在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的醉翁亭小记作文，希望能够帮助到大家。
安徽省滁州琅琊山上因为有了醉翁亭，使得这座原本普通的山闻名于世。从亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”欧阳修爷爷这千古名句，成为一个传奇的旅游胜地。
今年秋季的一个双休日上午，妈妈带我去了一趟琅琊山游玩。清晨，湛蓝的天空万里无云，好像被清水洗过一样。在驶往琅琊山的旅游大巴上，我和妈妈有说有笑，加上导游阿姨风趣幽默的话语，更增添车内明热闹气氛。从南京到滁州琅琊山的路途并不远，汽车行驶了一个多小时便到达琅琊山下。下车后，导游阿姨领着我们走过古朴的山门牌时，我看见“琅琊山”三个大字苍劲而飘逸，从导游阿姨嘴中得知，这三个字和醉翁亭三个字，都是大文豪苏轼爷爷的真迹，这字真漂亮，苏爷爷不仅写了一手好文章，也写得一手好字。
我们沿看蜿蜒的石板路走着，路两旁是挺拔的参天大树，一棵棵大树像一位位威武的解放军战士，守护着浓荫苍翠的琅琊山，这些大树像披了件绿色大衣，一片连着一片的`绿，仿佛把四周的空气都给染绿似的。走了没一会儿，我终于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整个亭子像一只即将腾飞的白鹤，亭子依山傍水，亭台小巧别致，清澈的溪水声，树上乌儿的鸣叫声，给醉翁亭一种幽静的韵味。
导游阿姨告泝我，当年，欧阳修被朝延贬到滁州时，他特别喜爱琅琊山的灵气。经常在办完公务后，他便到山上来游玩。一天，欧阳修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁边观看下棋的人，被这场大雨浇成落汤鸡。于是，有人提议在这里兴修一个亭子，这样即可以避雨，也前来该处游玩的人提供休息的场所。
不久，当地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好后，取个什么好名字让当地人犯了难。一天，欧阳修喝醉洒后来到这里，他醉熏熏地望着亭子沉思一会后，为这座亭子取名为‘醉翁亭‘，并写下他那篇脍炙人口的《醉翁亭记》。我站在亭子西侧的宝宋斋，望着室内两块石碑上，镌刻的《醉翁亭记》全文。此时，我心中有种想喝酒的冲动，想知道当初欧爷爷是如何在醉酒下，写出这篇传世之作的。
回家路上，琅琊山上古树，小桥，溪水，亭阁和寺庙等，构成了一幅醉翁亭的山水画卷，留在我的记忆里。
去琅琊山，缘于最近一次文学笔会。那日天气阴晦，从合肥动身时，车窗外不时有几丝梅雨飘忽，潮湿着人的心情。当汽车进入滁州地界，天乍放晴，云散日出，我们一行笔会的朋友欢呼雀跃，心情豁然开朗。谈笑间，就到了琅琊山麓，望见山门牌坊以及巨幅镂花门额上镌刻着苏东坡书题的“琅琊山”三个大字，一对威武的巨大石狮镇守在大门两旁，颔首迎宾。
知道琅琊山，是因为宋代文坛盟主欧阳修的《醉翁亭记》，在中学课本中读过，也无数次在课堂上给学生声情并茂的讲解，并透过文字想象，由想象而神往。琅琊山古称摩陀岭，相传西晋时琅琊王司马睿率兵伐吴曾寓居于此，及其称帝后，后人改称摩陀岭为“琅琊山”。导游小姐插科打浑，一句“一人得道，鸡犬升天”，引起客人哄然大笑。但依我看来，琅琊王该也是一个懂得山水和亲近山水的人；钟灵毓秀，莫非琅琊王先沾得了几分山水造化，才有后来的发迹。
行走在琅琊山古道上，山路实则是一道峡谷，两旁茂密的`树木渐次伸展到隐约的山峰，无涯的绿。据史书记载，自唐刺史李幼卿之后，唐、宋诸多文士名人如相继出守滁州，修筑城池楼馆，开发山川名胜，传下众多名篇佳句。文以山丽，山以文传，琅琊山声名日隆，文人墨客、达官显贵，纷纷前来探幽访古，题诗刻石。置身于无限的山光水色之中，一处处人文景观历历在眼，何等惬意！此刻，踏在无数先贤名士走过的古道上，树木葱茏，遮天蔽日，恍惚进入时光隧道，自身也成了远古先贤的一员。
“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。”欧阳修的一篇《醉翁亭记》使得这座本不起眼的山峰闻名天下。
近日，我有幸与同学一起，一览其风采。
琅琊山不高，但清幽秀美。山中沟壑幽深，林木葱郁，全国特有的琅琊榆亭亭如盖。仲春时节，草长莺飞，杂花生树。入了山门，脚踩在凹凸不平的路上，凉风习习；不多时，便抵达醉翁亭。
醉翁亭是欧阳修的好友智仙和尚所建，太守常在此宴饮宾客。朱红色的飞檐在日光下展现出一抹别样的色彩，同色的两根柱子上各挂一幅楹联：“翁去八百载，醉乡犹在”“山行六七里，亭影不孤”。亭前是九折而成的流觞曲水，可想当年觥筹交错的热闹景象。亭后是百姓为纪念欧阳修和王元之二人所修的“二贤堂”，二贤堂内的两人塑像，神情温文，眉目可亲，体现了百姓对二人诗文教化的深深敬意。
绕过二贤堂，走至另一边的“宝宋斋”，里面陈列着一些宋时的文物，其中最有名的当属镌刻着苏轼手书的《醉翁亭记》的石碑了。端庄飘逸的书法配上朗朗上口的文章，“欧文苏字”，堪称稀世珍宝。
现在的'醉翁亭，已不再是一座孤单的凉亭。四面环山的亭园内共有九院七亭，在古梅亭和影香亭之间，有一株梅树，人称欧梅；相传此树为欧阳修亲手所植，即便已历经了百年的风霜雨雪，枝叶依旧繁茂。花期虽过，风度不减。想象着，疏影落雪的夜晚，青衿一袭的太守倚梅而立，铮铮傲骨，亦梅亦己；虽被贬谪，却依旧将满腔抱负与热血倾注在了脚下的这一方土地。一篇《醉翁亭记》流传后世，太守的与民同乐亦为人所称道。
醉翁亭后有一高台，名曰“玄帝宫”。沿着陡峭的石阶登上，俯视下方，可见群山笼翠，起伏有致，风卷林涛，飞传耳际。一扫江南林园的柔绵风格，沉稳大气，使人犹如置身画中，心旷神怡。
昔日欧阳修携好友及滁城百姓一起宴饮山中，其乐无穷。然而，沉浮百年事，风流与谁共？而今回首相望，曾经的王公百姓皆不复存焉，淹没在了厚重的史书里。
古木新葩，而人事变迁，何尝不是？人生百年，把几多风光琴尊等闲抛却，是翁千古，问而许英雄豪杰那个醒来。时光荏苒，风流云散。古人已逝，今人依在。生命既是如此短暂，更应惜取光阴，唯有此番，才能有所作为。不负云和月，珍重少年时！
安徽省滁州琅琊山上因为有了醉翁亭，使得这座原本普通的山闻名于世。从亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”欧阳修爷爷这千古名句，成为一个传奇的旅游胜地。
今年秋季的一个双休日上午，妈妈带我去了一趟琅琊山游玩。清晨，湛蓝的天空万里无云，好像被清水洗过一样。在驶往琅琊山的旅游大巴上，我和妈妈有说有笑，加上导游阿姨风趣幽默的话语，更增添车内明热闹气氛。从南京到滁州琅琊山的路途并不远，汽车行驶了一个多小时便到达琅琊山下。下车后，导游阿姨领着我们走过古朴的山门牌时，我看见“琅琊山”三个大字苍劲而飘逸，从导游阿姨嘴中得知，这三个字和醉翁亭三个字，都是大文豪苏轼爷爷的真迹，这字真漂亮，苏爷爷不仅写了一手好文章，也写得一手好字。
我们沿看蜿蜒的石板路走着，路两旁是挺拔的参天大树，一棵棵大树像一位位威武的解放军战士，守护着浓荫苍翠的琅琊山，这些大树像披了件绿色大衣，一片连着一片的绿，仿佛把四周的空气都给染绿似的'。走了没一会儿，我终于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整个亭子像一只即将腾飞的白鹤，亭子依山傍水，亭台小巧别致，清澈的溪水声，树上乌儿的鸣叫声，给醉翁亭一种幽静的韵味。
导游阿姨告泝我，当年，欧阳修被朝延贬到滁州时，他特别喜爱琅琊山的灵气。经常在办完公务后，他便到山上来游玩。一天，欧阳修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁边观看下棋的人，被这场大雨浇成落汤鸡。于是，有人提议在这里兴修一个亭子，这样即可以避雨，也前来该处游玩的人提供休息的场所。
不久，当地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好后，取个什么好名字让当地人犯了难。一天，欧阳修喝醉洒后来到这里，他醉熏熏地望着亭子沉思一会后，为这座亭子取名为‘醉翁亭‘，并写下他那篇脍炙人口的《醉翁亭记》。我站在亭子西侧的宝宋斋，望着室内两块石碑上，镌刻的《醉翁亭记》全文。此时，我心中有种想喝酒的冲动，想知道当初欧爷爷是如何在醉酒下，写出这篇传世之作的。
回家路上，琅琊山上古树，小桥，溪水，亭阁和寺庙等，构成了一幅醉翁亭的山水画卷，留在我的记忆里。
有这样一座亭子，建于狼牙山上。起初，它并不为人为世人所知，然而在一篇《醉翁亭记》横空出世之后，人们渐渐知道了滁州城的这座亭子，而欧阳修来到滁州任知州这件事，还是因为遭馋离职，欧阳修上书分辩，得罪了当权派而造成的。
滁州城四面环山，而西南的那几座山峰、树林和山谷尤其优美，一眼望去，有一座树木茂盛又幽深秀丽的山，那就是狼牙山了。要是沿着山路走上六七里，就可以渐渐听到潺潺的水声，那是酿泉从两座山峰之间倾泻而出，山势回环路也会一起转弯，有一座亭子的亭角像鸟张开的翅膀一样，高居于泉水之上，这就是醉翁亭了。这座亭子是山上的和尚智仙建造的。而给他取名字的就是太守了。
太守时常和宾客们来这里喝酒，但只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以自称“醉翁”，所以醉翁的情趣不在于饮酒，而在欣赏山水的美景、乐趣，领会于心间，寄托在酒上。
如果太阳出来了，林中的.雾气也就随之散开，但要是云雾聚拢，那山间就显得昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开放时，散发出了一种清幽的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面滴落下去，石头裸露出来，是山中四时的景色。早晨上山，傍晚下山，四季的景色不同，那乐趣是无穷无尽的。
这篇文章主要描写醉翁亭的秀丽风光，记叙了游山宴饮的乐趣，表达了作者对美好山川的热爱，和与民同乐的情怀，含蓄的表达了作者被贬的失意心情。
我不经意间离开新路，踏入泉边覆满菁菁苔痕的岩层。前边很近，有亭翼然临于泉上者，便是醉翁亭了。
让山泉水的根源，近在眼前，能测可探。殊不知它的流，较长很长，看起来但可以岁月测量而又难以测量起。远在欧阳修将它载入《醉翁亭记》以前，它已流出去了是多少岁月啊!它清清的、淡淡的，如一根闪闪发亮的吉他琴弦，在颤悠悠地慢奏一支无缘无故无倪回环万分的歌曲，真让人生地久天长的抢茫之感。它那麼坚持不懈而延展性地慢奏、弹奏着，未曾略微中断，沒有些须迟疑，难道说是有一定的召唤，有所期待的吗?是的，这一天，总算来啦!它所希望、所召唤的醉翁欧阳修总算来啦!这但是旷古难逢的'伯牙子期啊!小小让泉欢跃着、奔溅着，每声泉响都碰打中佩玉一样的琳琅，一片浪波都抬起一蓬全透明的水晶花。孟子云:知者乐水，仁者不忧。欧阳修沒有错过合肥的山和水，他以他那仁而知者的怀慈日与滁人仰而望山，俯而听泉。因此，千古奇文《醉翁亭记》问世了—抑扬婉转，跌宕起伏浏亮，是泉声?是咏声?是欧公在应和着泉声咏颂?或是泉声在应和着咏声演奏?若说咏声似泉声的涓涓，缘何泉声更似咏声的琅琅;难道说山泉水正奔泻于《醉翁亭记》的希望之弦?亦或《醉翁亭记》的声韵节调，化为了山泉水的清响?
