我们有一些启发后，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。一起来学习心得体会是如何写的吧，下面是小编为大家收集的初中读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
小时候，小时候，我听人们说：“书中自有黄金屋”。虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
我至今还记得爷爷去世前对我说的话，爷爷希望我好好读书，将来做一个对社会有用的人。人们说：老人去世前会留给后辈房子、金钱等财富。”然而我却认为“书”就是爷爷留给我的一笔永远也用不完的财富。
我从读小人书、童话书至中国四大名著再到外国书籍，不断吸取知识。我每看一本书就像在知识的海洋中遨游，那一本本内容丰富的书就像一朵朵翻腾的浪花，轻轻地抚摸我的大脑。当我从知识的海洋中沐浴出来时，感觉充实多了。
书，是无声的'老师，给予人们知识。在它的怀抱中，我就像小鸟一样，在无边无际的天空中飞翔，多么潇洒，多么自在。那时我就觉得上帝真好，给了我们书，让我们去自由创造。每当我读完一本书，都会感觉自己的知识是多么的贫乏，从而鞭策自己努力读书。同学们如果你觉得自己的知识太少了，不妨去读书，在知识的海洋里游泳，这样你的脑细胞生长得更快，会变得更加聪明。
书，给你插上一对想象的翅膀。当你学会一定的知识就可以自由自在地飞翔了，当你又补充了非常多的知识时，再靠一点灵感，或许你就冲破蓝天，通往宇宙……当你能够写一本自已的书时，你已经能在宇宙中发现另一个地球……那时候，你就会写作，又从其它书籍积累知识，快乐地把想到的写在无声的海洋里，开始用无声的老师传授给下一代……
又是一个充满诗意的清晨，我又沉浸在知识的海洋里，我感激地从心房里发出这样一个声音：“读书真好”!
虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
我至今还记得爷爷去世前对我说的话，爷爷希望我好好读书，将来做一个对社会有用的人。人们说：老人去世前会留给后辈房子、金钱等财富。”然而我却认为“书”就是爷爷留给我的一笔永远也用不完的财富。
我从读小人书、童话书至中国四大名著再到外国书籍，不断吸取知识。我每看一本书就像在知识的海洋中遨游，那一本本内容丰富的书就像一朵朵翻腾的浪花，轻轻地抚摸我的大脑。当我从知识的海洋中沐浴出来时，感觉充实多了。
书，是无声的老师，给予人们知识。在它的怀抱中，我就像小鸟一样，在无边无际的天空中飞翔，多么潇洒，多么自在。那时我就觉得上帝真好，给了我们书，让我们去自由创造。每当我读完一本书，都会感觉自己的知识是多么的贫乏，从而鞭策自己努力读书。同学们如果你觉得自己的知识太少了，不妨去读书，在知识的海洋里游泳，这样你的脑细胞生长得更快，会变得更加聪明。
书，给你插上一对想象的翅膀。当你学会一定的知识就可以自由自在地飞翔了，当你又补充了非常多的知识时，再靠一点灵感，或许你就冲破蓝天，通往宇宙……当你能够写一本自已的书时，你已经能在宇宙中发现另一个地球……那时候，你就会写作，又从其它书籍积累知识，快乐地把想到的写在无声的海洋里，开始用无声的老师传授给下一代……
又是一个充满诗意的清晨，我又沉浸在知识的海洋里，我感激地从心房里发出这样一个声音：“读书真好”!
科学家们认为，成功是一种与生俱来的品质，而决定一个人能否获得成功，智商却并非主要因素，在成功者具有的特殊品质中，良好的习惯与健康的人格起着决定性的作用。
“师者，所以传道，授业，解惑也。”韩愈给老师下的定义，于今已不大适宜，却指出了为人师长的基本任务，我们不仅要传授知识,还要教学生做人的道理,即要重视对学生的人文关怀,培养学生的健康人格。
《语文新课程标准》指出：“语文课程性质的核心是工具性与人文性的统一”；“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示；品味作品中富有表现力的语言，提高自己的欣赏品位和审美情趣”；“在阅读中能初步理角鉴赏文学作品，受到高尚情操的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”……
当然，工具性是语文课程的基础，是根本，失去了工具性，人文性就没有了依托，但是，人文性更是语文课程的灵魂，失去了人文性，工具性也就失去了意义。一直以来，我们只注意到在语言技艺的层面上发挥孩子们的积极性，把语文学习孤立地理解为识记、理解、分析、综合运用等，却往往忽略了语言艺术中的思想意蕴，忽视了语文教学中的人文关怀，而语文教学中的人文关怀，则具体体现于对学生健康人格的培养。
