再找不到一片平静的瓦尔登湖去成就自己；再没有一座山头，可以允许我们像梭罗般安静地捕捉光线的阴暗变化，冷酸的微小交替。但一个真正的英雄，会让道德之花，常存于心，会在人生的.路途上，为自己设下一道底线，永远不去跨越。
叹——花开无声
生前身后，毁誉参半，但曾国藩的心中，却永存着一朵道德之花，“立功、立德、立信”三不朽，他克已奉公，历尽宦海风波而安然无恙。名利之前，他宠辱不惊。功高盖主，但他却俭以自律，每天不断地写日记反省自己。日复一日，道德的底线，在他心中愈磨愈尖。任何人触踫，便会引来他尖锐的抵抗。历百千险阻，仍再接再厉，向世人展现一个高洁而孱弱的灵魂。给后人留下无限的思考。他那一份一往无前的果敢与自然，他那一贯治家严谨的态度与风格，究竟是在怎样的道德观下得以形成？这是一个我们可以称之为英雄的道德者，是他教会我们道德面前，不应有半点犹豫，坚定地为自己的心做主。
赞——花香沁人
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”世纪伟人鲁迅荷一杆长戟向黑暗进攻。他要用笔唤醒中国人心中的道德观。他不甘于黑暗，不向恶势力低头，因为他的心中有一个道德的天平在时刻衡量着他的行为，为了使其平衡，他敢于斗争，敢于说出内心的真实想法。他是一个真正走在中国社会最前端的典范。“五年归国路，十年航天梦。”钱学森不受美国的威逼利诱，坚定地要为祖国倾尽一生。因为他的心，祖国便是他的道德观，坚定着这个道德，才可以不惧强大的势力，排除万难回到热爱的祖国。
品——花落有痕
时光流逝，一千多个昼夜已经过去，汶川地震灾难留下的痛苦记忆正在渐行渐远，然而有许多东西是我们不应该忘记的。面对大灾，许多人没有自私地选择逃避，内心的道德观在呼唤他们，我们的同胞水深火热中，他们等待着我们去救援。谭千秋用身体掩护住了学生的生命，自己却永存于废墟之中。这是一种怎样的道德观令他在死亡面前，毅然地选择了伟大？我想，他的内心中，一定盛开着一朵灿烂的道德之花，日益受着阳光的滋润，才会有如此震憾的力量。
让道德之花开满心房，让自己成为一个可以为心做主的英雄。
蜡烛固然不美，但它在人们陷入黑暗时燃烧着自己，给人们以光明的享受;彩虹固然短暂，但它那雨后天晴瞬间的存在，给人们以美好的回忆。
“鞠躬尽瘁，死而后已”是忠诚谋士们的写照。自古以来，诸葛亮的事迹被广为流传，不仅仅是因为他那出众的谋略，更是因为他有着奉献的精神。为了报答刘备三顾茅庐的恩情，他“抗吴联曹”，帮助刘备三分天下;为了完成刘备临终前托付与他的重任，他六出祁山、七擒孟获，辅佐刘禅兴复汉室.其中，他“受任于败军之际，奉命于危难之间”更体现他是临危受命，很多人都会有着这样的想法：奉献是可做也可不做的.事，何必再去拼命地做呢?为何不直接敷衍了事?可是诸葛亮没有这么做，他不仅奉献了，而且是尽心尽力地奉献;他不仅奉献了，更让奉献二字在他身上得到了升华!
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是老师们的写照。还记得那个为救自己学生而被双腿截肢的张丽莉老师吗?仅有29岁的她，是黑龙江佳木斯市第十九中学的一名普普通通的老师.20xx年5月8日晚，一辆失控客车撞向学生，危急之下，张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢.人们怎么也想不到，一个看起来文弱的女老师，在关键时刻怎会有那么大的勇气，那是因为，她有一颗无私奉献的心，她的心在那一刻鼓舞她去做，要求她去做.
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是英雄们的写照。76秒，多么平凡而又短暂的时间，而一位司机用这短短的76秒保住了车上所有乘客的生命.这个司机叫吴斌，48岁，是杭州长运二公司司机.20xx年5月29日，在高速公路客运行驶中，吴斌被迎面飞来的铁块砸中.他强忍巨痛将车缓缓停下，疏散乘客.在告诉大家注意安全后，自己倒下了，后因伤势过重而不幸逝世.在出殡的这一天，全市的人为他送行，“一座城送一个人”，是什么使全市那么多的人为他这么做?那是因为，吴斌那无私奉献的精神深深打动了他们!
人的生命是有限的，我们无法延长它，无法让它永存.但是我们可以奉献自己的一切，若如蜡烛长久付出，或如彩虹展现瞬间的美好.我们可以用奉献来体现生命的价值，用奉献来换得生命的永恒.
道德，一个很熟悉的词。但在许多人们心里，它却陌生了起来。人们是否真正去品味过道德的味道？
道德是什么？它是用爱来编织的花篮。它是以精神力量来唤醒的硬石。生活中每一件小事，都能将个人的道德体现。并且，道德并非是在与他人相处时才能表现出来的，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。
冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜远边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……在他人困难的那一刻，需要身旁你我的一份温暖。还记得五一二大地震，辽望无际的废墟，埋没一个个宝贵的生命。仔细听！生命在呼唤！当生的.希望在废墟间穿过，他们，绷紧了生命的琴弦，不顾一切，不让希望逃过手心！废墟外，是一片焦灼，是一片繁忙。悲痛的亲属，废惫的搜救人员……一个个忙碌的身影，在那一刻，显得异常高大，异常有力！
每个人的生命都会遇到各种各样的不幸，正因为遇到这些不幸，你才拥有坚强的意志，你也同样是个有道德的人。也许常常会有这样那样的一些事情使我们的心灵哭泣，但愈是这样的时候愈是需要我们更多一些坚忍。愈是接近胜利的时候愈是难以忍受。在这种时刻，五分坚忍不行，八分坚忍不行，九分坚忍也不行，只有十分坚忍的人，才能达到胜利的彼岸！
每当回想起那段话……“这个奇特的家庭，集中了世界上最多的苦难，也凝聚了人间最真的情感。头发花白，面带微笑，这个温和而坚定的老人，胸中盛满了四十年的艰难。他这支驻杖，是一家人的翅膀。他这双肩膀，扛住了生命的重量。”这是2009年度感动中国人物评选组委会授予朱邦月的颁奖词。朱邦月，一个平凡的名字，却贮满一生艰难的承诺。谁能像他这样，拄着拐杖，用微笑，用坚强，把一个没有血缘的残疾家庭支撑起？
有了道德，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了道德，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了道德，欢乐可以绽放成满园鲜花。
从身旁的小事做起，从自己的内心开始出发！我们大家一同做一个有道德的人！
小编说：一个人如若缺乏纪律，他就注定是一个失败的人；一个家庭如若缺乏纪律，这就注定是一个不和谐的家庭；一个社会如若缺乏纪律，就注定是一个道德败坏的社会。因此，让我们以自律为起点，学会去做一个有德之人。
百尺高台，起于垒土。千里之行，始于足下。古人云：“大丈夫以修身齐家治国平天下为己任。”首先要做的就是培养个人的道德素养。
运筹帷幄，决胜千里，栋梁之才成。
张良拾遗，孺子崇德，佐王韬略授。
在深色城墙的映衬下，信步在下邳城外明媚风光中的青年显得格外悠然。他站在桥上，正醉心于景，噗通……一只鞋被抛入水中，他缓过神来，不知何时一位穿着粗布短衣的老者立于身后，他正不解的看着老者那一只伸出桥的边缘的脚，老者便淡然说道：“小子，把鞋给我捡回来！”见老者不便，就恭敬的把鞋捡了回来欲递与老者，老者却抬脚示意给他穿上，老者苍苍的白发顿时消散了他心头的怒火，便跪下给老者穿上了鞋子。老者欣然一笑，转身即去。青年满脸诧异，伫立良久未去，不时，老者又从远处走回。“孺子可教矣，吾欲收汝为徒。”老者满脸感动道。青年如此便得到黄石公《太公兵法》真传，成就了高祖刘邦所赞的“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的`千古奇才——留侯张良。
高擎国格，不辱使命，美名传后世。
定若磐石，爱国之德，十年如一日。
对祖国温度的不适，勾起了他在北国的回忆。呼啸着雪花的苍穹，羊群，凌乱的胡须和随风摇曳的符节，都是清一色的苍白。是那么的空寂、凄凉。多少年来如一日的坚持，黑发熬成了白发，不变的唯有那毫不灰心，绝无动摇的眼神。苏武“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品德，使他再次看到祖国的长城之时，充满心中的爱国之德溢流而出，化作两行老泪的纵横。
不惑立志，得民心向，蜀汉基业成。
恶小不为，善小而为，德贤服于人。
