在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的有关传承作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的.寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
社会主义在发展，我们的精神文明也应该在发展，尊老爱幼不是我们的口头禅，我们要用实际行动去回报父母的养育之恩。
凡是传承下来的传统，便有它存在的理由——题记
古以家天下，天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”，邦即国，国为家。数千年，我们传承着自己的`家风。
风起《诗经》，真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国，儒道天下，故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首，这便是家风的核心意义。现在看来，又何尝不是？十月怀胎，二十载照料，我们时刻都需要父母的陪伴，而我们，又怎能报还这份养育之恩？人之常理，人性之现。
《弟子规》开篇写道：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”仁礼之道，是对朋友诚，对陌生人仁。不少家长都说过：“在家靠父母，在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚，不虚假，不做作“与朋友交，而不信乎？”于是，我们和陌生人成为朋友，生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下，就是因为广泛交友，讲诚信，守道义，作为山西人的我们，更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。
《朱子家训》中写道：勿忘先辈创业之艰辛，勿奢侈淫佚，勿将基业挥霍一空。勤俭，作为我们传统的美德，父母从我们儿时开始教导我们不剩饭，不浪费，戒奢以俭，方累万贯家财。
为人清白，不收非仁不义之财。我们先做人，后做事，古人两袖清风，但在如今这个物欲横流的社会中，我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道，生财有方，这才是我们想要的。
家风，其实就是我们的传统，将中华民族文明精神融铸于其中，是传统文化的直接表现，而我们，也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来，在一代又一代的实践中，改善，摒弃，从而使我们的民族，社会，国家不丧失原本的内涵并且稳步发展，继续流传着千年炎黄华夏文明。
家风与传统踏过历史长河，走过时空的烟尘，带着古老的意志，来到现在。 —— 后记
中国文化博大精深，渊源流传，而如今，又有谁堪摘？
一个人宁可物质匮乏也不可精神的空虚。若精神一旦空虚便会导致灵魂的游离。没有精神的人是可怕的，一味追求金钱名利而无任何思想，犹如木偶伶俜地游离于人世间。
随着社会的进步，经济的发展，城市化进程加快，名人故居屡遭被拆厄运。对历史建筑的野蛮拆迁是一种“文化自杀”。国家文化局局长单霁翔多次指出，在“旧城改造”和“危旧房改造”的口号下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的请款日益严重。许多城市连纪念品上也有体现有时满街都是麻将牌，鼻烟壶。缺乏对当地文化资源的开发和历史要素的'选取。使地域性，差异性难以表达。城市如人失去记忆，将无法辨清未来。旧城是城市的记忆，是城市的文化，建筑物里的故事，承载着很多历史记忆，是城市的标志和象征。我们追求发张，却不应毁灭记忆，忘掉过去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的园林，苏州就犹如断了吃的鸟儿，难以快作乐自由飞翔。一味地追求“时尚化”，扼杀原有的精华，无疑是舍本逐末。真正震撼人们心灵的不是雄伟建筑，往往是文化和精神。所以，留住旧城，留住记忆，留住人们的心！