据记述，与欧阳修同代的一位琴曲家太常博士沈遵，因读过《醉翁亭记》而游琅琊山，并且做好琴曲《醉翁亭吟》。最开始但是曲无词，之后欧阳修亲自给加上词的。实际上，何劳太常博士事多，《醉翁亭吟》琴曲，很早以前老早已在奏出着了。且看欧阳修的一首题咏醉翁亭的诗:
但爱泉厨房下水管，
来从乱峰间。
声如自空落，
泻向两檐前。
注入岩下溪，
幽泉助潺潺。
响不乱人语，
其清非管弦.
岂不美丝竹，
丝竹不敌繁。
因此屡携酒，
今天，我要带着大家参观我家乡的醉翁亭。宋代大文学家欧阳修的传世之作《醉翁亭记》中记的就是此亭。醉翁亭位于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。
“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。”走进琅琊山，林木茂盛，花草遍地，松柏苍劲挺拔，鸟鸣声不绝于耳，顿时感到神清气爽，景色怡人。踏在一块块古朴的青石板上，你就能品味出那份宁静与安详。
不一会儿就来到了醉翁亭前，亭边有“让泉”，泉旁是清澈见底的小溪。如今已不比当年“临溪而鱼肥”，却是终年水声潺潺，缓缓流淌，仿佛在向后人们娓娓讲述千年故事。
阳光下，黑底匾额上“醉翁亭”三个大字苍劲有力。走进亭中，布局紧凑，建筑别致，亭台小巧，风格独特。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的`《醉翁亭记》碑刻，称为“欧文苏字”。总面积不大，却有九处风格各异的景致。有醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、览余台，合称“醉翁九景”。
醉翁亭紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。稍往亭子中央走，红漆柱上悬着一副对联：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”亭内两边靠栏杆处，有长石凳可供游人休憩，并且附有桌台。相传欧公当年与民同乐，经常在此处理公文，这桌案就是为此准备的。
值得一提的还有别致的意在亭，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”之意。出意在亭，沿石阶而上，是古梅亭。有欧阳修手植的千年古梅，至今仍傲立在亭中，游人在此可赏梅闻香。
亭后沿着台阶登至最高处有一道观——“玄帝宫”。登高台环视，只见亭前群山涌翠，亭后林涛起伏，犹如置身画中。
醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭劫，但终不为人所忘。如今，放眼青山秀水，千载胜境，更加秀丽壮观。
幼时背诵欧阳修名篇《醉翁亭记》，辄为之神往。那四百来字的文章用了二十一个“也”字，那统率全文首句“环滁皆山也”的非凡笔力，那“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，成为生活语言中的常用典故，在在都使人心折。去秋我应邀首次到滁州，终于领略了一番文中历历如绘的琅琊山胜景，觉得这一片名山名水早被欧阳修写完，不知该从何处落笔。
想不到今年十月我又有滁州之行，以醉翁亭命名的首届散文节就在那里举行。不同于上次秋阳明丽，这次是秋雨连绵。同行的市委宣传部长举伞笑着说，《醉翁亭记》写尽琅琊山的四季景观，以及山间晨昏晦明的变化，惟独没有着笔于雨景。这一"点评"使我憬然有所悟。
那天驱车出城，在琅琊古道下车步行。湿漉漉的宽阔青石板道长约二里许，道旁两侧，浓荫蔽空，如入苍黑色的幽寂之境。时或可见古栈道的车撤，使人想像遥远的岁月。行经一座绿苔斑斑的古老石桥，举首可见林木掩映的亭台楼阁，有一组苏州园林格局的建筑紧靠崖壁下，这就是传誉古今的醉翁亭所在地。
醉翁亭在宋朝初建时，其实不过是一座孤立的山亭。史载九百多年前，欧阳修被贬滴到滁州任太守，为琅琊山的秀丽景色所迷醉，在职约两年三个月时间，感怀时世，寄情山水，常登此山饮酒赋诗。琅琊古刹住持增智仙同情欧阳修的境遇，尤钦佩他的文才，特在山腰佳胜处修筑一亭，以供太守歇脚饮酒。欧阳修时年仅四十，“自号曰醉翁”，即以此亭名为醉翁亭，其传世之作《醉翁亭记》盖出于此。
雨中走向醉翁亭，恍如进入古文中的空灵境界，有一种超越时空的幻异感。过了古桥，骤闻水声大作。原来连日多雨，山溪水势湍急，水花银亮飞溅。小溪流绕过一方形石池，池水清澈澄明，此即欧文中所说的“酿泉”。掬水试饮，清甜无比。不知道这立有碑刻的“酿泉”是否即太守酿酒之泉。
将近千年以来，沧海桑田，历经变迁，最早的醉翁亭只能存于欧文之中了。然而，山水犹在，古迹犹在，醉意犹在。人们是不愿《醉翁亭记》中抒情述怀的诗画美景在人间消失的。
想必是为了满足远道而来访古寻幽者的愿望，现在的醉翁亭发展为“九院七亭”，又称“醉翁九景”，都是历代根据欧文中的某些意境拓展兴建的，远非囊时"太守与客来饮于此"的山野孤亭可比。例如门楣上题着"山水之间"和"有亭翼然"这一类小院，其名皆取自欧文。这组建筑中，多半又以"醉"与"醒"为主体，后者如“醒园”和“解醒阁”，似乎欧阳修常常喝得烂醉如泥，非醒酒不可。其实未必如此，这位太守自己说得很明白：“饮少辄醉”，“颓乎其中者，太守醉也”，我看都是一种姿态。他的本意"在乎山水之间也"，即使带有一点醉眼朦胧中看人生世相的意味，实际上也是十分清醒的。
今之醉翁亭位于正门的东院，是一座典雅的.飞檐亭阁。亭侧的巨石上刻着篆书的“醉翁亭”三个大字，碑石斜卧，宛然似呈醉态。斜风细雨，在亭内亭外徘徊良久。旋即到亭后的“二贤堂”。这“二贤”有几种说法，一种较为可信的说法是指欧阳修和苏东坡。这里有一座新塑的欧阳修高大立像。屋外漫步时，忽然觉得，有些古迹还是"虚"一些，回旋的余地大一些，更能激发思古之幽情，归根结底这也是爱国主义的感情，我如是想。
从“二贤堂”向西至“宝宋斋”，进入明建砖木结构的狭小平屋。屋内有两块青石古碑，嵌于墙垣之间，高逾六尺，宽约三尺。两碑正反面刻着苏东坡手书的《醉翁亭记》全文，每字足有三寸见方。"欧文苏字"，勒石为碑，稀世珍宝，何等名贵！然而在那灾难的十年间，竟有愚昧狂暴之徒以水泥涂抹古碑上，铁笔银钩，几不可辨。这两块巨型碑石，既是历史文明的见证，又是野蛮年代留下的印证。游人驻足而观，无不为之长叹。虽然近年来另建六角形仿古“碑亭”一座，将“宝宋斋”中的古碑加工拓印后另立碑石于此，然较之原件逊色多矣，成为永远无法弥补的缺憾了。
首届“醉翁亭散文节”开幕式的会场，设在碑亭后侧的解醒阁内。解醒阁是仿明代建筑，与醉翁亭各处一端，一醉一醒，遥相呼应。是日也，来自南北各地的散文同行们济济一堂，大有为散文事业扬眉吐气之概，是一次难得的盛会。有几位老朋友未能如期赴会，未免遗憾。会上相继发言时，我只管眺望廊檐外的美景。琅琊山的层林幽谷，浓淡深浅多层次的绿色，在烟雨迷离中化为漫天绿雾，令人目迷神驰，酩酊欲醉。忽发奇想，这次冒雨游醉翁亭，上溯近千年，当人们追踪当年欧阳修在琅琊山与民同乐的游迹，岂不是介乎时醉时醒或半醉半醒之间，才能约略领悟其中的况味么？
醉翁亭院墙外，迎面一片森森然的参天古木，树冠巨大如华盖，俯临着奔流不歇的山溪。据植物学家鉴定，这片榆树迄今只见于琅琊山上，人称“琅琊树”或“醉翁树”。我以其树名寓有纪念意义，随手采撷一片带回来。
你看那太阳一出来，树林里的雾气就消散了，阳光照在树林里也有点儿温暖，如果我能站在那片树林中享受着沐浴的阳光散步那就是永远的享受。云烟聚集，山谷阴暗，还有那有时昏暗，有时明亮的，是山间早晚的`景色，山间早晚的景色自然也比不过山间四季的景色。
春天，野花开放，飘散着清幽的芳香;夏天，美好的树木枝叶茂盛，形成一片浓郁的树荫;秋天，自然是天高气爽，令人心旷神怡;然而冬天，就是白茫茫的一片，仿佛是雪神降临了，这就是山中四季的景色，人们辛勤劳作，早上去，晚上回，年年次次都一样。
但四季的景色却有所变化，人们劳作却一点儿也不感到疲惫和乏味，那是因为四季的变化不相同，那么乐趣也就没有穷尽了。
我在朝廷，曾经做过副宰相，可是由于我帮助范仲淹改革，由于失败了，所以我被贬到了滁州做太守。滁州可真是个好地方，四面都是山，是个盆地。
我在滁州治理了好些日子了，人民殷富，他们都很爱带我。
山上树林犹如绿丝带似得翠绿;沟谷如龙蛇似得曲折;十分优美。我与村民走过去看了看，村民说，那一座蔚然神秀的山峰就是琅琊山。
我们走在回旋的山上时，只见远处有一条白色的丝带，走近一看，原来是瀑布从山上倾泻下来，势极雄豪，村民告诉我，这瀑布，是一股山泉，水十分甘甜，所以村民们都叫它“酿泉”。一些村民跟我说，前方有一座亭叫醉翁亭，原来是山中的僧人智仙建造，他已经去世很久了，唯有这座亭经久不坏。
我坐到了这座亭上，看了看四周，发现酿泉就在我的身旁，我仿佛看到了人间仙境，我被陶醉了。
这时，很多村民纷涌而至，有的背着行囊，有的轻松着走，有的是老人弯着腰走，有的是小孩前者大人的手走，上来的.人很多了，于是，我的宴会开始了。
我在小溪旁钓鱼，小溪的水很深很清澈，这里的鱼也很鲜肥。我把酿泉酿作美酒，这酒啊!很香，很清冽。村民们采集了一些山肴野蔌与我同享，我很高兴，又是一番陶醉。