江畔。两队甲士嘶声震天，刀光剑影，分明只是一场厮杀而已，不，不对，厮杀中间还夹杂着衣衫褴褛手无寸铁的老百姓，原来那一队战士是为了保护老百姓而个个变得面目狰狞，无暇自卫的战士被一个一个击杀，倒下。涌动的人流中一个骑着高头大马的人疾呼：“誓与新野百姓共存亡，违令者斩，云长立时来援！”河水湍急，白浪滔天，鲜血染红了欲坠的斜阳。就在此时一长髯将军在前方不远处怒目杀出……勿以善小而不为，勿以恶小而为之。正是因为刘备携子民过江的仁义爱民之德，唯德唯贤，能服于人，才有了赵子龙单骑救主的忠诚之举，和孔明等人鞠躬尽瘁的辅佐，使蜀汉成为鼎足天下中有力的一足。
万顷洪泽，初积小流。合抱之木，生于毫末。欲立人生，道德为基。人生途远，不亦重乎？
教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱愚昧无知的状态、浑浑噩噩的境地。教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他们用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。人们常把教师比喻为“红烛“、“人梯“、“春蚕“、“铺路石“，意在表达教育这一职业的无私和伟大。由此可见，教师的地位举足轻重，提高教师的素质，重视师德修养，具有极其深远的意义。
“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。”从教三载，我品尝了甜酸苦辣，各种的味儿，让我深深的'感受到作为“人类灵魂的工程师”不仅要教书育人，更重要的是“爱生”，只有真正的热爱学生，走进学生的心灵，才能把教书育人的工作做好。
一、热爱学生是师德的核心。
学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西――这就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态；有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
赞可夫说：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出：“凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”可见热爱学生是师德的核心。如果我们深层次地思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是教师的天职。教师职业的最大特点是造就新一代。教师的劳动对象是人，而且是人群中最年轻、最有朝气，最喜欢学习，最容易接受新事物，最具丰富情感、个性独特的群体――少年儿童；教师的任务就是在教学过程中，凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志，把学生培养成德、智、体、美等全面发展。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
——孟德斯鸠
君子趋于义，小人趋于利。’‘二者不可兼得，舍生而取义者也。’先秦时期，我国哲学思想家便极为重视道德问题。汉朝实行的察举制也注重道德的高低。
改革开放以来，我国经济迅速发展，国家日益富强。但自08年以来，三鹿问题奶粉、地沟油的一系列道德性问题接踵而来。有些黑心厂家，违背道德原则，赚黑心钱。道德问题似乎成为压在人们心中的一块石头。
而一位为感动中国人物的出现似乎为我们带来了一丝丝希望。
感动中国人物李丽。残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒，坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃，心灵却唱出强者的歌。五年时间，温暖八万个冰冷的心灵，接受、回报、延伸，她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。她用自己的爱心，將道德之火带到了这个冬天。温暖着成千上万人的心。
苗乡赤脚医生李春燕，她是大山里最后的`赤脚医生，提着篮子在田垄里行医，一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院，一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康，她是迁徙的候鸟，她是照亮苗乡的月亮。她用一个个脚印，踏碎了苗乡人民心中的冰。
爱心学生何玥，正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。不，你并没有离开，你一直在我们的心中。 陈斌强：孝更绝伦足可矜。小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。你用着爱的布带传承了中华民族的孝道，给无数中国人作出了榜样。 用生命托起战机，最终倒在工作岗位上的航空英模罗阳；一生奉献给核事业，工作到生命最后一刻的科学家林俊德；在南海默默守礁二十年，为气象观测做出巨大贡献的海军气象工程师李文波；为救出学生失去双腿，被网民赞为最美女教师的张丽莉；为保障农民工利益，多次到企业卧底打工的“民工”局长陈家顺。
无数人为中国道德事业建设做出了巨大的贡献，在这个道德似乎已经隐于山野的时代，一个个感动中国人物将希望领上了时代的舞台。 作为中学生，我们应从我做起，关爱社会，关爱老弱，将道德之火在当代点燃。将中华民族的传统美德传承下来。让中国社会的每个角落都高挂道德的旗帜。 建设民主富强的中国，早日实现中华民族的伟大复兴。
环境道德就是调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范。环境道德规范的核心主要是人类应学会与自然和谐相处，共同发展。环境道德的建立把道德行为的领域从人与人、人与社会扩展到人与自然之间，将善恶、良心、正义、义务等道德观念应用到处理人与自然、生态关系中去，从人类能动性的角度出发，倡导人们主动承担起对自然界的道德责任和义务，它是新形势下人类道德的进步和完善。其基本内容包括以下三个方面：
1.代内公平
代内公平系指当代人在利用自然资源、满足自身利益上机会均等。由于大自然是人类共同栖居的家园，因而，在空间和地域上不同国家和民族应公平地享有地球，平等地享有生存和发展的权利。这就意味着任何国家和地区的发展都不能以牺牲其它国家和地区的利益为代价，但是由于种种历史原因，当代社会存在巨大的贫富差距。发达国家总是利用不平等手段和方式，廉价地过多地利用地球资源，掠夺不发达地区资源，因此，富裕地区的人们应对自己的发展行为实行自律，并且履行扶持贫困的责任和义务，已成为人类真正平等的`道德要求与道德责任。
2.代际公平
代际公平系指当代人与后代人公平地享有自然资源与生态资源。由于地球资源的有限性，人类的经济活动方式，直接影响到资源的持续性。工业时代那种浪费式、掠夺式的资源开发和利用方式，急功近利的短视行为导致人与自然的对立，威胁到人类的生存。因此，强调既要满足当代的需要，又不能对满足后代人需求的能力构成危害，不可以因当代人的自私和无限度地消耗自然资源而使人类发展的链条中断，而应该给后代留下一个健全的生态环境。
3.人地公平
人地公平系指人与自然界保持一种公正的关系。这一全新的观念要求尊重、实现和维护自然价值，追求人与自然和谐共进。尊重自然，摈弃对自然的极端功利主义态度，把人类与环境、社会发展与生态环境融合在一起，要求人类有意识地控制自己的行为，合理地控制利用、改造自然界的程度，维护生态系统的完整性，保护生物的多样性。
有媒体报道，社会上又出现了许多不和谐的音符，影响社会秩序。这使我想起了道德。一个没有道德的民族难以屹立于世界民族之林。可何为道德？
道德是一个人活动的基本准则。一个没有道德的人，这个人的人生是一个缺失的人生。学校本是书香飘溢的地方，四月，花香与书香充满着整个校园，书声朗朗，可往往这其中的美好却出现了不和谐的音符。说脏话玷污了校园的风气。时不时地从耳旁就能听到脏话，虽然同学们都习以为常，甚至捧腹大笑，觉得好笑，难道不觉得这是在挟自己的肢窝逗自己笑吗？脏话，只能证明你的品德不健全，社会价值观不正确，影响的是一个整体，难道作为整体中的一份子，不应该遵守吗？
道德是形成良好社会风气的基本规范。社会良好风气的形成是个人努力的结果，局部的`缺失同样也会影响整体的缺失。社会上也同样存在着许许多多不和谐的音符。如孤寡老人，社会诈骗，闯红灯等，这些都是不好的现象。社会上，一些十字路口装了红绿灯，车子也慢慢地“温顺起来了”，但偶尔超速、闯红灯的现象时有发生。然而事物总是相对的，那些街区小道的十字路口，没有红绿灯的限制，已经乱成一锅粥了，在那过马路还真的需要小心呀！这种现象，难道不关系到良好的社会风气吗？不与个人利益相结合，与之统一吗？