为此，人们应传承中国文化！
为弘扬和体现中华优秀传统文化，中国国家博物馆于1月11日上午在北门广场举行孔子塑像落成仪式。此举动体现了国家对儒家思想的重视，对孔老先生的尊重。从某种程度上，在传统文化受到冲击下，立孔子像有助于弘扬传承中国文化。但同时，传承中国文化不仅靠立孔子像可以轻易解决，需我们通过更多的途径去弘扬和传承。其次，中国文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，传承中国文化应全方面，多渠道进行。
传承，理应是中国人民美好传统。将好的精神文化一代传一代，一代影响着一代，即传承之意义。
为了避免汉字汉语没的寂寞，冷眼看国学热的情况愈加严重，中韩端午申遗之争韩国胜出的悲剧发生。
请全国人民共同携手传承中国文化！
一个民族流传百年的文化，常常印刻在一代家族的灵魂之中，伴随着民族的延续一代代传承下去。它就像一盏明灯，照亮着千秋万代的人们前行的道路。
我的父亲常和我谈起他的父亲，也就是我的祖父。他是个辛勤的农民。虽然说做了一辈子农民，但他却有一种传统的优良品质——与人为善。
父亲指了指后山上的一片梯田，告诉我那里曾经全是祖父用勤劳的.双手开辟出来的，后来它被送给了几个穷苦的邻居。
我常常惊叹于我父亲给员工的待遇，一对比，便发现其他同类企业给他们员工的待遇要低不少。父亲告诉我，要为别人考虑，人家也要生计。
我难以理解这对父子的这些行为，就像那时我难以理解我是怎么来的一样。而后我又发现了我的几个叔叔伯伯也有这样的特点。
为什么我没有把它传承下去呢？我想。
那一天放学和同学坐公交车。车都很挤，我们好不容易等到了一辆“有地方能站”的车，车站里的人的都蜂拥而上。那个同学撞开了其他试图抢位置的人抢先上去了，并高叫着：“你快点！”我刚苦笑了一声，看着旁边的老人颤巍巍地用拐杖推开了我，白领急匆匆地用公文包顶开了我，工人则好像永远保持工作的那份拼劲，用满是泥水的手推开了我，却没有向前一步。等到周围的人全被塞进了车里，我才缓慢地挤了进去，被压在车门前的狭小空间里。
“你怎么那么惨啊！”下车后他用略带嘲讽的语气说，“位置那么靠前，结果最后一个上车。”“站车门前省得和他们挤，多轻松，可换做别人兴许就受不了这个位置，还不如我站在那儿。”我下意识地说。
那一瞬间，我发现我做了类似于我祖父和父辈的人们所做的事。与人为善好像也就是这样，牺牲自己本可以拥有的利益来成全他人。看来这个家风还没有断绝，它还会继续传承下去，并在今后继续指引着我的一言一行。
不管愿不愿意承认，前人时刻谨记的家风家训仍然存在于我们的心中。不知不觉中，它就被传承了千秋万代，生生不息，就成为了心中一盏常亮着的明灯。
每个幸福的家庭中，都有好的家风。我就生活在这样的家庭里，有爷爷、奶奶，有爸爸、妈妈，伴随着家风的'和谐气息与我相依相伴。
在家中，爸爸妈妈难免会因为一些小事而磕磕碰碰，但他们从不会互相指责打骂，更多展现在我面前的是理性的一面。特别是妈妈孝顺长辈，逢弱必帮值得镜身。爷爷奶奶常逢人就夸我家有个好儿媳。左邻右舍也经常夸我妈妈是个能干的人，又会帮助人。妈妈经常在家里教导我：在家中，要孝顺爷爷奶奶，照顾弟弟；在学校里，要尊重老师，帮助同学，做一个懂事地好学生；在外面时，如果看到别人需要帮助，我们要尽可能地帮助别人。
记得，有一年的暑假，一个流浪汉站在我家门前。妈妈发现了，怜惜之心由然而生，于是就盛了满满一碗饭，夹了一些菜送给他，还顺手从茶几上拿了一个又大又甜地梨子，放到他的怀里。此情此景，感化了我幼小的心灵，我毫不犹豫地把心爱面包，和仅有的3。5元零花钱给了这位流浪汉。妈妈不仅没有责备我，还表扬我做得对。流浪汉也感激我和妈妈，向我们深深鞠了一躬。原来帮助别人是一件快乐的事，我很高兴。打那以后，我只要看到谁有困难，我就会尽自己地能力去帮助他，在学校里帮同学讲解难题，时常还会借文具用品给同学，有时候还会用自己的零花钱捐给需要帮助的素不相识地人。
