在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的快与慢作文，希望对大家有所帮助。
在当今时代，“快餐文化”已成为一道标志性的风景线。而俗语有云：“慢工出细活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，还是“快”是虚，“慢”是实？
快与慢如影随形，没有“慢”的基础，就没有“快”的动力。人人都知道，瑞士人的生活向来是快节奏并且精准的，也正是由于他们这份对时间近乎苛刻的要求，才造就了举世闻名的瑞士手表。但同时，瑞士人享受生活的程度也是不亚于法国人的。他们比美国人讲究吃，愿意用心并且仔细地花费时间准备丰盛而营养的餐饭；他们也比美国人讲究穿，愿意花费时间来慢慢挑选一件考究的晚宴礼服。因此，瑞士人是既快又慢，这样他们才会有着充实却又不乏惬意的生活。
快与慢环环相扣，没有“慢”的塑形，就没有“快”的雕琢。一个孩子想要捉一只美丽的花蝴蝶，几次都不得要领，受了惊动的花蝴蝶便从花朵上翩然起飞，孩子记得向母亲哭闹起来。旁边的一位老者见了，慈祥地笑着说：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只见他静静将双手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后却猛然一阖双手——白蝶的翅膀便在手心轻微地扇动。“心要慢，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那准确而又迅速的一阖，才有了最终如同那美丽的蝶儿一样精美而又真实的成果。
快与慢彼此相融，没有“慢”的调和，就没有“快”的驰骋。有人说“快即是慢”，初见这句话，总觉得似一个谬论般。但其实，快与慢不仅能独立存在，同时也相互联系，相互依存。有时候，确实“快即是慢”，而有时候，则是无快也无慢，慢是最慢的快，它在一定条件下，不仅有着慢所带来的平和、精准、细腻，这有着快所具有的高效、迅捷、便利。同样，在一定的`条件下，快也是最快的慢。这时的快与慢相辅相成，无法从中剥离出绝对的快，更无法从中剥离出绝对的慢。
因此，快与慢并不是绝对的，相互分离的。只有你把握了快与慢的准确结合，有效地支配你的时间，这样你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。
快与慢是一对反义词，它们各具特色。快，能让我们捷足先登，先拔头筹；慢，可以使我们明察秋毫，统筹全局。但快与慢，也有自身的不足。只有正确地把握好快与慢的节奏，才是引领美好生活的航标。
人们都说过犹不及，当我们一心想着摘取胜利的果实，而一味加快我们的速度时，结果往往是事与愿违的。在城市化不断加快的今天，什么都提倡要快，GDP增长要快，人们的生活节奏要快，城市改造要快……但我们没有想到的是，一味求快会让我们的头脑过热，缺乏长远的思考。古时候就有拔苗助长的故事，一心收成的农夫因为想要快点得到庄稼，而惹出了一个大笑话，最终什么也没得到。但当我们嘲笑农夫的无知与不切实际时，我们没有发现，其实我们也在犯着同样的错误，一心求快的豆腐渣的工程，一心只想着GDP“大跃进”而进行的城市改造，一味想着成绩的功利化教育……这都是人们想要快的结果。的确，快能使我们先拔头筹，提早品尝成功的喜悦，但我们的`成功却是畸形的，这样的发展是不可能持续下去的。我们可以“快”，但我们却不可以只求快。
慢或许是大多数人不屑的，因为速度太慢会使我们与别人的差距越拉越大。但慢却可以让我们看得更高，望得更远。但太慢了也是不利于社会、集体、个人的发展的。政府所承诺给人民群众的，一拖再拖，直至自动取消这类的事，时常发生；权利受到侵害的贫苦大众，想请有关部门为自己讨回公道，而政府的回答是回家耐心等候，这样的慢动作怎么可以帮助人民解决燃眉之急？你可以慢一点，考虑清楚一点，但慢并不是让事情半途而废，并不是你工作效率太低、不负责任的一个借口。我们可以“慢”，但我们的慢不可以超过一个度。
把我豪快与慢的节奏，需要我们的智慧。因此，我们必须要做到具体问题具体分析，该快时就要快，该慢时就要放慢脚步。快与慢相结合，能够使我们事半功倍。当你发现自己一味求快而头脑过热时，放慢自己的脚步，或许你会发现有更好的路；当你发现自己走的太慢时，尝试加快步伐，以适应周围的变化。