后来，我们回去了，村民们连同鸟儿们，都很高兴。鸟儿因为我们走了很快乐，人们因为跟随我很快乐，我又一次为他们的事情陶醉了。
回到府邸想了想，我既然一直醉，那我就叫“醉翁”吧。
一篇《醉翁亭记》不仅有林壑山泉清秀之美，人间四季各具特色之美，还有欧阳太守与游人共游之乐，欧阳公心性之明净豁达，尽显纸端。
在我的记忆里，欧阳修是唐宋八大家之一，是历史上知名的政治家，但在今天他不仅诗词出众，散文亦是一绝，《醉翁亭记》尽显一代儒宗风范。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”只需一句，便让人想到一个腰间别着一壶以山泉为酿的酒，放逐在山水之间，以山水为乐的.似醉非醉的老翁。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落时出者”寥寥数字，便将山中四时之景勾勒出来，可见欧阳公对山水美景的喜爱与了解程度。
欧阳公在那个纸醉金迷的时代难得真正以山水为伴，更难得的是他亦能够与民同乐，“伛偻提携”共同游玩，以山泉所酿之酒为饮，以山中果蔬野味为食，不拘格式“杂然而前阵者”，人们一起玩射覆，下棋“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”在这里人们都轻松快活，忘了尊卑等级，好一幅其乐融融的与民同乐的画面。
在这里民风纯朴，没有人问太守来这之前的功名过往，他自己也不再去想，还自嘲道“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”就这样一位老人，以山水为乐，不问过往，仙风道骨。这里的醉翁已尝过人生百味，阅尽人间悲欢，也早己打开了心胸，举杯畅饮，不再拘泥于狭隘的功利，从容快活。
读完《醉翁亭记》，任谁都得发出一声惊叹吧!近千字的一篇古代散文，却勾勒出如此美景，怎叫人不惊叹呢。
文中，浓墨重彩地渲染出一个山间清妙，小溪傍山，珍禽飞鸟，无不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”更是让人倍感逍遥。
文末，又详写了众人玩乐的场景，设想，倘若没有这众人，这《醉翁亭记》不就少了一份热闹，而在这醉翁在乎山水之间，不也少了份亦师亦友的情义在弥漫了吗。
再完美的事物也永远及不上人间的真情呀!
让我们走出醉翁亭。小学将要毕业，在班主任的生日会上，同学们干了许多的`搞笑事，到最后都忘了吃生日蛋糕，这生日蛋糕可不一般，三层奶油，一层黑巧克力，各色水果，光是看，就让人垂涎三尺。
因为我住得和老师比较近，所以由我送老师回家，但是，在路上，一辆摩托车如公牛般发疯地朝我冲来，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，喷挤出来的奶油四处飞溅，我不幸中了几弹，可我哪还顾得了这些，则要去把蛋糕端起，突然耳边响起了老师的声音：“别动!”我以为老师会批评我，看着老师脸上焦急的神色，手中因急得发颤而抖的纸巾，我明白：我错了。老师之后说：“你都脏成这样了，还碰它干嘛再好的蛋糕，我也不要了!”那烂了的蛋糕，变了，变成了和老师一样美的花。
再想想，还是生日，不是别人的，而是我的。那天，我被罚打扫卫生，本来想和同学开个party的，但是这样还怎样开呀!这时，我看见另一人拿起了扫帚，是我的好朋友，我笑着问他：“我被罚，你打扫卫生干嘛，不回家吗”“有难同当!”灰尘也变成了花，和朋友一样美的花。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，更在人间真情中!
让我们走出醉翁亭吧。
2017年10月1日 周日 阴雨
今天我们在安徽滁州玩，见到了著名的四大名亭之首醉翁亭。醉翁亭是琅琊山半山腰的一座亭，他因为有欧阳修写文章，苏东坡题字而有名。醉翁亭建于北宋。已经有九百多年历史了。它是当时琅琊寺住持智仙和尚专门为欧阳修而建的。当时欧阳修被贬滁州在滁州当太守，经常在此饮酒赋文。欧阳修自称醉翁，并给亭取名为醉翁亭。而且还写了一篇很著名的散文叫《醉翁亭记》醉翁亭，因此举世闻名。
天气虽然是阴雨，但是我们还是玩得很开心。我们停好车后就沿着山上的古道进入了醉翁亭。我们一路上看到了非常茂盛的树木，很美丽。而且我们还看到了几条小溪呢。一路上树荫森森，小溪里的'水丁丁冬冬，我看到满眼绿色，感觉非常美妙。我们打听别人说到醉翁亭要走十五分钟，我们就迈开大步沿着青石山路往上走，不久我们就到了醉翁亭。
我们到了半山腰。首先看到了一座石桥，经过石桥有一个长方形的门，门上写着＂醉翁亭＂三个字。进去之后还有一个砖砌成的圆门，上面写着，有亭翼然。拐进去之后我们就见到了举世闻名的醉翁亭。它真像欧阳修写的那样＂有亭翼然＂---醉翁亭的屋檐翘起来，就像一只展翅的大鸟。他是我木头结构的，下面有雕着花纹的木头栏杆。身上一圈都是绿色的围栏，还可以坐。中间的四个柱子上都刻着对联。外面还有八根柱子，上面都有五颜六色精美的木雕。亭子旁边还有两块石头，石头上面分别刻着醉翁亭和二贤堂。
醉翁亭后面就有一个二闲堂，里面有王宇博欧阳修的雕像。雕的非常逼真，栩栩如生。
我们从二闲堂出来之后，又往旁边的一个门走，出现了一块草坪。上面放着四个石桌，十六个石凳子。让我感觉非常雅致，古意盎然。我们从旁边的台阶上了上去，上面还有一层平台。也放着好多石桌子凳子。这可能以前是欧阳修喝酒和朋友们聚会喝酒的地方。没准太守宴就在这里吃的哟。
我们下去之后来到了另一个院子。进入眼眶的是一树参天古梅，是欧阳修自己栽的。有一千年的历史，是千年古树，也叫欧梅！我们在旁边还看到了苏轼题的醉翁亭记石刻，书法写得苍劲有力，非常美妙，非常工整。
之后我们经过了养金鱼的水池，水池中间还有一座亭呢。
然后我们就离开了。
出来之后，我们上到了琅琊古道到了琅琊寺玩。那里面有一座无梁殿是在东晋时候建造的，它都是用砖结构的很精美！之后我们就下山了。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。我今天享受了这山水，醉温亭流水潺潺，绿树成荫，让我心旷神怡，我感受到了它的美妙，享受到了醉入山水之乐……
醉翁亭，坐落在滁州市琅琊山，是一个风景优美的地方。今天，我将前往此地，欣赏这曾是北宋文学家欧阳修经常出游的地方。
一路步行上山，山上秋风萧瑟，一片片落叶装点了清澈的水面与道路，如同为大地穿上了一件枯黄的秋衣。樟树却披着一身绿叶，在只剩下枯枝的树林中，显得格外耀眼，如同一块翡翠，这也许就是欧阳修在此出游的原因吧。
走进醉翁亭，仿佛还能听见落叶的声音，坐在亭中，四周都是山，一眼望去，树叶已经凋零，草却依然是绿色，微微泛着黄色。醉翁亭的四角高翘，宛如鸟翅，正对应了《醉翁亭记》中的一句“有亭翼然”，突显出了它的幽静。在它的旁边有一片泉水，泉水清澈见底，仔细听，还有潺潺的流水声，与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，临于泉上着”相对应。走进古梅亭，又是一处风景，只见，一颗梅树亭亭玉立，上面的叶子虽没有凋落，却也泛着点金光，树梢上，一粒粒豆大的花苞，已经立在上面，像一个个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。欣赏着，我突然想到一句诗“墙角数枝梅，凌寒独自开”，啊！梅花不畏即将到来的严寒，努力的绽放自己，这种精神值得我去学习。
我不经感叹到，同时也陶醉在其中，步行来到宝宋斋。
里面有几块大碑，上面刻有欧阳修的《醉翁亭记》全文，字为苏东坡手书，被后人称为“欧文苏字，珠联璧合”。站在碑前，一阵阵“书香”扑鼻而来，我贪婪的吸了几下，仿佛这“书香”下一秒就烟消云散了。据说欧阳修的《醉翁亭记》是他被贬到滁州做知府时所写的。文中描写了滁州自然景物不同的幽深秀美，百姓和平宁静的生活，其中有一脍炙人口的佳句更是家喻户晓，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。从全文看，作者被贬本应该感到抑郁，可我却感到了作者在山林中与百姓一齐赏景的乐趣，体现出了作者的心胸豁达，与民同乐的情怀，从另一个角度去想，作者能把琅琊山写的这样美，一定是常去山上游玩，以此来排遣生活的苦闷吧。
欧阳修的这种豁达，以及他对景物细致入微的描写，正是我所缺少的，我应该向他学习。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也…。”时光流转，我似乎听到那仕途失意的诗人对酒当歌，那一点点宁静的醉意，安顿了山野落花中的大自然。
我的手轻轻抚摸着醉翁亭里日渐斑驳的墙壁，你可曾记录下千年前欧阳修肆意挥墨的背影？也许现在这渲染在墙壁上的浅黛黑晕曾经沾染过他深情的墨华……回答我的是一缕温暖的阳光。不知何时栽种的翠竹郁郁葱葱，攀过那墙壁，在最为丰醇的秋色里绽放出最为蓬勃的青绿。阳光透过翠竹，被切割成小块小块的明媚忧伤，安详地在地上泼洒光辉。我感受到《醉翁亭记》里如出一辙的潇洒。