献一份爱心，出一份力，是我家地责任，也是我家的家风。只要人人献出一份爱，世界就将变成美好人间。
我们家有一个珍贵的传承。那是什么呢？别急，先让你们来读一读发生在我家的故事吧！
每年暑假，奶奶和我一样，都会在家里休息。在暑假最炎热的几天里，奶奶总会再三邀请太太来我的老家避暑。
太太来啦！每天，奶奶很早就去买菜，烧早饭，然后帮太太洗漱、耐心地为太太梳辫子，感觉就像我小时候她照顾我一样。吃好早餐，奶奶会洗好所有的衣服并把它们晾出去。中午，奶奶为太太准备好可口的午餐，太太每次都吃得津津有味，然后美美地睡上一觉。傍晚，奶奶还会扶太太一起到小公园里散散步或者陪太太看“莲花落”。晚上睡觉前，奶奶又为太太打好空调，让太太在凉爽的空调房里安然入睡。
从我记事开始，每个暑假太太都有一半的时间在我的老家度过。
“六十六岁要吃六十六块肉”，这是我们上虞人的习俗。我外婆六十六岁了，这可忙坏了我的“厨神”老爸。
爸爸知道外婆不喜欢吃肥肉，于是他就专挑最好吃的瘦肉——里脊肉下手。他先用精细的`刀工把肉切成六十六块薄片，然后上浆、滑油，一番忙碌，终于，一碗又鲜又嫩的里脊肉烧好了。外婆吃得脸上笑开了花，前几天做客时，外婆在餐桌上还对我爸爸烧的六十六块肉赞不绝口呢。
古人云：百善孝为先。没错，我们家那珍贵的传承就是孝。我真心希望“孝”能在我们家永远永远地传承下去。
记得我会背的第一首诗，便是李绅写的《悯农》，这首诗是爷爷教我的。听爸爸说，这也是他会背的第一首诗。
我的爷爷是一位老实巴交的农民，没什么文化，差不多每天都要去一公里外的田地里辛勤地劳作。无论刮风下雨，无论夏日炎炎，爷爷都风雨无阻，从早忙到晚。爷爷他格外珍惜粮食，爷爷对我们要求不多，但我们必须把碗里的饭吃干净，不能白白浪费了粮食。
记得有一次，我盛了过多的'米饭，结果吃了一半便吃不下了，于是，我将饭剩在了碗里。爷爷看见了，脸色一下子变得严肃起来，说：“你以后不要盛那么多，现在浪费了多可惜呀，下次注意一点。”难以想象，平时不怎么爱说话的爷爷，竟会说这么多话，我不禁有一些后悔和害怕，那天爷爷还把我吃剩的饭他给吃完了。从此，我再也不敢以吃不下为借口来浪费食物了。
我的爸爸也十分节约粮食，虽然平时买别的东西来大手大脚的，但对于食物却格外珍惜。每次在妈妈烧饭的时候，都会提醒妈妈少做点，不要烧太多，够吃了就行。
在爷爷的影响下，爸爸的带领下，我们家的食物几乎没有浪费的，无论在家，还是在外就餐，都坚持“光盘”行动。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”正如李绅写的，我们应该珍惜饭碗里的食物，让碗里的浪费不断减少！
俗话说国有国法，家有家规，校有校训，家有家风。
说起家风，打记事起我的父亲就教导我，要做一个诚实守信、友善亲朋的孩子。我家的墙上挂着我妈妈亲自绣的十字绣，五个大字百善孝为先。虽然我家算不上什么书香门第，但是我的家里却一直传承并保持着这样优良的家风。
“百善孝为先”，我的爸爸妈妈不单单是这么说的，也是这么做的。我妈妈家有四姐妹，而我妈妈则排行老二。那时候，我妈妈在上小学，我姥爷姥姥开了一家杂货铺，靠卖点零食养家糊口。我姥姥身体不太好，经常腰椎疼痛，有时候疼得人都站不直，我妈妈看着姥姥受苦心里面非常难受。只要放学回家，妈妈第一时间就会跑到杂货铺去帮忙。咦，您可能会问那我的其他几个阿姨在哪呢？那时候我大姨在上高中，正是学业繁忙的.时候。而我另外两个小姨还在上幼儿园呢，啥也不懂。妈妈看着辛苦的姥姥姥爷，暗自做着打算，瞒着家里人，偷偷把学给退了。直到学校老师赶来家里询问，姥姥姥爷才知道这件事情。后来，我只知道妈妈没有再去上学，不太清楚之后发生了什么。但是我能够感觉到，妈妈为这个家是付出很多的。再后来，妈妈认识了同样孝顺的爸爸，他们共同照顾姥姥姥爷的生活起居，我们这个大家庭过的很幸福！