快与慢，是我们想问题，办事情的两种不同状态，它们既是对立的又是统一的，快与慢相结合，会让我们取得更大的成功。
从小对跑步的热爱让他练就了火车头般的速度和节奏。然而信心满满的他却在日本奥运会上被超越了。
立志要雪耻，第二天他便又开始了训练，日复一日风雨无阻，可最终他没能出现在墨西哥赛场上。他自杀了，留下一纸遗书：“我累了，再也跑不动了。”
这恰恰是每个人心里时常浮现的却又最难以启齿的话。圆谷也是用生命来换取这一句话的呀!在跑满对手的跑道里，在充满反击意味的训练中，在名利双求的压力下，圆谷，哪怕任何人，都会变得步履维艰，最终倒下。这也是我们现在步入的跑道，你追我赶，优胜劣汰是如今高速发展的社会给我们的生存法则。
我承认这个社会需要快。从二轮车、三轮车到四轮车飞机磁悬浮;从快餐、快速面到速溶咖啡;从电报到电话视频;写信、日记变成了微博，沟通与交流一短再短。渐渐地，求快变成了利欲的放大镜、人类贪求之心潜滋暗长的催化剂。瘦肉精还不够，塑化剂又扬名立网;河南“健美猪”被曝光，“化妆猪”又在重庆站起来。盲目求快，让生产者忘了人活着的价值。但是我是“理解”他们的，正像斯大林说的`“延缓速度就是落后，落后就要挨打。”生活在这样的年代，我们没有慢下来的资格。
然而仔细掂量一番，人这一生，无非是从摇篮到坟墓这段短短的路程，若从不曾淡然静坐，从不曾佩韦缓行，便是走在别人前头获得更多名利又如何?到头来，“赤条条来去”自己的灵魂因太多负重也带不走了，只拖着行尸走肉，先前的快变得尤其慢，此正是物极必反，快慢想成。
那么，不如就慢下来，看人来人往潮起潮落，我只镇定自若独坐其中。圆谷是最后才彻悟的，但他终究是怯懦的，走向快的极端——停，我的意思是，这着实需要一股不小的勇气。高收入的中石化只是经石油价格稍微一跌便开始慨叹囊中羞涩，叫一般人怎能不为自己的微小得失悲悲戚戚提心吊胆?这慢需要最多的内心矛盾做出让步，需要最真切的梦想和最诚恳的心态构建，需要把握内心的节奏;这真的与外界的沉浮世事无关，它哪怕在你面对自己时出现过一秒，也值得欣慰。
写到这儿，我想以一个寓言来结尾：一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来，众人问：“怎么不走了?”那人笑了笑，说：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”
当你闲下来的时候，整个世界都会慢下来。然而这天，世界慢了下来，我便开始整理自己的房间。
打开房间里的所有抽屉，都堆得满满的，仔细数了数，有十四个。大部分都是装书，当然有三、四个用来藏我的零食和自己存钱买的手饰以及别人送的礼物。每次老妈来我房间的梯子上坐着时，都会感叹道：“你怎么这么多东西啊！”好吧，在主要开始整理那一刻我承认我真的体会到了。
我慢悠悠地收拾着，翻着一本本用过的本子，一本本做过的笔记的书，慢慢体会着时间的飞逝，这么快我就上初三了，渐渐地，失去了小时候的童真。就像老爸说的，我已经没有小时候那么好玩了，不再是那个穿着白纱裙，在沙发上拼命跳，拼命喊：“刘川枫，我爱你！”的小女孩了。现在的`我，连刘川枫是谁都不知道。
我翻着整着，两三个小时过去了。房间变得暗黄，一片朦胧。很久都没有静下心来体会这种一个人的浪漫了。还剩那四个装其他东西的抽屉没有整理。“算了，出去吃吃东西吧。”我心想。于是，就出去喝了碗汤，又继续回来奋斗。
我把抽屉里的东西全部抱出来放在地上，一件一件的仔细欣赏。那些生日礼物对我来说都很珍贵，不怎么舍得用。于是又把那些礼物全部放在一个抽屉里。突然在那个抽屉里发现了一个刚才没拿出来的东西，是一个手机挂坠，一个囧字。我记得那是原来是一对的，一黑一白，黑的在他那，白的在我这。那是在一次学校跳蚤市场买的，当时他提议他出7块，我出1块买了它，所以最后就买了下来。这是我们之间的唯一一样东西。我拿着那个挂坠，坐在地上想了好多，都是回忆。这些事情我以为我都忘了，谁知道没忘。时间过得真快，一切都结束块一年多了。但时间也过得好慢，我还没有忘记这些事。什么时候我才能像忘记刘川枫那样忘记他？