拥有一颗爱心，是做人的基础。培养学生的爱心，首先是培养他们的'孝心，没有孝心，就没有爱心。子曰：“孝弟也者，其为仁之本欤?”“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行余余力，则以学文。”（《论语》）可见，一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬，又怎么去爱他人呢？《三字经》中说：“养不敦，父之过，教不严，师之惰。”孩子缺乏孝心，关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛，我们没有唤醒他们沉睡的孝心。
因此，我们要在教育教学过程中，加强学生的爱心教育，让他们从孝敬父母开始，感受爱，学会爱，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人为我，我为人人。”
现行的初中语文教材中，可以渗透爱心教育的篇目是非常多的：《金色花》《纸船寄母亲》《背影》等文章，可以让孩子们体验并理解对父母的爱；《阿长与〈山海经〉》《老王》等文章，可以教孩子们用善良去体察善良，用爱心去换取爱心；《黄河颂》《最后一课》《木兰诗》等文章，可以让孩子们感受到强烈的爱国情怀；《春》《济南的冬天》《珍珠鸟》《敬畏自然》等文章，可以激发孩子们热爱大自然，保护环境的高尚情操。
在我们的生活中，每个人，每个动物，甚至每颗草，都有一个生老病死的过程。在暑假里，我读了季羡林的一本名叫《怀念母亲》的书中的一篇小故事《老猫》，我不禁深有感触，彻底明白了一个道理。
这个故事主要讲了季羡林先生和四只猫的动人故事。其中，老猫虎子和咪咪是他讲述的重点。虎子是一只爱憎感情非常强烈的猫，它只对主人温顺，但咪咪来到后，虎子像照顾儿女一样照顾它，并细心呵护咪咪的孩子。但是咪咪在九岁的时候，渐渐地有了衰弱的迹象，甚至有了死亡的征兆。但它没有选择留在主人的家里，让认识它的人难过伤心，而是自己在一个谁也找不到的地方悄悄死去，把活着的美好时光留给主人回味。
在中国历史上赫赫有名的人物，秦皇、汉武，还有唐宗，想法设法，千方百计，想求得长生不老，到头来，仍然是竹篮子打水——一场空。季老认为，每个人到头来都是黄土一抔，何必要用尽心思求长生不老呢。一个人早死几天，多活几个小时，也是影响不了地球转动，影响不了社会的前进。
我想，就拿明朝皇帝嘉靖来说吧，他一直在追求长生不老，不问朝政，因此在他的领导下，大明帝国民不聊生，奸臣当道，当时盛传一句话叫：“嘉靖嘉靖家家净。”而他自己也并未获得长生不老，这不正说明嘉靖他所做的.一切都是徒劳吗?
但是也有很多人活在当下，活出自己的风采，像身残志坚的霍金，虽然全身不能动，说话也只能用语言合成器，但是仍然发愤图强，写出了著作的《时间简史》。像今年奥运会上的“刀锋战士”，装着假肢，却不肯参加残奥会，他用自己的行动和毅力证明自己的能力，我认为他就是把握住当下，活出了自己的人生境界。
每个人都会死，那就要活好每分每秒，让自己的每一分钟都活的有意义，活的精彩。我想，也许我们无法改变生命的长度，但是只要我们活好当下，一定能增加生命的宽度。
在我进入初中后，就接触到了很多的书籍，不再是单一的童话和漫画了。尤其是我在初二，我们班主任弄了一个图书角，给我们购买了很多书，有名著、杂志、寓言等等书籍，这一下就打开了我看书的视野，对书的兴趣简直达到了顶峰，格外的喜欢读书。
初二是我第一次接触杂志这一类的书，开始觉得没什么可看的，觉得很杂，可是那时候大部分的书（除了杂志）我都看不太懂，因此只能选择这种内容丰富的书读，这一认真读下去，才发现杂志竟然是如此有趣的书，感到特别的开心。我渐渐就沉浸在了书里，喜欢里面的各类文章，尤其是哪些写着对外面世界的介绍，我读的如痴如梦，每天都想要去深挖里面的故事；喜欢看里面对情感的深刻描述，因为那是我不能写出的情感，那些文章对感情细腻的描述，让我有点羡慕，很想去体验一番；喜欢看里面的科幻文，里面对一些不怎么常见到的技术的描述，不禁去想那个场景，好似看到了灵活的.科技在为人们服务。还有众多描写不同的文章，都让我喜欢。
杂志看似“杂”，实际上里面蕴含的东西很多，对我而言是有益的，因为简单而通俗。而且更是因为它“杂”的原因，里面收集了很多的素材，这对我学语文很有用处，初中之前的我，看到书很少，尤其是有意义的书更少，像这种都还是初次接触，可带给我的冲击力是不小的，读杂志，体会各种文体，偶尔有些杂志专门就是用作素材的积累的，在我写作是真的提供了很多很好的素材，让我在老师、同学们面前可是有了很好的印象。因此从这里也可以看出，读书是真的极有益了，我都有些后悔小学是没有去读更多的书，不然早就接触到不一样的世界了。