道德更是一个国家整体实力的重要折射。国家亡国，匹夫有责，不正说明个人与国家是相统一的吗？随着改革开放30年来，我国人民的物质生活正在显著提高，人们也有了出国旅游的机会。但许多国外著名景点区都有一个刺眼的标牌：“中国人止步。”这样的意图再明显不过了，这不是在挑战我国的权威吗？实则不然。正是因为中国游客的随地扔垃圾，涂丫等不好的行为，才会导致这一现象的发生，导致国家颜面尽失，也损害了自己的利益，难道这些不与个人的道德相关吗？
综上可知，一个人的道德的高低是会影响一个集体道德的水平，这种现象折射出中国人越来越淡化精神财富，重视物质消费了，这是扼杀一个民族的前奏曲，是不好的，应摒弃。
对此，重视精神财富吧！提高个人的道德素质，做个完整的人。
何为道德？当我想要为道德寻找一个定义的时候，却发现是那么的困难。而我又能否大胆定义:一万个人心中有一万种道德准则。
我脑中不禁浮现发生地球另一边的美国的一个有趣的故事。美国第一任总统——乔治华盛顿，他在小的时候为了试一试他的新斧头，把父亲最心爱的一颗樱桃树给砍倒了。父亲回来后很生气地对小乔治说：“是你把我的樱桃树砍到了吗？”这时候小乔治才发现自己做错了，但是他并没有撒谎，对父亲说：“对不起，爸爸，我想试一试我的斧头快不快。”父亲听了小乔治的话，不仅没有批评他，还把他抱起来，说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的'孩子。”当时的华盛顿的父亲传递给儿子的何尝不是一种道德——诚信。而之后，华盛顿总统把这份道德传递给了美国人民。
再看看我们邻国日本，学生时刻感激教导自己的老师，商家感激购买商品的顾客，甚至感激帮助过自己和伤害过自己的人。我感受到，原来日本人的道德心，其中不缺情义，不缺感恩之心。
只有人类也有道德吗？不，动物同样也有道德。黑猩猩向来喜欢群居生活，而当饲养员拿着长满嫩叶的树枝走进时，会发生什么呢？在人类眼中，那肯定是一个混乱的过程。其实不然，它们不会争抢，没有暴力，反而还会互相交换，互相施舍。黑猩猩之间也会分享和帮助，这正是构建道德的基础。很多人认为，动物想要得到食物，就必须要争抢，搏斗，没想到他们是如此的有序和道德，那么我们为什么不做一个有道德的人呢？
在我们校园生活中，也有许多点点滴滴体现了道德的存在。每天走进教室，地面上干干净净，桌子摆放得整整齐齐，值日生们辛勤打扫，为大家创造了一个舒适整洁的学习环境；办公桌上一叠叠字迹工整的作业本，让老师在批改的时候赏心悦目，为辛勤的汗水收获喜悦；寝室里生活老师的提醒“明天冷，多穿点衣服”，“晚上睡觉被子盖好”，让我们感受到了家的温暖，感受到了生活老师们给予的爱。
我们生活在这个时代，充斥着形形色色的道德观。然而对我，一个平平凡凡的中学生来说，道德很简单，就是为他人着想，对他人负责，也要对自己负责。
道德是什么呢？
妈妈说：“道德就是一个人受伤以后，别人会帮助他。”
爸爸说：“道德是不以恶小而为之，不以善小而不为。”
爸爸和妈妈说的到底是谁对呢？我是一个有道德的人吗？这些问题一直萦绕在耳旁，挥之不去。
早晨的冬天十分寒冷，我却不得不赶着上学。在公共汽车上车处，这里的人并不多，因此不是很拥挤，凛烈的寒风从空旷的马路上席卷而过，我不得不瑟缩着脖子冻得直跺脚，哎，这该死的鬼天气！
不远处就是一个简易的棚子，靠着栏杆处立着一块牌子，上面写着“母子候车棚，几个人瑟缩的躲在棚子里，哦，他们真幸福，那不是简易棚，那分明是寒风中的避风港啊！不对，躲在避风港里的分明是几个年轻力壮的.男人啊！
“呜呜，冷，妈妈，冷”循着凄惨的哭声，我看见一对母子躲在栏杆的后面。瘦弱的母亲带着帽子，衣着单薄，怀里正抱着一个孩子，冻得缩成一团，那孩子的脸蛋被冻得通红，正无助的哭着。
那些人是文盲吗？那些人难道看不见那五个字吗？看站在最前面的那个人穿着大皮袄，两手塞在兜里，矮矮的个子看着有点胖，低着头，半闭着眼睛，显得十分的有学问，难道他不明白“母子候车棚”的意思吗？
再看站在第二个的人，高高的个子，带着一顶礼帽，穿着毛领大衣，弓着腰，似乎正在闭目养神，难道他也没看见那五个字吗？其他的人都自顾自，将小小的候车棚挤得水泄不通。
突然，我明白了爸妈说的话，做一个有道德的人并不那么高深莫测，一个有道德的人会注重细节，在没有任何人督促的前提的下，留意身边的每件小事，公交车上主动让座、随手捡起地上的纸屑、给困境中的人帮助，不讲动机，不讲结果，如冰融于水那样了无痕迹，如春风拂面般温暖。
我走近了候车棚，微笑着说：“叔叔，你们能让个位吗？你看，外面有个小孩都被冻哭了”那几个人都好像触电似地抬起头，匆匆的朝外看，有的羞愧的疾步离开了候车棚，有的嗫嚅的说：“刚刚看没小孩候车，外面又冷，所以……”
其实每一个人心里都有一盏明灯，只是很多的时候我们都忘了擦拭罢了。我找到了我的答案，你们呢？
未成年人是袓国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。目前，我国18岁以下的未成年人约有3.6亿。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。所以，长辈们高度重视对我们的教育培养，努力提高未成年人的思想道德素质。
道德分为好几种，思想道德就是其一，思想道德是指一个人的思想如何，思想道德要从小培养，如果稍有差错，就会导致小学生心理不健康，就会导致小学生心理不健康，进入网吧、酒吧、抽烟等等，由此可见，小学生的思想道德是多么的'关键。
思想道德要怎么样才能算好呢?读书就是一个很不错的方法，从小学一年级开始，我们就开始了拼音学文，到了小学三年级，我们就可以读一些名著了，在读书的过程中，思想道德又一次的被感动，被震撼，在小学语文第八册的《园明圆的毁灭》中，我们的思想体会到了英、法联军是多么的可恨，他们把园内凡是能拿走的东西，统统拿走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。读到这里，我们的思想又一次的推动我们咬牙、跺脚，为什么呢?我们的思想自然会告诉我们“我们是中国人，我们爱中国。”小学语文的《麻雀》一课，老麻雀宁可自己被猎狗吃掉，也要拼死保护自己的孩子，体现了母爱的伟大，读完这篇文章，在放学时，在花店门口不由自主的停下，掏出自己的零花钱，买上一束康乃馨，回到家，拥抱住妈妈，说一声：“妈妈，我爱您!”瞧，我们的思想道德又上了一层楼。不过，读书，也要读有意义的书，六年级下学期的口语交际“开卷有益”，开卷真的有益吗?在辩论中，我们发现，开卷固然有益，但如果看一些不健康的书，那开卷就无益了。从小学一年级开始，我们就有上思想品德，其实，思想品德也是助长思想道德的一剂“良药”呢!虽然都是文章，可是意义不同，每篇文章的末尾都有说一说，写一写，想一想和背一背，让我们更能从文章中得到更深的收获。
我们要想提高自己的思想道德，就要从小事做起，就要尽心尽力，要有爱心、耐心和恒心，从现在做起。让我们做一个有思想道德的好孩子吧!
小时候总爱抬头看白云朵朵，哼着我最爱的angel——道德。
现在长大了，才知道，原来儿时所歌唱的所谓的“道德”，是如此的幼稚可笑，可是爷爷却继续牵着我的手踏上了道德之路。
喜欢扶着爷爷散步于羊肠小道，寂静又深远。每每走过那座小桥，爷爷总会放慢脚步，眺望远方，迟迟不愿离开。“唉，孩子，你知道吗？我小时候经常经过这座桥，喜欢逗留在这儿，因为清清的小溪里会不时的出现一群群小蝌蚪；投掷一块小石头，会泛起一层层涟漪，真美啊！”我转身望了望那条爷爷所说的溪，可是却看不见那份美丽，而是黑色的一片，还散发着阵阵腐臭味。爷爷小心地弯下腰，用那粗糙长满皱纹的手拾起一块石头，投入了小溪里，无奈地走了。我分明看见爷爷的眼角泛起了泪花。
通过人们的努力这条小溪恢复原来的模样。可是没过多久，小溪上又漂浮着垃圾袋、剩饭剩菜······
如果周边的居民，愿意不贪那份方便，携手大家共同努力，我相信这条溪不会如此不堪入目了。
窗外下着小雪，爸爸与我一起赏雪。谈起马上是妈妈的生日了，我问爸爸怎么为妈妈庆祝。爸爸摇了摇头说：“别想啦，有这份心就行了。说实话，爸爸到现在还不知道妈妈的真正生日。”“不会吧？”我瞪大了眼睛。“想到我们那时候啊，登记我们的生日的时候，那些工作人员只不过为了应付工作罢了，随便报了一个。可是他们却没想到，他们的不负责任却造成了我们这代人连自己的真正出生日都不知道，从没有在母亲的真正受难日道声谢。唉！”无奈的'叹气声却勾起了我的深思：是啊，当时没有现在科技如此发达，要是有电脑的话，还能找到当时负责的人，可是一切都已成定局了。爸爸妈妈这一辈已经带着遗憾过了大半辈子了，难道还要让他们那么失望吗？不是，我们应弥补当时的错误，不让这种失误再发生。
如果每一位工作者对自己的职业负责、对他人负责，就不会引起这一连串的遗憾。
白茫茫的雪花一片，不应该留下一个个脚印；和洽的道德社会，不应该被你我破坏。
天上白云一朵朵都住着angle，为每个相信道德的人们守候。
诚信是什么?诚信是一个抽象的事物，让人看不到也摸不着，但它确实存在于我们身边，诚信就在我们身边，你看到了吗?感觉到了吗?