我兀自走道一株古梅树前。它的枝干盘虬卧龙般交错，铭记着岁月的沧桑。几千年的风起云涌，静静藏匿在树干厚重的文理之中。它经历过刀光剑影也见证过兴衰成败。然而这些似乎都转头既空，只在树干上留下象征的痕迹。我站在古梅树下，伫立凝望它舒展的树干。古梅现在就像安详的老者，静静低头看着我们的欢乐。我豁然开朗了。现在的我是快乐的，而当年的欧阳修必定也是快乐的吧。他一定曾盘膝坐在这株自己亲手种植的梅树下，和大家一起开怀畅饮。这位白发苍苍的老者，看着滁州的百姓们安居乐业，必定也会抚着梅树尚且稚嫩的树干而欣慰吧！他为民而乐，他与民同乐。而古梅小心珍藏着欧阳修的欢乐，几千年前，梅树已然积淀了欧阳修的'灵魂。我仰望的古梅树，它依然那样安详，阳光把枝叶那繁密的影子投到我的脸上，蒸腾着淡淡的清香，轻轻抚摸着我的脸庞。“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也……”
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阳……”怎样的美，让欧阳修深深陶醉？一条小径在我眼前伸展，渐渐融入一片竹的青翠。“曲径通幽”我立刻想到了着个词。我想，我若是画家，定要用极纤细的笔，细细绘一卷最美的风景画，流连于每一分色彩的参差工，勾勒出每一片树叶的风华：一边是茂密的树林，绿得怡人，绿得空矿，深邃而优雅，那绿似乎能透过我的眼睛把我的心涤荡得如初生般清澈，而另一边却是极美的山景。青黑瓦墙外的远山，似乎笼着一层迷迷蒙蒙的雾，是否在诉说千年前另一人的迷醉？浅黛色的山在一片耀眼的阳光下几乎有些虚幻，是否又是他那一刻的追求？“醉翁之意不在酒，而在乎山水之间。山水之乐，得人心而寓之酒也…。”
醉翁的本意不在于酒，而在于山水之间。那是从心底得到的逍遥而又把情寄托与酒。千年前的欧阳修终于感受到了他的醉翁亭。千古之间，总会有一些错不过的相遇，同样的场景，或许同样的心情。冥冥之中我似乎懂得了欧阳修，即使远隔千年。
醉翁亭是我国滁州市的一颗闪耀的明珠，它风景优美，景色宜人，是一个旅游的好去处。
醉翁亭是北宋诗人欧阳修到此游玩，在这个地方写了《醉翁亭记》这篇文章，因此而得名。
醉翁亭被茂密的树林和青绿色群山环绕着，树上有许多小鸟，大的、小的，它们在天空中飞来飞去，快活的玩耍，好德天空是它们的`游乐园呢！这时候，树下的小草弟弟钻出土地，快乐的唱歌，小花妹妹欣然怒放，在嫩绿的草地上绽开着五颜六色的花骨朵儿:红的、粉的、黄的、紫的……它们形态不一，有的像绽开的笑脸，有的像环绕的圈圈，还有的像狐狸的尾巴。
醉翁亭依山傍水，优雅而宁静，亭中有欧阳修立像，神态安详。亭旁有一块巨石，上面刻着“醉翁亭”三个字。离亭子不远有一个泉眼，泉水从地下溢出，汇入小溪，小溪清澈见底，溪水碧绿碧绿，真像个大玉盘啊！在清澈的小溪里，一块块美丽的鹅卵石呈现在溪底，它们有大有小，颜色不一，形状千奇百怪，有的大石子埋着头，把脑袋封的严严实实的，好像它们在讨论一个神秘的问题呢！有的小石子和大石子手拉着手，就像在玩转圈的游戏哩！
醉翁亭真是滁州市一颗灿无比的明珠。
绕过一道白色的门廊，妈妈带我往右边拐去。前方有一扇红色的门，门两边刻着一副对联：惟楚有材，于斯为盛。妈妈告诉我，这里是著名的“千年学府”岳麓书院，里面有很多做学术研究的高端人才，它是湖湘文化的一张名片。再往前走，就见到一座亭子，我想这就是我们今天要来的地方——爱晚亭。
我仔细打量，亭子的四个角翘翘的，像小猴子的尾巴。左右有两个出口，一边出口上方挂着一块牌子，上面写着三个字：爱晚亭。亭子的顶上是一个个用石头做的串起来的`圆形小球。亭子分两层，上层矮，下层高，下层正中央有一套石头做的桌椅。妈妈带着我走到亭子里坐了下来，正是夏末的时候，树上有阵阵蝉鸣，知了的声音像一阵起伏不断的音乐，一阵微风吹在脸上，好凉爽呀！
这已经不是我第一次爬岳麓山了，我见过春天的爱晚亭，春雨淅淅沥沥，亭子四周围着的绿树张开双臂，如同给它戴上一顶绿色的斗篷；夏日的午后，突如其来的暴雨又仿佛给它披上一身透明的雨衣；进入深秋，秋风徐徐吹来，四周的枫叶为它穿上一件红色的外套；冬天，随风飘落的雪花又为它换上一层洁白的婚纱。
我和妈妈静静地坐在爱晚亭里，看山中的树、草中的花，它们看起来是那么的舒服，偶尔有微风吹过，在这夏日的傍晚，让人感觉格外凉爽。
寒风凌厉地划着我的脸颊，创口在身上隐隐作痛。
“风波亭”三个醒目的大字苍劲有力却很悲凄。我知道那条从金国来的老贼只用了一个“莫须有”的罪名便让我来到了这里。
“不想我父子三人杀敌一生，报效祖国却落得这样一个下场。”
“什么！？”岳云、张宪站在我的身后说，“父亲，我们做错了什么？我们做错了什么？我们杀敌报国朝廷却要我们死在这里？父亲，我们为什么不杀出去？”
“住嘴”我一声断喝，“大丈夫视死如归，这有什么可怕的？后人会记住我们的。”
说着，我向风波亭沉稳而坚毅地走去，往事如走马灯般在脑海中回荡……
十二道金牌摆在面前，那么酷烈，比战场上那将士们洒鲜血时还要酷烈。将士们用悲愤的目光盯着我。“精忠报国！”背上刺着的四个大字隐隐作痛。
“备马，回朝！”我毅然地站起身来，下达了此生最后一道军令。
“唉……”将士们纷纷垂下头颅长叹。
朱仙镇的百姓们默默地站在道路边，不时传来一阵阵哭声，泪水在眼眶里打转，模糊了视线，我不禁抬起头，仰天长啸。我的心酸酸的'。现在，我明明看到了悬崖，
却不得不悲壮地向前走去。朔风卷过，最后一片树叶飘飘荡荡地落在地上，一种滚烫的液体静静地淌过脸颊。
不能忘记在青龙山我带着八千子弟兵和将狄青在青龙山立了第一功；不能忘记在爱华山我用了十万兵把那个挟走二帝的狗贼金兀术打得屁滚尿流；不能忘记当宋高宗被困在牛头山上后，我亲率宋兵保驾，杀得金兀术兵五十万只剩四万，金国大王子粘罕也死在乱军中；在黄天荡我和韩世忠围困兀术，只让他带着残部两万夹着尾巴逃回金国；在朱仙镇把兀术精心安排的二百万人马扯得支离破碎……
而今天，我为了对得起母亲，为了对得起背上刺着的字，为了对得起宋朝的百姓，我被那些可恶的卖国狗逼上了悬崖口，悲壮得纵身一跃，双手一挥，却再也没有挥出那制命的杀手锏……
地上狂风怒吼，天上星云怒走，三具僵了的尸体在风波亭上慢悠悠地来回晃荡。长长的绞绳上有几块醒目的白霜，将士们说那是苍天的眼泪。
那是什么声音？箭矢如光，锐利地破开空气;兵刃闪着寒芒相互碰撞;物体穿过血肉发出闷响，喊杀声与惨叫声久久不能散去，接连冲击着人的耳膜......映入眼帘的是暗红的血迹与焦黑的战场，仿佛来的不是人间，而是地狱。
你还记得吗？你一定还记得吧？那些与你一同浴血奋战的兄弟们，那些壮烈的牺牲，那些宏伟的愿望.....四处征战，保家卫国，你忠心不二，竭尽全力，可是哪怕赢得了一场又一场的战斗，战争仍不会结束。只有冲过一道道防线，一直深入到敌人的心脏，才能洗雪那靖康之耻，才能让大宋，让自己的祖国真正一统天下，而不是治标不治本的一味求和，于屈辱中乞怜所谓的保全。
终于，又赢得了一场战斗，你打败了金兀术的十万大军，把他们赶出了开封城，只要再跨出一步，就能收复中原失地。军中的弟兄们脸上同你一样，都是喜悦、激动与无畏。那时，你兴奋豪迈地对你手下的将士们说道：“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳！”可是，就在这即将大获全胜的关键时刻，朝廷却接连下了十二道金牌命令你班师回朝。
你也不会甘心吧，胜利近在咫尺却生生错过。然而，又有什么办法呢？皇命难违，在那十二道金牌的压力下，不得不带着遗憾回来。你在战场上卖命，立下赫赫战功，可是那些安坐朝堂，坐享其成的人却是怎样对你的呢？不仅不感恩，反而将你禁锢于暗无天日的牢房中，日日夜夜忍受着严刑拷打。你没有屈服，你也不会屈服。忠君爱国，坦荡英勇的你，怎么也不会想到，身经百战未殒命于敌人手里，而今却......朝廷为了屈辱求和的目的，终于动手了。尽管他们找不出任何的证据来污蔑你的正义，尽管他们只能通过“莫须有”的罪名来诋毁你的'为民为国，尽管他们的阴谋暴露在阳光下，却无人敢仗义执言，为你讨回公道。
除夕的夜晚没有月亮，只有点点繁星无言地见证着这一切。你昂首挺胸，丝毫不惧，那白纸上“天日昭昭！天日昭昭！”八个大字是你最后的呐喊。在你生命的最终，在你饮下毒酒的那一刻，你是否也看到了宋朝灰暗的未来呢？你是否也看到了漫漫寒冬中，那破开了冰雪的款冬花呢？
你走了，在世的三十九载，有无数的伤痕与赞歌。“奇才绝代，奇冤绝代，千秋毅魄日星悬”，你的含冤而逝让人唏嘘，你的豪情，你的忠义让世人铭记，在你走后，那些陷害你的奸佞小人只会沦为为万人唾弃的渣滓，而人们为你谱写的史诗，将永远流传下去。
我的家乡是七朝古都开封，是一座文化名城，当然也有许多著名的景点比如：龙亭、铁塔、大相国寺等，而我最喜欢的是龙亭，龙亭在开封市西北隅，下面我介绍给你。