读书它给我的感受，不仅是对学习有帮助，还有对自己排解孤独很有用，有时候一本书读下来，都能忘记周围的环境，只沉浸于书中的世界。在初二就能遇到自己喜欢的一类书，我很幸运，能够有这样读书的机会，让我去不断的提高自己，不论是涵养，亦或是学习，都是一种进步。初中对我来说是一个特别的阶段，让我真正认识到读书的乐趣，让我认识到自己读书也是一种很美好的事情。
今年暑假，我读了一本书——《神勇狗王》。这本书的作者是美国的艾维。主要写了金刚一只与人类生活的雪橇犬，他勇敢忠诚善良，既照顾小主人杰克的一家，还处理全镇狗狗们的事务。他过着平静的生活，直到有一天，一只叫冰狼的.母狼来到小镇，她要召唤全镇向往自由的狗狗们重回大自然，加入她的野狼群。金刚的忠诚第一次有了动摇，他发现自己也对自由的生活充满向往，就像他的祖先那样。
这本书一共有三十一章，其中令我印象深刻的一章还是第十六章：金刚偷肉，这章主要写了金刚为了冰狼的康复，下山去主人杰克的家偷了一块肉，也做了一次坏事——偷窃。
我觉得金刚对朋友十分重情义，尽管冰狼是一匹狼，但金刚竟用自己狗王的荣誉去偷肉给冰狼吃，让别人觉得自己变成了一条坏狗。为了朋友，他可以付出自己的一切，甚至生命。金刚对朋友那么好，而我却……
想到这儿，我不禁想起了一件事。在我上五年级的一个星期五的劳动课。我和几个好朋友一起去打扫科技馆。我负责扫地，胡聪慧负责擦桌椅，胡璇拖地。由于我是第一个开工的，所以我打扫得最快。擦桌椅的工作量轻，干得也不慢。拖地是个体力活，干起来很费力，胡璇最慢。我和胡聪慧不到半个小时就收工了，可胡璇还在吃力地干活。虽然我和胡璇是好朋友，但我想：这自己的活干完就已经筋疲力尽了，再帮胡璇干，岂不是要累趴下了。就不愿意帮胡璇。
自从读了《神勇狗王》后，我才发觉自己错了。我们本应该在朋友需要帮助时伸出双手，尽力去帮助她们。可我却为了个人的快活、玩耍，而不顾朋友的劳累，就一走了之。想当初，胡璇不知费了多少劲才拖完地，而我却袖手旁观。金刚为了朋友，连自己的荣誉也不顾了，一只狗都知道要帮助朋友，而我却冷漠地对待朋友。我连一只狗都不如。这本书使我明白了在朋友需要帮助的时候，要尽自己的全力去帮助她们，而不是冷漠无情读袖手旁观。只有我为人人，才能人人为我。
《神勇狗王》这本书使我受益匪浅。
最近,学习“走进新教材”这本书。 深深感受到新教材带着追求创新与超越的教育理想，带着崭新的课程理念向我们走来。我是一名参加工作十几年的教师，在这几年中，经历过上世纪九十年代的一期课改，在教学理念上有了第一次的观念转变。到了新世纪，又面临了二期课改，我的观念又有了第二次的转变。与一期课改相比，二期课改更强调了“以幼儿发展为本”的理念，注重孩子地自主性活动，并关注每一位幼儿的发展。在课程的结构上既有共同性的课程，又有选择性的课程，共同性的课程保证了幼儿基础保低性层次的需要，而选择性课程则体现了拓展提高层次的功能，这样的课程设置有利于不同层次幼儿发展的需要。在二期课改中，另一个突出的特点就是“预设性课程”与“生成性课程”的关系，以前的课程都是教师预设，而在二期课改中，更关注幼儿的兴趣、经验、需要，教师在这过程中积极创设环境，让幼儿在与环境的交互过程中，自主性地生成各类活动，让幼儿在更大的范围、更活跃的形式下展开活动。在学习的形式上，更强调个别化的学习方式，有利于教师更好地了解每一位孩子，有利于幼儿的潜能得到更大限度地发展。对二期课改的认识，使我在实际工作中，在教学行为上也有了一些改变。首先，我在选择内容上，更关注孩子的兴趣点。通过近几个月的实施，我发现我们的孩子更活跃了，在一日活动中较自由，孩子们能随时向老师提出自己的要求，不想以往那么怕老师，孩子与老师更亲近了。
在二期课改的'实施过程中，我的观念在改变，教育教学行为也在改变，在这一系列的改变中，我也会感到困惑：二期课改注重发挥孩子地自主性，让孩子彻底的解放，这对老师的要求越来越高，老师的任务也越来越重，特别是一些记录、书写的东西特别多，这些占去了老师大部分的时间，怎样对课程更进一步地理解、渗透，特别是在主题的开展过程中，怎样把握好幼儿的生成课程，更好地发挥幼儿地自主性，使我们老师在这些方面不断提高自己业务水平，更好地适应“新教材”。 “新教材”的实施对我们大家来说都是一种全新的挑战和考验，我们曾经有过的迷茫和困惑，曾经经历的艰辛和曲折，都将敦促着我们不断地去学习、深入地去思考、坦然地去面对、相信我们中的每一个人定会在执着和坚毅中脱胎换骨，大有作为!