诚信是在购买货物时的公平交易。现在有些生意人就一门心思的想挣钱，却把“诚信”二字扔至脑后，有些就凭借自己的小聪明，在电子称上动了手脚，从中来谋取利润，但是道高一尺，魔高一丈，在有些菜市场中都设有“复称处”，让那些把“诚信“二字扔至脑后的商贩们无地自容，但是依靠这种方式来换取诚信，是不是有些难过呢?诚信是靠自觉的!诚信是不说谎，不说大话。有些人就喜欢欺骗别人，倒不是可以从中谋取很多好处，只是觉得好玩，无所谓，觉得这没什么，因为他不知道别人是多么的相信他，别人当他是有诚信之人，但他却让自己失去了诚信，诚信是靠自己挣来的!
诚信是遵守约定。双方协定好后，有一方却不遵守约定，做出一些想毁约的举动，。但是他却不知在他毁约的同时，诚信也随之消失了，既然答应别人的事就一定要做到，不管是多么艰苦的过程，别人要的只是结果。但是这艰辛的过程，别人也会看在眼里，记在心里的，他会觉得你是一个有诚信之人。否则，干脆一点别答应别人，也许他会说你胆小鬼什么的，但至少诚信没丢。诚信是要经营的!
诚信是敢作敢当。当自己犯错后要敢于承担自己的`过错，无论是多么差的恶果也不要去拖累别人，毕竟那是自己的错，自己的事情就要自己去处理，这样别人才不会从门缝中看你。诚信是要维持的!
诚信是一个人为人处事的基础，是在社会这个大家庭中生活的重要也是必要条件。人，只有诚信才不会被别人看不起。即使你的人缘不好，但你就凭着“诚信“二字，就能让别人发现你身上的发光点。诚信是宝贵的，是值得收藏与珍惜的。如果一个人没有了诚信，谁迂会与他相处?也许有几个，但他们知道你没诚信时，他们迂会与你相处，相信你，把你当真朋友吗?不会，他们会远离你，即使常在一起，那也是暂时的，表面的，你觉得那可靠吗?真实吗?如果是那样，那迂不如不要在一起，不过这正好中了他们的下怀，因为你不是一个诚信之人。
诚信是靠自觉的，是自己挣来的，是要经营的，是要维持的，是最宝贵的财富!
举起放在桌上的水杯，用你的眼睛透过它仔细地看，看看在你周围形形色色的人，看看这喧嚣的城市，看看这些形态各异的高楼大厦，你是否看到了“一丝温暖”，又看到了使我们寒心的画面。不必再去深究这是为什么，只是，应该问道：“你是不是丢了什么？”
在这个大大的“城市生物圈”里，不仅有的是金钱，权利，名誉，还有的是亲情，爱情和友情等等。可是，你是否忽略了它——道德。（“道德”是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。）
道德的体现
记得看过这样一张图片，一只黑乎乎而又粗糙的手中，放着一只小手。这只小手仍然是黑乎乎的，但是它很特别，因为它有六根大小不一的手指，在最侧面有一个最小的手指。小手放在大手心里，不知道小手是否感到了温暖，但我相信，大手一定能给它温暖。有这样一件事例，大学生纪名扬在看到一名八旬老人摔伤后，义无反顾的实施救护，直到老人得到妥善救治，才悄然离开。不少人知道后一定会赞不绝口，因为他做了一件让我们认可的好事情，他做了一件让自己自豪的事情，他做了一件有社会公共道德的事情。
失去的道德
一位老人摔倒了，一个小孩迷路了，一个路人落水了，如果其中的一个是你至亲的人，如果你的亲人得不到别人的帮助，如果因此他（她）失去生命，你又会作何感想呢？当别人因为害怕自己被卷入这些“麻烦事”而不救你的亲人，那么你现在应该在抱头痛哭吧。有一段视频让我记忆犹新，这是2012年10月，广东省佛山市2岁的小悦悦不慎被一辆撞到并遭两度碾压，肇事司机逃逸。可是，躺在地上血流不止的小悦悦却无人救起，7分钟内18个过路人冷眼漠视，可怜的'她有可能在这一分一秒中失去生命。我想问问：“到底是什么模糊了你们的双眼，知道吗，一个活生生的生命可能因为你们的无视而在这个世界上消失，你们的道德去哪里了？”
有些东西，模糊不得，因为一旦不清不楚，就可能失去；有些东西，会变清晰，一旦被放大了，就看的明白，看的透彻，可以深究，就永远存留在人们心底。
节假日间，我与表弟一家相约去北欧风情小镇游玩，到那时，月亮早已悄然明于夜空，十月的风微凉，吹得人心间舒畅。“姐，我们找小黄车骑车去吧”“好啊”我想都没想便应了下来。得此良辰美景，骑车夜游，岂不美哉？小弟循着那石子路寻“小黄车”的踪影“啊，找到了！你快来扫！”我循声而去，却见他哭丧着脸。一看二维码，被人家挂花了。干这事的人不少，也不觉诧异。“没事，车多着呢。”我安慰性的语言重新将表弟的热情点燃。可真正有趣的事情来了，此后好不容易又找到三辆车，你猜怎么着？两辆车的二维码都被划花了。还有一辆竟上了私锁，我们俩夜游的兴致也就此画上了句号。“共享，共享，到最后都变成了私享！”表弟年纪虽小，但当他说出这话时，我也不由得深思了。我们口中常挂的道德之美，去哪了？
时代在飞速地改变，“共享”的理念自提出就站在了话题的浪尖上。随处可见的是共享所带来的各种便利，上班族需要它；学生需要它；每个人都享受着“共享理念”带来的便捷。可是，就有这样一些人，一边享受着便利，一边想着占为己有，甚至取消他人使用它的权利。我看到过有人将共享单车停放在自家的单元楼下；我也看到过有人在共享图书上乱涂乱画……但是，更多的人是选择守护它，爱惜它！举个简单的例子，我总能在我们小区门口看见一些用完共享单车的人，将停放散乱的车一辆辆排好，这时，我才看到所谓的道德之美。我也看到，共享图书中有人用可爱的贴纸将书边乱涂的内容贴掉，正是因为这样的人多，共享理念才能继续发展。
海明威曾说过：“每个人都不是一座孤岛，只有当自己成为这世界上最坚固的岛屿时，它才能成为大陆的一部分。”如果那些将车划花的'，上私锁的，亦或是在书上乱涂乱画的人，守住了自己的道德。共享时代才算是真正意义上的到来。永远不要盼求别人为自己改变什么，而是自己能改变什么。当共享即爱护的思想在每个人的脑中生根发芽时，那，才是我们一直追求的共享时代。而这一切的基础，只不过在于“守好自己的道德。”
当今社会是个共享时代，各种打着共享名号的产品出现，恍如满天星，让人眼花缭乱，应接不暇。
然而，这种“共享”真的能称之为共享吗？
就说最先出现并流行着的共享单车吧。共享单车的使用方法很简单，只要拿出手机扫一扫，付了钱，就能骑上车。可就是这样便捷的方式让人钻了空。电视新闻上有人利用暴力手段砸坏车锁，从而不付钱便骑上了单车，心安理得；更有甚者直接光明正大地将单车停在了公寓楼下，换上一把自己的锁，就理所当然的将单车归为了自己所有。这样层出不穷的现象着实令人不齿，这些人独占了本属于社会众人的'资源，还不自知，以为别人看不到。
我不常使用这种共享单车，但对这样的现象是绝不认同的，可没想到，这样的事竟发生在了我身边。那天，我乘电梯回家，电梯门缓缓打开，刚出去我便注意到了楼道里停着的一辆共享单车，不舒服的皱了皱眉，我家的门就开了，是母亲，她见是我，兴奋的拉着我到了单车旁，“看，这是我今天找到的，不知道被谁撬开了锁，倒好，给我捡回家了！”她脸上是占了小便宜的激动，我的心却像是坠进了寒冷的深渊，又冷又重，我不知该说什么，不知该怎么告诉母亲这样是不对的，我只能沉默不语。
几周后，那辆单车又被别人拿走了，母亲很失望，我却悄悄地松了一口气，暗暗庆幸着，但心情还是无比沉重。
共享需要道德。共享本是为了给大家提供便捷而存在的，它是属于这个社会人民的公共资源，为人民而服务。但有些人却利用社会对他们的信任，自私地占有、破坏；有些人带着“既然别人可以为什么我不可以”的错误思想，盲目的跟风行为也是一个原因。所以我们需要做好道德规范，树立正确的思想，对共享有一个正面的认知与理解。不只是自己个人做好，更要呼吁身边的人，绝不做有愧于社会，有愧于自己的事。
每个人都需要做好道德规范。不管是我们身为学生，或是那些社会上的大人们，只有每个人做好自己的本分，遵守规则，才能使这个社会和谐而安定。共享单车只是一小方面，还有更多本应属于共同的事物遭到不正确的对待。
