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关于道德作文(15篇)

栏目: 作文 / 发布于: / 人气:9.81K

在日常生活或是工作学习中,大家一定都接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的关于道德作文,希望能够帮助到大家。

关于道德作文(15篇)

关于道德作文1

在寒假里,我阅读了大量的课外书,也增加了许多收获。

我在书中学会了怎样做人,怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德,它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中,诚信一直受人们的爱戴,随波逐流至今 。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩,新陈代谢,却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反,诚信永远在历史长河的浪尖,紧紧地把握社会的运转和前进的命运。

…… ……

可是,尽管这样,还是有人视金钱如珠宝,视诚信如粪土。那一张张伪造的百元大钞,一次又一次地流入市场;那一瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉,里面却没有奶粉的配料;那自称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西,却是用老鼠肉等碎肉制成……这些事儿,数不胜数。可这些人这样做,分明是不讲信用。钱!为了这个字,人们可以背信弃义,置别人的健康,甚至安危于不顾,如此胆大妄为地损人利己,不负责任!难道,金钱面前,诚信就如此的一文不值?呵,他们在做这些有失道德的事时也不想一想,想想苏武,他的诚实,他的守信,正是这些,请保留此标记使他在异国经 过了十几年的苦难和煎熬,长久地赢得了天下人的敬仰:想想林兰英,她为自己许下的诺言,付出了令人难以想象的刻苦与勤奋,终于学业有成,成为,成为国内外知名的科学家。可是,这些弄虚作假的人,为什么不能和他们比比,难道应该这样做吗?难道就无愧于心吗?

一位哲人曾经说:“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动:一个是我们头顶灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”诚信是与人,与社会有着密切的联系,诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁,是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨,没有船桨怎能渡河涉川?没有船桨的船,则形成放任自流。

朋友,人类需要诚信,时代呼唤诚信。诚信,一种永恒的道德,是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友,21世纪的掌门人,行动起来吧!

热爱我们文明的祖国,热爱我们正大步前进的中华,我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜,让诚信之花永不凋谢!

关于道德作文2

在暑假里,我阅读了大量的课外书,也增加了许多收获。

我在书中学会了怎样做人,怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德,它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中,诚信一直受人们的爱戴,随波逐流至今。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩,新陈代谢,却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反,诚信永远在历史长河的浪尖,紧紧地把握社会的运转和前进的命运。

可是,尽管这样,还是有人视金钱如珠宝,视诚信如粪土。那一张张伪造的百元大钞,一次又一次地流入市场;那一瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉,里面却没有奶粉的配料;那自称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西,却是用老鼠肉等碎肉制成......这些事儿,数不胜数。可这些人这样做,分明是不讲信用。钱!为了这个字,人们可以背信弃义,置别人的健康,甚至安危于不顾,如此胆大妄为地损人利己,不负责任!难道,在金钱面前,诚信就如此的一文不值?

呵,他们在做这些有失道德的事时也不想一想,想想苏武,他的诚实,他的守信,正是这些,使他在异国经过了十几年的苦难和煎熬,长久地赢得了天下人的敬仰:想想林兰英,她为自己许下的诺言,付出了令人难以想象的刻苦与勤奋,终于学业有成,成为,成为国内外知名的科学家。可是,这些弄虚假的人,为什么不能和他们比比,难道应该这样做吗?难道就无愧于心吗?

一位哲人曾经说:“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动:一个是我们头顶灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”诚信是与人,与社会有着密切的联系,诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁,是社会运转的基石。诚信对我的行为就好像划船必用的桨,没有船桨怎能渡河涉川?没有船桨的船,则形成放任自流。

朋友,人类需要诚信,时代呼唤诚信。诚信,一种永恒的道德,是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友,21世纪的掌门人,行动起来吧!

热爱我们文明的祖国,

热爱我们正大步前进的中华,

我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜,让诚信之花永不凋谢!

关于道德作文3

难得的周末,心情跟天气一样晴朗,吃完晚餐准备出去走走。想起昨天在音像店门口看到的新海报,那上面都是当前最热门的歌曲。想到这里心里不由得兴奋起来,于是边走边计划着:先去趟音像店买几张碟,然后再去买一只鸡腿。我下意识地掏了一下口袋,不好!身上只剩一张10元大钞了。开学近二十天了,爸妈给我的零花钱所剩无几,我心爱的《流行歌曲》少说也得二三十元,这可怎么办才好?