也许，是因为相同的“爱”，让他们走到了一起，现在我也是一个小学四年级的学生了，我会秉承着爸爸妈妈的教诲，继续把良好的家风传承下去。
我家的家风只有简简单单一个字，那就是孝。”百善孝为先”！
爸爸、妈妈嘴上没有说要怎样孝顺老人，却在行动上实实在在地做到了。
有一次，天气很冷，北风像刀子一样嗖嗖嗖地刮着。爸爸接到奶奶的电话：“你爸又犯老毛病了”。爸爸忧心忡忡，连忙收拾东西回老家。妈妈有点为难，外头天寒地冻，又正值深夜。但爸爸毫不在意，一心牵挂的是爷爷的身体。爸爸足足开了一个半钟的车才到达老家，这时已是深夜一点。他一下车就像离弦的箭一般，快步跑到爷爷的房间。爸爸拍了拍六神无主的奶奶，又看了看身体虚弱的爷爷，安慰道：“别担心，我从家里带来一些药，很快会好起来的。”爸爸倒来一杯开水，拿出一包药喂给爷爷吃。他又从浴室里端来了一盆热水，拿来一条毛巾，浸湿拧干后，敷在爷爷的膝盖上，缓解剧烈的疼痛。他让奶奶去休息，自己照顾爷爷一直到天亮。
好家风，我传承。在父母的`耳濡目染下，从小就是乖乖女的我，会帮家里做不少事情，扫地、做饭、洗衣服、带弟弟妹妹……冬天的晚上，我经常会打水帮妈妈洗脚，因为她的脚容易生冻疮。我打好一盆热水，小心翼翼地端到客厅。妈妈舒服地坐在沙发上，把脚伸进洗脚盆里。我一会儿帮她按摩，一会儿帮她揉脚，一会儿帮她捶背……妈妈笑着夸我是个孝顺的好孩子，我不好意思地笑了。其实比起妈妈的付出，我做得实在太少了。
愿孝顺之风，常驻我家，愿孝顺之风，吹遍千家；愿孝顺之风，永存中华！
所谓“校有校风，班有班风”。而我们有家有家风，我们家的家风就是四个字——“尊老爱幼”。
在我们家很重视尊爱幼，我们家风的来历还是因为我。由于在一次吃饭时，我不懂事，抢了妹妹吃的东西，还自己占位先吃。妈妈说我不懂尊老爱幼，从此便立下了这个规矩。自此之后，在我们家里的人，都很遵守这个规矩。就比如在一次过年里，妈妈和爸爸都起得很早，忙得包饺子，下饺子。等饺子下完后，妈妈对我说；“把这一碗饺子，去给你的姥姥送去。”于是，我便端着饺子送到姥姥家。在晚上吃团圆饭时，妈妈总对我说要先让爷爷姥姥坐下，等人都坐下后，在开始吃。我都劳记着妈妈的话，妈妈做好菜后，我端到桌子上，然后给姥姥爷爷让座。所有人就为位后，要让着弟弟妹妹，不要跟他们抢好吃的。
吃饭时，妈妈总给弟弟妹妹挟菜，而我要也学会尊老爱幼，所以我挟了几个水饺给爷爷姥姥，姥姥和爷爷说我是一个孝顺的好孩子。大家想必也听过“孔融让梨”的故事吧。在生活中，我们也要这样做，有好东西，要拿出来给弟弟妹妹分享。就比如上一次，妈妈给我买了许多的'玩具，我到家就藏了起来。妈妈说要给弟弟一起玩。我想到了妈妈的定的家风——尊老爱幼。于是拿出来，和弟弟一起玩得很开心。
尊老爱幼是我们家的家风更是中华民族的优良传统，我们要把这种传统，我们要把这种传统传承下去，让它发扬光大。
“传承”代表什么?简单的物质上的存留，我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存，通过心灵的亲近、感染和接受，从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神，产生对本民族的认同和归属感。
传承，要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧，将责任接到自己的肩上，这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈，将种子又种在他们的心田，这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继，绵延千年不绝。
传承是我们每个人的`责任。精神财富并没有物质的载体，它们的载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中，又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”，只有每个人都用心呵护这涓涓细流，不让它洒了、漏了、流失了，我们的文化才不会断流。
