在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的古代的作文，欢迎大家分享。
夫人，你说这肚子里的小姐叫什么名字啊？
老爷给起名了，呵呵，叫若寒！
金若涵苏醒过来，咦我怎么睁不开眼了！他突然猛的一挣扎，那外面的一个人叫道：快来人啊！夫人要生了！
接着，我行不知不觉的就降临到人间。
14年后……
娘！娘！若寒叫道：我要出去玩！
多大的姑娘了！还闹！以后嫁出去可怎么好！
我一辈子都不要嫁，我要一辈子陪着娘！
傻孩子，你怎么可能不加呢！你爹可是丞相，传出去不好听，再说你爹在你出生的时候就跟叶王爷家的贝勒定下婚约了，娘也想多跟你在一起呀，哎！
金若寒这个半个现代人还不知道，在这个年代父母之命媒妁之言是何等的严厉，是多么不可违背的，自己在古代14年的经验。金若涵生活的天空，只有这挺大的府，他自己的房间都比现代的`2室1厅还大，他本应该知足啦，可他这性格，哎！老想往外跑，时不时让小桃陪着自己偷偷跑出去，回来时，神不知鬼不觉，谁让他这大学美女还会轻功呀！
小桃，你说这次莲花灯会会不会在咱家举行？
那肯定的呀，小姐！这次还要出去吗？
一定，一定！说不定再给你找个boyfriend！
包儿服润得是什么呀？小桃好奇地问。
好吧，就是相公！小桃无语中……
大厅内，金若朗和金丞相正在商讨这次的莲花灯会的宾客名单，就在这时，今日若涵屁颠儿屁颠儿的跑到大厅里，大叫道：爹！我要出去玩儿！金丞相习惯性地将耳塞带上，一会儿，金若涵叫完，又把耳塞从耳朵里拿出来，说了一声：哎，丫头，你再叫，爹这次不让你出去玩儿了！什么？出去！爹，你就行行好，让我出去吧！等到莲花灯会！
除了金丞相，叶王爷，没有人再知道这个可以让人欢天喜地的“阴谋”。
我读《三国演义》时，从书中认识了许多人物，有勇猛的张飞、忠义的关羽、小气的周瑜、奸诈的曹操……但我印象最深的，还是足智多谋的诸葛亮。因为诸葛亮总能随机应变，用层出不穷的计谋把敌人打得落花流水。
后来，我又在一些诗中读到了诸葛亮。比如杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
历朝历代，大家都非常敬仰诸葛亮。我就问爸爸：“是因为诸葛亮聪明，大家才喜欢他的吗？”爸爸说：“诸葛亮并没有《三国演义》写的那么神奇。像火烧藤甲兵，借东风都是不存在的。”我有些纳闷：“那为什么大家还那么敬仰他？”爸爸说：“你应该自己在书中找答案。”
后来，我读了《三国志·诸葛亮传》。发现诸葛亮不仅有了不起的才智，还有高尚的品德。他提出了三分天下的.计策，帮刘备建立了蜀汉。在当丞相时，把国家治理的很好。陈寿在《三国志》里，说诸葛亮能与管仲、萧何、召公这样的历史一流宰相相提并论。虽然刘禅才能不行，但诸葛亮依然尽心尽力地辅佐他，没有取而代之。
诸葛亮还有一个重要的优点，就是对承诺的坚持。我在《出师表》里看到：他答应先帝（刘备）要光复汉室，还于旧都，就一直向这个目标努力。当时天下有十三个州，蜀国只有一州的土地，敌人是有九个州的魏国，胜利的可能性几乎没有。可诸葛亮依然不断北伐，虽然最后病死五丈原，没能成功，但这种“知不可为而为之”的精神，还是让人感动。
最后，我用陆游的两句诗来评价诸葛亮：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
你仰天一啸，生命之佩瑶顿时飘逸出盈天漫地的馨香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。
这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一部超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。