现在，那个手机挂坠破了。我之前去动漫新城的时候看到过一模一样的，但没有买。因为我想，就算买了一个好的也没有那个意义了。我把这个挂坠拿去给老妈，想让老妈帮忙缝好。老妈八卦地问了句：“这是谁送给你的呀？”我如实回答了。老妈叹了口气说：“扔了吧！即使不舍得，过去的就是过去的，反正都破了。你就是这样破了的东西都堆在那！”听了老妈的话，我便把它扔了。也好，过去的就扔了。
时间很神奇。它快得能让你忘掉一个人，但慢得也可以让你记得一个人。
走得太快，跑得太慢，就会失去了欣赏沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就会没有往日一心向前的斗志，停滞不前。那么，把握好快与慢的节奏，已成为当前最考验我们的命题。
我们为什么丧失了慢的能力呢？最爱“快进”，狂点“刷新”；寄信最好是快寄；坐车，最好是高速公路；坐飞机，最好是直航；做事，最好名利双收；创业，最好是一夜暴富；结婚，最好是现车现房……我们只叹一句：一万年太久，只争朝夕。现在人们的心态就是不能等，可以快，但不可以快，但是过快，往往造成的结果是欲速则不达。我们在快的同时，迎来了更多是的灾难和意外，更低的效率与结果，就这样，我们在“急之国”消耗的是自己。慢点，悠着点，让生活喝上一杯碧螺春，细细品来，必有一阵味觉盛宴；让生活少喝一二锅头，太呛太辣，人们消化不来的。
但不是意味着我们什么都要慢，有一些事情必须马上处理，方能解决──校车事故过后，天堂的孩子仍在微笑，他们的父母感到一阵暖意。不为什么，正是政府对此时的高度重视及承诺的安全保障。20xx年底，国务院发布了《校车安全条例》牵动人心，首先是制度赋权，给予校车在道路繁忙是优先通行等权利，在者是实现“快给一辆安全校车”的民生要求。“快”就是如此体现的，虽然这些赋权是一次次校车事故案例逼出来的，但政府的调理快一步，国家关怀民生的脚步就会大一步，这不仅是对天堂孩子的.安慰，还是对孩子和家长的安全保障。这样的快，必须快马加鞭，必须毫不犹豫。
城市与农村的矛盾，就是快与慢的矛盾。城市发展太快，农村发展太慢，就由我们当年迫不及待把发展由农村转向城市开始，农村注定跟不上步伐。许多人不再把衣锦还乡作为一种荣耀，许多人迫不及待的实现“农转非”迫不及待要跳出“农门”，所以才导致城市与农村步伐不整齐，节奏不一样的结果。城市固然需要加快脚步，发展经济，提升生产力，但农村的慢发展也可以成为人们心目中的的一片净土，我们厌倦了城市的快节奏时，不妨回到农村，找一菩提树，找一张明镜台，坐下即如来，低头即观音，不必忌讳农村，让农村的慢发展成为我们另一片广阔的天空……
快，慢，关键在于我们如何思考，快在捷足先登，先拨头筹；慢在明察秋毫，统筹全局，都是我们急需把握的方向和节奏。
“陌上花开，可缓缓而归矣。”慢下来，看更多的精致，莫不是一种精致的生活态度？快节奏的时代让人类的脚步匆匆，在忙碌之后，依然愿意品一杯香茗，约一群老友，在茶香氤氲中徜徉。慢下来，与灵魂同行，静品生活之味，慢赏生活之景。纽约闹市中心，琼美喀山湖畔，木心先生听着外面车马喧嘶，步履匆匆，浑然不顾，只自顾自沏上一杯清茶，红日赏花，清泉沽月，气定神闲，一个个、一行行、不急不徐地爬着格子，他在慢行之路上踽踽，他让灵魂不掉队。多想回到那个“从前的车、马、邮件都慢”的时代，痴情于那悠远而绵长的岁月。多喜欢这样一句话“我想你了，就翻五座山，跨两条河，去见你”，这是一份慢慢行走的美，把思念化作路上的风景，在相见的那一刻，慢慢说给你听。慢是一种笃定，“一生，只够爱一个人。”这是慢的魔力。一个人的优点需要用一生的时间来慢慢欣赏，也许他的缺点在你心中也会慢慢变得美好。可惜的是，现在的我们总是缺了这一份心情。究竟是时代的脚步走得太快，还是，我们再没有慢的心境？功名驱使，还是欲望？蒋勋在《品味四讲》里写“忙，就是心死”。
试想忙碌的人们像长腿的移动硬盘，心灵却没有了自由。慢下来，才不会把自己置于疲于奔命的漩涡。沈从文小院漫步，月下赏荷，他以诗化的文字来诠释自己的情感，读他的文字，心绪也会平复而变得缓慢；慢下来，让我们得以忘却名利，得以专注于生命之本质，让生命在这一刻得以舒展，让生命的尊严如花绽放。慢下来，更是一种与世无争的别样人生境界。这样境界，将内化为一个人对世界的价值观，沉淀为一个人的精神品格。在阿尔卑斯山兜风，一定会看到一个标语：“慢慢走，欣赏啊！”人生如旅途，匆匆忙忙的.急驰而过，无暇回首流连风景，错过了如此华美的世界，这是一件多么惋惜的事啊！我想钱武肃王的夫人在缓缓的归途中，可以欣赏到淡白的梨花，如蝴蝶般的柳絮，而忙碌的我们却已经不知今夕何夕。我愿意停下脚步，去看看田间阡陌上的花，别催我归去，慢慢走，我要轻嗅这香气。