传承文化，不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化，在学习、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人，我们就是合格的文化传承人。
用心“承”好先人给予我们的无价之宝，并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落，用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。
常听人说“校有校规，家有家风”。那家风是什么？家风就是一家子的风气，也就是家规，帮我们把那些不正确的习惯改掉，形成良好的习惯。
自从我懂事起，妈妈就一直教导我要“勤俭节约”，让我要养成节俭的好习惯。可我却一直没有把它当回事，直到这件事情发生，才让我深刻地体会到节俭的重要。那天，妈妈叫我到超市买一包盐。到了超市，我把钱递给了售货员阿姨，阿姨把盐和找回的一角钱递给我。回到家，我把盐递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱扔进了垃圾桶。妈妈看见了，说：“你为什么把钱给扔了？”我说：“现在的一角钱留着有什么用，什么都买不了，扔掉算了。”妈妈说：“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要积少成多，就会是一大笔钱。”我嘴上答应，可心里还是在想：等一角钱攒到大钱，那要等到猴年马月呢？
过了几天，家里要交电费，妈妈带着我拿了两百元钱去银行交电费。我问柜台阿姨我家电费多少，阿姨用卡一刷说：“两百元零一角。”我就把两百元递给她。阿姨说不够，我便理直气壮地说：“不就少一角嘛！算了！”阿姨和我说：“不要小看一角钱，要是一人少一角，一天有那么多人，那一年下来要少多少钱？”我摸摸脑袋，想想也对啊。回到家，我便把那一角钱捡起来，放进了一个小抽屉里。从此，我便把一些零钱都放到了那个抽屉里，养成了节俭的好习惯。
节俭，是我们家祖辈传下来的.家风，它就像一盏指明灯，照亮我前进的道路。我一定要把这优良的家风传承下去。
他是我见到过的最特别的人，整个人算不上十分高大，仅仅比我高几厘米，喜欢安静，从没主动说过话，这不禁让我有些许好奇。
一天夜晚放学后，走出教室，看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空，让我不由地想起丁立梅曾说过的一句：天空像一口井，水波不兴，月亮是浮在水面上的一朵白莲花。
穿过喧闹声此起彼伏的十字路口，我遇见了他，他在前面走着，腰板挺着的很直，双腿是朝正前方走去。他看到我，朝我喊了一声，我循声望去，看到他一脸笑意，朝我招了一下手，我也回赠一个笑容给他，心里不禁想笑，还真是不愿意多蹦出一个字来。
他的父亲，是我在家长会上认识的，那时我看他父亲的相貌和他相似，就赶忙询问，问罢，才知正是他父亲，于是我就笑着把他父亲领到他的位子上，还笑着说：“我就看见您俩父子挺像才问呢！”他也笑笑坐到了位子。
在会上，老师前五名的家长请到台上，讲述自己儿女的学习方法，其他几位我都没怎么听进，唯独到了他父亲时，我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的性格很像，走在大街上，有时会被人误认为弟兄俩。他后来的.一句话对我印象非常深刻，他说自己首先做好的事才会去让孩子做，这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词，反而不少像命运掌握手中一类的。
家风的传承，是一种耳濡目染，一种言传身教，是存在于无形之中。