善与恶，自由与束缚，光明与黑暗。《威尼斯商人》本影片所呈现的就是这样骨感且现实的社会与生活。“特定的人物形象反映一定的社会现实!”
从客观角度出发，本片更想表露的是人性的丑陋和绝妙。安东尼奥对犹太人的不尊重和鄙夷，肆意辱骂、向他们借债却要求不可收利息……一系列的行为都说明了教徒的地位要高于犹太人，也正因此，引出社会种族歧视的问题，为下文的'故事发起原因作了前提条件，同时也反映了安东尼奥本身思想上的封建性和局限性，以及品质上的一些原则性问题。但从安东尼奥对其朋友巴萨尼奥的帮助和真诚程度上来说，甘愿为其付出巨大的代价，可见他内心的温和友善。人性的两个极端就此展现……
而另一主线人物——夏洛克，其经历让人心酸，但又不禁让人感到气愤。“永远不要把受过的屈辱当作是犯罪的借口!”他的结局告诉我们“欲思其利，必虑其害;欲思其成，必虑其败。”
是谁的是与否?可恨和可悲的实际正是当时社会所形成的固执、偏激思想，腐朽、压迫，导致全民的随波逐流形成的特定发展趋势，才激发种族矛盾的日益加剧，社会也逐步走向黑暗的深渊。
现实的无奈与困苦，焦躁与不安，争吵与推搡，不可避免。既然如此，那么清学会宽容与理解，让这个世界多一丝温暖。同时，要活出自己的态度!
高中第一次看《小王子》，立刻被他清新的文笔和朴实的世界所吸引。现在，六年过去了，再看完《小王子》，忍不住一次又一次的哭泣，为小王子那威胁灵魂的悲伤而心悸，为他那纯真执着的爱而感动，为他的童心而哀悼。正如作者圣埃克佩利在序言中所说，他把这个童话献给了小时候的莱昂威尔特。
这是一个属于成年人的童话，属于曾经有过童心的成年人。孩子们无法理解小王子的悲伤和沉重的爱。他们不应该过早经历这些。他们应该在阳光灿烂的世界里享受快乐时光。与其说这是一个童话，不如说这是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样幸福地生活着。但是悲伤的小王子在发现爱情的真谛后死在了沙漠里。
小说情节很简单，主要从“我”的角度讲述小王子的旅程。因为一朵美丽娇嫩的玫瑰，
小王子离开了一直平静地生活着的B-612小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨，“大人的世界确实奇怪。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他：“对于你使之驯顺的东西，你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。”“如果你使我驯顺了，我的生活就会充满阳光，欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。……。你有着一头金发，于是，一旦你使我驯顺了，这将变得妙不可言!
金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满情趣和意义。正象小王子对“我”说的：“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的`花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。”于是作者明白，这世界上，一只小绵羊吃掉一朵花儿，是没什么大不了的事，但对于小王子来说，“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”
最后，小王子在离开他的星球一周年之际，让毒蛇咬死了他，这样他可以“摆脱躯体的重量”，回到他的B-612小游星，回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了，就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子他听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
昨晚，终于把《青瓷》读完了。小说讲的是一个四十多岁中年男人的事业与爱情的故事。男主人公是位仪表堂堂的私企老板，可以说是典型的成功男士的代表吧。虽家中有一妻一女，但却常常在外沾花惹草，不变的游戏规则是对双方的家庭不能产生任何影响。然而不成想，竟然终于棋逢对手，遇到了一个甘愿做小的二十几岁年轻女子。男主人公不断周旋于两个女人之间，直到有一天妻子出现在情人的门外。