我灰心丧气地走在路上,踢着路上的饮料瓶,唉!还是先去买鸡腿吧,填饱肚子要紧啊!于是径直去了炸鸡店。啊!好热闹。只有一位与我奶奶年龄差不多大的老人独撑门面。我赶忙挤上前去买了一只大鸡腿,将10元大钞递给了老奶奶。当我伸手接过她给我的钱时,感觉有点不对劲。定睛一看,接过来的是两张20元的。我点都没点赶紧塞进口袋,边啃鸡腿边与熟客打招呼,悠哉悠哉地走出了炸鸡店。

来到空旷的地方,我数了一下口袋里的钱,足足47元,心想她一定是老花眼,将我的10元误看作了50元了。管她呢,反正我没有偷,于是喜悦之情油然而升,嗯!今天又发财了,走!到音像店里去看看,来到音像店,只见店里气氛很肃静,就在我跨进店门的一刹那,似乎所有人的目光都投向了我,连那坐在柜台顶上的招财猫也停止了招手,用一种鄙夷的眼神睥睨着我。我感觉自己一下子矮了很多,低着头走了进去,挑了几张我最想要的碟就到柜台去付钱。就在我准备掏出那沉重的20元时,脑子里忽然闪过炸鸡店奶奶数钱着急的样子。我想起,每次放假返校,最疼我的奶奶给我生活费和零花钱时总是那样小心翼翼地数给我,我又想起她平日里的劳苦,和她所说过的话:“孩子,做什么事都要凭良心……”

口袋里的钱变得无比沉重,再也掏不出来了。我放下碟说了句“钱忘带了”,便跑了出去,一口气跑到炸鸡店门口。那位老人已经忙完,准备关门了,我赶紧走过去将钱塞在她手里说:“你找错钱了……刚刚……我买鸡腿时……”,没等她开口,我便飞似的跑开了。

走在回去的路上好像一束永恒的道德之光温暖着我的全身。啊!多么轻松啊,多么愉快啊。我便随口哼起了歌曲,我们的祖国是花园,花园的花儿开得艳……

关于道德作文4

意大利诗人但丁说过一句话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系,也感觉到道德的重要性

怎样做一个有道德的人?我认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。在我们的生活中往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

有时候道德体现在同学们的互相帮助上。

有一天,我们班的同学小云中午吃的不合适,下午在教室里吐了一地,只见小云一脸难受的表情,皱着眉,眼角还挂着两行眼泪。同学们有的捂着鼻子说:“好臭!好臭!”有的皱起了眉头说:“怎么这么难闻啊!”还有的高声怪叫:“太味了,真受不了。”就在大家议论纷纷的时候,小媛毫不犹豫地拿起撮箕向学校食堂跑去,蹲下来装了一撮箕煤渣,三步并作两步地赶到教室,用煤渣把小云吐的东西盖了起来。等煤渣把水吸干,然后用撮箕把垃圾收了起来,又用拖把把地上拖干净。

周围的同学被他的精神感动了,纷纷行动起来,有的同学给她接来热水为她洗脸;有的同学飞快地打开窗户;有的同学为小云捶背。小云带着眼泪的脸上露出了开心的笑容。

有时候道德体现在严于律己中。

宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”许衡说:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他是谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”结果一个梨也没有摘。 在社会主义精神文明高度发达的今天,在中国正一步步走向世界、向世界开放的今天,我们更应该"勿以恶小而为之,勿以善小而不为"。让我们从自己做起,从身边做起,做一个有道德的人,不仅为自己在人格上得到别人的赞扬,更为国家在国际社会上形象的美好尽一份力。

关于道德作文5

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠

君子趋于义,小人趋于利。’‘二者不可兼得,舍生而取义者也。’先秦时期,我国哲学思想家便极为重视道德问题。汉朝实行的察举制也注重道德的高低。

改革开放以来,我国经济迅速发展,国家日益富强。但自08年以来,三鹿问题奶粉、地沟油的一系列道德性问题接踵而来。有些黑心厂家,违背道德原则,赚黑心钱。道德问题似乎成为压在人们心中的一块石头。

