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  • 《老子校释》第五十九章
    发表于:2017-01-04
    治人事天,莫若嗇。魏稼孫曰:“治人事天”,御注“人”作“民”。武內義雄曰:敦、遂二本“嗇”作“式”,“式”為“嗇”之借字。謙之案:邢玄“人”亦作“民”。“若”字,嚴、顧、彭、趙作“如”...
  • 《老子校释》第四十九章
    发表于:2017-01-04
    聖人無心,以百姓心為心。謙之案:各本“無”下均有“常”字,敦煌本、顧歡本無。又北堂書鈔七引“姓”下無“心”字,御覽四百一引“姓”下有“之”字。案此言聖人不師心自用,唯以百姓之心為心...
  • 《明史》卷七十九 志第五十五
    发表于:2016-09-26
    ◎食货三○漕运仓库历代以来,漕粟所都,给官府廪食,各视道里远近以为准。太祖都金陵,四方贡赋,由江以达京师,道近而易。自成祖迁燕,道里辽远,法凡三变。初支运,次兑运、支运相参,至支运悉变为长运...
  • 《史记》卷五十九 五宗世家第二十九
    发表于:2016-09-15
    【索隐】:景帝子十四人,一武帝,馀十三人为王,汉书谓之“景十三王”。此名“五宗”者,十三人为王,其母五人,同母者为宗也。孝景皇帝子凡十三人为王,而母五人,同母者为宗亲。栗姬子曰荣、德、阏于...
  • 《明史》卷五十九 志第三十五
    发表于:2016-09-26
    ◎礼十三(凶礼二)皇后陵寝兴宗帝后陵寝睿宗帝后陵寝皇妃等丧葬皇太子及妃丧葬诸王及妃公主丧葬皇后陵寝洪武十五年,皇后马氏崩。礼部引宋制为请。于是命在京文武官及听除官,人给布一匹,令...
  • 《老子校释》第五十章
    发表于:2017-01-04
    出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,羅振玉曰:敦煌本“十”作“什”,下同。馬敘倫曰:說文無“塗”“途”二字,蓋“徒”即“塗”“途”本字也。莊子至樂篇“食於道徒”,即道塗也。此“徒”字...
  • 《新元史》卷九十二·志第五十九
    发表于:2016-09-27
    ○乐二△郊祀乐章成宗大德六年,合祭天地正方帝乐章:降神,奏《乾宁之曲》,六成;圜钟宫三成惟皇上帝,监德昭明。把考承天,治底隆平。孝思维则,禋祀荐诚,神其降格,万福来并。黄钟角一成词同前。太簇...
  • 《老子校释》第七十九章
    发表于:2017-01-04
    和大怨,必有餘怨,安可以為善?謙之案:廣明本“和”作“知”,彭本“怨”下有“者”字。葉夢得本無“必”字。文子微明篇引上二句同,第三句作“奈何其為不善也”,文意同。是以聖人執左契,不責於人...
  • 《老子校释》第二十九章
    发表于:2017-01-04
    將欲取天下而為之,吾見其不得已。謙之案:傅、範本、王羲之本、趙孟俯本“為之”下有“者”字。又道藏宋張太守匯刻四家注在“為之”句下,王注有“為造為也”四字,他王本脫去此句。天下神器...
  • 《宋书》卷九十九 列传第五十九◎二凶
    发表于:2016-09-17
    元凶劭,字休远,文帝长子也。帝即位后生劭,时上犹在谅闇,故秘之。三年闰正月,方云劭生。自前代以来,未有人君即位后皇后生太子,唯殷帝乙既践阼,正妃生纣,至是又有劭焉。体元居正,上甚喜说。年六岁...
  • 《晋书》卷八十九 列传第五十九
    发表于:2016-09-16
    ◎忠义○嵇绍(从子含王豹刘沉麹允)焦嵩贾浑王育韦忠辛勉刘敏元周该桓雄韩阶周崎易雄乐道融虞悝沈劲吉挹王谅宋矩车济丁穆辛恭靖罗企生张祎古人有言:"君子杀身以成仁,不求生以害仁。"又云...
  • 《老子校释》第十九章
    发表于:2016-09-03
    絕聖棄智,民利百倍;紀昀曰:永樂大典“絕聖”二句在“絕仁”二句之下。武內義雄曰:遂州本“民”作“人”,蓋避唐諱。魏稼孫曰:“絕聖棄智”,禦注“智”作“知”。謙之案:遂州本、傅、範本亦作“...
  • 《南史》卷六十九 列传第五十九
    发表于:2016-09-23
    沈炯虞荔(弟寄)傅縡(章华)顾野王(萧济)姚察沈炯,字初明,吴兴武康人也。祖瑀,梁寻阳太守。父续,王府记室参军。炯少有俊才,为当时所重。仕梁为尚书左户侍郎、吴令。侯景之难,吴郡太守袁君正入...