与此同时，男主人公在事业上也走上了绝路。因为作者本身是商人出身，所以文笔极为平常，实在是没什么可值得称赞的地方。但是小说还是如实地反映了当今的社会现状——权钱交易，物欲横流。有专家指出，一些国家和地区的发展历程确实表明：在人均GDP达到1000美元——3000美元的阶段容易进入社会的动荡期。发展中的中国正面临着这一挑战。而我们每一个人也都面临着这一挑战。各种诱惑扑面而来，有几个人能够抵御得住呢?道德已经不再能够束缚人们。"爱情"也已泛滥，早被年轻美眉们作为华丽外衣，天天穿着招摇过市。不管发生了什么，均可以美其名曰："这是为了爱情。"
似乎当我们走进了二十一世纪，就意味着"爱情"也进入了新的蛮荒时代。身边发生的一幕幕事实，让人的头脑渐渐清醒起来。闺密一：结婚四年，无法忍受丈夫不知原由的`冷漠，断然提出分手，而后再独自找一个角落慢慢抚平自己的伤口;闺密二：结婚七年，丈夫不仅沾花惹草，还极为大男子主义，无奈敞开早已关闭的心门，寻找了新的彼岸;闺密三：结婚七年有余，丈夫忽然多日彻夜未归，之后说出绝情的话："我不太适合婚姻生活。"诚然，婚姻的美满是需要双方共同努力的。我个人认为任何一场婚姻的失败都是双方的责任，我们不能只责怪其中的一个。
我们需要学会去适应对方，也就是所谓的磨合。如果我们只想着去改变对方，那只能是徒劳。我们能够改变的是自己。自尊、自爱、自强，是不变的原则。我们应该学会广义的爱，不仅要爱爱人，还要爱父母、爱兄弟姐妹、爱朋友。若把对爱人的爱作为的精神支柱，迷失自我终将是不可避免的。
《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的'教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是“爱“这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者
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《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么“不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是教育中所不能缺少的。
通过学习<<课堂教学>>，受益匪浅，特别对教学的有效性，教学情境，教学关系等方面印象尤为深刻、如何进行有效的学习，课堂教学的有效性成了大家关注的焦点、教学的有效性，离不开教学生成性及教学情境等环节，它们是相辅相承、现将谈谈我在教学活动的几点体会、
一、要注重教会学生学习
1、适当开设数学阅读课，培养学生的学习能力
很多学生认为，数学课只要带着耳朵来听足矣、其实不然，数学学习离不开书本，进行数学阅读，可以提高学生的自学能力、数学阅读课就是课堂内，学生在老师的指导下，各自独立地进行学习。即使初三学生处在复习阶段，也还是离不开对书本的阅读、当然，教师首先告诉学生阅读的范围，指导学生阅读的思想和方法，私下解答学生提出的疑难等；学生通过阅读、思考、分析、训练，弄清知识原理，学会例题，也可以对例题进行改造、既完成练习，又复习旧知识；课堂后段教师用适量的时间进行点评、检查学生对知识的掌握情况。因此，数学阅读课能有效地培养学生的读书能力、学习能力，为他们主动地去学习、以及获取课外知识提供可能。
2、注重知识生成过程的教学，提高学生的学习能力
数学中概念的建立、结论、公式、定理的总结过程，蕴藏着深刻的数学思维过程。传统教学相对比较注重结果教学、教学中如果只注意结果，学生在应用知识时总显得比较吃力、进行这些知识生成过程的教学，就显得至关重要，它不仅有利于培养学生的学习兴趣，对提高学生的学习能力也有着十分重要的作用。数学的新教材也注重了知识的引入和生成过程的编写，这也正是为了培养新型人才的需要。因此我们应当改变那种害怕浪费课堂时间，片面追求提高学生方法运用能力的做法，应当结合教学内容，设计出利于学生参与认知的教学环节，把概念的形成过程、方法的探索过程，结论的推导过程、公式定理的归纳过程等充分暴露在学生面前，让学生的.学习过程成为自己探索和发现的过程，真正成为认知的主体，增强求知欲，从而提高学习能力。例如，在学习等腰三角形的性质定理时，教师不直接告诉学生等边对等角，而是可以先让学生将一个等腰三角形的两个底角对折，让学生发现它们相等这个特性，从而进一步提出结论的数学理论推导过程、并且学生可通过折痕得到添加辅助线的方法——————————作底边上的高或顶角平分线或底边上的中线去构造两个全等的三角形，通过全等三角形的性质导出结论；同时，通过学生亲手操作，学生还会发现等腰三角形轴对称等特性、这样，激发学生学数学的兴趣、这种探索精神也势必激励学生去习，从而提高学习能力。
二、营造良好的教学情境，提高学生创造思维能力