从共享扩大来看，其实不管是什么事情，我们都要遵守道德规范，才能在这个社会做一个无愧的自己。
记得在一个阳光灿烂得有些灼人的早晨，我与朋友然然一起去新华书店。尽管还未到正午，但坐在拥挤的公交车上，我还是大汗淋漓。
又熬过了几分钟，车子终于发动了，坐在靠窗位置的我享受着得来不易的一丝清凉。和着烫金色的暖阳，然然她也舒适地靠在座椅上。这时，我扫视了一遍车厢，车厢竟拥挤得像是即将爆炸的沙丁鱼罐头。拉着吊环、扶着座椅的人们自是不适；我想舒适的，也仅有我们坐在位置上的数人。
窗外景色变化缓慢，车子终是又过去一站。身旁的然然不停地抱怨：“唉，下去的人少，上来的人多。”我听后也只是笑笑。忽的，我看见车门那有一位老婆婆，她几乎是被人潮推挤着上车的。
我与她的距离并不远，隔着拥挤的乘客也能看见。她的发丝大多已成雪白，偶或掺杂少许或黑或灰的颜色，她那曾经平滑的脸颊也已被冰凉如刀的岁月刻下了深沉的纹路，眉下一双浑浊的深褐色眼眸也是尽显沧桑。我估计她应有八十多岁了。此时，她艰难地扶着座椅，额头上沁满了细小的汗珠。
也许是上苍要对我考量，不久，她被人群推搡到了我的身边。
这真是一个艰难的抉择。自小，父母和老师就教育我见到老人要让座，可我素来是一个挺有主见的人。正犹豫不决时，后座的一位小男生起身、招手，把座位让给了老婆婆。也许是车窗外的阳光太过灼热吧，小男生的脸上渐渐地浮上了一层浅红色，竟似绽开了灿烂的笑容；老婆婆也笑了，那笑容慈祥温和，就像冬日里的那一抹暖阳。但我不敢回头看她，一种巨大的`自责与愧疚席卷了我的心跳，我的脸也滚烫了起来。
身旁的然然依然没有发现我的异样，指着身后扶着座椅的小男生对我说：“嘻嘻，你说那个小男生傻不傻，自己不坐，竟给别人坐……”
那件事后，我便没有太多理会然然。许是我终于懂得，道德是一个人必须要具有的。你可以不去诵读先贤的“四书五经”，不去领会孔子的“仁爱待人”，不去考量传统的“忠孝廉耻”，但一定要记住“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句道德的基本准则，真真切切地去做一些对社会有益的事，不论它是多么的微不足道，因为不为别的，只为道德。
大树没有了它的根会枯萎，会死亡，它的枝叶也无法生长。人就如大树，道德便是它的根，人失去道德正如树失去了根，无论它外表如何，品种如何，最后也只是一堆枯木，它惟一的求生机会就是找到它的根，人亦是如此，失去了道德的人要想生存下去，惟一的方法就是唤醒已被封存的道德。
然而从古到今，又有多少人懂得找回道德，一旦他们失去了道德，就不屑再去找寻，只是专心地干那些泯灭人性的勾当。康熙五十七年，在石槽的一个旅店中，有个小男孩身体瘦弱可怜，穿着破布单衣，不穿鞋不穿袜，而店主人很凶狠地用鞭子抽打他，那小孩哭得很凄惨。一问左右邻居，才知道这个小孩子是店主人哥哥留下的孤儿，他们有一小块田地，店主人怕小孩与他分家产。所以就不停地折磨他。终于，小男孩果然在这一年的.冬天死去了，而店主人也突然死了。这位店主人失去了他的道德良知，且不知悔改，最终他得到了自己应有的报应，印证了中国的古话“天作孽犹可恕，自作孽不可活”。只有凭道德办事，才能受到他人的尊重和上天的眷顾。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰品店去买了一只绿色的蝴蝶结，店主不断称赞她戴上挺漂亮，珍妮虽不信，但挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩膀说。那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为外表而失去很多快乐。事实上，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱，这便是自信的力量，道德的力量。莎士比亚说：“美寓于善。”只有心灵美，才是真的美。
道德是做人的根本，我们要捍卫道德，道德是不可能建立在权威的基础上，即使这种权威是至高无上的。我们要宣传道德，使整个社会都洋溢这道德之风。我们还要实践道德，让这世界上的每一个人都以道德为原则。我们要做一个有道德的人！
世博与道德这一次世博会在我国的上海举行，爱玩的我不免也会去看一看家门口的世博会。可是，在这一次的旅行途中，发生了一件令人不愉快的事情，别人说家丑不可外扬，可我想扬一扬也许国人会清醒点。我们的道德是进步了还是危机了。
从爸妈的厂房那出发，到世博园区要乘地铁。地铁的门一打开，一阵冷气迎面而来。里面人山人海，每一个座位上都有人，包括老人小孩爱心专座。小姨看了看，对坐在“爱心专座”那个时髦女人人说：“请您让一下好吧？我这里有一个老人不方便。”
“凭什么，像我这样的美眉，就应该坐在这，怎么了？”她把她那又粗又短的手指摆成兰花状，娘声娘气的，还带着一股假洋鬼子的上海呛，实在令人感到恶心！
我打量了一下那位女人，有点胖，妆化得很浓，但却显的她很难看，衣服穿得很露，赘肉很多，四十多岁的样子，还什么“美眉”。有一种说不出的感觉。
“唉呀，美女，这里有一个老人呀，你应该让一下座好不啦。”小姨故意把“美女”二字讲得声音比较大，也带上海调。
“不好意思啊，我就是不让座，你能把我怎么样啊？”“美女”好像所出了小姨的用意，生气了，还把她那粗短的手指指向小姨的'头。
小姨的脾气本来也不好，遇到这样不给面子的事，她当然不乐意，对那位“美女”翻了一个白眼。
“美女”开始动手动脚，嘴里还说：“我让你翻白眼，让你翻白眼！”
接下来便是一场战争，战争很激烈，我那可伶的外婆多次劝小姨“算了吧，站站就到了，吵起来不文明”，可固执的小姨就是不听。最后，还是乘务员协调，战争才停止了，那个胖 “美女”头发被弄披头散发，乱了，小姨脸上留下道道血迹看着地铁车上的文明标语，再看看弄得乱七八糟的两个人，还有人们异样愤怒的眼神，一切，定格成了一幅不文明的画。看着这幅画，我无心同情小姨，但我的心比这里的冷气还冷，心寒那！丢人啊！
之后的旅途也非常的不愉快，之前的好心情一下子就没了。
虽说这是个别现象，可影响极坏啊！别了，上海！我还是真心希望世博能展现中国高尚的道德水准！
第一次接触国学，是因为学校布置的“特殊”的作业------利用课余时间学习国学。对国学不了解的我回家就上网查了资料，才发现国学其实离我们的生活好近。
百事孝为先，国学教会了我孝顺。从小就经常听到过这样的一句话：树欲静，而风不止。我们当孩子的无法体会到父母为我们所付出的辛劳，自由生活的无忧无虑，也不会去考虑这些。想想可能等到我们为人父母的时候，这种感觉就越发强烈，舐犊之心充斥了整个胸腔，此时才整真正体会到父母的辛苦。如果幸运的话尽自己的一份孝道为时不晚，而不幸的是，有很多人也经历了，子欲孝，而亲不待的痛苦遭遇，因此，国学思想文化的传承也是对人思想行为的一种陶冶和激励。
想想自己，活在文明的21世纪，比起古人，却远不如他们，中国素有礼仪之邦的美称，我想这与国学文化的继承和发扬是密切相关的'。树礼仪之邦，体现在方方面面，而思想塑造是基础，是奠基石。国学亦教会我如何面对缺点。翟鸿燊，中国一位国学专家，他曾经说过：修之以身，其德乃真。
一个修养不够的人，给你一个项目，你会祸国殃民；给你一个团队，你会把团队带到万劫不复。道德品质修养的不仅对自身良好性格的塑造起着关键性的决定作用，推己及人，可以将这种好的行为思想塑造从而对周围的人产生潜移默化的影响，并以一人之动起到良好输送知识文化传递的效果。一个人只有正确的规范自身的行为，端正了思想，才能有去感染别人的能力，才能以小我见大我，为团队、国家、民族乃至世界的文化修养以及学术研究甚至是重要领域起到了一个导引的作用。为天地立心也是仅仅做到了一个极其微小的方面，而这只是基础，没有了基础，任何的实践便没有的奠基石，因此，立德修身是我们既要做到的，同时也是我们应该高度重视的一个方面。“闻道有先后，术业有专攻”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