从南向北穿过繁华的宋都御街，就到了龙亭，进入大门，映入眼帘的是一条从湖水中伸展出去的宽阔大道，尽头便是雄伟的龙亭大殿，两边的湖水是传说中的潘杨二湖。沿着大道，伴着两岸湖水一路向北，大约走到大道的二分之一处，有一座拱桥，这就是著名的“玉带桥”，“玉带桥”长约４０米，宽约２０米，是贯穿东西二湖的一座石拱桥，因在波光涟漪的水面上弯曲似玉带，故称“玉带桥”。“玉带桥”相连的两面湖水，传说，东湖为宋朝“太师”潘仁美的府第，他陷害忠良，是个奸臣，所以，潘家湖的水是混的；西湖为宋朝抗辽名将杨继业的府第，他舍身救国，是个忠臣，所以，杨家湖里的水是清的。这个说法虽没有科学根据，但杨家湖里百舸争流，潘家湖却门庭冷落，也反映了人们对忠奸的态度和感情。过了桥，顺着大道走，就到了高大的龙亭大殿的脚下。
龙亭大殿雄踞于高大的深红色殿基之上，巍峨壮观。它是公园内整个建筑群体中的主体，建于72级蹬道的平台之上，72级台阶代表72地煞。大殿坐北朝南，殿前是贯通上下的用青石雕刻的蟠龙盘绕的`御道，云龙石雕上至今还留有赵匡胤当年的马蹄印。御道东西两侧各有上下蹬道和便道。龙亭大殿高约３０米左右，雕梁画栋，殿外飞檐高翘，檐角皆挂风铃，风铃随风作响，美妙无比。挤过人群进入大殿，是宋太祖赵匡胤“大宴群臣”的人物蜡像群。只见他头戴皇冠，身着龙袍，满面春风地端坐在龙椅之上，高举酒杯，一副志得意满的神态。他的左右，乐师在奏乐、宫女在献舞。而他的身后，一群武士执戟荷枪，虎视眈眈，森严警卫。御座前的赵普、王溥、石守信等文臣武将们，有的拱手祝贺，有的狂饮大嚼，欢乐中又流露着诚惶诚恐。蜡像把宋太祖“杯酒释兵权”表现得淋漓尽致、入木三分。出了大殿，俯视龙亭全景，眼前的美景一览无余，左前方是潘家湖；中间是宽阔的“通天大道”，通向远方的宋都御街；右前方是杨家湖，向远处延伸是另一个著名的景点“清明上河园”，其余满眼都是连绵起伏的高楼大厦。
这就是龙亭，多美呀！我爱美丽的龙亭，更爱我的家乡开封，欢迎您到开封来作客、游玩。
当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成刀尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。鲁迅说，成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你变成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏！”你的英勇是无人企及的神话。
破釜沉舟，是你果断的誓言；“何弊之乘”，是你无谓的自信；“挡我者死”，是你勇敢的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼、倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一则法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长矛挑起几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的'黑血！?然而，你胜不了刘邦。因为你，还有诚信。“竖子不足与谋。”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”有人说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚？你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗度陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是你英雄地起事，英雄地南征北战，英雄地失败。
当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀着你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何？”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃。当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与夕阳下汉家小儿稚嫩的传唱——“大风起兮云飞扬”，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你投江而去的乌骓，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈地死去，因为有诚信，为你殉葬。于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！
文化，是一个国家的软实力，代表着一个国家的威严，在这个科技发展迅猛的时代，更不应该忘记了我们的文化。文化标签，更是不能够被掠夺的。
报刊亭作为城市一个重要的文化标签，但是在郑州市却被毫无保留地全部拆除，只是因为一个简单地理由占道经营，不利于城市管理，这是何等地令人心痛！正如著名作家高尔基所说的：“书籍是人类进步的阶梯。”报刊亭作为传播文化信息，却被拆除了。在经济发展的今天，更应该注重国人文化素质培养，保留这文化标签，才是一个大国应该做的。
我们应该保留报刊亭，塑造一个文化优秀的生态之城。比如一个日本作家所说，在日本，无论是在地铁或者在喝咖啡的地方，旁边都有一个亭子，上面有各种各样的书，供人们来看，随处都可见人们正在认真学习。而在一比较中国人等地铁，除了低头玩手机之外，我实在想不出他们还会做出什么有意义的事。更有北大学生说在哈佛留学时，在北大一年的读书量才不过等于在哈佛一个星期的阅读量。这些例子，都印证了，在经济高速发展的今天，文化生态的建设也是尤为重要的。相反，郑州政府只追求于城市管理，不让他们占道经营，或者说他们只是为了经济利益这一当前利益，却忽视了郑州人民文化精神方面的`追求，这是何等地悲哀啊！在经济高速发展的今天，我们更应该注重文化生态建设，保留像报刊亭这样有文化气息传播的地方，即我们的文化标签，而不应该为了短暂的经济利益放弃了文化传播这样伟大的长远利益。
不应该拆除我们的文化标签，相反，应该更加努力发展，这样国人的素质，文化才可能越来越高，从而使国家更加兴旺，稳定地立足于世界。
歌词里说：“我的一生最美好的场景就是遇见你”。不知道，是怎样深切的感情才能倾述出那么深情的语言。又有人说：“前生五百次回眸，才有今生一次擦肩而过的遇见”。遇见，是人世间美好的偶然。因为遇见，世界上才有了爱，因为遇见，世界上才有了回忆，因为遇见……
记不太清是什么时候了，初次与它相遇，那是在城市里一个不起眼的角落，一座古老的亭子立在那里，残破不堪。我的目光却在他的名字上——遇见亭。
那一瞬间，那残破的亭子里，仿佛变得美丽辉煌，来来往往的人在这里欢笑嘻戏。那一瞬间，世界上仿佛只有我一人，凝视着它。
遇见？它的名字？为何？无从知晓，于是我大胆的猜测。或许是某位贤人与知己相遇，对饮笑谈世事无常；也或许是某位君主，在着亭中，遇见此生挚爱；又或许是一介书生在此遇见良人……这名字取得引人浮想联翩。
遇见，或许也是一种情感吧！它牵引着缘分，爱恨情仇。如果没有遇见，或许人间再无任何情感。遇见啊遇见！
我们都曾遇见，与路人，与朋友，与知己，甚至与命中注定的她或他。
很多时候我们都幻想遇见，是在某一个樱花盛开的浪漫小路，是在一个白雪皑皑的梦幻世界，还是在一个花开遍野的世外桃源？但其实，遇见，往往是在一个普通而并不特别的场景。而这样的平凡，却给了我们拥有情感的机会，无论着情感是美好，是黑暗，都是成长的经历，都是缘分的给予。
走进亭中，有一种难言的感觉，我想起了很多。想起了第一次遇见她，那时的青涩与美好，相互牵手的'温馨；也想起了第一次遇见她的惊艳与灿烂的笑容；还想起了第一次遇见它的那种怜惜与心中的柔软……遇见，原来给我带来了那么多的回忆啊！
眼前的遇见亭早已褪去了金色的光芒与昔日的色彩，但它所拥有的美好，它所带给世界的美好，还有它给自己的美好，都是无法泯灭的历史。
或许有一天，再没有遇见亭的存在，但遇见还在继续，爱也还在传递，无论好坏。我突然感到庆幸，庆幸我在有生之年能与这位久经风霜的老者遇见，当然，我也不会忘记老者的名字——遇见亭。
或许有一天，我与我爱的所有人，会再次相遇，在遇见亭里……
在那城市的一角，有一个引人深思的哲理，它的名字叫做遇见，有一天，我们会在那里，在遇见亭，遇见彼此……
今天，我们和老师去合浦师范参观一九八四年九月三十日重修的东坡亭。
我们步行走到了师范学校，从大门口往前走四百米就来到了古香古色、玲珑精致的东坡亭。抬头一看，就看见门前的横匾上写着苍劲有力的三个大字－－“东坡亭”。东坡亭前面有许多美丽的花坛，还种植着两棵苍翠挺拔的塔字松，远运望去，就像两个将军在守卫着这古老的东坡亭，真是美不胜收。
在前亭抬头一看，就看见前面的檐角上有两只凶猛的麒麟，中间的檐角上有两只正要展翅高飞的凤凰，很美丽。后面的檐角上不仅有双龙分飞，还有双龙戏珠。这些雕刻出来的雕像，真是活灵活现、生动逼真，更是栩栩如生、惟妙惟俏。来到亭里抬头一看，上面画着一个神采奕奕、气宇轩昂、手捋胡须的'人－－苏东坡。他当年愤笔疾书写出了许多脍炙人口的诗。他的旁边还刻着字体秀逸的碑文。
东坡亭周围还有东坡湖呢，湖水像一面无比宽大的绿色镜子，水里有各种各样的鱼，当我们给鱼食它们吃时，它们就争先恐后地抢食吃。