1056年，你刚满21岁，信心满满，出川赴京，参加科举考试。翌年，便高中进士，入朝廷为官。
无数个日夜，你一定难能入眠吧。你想到那宫殿何等的辉煌，你想到满朝的文武官员，你想到圣上那庄严的桌案，堆满良臣的忠言纳谏……
你将在那里，实现人生的理想，为国效忠。哪怕，哪怕身死，也绝不遗憾……
然而，一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几乎陷入灭顶之灾。
年仅42岁的你到任湖州不到三个月，因为作诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱。在那煎熬的103天内，几次濒临被砍头的境地。昔日吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号，泼墨风流的秀士在枷锁铁镣中迎风颤抖。在每天的'果蔬之中，你一定期待下一餐，迈儿送来的，就是鱼吧。
历尽艰辛，你终于出狱，发配蛮荒，风尘满怀，浪迹四野，身若浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊；涛隐隐的故垒边，依然响彻你震撼苍穹的凯歌。
你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”
你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”，“谁怕，一蓑烟雨任平生”。
你认识的自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生。”
苦难历程中的热忱不浅，赢得了东坡浪漫潇洒的一生。超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。你凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
如今，我们把一些励志文章戏称为“心灵鸡汤”。你知道吗，古代也有很多“鸡汤”诗文呢。这不，七彩娃回到唐朝，就“喝”了一碗“鸡汤”。
好困啊，眼睛都睁不开了。早知道古代学生读书这么辛苦，我就不来唐朝了！昨晚我们读书读到半夜才睡，今天一大早就起床练字。不行了不行了，我想继续睡觉。
深夜和早晨，周围一片寂静，正是一个人读书学习的最好时间。小时候不懂得勤学苦读，老了一定后悔的。
可我们老师说，小孩子就应该保持充足睡眠。而且夜晚光线差，看书对眼睛不好。你诗里让年轻人夜里一点睡觉，早上五点就起床，每天才睡四个小时，会影响我们身体健康的！
这还差不多，那我先打个盹儿，一会儿再跟你一起练大字。
咳，七彩娃，写诗嘛，只是一个大概的说法。意思是，我们学习要刻苦，夜晚和早晨的时间都用来学习。并不是要你只睡四个小时。
这碗“鸡汤”呢，是一首“劝学诗”。古代有很多劝勉年轻人读书学习的诗歌，颜真卿创作的这首广为人知。
劝学
[唐]颜真卿
三更燈火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿，唐朝人，历史上有名的大书法家，他的楷书字体被称为“颜体”。
颜真卿3岁的.时候父亲就去世了，他的妈妈殷夫人亲自教育他读书学习。小时候家里穷买不起纸和笔，颜真卿就用树枝做笔，在黄土墙上练字。他从小就很爱读书，能吃苦，因此26岁就考中了进士。相当于我们今天考进了名牌大学呢！要知道古代很多人苦读一辈子也考不中进士的。
颜真卿为官刚直，敢于跟奸臣作对。安史之乱期间，很多官员都投降了，颜真卿固守他的州郡抵抗到底。到71岁的时候，颜真卿已经是四朝元老。可是，当时的奸臣嫉恨他，竟然说服皇帝派他去跟谋反的李希烈谈判。一开始，李希烈妄想拉拢颜真卿，对他还能以礼相待，后来发现行不通，就残忍地把这位伟大的老人杀害了。