快马扬鞭何需急，慢步赏花自在行。快与慢，决定人生的态度和高度，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。
慢是一种艺术。红楼一梦，醒向何处？悼红轩中，批阅十载，增删五次。曹雪芹一生艰辛，只为《红楼梦》的横空出世；鲁迅致力文学半生，只为国民思想的觉醒；保尔的不懈追求，只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念，不求速度，只求获得人生真谛，这才是真正的慢味人生。
慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，漾了一池碧波，好似白居易笔下的“草长莺飞，杨柳堤烟”。深冬的腊月，在空无一人的长街独赏“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。寻一处桃源，沏一壶清茶，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，是“采菊东篱下，悠然见南山”的`宁静。
等一等，让疾风助舞浮云，聆听画梁双燕惊残梦的呢喃；停一停，让微风轻抚燥怒，探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。
快是一种时尚。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们行走的唯一方式。快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。
快是一种能量。李小鹏是中国体操界获得最多次世界冠军的人他在退役后，没有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的时刻，但他却从未贪恋过。他不断地追求，不断的拼搏，力求做更多的事情，力求为自己的生命增加长度；他不断尝试，不断接触新的领域，力求做更好的事情，力求为自己的生命增加宽度。
人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿，有多少人低头赶路错过秀丽山河？慢下脚步，倾听灵魂的声音吧，人生何必太匆匆。
在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，这，才是最精彩的人生。
风静静地划过天空，缓慢地带走空气中的尘埃；雨淅沥地落下，像一曲快慢交织的音符，滋润万物；阳光渐渐覆盖地面，悄然而至。生活亦是如此，在快慢中徘徊，也许很多人都偏爱某一方面。而我认为，快与慢都是生活的记忆，应该认真对待，只是程度不同。
现代生活中，高楼林立，交通纵横，每日的时间很紧张，一些人渐渐习惯以“快”来生活。这样的生活说来也轻松，潇洒，从这方面看无疑是好的。可是，当自己冷静地坐下来沉思时，或许感觉会有所差异。因为在“快”中，你可以体会到快乐，满足，仔细等。看似简单，快意的生活下，掩饰了，甚至忽视了这些最深沉的习惯。
快意的生活，挥舞着潇洒；快意的生活，充实着快乐；快意的生活，超脱了束缚。然而，“慢”中所表现出来的生活又别有一番韵味。
慢是一种交往方式。在人际交往的过程中，抱着相安无事的态度是无济于事的。这时一个人的性格和交往方式决定了他的存在价值。归根到底就是一个慢字。与陌生人交流，要仔细斟酌每句话，慢慢地了解对方的意图；与亲人交谈时，多一份耐心，静静听着对方的话；与朋友交流时，当他开心时，自己徐徐听他说，静默地分享快乐。当他伤心时，自己慢慢地，一字一句地安慰他，让他走出阴霾，找回快乐生活的信心。