  • 《南史》卷五十九 列传第四十九
    发表于:2016-09-23
    江淹任昉王僧孺江淹,字文通,济阳考城人也。父康之,南沙令,雅有才思。淹少孤贫,常慕司马长卿、梁伯鸾之为人,不事章句之学,留情于文章。早为高平檀超所知,常升以上席,甚加礼焉。起家南徐州从事,转...
  • 《宋史》卷九十九 志第五十二
    发表于:2016-09-25
    ◎礼二(吉礼二)○南郊南郊坛制。梁及后唐郊坛皆在洛阳。宋初始作坛于东都南薰门外,四成、十二陛、三壝。设燎坛于内坛之外丙地,高一丈二尺。设皇帝更衣大次于东壝东门之内道北,南向。仁宗天...
  • 《老子校释》第十五章
    发表于:2016-09-03
    古之善為士者,俞樾曰:河上公注曰:“謂得道之君也。”則“善為士者”,當作“善為上者”,故以得道之君釋之。“上”與“士”形似而誤耳。謙之案:俞說非也。依河上公注,“善為士者”,當作“善為道...
  • 《辽史》卷五十 志第十九
    发表于:2016-09-25
    ◎礼志二○凶仪丧葬仪:圣宗崩,兴宗哭临于菆涂殿。大行之夕四鼓终,皇帝率群臣入,柩前三致奠,奉柩出殿之西北门,就辒辌车,藉以素裀。巫者袚除之。诘旦,发引,至祭,凡五致奠。太巫祈禳。皇族、外戚、...
  • 《晋书》卷五十九 列传第二十九
    发表于:2016-09-17
    汝南文成王亮(子粹矩子祐羕宗熙)楚隐王玮赵王伦王冏(郑方)长沙王乂成都王颖河间王颙东海孝献王越自古帝王之临天下也,皆欲广树蕃屏,崇固维城。唐、虞以前,宪章盖阙,夏、殷以后,遗迹可知。然而玉...
  • 《管子》九守第五十五
    发表于:2017-01-11
    安徐而静,柔节先定,虚心平意以待须。右主位目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视则无不见也,以天下之耳听则无不闻也,以天下之心虑则无不知也。辐凑并进,则明不塞矣。右主明听之术,曰:勿望而距,勿...
  • 《老子校释》第六十九章
    发表于:2017-01-04
    用兵有言:“吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。”羅振玉曰:“敢”字,敦煌壬本作“能”。謙之案:范本“兵”下有“者”字,傅、范本“言”下有“曰”字,遂州本“敢”下有“求”字。又焦竑曰:“‘...
  • 《老子校释》第五十五章
    发表于:2017-01-04
    含德之厚,比於赤子。謙之案:傅本“含德之厚者,比之於赤子也”,范本無“之”字,河上公、王弼無“者”“之”“也”三字。又列子天瑞篇張湛注引並同此石。此云“赤子”,案漢書賈誼傳劉奉世注曰...
  • 《新唐书》卷五十九 志第四十九
    发表于:2016-09-24
    ◎艺文三丙部子录,其类十七:一曰儒家类,二曰道家类,三曰法家类,四曰名家类,五曰墨家类,六曰纵横家类,七曰杂家类,八曰农家类,九曰小说类,十曰天文类,十一曰历算类,十二曰兵书类,十三曰五行类,十四曰杂...
  • 《贞观政要》卷九 征伐第三十五 凡十三章
    发表于:2016-09-29
    武德九年冬,突厥颉利、突利二可汗,以其众二十万,至渭水便桥之北,遣酋帅执矢思力,入朝为觇,自张声势云:"二可汗总兵百万,今已至矣。"乃请返命。太宗谓曰:"我与突厥面自和亲,汝则背之,我无所愧。...
  • 《明史》卷九十九 志第七十五
    发表于:2016-09-26
    ◎艺文四集类三:一曰别集类,二曰总集类,三曰文史类。《明太祖文集》五十卷,《诗集》五卷《仁宗文集》二十卷,《诗集》二卷《宣宗文集》四十四卷,《诗集》六卷,《乐府》一卷《宪宗诗集》四卷《...
  • 《老子校释》第三十九章
    发表于:2017-01-04
    昔之得一者:天得一以清,地得一以寧,謙之案:“寧”字,績語堂碑錄因避清帝諱改為“甯”,今據原碑文改正,下同。神得一以靈,谷得一以盈,万物得一以生,嚴可均曰:“万物”,各本作“萬物”。羅振玉曰:敦煌...