1、我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。——蒙田
2、坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。——蒙田
3、存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后——蒙田
4、作为一个父亲，最大的乐趣就是在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田
5、mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. (michel de montaigne, french thinker and ssayist)婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。——蒙田
6、谁按规定去爱，谁就得不到爱——蒙田
7、各市有各市的风俗，各乡有各乡的——蒙田
8、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友——蒙田
9、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在。——蒙田
10、信念是心灵的良知——蒙田
11、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田
12、我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪肉欲的结合破裂得更早，更糟糕。——蒙田
13、缄默和谦虚是社交的美德。——蒙田
14、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱——蒙田
15、真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。——蒙田
16、事态一开始总由人控制，但一有发展就反过来控制人，驱使人，所以人必须顺应事态的发展——蒙田
17、搔痒，特别是用手，是人的天性中一种舒心的满足感——蒙田
18、一个人自有一个人的审美观——蒙田
19、孔雀龃龊的双足减损了它的美，辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼——蒙田
20、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
21、我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖——蒙田
22、普劳图斯充实一个有学问的人并非在所有事情上都有学问，然而一个充实的人则是完一充实的——蒙田
23、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。——蒙田
24、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田
25、同样一只鞋，并不是所有的人穿了——蒙田
26、与别人交流有助于自己的思想的修养。——蒙田
27、科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。——蒙田
28、和其他美德一样，勇气也是有限的——蒙田
29、交谈比生活中任何其他举动更为美妙。——蒙田
30、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田
31、生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的——蒙田
32、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。——蒙田
33、特点，事实上则是人的自然发展之差别——蒙田
34、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。——蒙田
35、钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。——蒙田
36、确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。——蒙田
37、炒豆出芽，铁树开花——蒙田
38、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。?——蒙田
39、只为自己活着的人是渺小的——蒙田
40、旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。——蒙田
41、憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病——蒙田
42、结婚前眼睛要睁圆，结婚后眼睛要——蒙田
43、不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。——蒙田
44、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。——蒙田
45、对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大——蒙田
46、自以为是乃是我们天生而原始的弊病。——蒙田
47、老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器——蒙田
48、人的一生或许是一个不间断的学习过程，但无需在学校完成。——蒙田
49、一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。——蒙田
50、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——蒙田
文书馆