而一位为感动中国人物的出现似乎为我们带来了一丝丝希望。

感动中国人物李丽。残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒,坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃,心灵却唱出强者的歌。五年时间,温暖八万个冰冷的心灵,接受、回报、延伸,她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。她用自己的爱心,將道德之火带到了这个冬天。温暖着成千上万人的心。

苗乡赤脚医生李春燕,她是大山里最后的赤脚医生,提着篮子在田垄里行医,一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院,一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡的健康,她是迁徙的候鸟,她是照亮苗乡的月亮。她用一个个脚印,踏碎了苗乡人民心中的冰。

爱心学生何玥,正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。不,你并没有离开,你一直在我们的心中。 陈斌强:孝更绝伦足可矜。小时候,这根布带就是母爱,妈妈用它背着你。长大了,这布带是儿子的深情,你用它背着妈妈。有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承。你用着爱的布带传承了中华民族的孝道,给无数中国人作出了榜样。 用生命托起战机,最终倒在工作岗位上的航空英模罗阳;一生奉献给核事业,工作到生命最后一刻的科学家林俊德;在南海默默守礁二十年,为气象观测做出巨大贡献的海军气象工程师李文波;为救出学生失去双腿,被网民赞为最美女教师的张丽莉;为保障农民工利益,多次到企业卧底打工的“民工”局长陈家顺。

无数人为中国道德事业建设做出了巨大的贡献,在这个道德似乎已经隐于山野的时代,一个个感动中国人物将希望领上了时代的舞台。 作为中学生,我们应从我做起,关爱社会,关爱老弱,将道德之火在当代点燃。将中华民族的传统美德传承下来。让中国社会的每个角落都高挂道德的旗帜。 建设民主富强的中国,早日实现中华民族的伟大复兴。

关于道德作文6

道德与利益应如何权度?长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌,阻不住大学生舍身救人的决心;生死未卜,挡不住大学生的大爱无边。大学生们关键时刻将生死置之度外,船主却大发人难财,将自身利益摆在首位。“不给钱,不捞人”,多么让人痛彻心扉啊!大学生在道德与利益面前,毅然选择了以道德为先,不愿看着两个生命就此消亡。对比之下,船主自私、自利的表现为人所不齿。

社会需要像长江大学大学生这样的人,他们向我们诠释了道德高于利益。

孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利”。自古以来,对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议,但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情,纵身一跃;朱自清饥饿而死,放弃美国救济粮;钱学森满腹抱负,毅然海归,放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。

那难道利益就都不可取了吗?并非这样。其实道德也是一种利益的追求。

西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后,得出个结论:道德也是一种利益。的确,道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则,是一种利益的制衡,以便让大家都能得到利益。从这方面看,君子与小人同是追求利,只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”,小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说,道德与利益的关系便是:“道德取之于利益而高于利益”。

但如今社会上却滋长了把自身利益放在首位的风气。他们卖假奶粉、他们卖人造鸡蛋,他们卖假药……他们只是想着如何把钱从别人的口袋装进自己的口袋,不在乎手段是否道德。他们将别人的生命安全抛到九霄云外,信奉“金钱至上”的“真理”,让他们扪心自问,他们做这些是否有感到一丝的愧疚,是否晚上都睡得安稳?

道德是维持社会安全的手段,是维护各自利益的保障。道德是人类社会区别于动物群体的根据之一。试想,若一个民族道德沦丧,人人为自身利益相互抢夺、厮杀,那又何异于兽?那么这个民族必将沦落。因此,我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。

滔滔历史,奔流不息,道德是浪花;

芸芸众生,繁华似锦,道德是奇葩。

道德生于利,而高于利,面对道德与利益的决择,让对道德的理性追求战胜对私利的本性追求,让生命焕发出人性的光辉。

关于道德作文7

道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。

那么如何做一个有道德的人呢?许多人认为这是一件十分困难的事,但其实只要你亲身实践,用心体会,就会发现这其实很简单。生活中点点滴滴的小事,都是道德的体现。如果我们可以从身边的小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。

在我们的生活中完全可以去做,并且可以做到的,往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

你是否注意过?大街上,随处可见那一张张不起眼的白纸,静静地躺在地上,却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上,但你有没有想过,如果每个人都有足够的道德观,保持着一种心态:宁可“牺牲”自己,弯一下腰,动一下手,也决不让环境受到污染。那我想,就不会有这种情况了。