慢是一种生活心态。你还在为自己的理想而匆匆赶路吗？何不暂且放下行囊，在前进的道路上放慢脚步，诗意地享受生活呢？诗意的生活，是对慢的诠释，是心灵的享受。前路依旧很远，后路已成回忆。只有今时，今地掌握在我们手中。睁开双眼，看道路两旁的奇花异草，奇丽纷芳；放松心情听潺潺的流水，轻脆悠扬；放声呐喊，听山谷中的回声，荡漾心胸。慢是一种放松的心态。
慢是一种人生境界。宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，任天上云卷云舒。人生似一场电影，总有结局的时候。我们不能左右时间的`流逝，但可以慢慢品味这个过程。这就像个五味瓶，酸甜苦辣咸。结果无法改变，但可充实过程。以深情的文字，以动人的情感，以深沉的方式，静静地，慢慢地描绘这些片段，并以自己一生的时间，完成这个真实的故事，以此折射出对人生的感悟。慢是睿智，聪慧，深沉的先行者，是面对一切都不急不躁的泰然处之的导师。慢，是一种升华的人生境界。
在快与慢的交织中学会生活，在快与慢的影响中享受生活，让快与慢都营造心灵的宁静，留下生活中最美好的回忆。
中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”中国还有句俗话：“慢工出细活。” 所以，该快当快，该慢当慢。
现代生活灯红酒绿，高速向前，每个人都在追求高速度、高效率，信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆，甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。 可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。
所以，放慢脚步吧！放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的.舒畅与自然融为一体的和谐安宁。放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。
可慢就一定意味着踏实吗？有的人慢是因为犹豫，是因为逃避，是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时，他选择慢，让时间来决定一切，来解决一切，无论何种后果，他两手一拍，肩头一耸，一脸无辜：“这是顺其自然，我也没办法。”他真的无办法吗？不，他有办法，但他不去实施，因为他害怕承担，承担后果，承担责任，所以他推托，以“时间”为借口，将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢，是无勇无能的表现，是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。
非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂危的生命。
洪水暴发，是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟，一个个矫健而迅速的救人动作，一道道飞速摞起的沙包围墙，才保护了家园，最大程度地保住了人民的财产。
在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下！
人这一生，一直都在追逐。追赶时光的脚步，追逐梦想的双翼……太匆匆，于是乎，我们学会了踮起双脚，快一点，再快一点，马不停蹄，向前追赶，匆忙了脚步，却模糊了一双发现美的双眸……所以，请为快的脚步插上慢的翅膀，在人生的长路上扎实稳重地前行！
有人曾说：“瀑布是孤独的，流水是快乐的。瀑布以最快的速度倾泻，每一滴水珠都必须飞流直下，然而沿途的风景早已无暇观望；山间中淙淙的流水，却把每一寸旅途读遍，把每一处鸟语花香吸收，它奔流入海时，该是多么感慨万千啊！”是啊，瀑布是快的，飞奔向前，从未懈怠，不曾留意过岸旁盛开的明媚的花，也不曾欣赏枝头清脆的鸟语。这也就注定了，它只能默默孤独前行，一路品尝苦涩。流水是慢的，是舒缓的。它缓缓前行，用心聆听花开的声音，也读得懂栖息在枝头的.鸟儿的歌唱……它的生命是充实的，是快乐的，它总是幸福地拥抱蓝天、白云。在生命的长河中，做一条淙淙的流水吧，放慢疲惫从未舒缓过的脚步，慢慢地，为生命唱支欢快的歌。