可是时间不等人，我们最后都恋恋不舍地离开了东坡亭。
我的家乡在孝义，孝义是一个风光秀美，人杰地灵的好地方。这里没有数不清的山峦，也没有道不尽的江河，却有大大小小的公园，有崇义园、郑兴公园、胜溪湖森林公园、孝河湿地公园······真是数不胜数。它们各具特色，分布在孝义的四面八方，大街小巷，是人们锻炼休闲的好去处。
其中我最喜欢的就是孝河湿地公园的观鸟亭了。走进孝河湿地公园，顿时让人感觉神清气爽，沿着公园内的小道往西走，不一会儿，就看到了八角飞檐的观鸟亭了。那里空气清新，鸟语花香，地上铺满了绿茸茸的小草，草里夹杂着一些五颜六色的小野花，有蓝色的`、紫色的、鹅黄色的······真像一个美丽的大花坛。
观鸟亭的旁边有一条小河，碧清的水流撞在岩石上，发出铃铛摇动般的脆响，叮咚叮咚······像是在欢快地唱歌一样，美妙极了！盛在野花上的露珠，在微风的吹拂下不停地滚动，树叶落到野花上，露珠就更加起劲地跳跃起来,好像在给水流伴奏一样。大自然的景象是多么美啊！我深深地陶醉在这优美的天然的音乐当中。
沿着用石头砌成的的台阶往里走,不知不觉地就到了观鸟亭。坐在上面静静地听着各种鸟叫声，此起彼伏，不绝于耳，看着远处鸟儿掠过水面，停在树梢的身影，仿佛我也变成了一只鸟儿，加入了它们的行列，在天空中自由地飞翔。
在观鸟亭里不仅可以欣赏鸟飞行时候的优美姿态，还能听着鸟儿清脆的鸣叫声、河水淙淙地流水声，看着周围生机勃勃的一片美景。我不禁感叹大自然的景象是多么神奇，它们无不展示着自己的壮丽与神奇，让人忘乎所以。
我爱家乡的观鸟亭，更希望它越来越美。
宣化公园有秀美的湖光山色,多姿多彩。
在公园的假山上，有一座美丽的小亭。
这是一座六角小亭。小亭的顶盖铺着闪亮的金黄色的瓦，顶盖的中间还有一个红色的大圆球。它们六个角向上高高翘起，翘起部分的最高处还挂有一串串风铃，一阵微风吹来，就会发出丁零零的响声。整座亭子由六根大红色的`石柱支撑着。亭子的中央有一张石板搭成的桌子，桌子的东、西、南、北四面还各有一个石凳。有阳光的日子远远望去，亭子宛如一座小小的宫殿。
烈日炎炎的夏日，小亭子里常常坐满了人，瞧——他们有的读书、看报，有的下棋，有的拿着照相机摄影，还有的眺望整个公园的美丽景色。下雨时，人们纷纷来到这里避雨，熙熙攘攘，热闹极了。
寒冷的冬天来了，大地铺满了白雪，小亭子也就成了一座冰雪城堡。孩子们常在这里打雪仗，把它当成了自己的“山寨”。
宣化公园是一处好地方，这里的六角小亭又是公园中美丽的一景。
一个废旧的电话亭，里面装着暖黄色的感应灯，挡雨的铁皮早已锈迹斑斑，电话机被岁月磨得褪色，但却被擦拭的一尘不染。它孤零零的守在蓝城门口，像是在静静等候着谁……拨号盘下面有一行小字：共享电话亭：只要你需要，我一直都在。
接如意最近总是皆不如意。已然是冬日，在大城市里工作的她，近些天总加班到深夜，还因项目的交接被老板点名批评，拖着疲惫的身躯在寒冷的夜里独自乘公车回家。冷风愈刮她的心愈寒，这样终无天日的日子什么时候是个头呢。公车停在了蓝城门口，接如意突然注意起来黑夜里的那盏灯，温暖得让她不由自主地靠近。
怀揣着好奇心她拿起了听筒，电话缺自动接通了，她这才注意到那行小字。
“你好，”电话那头是一个慈祥陌生让她温暖的声音，风萧萧刮着电话亭，她瘦弱的身躯躲在亭中，不知怎的，她想和电话那头的陌生人说说话。近日来一肚子的苦水与不易自然的如同滔滔洪水倾泻而来，连她自己都惊讶自己的不快乐已积攒了这么多。电话那头的老人时不时的回应她，认真聆听着，老人也讲述了一些自己的过往，碌碌无为了一生，后悔没能多看看身边的人，最后只剩下自己孑然一身，晚上也经常失眠，感觉年久日深，自己的时日也快到了。接如意心中有些空空的，想说些什么却终也没说。“若是你能珍惜现在，苦中作乐，再挤出一点时间陪陪家人。到头来，这一定会成为你的珍贵回忆。”末了老人给予了接如意一些鼓励，便道别了。走出电话亭，冷风迎面而来，虽然脸被吹得生疼，她竟不觉得冷了……
渐渐的，共享电话亭开始流行，在繁忙拥挤的大社会，好像太多人都想得到温暖，也许是因为“你恰好需要，而我恰好在，不论是否相识”的初衷令人动心。
然而共享电话亭的发展却越发偏离轨道。经常能看到共享电话亭前大排长龙，甚至有人专门远道而来打一通电话。潮流的趋势让人渐渐忘了初心，忘了自己到底是需要温暖还是将温暖当为了快餐，徒有其表，而意义不再。
终于，有一天，共享电话亭再也打不通电话了，听筒里只剩下了似乎永无止境的盲音。
人们纷纷热议这事，有人还在庆幸自己打到过最后几通电话……
接如意的生活还是那么的不如意，但她不再悲观，不再需要诉苦，她知道有更有意义的生活在等着她，她的身边还有爱她的家人，她想为他们做些什么。而共享电话亭、那通电话、那个声音只是她漫长旅途的一站指路灯，必须朝自己的方向前行，而远离停在原地不动的'灯。
共享电话亭只短短存在了一个冬日，渐渐地远离人们的生活，被人们所遗忘，也不知人们是否懂得温暖就在自己身边……
世上有太多这样的事物了，也许初衷很好，也许曾有过帮助，却在人们自己的手中自我断送了其意义。试问有些感情之所以珍贵，之所以被需要，难道不是因为自己心中这份的感情给予的不够多吗？感情是越分越多的，可惜太多吝啬的人不懂，他们固地自封。
共享电话亭的灯灭了，不知多少人的心中还会亮起那盏暖灯。
小道上，偶然的一瞥，那一轮金色已悄然占据心头。只恨“脉脉不得语”。那抹金色的微笑如印记般深刻，隽永在我心中，留下长长的余韵！
那袭缠绕着的轻盈的`金色，徘徊许久，终于还是跃了上来，万物顿时披上了金色的纱褛，飘逸而潇洒，太阳长长地面纱，还拖在云湖上，湖于是华丽得无与伦比。
夕阳是伊始，夕阳的唯美，是黎明的前兆。夕阳的光辉，投掷在我心中，幸福而温暖，因为在她身后，是更美的理想！
以夕阳为落款，在一片风声中，给自己留一个回味的空间，在心底书写天籁的音韵，蘸着夕阳给予的快乐，郑重地署着夕阳的名章，为一天的耕耘划上一个完美的集结。
夕阳是省略号，她给予这个世界太多的美丽。弃尘世之纷乱，追寻一抹夕阳，捧一杯香茗，为自己留一片净地，以夕阳为落款，享受每一个瞬间的幸福。夕阳是世间最美的礼物！
没有目的，却有情绪；黄昏中，我沿着硬化的乡村小路缓缓前行。
因为有杜鹃在不远处的松树林外灌木丛中呼唤。而灌木丛外便是筷子长短的稻苗正在欣欣然生长在，在湿润的细雨中正生机勃勃地绿着。
高山上难得有这样的水草丰茂的狭窄的天地，这样修长如绿带的水田倒影着远处山峰的剪影，加上山势的逶迤，总能够在水田的`清凉中感受到山居之甜美。
瞧！近处灌木林、野茶树葱茏中怯怯地伸出嫩黄的叶尖；跨过青石板连通的一条山溪，转过一个山头，眼前又是松竹婆娑，这里出产的的竹菌是一大特点，金黄花收束花朵的页面，一切都是那样的安逸，所以走在这样的乡村小路上到也神似闲庭漫步了。小路前面，在村舍不远处，几只归巢的山鸡正意犹未尽地蛮横地霸占着水泥路面，竟然旁若无人般——孩子们已经散去，其时间不过午后的四点来钟而已。尽管傍晚尚早，可是杜鹃“暧昧“的呼唤却是来得恰如其分，你听，杜鹃在灌木从中开始了呼唤，这声音凄切、殷勤，总带着一种鲜明的情绪——换句话说，总让诗人们引起共鸣的和声——我置身其间，想不多愁善感都不成。可不……
杜鹃……这是一只被川人更神圣化的“鸟”；而且早已录音在蜀水的血脉中，烙印在巴山骨骼中。也许血脉中有巴人的盐，也许骨骼中有巴人的钙。前者是一种力量，后者是一种精神。不然，为何诗人总是那样情难禁呢？诗仙李白在蜀地说“又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天……”诗圣在巴东说“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”“古帝魂”正是杜甫关注的精髓。他总是念念不忘，即使在三峡腹地的云安，也因此而多愁善感起来，他说“君看禽鸟情，犹解事杜鹃”。
在三峡云安，他不仅直接以《杜鹃》为题写诗咏怀，更新书《子规》说，“峡里云安县，江楼翼瓦齐。两边山木合，终日子规啼。眇眇春风见，萧萧夜色凄。客愁那听此……”这是一只什么鸟？自然在杜甫没有抵达三峡的时候，这只鸟成为他纠结耿怀的神奇的鸟，有着至高的精神追求；但是当他亲临三峡，而且真实感受大山大水之后，更在意哺育他心底的一只也只属于他的神鸟。这一回不是杜鹃，而是“沙鸥”了；可惜后来人更少有独到见解，以为杜甫心底只住着“杜鹃”……
我曾经写有一文《杜甫这只鸟，天地一沙鸥》中，这样论述杜甫与杜鹃的关系。我写道——
在艺术人格化的“沙鸥”之前，杜甫其实更关注的两只鸟——杜鹃与孤雁单说杜鹃鸟。在成都杜甫草堂，他撰写了《拜杜鹃》，到了三峡的云安古镇更是十分殷切的写了《杜鹃》和《子规》两首诗歌。因为云安乃三峡刘星出生和居住地，所以，对杜鹃和子规十分亲切，自然就熟悉杜甫的这些“鸟诗”。
拜杜鹃，非真杜鹃鸟也，传说古蜀国教民农桑的望帝、治水兴蜀的丛帝。望帝被尊为农神、丛帝被尊为水神。而杜宇化鹃、布谷催春的神奇传说成为巴蜀地感人至深的人文符号。望帝晚年禅位于开明，退隐青城山，魂化杜鹃，留下“杜鹃啼血”的美丽传说和“德垂揖让”的千古佳话。二帝为“天府之国”的建立奠定了坚实的基础，被誉为开“天府之师”。所以二帝之遗爱民风，为历代后人所尊祀。有 “清明拜杜鹃、端午祭屈原”之说，蜀人闻杜鹃而思望帝。于是，杜鹃鸟开始在杜甫的心田飞翔。之后，万里船，荡三峡，观三河床之迥异，登河床临水码头，这杜鹃鸟语再一次触动了杜甫的琴弦。所以，他到三峡的云安之后，接连书写了两首诗《杜鹃》和《子规》。