在我们学校,也有这样的例子。记得上个学期,在周一的大会点评中,我们班意外被宣布获得一面卫生流动红旗,全班同学都感到诧异,卫生一向是我们班的致命弱点,这次怎么会这样?后来我们才知道,原来是有一天,我班同学在教室门口看到一张被“遗弃”的白纸,就顺便捡起来,并丢到垃圾箱里。没想到,这一个不起眼的动作竟被路过的值周老师看在眼里,所以,就得来了这面红旗。也许,每一个人的付出,并不渴望得到回报,因为那只是举手之劳,但如果得到认可,心中定有种快乐!

前段时间,作为中国人,每个人的心都万分沉痛。20xx年5月12日,发生了一件让炎黄子孙刻骨铭心的事。四川发生了前所未有的大地震,这一下子带走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的灾难面前,我们没有低头,只要有一丝生的希望,我们决不放弃!!!抗震救灾,众志成城。救援人员不耽搁一分一秒。我身为一名中学生,我的心颤动了,伸出援助之手,铸造爱的桥梁。所以我捐出了自己的零花钱,因为我知道,灾区人民更需要帮助。

同学们,现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

关于道德作文8

玉可碎而不可损其白,竹可破而不能毁其节——题记

一直将于丹心语铭记于心,最令我动容的一句是:“真正的英雄是能为自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辞,却足以为人停下忙碌的脚步,去细细品味。身处喧嚣浮华的世界,似乎再找不到一片平静的瓦尔登湖去成就自己;再没有一座山头,可以允许我们像梭罗般安静地捕捉光线的阴暗变化,冷酸的微小交替。但一个真正的英雄,会让道德之花,常存于心,会在人生的路途上,为自己设下一道底线,永远不去跨越。

叹——花开无声

生前身后,毁誉参半,但曾国藩的心中,却永存着一朵道德之花,“立功、立德、立信”三不朽,他克已奉公,历尽宦海风波而安然无恙。名利之前,他宠辱不惊。功高盖主,但他却俭以自律,每天不断地写日记反省自己。日复一日,道德的底线,在他心中愈磨愈尖。任何人触踫,便会引来他尖锐的抵抗。历百千险阻,仍再接再厉,向世人展现一个高洁而孱弱的灵魂。给后人留下无限的思考。他那一份一往无前的果敢与自然,他那一贯治家严谨的态度与风格,究竟是在怎样的'道德观下得以形成?这是一个我们可以称之为英雄的道德者,是他教会我们道德面前,不应有半点犹豫,坚定地为自己的心做主。

赞——花香沁人

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”世纪伟人鲁迅荷一杆长戟向黑暗进攻。他要用笔唤醒中国人心中的道德观。他不甘于黑暗,不向恶势力低头,因为他的心中有一个道德的天平在时刻衡量着他的行为,为了使其平衡,他敢于斗争,敢于说出内心的真实想法。他是一个真正走在中国社会最前端的典范。“五年归国路,十年航天梦。”钱学森不受美国的威逼利诱,坚定地要为祖国倾尽一生。因为他的心,祖国便是他的道德观,坚定着这个道德,才可以不惧强大的势力,排除万难回到热爱的祖国。

品——花落有痕

时光流逝,一千多个昼夜已经过去,汶川地震灾难留下的痛苦记忆正在渐行渐远,然而有许多东西是我们不应该忘记的。面对大灾,许多人没有自私地选择逃避,内心的道德观在呼唤他们,我们的同胞水深火热中,他们等待着我们去救援。谭千秋用身体掩护住了学生的生命,自己却永存于废墟之中。这是一种怎样的道德观令他在死亡面前,毅然地选择了伟大?我想,他的内心中,一定盛开着一朵灿烂的道德之花,日益受着阳光的滋润,才会有如此震憾的力量。

让道德之花开满心房,让自己成为一个可以为心做主的英雄。

关于道德作文9

在《麦田的守望者》书中,霍尔顿说:“我希望有一天,我住在一个悬崖边,悬崖下面是大海,悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望,不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中,麦田是良知,是朴实,是回归人之初性本善,至真至善的道德。