见到德才兼备的人就想赶上他。见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
国学博大精深，而我对国学的学习还如同凤毛菱角一样，我会继续努力学习国学的。
有人曾经说过：有些东西没有人看得见它，所以假装不存在。我想我并不完全认同。快乐看不见，悲伤看不见，幸福看不见，道德也看不见，可是它们却都是真真实实存在于这个世界上，并且不是可有可无的。
道德像看不见的风，拂过我们的身边，净化我们的心灵；道德如看不见的空气，弥漫在世界里，我们时时刻刻都离不开它；道德好似磁力，当我们都拥有美好的道德的时候，它会渲染开来，周围的人都会被我们所感染，世界也就变得美好。道德其实泛指有很多，自强，自律，自爱，团结，孝顺……
在我们和他人相处的时候，面对自己的`内心，道德同样存在。助人为乐是一种美好的道德，它使我们从中感到快乐，也使我们的内心得到升华。
我一向是不喜欢坐公交车的。每次都从最拥挤处上车，与陌生的面孔交织着复杂的眼神，钢筋混凝土穿插的世俗之景却无法抵达至心。不过有一次，我却对公车有了不一样的看法。那次，人很多。上车了，原本嘈杂的声音更加嘈杂，像煮开了一锅锅沸腾的水。座位都满了，车像一个小小的沙丁鱼罐头，装着这些在生活的大海中寻求温暖的沙丁鱼们。沙丁鱼们挤来挤去，售票员估计是也懒得穿梭，直接大叫着让我们递钱过去。然后我就看到了一条我所谓的道德蔓延的流动通道。
一位老人将IC卡递给旁边的一个头发黄色的青年人，示意他帮忙递一下。我想完了完了怎么能让这人递呢。事实证明我的以貌取人是错误的。青年人微笑着将卡递给旁边的抱着孩子的妇女，妇女接过卡，刷卡机吐出了“老年卡”三个字。我又看着卡照原来的路回了去，不知道为什么觉得心里舒服了不少。环顾四周，我又发现了好多这样的通道。一双双手拿着钱和卡递给一双双手，我想他们传递的不仅仅是钱和卡，更是助人为乐的爱心，是对他人的信任，是道德的暖流。
信任，爱心，多么美好的词汇。但是又无法用确切的语言来阐述这种感觉。以前总在嘴边挂着道德的长篇大论，对老师家长口中的道德不以为然。而那个明媚到白光溢出的夏日，我就这样体会到了道德的本质，深深的。道德。词不达意，但是却把我触动了。
它看不见，却真真实实存在，足以抵达内心。
道德，感觉这两个字那么近又那么渺远，这两个字经常被我们挂在嘴边，充耳可闻，可对于这两个字的含义，却始终处在一种隐隐约约、朦朦胧胧的状态，像被遮上了一层神秘的面纱，飘忽不定，但是读了《做一个有道德的人》这本书，让我对“道德”二字有了更深远，透彻的理解。
曾杰教会我，道德即自强，他面对贫寒的家境和失母之痛，没有痛哭流涕，没有哀声叹气，没有怨天尤人，而是摒着一种乐观自信、坚持不懈、自强不息的精神，努力工作，勤奋学习。他的自立对于我而言，是那么的伟大，他的勤奋对于我而言，是那么的渺远，他为了赚齐学费和维持生活，他努力把将所学知识变成财富，虽然为生计和学费花费了他不少精力，但是这并没有影响他们学习成绩。他提前一年本科毕业，并被保送研究生。我知道他优异的成绩是我可遇而不可求的，但是他那种精神，正如他所说的“皆不抛弃，永不放弃”，我是可以学习的。我相信这也是一种道德，并且是最基本的一种道德。
杨晓丽教会我，道德即孝敬。家里的灾难接踵而至，先是父亲猝死，接着又是母亲瘫痪。面对这些磨难，杨晓丽却二话不说，毅然扛起家庭的重担：带着病母去上学。她一天要往返于学校与“家”之间多达五次。我仿佛看到了那一双正在奔跑的脚。它跑得那么急，那么快，却又是那么的心甘情愿，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，想起平时我对待父母的.态度，真是无地自容。
陈珂教会我，道德即有荣誉感，陈珂在他们班上是一个默默无闻却无私地奉献着的同学。她总是最后一个走，要把教室的灯关掉、门窗关好，才离开教室。不仅如此，她从教学楼一路下来，只要看到哪里的走廓灯没有关，就会主动停下来关掉。日夏一日，月夏一月，年夏一年，她一如继往地这样，她把集体放在第一位，无私奉献、默默无闻成了她的代名词。回想自己，虽然身为一班之长，却不时要做有损集体的事。如果心里装着二（9）班这个集体，热爱集体，关心集体，维护集体的利益与荣誉，那就是具备了一种重要的道德品质。
“三人行，必有我师焉”。在《做一个有道德的人》这本书中，每一个事例中的主人公都是我的老师，他们让我懂得了许多，让我懂得如何做一个有道德的人。
道德，是在这个社会上，对我们的一言一行起约束作用的许多行为规范。道德是我们必须具有的素质，在日常生活中、学习中我们都要遵循这个原则。可现在，有许多人，在追求物质上的进步时，往往忘记了怎样去做一个有道德的人。有些人会为了节省自己的时间而去插队，这样却浪费了大家的时间；有些人会为了让自己少走几步路，选择直接将垃圾随意丢弃，却给环卫工人带去了麻烦。他们在给自己带来方便的同时，却忘记了自己最基本的道德。
张爱玲有一句话是很多人耳熟能详的：生活是一袭华美的衣袍，上头爬满了跳蚤。虽本意不是如此，但这恰恰可用在现在的环境上。即使植再多的树，将环境改造的.再好，垃圾箱附近零星密布的塑料袋却已将一切破坏了。不是没有环卫工人打扫，可每两小时一班的清洁也抵挡不住垃圾的凌虐。几乎很少有人将手中已利用完毕的物品扔进垃圾桶的，大多是直接随手丢弃。很多人早已在心中为自己找好了理由：何必扔进垃圾桶呢？我还有那么多的事要忙，多浪费时间啊。可他们却没有想过，在随手丢弃垃圾的同时，他们也丢掉了另一样东西，那就是道德，他们丢弃了一个人最基本的道德和尊重。
他们不知道，直接丢弃垃圾虽然节省自己的时间，却给那些环卫工人带来了那么大的麻烦：马路上随处可见丢弃的垃圾，微风吹起，垃圾也随风飘舞，这时候要将它们清扫掉，得花多大的力气啊。少走几步路，给别人带来了多大的麻烦啊。不仅为别人带来麻烦，且丢了最基本的道德，值得吗？
再说说这日益拥挤的公交车吧。公交车上一般都设有孕妇专座和老人专座，可如果你仔细观察，会发现其实很少有老弱病残的人能坐上那些位置，大部分人选择无视那些字，大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕妇却只能干干的站在一旁，随着公车的颠簸摇晃着，周围没有一个人站出来，甚至没有人给他们让一个座，而那些霸占位子的人却心安理得的欣赏着窗外的风景。如果是我，我一定会上前质问他们：你的道德哪去了？虽然先来后到是规矩，但是他们毕竟是弱势群体啊！尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他们，关爱他们，帮助他们。
做一个有道德的人吧！道德能让社会更加和谐，幸福，美满。
生活中，有时我们会在无人的时候随地吐痰、乱扔杂物;有时我们会因看到别人在车站蜂拥而上，我们也跟着向前挤去。这些现象，也许我们不会受到当面的指责，也许我们不会受到惩罚，但是收住心底那份道德，我们才会不甘平庸，我们才能对的起那“人”字。
元代大学者许衡的一句：“我心有主”足以让大家铭记。如果到的遵守，并不受到外界的干扰，而养成一种习惯，来之精神的自觉，那么就会让我们的修养得以升华，达到一种崭新的境界。莎士比亚有句名言：“道德是远胜于富贵的资产”。如果我们不因祸福避趋之，那么我们便将得到人生的无价之宝。