所谓百善孝为先，对父母、对爷爷奶奶的孝顺，成了我们家代代相传的家风。每次吃完饭，我都会义不容辞地把碗洗得干干净净，擦干净餐桌，倒好垃圾桶。每次买回来的.零食，我绝不会放在自己房间里一个人吃，而是拿出来和大家分享。每次周末大扫除时，我都会拿好拖把倒好水，尽量帮妈妈减轻负担……这便是我们家的第一个家风——孝顺长辈。
记得有一次，我攒了数个月零花钱，下狠心买了一架船模。班上一个要好的朋友看见了，问我能不能借他玩一天。我犹豫了好久，最后还是拒绝了他。接下来的几天，我和他都像是欠了对方债似的，不再说一句话。也许是因为我们都不知道该怎样开口吧。从那时候起，我们之间有了距离，互相避开对方。两周后的一个周末，我在家里发呆，忽然瞥了一眼书桌上的那张纸，上面写着大方两字。我再次想到了船模，同时也想到了他。我再也忍不住了，给他打了电话，铃响了好久，他终于接了。我们在电话中聊了很多，也互相道了歉。第二天，也就是周一，我把那架船模送给了他，而他也早已准备好了一样礼物送给我。我突然觉得，往日的友谊又回来了，我们俩的嘻哈声再次出现在了教室。没错，这是我们家另一家风——对朋友的大方。
古人曾说过：“拥有家风家训的人家，一定是书香门第。”我一定会传承好我家的家风家训，同时，我坚信，这些家风家训一定可以使我受益一生！
今年过年的时候，有人在求我爸出的书的封面电子稿，还说要把封面装裱起来挂在书架上。老爸听说后非常激动，我猜老爸心里的想法应该是：太好了！终于有人认同我出的书了！
以前，老爸就对我说，咱们嘉兴可是个人杰地灵的地方，我想出一套书，介绍其中出类拔萃的人。那时，我知道了老爸的梦想是出一套画册，介绍我们嘉兴出类拔萃的名人。
嘉兴是一个人杰地灵的'地方。清代时期有人曾调查过，全国约有1800个名人，其中嘉兴就有80个。在进士里，嘉兴人就有600名。现在中科院、工程院里，嘉兴籍的人就有39人。看起来这套书好像不难，其实可谓是困难重重。第一道难关是要找到在人们心中最具代表性的名人。于是老爸跑遍各大博物馆，终于找到了9个最具代表性的名人。第二关更难，要找到最了解这些名人的作家和擅长画连环画的画家。于是老爸专程到上海请了三位女作家和几位老画家来执笔。而且画家每天只画一幅画就这样，老爸动用75万元资金，历时三年，一路披荆斩棘，终于完成了一整套书。这种不屈不挠的精神，值得我们去学习！
老爸用出书来体现红船精神，而我要用拍纪录片的方式来传承红船精神。我要走遍中国，把所见所闻都拍下来，以纪录片的方式宣传祖国的大好河山。
四大文明古国想必大家都了解，那就是古巴比伦、古埃及、古印度和中国。而到了现在，前面三个古文明已经湮没在滚滚的历史长河中，留存至今的只有中国。而中国能够源远流长，留存至今的原因有很多，我个人认为其中最重要的一点就是中华民族的精神家园。
秦始皇灭六国，建立秦朝之后，颁布了“书同文，车同轨”的诏令，自此，中华经典便开始了它源远流长的传承，也让我能够在几千年后的今天读到那时候的经典，从经典中我能粗略地了解到先秦的诸子百家争鸣的精彩，盛世的和平，百姓的安居乐业，乱世的动荡和悲惨。不是这些经典，我们是不会了解中华历史中所发生的这一切。
中华经典，我的精神家园。《三字经》教了我做人的道理，《千字文》读起来朗朗上口让我爱不释手，《论语》让我知道了孔子为人处世的方法，《三国演义》让我知道了刘备的仁德，关羽的'义薄云天，张飞的勇武，曹操的奸诈，《西游记》让我一下就进入了那奇幻的世界，也让我知道了不管多困难我们只要认定自己的目标不放弃，就一定能够成功。
中华经典浩瀚如海，而我看的只是其中的沧海一粟，在往后的日子里，我要阅读更多的中华经典，学习更多的古人智慧，更加充分了解我们中华民族的传统文化，并且让更多的人接近它们了解它们，把它们传承发扬到世界各地，展现出我们中华文化独特的魅力。
墨香飘然，渗入小院的每一个角落，笔影飞腾，佳作一气呵成。
书房散发出特有的清香立于院落一隅，题字后将笔至置于笔山，我嗅着令人心旷神怡的墨香，挺直腰背，欣赏着姥爷曾执笔留下的每一点痕迹，望着那整齐的书桌，摆在上面的工具齐全得像待售的货架，一笔一砚都能轻易勾起我的回忆和无限的反思。