天空蔚蓝,麦田滴翠。我看见道德的麦田里,一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的,还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂,那些浮躁的时光终于平息。曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭,曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年,今日的大师,心有良知璞玉,笔下道德文章,富贵不淫,贫贱不移,留得十年寒窗苦,《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德,是东方大儒的学者风范;坚守道德,是我们所无悔追求的名人风骨。

但是,在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会,多少人退出了那片碧绿的麦田,去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时,那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”,怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时,他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时,那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时,那些悄悄离去的被救人员,退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中,沉睡已久的渴望被点燃,我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地,我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

我看到越来越多的人赶来守望。

站在春的渡日,麦田里春风和熙,麦田朝气蓬勃地疯长,依旧是那碧空清湛,在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿,穿过木棉,我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节,流泻的阳光像金色葵花,会有多好看呢,我在想……

关于道德作文10

百尺高台,起于垒土。千里之行,始于足下。古人云:“大丈夫以修身齐家治国平天下为己任。”首先要做的就是培养个人的道德素养。

运筹帷幄,决胜千里,栋梁之才成。

张良拾遗,孺子崇德,佐王韬略授。

在深色城墙的映衬下,信步在下邳城外明媚风光中的青年显得格外悠然。他站在桥上,正醉心于景,噗通……一只鞋被抛入水中,他缓过神来,不知何时一位穿着粗布短衣的老者立于身后,他正不解的看着老者那一只伸出桥的边缘的脚,老者便淡然说道:“小子,把鞋给我捡回来!”见老者不便,就恭敬的把鞋捡了回来欲递与老者,老者却抬脚示意给他穿上,老者苍苍的白发顿时消散了他心头的怒火,便跪下给老者穿上了鞋子。老者欣然一笑,转身即去。青年满脸诧异,伫立良久未去,不时,老者又从远处走回。“孺子可教矣,吾欲收汝为徒。”老者满脸感动道。青年如此便得到黄石公《太公兵法》真传,成就了高祖刘邦所赞的“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的千古奇才——留侯张良。

高擎国格,不辱使命,美名传后世。

定若磐石,爱国之德,十年如一日。

对祖国温度的不适,勾起了他在北国的回忆。呼啸着雪花的苍穹,羊群,凌乱的胡须和随风摇曳的符节,都是清一色的苍白。是那么的空寂、凄凉。多少年来如一日的坚持,黑发熬成了白发,不变的唯有那毫不灰心,绝无动摇的眼神。苏武“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的品德,使他再次看到祖国的长城之时,充满心中的爱国之德溢流而出,化作两行老泪的纵横。

不惑立志,得民心向,蜀汉基业成。

恶小不为,善小而为,德贤服于人。

江畔。两队甲士嘶声震天,刀光剑影,分明只是一场厮杀而已,不,不对,厮杀中间还夹杂着衣衫褴褛手无寸铁的老百姓,原来那一队战士是为了保护老百姓而个个变得面目狰狞,无暇自卫的战士被一个一个击杀,倒下。涌动的人流中一个骑着高头大马的人疾呼:“誓与新野百姓共存亡,违令者斩,云长立时来援!”河水湍急,白浪滔天,鲜血染红了欲坠的斜阳。就在此时一长髯将军在前方不远处怒目杀出……勿以善小而不为,勿以恶小而为之。正是因为刘备携子民过江的仁义爱民之德,唯德唯贤,能服于人,才有了赵子龙单骑救主的忠诚之举,和孔明等人鞠躬尽瘁的辅佐,使蜀汉成为鼎足天下中有力的一足。

万顷洪泽,初积小流。合抱之木,生于毫末。欲立人生,道德为基。人生途远,不亦重乎?

