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要而论之【意思解释】1.犹言要而言之。...

要而论之拼音yàoérlùnzhī简拼yelz近义词要而言之、总而言之反义词感情色彩褒义词成语结构偏正式成语解释犹言要而言之。概括地说，简单地说。成语出处《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉...

【原文】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”【译文】孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”【评析】这句话实际上是表达了一种孔子的人才观。我觉得这个观点是可取的，尤其...

【原文】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”【译文】有子说：“礼的运用贵在和谐，从前的王道以和为最高境界，大小事都是这个标准。...

要而言之拼音yàoéryánzhī简拼yeyz近义词总而言之、要而论之反义词感情色彩褒义词成语结构偏正式成语解释概括地说，简单地说。成语出处晋·陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，...

子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”子之燕居，申申如也，夭夭如也。子曰：“甚...

堂而皇之的大学人脉论,根本没有那么重要在这个每个角落都充斥着所谓的人脉关系网的社会里，周围的善意的或是不怀好意的人都会劝告你，好好积累你的人脉关系，这是日后工作和生存的砝码，关乎...

【原文】子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”【译文】孔子说：“花言巧语夸张宣传的仁爱很少是真正的仁爱。”【评析】仁是儒家学说的一个核心内容，从今天的观点来看这种仁爱，正如前面所说，它是只强调单...

【原文】子禽问於子贡曰：“夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【译文】子禽问子贡：“孔子每到一个国家都...

【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“君子不求吃得好，住得好，勤奋做事少承诺，按照高尚的道德规范来要求自己，这样才是一个真正...

【原文】曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天多次反省：做事是否敬业？与人交往是否诚信？学过的东西是否经常复习？”【评析】每个人都...

【原文】子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。”【译文】孔子说：“父亲活着，观察儿子的志向，父亲去世后，观察儿子的行为，如果这个儿子在父亲去世后三年还不改变他在父亲活...

【原文】子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”【译文】孔子说：“一个人在家要孝顺父母，出门在外，要尊重师长。要少承诺，务必讲诚信，有爱心，要亲近品德高尚的人，工...

笃而论之拼音dǔérlùnzhī简拼delz近义词反义词感情色彩褒义词成语结构偏正式成语解释笃：切实。确切地论述。成语出处晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高...

歇后语：坐而论道答案：能说不能行...

笃而论之【意思解释】1.确切地评述。...

要而言之【意思解释】1.总而言之;简要说来。...

【原文】有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”【译文】有子说：“只有符合正义的承诺才能兑现，只有符合礼节才能不让自己受辱，做到了以上两点才能让人觉得...

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与...

许多青年在他们初离校园时，都会对自己的未来有极高的期望值，感觉自己一开始工作就会理所当然受到器重，就应该获得相当丰厚的薪水。他们在报酬上愿意彼此攀比，似乎工资成了他们评价一个人贵...

【原文】『⒈２』有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”【译文】有子说：“如果一个人孝顺父母顺从兄长，就很少会去...

学而篇第一【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学了之后能经常温习是件愉快的事；有同学从远方来也是件愉快的事。遇到别人...

【原文】子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”【译文】孔子说：“君子不自重就没有威信，如果善于学习就不会固步自封，要讲忠诚，讲信誉，不要与不讲忠诚不讲信...

【原文】曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”【译文】曾子说：“认真地办丧事，经常纪念祖先，就会提高公民的道德。”【评析】个人认为这个观点是非常错误的。尤其是把丧事和纪念活动提高到如此...

【原文】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”【译文】子...