思绪不禁倒退，姥爷消瘦却笔直的身影立于桌前，挥动袖肘，浸墨的后的狼毫在宣纸上留下磅礴大气的字迹。姥爷的石砚上没有砚铭，原始的纹路埋在缝隙间，朴素的外表下没有一丝雕琢的痕迹，深邃的灰黑色如午夜的天空一样神秘而美丽。眼睛微眯，又忆起姥爷持笔浸墨，在石砚上轻舔，笔尖轻触米白色的宣纸，时快时慢，仿佛人笔和一，每一次顿、提、回峰都是那么完美，细腻的'运笔留下来铿锵的墨痕，优雅的诗篇在姥爷笔下升华。
想到这里，不禁再次拾起毛笔，挺直脊梁，忆着姥爷的样子，顿笔后小心的拉出一横，回峰收笔，再下一笔，写着那曾经极其厌恶的诗篇，那时的我终日站在桌前不务正业，常为应付而胡写乱画，并未领悟到什么，当我意识到毛笔真正的乐趣、那白与黑之美时，姥爷也即将离我而去。
如今昔人已乘黄鹤去，我靠临摹姥爷的作品和母亲的指导回了姥爷一生所坚持的文化。
一口砚，一支笔，它们便是传承。家风和文化只有像血液一样流淌在每一个人的身体里才是传承。书法，我要将之传承。
国有国法，家有家规；没有规矩不成方圆。小朋友，你们知道什么是家风吗？
历时三百四十余年，多达一百六十八条，被称作“廉俭孝义”第一家郑氏，至今已整整闻名了几百年，被誉为中国传统的重要里程碑。
世界上各家都有各自的家风，如有些家庭的家风是为老人让座，有的是礼仪，有的又是守法……这些都很好但是这些都比不上我们家的家风——诚信。因为有了诚信这个世界才会变得美好。
那一次，我和爷爷一起去水果商店，那一位柜台后面的服务员是一位白发苍苍的老奶奶，当我们拿着水果去称重，老奶奶对着我们说：“十元！”因为我们没有零钱，所以爷爷给了二十元，让我接找回来的钱，老奶奶哆哆嗦嗦地用龟裂的手指把十五元递给了我，我心里一惊，想：老奶奶眼睛肯定有些花，我把多找的钱还给她吧！但是我多赚了五元为什么要还呢？“要有诚信！”突然妈妈的话在我脑海中闪现。我吧多找的那五元还给了老奶奶，并对她说：“老奶奶，您多给了我五元钱，还给您！”老奶奶笑了笑说：“真是一个有诚信的孩子，你的爸爸妈妈给了你很好的教育。”
一个词，一句话，一个家里的.故事，一段家庭的记忆都是家风的载体，家风是潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化地影响着我的心灵，塑造着我的人格，是一种无言的教育，是一种无字的典籍，无声的力量，是一种最基本、最直接、最经常的教育。
“家风”，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。有的是一句话，有的是几个字，有的贴在自家墙上，有的`写进书中……这些长长短短的“家风”、“家训”中，凝结着中国人的价值取向和精神追求。
从2014年春节期间央视访谈“家风是什么”开始，“家风”这个话题就持续受到公众的关注与热议，而与“家风”有关的语文阅读、作文话题也已进入了中考备考及日常考试的范畴。
“家风”这个词，说起来严肃，其实细品下来就会发现，这个词所包含的很多内容，比如善良、勤俭、宽容、忍让，再比如责任感、规矩，等等，往浅了说，就是单纯的家教，往深了说，则是一种自律的信仰、一种传承。
在过去，家风是一件严肃认真的事情，往往会以“家训”、“家规”的形式代代相传，规范着家庭成员的品德行为。然而在现今这个时代，“家风”却渐渐成为了一个不常被提及的冷僻词，几近淡化于无形。也正因为此，我们对“家风”的关注就显得尤其重要。
“天下之本在国，国之本在家。”一个个家庭的家风的存在，就仿佛是一棵棵参天大树，它们从历史中成长起来，植根于深厚的文化土壤中，怀有强烈的道德感召，让人在日常生活中得到启示。我们感念历史留给我们的深厚家风，我们也要不断发扬民族的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为茂密的森林。
一汀烟雨万丝纱，罗幕轻解杏花黄。
游至江南，风景甚好。二月春洒人间，杏花株株嫩黄。我走到一扇门前，上又牌匾“苏绣清音”，我便知道这是一家卖绣品的店铺了。这类店在江南极多，只是这家不同。门店的杏花枝繁花香，几枝杏花全都延出了墙。