关于道德作文11

东西需要道德来体现。比如:有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的,在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择,不过,你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人,还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事,这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午,太阳炙烤着大地,知了在树上不停的叫着,没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边,果然,一阵阵凉风从河边迎面吹来,真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后,我们没有什么事情可做,觉得有些无聊。我俩商量着:“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和,于是一人划分一块河滩,开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石,突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去,只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐,呛的他喘不过气来,我吓坏了,连忙大声叫起来:“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑,看有没有大人经过。正在这危机的时刻,有一位大伯路过这里,看见我又哭又喊,他马上明白了怎么回事,冲到河边,他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会,把头露出水面吸了几口气,又扎进去,这样反复几次才终于找到了陈威,并把他从河里拉了上来。一上岸,只见大伯脸色苍白,呼吸急促,双唇发紫,身子软软地倒在了地下……

这就是道德,也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治,如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们,因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他,因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意,这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三。四。五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了,因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

关于道德作文12

如果说智慧是彼岸,那么道德便是此岸;如果说智慧是根芽,那么道德便是花叶;如果说智慧是山顶,那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源,也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴!

古人云:世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”,“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧,但决不能没有道德。因为但丁曾说过:道德常常能弥补智慧的缺陷,然而智慧却永远填补不了道德的空白!

随着社会的快速发展,市场经济的建立,人民生活水平越来越好,但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今,社会上的人们热衷追求身外之物,最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱,失去了道德,失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符!

我曾在电视上看到这样一个例子:一个刚毕业的大学生在过马路时,看到老人摔在路边,便情不自禁地跑过去搀扶,本以为会得到老人由衷的感谢,但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后,心情久久无法平静下来,甚至几次潸然泪下,不禁问道:谁是谁非,谁对谁错,亦是你亦是我?一个刚踏入社会的青年人,有着一颗纯朴,善良的心,他是对未来的生活充满信心,但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世,没有令人赞不叹的学历,但他有与众不同之处——道德之情,道德之心。可现在,仅有的一点善良都被人利用,不得不让我陷入深思。

在面对老人摔倒,我到底扶与不扶?成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力,让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后,置之不理还是伸出援助之手?不得不说,选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德,既然作为一个新时代的接班人,那么什么都不能丢弃!如果,在我的生活中遇到这种事,我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人,不论这件事的后果!而且我坚定的告诉自己,我要这样做,我必须这样做!我不能再让这仅有的一丝阳光消失!

关于道德作文13

道德——是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

1、在家庭中孝敬父母,洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约,都是道德的表现。

2、在学校里同学互助互爱,见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,都是道德的表现。

3、在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡,争当"爱心小天使";参与社区清洁卫生,做“社区小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”。不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现,而在我们的生活中,道德文明无处不在。

在社会中,公交车上有人让座,楼道有人主动打扫,还有,就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者!在刚刚过去的一年中,奥运会是全中国人民的骄傲。但是,在这背后,却有着默默奉献却不求回报的——志愿者!在炎热的大夏天里,他们穿着鲜艳,整齐的服装,以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福,关心,让人们感到在这炎热的太阳下,也会有一丝凉爽。

在学校,一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。在楼道里,不乱跑,不打闹,看见老师要主动问好。不说脏话,关心同学,也是道德的表现。小时,不懂的得这些事情,总是在楼道里大喊大叫,见到老师也不懂的打招呼,现在,不用说,知道了在学校里一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。

在家庭里,要为家里付出自己力所能及的事,为家人减轻一丝的负担。虽然事小,可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时,不要抱怨,父母养你这么大,这点小事还能难倒你吗?古时,东汉江夏的地方有一个叫黄香的人,母亲去世。夏天怕父亲热,用扇子一遍遍的扇凉席;冬天怕父亲冷,自己先把被窝温热,再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。

让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!

关于道德作文14

道德,一个很熟悉的词。但在许多人们心里,它却陌生了起来。人们是否真正去品味过道德的味道?

道德是什么?它是用爱来编织的花篮。它是以精神力量来唤醒的硬石。生活中每一件小事,都能将个人的道德体现。并且,道德并非是在与他人相处时才能表现出来的,在我们独处的时候,面对我们的内心,道德同样存在。

冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜远边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……在他人困难的那一刻,需要身旁你我的一份温暖。还记得五一二大地震,辽望无际的废墟,埋没一个个宝贵的生命。仔细听!生命在呼唤!当生的希望在废墟间穿过,他们,绷紧了生命的琴弦,不顾一切,不让希望逃过手心!废墟外,是一片焦灼,是一片繁忙。悲痛的亲属,废惫的搜救人员……一个个忙碌的身影,在那一刻,显得异常高大,异常有力!