前者诗歌曰：“圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。”后者诗歌曰：“峡里云安县，江楼翼瓦齐。两边山木合，终日子规啼。” 著名的仇兆鳌在注释此诗时讲了一个故事。宋孝宗时有蜀士新选县令，帝问以蜀中风景，县令对云：“两边山木合，终日子规啼。” 孝宗大称赏。足见这诗句的流传度和影响力了。如果说山木是形胜之壮美，那么子规啼则是蜀国三峡的声音之悦。
子规，就是杜鹃鸟。这只鸟，和诗魂化为一体，本地有报刊名字就是取自“杜鹃”，而三峡刘星有数十篇诗文均首发于这个叫做《杜鹃》的文学小报；并且滋养着我应该书写的文化、精神内涵。
……
正是因为这个缘故，在重庆，在三峡，在云阳张欢侯庙旁专门为此建筑了一间简陋至极却味道无穷的“杜鹃亭”。倘若在“杜鹃亭”上合上线装书，关掉手机，听林中杜鹃，仰山间明月，赏江山风情，眺江城夜景想必更是别有一番情趣的！
4月16日这天，春光明媚、这鸟语花香，我们学校组织了全校师生到龙亭公园春游，还正好赶上“两宋花朝节”。
我们一进公园大门，首先映入眼帘的就是“三潭映月”，三潭映月是西湖十景之一，被誉为“西湖第一胜境”，三潭印月是西湖中最大的岛屿。再往上看，有一行用花草摆的“两宋花朝节”，这两宋分别就是北宋开封和南宋杭州了。我们进来后就赶快归队了。我们班先在三潭印月前照了集体合影，接着就继续出发了。
我们边走边欣赏着路两旁的花，有许多花都不是我们开封的，都是从杭州运过来的。不久，我们就来到了远看如一条带子的玉带桥上，玉带桥的“春色满园”以孔雀草、四季海棠、一串红、角堇等低矮草花为背景，衬托写意杜鹃花图案，与兽脊般隆起的北宋宫廷式建筑玉带桥交相呼应，寓意杭州杜鹃“做客”开封，续写“两宋”情缘。过了玉带桥，我们就来到从玉带桥到嵩呼的这段路----“缤纷花廊”，披满绚烂春花的宋式牌楼高高耸起，飞檐斗拱，端庄秀丽。穿过牌楼，我们继续往前走，由五色草、景天、海棠类等数不胜数的花卉栽植成的五彩花廊迎面扑来，博古架上摆满了国色天香的牡丹、美丽鲜艳的海棠、多种多样的`杜鹃等各种组合盆栽植物，千姿百态，争奇斗艳，犹如一幅缓缓展开的画卷，让我们都忍不住分组跟这花仙子合影了。在这些美丽的花后面，还有害羞的郁金香，她们穿着漂亮的衣裳：红的、黄的、紫的、粉红的……
我们继续在这花的海洋中前行。不一会儿，便来到了朝门前的“雷峰夕照”，全是用盆栽组合成的，非常像。我们合过影后就往前走，看到了“龙凤瓷”左右两边分别用瓷盘、瓷勺等瓷器摆成的龙和凤，看起来惟妙惟肖。进入朝门，左右两边都是仿制的宋都古城人家和各种各样的杜鹃花。接着，我们又登上了龙亭大殿。站在龙亭大殿上，龙亭公园的景色尽收眼底：波光粼粼的潘杨二湖，像金子撒在湖面上，被太阳照得闪闪发光；长长的花廊显得格外美丽，花儿在太阳的照耀下，露出美丽的笑脸……
从大殿上下来，我们就去东边的植物园里玩了一个多小时，最后又去西边的游乐场玩了好长时间，大家都很高兴，累得也满头大汗，依依不舍地从龙亭公园的北门回家了。
这次的春游，我们都游得很高兴。“两宋花朝节”，让我大饱眼福，欣赏到了许多杭州的鲜花。希望开封与杭州的“两宋”情缘能持续下去。
江南多湖，湖心常立小亭。烟中，雨中，晨霭中，斜阳中，弄一番景致。
只是湖水有声，舟楫有声，绿荫有声，钓钩有声，然亭子无声，月月年年。
但亭子无门，亭亦无窗。永远不会关闭，永远不用开启；从来不曾有过拒绝，自然从来也不曾有过勉强的挽留。
坦坦荡荡，不掩半点表里；磊磊落落，不藏一隅阴恐。四方水色，八面天光，东西南北的风，春夏秋冬的气，晴霞阴荷，阴霾暗柳，渔唱三更，落梅笛恐，一概收容，一概接纳。
让欢娱到达，让甜蜜到达，让欣慰到达。也让失意进来，让惆怅进来，让离愁别绪进来。随来随往，一切都予以包涵，一切都不会留下。
不！会留下的，那揽目的`翘檐，那簪霞的尖顶，那烟笼的扶栏，那浮方的倒影——会留在人生辛苦中一个或温馨或失意的小隙里，日复一日，湖心会积淀多少丰富的语言啊！然亭子始终沉默。
是的，我爱湖心亭的沉默，我敬湖心亭的沉默。沉默是由于丰富，沉默是由于含蓄，沉默是由于深广，沉默是由于阔大。
江南有许多的湖，湖中有不平凡的亭——湖心亭，透明的心！
愿人们的心潮也有这样的亭！
我的家乡是七朝古都开封，开封风景优美，物产丰富，是一座文化名城，当然也有许多著名的公园。比如龙亭、铁塔、大相国寺等等，龙亭在开封城西北隅。
一走进龙亭的大门，首先映入眼帘的是潘阳湖平静的.像一面明镜，阳光一照，湖面闪烁着无限耀眼的光斑。这湖水，犹如一潭诱人的陈酒，静静的，轻盈盈，宛如一面在翡翠帷幕中的宝镜亮亮的，蓝蓝的。
在潘阳湖边满是婀娜多姿的柳树，柳树的颜色是褐色的，树皮和粗糙，翠绿的叶子像漂浮扁舟在荡漾。沿着通道前行，不就就来到玉带桥签，玉带桥长40米，东西宽18米，高7米，下砌拱形含五个孔，又叫五孔桥。从远处看玉带桥像一个常常的白色的丝带。
跨过玉带桥，穿过嵩呼门，便来到龙亭大殿的脚下，抬头一看数不清的阶梯顶上有一个巨大的青砖建造的一个金碧辉煌的宫殿。
站在龙亭大殿门前极目遥望，整个开封尽收眼底。我爱龙亭，更爱我的家乡开封。
我们班上有个同学叫余枫亭，他是个书虫，时时刻刻看书如命，为书挺身而出。他上课看，下课也不例外，书包中装满了五花八门的书本。就算是一本语文书，也可以看得津津有味[注: 指吃得很有味道或谈得很有兴趣。]。他在班上是一个案例无数的犯人。有时一边走路一边看书，不是把别人弄摔跤，就是堵塞交通，百罪上身还可以安然无恙[注: 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。]地看书，令人佩服、赞叹。
他的成绩令人苦恼，每天上课看书，成绩像坐滑梯，飞瀑急流，被老师臭骂一顿还不改过自新[注: 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。]。
余枫亭似乎天性幽默，课堂上，随时做一个动作或说一句话就可以让别人笑得人仰马翻。老师也奈何不了他，老师也常常被他笑破肚皮。
是班上的歌唱家，多次组织学校和班上一展歌喉。可能是天生拥有一副好嗓子，每次唱完都得到了好评，几乎百发百中[注: 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。]。那歌声总能吸引人，让人身临其境。
他他，可以称为班上最调皮的了。先前，带着悠悠球的流行风，卷入教室，老师再三地批评他，好汉不吃眼前亏[注: 俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。]，陆陆续续，又把桌牌游戏卷入教室，让老师头痛不已，刚刚才换为乒乓球，使老师的'心从60米高空终于落地。
瞧，这就是我们班“精英”中的代表，余枫亭！
大家好！今天我给大家分享一下我最近看的一本书——《神奇的收费亭》。
这本书的主要内容是：男孩米洛是一个奇怪的人，那些最有趣的事在他看来都是无聊的。一个下午，米洛在自己的房间里发现了一个神奇的.收费亭，他开着玩具车，驶过收费亭，踏上了一趟不可思议的旅程。
这是一本充满神奇想象力的书，比如数字王国，在这个国家里只有数字，那个国王叫123国王，在这个国家里只能提数字，不能提字母。再比如字母国，这个国家里只有字母，那个国王叫ABC国王，在这个国家里只能提字母不能提数字。整个故事的起因、经过都很有趣。一次次遭遇危险、一次次差点被砍头，又一次次地转危为安……
主人公一路上经过许多不可思议的国家，经历了一次次危险，但在好朋友闹钟狗和骗人虫的帮助下，一次次地化险为夷，最后，米洛勇敢地前往无知山，在经历了一次次挫折后最终营救了两位公主。
这本书的故事告诉我们做任何事都要坚持不懈、勇往直前！
早就听人说到开封龙亭公园的蜡像馆，就像回到宋朝游了一趟那样有意思，暑假 里，我终于有了机会，和表姐跟着爷爷、奶奶 游了一回。
那天，我们是乘火车去的，下火车后坐了一辆三轮摩托车，穿过开封古城，穿过宋都御街，直达龙亭公园的门口。龙亭公园位于开封城的西北隅，占地1300亩，其中水域面积有700亩。这里原为六朝皇宫所长地。以龙亭大殿为主，形成了包括午门、玉带桥、嵩呼、朝门、朝房的万寿宫等古建筑群，园内还建有我国第一个宋代蜡像馆，以及植物造型园。
我们跨过午门，首先看到的就是潘杨二湖，也就是历史传说中的潘仁美家的湖和杨家将家的湖。在这里，我们坐上了一条龙船，绕着碧水荡漾的`杨家湖转了一圈，湖水清澈，微风阵阵，好不惬意啊!在杨家湖的东西二湖之间，有一座一头连接湖岸，一头在湖水中中断的桥，我感到很奇怪，就问划船的船夫：“这桥为什么是断的?”船夫说：“因为它叫断桥。”我好奇地问：“为什么叫断桥呢?”船夫说：“当年杨六郎出征讨伐辽国时，为了表示不打胜仗决不返回的决心，就把这座桥拆断了，所以才留下了这座断桥。”一座石桥，就包含着这么有意思的故事，真不愧是七朝古都啊!