有一天，我对同学们说我可以去古代，他们不相信，让我去来一张李白的签名来。没办法，我只得乘坐我的时空飞船来到唐代。
我来到长安大街上，碰巧遇到李白在悠闲的走在大街上（嘻嘻，真是天助我也），我连忙凑上去说：“大诗人，给我签个名吧！”“什么叫签名啊！”糟糕，我忘了古代还没有这个。“恩，这个……就是在一张纸上写你的`名字。”“行。”哈哈，没想到，大诗人这么快就答应了。于是，我拿出签名纸，李白用毛笔在纸上一花，两个大字就好了。我想：嘻嘻，这次可以炫耀一下了。我拿着纸，还没跟大诗人告别就回来了。我走到同学面前，把纸拿给他们，我以为会得到一声声佩服声，没想到“老大，我太佩服你了，自己乱画几个字也要这么长时间。”“这也不能怪她，谁叫别人不会写毛笔字呢？”“哈哈。……唉，这当然不能怪我啊！还不是李白，谁让他的字写得那么难看呢？
那天下午，我准备去向唐后主学习一下诗词，于是，我又来到了皇宫。只见李煜正在写着什么，我凑上前去一看，原来他正在写举世闻名的《虞美人》。不好，李老大发现我了，他说了一声：“来人啊！护驾。”哇噻，那阵仗，真是见所未见，闻所未闻。突然，我脑子了闪出一个想法：三十六计，走为上策。于是，我说了一声：“哥哥好。”便使出我的飞毛腿开跑。但是，我始终是寡不敌众，被刀划了五六道口子。我忍着疼痛，飞快的跑进飞船。我刚一回家就碰上了妈妈，妈妈一看见我就说：“你有跑到哪里去了，怎么这么多口子，叫你要小心的……（以下省下N多废话）”我的天啊！我还不想学习学习。这怎么能怪我呢？
在古代的一天，倒霉的一天。
古代人曾用发石机来抵御外敌的入侵，然而，这种发石机的原理是杠杆的一种，我们称它为轮轴。其实轮轴就是在一根轴上固定一个直径比轴大的轮子，转动这个轮子，就可以带着轴一起转动。比如：汽车的方向盘，水龙头的旋钮，自行车的脚踏板，从井下提水用的轱辘，门把手，这些都是轮轴。
发石机最主要的部分是一些牛筋组成的`粗弓弦。这种粗弓弦的弹力很大，一般可以把石头甩到一千几百米以外的距离。
发石机的构造是这样的：发石机的前面有两根木杆，驱动它们的力量就是那些用牛筋组成的粗弓弦。这些弓弦可不是一般的弹弓上的皮筋，他们的力量大得很，光靠人力直接拉是绝对拉不动的。使用这种发石机是有诀窍的，秘密就是发石机后面那个带手柄的转轴。两根牛筋把转轴和木杆连在一起，只要用力扳动手柄让轴转动起来，和轴相连的牛筋就会缠在轴上，慢慢把弓弦拉紧，等到弓弦被拉到一定程度的时候，猛地松手，牛筋巨大的弹力就能把石头甩得老远。
说轮轴是杠杆你一定觉得不可思议，因为轮轴跟杠杆看上去可是一点也不象。不过如果我们把轮轴的轴心看成是杠杆的支点，把转动的轮子看成是用力在橇动重物的一头，你就会发现，其实轮轴跟杠杆还真是一家的。只不过轮轴玩了点变形，算是另类的杠杆。
古人充分运用了杠杆原理，不过，这种发石机也要缺点：一、太大，不好移动。二、人力拉不动牛筋，需要借助其他工具来配合，很不方便。三、大投石机的转柄学要很多人来转动，速度很慢。尽管如此，在古代物质条件极其匮乏的的情况下，劳动人民依旧能用其智慧创造出如此武器，真值得我们自豪！
樱花飞舞的枝压下，一排青石板路犹然呈现于眼前，路尽头有一座小竹苑。
院内摆设简单，有一门两窗，看似简单，却颇有意思清新淡雅的韵味，透过窗外，可隐约瞧见屋内有一桃木书桌椅，一张竹木床，窗披着一袭白纱幔，床头挂着淡桃花的小香囊，依稀透出一股桃花香，桃木书桌上一幅还未画完的水墨画给这个小苑增添出一抹书香。
苑外，一女身袭一件浅绿色衣裳，腰间挂着的黄色香囊里透出菊花香气，裙摆荡漾成一朵芙蓉立于水中。只见玉手拨动银弦，手起落间，音律如灵泉般倾泄而下，如天籁之音，委婉动听。忽然那女子抬起头，莞尔一笑，顿时托在身旁的桃花黯然失色。