鲁迅曾说：“不耻最后，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。”在成功这条荆棘遍野，坎坷曲折的长路上，我们不应以慢为耻，而应坚持不懈，即使慢，即使比别人仅慢了那么一步，也要继续坚持，坚定自己的方向。
在一次世界级的文学笔会上，一位年轻气盛的作家应邀出席，他发现了一位未戴名牌的女士，他自以为是地以为那位女作家只是一位名不见经传的三流作家。就自以为是地想在那炫耀自己出版了339本小说，可是，当女作家谦逊地说出自己一生之中只出过一本书，是《飘》时，他顿时羞得无地自容。20世纪美国女玛格丽特用尽一生一世的精力来完成这部撼动人灵魂的作品。她是慢的，她用时间来沉淀，积蓄力量，最终，《飘》大绽光芒；但她又是快的，以“慢”的心态来“快速”完成《飘》，完成得漂亮，完成得出色。
快与慢，瀑布与流水，孤独与快乐，往往只在一念之间，需要我们明确的选择。请为快的脚步插上慢的翅膀，这样，我们的旅途也会因此而绚丽多彩，我们才不会孤寂。这一路，处处有鸟语，处处有花香…。
“妈，您看今年孩子又要补那么多课，我也就只放两天假，国庆怕是回不去了，要不，给您寄点大闸蟹回去？”
我与外婆不相见已一年多了。
望向窗外，这个城市的天似乎比家乡阴沉些。萧瑟的秋风匆匆掠过，毫不留情地从大树母亲的怀抱中夺走了她的孩子。可怜的叶儿在风中挣扎，带着无奈，带着不舍，带着寂寞，它抽泣着，来不及和那颗大树告别，它还能回家吗？一切都对它漠不关心。车水马龙，人们的神色匆匆，风云匆匆，我的步伐匆匆，外婆的白发，匆匆。
生活啊，它太匆忙。
手中的笔像一个孤独的舞者，跳着麻木的舞步，那字迹被滴下的泪水晕染开来，就像记忆中的外婆的身影，变得模糊不清，若即若离。我想从岁月的长河中寻找什么，寻找着外婆给我留下的痕迹。
我回想起那个慵懒的下午，阳光的酒调得很淡，却很纯，浅浅的斟在外婆微笑的酒窝里。她轻轻拿出米和水，小心翼翼地清洗着。不急不慢地填着柴火。我坐在小板凳上，感受院中微风捎来花朵的清香，欣赏着外婆那温柔却坚挺的背影。外婆正在为我精心煮着一碗粥。米与水在锅中交缠，演奏出“咕噜咕噜”的乐章，我听入了迷。当外婆回头用含笑的双眸看我时，我已近在小板凳上呼呼大睡了。她轻轻为我披上外套，静静地注视着我。此时此刻，时间仿佛停驻了，唯有和外婆在一起的时候，才会觉得时间很慢，心里很暖。
“我记得她。”
“可那是从前的她。”
如果问我的思念有多重，不重的，像一座秋山的'落叶。离开外婆的生活总是很快，我屈服于两点一线的生活，终日忙碌，埋在书堆之中，吹灭读书灯，只有月光与我为伴。外婆也在想我吧？
生活，它太匆忙。
我在外婆的床前，看见她枯黄的脸，看见她剃光了的，被包的像蚕蛹的头，看见她的手被针扎得如蛆虫一般，看见她瘦弱身体干瘪得像枯树枝。没有坚挺的背脊，也没有浅笑的酒窝。我小心翼翼地端去一碗粥，像当年她喂我一样，可她的眼神呆滞地望着屋顶，眼里始终没有我。这已经不是我记忆中的她了，她再也不记得我了！我悄悄背过身去，泪流满面。
我望着城市与乡村间无尽的路。外婆的生命就像夕阳的最后一抹余晖，我害怕在未来的某一刻，它会烟消云散。
生活啊，我求你慢一点，请不要带走我最爱的她。
快与慢，他们各具特色。在生活中，我们既不能盲目地追求快，也不能执着于慢，选择快还是慢，要根据具体问题具体分析了。
众所周知，龟兔赛跑的故事，乌龟爬行的速度很慢，但他最终能爬到终点，赢得比赛；而白兔跑的速度很快，最后却输了。这则故事也不是给我们一个很好的反省机会吗？
细细想来，中国的经济已位于世界前茅了，而为什么中国的人民却感受不到在如此庞大的`经济下感到幸福呢？我想，这应归咎于中国只想着GDP的快速增长，而没有好好的慢下来，想想在经济快速增长过程中所存在的问题，如道德、社会救助制度、社会保障制度等方面的问题，我们的社会道德水平跟不上经济发展水平，小悦悦事件，18个路人经过，也无一人把小悦悦抱起来；黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程，危害百姓；还有裸体求助，只为500元的住院费，我们的社会救助制度不完善……这一些是让我们意识到我们的经济快速，而没有感到百姓疾苦的脚步，是不是该慢下来，完善各种制度。加强思想道德建设的步伐也是不是应该快起来呢？而我真心希望中国能把握这种快与慢的节奏，统筹全局，让中国真正成为一个强国。