情境教学以优化的情境为空间，以创设情境为主线，根据教材的特点、教学的方法和学生的具体学情，在课堂上营造一种富有情境的氛围，让学生的活动有机地投入到学科知识的学习之中，情境教学讲究强调学生的积极性，强调兴趣的培养，以形成主动发展的动因，提倡让学生通过观察，不断积累丰富的感性认识，让学生在实践感受中逐步认知，发展，乃至创造，以提高学生的数学学习能力、例如，教师设计这样的一个情境来学习过不在同一直线上的三个点确定一个圆：有一位老奶奶家里的圆镜弄碎了，想重新配一个，该拿哪一块请你给她拿个主意、问题提出后，学生们十分感兴趣，纷纷议论，连平时数学成绩较差、的学生也跃跃欲试，学生们学习的主体性很好地被调动了起来，在不知不觉中投入了数学课堂的思维活动之中、
数学是思维的体操。数学教学是思维活动的教学，是思维过程的教学，没有学生的思维活动的数学课是不成功的，数学课堂上，学生的思维很大程度上依赖于课堂的情境，以及教师的循循善诱和精心的点拨。因此，课堂情境的创设要以激发学生思维活动为出发点。心理学研究表明：不好的思维情境会抑制学生的思维热情，所以，课堂上提问的设计、题目的选择、情境的创设等课件都要充分考虑对学生思维活动的启发性，这正是课堂情境创设所要达到的目的。
数学教学中应激发学生的求知欲、问题是数学的灵魂。课堂上，教师创设问题情境，以激励学生解决问题的动机，通过探索，解决问题，获得积极的心理满足，只有感受真切，才能入境。要做到这一点，可以用创设问题情境来激发学生求知欲。
创设问题情境就是在讲授内容和学生求知心理间制造一种“不和谐”，将学生引入一种与问题相关的情境之中。问题情境的创设要小而具体、新颖而有趣、具有启发性，同时又有适当的难度，与课本内容保持相对一致，不要运用不恰当的比喻，这样不利于学生正确理解概念和准确使用数学语言能力的形成。教师要善于将所要解决的课题寓于学生实际掌握的知识基础之中，造成心理上的悬念，把问题作为教学过程的出发点，以问题情境激发学生的积极性，让学生在迫切要求下学习。
例如，在对进行教学设计时，教师可以通过具体问题的解决创设出如下诱人的问题情境：而这正是要学的课题。于是教师便抓住引出课题，再引导学生分析画法的实质，并用几何语言概括出这个实质，即这样，就由学生自己从问题出发获得了判定定理。接着，再引导学生根据上述实际问题的启示思方法。除创设问题情境外，还可以创设新颖、惊愕、幽默、议论等各种教学情境，良好的情境可以使教学内容触及学生的情绪和意志领域，让学生深切感受学习活动的全过程并升化到自己精神的需要，成为提高课堂教学效率的重要手段。这正象赞可夫所说的："教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，这种教学法就能发挥高度有效的作用。"
教师要传授知识，更要育人。如何在数学教育中，对学生进行思想道德教育，在情境教学中也得到了较好的体现，法国著名数学家包罗朗之万曾说：“在数学教学中，加入历史具有百利而无一弊的。”我国是数学的故乡之一，中华民族有着光辉灿烂的数学史，如果将数学科学史渗透到数学教学中，可以拓宽学生的视野，进行爱国主义教育，对于增强民族自信心，提高学生素质，激励学生奋发向上，形成爱科学，学科学的良好风气有着重要作用。教师应根据教材特点，适应地选择数学科学史资料，有针对性地进行教学。比如圆周率π是数学中的一个重要常数，是圆的周长与其直径之比。为了回答这个比值等于多少，一代代中外数学家锲而不舍，不断探索，付出了艰辛的劳动，其中我国的数学家祖冲之取得了“当时世界上最先进的成就”。为了让同学们了解这一成就的意义，从中得到启迪，我选配了有关的史料，作了一次读后小结。先简单介绍发展过程：根据这一段教材的特点，适当选配数学史料，采用读后小结的方式，不仅可以使学生加深对课文的理解，而且人类对圆周率认识不断加深的过程也是学生深受感染，兴趣盎然，这对培养学生献身科学的探索精神有着积极的意义。
有效的教学离不开好的教学情境，创造和谐的教学情境，才有利于提高学生的创新思维能力，才有利于学生的发展。
三、要以新课标为指导进行数学课堂教学
传统的课程只有教师与教材，新课标的数学课程是教师、学生教、学材料教学情境与教学环境构成的，就是说，课程是变化的，是教师和学生一起探究新知识的过程、教师和学生是课程的一部分，也是课程的建设者，教学过程教师与学生共同创新课程和开发课程的过程、教师在课堂教学应该以新课标为标准。
首先，教师在课堂教学中让学生体验数学，体验数学具有自然科学性，自然界的一切事物和一切现象都存在一定数量和空间关系，它是自然科学的基础，也是自然科学的工具、任何一门自然科学都离不开数学思想方法，数学语言及思维方式、它是其它自然科学的基础，生活离不开数学、例如，模特高跟鞋高度的选择，尽量让自己的身高满足黄金分比例；又如，商品买卖，储存贷款等都用到数学、因此，在课堂教学中应注意联系生活、