在她身旁，有一位大约十一二岁的小女孩，身着一浅蓝色长裙，手上捏着绿色的长萧，萧上挂着一红色丝线，玉指在箫上不停抚动，头随着桃花不停晃动，已陶醉在其中。
大约有四五名身袭着桃花色的衣裳，在屋后的柳树下，谈笑风生，不一会传出银铃般的笑声使身旁的一支支繁花顿时黯然失色，一位女子手持笔墨在满天飞旋，桃花点点的枝杈下做起了画。
一曲终了，画也完成了，旁边几位点评的女子聚集过来，忽然，捂着嘴笑了起来，指在一处蝴蝶触须上，原来是画歪了，显得有些滑稽，那位女子不好意思的转过头，佯装不快。
大约过了许久，三位女子又依在桃树下，开始吟诗作对，一女子已说了上阙可不知下阙如何说起，便向四周询问，其余女子都说不知，那女子就在石桌前生了闷气，其余女子立刻又打闹起来，惹得对方高兴，才各自散开。
假如我生活在古代，我不做一个享尽荣华富贵的.公主，也不做一个上战场立大功的女将，我只想隐居在这桃林，听着露珠的敲打声，看着飞旋的泛红的桃花瓣……
更古不变的长城依旧对着历史低吟浅唱，秦始皇陵的陶俑依稀可辨当年气势恢宏模样，隔世经年后秦淮河畔的楚水照旧迷离，那点缀了千人梦乡的明月却让我梦回到了曾经浸透岁月的过往。
历史的尘寰兴衰始终吟唱着当年的荡气回肠，那名叫做嵇康的男子用生命让一曲广陵绝唱回荡在九玄天上，余音绕梁。忆昔“竹林七贤”盛名声动四方，回首那人却用至雅之恣面对死亡。临行前独奏一曲千古绝唱，那飘飞的衣袂在空中飞扬。继此，断去的是铮铮曲谱，灭去的`是根根傲骨。
半城烟沙，兵临池下，塞外春风泣血如画，那位曾与李清照并称为“济南二安”的词人，也曾英雄自诩恰少年意气高唱“了却君王天下事，赢得生前身后名”。却敌不过岁月无情，壮志成空，曾经挑灯看剑的豪气不过一场酒醉，曾经吹角连营的画面终究只是梦回。
我也曾梦回大唐，和一名叫做李白的诗人云游四方。他是那抹遗世而立的青莲，在盛唐的繁夏中葳蕤绽放。他用来下酒的是刀尖上的寒光，与之同舞的是夜晚里的月亮，我曾看见夜风吹起了他的三千青丝齐舞飞扬，宛若一副谪仙模样，而他却启唇独作“我辈岂是蓬蒿人”般豪气万丈。
时光终究浸透了岁月，沧桑了过往，细浪卷起纤细的脚印在历史的足迹里渐渐绵长。
我看见千年后徐志摩在伦敦雨雾下再别康桥，林徽因在笑响中点亮人间四月天。席慕容在佛前求做一棵开花的树。
而我再次登上那古老的城墙，再次于秦陵前倚栏眺望，我看见秦淮的楚水重新激荡未央，它云涌的狂澜力挽着史册沉浮三千的过往。
宫商角徵再也调弄不出曾经的绝世之殇，任晓风残月也吹刮不出曾经的塞外尘沙渺茫，惜繁花三千也拼不过那一抹青莲独放。
祭岁月，让史册沉浮为一段过往，叹时光，曾经鲜活的人羽化为血流成河的哀伤。
一个风雨交加的晚上，我走在夜深人静的`小路上一道闪电劈在我的眼前。我眼前一黑晕过去了······
当我醒过来时眼前战火连天，我仔细一看我穿越穿越到了古代兵器碰撞的声音不绝于耳，“小贼哪里逃。”我被带到了魏军阵地原来他们把我当做了蜀国的奸细。曹操一见我服装怪异就大声吼道“蜀国的小贼，你叫什麽名字，从实招来我且扰你性命否则我就将你五马分尸。”我被吓得冷汗直流。我环顾了一下四周这是在船上，这是赤壁之战!我一时兴奋大声吼道“丞相我是上天派来助你的，今天晚上刘备小儿将大举进攻，我们要做好防范待他们一来我们就放箭攻击，并且今天晚上诸葛卧龙会亲自出马。”曹操一声冷笑“哼，小贼我会听你在哪里妖言惑众吗?”“哦，丞相要是不信就待到今天晚上一看便知。”······
一晃到了晚上，诸葛先生果然来了，曹军大惊失色。曹操也慌了，连忙把我请来。“军师你看怎麽办”“哼，丞相不是不相信我吗?”“军师，我知错了，您大人不计小人过，快帮帮我吧!”