坚守心底的那份道德，是一种勇气，更是一种付出，它代表着我们的心不被利益所驱使，坚守立场淡薄欲望。近代文学家朱自清，身患胃疾，但不为美国的上等大米折腰;明朝的杨继盛在奸臣严嵩当道，上下为其所用之时，依然以卵击石，上述弹劾，结果半路被严氏同僚所截，狱中处死;古时屈原，面对朝廷的黑暗，说出：“虽体解吾犹未变兮”。依然投入汨罗江中。他们如莲，出淤泥而不染，秉持着自己的本性，保持着高洁的本质。即使付出生命的代价，也在所不辞。
坚守心底的那份道德是一份神圣的使命，无谓的举动会让人震撼。512地震中谭干秋用他的身躯坚守了教师的道德;一位母亲蜷缩着身子，用自己的`乳汁甚至鲜血延续着孩子的生命，坚守者作为母亲的道德。这一个个平凡的举动，聚积着伟大的力量，在生死存亡之际，他们选择了坚守，中还是的履行着自己的职责，他们让我们忘却了灾难的不幸，他们让那个我们为之动容，他们让我们的心底得以净化。
作为普通的我们如何才能坚守那份道德，不必做出惊天动地的誓言，不必想着做多么伟大的事情，一句对老师的问候，一杯给父母的热茶，一次主动地让座，面对拥挤的人群退而远之。坚守自己的原则和正确的道德观，坚持着一件件小事，当期已成为我们的习惯，坚守便会升华为一种品质，引领着我们向人格的魅力进发。
也许一次逃避会让我们苟且偷生，也许一次摈弃道德会解燃眉之急，但要想成功，要想磨练意志，必须懂得坚守。这样，我们才不会甘于平庸，带着一颗坚毅的心执着地追逐梦想。
一个人的道德，来源于自己的内心，来源于生活中的一点一滴。道德就等于爱心，你讲爱心、讲道德吗？在生活中，你做过讲道德意义的事情吗？我经历了几件事令我感动难忘，请你们看看吧！
讲一天，我和妈妈从南宁回来，在买票时，旅客们排着一条长龙队伍，好不容易才轮到我们买票。突然，一位老爷爷急忙跑过来，喊着：“让一让，我讲急事，让我先买票吧！”我本不想让开，可妈妈偏讲拉着我，妈妈拉我到旁边问我说：“是不是不高兴了？”我很不高兴地点点头：“明明是先到我们买票，为什么老爷爷就可以插队呢？”妈妈摸摸我的头说：“好啦，别生气了，如果你是老人，你也讲急事插队，别人不让，你的'心里会怎么想？”我不好意思地点点头。老人买好了票，走过来说：“真是不好意思了刚才真的讲急事，让你们见谅。”妈妈和蔼地说：“您是老人家吗？我们应该的。”老爷爷高兴地说：“像你们这样讲爱心、讲道德心的人可不多了！”
还讲一次，我和爸爸去南宁玩，走过一个地下通道时，看见讲几个乞丐拿着破烂的碗坐在地上向过路人乞讨。我和爸爸拿了十几元零钱，每走到一个乞丐前，我都会把三元钱递给他。当我走到最边的一个乞丐时，发现一个大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爷爷的碗里，我急忙拉着爸爸过去理论。我气愤地对大哥哥说：“你怎么那么没讲公德心啊，老爷爷辛辛苦苦乞讨来这么多钱，你吐口水钱都弄脏了，谁知道你讲什么病，如果传染给别人怎么办呢？”说着，大哥哥拿出20元钱，小心翼翼地递给可怜的老爷爷说：“真是对不起！”老爷爷微笑地点点头。大哥哥对我说：“你真是一个讲爱心讲道德的人，以后我也要做一个讲道德讲文明的人。”
今年的清明节，我和爸爸妈妈去崇左殡仪馆祭奠。一进殡仪馆，浓浓的烧香味就扑鼻而来，我们看见满地是果皮纸屑，来祭拜的人把祭奠完后不需要的的东西乱扔了。我心里想：这些人怎么这样没讲公德心，来祭拜自己的祖先还要到处乱扔垃圾，真缺德！
道德，不是每人都讲的，缺德的人会做出什么坏事来。道德能让社会和谐、幸福、美满！我们小学生就从小开始，就要学会感恩，学做一个讲道德讲文明的人。
如果你是一位商人，就应明码标价，不坑蒙拐骗；如果你是一名医生，就应恪守医德，救死扶伤；如果你是一名法官，就应公正明察，维护正义与和平；就算你是一名扫大街的清洁工，你也应该将城市清理得和你的脸一样干净；因为这，就是你的道德，你的准则，是你职业的光辉。
遵守职业道德，散发职业的光辉，你能更好地实现自身价值。有一名司机的事迹曾经使千万人感动。有一天，他像平时一样载着乘客在城市繁忙的街道中穿行，可是他突然感到心脏不适。他有心脏病，但药没带在身上，怎么办？他还有一车乘客。此时他忍住巨痛，用生命的最后一分钟做了三件事：将车开到最近的公交车站，将车门打开，熄火。然后，安详地离去了。正是他高尚的职业道德让他面对自己的生死从容不迫，使他的乘客得到安全保障。他虽然离去，但生命的价值却得以升华，他身上闪现的道德操守和人性光辉让他永远活在了人们心中。
遵守职业道德，散发职业的光辉，你能得到人们的尊崇、社会的认可。在汶川地震中有老师用自己的脊梁顶住倒塌的房梁，将学生护在怀里；有警察不顾自己家人，积极抢救别人的生命；有战士拼却全身气力抢救伤员，累倒不止。他们中，有牺牲的'，有受伤的，但是无怨无悔！他们的事迹，让世人感动，敬佩。在国家，在社会眼中，他们便是最优秀的老师、警察和战士！他们的生命，因恪守职业道德而精彩，而崇高！
遵守职业道德，散发职业的光辉，你能让精神力量四处传递。你可记得王进喜的铁人精神，中国女排的女排精神，还有载人航天精神？你可记得任长霞的秉公执法，焦裕禄的殚精竭虑，宋鱼水的鱼水情深？这些，我都不会忘记，他们的职业精神早已化作无限的精神力量，在世间流传发扬，使社会更加和谐，人们的思想境界更加高尚。
我知道你不是任长霞，不是王进喜，也许你很平凡，但要知道，无论你在多平凡的工作岗位，只要你恪守你的职业道德，就能让你的职业放出光辉，你就因此而不平凡。我们的社会也会因为这一束束辉光而变得更加光明，和谐，美好！
蓝天白云，鸟啼蝉鸣，花开花落，蝶舞蜂飞……这些都是大自然中最真实、最自然、最美丽的图画，然而，是谁创造了这一切呢？上帝？也许吧！无要美文网论如何，是那个叫感恩的真情使他们更绚丽更缤纷。鸟儿感谢蓝天的广阔无垠，让它有了翱翔的天地；鲜花感谢绿叶的映衬，让它有了更美丽的容颜，小草感谢阳光的温暖和煦，让它有了生命的活力。
人间最可贵的莫过于情。而情中最动人的是感恩。感恩老师，感恩父母，感恩生命，感恩自然。
有人说，都老师是人类灵魂的工程师，老师是音乐家，用他那粘满粉的手谱写了一曲又一曲华章，一个个跳跃的音符代表了他的梦想，代表他对学生的期望；老师是辛勤的园丁，每一天都要给这一簇争奇斗艳的花朵浇水，施肥，每天都把自己的知识无私地传递给自己的学生，老师是我们的领路人；老师是明灯，照亮了我们前进的步伐，他们象勤劳的工人，为我们成为高楼大厦奠定了基础，他们是我们的再生父母，给予我们博击长空的力量；老师把自己青春和生命留在了这个三尺讲台，把自己的精力与热情献给了教室中含苞待放的花朵。你是否记得，老师对你用心良苦的批评教育？你以是否记得，你获得荣誊时，老师充满深情的.笑？我们欠他们太多，只能说声“老师你辛苦了”。
世上有着太多太多的令人感动的人和事，有些与我们毫不相关的，有些却在我们身边。感恩之情溢于言表。当一个母亲为了能给自己的孩子换肝，每天坚持行走，仅三个月就减掉了脂肪肝，你曾感动过吗？当父亲顾不上自己的体胖，翻过栏杆去给儿子买橘子时，你是否感动过？一个老人用他的一生来守护森林，守护地球母亲的心，你感动了吗？感动是一时的，也是一世的。大自然，这个全人类的母亲，给予我们太多太多，不仅给了我们衣食住行，还让我们欣赏到无数绝伦的美景，但是有人不懂得感恩，捕杀着野生动物，乱伐森林，乱排废水，乱丢垃圾。你是否曾做过恩将仇报的事呢？大自然是我们最大的恩人，我们要懂得感恩，让我们从现在起，好好地珍惜它，我们的大自然。
据媒体报道，9月3日上午，武汉市一位88岁的老人在菜场口摔倒后，围观者不少却无一人敢上前扶他一把。一小时后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。
这是一场完全可以避免的悲剧，只要有人上前扶一把，就有可能挽救老人的生命;但这似乎也是一场无法避免的悲剧，因为彭宇案的蝴蝶效应已经显现，围观者怕被污蔑为肇事者，不敢上前扶起老人。