其次，在数学教学中，把数学教学过程看成是学生做数学，探究数学知识，发现数学知识的过程，自主建构知识体系的过程、传统教育把学生看成是一个容器，学生的任务是接受知识、但新课标要求，教学并不是老师塞给学生多少知识，学生脑子可装进知识，学生可以有选择的学生的学习过程是自己自主地建构自己的知识体系的过程，强调学生的自主性及主体性和独立性、因此，在课堂教学中，教师要恰当引导学生进行自主学习，培养创新思维及实践能力、
再次，在教学中，应把教学过程看成是教师与学生互动，情感交流的过程、教师的教任务实际是帮助学生建构知识系统和发展自己的潜能，教师的教和学生的学是统一的，是交往互动、在课堂教学中，学生不能只作听众，应自觉地动起来，操作数学，通过思考探究，发现数学知识、在教学中可通过师生及生生之间进行合作交往，促进学生的个性发展，提高他们的交往能力、同时，在发展个性中，要关注学生，培养学生的自信心，提高他们的创新能力、
还有，在教学中，教师应注意处理师生间的关系，他们应该是平等的，民主的教师只是平等中的首席、教师成为学生发展的促进者，学生是独特的，独立的和发展的人，是发展的主体、在课堂教学中，教师应充分调动学生的积极和主动性、
先介绍作者，萨克雷出生在印度，四岁便失去父亲，继承一万七千英镑的遗产，六岁回英国入学，但他不能适应这套教学，无论是方法还是内容，对功课不感兴趣，喜欢阅读课外书籍，但又不为学院所接受的现代文学，只好游学德国，回来后在伦敦游荡，摸透了伦敦的生活，为以后剖析的丑陋人性打下来坚实的基础。萨克雷的生活不是一帆风顺的，由于出身高贵，如果从事律师、医生、教士就会被上流社会瞧不起，因此在多个职业转换，最后因著作《名利场》而让他名声大起，有了稳定的经济来源和安定的生活，不幸的是他妻子伊莎贝拉婚后精神失常至死，是萨克雷一生的伤心事。
阅读这部小说的整体感受是像身处在一个非常阴森恐怖的人群里，人群中还夹杂着嗜血的魔鬼。人人都戴着骷髅的面具，你根本无法知道面具底下藏着到底怎样的面容。可是他们说的话又那么动听，简直可以拧出蜜糖来，背后却像眼镜蛇的毒液一样狠狠地把你议论，把你诽谤。周围的人像苍蝇一样嗡嗡地围着你，用金钱把你欺骗，用感情把你玩弄，用身份把你捧起，当你坏事的时候抽身便走，不管你摔在地上是死是活。萨克雷用非常犀利的语言写到：真正大贤大德的女人一旦看见冤家倒了楣，那真正是从心窝里了出来，决不肯随便饶他。这种写法让我想起鲁迅在祥林嫂里写到其他妇女用“鄙薄”的眼神看着她，这个词深深地印在我的'脑子里，可以想象鲁迅对这些没有丝毫情感的冷血妇女是多么的痛恨、愤慨，那种咬牙切齿的颤抖，真真切切地给读者非常深刻的反思。在这里
在这里，有人从地位卑微开始，通过谄媚奉承，勾心斗角，玩弄计谋，倾轧争夺，爬到了人生的巅峰，一路走来是忘恩负义，趋炎附势；有的人骄横自满，挥金如土，一副花花公子，纨绔子弟的形象暴露无遗；有的人懦弱顺从，任凭命运摆布，霸道地占有别人的爱情却不肯把自己的献出；有的人耿耿忠心，善良正直，却被人当成傻瓜看待。在这个世界里坏人被当作好人，好人被当作坏人。为了满足自己的虚荣心，禁不止浮名浮利的诱惑，经历了风风雨雨还不思悔改，这是一个多么令人痛心的结局啊！一切皆虚无，如果能明白人生终有一死，功名利禄都是过往云烟，何不坐在树荫底下，看风清云淡，看云卷云舒。
到最后，作者用非常平淡的语气，像一阵清风，把人世间的争名逐利的污浊吹散，还给社会一片宁静祥和，清心寡欲的净土。收尾时，作者慢条斯理地说到：唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如愿的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的戏已经演完了。
我走出图书馆，深深地吸了一口清新的空气，看看蔚蓝的天空，还有参天的大树，小鸟儿在树上鸣叫，这时，我有种大彻大悟的清醒，这才是生命存在的意义，这才是生活的全部！
我不得不感叹时间飞逝，我刚坐到书桌前到放下书仿佛只是一眨眼。这不禁让我想起了《目送》中的一句话：因为无法打开，看不见沙漏里的沙还有多少，也听不见沙漏的速度有多快，但是可以百分之百确定的是，那沙漏在不停地漏，不停地漏。我仿佛看见了那个镶着金边的时间沙漏，但看不见沙漏中还剩多少，漏了多少，只看见沙漏两头的中间有紫色的漏沙在流动。
翻看着从小到大的照片，从黑白的，照片都发黄了的外公外婆的年代，到色彩鲜艳的现在;从满头黑发的长辈与刚出生的我，到年过七旬的外公外婆与充满活力的青少年时期的我，我又一次感叹时间的无情。
时间会不会停留?时间固然不会。