“唉，你呀，用弓箭攻击有多少射多少，快去。”一场大战结束了果然曹操兴师问罪来了“哼，小贼竟敢欺骗我，来人拖出去喂鱼。”扑通我掉进了河里，我因窒息而晕了过去。
“吴小友醒醒，醒醒······”我睁开眼睛，啊!竟然是卧龙先生。“终于醒了吴小友谢谢你。”
“不用谢，应该的。”
“吴小友，你聪明绝顶只是过于懒惰，只要努力学习一定会有一番作为的，再见!”
轰一声惊雷我又晕了过去醒来时我已在医院了。
宋代人的笔记中，曾经记录了这样一个故事：有个人养了一笼公鸡以便报晓起床。有一天，一只公鸡在子夜便叫了，害得他起床许久而天未亮；于是大怒，杀了那早叫的公鸡。鸡们见状，从此天亮也不敢打鸣，于是乎也被“格杀勿论”。
文中的那个养鸡人固然有些头脑简单，似乎是自寻烦恼，却还糊里糊涂地懂得用“杀一”来，‘傲百”，可怜那鸡们被“傲”得没头没脑，一时“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，于是乎，一个个做了刀下之鬼，悲哉!
这故事发生在猴年马月，真否假否搁下不谈，但文中的鸡们却很像如今社会上的某一类人。这些人庸碌地生活在世上，真假不分，是非不明。单位同事因顶撞上级而被炒了鱿鱼，于是，自己便静静地披上了土布，躲藏在阴暗的角落，连见了上司打声招呼都惟恐招致杀身之祸。然而现在谁还欣赏如此胆小无能之人呢?
在中国，这种人不多却也不少，单独碰见这类人中的一个，大可不必在意。但若这些人凑在一块儿，事就难办了。战场上，一个战士在没接到命令时冲了上去，被狠狠斤责一顿，等冲锋号响起，却见战壕旁一个个呆愣惊惧的人头上下蹿动，左右窥探，无一人敢冲上去，这样的人能打赢战役吗?弄不好，还给敌人来个反击，如此就危险了。
世上许多种人中，这类人活得一定最累，因为他们必须花一大段时间去分辨事情的.真假。
在如今竞争激烈的社会中，这类人不敢去尝试做某事，而往往借助于“前车之鉴”。从这，或许能看出他们很会过活，有了先前警告应不会再犯同样错误；但他们一旦看错，愚笨的头脑便无以救其于水火之中。如一人请你饮酒，你请他先尝，无事后你即饮下。不久，你死于非命。原来其人早已吃过解药，你却不知罢了。
美国曾有人以一元钱售价叫卖一辆豪华轿车。许多人不敢上前搭理，一穷汉上前掏出仅有的一元钱试问，真的使轿车到了手，这时所有的围观群众才大声惋叹。
那么你愿做冤死的魂呢，还是做照啼不误的鸡?