每个人的生命都会遇到各种各样的不幸,正因为遇到这些不幸,你才拥有坚强的意志,你也同样是个有道德的人。也许常常会有这样那样的一些事情使我们的心灵哭泣,但愈是这样的时候愈是需要我们更多一些坚忍。愈是接近胜利的时候愈是难以忍受。在这种时刻,五分坚忍不行,八分坚忍不行,九分坚忍也不行,只有十分坚忍的人,才能达到胜利的彼岸!

每当回想起那段话……“这个奇特的家庭,集中了世界上最多的苦难,也凝聚了人间最真的情感。头发花白,面带微笑,这个温和而坚定的老人,胸中盛满了四十年的艰难。他这支驻杖,是一家人的翅膀。他这双肩膀,扛住了生命的重量。”这是2009年度感动中国人物评选组委会授予朱邦月的颁奖词。朱邦月,一个平凡的名字,却贮满一生艰难的承诺。谁能像他这样,拄着拐杖,用微笑,用坚强,把一个没有血缘的残疾家庭支撑起?

有了道德,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了道德,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了道德,欢乐可以绽放成满园鲜花。

从身旁的小事做起,从自己的内心开始出发!我们大家一同做一个有道德的人!

小编说:一个人如若缺乏纪律,他就注定是一个失败的人;一个家庭如若缺乏纪律,这就注定是一个不和谐的家庭;一个社会如若缺乏纪律,就注定是一个道德败坏的社会。因此,让我们以自律为起点,学会去做一个有德之人。

关于道德作文15

我一个七年的闺蜜拉黑了我,原因是我拒绝参与她组织的“救助流浪狗”活动。

闺蜜是个不折不扣的爱狗人士,这些年我看着她为一个又一个动保活动摇旗呐喊,“拦车救狗”有她,“反对狗肉节”有她,“给流浪狗一个家”也有她。

我并不是没有同情心,看到虐狗弃狗的新闻会心痛气愤,对于闺蜜在爱狗道路上的满腔热情也打心眼里佩服。

只是我从小怕狗,遇到大狗会自动保持安全距离,就算是小狗朝我跑来都会战战兢兢。

在几番推辞后,她很生气的说:狗狗那么可爱,有什么好怕的?你不要找借口,你就是冷血。

我想不通我怎么就冷血了,在微信上发了条消息找闺蜜理论,却发现她已经把我拉到了黑名单。

女明星因为在阅兵日发儿子照片,瞬间被骂上热门。

微博里过十万的评论里充斥着匪夷所思的爱国情怀:“你居然不发阅兵的照片,真是对国家没有感情”;“都不表达下自豪,你不配做中国人”;“这么重要的日子你还要秀小孩,赶快滚出中国”……

大商人这些年慈善做的不少,却因为一场灾难没有做出表率被逼捐,一大波人用着逼债般的口气指责他有钱不捐款就是为富不仁。

晒娃就不爱国,有钱就该捐款,这是哪门子的强盗逻辑。

如果是个人行为实属可恨,如果是群体行为,那就只能说是可悲了。

说到“道德绑架”,就不得不提历史上“阮籍丧母”的典故。

魏晋时期的大名士阮籍秉性孝顺,但听闻母亲去世脸上却没有悲戚之情,灵堂上其他兄弟都痛苦流涕,他连一滴泪都没有掉。

阮籍的冷漠遭到了众人的不满,纷纷指责他薄情寡义。到了母亲快要下葬的时候,他却因为悲恸过度吐血数升,几乎死去。

中国自古以来讲求礼法,悲伤有很多种形式,泪水往往是最直接的演绎。

但内心的感受才是最真实的,喜怒哀乐只是表情,不是表演。

从小老师就教育我们要做一个有道德的人,可是有的人花了大半辈子也没弄明白什么是真的道德。

道德是用来约束有错的人,不是用来禁锢无辜的人。

制定自己的准则,绑架别人的道德,这是一种畸形的价值观。

每个人的成长方式不一样,每个人都有选择自己生活方式的权利,就像我不爱狗不代表我冷漠无情,我不让座不代表我不懂孝道,我不发朋友圈不代表我不重视友情……

而站在所谓道德据点的你们大可不必咄咄逼人,慷别人所慨,强别人所难。

请停止道德绑架,世界不是法庭,而你也不是法官。