那次外出旅行。在国外度过了十几天没有外公外婆的生活，现在回了家，自然最想看见他们。回到家，为我们开门的是外公，将我们的箱子拎进屋的也是他。我走进屋，看看这个可爱温馨的家。外婆赶紧端出了热气腾腾的米饭，好久没吃到它了，那香味真是深入骨髓。饭桌上放着为我们准备的菜肴。坐下来，将一口家乡风味的菜送进嘴里，整个口腔便立即充满了温馨。这饭菜的味道没变，是我从小吃到大的味道;电视机里和往常一样，正播放着新闻，没变。只是坐在电视机前的`外公，变了。他的声音变得略有沙哑，背也稍稍有些弯了，再稍微弯下腰，似乎就要与我一般高了。
我曾在多少个夜晚偷偷哭泣，我是那么害怕失去那些爱我和我爱的亲人，害怕我还没准备好，他们就离我而去，并用他们的背影告诉我：不必追。
转眼间，十几年岁月如同抓在手中的细沙，无声无息地流失。然而，沙子流了，可以再抓一把;花儿凋零，明年会再开;但是印象中那个能把我放在肩头的外公，却随着时间，一同流走了。
“岁月是一场有去无回的旅行，好的坏的都是风影。”
夏洛蒂·勃朗特写的《简·爱》是我最喜欢的一本书，书中的主人公简·爱有着一颗坚强高尚的心灵，她那顽强的精神常常地打动了我，使我迫不及等地几乎一口气读完了这本世界名著。这部作品，语言文字的优美流畅，那何须我多说。而女主人公那份坎坷曲折的经历和她追求平等真挚爱情的执着精神深深地感动了我，我真的很喜欢她。
简·爱自幼爸爸妈妈双亡，寄人篱下，饱受欺凌。后来，她进了孤儿院，一个伙伴也没有，院长很坏，她让简·爱擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打简·爱。简·爱受尽了磨难。后来简爱和一位名叫海伦的小姑娘成了好伙伴，但几年后海伦就身患绝症去世了，简·爱很伤心，她又没有伙伴了。
就这样，简·爱在孤独中渐渐长大了。她贫穷、矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立，当上了一名家庭教师。这个家的主人脾气很温和，他待简·受很好，他们很快就相爱了。然而，就在他们真心相爱的时候，简·爱发现主人还有妻子，简·爱不愿沦为情妇，她伤心地离开了。后来，男主人因为发疯的妻子放火烧了庄园，女主人在火灾中死去，男主人也因此失明。就在男主人绝望孤独的时候，简·爱又回到了男主人的身边，经过了种种艰难，他们终于获得了最真诚、最珍贵的爱情。
“不经历风雨，怎能见彩虹?”这是简·爱的真实写照。她经历了风风雨雨，最终获得了最真诚的爱情。这本书的开头和结尾有着鲜明的对比，还突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，总会有好结果。从一个小女孩到亭亭玉立的`大姑娘，简·爱唯一不变的是善良、坚强和自信。她以一个心灵高洁，维护自尊的女性形象，深受广大读者喜爱，这也是这本书一百年来久盛不衰的原因之一。
生活中，像简·爱一样的人很多，他们历尽了磨难，以善良的心赢得了他人的信任，从而也结出了甜果。生活需要真诚，需要付出，愿天下善良的人们终有好报。
女孩念橘和孟伯伯的儿子孟逸无意间发现了另一个世界。从那以后，孟逸突然变得陌生。孟伯伯的去世带走了真相，念橘和孟逸必须再次打开通往另一世界的大门，找回孟逸丢失的东西。影子舟已经飘出，一场惊险的旅程即将开始······
虽然《记忆花园》只是个普通的穿越童话，却让我受益匪浅。而且这本书的作者还是个高二的学生，特别适合我们的口味。
书里有三个连贯的故事，第一个故事讲述了小女孩和兔子在庄稼地失散后开始想念对方，让巫师把自己变成对方的模样，最终迷失了自我;第二个故事讲述了一个小男孩患上了可怕的失忆，只因为他忘了把小女孩给他的小白马带回树林;最后一个故事讲述了一个与青年完全一样的杀人犯与青年互换了身份，结果青年惹上了大祸，关键时刻青年的好朋友依靠儿时的记忆认出了青年，救出了他。
最让我感慨万千的.就是第三个故事，小时候朋友之间的情感是独一无二的，是谁也无法取代的。那份感情是美好的，是纯真的。我们应该珍藏这段回忆，因为它不仅让人觉得幸福，还会在必要的时候帮助我们度过难关。
第一个故事我也深有同感，那次经历差点让我误入歧途。记着四年级下册时，同桌让我每月给她15块钱，否则就不教我电脑。要知道，我的电脑成绩不怎么理想，没有同学的帮助很难得A，那样我的成绩单就不好看了。可随随便便给人钱我是想都不敢想的。于是我思考了一夜，终于想通了：我不能接受同桌的勒索，这就等于被她抓住了弱点，像木偶一样任由她摆布。我应该做一个自强自立的少年，不要迷失自我，陷入“泥潭”。只有这样，我的学习才会更加进步，未来才会更加美好!
请记住“不要迷失自我”、“不要遗失珍贵的礼物”和“永远珍藏彼此间的回忆”这三句话吧，它们将在以后人生的漫漫长途中起到警示的作用!
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