我是一只鱼儿，遨游在历史的长河里，在这里我懂得了吕后“巾帼不让须眉”的尊严;我看到了诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已。”的忠心;我品到了岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”的豪壮。
巾帼不让须眉——吕雉
经过楚汉相争战火洗礼的吕雉，巾帼不让须眉，在历史上第一个站出来向皇位男性传统格局叫板，勇于在男人垄断的政权世界里角逐争锋，斩韩信，剁彭越，临朝称制，开外戚专权先河，变刘家江山为吕氏天下，呼风唤雨，让男人们低下高贵的头颅，拜倒在自己的石榴裙下。她俯视众须眉，雌威伏万民，无为治天下，成为中国历史上第一个执掌国家大权、政绩卓著的巾帼枭雄!
鞠躬尽瘁，死而后已——孔明
东汉末年，群雄并起，诸侯割据。孙权、孙策占据江东，曹操挟天子以令诸侯。在赤壁之战，曹操挥军南下，用意在于消灭割据，一统天下。而曹操的这个企图，却被诸葛亮的“火烧赤壁”之计给瓦解了，曹操兵败，无力统一，江东仍然保有其割据版图，诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局。
纵观诸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋惜之意，正如杜甫所说“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”三国鼎立的历史格局，是诸葛亮自己构画的。六出祁山，北伐中原，则系尽力完成他对刘备的责任，以致鞠躬尽瘁，死而后已。这个情景构成了一种悲壮的美感，是孔子所谓“知其不可而为之”的类型。最终北伐未能成功，星殒五丈原。
精忠报国——岳飞
岳飞出生在一户佃户家里，少年时勤奋好学，并炼就一身好武艺。青年时代正遇金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争，亲眼目睹了北宋灭亡的`悲惨史实和中原的沦陷。他有坚决抗击女真贵族的压迫、收复故土、统一国家的强烈愿望。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条
“太好了，我终于把作业君给消灭了！”我不经意间打了个哈欠。于是我来到浴室，洗完澡，刷完牙，洗完脸，便噔噔噔的跑到卧室里休息了。
“我这是在哪儿啊？”我睁开眼睛，十分惊恐地看着周围，四周既没有高高的楼房，又没有任何穿着现代的衣服的人，全都是一些怪模怪样的古装。这时，我看到一个中年男子。我拍拍他的肩膀，非常有礼貌的说道：“叔叔，请问您知道世外小学在哪里吗？”“什么，这里只有私塾，小学是什么？”那位叔叔非常疑惑的问我。我这才意识到：这种只会在科幻小说里出现的穿越，竟然我也穿越了。这时我想：古代肯定所有同学都没来过，我既然来了，就一次玩个够吧！于是，我开始在古代漫游了。
我先来到了距离我所在的地方最近的私塾。我轻轻的敲敲门。“进来吧！”我十分惶恐地进了私塾。私塾内既没有电风扇也没有空调，十分简陋。我看了一眼讲台上正在讲课的老师，那正是孔子先生啊！我简直不敢相信我眼前的一切。
上课的时候，孔子先生讲的全是文言文，我根本听不懂。不知道是哪里冒出来的，一个小小的机器。我轻轻的按了一下开关，竟然上面出现了一排字。我仔细看了一下，这不正是老实的语气吗？原来这是一台文言文转现代文的机器啊！真的好神奇呢！我靠着这台机器，听完了孔子先生讲的课。孔子先生这节课教的是学习的目的.：学习的目的是为了掌握知识，为自己的将来打好基础，作好铺垫。学习仅仅是一个手段，一个过程。正如人们常说的“学以至用”，学习就是为了将来的发展。因此头脑清醒的人，学习会有的放失，目标非常明确。而头脑糊涂的人，学习则无的放失，忙于应付，非常被动。我觉得这次我来到这个私塾简直是太正确了！
“快起来吧，太阳都晒屁屁了。”我迷迷糊糊的睁开了眼睛，一看时钟，6：50分了！完了，我睡懒觉了！唉，原来这些我在古代发生的事，都是梦啊！
推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。
刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。
“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的追求。