再者，在社会上，其实也有那么一些人懂得把快与慢控制得很好。朱德庸，他以前是一个一味追求快生活的人，一天干十四五个小时工作，结果患上了因劳动过度所引起的疾病，但后来，他意识到“他活在世上，只为了更好地享受生活，而不是忙忙碌碌地过日子。”然而，他过上了一种慢生活，并且做的事比以前更好，自己生活的很舒服，过这样的慢生活又何乐而不为呢！
但是，有一些慢，我们是不可取得。近日，中菲因南海黄岩岛的归属引发主权争议，中国的外交政策，政府一直对此事采取温和手段，想通过和平手段解决，而菲方采取快速“进攻”，把岛屿包围，中国的军舰也不能靠近，而黄岩岛本来就是中国的！中国为什么要这么慢，中国经济快速增长，而在外交政策上却显得太慢了，中国的外交政策也是否要进行修改了。这问题值得我们深思。
快与慢，要想把握住它，就必须要根据具体问题具体分析！把握好快与慢这个“度”，你就能通向成功的大门了！
雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋，野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽，快与慢，都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合，燥怒总有安宁轻抚才能还我清明，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓，在那百花深处。
兵法上总讲究兵贵神速，元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡，快，似乎成了士兵肩头上最沉重的负担，直到生命的尽头，他们才有权利慢慢踽行，去看那日暮穷途，却不知乡关何处。
球场上有句话：“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里，快，就像是生命的出口，高楼的迅速崛起与事物的日新月异，变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手，与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅，看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈，看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白，不禁深深疑惑起来，他们错过了一些什么，不是吗？乌龟比兔子，不是更能多讲些道路上的风景吗？他们在人生道路上的急行军，不正是像毕淑敏说的那样，其实岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失吗？
那么，我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢？
有个故事：有一个人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，影子总是在他身后，不久他力竭而死。一个老者叹息着说：“其实要甩掉自己的`影子很容易，只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”老者的智慧，是隽永而又意味深长的，这是人生的态度，也是很多人都难以企及的高度。
而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢舞凝丝竹，试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王带笑看，又如何引得荔枝翻尘来？
我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生
的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，用雷厉风行的速度认真做事，用小泉淡侬的清缓来品味人生。