下了龙船，我们穿过玉带桥，来到了嵩呼，嵩呼也是一座门，这里每天还要表演节目，可惜我们没有看到。走进朝门，我们就看到了万寿宫的古建筑群，万寿宫是建在一坐几十米高台上的宫殿，显示出了宋代皇宫的高大雄伟气势。
接着，我们参观了宋代蜡像馆，这里有北宋皇帝的十组蜡像，有杨业归宋、包公赴任、王安石变法、李纲复职等，我最欣赏的就是宋徽宗作画，只见宋徽宗右手握笔，左手自然直垂。身体直立，眼睛望着左上方，似乎在想这幅画应该怎么画，看他多么专心啊!这里的每一个蜡像都雕塑得很逼真，仿佛让人走进了宋代的皇宫，真有趣啊!
最遗憾的是龙亭大殿正在装修，我们没法进去参观，只好在旁边观望了一下。这次游览龙亭，既让我看到了美丽 的风景，又让我了解如此动听的故事，我的收获 可真不小呀!
前几天，学校组织了春游活动，要去龙亭公园。这是我们六年级最后一次春游了，我非常珍惜。
我和班里的几位同学有年票，所以很早就进入了公园。在门口，我看见了许多班级从侧门进入，却迟迟未见我们班的同学入园，我可是急坏啦：“好不容易春游一次，为什么这么慢啊！”
一进入公园，我看见了很多郁金香。在我们头顶还有小花伞，我前面的同学说：“哇！怎么那么多啊，都给我好不好？”我就问她：“你喜欢那个啊，我喜欢蓝色的.那个！”她就回给我一句：“我也是啊！”
走到了那个桥上了，我想到了五年级春游的时候，郝老师跟我们开玩笑说：“我把你们丢下去游个泳好不好呀？”当时，在前面的都说：“老师，我们不会游泳呀，你是体育老师的，你给我们做个示范啊！”
之后，我们走到了龙亭的大殿那儿，我们就急匆匆的“爬”上去了。在上面，可以往下眺望，我看到了铁塔，还看到了在下面绿地上玩的六二班的人，还看到了同学吴嘉禾所住的院子。
我们在那里拍了很多照片，我还和同学、老师一起分享了我做的面包，虽然样子不咋地，但味道还是很好的，大家都说好吃。
最后，我们去了最后的地点：游乐园。我们在哪里开展了撕名牌大战，但不一会，我就被一群人给KO了。
我看了一会男生们玩的游戏，他们在打连击。之后，我和几个女生在玩UNO，但是，没玩一会，老师就让我们集合，准备回家了。
最后一次春游就这样结束了，真不甘心啊！
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。杜牧的《山行》让我家乡的爱晚亭闻名遐迩。
它坐落在岳麓山上，每当我踏着石阶而上，闻着草木的清香，看着它赤红的顶，精雕细砌的栏杆，不能不为它的美所陶醉。
春之歌
春天，万物萌发，满眼生机。岳麓山被染成了一片绿色。枫树吐着黄中透绿的.新芽，衬着爱晚亭的赤红，甚是好看。亭前一大片池塘映着这片美景。麻雀、杜鹃从巢里钻了出来，叽叽喳喳地叫着，迎接这如歌的春季。
夏之颂
夏天，百花齐放，姹紫嫣红，彰显夏的斑驳。花香四溢赶走了人们心中因燥热而产生的烦闷。蝉在树枝上叫着，微风拂过，树叶婆娑，似是惊动了蝉，不住的鸣叫着。树荫下，人们相谈甚欢，洋溢着质朴的笑容。
秋之诗
秋天，一年中的点睛之笔，整座山被橘红笼罩。秋高气爽却没有一丝寒意，秋风吹过，红叶随风，如一只只蝴蝶拍打着翅膀，落在地上，如一片火红的海洋，共长天一线。秋雨淅淅沥沥地下着，怕打着爱晚亭，震落下一片片红叶，沙沙直响。
冬之梦
冬天，一个如梦似幻的季节。岳麓山结满了雾凇，银装素裹。在这白茫茫的一片中，只看见爱晚亭那赤红的一片，和四周零散几枝傲放的腊梅。
这山、这亭，引无数文人墨客留下千古篇章，让无数游客感叹万分。它已成为我家乡的标志之一，只要看见爱晚亭，我就明白，我到家了。
无论我以后身在何方，爱晚亭永远在我心中。
老家在开封，老家。这里有一望无际的黄河，独特的小吃和美丽的公园，其中龙庭是我的最爱。
龙庭前的广场上，有两只石狮，一只怀里抱着一个球，一只怀里抱着一只小石狮。他们像卫兵一样，日夜守着龙庭。广场上除了石狮，还有很多童年的.回忆。比如外观和其他动物一样。你可以骑着它走路。
外面太美了。想知道里面是什么样的？想知道就跟我来看看吧！
一进大门，就有一条畅通无阻的道路，道路两旁都是挺拔优美的树木。其中，这些大树上有许多垂柳。要我说，春姑娘多少有点古怪。不然为什么要给杨柳编这么漂亮的辫子？沿着大道直走，你会看到著名的玉带桥。站在玉带桥上看风景，叫美。没有亲身经历过的人，永远不会知道它有多美。站在远处，隔着玉带桥看，就像一条编织的带子。现在我们已经到了戴宇桥，我们不得不谈谈潘阳的两个湖，那里有小鱼在玩耍和战斗，湖面上漂浮着船只。你知道成都船可以去哪里吗？接下来，我告诉你，我没有骗你，但是我自己经历过！戴宇大桥后往前走就是皇帝曾经住过的宫殿。要说龙庭最耀眼的风景就是数数。
……怎样？你对开封的龙庭感兴趣吗？有兴趣来看看。我也可以做你的导游。
陶然亭公园，在我很小的时候爸爸妈妈就带我去过，可现在是什么样的，我一点儿印象也没有了，所以我和我的好朋友在10月2日又重游了一次陶然亭。陶然亭公园，建于1952年，占地面积59公顷，其中湖面占三分之一。我们走进公园大门，展现在我眼前的就是陶然亭公园的南湖，湖面上有几只游船划动。丁座坚周的少石拱桥横跨在湖面上，像二道彩虹连接着几个少岛只我们_走在石桥上，一阵微风吹来，刚才水平如镜的湖面，立刻泛起了鱼鳞般的波纹，在阳光的照耀下闪着点点银光，湖水像撒满了珍珠一样。
岸边垂柳柔软的枝条像绿色的长辫子，在微风中摇曳，仿佛在吮吸着清凉的湖水。过了石桥，我们来到了“华夏名亭园”。这里小溪环绕，喷泉在假山石上流淌，园内有许多有名的亭子—浸月亭，醉翁亭，兰亭，……每个亭子各有特色，有木质的，石制的，造型别致，古朴典雅。我边走边观赏亭子上的精美图案，有的雕刻着孔雀和龙凤，有的刻着牡丹花和杜鹃花。最独特的是一个顶上用茅草铺盖的六角亭，我感到很奇怪，为什么这个亭子是用茅草做顶呢?我走到亭子前，看到亭内正中有一块石碑，碑上着四个绿色的大字“少陵草堂”。看了关于这个亭子的简介以后，我才知道，这个亭子是仿造的.。
“少陵草堂”原地在四川省成都西郊的洗溪畔，是杜甫在成都的故居。杜甫的著名诗篇《茅屋为秋风所破歌》就是他居住在这里时写的。爸爸曾经教我念过这首诗。我记得有这样几句“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江撒江郊。··…”还有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……”看了这个“少陵草堂”，使我更理解了诗人杜甫对劳动人民的那种同情和关怀的心情。离开了古代名园，我们又到了探险迷宫游玩，那里很可怕，但我们玩得很开心。这次游陶然亭我们玩得很开心。假如诗人杜甫还活着，并和我们一起游陶然亭的话，他不会再写一篇《茅屋为秋风所破歌》了吧。
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