本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的追求。
巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的`仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。
携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。
我一觉醒来，怎么窗外的人不管男女都是穿的裙子，并且我的房间变了样：床单成了黄色的，床没了床垫，床也变了样，我的睡衣也成了黄色的。电视上的皇帝就是黄色的.睡衣呀，我成了皇帝？我百思不得其解。正在思考的我突然听到了一声叫声：“报尤国（瞎编的国家，我根本不知道古代有哪些国家，嘻嘻）大打出手，打伤死我军八万人马。”咦？难道我真的回到了古代，而且当了皇帝。
我派我国将军（我不说他的名字，因为我根本不知道）攻打尤国，并自封“轩辕国”。我命将军摔领十万大军去攻打尤国，并命武状元为副帅。
经过八天八夜的战斗，我军输得一塌糊涂，尤军将我军杀得片甲不留。
今天一早文五百官上朝开了大会，文武百官一致认为敌人实力不弱呀！看来只好IQ出众的我亲自出马了，丞相担任副帅。
我带三十万大军上前线，连我国军事很厉害的大将军和武功天下第一的武状元也不是对手，可见敌看来不能力敌，只能智取。我查到对方大将是个IQ超低的家伙，只会带军乱杀，这下敌军真是九死一生呀！为他们祈祷吧。
我用调虎离山之计，先在树林里安上重重机关陷阱，再拨出二十万大军引敌人入圈套。敌人果然如了圈套，他们只派了三十万人，至少还有三四十万人。计划基本失败。
看来去请传说中的张三丰前辈了，我可花了很的功夫才说服他来帮忙。我请张三丰前辈去把对方粮草烧了（你别认为这个计策很卑鄙，对付非常人物要用非常手段）。
那一烧，把对方闹的鸡犬不宁，断粮几天过后，虽然有人可以抓野鸡生存下来，可敌军损失惨重，我军不费吹灰之力，把对方主帅生擎。
战斗结束后，一道光把我送了回来，一看，然还是凌晨五点，怎么还没过一天？不只怎的，我迷迷忽忽又睡了，梦里有个人给我说，把我送到古代是为了把欺压百姓的尤国灭掉。
这次超古代“旅游”真是有惊无险呀！
在浩如烟海的历史长河中，闪烁着一颗又一颗璀璨的明星，散发着耀眼的光芒。踏入那一方回忆，我轻轻地来到文人墨客的身旁，用一颗赤诚的心，去探索，去思考，他们的精神追求。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”细品刘禹锡的《陋室铭》，字里行间所流露出的那高雅与淡泊，使我深醉其中。像许多文人一样，他在仕途上坎坷多舛。被贬至安徽和州县从事小小通判的他，又被知县故意刁难，处境艰难，身居陋室。但那破败的“陋室”真的“陋”吗？“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”在那乐观豁达的主人眼中，那陋室何尝不是雅的，又何尝不及那百亩豪宅呢？
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”豁达乐观，高洁洒脱，正如他，刘禹锡，身居陋室仍笑看生活。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”走进周敦颐的《爱莲说》，走近这位北宋哲学家——在追名逐利的闹市中，守着自己心爱的`莲，守护自己心中的君子。他洁身自好，不与世俗同流合污，他坚守自己的纯洁自然，不追名逐利，美名远扬。正如黄庭坚所说，“人品甚高，胸怀洒脱，如光风霁月。”
如莲之君子，正如他，周敦颐，如雨后明月，似人间清流。
千古文人凭借一陌纸钱，洋洋洒洒书写自己的精神追求，书写花一样的诗篇。
从“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明；到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游；再到“眼中无一个不好人”的赤子苏轼……
文人们墨客的精神追求不尽相同，但他们都值得称颂。他们不追名逐利，不背信弃义，都如同一股浩然之风，坚守自己高洁的精神追求，令春暖花开，芳草显翠。
穿越千古历史，我不禁为文人的精神追求所感动。不知我可否，再为你们赋一曲清歌？
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