面对落后，面对落后就要挨打的情况，我们便要快马加鞭，迎难而上，加快脚步摆脱困难；而当今社会快速发展，却出现了种种弊端，令人窒息，我们还要加快脚步，还是要稍微“慢”下来呢？因此，快与慢是各具特色优势，我们要辩证地分析，选择合适的“脚步”。
果断地选择快“脚步”，国家会变强，变大。建国初期，我们深刻地体会到了“弱国无外交”的尴尬，究其本质是我们国家弱，国家落后，脚步慢人一拍。经过几十年后，我国果断抓住机遇，进行改革开放。通过实施一系列的政策，我国的经济快速发展，比之前的翻了好几翻。同时随着经济的发展，GDP的飞速上升，我国的国际地位一跃就跃上了前列，备受国外关注。因此可见，面对特殊情况，我们要果断做出抉择。同样，我们面对落后，果断进行改革开放，加快发展的步伐，从而建设了一个富强，伟大的.祖国。因此，选择快的脚步，让我们强大，更能让国家强大。
君不知“过犹不及”的含义吗？在这里，我们可以引申为过快的发展，会造成种种弊端。因此，我们在加快步伐的时候，也应该稍微“慢”下来，整治一下我们的弊端。
当今社会，经济飞速发展，人的脚步也相应地加快了。但有些人却不能自制，太快了，扰乱了社会秩序。所谓的“瘦肉精”，“毒胶囊”……现象层出不穷，人们为了让眼前的利益，盲目地加快脚步，创造业绩。但正因为如此，却给广大人民群众造成了种种伤害，伤得我们遍体鳞伤。更令人窒息的是，小悦悦事件，那个冷漠的18：1比例，令我们撕心裂肺，同时更令人反思，思考。毫无疑问，我们应该意识到，在这快速发展的社会里，却出现了倒退的现象，出现了利益“短视”。道德滑坡，道德“沙尘暴”等令人窒息的可怕的现象。因此，我们在加快步伐的今天，也是时候稍微慢下来，整治一下我们以往的弊端了。
辩证地看待“快与慢”，能让我们更能驶向成功的彼岸。体坛“一厘米王”布勃卡，是位撑杆运动员。他将自己每次的比赛成绩都定在比赛之前高一厘米之上。因为他明白过快，会令自己倒退，不如慢下来，一步步地迈向成功。正如他所想，辩证看待快与慢，我们会更容易成功。
辩证地看待快与慢，选择合适的步伐，我们会更能成功，国家会更加强大。
在这个快速发展的时代中，有的人的脚步走得快，能赶上社会发展的潮流，虽能捷足先登，先拔头筹，容易摔倒，忽视细节。慢，能明察秋毫，统筹全局，但容易落后于社会发展的大潮。因此，我们需要辩证对待快与慢，想清楚何时该快，何时该慢。
慢中能够出精品，获得非凡的成就。制作《功夫熊猫》这一部动漫的工作人员，为了能够更好描绘动漫中主人公阿宝的形象，亲自到四川，观察熊猫的生活、形态，甚至连阿宝做梦那几分钟的一段影片，为了获得更佳的效果，人工绘画，花费几日的时间。经过《功夫熊猫》工作人员的精心制作，《功夫熊猫》在全球首映中，获得了青少年的好评。在慢中，制作人员捕捉到了阿宝的各种形态，生活习惯；在慢中，制作人员的.成果得到大众的赞赏；在慢中，制作人员获得了非凡的成就。慢，也是获得成就的一种方法。
因为经济发展快，中国在国际上树起了尊严，经济发展快，中华民族开始奔向了小康。众观现今中国的发展，经济的增长速度快得惊人，踊跃世界的前三名，甚至超过了日本，使中国的国际竞争力，声望迅速提高。同时，国内的人民口袋鼓起来，衣、食、住、穿不用愁，精神消费增长了，人民对精神食粮追求的欲望愈加旺盛。经济的快速增长，让中国立足于世界民族之林，推动中国文化产业的发展，促进了生活水平的不断提高。“快”让中国强大了，使人民富裕了。
但是，没有事物是完美无瑕的，每一事件都会有其固有的缺陷。《功夫熊猫》是工作人员在“慢”所炼出的精品。精品，自然也备受众人的喜爱，但是，在“慢”的过程中，他们同时也耗费了大量人力，物力，财力，甚至是时间，所获得的利益也自然减少。“快”意味着效率高、速度快。效率有了，速度有了，但是质量呢？中国的GDP虽然在快速增长，大部分人衣食无忧，但细心地看一下周围，城市边沿的贫民区，乡村里的孤独老人和留守儿童，大面积的森林，草地被破坏，我们还能说经济的增长快意味着好吗？再看我们的地球，也因工业的快速发展，而不再像以前那样美好。
过度“慢”不行，因为已落后于世界发展潮流，过犹不及也不可取，因为会忽视细节，因此，辩证认识快与慢，慢中求进，快中注意细节，统筹全局，只有这样，我们的社会，工作会更顺利、完美。
文书馆