对冷漠看客的批判，从鲁迅先生那时起就一直没有停止过。然而，时过境迁，现在的这层冷漠，有了值得深思的新内容。
前不久，司机殷红彬热心帮扶摔倒老太，却被污蔑撞人肇事者，幸好车载摄像头记录了当时发生的一切，才避免了又一起彭宇案的发生。但是，这些事件给公众心理造成的负面影响，却像瘟疫一样蔓延开来。
类似彭宇案有一个共同点：法院在最后的判决中，没有给出一个守护底线的答案，而是通过调和让被告承担一些赔偿，最终让原告撤诉息事宁人。这种中庸的做法以及模棱两可的判决，难免带给公众道德上的焦虑：扶一把老人，一旦成了被告，可能得承担责任;一把不扶，又在道义上过不去。老人摔倒在地，众人围观却无人敢上前搭救，这是彭宇案效应发酵到极端的表现。
司法的主要功能既不是创制新规，也不是规范道德，而是在时代不断变换前进中，界定公民权利保障的界限。尽管法院判决没有鼓励人做好事的`义务，但也不能做一个削弱是非观的和事佬。不惜违背谁主张，谁举证的举证责任原则，在事实和法律面前将对错和稀泥，如此司法判决本身就是对法律公正性的巨大伤害。
虽然社会在不断发展，但助人为乐、见义勇为仍然是我们这个社会推崇的美德。彭宇案并不能改变我们整个社会的道德观，但如此任由低级的司法判决蔓延下去，必然会助长更多的人见死不救。
扶不起的老太，俨然已是今天我们社会的一道伤疤。消除这道伤疤，需要司法积极地向社会输送道德的血液，用法律公正的力量扶起摔倒的道德。通过严格司法判定，保障做好事者不需自证清白，让碰瓷者受到应有惩罚。如此，冷漠才能不再有借口，热心相助者才会获得更多支持的力量，互帮互助的良好社会风尚才能得以不断发扬。
当鸟儿们传来春的消息，万物复苏，花朵盛开。开满草原，让空旷的草原中点缀着生机；开满山谷，让严肃深沉的空谷里驻满了希望；开遍了山坡，让贫脊荒凉的山坡上传遍了鸟语花香。花，让自然更美丽。人亦如此，让道德之花盛开，世界才会美好。
以为他人着想之心为种，深埋大地，她将道德尽展现，王小兰，这个华人女性走过人群，站上美国劳工部部长的位置。几年来，她不娄奔波劳累，牺牲所有，只希望美国所有劳工拥有平等公平的工作与生活。这一颗为他人着想的心感动了美国，震撼了中国！她，将职业道德于地球的另一端展现。是的，让道德之花盛开，在于为他们着想的心。
以坚持坚守为茎，挺起胸膛，他，将道德动人心。邓稼先，已被人们熟知的名字背后，隐藏着多少不为人知的秘密。在一次爆炸实验中，烟雾弥漫却没有出现云朵，他不顾旁人劝阻，只身冲时实验区寻找实验碎片，得知只是降落伞未打开时，他笑了，却浑然不顾话筒性药品已经大肆进入他的身体，破坏着他的骨髓。不久后，他便病逝了。而他坚定坚守着的职业道德却永留人心，直至临死，他也不曾后悔，因为他明白他坚守着是什么，是中国，是高尚的职业道德。是的，让道德之花盛开，在于坚持与坚守。
以细致细心为枝，撑起辉煌，他，将首先永存心。梁思成，中国建筑史的奠基人，以细心与细致，将职业道德坚持到底，一本一字不懂的古代建筑书，他不忍心放弃，那是中国古代建筑的精髓，是中华民族的智慧，他细心研读，仔细研究，不放过一丝一毫，四处奔波，拜访请教，考查整理，繁重的工作没有令他屈服，半生的心血，筑就了《中国建筑史》诞生，为今天打下坚固的'基石。是的，这一切，只因为他将职业道德永存于心，让道德之花盛开，在于细致与细心。
正如王争艳，唯有将为他人着想之心为种，坚持坚守为茎，细心细致为枝，才能组成一株完整的花，才能真正称为“一剂良药”，才能完整地体现良药的价值，让道德之花盛开，方知人间这美好，方知祖国之繁茂，而作为青少年的我们，也要将道德留于心中，成为一个真正的人才，托起祖国明天的太阳，将一生成为永恒，让道德成为久远而灿烂的鲜花！
做一个有道德的人，我觉得应该首先做一个讲诚信的人！
古人云：人无信不立，地无信不兴。千百年来，人们讲诚信，推崇诚信，诚信之风质朴浓厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。诚实守信是人类的美德，支撑着道德之舟的龙骨。
有这样一件事，曾经有一个中学生，有段时间觉得很苦恼。在期中测试中，他诚实答题，成绩却不如那些作弊的同学。不仅如此，由于没用把自己的答案给别人抄，还得罪了一些同学，受到他们的冷嘲热讽。他为此迷茫了：做一个诚实的人，不但没用给自己带来好处，反而受到同学的讽笑……人无信而不立。诚信是公民的第二身份证。一个人想在社会上立足，会干出一番事业，就必须具有诚信的品德。
诚实不但是尊重自己，也是尊重别人。罗曼罗兰说过：“凡是拿虚伪作武器的人，在没用损害别人之前就已先损害了自己。”
同学们之间也一定要讲诚信，他们是在你成年和走进社会之前接触最多的人之一。如果本来应该和平、互助、至爱的同学之间都没有了诚信，变成了尔虞我诈，那将是多么不幸的一件事！这会给我们将来的发展与记忆带来的少不欢快的东西啊！
我看过一个调查报告，某班52个同学中，竟有40人有意识地说过脏话，当提到说脏话的原因时，有一名男生竟直言不讳地说：“不说脏话，赶不上时代的潮流！”看来，现在说脏话居然被人看作是一种流行话！他们不仅不引以为耻，还引以为荣！
可见人们的.道德已经称不说上高尚了！
现在大家都提倡保护环境，但是人们往往只注意到了样子上的环保，却忽视了精神上的环境，而这种毫不顾及的漫骂，就是对精神上的一种污染。人们口口声声说要环保，可为什么现实生活中总是不遵守呢？时常说脏话是对别人的不尊重，也是对环保事业的不支持，更是对祖国的破坏，对祖国荣誉的破坏与污染！
蓝天在向你招手，白云在想你招手，青草在向你招手，鸟儿，鱼儿却在向你招手！你看见了吗？可是它们为什么都变得这么模糊呢？道德离我们越来越远了！你看见了吗？让我们以我们的行动来挽回它吧！
春晚时“神八”航天员的神采奕奕也许人们还记忆犹新。 确实，从“神五”到“神八”，中国在航天方面的成就一次次登上新的高峰，证明中国国力的进一步增强。这是中国成为一个强国所必需的。但是，中国更需要的，还有其他东西。
大部分人也许很少关注行乞者。他们是城市里处于最低阶层的一群人：居无定所，没有社会保障……记忆中的行乞者都衣衫破烂，满身尘土味道。但我见过一位令我印象深刻的，他不是这样的。我第一眼看到的是他头上戴着的一顶唱戏用的夸张帽子，帽檐华丽的装饰伸到两边，还有他满是油彩的脸。他总是穿着一套陈旧但是整洁的紫红色衣裤，一手拿碗，一手拄拐杖，在人行天桥或地铁口旁。他头发花白，看上去至少有六十岁了。过往的人一般不理睬他，只有极少的几个人掏出口袋里的硬币，扔到他的`碗里。我们从小受到父母的教育大多是：乞丐都是骗人的。诚然部分行乞者是真的骗子，是受操纵的团伙，但还是有许多人是真正需要帮助、不到迫不得已不会走上这条路的。但在这个日渐冷漠的社会，许多人宁愿捐钱给环保团体或助学基金，也不愿向身边的人伸出援手。
之前如火如荼展开的“免费午餐”活动，现在正遭遇困境。三元钱的免费午餐，至少应该有热腾腾的一菜一汤，和足够的米饭。但社会上募捐来的款项经常不能很好地为学生们所用。地方政府不欢迎直接的物质捐助，而是希望拿到这笔钱。在一些政府承包免费午餐的地区，学生们拿到的食物少的可怜：大米是霉变的，或者干脆换成了面包牛奶，便宜而营养不足。本来好端端的民生工程现在成了地方政府的“摇钱树”。以国家的未来换取一时享乐，这不能说不是道德的缺失。
强大的科技是提高生活水平所必需的。如果一百五十年前，英国人没有发明种牛痘，现在可能仍有数千万人死于天花和其他传染病;如果莱特兄弟没有造出飞机，现在跨越半个地球也许需要至少两个星期……时刻即将许多不可能变成了可能。但是，是高尚的品格将这个世界变得更美丽更柔软。是道德，照亮了整个世界。
道德之光，终究把这个世界变得更加明亮。
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