我小扣木门，见没锁便轻轻推开“叨扰了。”我只说声便进了店。店内是一位女子，穿着绣有红杏的环扣旗袍编着鸿鬓，挽着青丝。手上拿着一根银针，上下舞动，好像是在刺绣。她见我来了，莞尔一笑，但并没有停下手中的活儿。“您是在绣杏花？”我看着好奇，便直奔主题。“是啊，明天我外婆大寿，母亲已经为她绣了《百鸟争春》，我这不也忙着绣幅杏花呢！”她笑着，声音如春天的小雨，缓缓润着我的心田。“您的母亲也会刺绣？”“当然了，我们一家都会，从我太婆那辈就开始传下来了，一直传到我这里，等我将来有了孩子，这门手艺还得传下去，可不能让我们家的这手艺失传喽！”
她边绣着杏花边笑着，仿佛已经看到了她在一旁教她孩子的情景，露出甜蜜的'微笑。杏花映着她较好的容颜，显得更加温柔动人。
我别过女子，踏上归路。一路上，杏花盛开，让我又想起她的刺绣，她家里的代代相传。刺绣文化也是中国的瑰宝，在她哪里，也让我明白了真正的传承。
杏花沾雨欲湿衣，那一次，我懂得了真正的传承。
赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。
最近，朋友圈被央视的《中国诗词大会》刷屏，我忍不住再次开启崇拜和仰视各位诗词达人们的模式，一次又一次被唯美的诗词折服。与其说《中国诗词大会》是一场诗词高手的较量，更是一场古今诗词的狂欢，让我们在寻找到久违的传统文化，并用一种这种竞赛的方式引导着国人传承中华血脉里的文化基因。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，伴随着董卿朗诵的苏轼这首千古绝唱《念奴娇赤壁怀古》，《中国诗词大会》迎来了最后一期总决赛。我兴致勃勃的观看了全场比赛，回想历时2个多月的比赛，每一场节目我都不落下，生怕错过了每一个有关诗词的细节。比赛中，有太多印象深刻的选手，年仅7岁的小女孩李尚荣、大三的'学生王鑫、北京大学博士生陈更，还有个体户、企业白领、诗人，也有农民、公务员、媒体人和退休教授，以及外国诗词爱好者……
观看中，有时兴起，也会和选手一起答题，偶尔也会为打败百人团的几人的时候，会暗自窃喜；有时会捶胸顿足强调这个我明明会，可是竟然想不起来了。喜欢选手答题之后，嘉宾的解读，或巧妙地把每道题目引申为与生活息息相关的话题，或深刻解读诗人创作的社会文化背景，辅以现场多媒体手段，生动再现诗词背后的故事，引导观众真正感悟到中华诗词的精髓。每一句都有一个故事、典籍、意境，让观众感到生活不止眼前的琐碎，更应有诗和远方……
昨天，是个悲痛的日子，是让中国人民难忘的日子。昨天下午13：05，肝胆外科之父吴孟超院士逝世，13：07杂交水稻之父袁隆平院士逝世！
袁老有两个梦：一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。
在袁老小时候，他就明白了“民以食为天”。望着周围人们饿肚子，吃不饱。袁老“发明”了杂交水稻，让每一个中国人吃上了顿顿饱饭。
袁老的生活很朴实。他原本可以享受养尊处优的生活，可袁老却没有这样。他生前的每一天，几乎都弯着腰、研究、照料杂交水稻。身上的衣服也更是廉价，可对于科技事业，他却毫不吝啬。袁老牺牲自己，却为中国乃至世界人民提供了粮食。
袁老是一颗星，燃烧了自己，照亮了中国人民；而吴老则是医学方面的一颗璀璨星星。
有一次，外国的医学专家来到吴孟超院士所在的医院。说：“就中国的肝胆治疗水平，至少得二三十年才能达到世界水平！”当时的'吴老听到后心中悲愤不已，经过他的努力，终于研究出了在常温中手术如何控制出血，这一技术轰动了全世界。
袁老发明的杂交水稻填饱了中华儿女的肚子，更填饱了中华儿女的精神；吴老研究的有关肝胆技术治愈了中华儿女的身躯，更痊愈了中华儿女的灵魂！
两位院士爷爷，你们累了，可以好好的安息了！你们为国家和人民奉献了太多太多。相信新时代的我们会肩负起造福百姓的重大使命，将你们的精神世世代代传承下去……
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